第一章教育与教育学
第一节教育概述
一、教育的概念
（一）广义的教育
凡是增进人们的知识和技能，影响人们思想观念的活动。
学校、家庭、社会
（二）狭义的教育——学校教育
教育者根据一定的社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展规律，有目的有计划有组织
地对受教育者身心施加影响，促使他们朝着期望方向发展变化的活动。
1.下列现象中，不属于教育现象的是（B ）
A．妈妈教孩子洗衣服B．初生婴儿吸奶C．成人学开汽车D．木匠教徒弟手艺
2.下列现象中，不属于教育现象的是（B ）
A．到电影院看电影B．幼蜂学筑巢C．师傅带徒弟D．课外活动学做航空模型
（三）教育的质的规定性/教育的本质
——有目的地培养人的活动
（四）教育的特点
1.永恒性：与人类社会共始终
2.阶级性：在阶级社会中存在
3.历史性：与社会的生产力和政治相关西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（B ）
A．永恒性B．历史性C．相对独立性D．继承性
（五）“教育”二字追溯
东汉许慎在《说文解字》中解释为“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”
在我国，“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。
二、教育活动的基本要素
（一）教育者（二）受教育者（三）教育影响1.教育内容2.教育措施
在教育系统的诸种要素中，最基本的要素是（B ）
A．学生与课程B．学生与教师C．学生与教材D．学生与教学
三、教育的起源
（一）神话起源说——最古老（二）生物起源说——第一个正式
（三）心理起源说（四）劳动起源说——最科学、正确
生物起源说
1.基本观点：动物的本能行为
2.代表人物：（法）利托尔诺（勒图尔诺）（英）沛西.能
3.评价：否认了教育的社会属性
心理起源说
1.基本观点：儿童对成人无意识的模仿
2.代表人物：（美）孟禄
3.评价：否认了教育的社会属性
劳动起源说
1.理论依据：恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》
2.基本观点：劳动
3.代表人物：（苏联）米丁斯基、凯洛夫
1.教育学史上第一个正式提出教育起源的学说是（B ）
A．神话起源说B．生物起源说
C．心理起源说D．需要起源说
2.主张教育起源于儿童对成人无意识模仿的主要代表人物是（A ）
A．孟禄B．沛西?能
C．利托尔诺D．华生
四、教育发展的历史形态
（一）原始社会
（二）古代社会
（三）近代教育
（四）20世纪世界教育
（一）原始形态
1.无独立、无专门化、无阶级性
2.目的：为了生产和生活
3.结合：教育与生产劳动相结合
（二）古代教育：奴隶+封建
1.中国
2.印度
3.埃及
4.希腊、罗马
中国
夏代——学校教育形态的产生
商朝（殷朝）——考古材料确切证实。
西周：
1.完备形态，政教合一的官学体系
2.国学和乡学
3.六艺教育：礼乐射御书数（分科课程的雏形）
春秋战国：官学衰落、私学大兴
学校教育产生的条件：
1.剩余产品
2.相当的经验积累
3.文字等记载和传递文化的工具
西汉——董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”
宋代
1.程朱理学为国学
2.儒家经典被浓缩成《四书》（大学、中庸、论语、孟子）、《五经》（诗书礼易春秋）
明：八股文
清：科举考试
印度
1.婆罗门种姓的僧侣祭司
2.刹帝利，为军事贵族
3.吠舍种姓，仅能从事农工商业
4.首陀罗种姓
婆罗门教的经典《吠陀》是主要的教育内容；
婆罗门教的僧侣是唯一的教师。
埃及
1.文士学校
2.“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。
3.农民子弟与学校是无缘的，奴隶子弟更没有受教育的权利。
希腊、罗马
初等:
1.大众阶层：学校教育
2.贵族阶级：家庭教育
中等——贵族、富人阶层
西方七艺：文法、修辞、逻辑（三学）、算术、几何、天文、音乐（四术）
雅典：培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。
斯巴达：培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。
古代教育的特点：
1.阶级性/等级性
2.道统性
3.专制性
4.刻板性
5.象征性
（三）近代教育特征——公历十一
16世纪以后
1．国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起
2．初等义务教育的普遍实施
3．教育的世俗化
4．重视教育立法，以法治教
（四）20世纪后世界教育特点——全民多献钟
1．教育的终身化
2．教育的全民化
3．教育的民主化
4．教育的多元化
5．教育技术的现代化
1.“礼、乐、射、御、书、数”是我国________的教育内容。（B ）
A．现代社会B．奴隶社会
C．原始社会D．封建社会
2.“四书”、“五经”是我国______的教育内容。（D ）
A．现代社会B．奴隶社会
C．原始社会D．封建社会
3.哪个社会的教育具有教育与生产劳动相脱离的特点（B ）
A．原始社会B．古代社会
C．资本主义D．社会主义
第二节教育学概述
一、学科界定
教育学就是描述和研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
问题是研究的核心。
二、教育学产生和发展阶段
（一）萌芽
（二）创立
（三）科学教育学
（四）多样化
（五）分化与拓展
（一）萌芽（奴隶——17世纪）
1.孔子——述而不作
《论语》
“有教无类”
“不愤不启，不悱不发”—.启发式教学（中国最早）
“学而不思则罔，思而不学则殆”—.学思结合
2.《学记》——出自《礼记》
人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作
被称为“教育学的雏形”
古罗马昆体良《论演说家的教育》/《雄辩术原理》
（1）“化民成俗，其必由学”“建国军民，教学为先”——教育与政治的关系
（2）“时教必有正业，退息必有居学”“臧息相辅”——课内与课外相结合
（3）“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”——启发式教学
（4）“学不躐等”“不凌节而施”——循序渐进教学
（5）学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
3.苏格拉底
苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。
助产术——启发式教学（西方最早）
世界上最早？
学生：苏格拉底，请问什么是善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。
苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自
杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。
苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？
学生：这是善行。
4.柏拉图《理想国》乌托邦
哲学家、武士、农民
唯心主义者
5.亚里士多德《政治学》追求美德/理性是教育的最高目的。
三段论推理
6.古罗马昆体良《论演说家的教育》/《雄辩术原理》
西方最早专门论述教育问题的著作
（二）创立（17——18）
1.（英国）培根
首次把“教育学”作为一门独立的科学确立下来，并与其他学科并列--《论科学的价值和发展》（1623 年）
2.捷克的教育学家夸美纽斯
《大教学论》（1632年）
近代最早的一部教育学著作。
近代独立形态教育学的开端。
对学年制、班级授课制进行了概括和总结。
提出“泛智教育”思想
3.（英）洛克
《教育漫话》
绅士教育
白板说
4.（法）卢梭《爱弥尔》
（三）科学教育学（18——19 上）
1.（德）康德，“教育学”列入大学课程——《康德论教育》
2.（德）赫尔巴特《普通教育学》标志着教育学已开始成为一门独立的学科，标志着规范教育学的建立。
两大理论基础：哲学伦理、心理学
教学过程四阶段：明了、联想、系统、方法
教师三中心：教师中心，书本中心、课堂中心（教师拿着书本在课堂上课）
学科中心课程代表人物之一
传统教育学代表人物
科学教育学的奠基人
现代教育学之父
（四）多样化（19 下——20 上）
1.（英）斯宾塞《教育论》
教育为未来的生活做准备
2.（德）梅伊曼—实验教育学思想
（德）拉伊—《实验教育学》
3.杜威《民主主义与教育》
实用主义代表人物
提出“教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”
新三中心：学生中心、活动中心、经验中心（学生在活动中获得经验）
儿童（学生）中心主义课程代表人物之一