专项限时练(五)语言得体
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．下列交际用语使用不得体的一项是()
A．今日厂家平价促销，机会难得，敬请惠顾！
B．舍弟光临寒舍，真乃蓬荜生辉，不胜荣幸！
C．请恕我直言，你的做法我不敢苟同，敬请三思！
D．久仰您的大名，今日一见，果然名不虚传！
B[对别人称比自己小的家人时冠以“舍”，这里称呼的是对方，因此错误。]
2．下列交际用语使用得体的一项是()
A．犬子能取得这样优秀的成绩，全靠老师您的悉心指导，我内心非常感激。
B．阁下降尊纡贵，千里迢迢拜访寒舍，鄙人深感荣幸。
C．毕业时，你送给我的书和照片，我一直惠存着。每当想起你，我都会拿出来看看。
D．承蒙您老亲自奉书指导，我读后受益匪浅，然因琐事繁杂，未能及时回信，望见谅。
A[本题考查语言表达得体的能力。B项，“拜访”是敬辞，这里误用，可改为“光临”。C项，“惠存”是敬辞，不能用于自己。D项，“奉书”是谦辞，是说自己给人写信，不能用于别人。]
3．下列交际用语使用不得体的一项是()
A．张老师，您是我们敬仰的文学泰斗，我们以缅怀之心恭候您驾临。
B．贵店开张大吉，送上短信表心意。祝生意兴隆，事事顺利。
C．毕业在即，虽然人生难免有聚有散，但你会永远在我心中。
D．当年恩师惠泽播春雨，今朝桃李九州竞争妍，恩师六十寿诞，敬祝生日快乐。
A[本题考查语言表达得体的能力。A项中“缅怀”指对已往的人或事的怀念或追想，用于句中不得体。B项，是祝贺商店开业的短信，表达得体。C项，
是同学间的毕业寄语，符合情境，也符合得体要求。D项，是给老师的生日祝贺语，符合得体要求。]
4．下列交际用语使用得体的一项是()
A．为了您的小儿能够顺利考上一所大学，希望您在假期中督促他复习功课。
B．改日我一定亲自到潭府，当面向您请教，到时还望不吝赐教。
C．诚挚邀请您莅临会议，指导我校课外阅读活动开展工作，敬请届时惠顾。
D．毕业在即，我把这本纪念册惠赠给你，纪念我们三年的同窗之谊。
B[本题考查语言表达得体的能力。A项，“小儿”谦称自己的儿子，应该将“您的小儿”改为“令郎”；C项，“惠顾”多用于商店对顾客，可改为“光临”；D项，“惠赠”是敬辞，指对方赠予(财物)，应改为“赠送”。] 5．在下面一段文字横线处填入句子，最得体的一项是()
【导学号：54012037】某校学生吴笑天在全国作文大赛中获得一等奖。校长在国旗下讲话时向全校师生介绍说：“________”
A．笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他勤奋努力的结果，也是敝校老师精心培育的成果。
B．笑天同学忝获全国一等奖，成为文学领域的佼佼者。这是他笔耕不辍的结果，也是我校老师精心培育的成果。
C．笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他笔耕不辍的结果，也是敝校老师精心培育的成果。
D．笑天同学荣获全国一等奖，成为我校学子的骄傲。这是他勤奋努力的结果，也是我校老师精心培育的成果。
D[本题考查语言表达得体的能力。A、B两项中的“忝”是谦辞，表示辱没他人，自己有愧。只能用在自己身上，不能用于对方，且与语境不符，故排除。C项，“笔耕不辍”指勤奋写作，一刻也不停止。用在作文比赛中获奖的学生身上，不恰当。“敝”是谦辞，也不恰当。排除C项，故选D项。] 6．张华说话喜欢引经据典，下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是()
A．长江发生沉船事件，张华沉吟良久，感叹道：“真可谓‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’呀！”
B．爷爷生日寿宴上，张华激情洋溢地说：“花甲喜循环，风霜变老颜。感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴，让我们一起祝福我爷爷：生日快乐！”
C．儿子想踢足球，张华要他学钢琴，几番争执后，张华摇摇头说：“这真是‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’啊！”
D．朋友来访，张华走到小院门口迎接，说：“‘花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开’，欢迎你到我家来做客。”
D[本题考查语言表达得体、准确的能力。D项，诗句的含意是主人热情地欢迎来访的朋友，符合语境。A项，诗句的含意是事物总是向前发展的，与语境不合。B项，“花甲”指人六十岁，与古稀矛盾。C项，诗句的含意是一切美好的事物都会不可避免地走向消逝，但新的事物也会产生，不符合语境。] 7．下列礼貌用语中，说法有误的一项是()
A．初次见面称“久仰”，好久不见称“久违”。
B．求人原谅称“包涵”，求人方便称“借光”。
C．受人之礼称“笑纳”，赠人书画题“惠存”。
D．客人到家称“光临”，归还原物说“奉还”。
C[请人受礼称“笑纳”。]
8．下列拟用于高中学生餐厅的对联，恰当的一项是()
A．说地谈天且以烹茶寻雅趣，怡情悦性还从赏月借春风
B．春夏秋冬一岁川流不息，东西南北四方宾客如归
C．红日坠西行客身倦堪止步，群鸦噪晚离人马疲可停骖
D．件件随心饥有佳肴醉有酒李桃交谊笃，般般适合冷添汽水热添茶橘柚及时登
A[B项，“四方宾客”往往是招待外来客的。C项，“行客”“离人马疲”常常用于旅栈。D项，“醉有酒”不适合高中校园。]
9．下列有关各节日的对联，不恰当的一项是()
A．教师节对联：旭日灿星照学府，春风化雨育新苗。
B．中秋节对联：灯火交辉元夜里，笙歌簇拥月明中。
C．国庆节对联：惠政兴邦千家乐，赤诚报国万众心。
D．重阳节对联：何处题糕酬锦句，有人送酒对黄花。
B[B项，“灯火交辉元夜里，笙歌簇拥月明中”为元宵节对联。]
10．下列句子语言表达得体的一项是()
【导学号：54012038】A．值张老师的令郎结婚之际，我们办公室全体人员集体制作了一段视频，向他全家表达了诚挚的祝福。
B．淮海路上一家手机经销店正在搞让利促销，我过去垂询了一下几款名牌智能手机的价格，发现并没有便宜多少。
C．刚刚接到出版社寄来的论著样书，我匆匆打开，看到扉页上印着几位编者的姓名，我的名字也忝列其中。
D．李教授出院了，小王在电话里对他说：“欣闻您康复出院，特表示衷心祝贺，不知您何时来上班？”
C[A项，“令郎”用来表达对对方尊敬，不能用于第三方。B项，“垂询”，敬辞，不能用于自己。D项，应该用口语。]
11．下列对联，最适合祝老师70岁寿辰的一联是()
A．碧桃献岁宜家受福，花甲逢春获寿延年。
B．为学有宗古稀成庆，诲人无倦恩重及门。
C．乐道安贫音容宛在，因材施教手泽犹存。
D．执掌教坛垂七十载，栽培桃李满三千株。
B[B项中“为学有宗”“诲人无倦”“古稀成庆”符合题干中“老师”“70岁”的要素。]
12．下文是一份请柬中的四句话，其中表述不得体
．．．的一句是() (甲)我校文学社定于本月18日晚7点在学校礼堂举行“民俗文化报告会”。(乙)您是著名民俗专家，对民俗文化的研究造诣颇深。(丙)今诚挚邀请您莅临会议，为我社民俗文化活动的开展做出认真的指导。(丁)敬请届时光临。
A．(甲)B．(乙)C．(丙)D．(丁)
C[本题考查语言的得体。邀请对方进行指导，却提出“认真”的要求，显然不得体，将“做出认真的指导”改为“提出宝贵的意见”。]
13．杨先生为父亲举办个人书画展，下面是他给某知名书画家写的一份邀请函的正文内容，其中有几处用语不得体，修改不正确的一项是() 明日请您屈驾到府上一坐，令尊珍藏的墨宝将悉数展出，届时还请您抛砖引玉，不吝赐教。明早七点请您在家恭候，我们将有专车迎接。真诚期待您的光临！
2018年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷) 语文Ⅰ试题 一、语言文字运用(15分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结 晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣 学大门。必得躬亲实践,才能切实圣人的心得, 如此我们 的修为才能日有所进。 A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡 目染领悟 C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡 目染顿悟 2 .在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) “理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大 化,这是西方经济学的基本假设之 一。, 。, , , ,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或 服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式
②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 3 .下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分) ①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。 ②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。 ④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。 A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千
D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4 .对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值。 5 .下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(3分) A.过程特别艰难,可能预示着这一次收获很大。 B.在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C.对努力挣得的东西,人们会牢牢地抱住不放。 D.懂得知足常乐,会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读(18分)
绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷） 语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（12分） 阅读下面一段文字，完成1~2题。 转过山角，悄．无声息地盘垣．一段古潭般______的河湾。一片暗绿扑上眉睫，浑身一阵清凉。溪水到这里更加澄澈．，像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合，上面是翠盖蓊．郁，中间的 画出流水的_______来。一棵倔虬．藤柔曼．，纠挽披拂．。只有两头逆射出来的波光云影，参差 ．． 强的老柳树，偃．卧在河面，_____的枝叶梢头，兀．立着一只鹭鸶，侧头睥．睨着岸边的林子。1．文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是 A．悄．（qiāo）无声息盘垣．（huán）澄澈．（chè） B．蓊．（wēng）郁虬．（qiú）藤柔曼．（màn） C．披拂．（fú）参差．（cī）倔拗．（ào） D．偃．（yǎn）卧兀．（wù）立睥．（pì）睨 2．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是 A．深邃蜿蜒荒疏 B．幽邃蜿蜒稀疏 C．深邃曲折稀疏
D．幽邃曲折荒疏 3．下列各句中没有语病的一句是 A．尤瓦尔?赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。 B．英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑，倾尽毕生精力，以整个宇宙为研究对象，试图解开关于时空和存在的本质。 C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D．无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 4．下面所列名著与信息，对应正确的一项是 二、（9分） 阅读下面的文字，完成5～7题。 在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。 信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。 从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成为这种
2018年江苏高考语文试卷Ⅰ及答案word 语文Ⅰ试题 一、语言文字运用（15分） 1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。 A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟 C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) “理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。，。，，，， 更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分) ①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。 A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝
C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值。 5.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(3分) A.过程特别艰难,可能预示着这一次收获很大。 B.在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C.对努力挣得的东西,人们会牢牢地抱住不放。 D.懂得知足常乐,会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6 ~9题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。 夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥, 彼此喜跃,骈辚同驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。 越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢，一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精赏鉴，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮、或吟、或弈、或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。 居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生”余不能答，非不答也，不忍答也。
2018年江苏省高考语文试卷 一、语言文字运用（15分） 1．（3.00分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟 2．（3.00分）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。，，，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②①3．（3.00分）下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．（3.00分）对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。 5．（3.00分）下列选项中，对图中漫画寓意的理解最贴切的一项是（） A．过程特别艰难，可能预示着这一次收获很大。 B．在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C．对努力挣得的东西，人们会牢牢地抱住不放。 D．懂得知足常乐，会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读（18分） 6．（18.00分）阅读下面的文言文，完成各题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三 札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
2018年江苏高考语文试题及答案（精校 版） 一、语言文字运用（15分） 1．在下下面一段话的空缺处依次填入词请，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、▲的结品。如果把经典仅仅当作一场▲的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实▲圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟 B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟 D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。▲，▲。▲，▲，▲，▲，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④①② 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。 ②雾觳云绡妙剪裁，好风相送上瑶台 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。 ④来疑神女从云下，去似姮娥到月边 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风等③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分） 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A，没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。
2018年江苏省无锡市中考语文试卷 一、积累与运用（28分） 1．（8分）根据课文默写。 ①不愤不启，。（《论语》八则） ②纤纤擢素手，。（《古诗十九首》） ③，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） ④无言独上西楼，月如钩。。（李煜《相见欢》） ⑤；处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》） ⑥，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》） ⑦刘禹锡《秋词》中一反前人悲秋之调，表明对秋天独特感受的句子是：，。" 2．（3分）根据拼音写汉字。 ①juān刻②tuí唐③鞠躬尽cuì 3．（3分）下列句子中加点词语使用不正确 ．．．的一项是（） A．各地应该重视人才，让人才迸发出创新的活力，让人才各得其所 ．．．．，尽展其长。 B．听闻你家犬子 ．．在全国作文竞赛中发挥出色，获得大奖，我们特来表示祝贺。 C．科学家袁隆平长期深入水稻生产实际，持之以恒 ．．．．进行科学研究，这种敬业奉献精神得到社会的高度评价。 D．专家称中国可燃冰开采成功的消息在全世界引起爆炸波，果不其然 ．．．．，这几天整个世界炸开了锅。 4．（3分）下列句子没有语病 ．．．．的一项是（） A．我省要全面加强海洋生态文明建设，提高海洋资源开发利用的效率和范围。 B．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。 / C．我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。 D．广受好评的电视节目《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平，而且唤起了人们对经典诗词的记忆。 5．（3分）下列有关文学、文化常识表述不正确 ．．．的一项是（）
A．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。 B．“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。 C．《过零丁洋》的作者文天祥，南宋大臣、文学家，作品集《文山集》以其号来命名。 D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人的敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是对皇帝的谦称。 6．（2分）下列对名著有关内容的表述不正确 ．．．的一项是（） A．《汤姆?索亚历险记》中汤姆在学校想专心看书却总是走神，他和乔玩弄壁虱，为此两人打了起来，以至于没有注意到老师走过来。 B．智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，宋江、吴用、刘唐等好汉引诱对方上钩，全然不露痕迹，杨志虽极精细，仍然中了计。 ] C．“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。 D．罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”罗刹女生气的原因是孙悟空假扮了牛魔王，从她手上骗走了芭蕉扇。 7．（6分）阅读下面的文字，回答问题。 （1）《西游记》第六回中大圣变成一座土地庙，“只有尾巴不好收，竖在后面，变做一根旗竿”，被赶到的真君识破真相。 真君是怎样识破大圣变化的你从这里悟出了什么道理 （2）薛霸双手举起来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公差呆了半晌，动掸不得。 ①简要说说选段中画线句的表达效果。 ②鲁智深在大闹野猪林之前做的哪几件事，体现他惩恶扬善、锄强扶弱的特点
2017年高考江苏卷语文试题 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 刺绣画艺术，就是以绘画为稿本，以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作。在其传承与发展过程中，无数绣娘以的工匠精神，创作出令人的作品。它们或如摄影写实，或如油画般立体，或姿态婀娜，或设色古雅，可谓争奇斗艳，。 A．精益求精耳目一新美不胜收B．励精求治刮目相看美不胜收 C．精益求精刮目相看数不胜数D．励精求治耳目一新数不胜数 2．下列语句中，没有 ．．使用比喻手法的一项是（3分） A．“一带一路”是我国推动经济全球化而提出的一项互利共赢的倡议，它已成为推动全球经济转型升级、走出衰退困境的新引擎。 B．气象部门预计，随着暖湿气流增强，我省明天会迎来一场及时雨，空气中污染物浓度将快速下降，人们的舒适度会大幅度提升。 C．一种突如其来的络病毒洪水猛兽般地袭击全球，导致150多个国家受灾，我国也有近3万家机构的计算机受到影响。 D．我国企业在参与发展中国家的基础设施建设过程中，主动强化环保意识，积极承担社会责任，带动了东道主在观念上弯道超车。 3．下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是（3分） ①为闻庐岳多真隐别有天地非人间 ②十年幕府悲秦月一卷唐诗补蜀风 ③狂到世人皆欲杀醉来天子不能呼 ④秋天一鹄先生骨春水群鸥野老心 A．①③B．①④ C．②③D．②④ 4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因
素决定。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。 ①它们的影响有好有坏 ②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶 ③接收多方的传统习尚而融会贯通 ④这三者都是很自然地套在一个人的身上的 ⑤不易也不必完全摆脱 ⑥扩充身世经历而加以细心体验 A．②③⑥④①⑤B．②⑥③④⑤① C．④①⑤②⑥③D．④⑤①②③⑥5．下列诗句中，与右图漫画的情境最吻合的一项是（3分） A．小梅香里黄莺啭，垂柳阴中白马嘶。 B．门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼。 C．学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。 D．黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
2018年江苏省扬州市高考语文三模试卷 一、语言文字运用（15分） 1．(★)在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（） 成为文化世家的必要条件是家庭有着___的文化底蕴。北宋最著名的文化世家非苏氏一门莫属，父亲苏洵发奋苦读、勤于笔耕的美名___，而苏轼和苏辙两兄弟在文坛的影响更是超过了父亲，真可谓___。 A．深厚家喻户晓长江后浪推前浪 B．深厚不言而喻这山望着那山高 C．深重不言而喻长江后浪推前浪 D．深重家喻户晓这山望着那山高 2．(★)下列交际用语使用不得体的一项是（） A．女士们、先生们，大家好！欢迎光临古都洛阳！（导游对游客） B．下一阶段的工作我已经安排好，如有疑问，欢迎垂询！（上级对员工） C．这次回母校叨扰老师，耽搁您宝贵的时间，真不好意思！（学生对老师） D．请记得按时服药，及时复诊，祝您早日康复！（医生对患者） 3．(★★)下列对联中，适合悬挂在泰山风景区大门两侧的一组是（） ①摘星捧日雄踞五岳之首蔚霞蒸云广纳万有之灵 ②水木荣春晖柳外东风花外雨江山留胜迹秦时明月汉时关 ③山高则配天阳鲁阴齐资化育坤厚故载物西河东海仰生成 ④气备四时与天地日月鬼神合其德教垂万世继尧舜禹汤文武人之师 A．①③B．①④C．②③D．②④ 4．(★★)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（） 我们总是埋怨这世界太喧闹，让我们静不下心来专注一个目标、一项事业。怎样才能静下心来？__．__，__．__，__，__．这世界的一切喧闹，原本都是心闹。 ①世界再喧闹我们也要听得见自己内心的声响 ②知道自己要什么、不要什么 ③静得听得见一根针掉落的声音时 ④关键看我们的内心 ⑤我们才能听得见内心的梦想和希望
2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷） 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实要圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟 B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟 D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设一。，。，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） 乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 浪设机关何所益，仅存边角未为雄。来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．下围棋荡秋千抖空竹放风筝 B．抖空竹荡秋千下围棋放风筝 C．下围棋放风筝抖空竹荡秋千 D．抖空竹放风筝下围棋荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分） 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。 5．下列选项中，对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是（3分）
精品文档 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文（北京卷） 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题，共23分。 阅读下面的材料，完成1-7题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感精品文档． 精品文档 知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。 （取材于谭营等人的文章） 1.下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（3分） A.人工智能是对一种智能体的描述和构建。 B.人工智能是能感知行动的智能体。 C.人工智能是计算机对环境的描述和构建。
2018年高考语文试题江苏卷及答案 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一 场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟 B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟 D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之 一。，。，， ，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分） 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱 乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。
2018年浙江省高考语文试卷 一、语言文字运用（共20分） 1．（3.00分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（） A．从懵．（mēng）懂的幼儿到朝气蓬勃的少年，从踌躇满志的青年到成熟的中年，最后步入两鬓．（bìng）斑白的老年：有序变化是生命亘古不变的主题。 B．虽然语言系统有自我净化能力，随着时间的推移，会分层过滤，淘尽渣滓．（zǐ），淬．（cuì）炼真金，但是当下网络语言带来的一些负面影仍不容小觑。 C．江上一个个漩涡，似乎在仰首倾听清晨雁鸣；那些雉堞．（dié）、战车。均已废驰；鸟鸣声穿过山风烟霭，落满了山峦；遍野麦浪，渐成燎．（liáo）原之势。 D．对于那些枉顾道德与法律铤而走险的电商平台，有关部门必须给予相应的惩．（chěng）罚，否则难以制止种种薅．（hāo）顾客羊毛的恶劣行为。 2．（5.00分）阅读下面的文字，完成各题。 在第55届博洛尼亚国际儿童书展上，中国插画展现场的观众络绎不绝 ．．．．，显示出各界对中国插画现状与发展的关切。【甲】什么是插画？插画就是出版物中的插图：一本书如果以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书。一本优秀的绘本，可以让不认字的孩子“读”出其中蕴含的深意。【乙】在各色画笔下，蝴蜂、花朵，叶子、大树等跃然纸上，孩子可以对色彩、实物进行认知学习。在学校里阅读的绘本，父母在家里也可以和孩子一起阅读。 如此一来，孩子在幼儿园抑或在家里，都拥有一个语言互通的环境。【丙】“绘本在儿童早期教育中的作用已被越来越多的人认识，但绘本的发展还需加快步 伐。”书展上多家出版社的负责人都持类似观点。当然，关于 ．．绘本创作者，需要 1
江苏省2018年普通高校对口单招文化统考 语文试卷 一、基础知识单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项方框涂满、涂黑） 1.下列加点的字，读音都正确的一组是 A.名讳．（huì）喟．然（wèi）石垣．(yuán) 怵．目（chù） B.媛．女（yuàn) 啁．啾（zhǒu）诟．厉（góu) 寒碜．(chen) C.慰藉．（jí）修葺．（qì) 中枢．（shū）镆铘．(xié) D.荫．庇（yìn）浸渍．(zé) 纶．巾（guān) 褴褛．（lǚ) 2. 下列没有 ．．错别字的一组是 A.醍醐贯顶趋之若鹜言简意赅重蹈覆辙 B.莫名其妙不寒而栗理尚往来璀璨多彩 C.恰如其分烟熏火缭不容置喙返璞归真 D.无动于衷举世瞩目格物致知目不暇接 3. 下列加点的字词释义有错误 ．．一组是 A.大彻．大悟（明白）迁延 ．．顾步（进进退退）不假．思索（依靠） B.待人接物．（众人）各有千秋 ．．（流传久远）深恶痛．疾（痛恨） C.老气横．秋（充满）所向披靡 ．．（草木被吹倒）梦寐．以求（醒来） D.不伦．不类（同类）望洋 ．．兴叹（仰视的样子）疲弱不堪．（忍受） 4.依次填入下列句子横线处的关联词，最恰当的一项是 科学家们想，此前▲ _是在实验室里的，▲ _输气管道里的“可燃冰”，都是人为环境中产生的，▲在自然环境中，满足低温高压，有气有水的条件，是否有天然的“可燃冰”生成？ A.不仅而且但是如果 B.不论还是那么如果 C.不论还是如果只要 D.不仅而且如果只要 5.下列各句没有 ．．语病的是 A.这个结论也许太悲观，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我不得不否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。 B.已经有越来越多的人认识到，传播中的伦理关切如果过于急迫，有时难免导致事实被歪曲，真相被掩盖，结果反而对社会的道德气氛造成伤害的恶果。 C.辛词比其它文人诗词更深一层的不同，是他的词不是用笔墨来写，而是蘸着血和相涂抹而成的。 D.诗词对人的意义不在于死记硬背，更在于我们每个人的遭遇、心境、喜怒哀乐。 6.下列各句中的标点符号，使用正确的是 A.“他本来第一次就可以上岸的，”直升机驾驶员厄歇尔说：“可是他把每一个人都看得比自己重要，每一个人。” B.站在桥头的两棵老榕树，一直站立，枝叶茂盛；另一棵却长成奇异的S形，苍虬多筋的树干斜伸向溪中，我们都称它为“驼背”。 C.大家听蔡先生这一段话之后的印象如何我不得知，但北大的匿名《壁报文学》从此减少，几至绝了迹。
2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一 场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。 ，。，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱 乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。 5．下列选项中，对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是（3分） A．过程特别艰难，可能预示着这一次收获很大。 B．在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C．对努力挣得的东西，人们会牢牢地抱住不放。 D．懂得知足常乐，会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6 ~9题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。 夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。 越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
2018年普通高等学校招生全国统一考试（I） 一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。
2018年江苏高考语文全真模拟试卷三 一、语言文字应用（15分） 1．依次填入下列句子横线处的成语最恰当的一项是（3分） ①今天下午，蔡振华在一场新闻发布会上表示，《中国足球改革发展总体方案》的出台，是中国足球的福音，中国足球工作者要有_________的勇气，转思路，换脑筋。 ②纪念抗日战争胜利70周年主题展览今天开幕，展览内容主要揭露日本侵略者对中国人民进行的_________的屠杀、迫害和摧残，揭露日本帝国主义的累累罪行。 ③北京故宫博物院院长单霁翔谈及他与台北故官冯明珠院长再次见面的情形，说：“我们很快就进入实质性的交流，少了一些寒暄，多了一些_______。” A．破釜沉舟惨无人道心照不宣 B．孤注一掷惨无人道心领神会 C．破釜沉舟惨绝人寰心领神会 D．孤注一掷惨绝人寰心照不宣 2．下列各句中，没有语病的一句是（3分） A．乡愁是一份沉重的爱，离开故土的游子，默默将爱收藏在心底。随着年龄的增长，对故乡的思恋越发日久弥坚。 B．我这人常常丢三落四，手机饭卡自不用说，前几天出差太仓促了，我竟然把家门钥匙没有带上，结果出差回来进不了家门。 C．凭借“江南三部曲”获得第九届茅盾文学奖之后，作家格非又凭新作《望春风》入选“新浪好书榜·2016年度十大好书”。 D．百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。 3．下列各句中，表达得体的一句是（3分） A．最后，感谢嘉宾王小美和我们一起度过了这段美好欢乐的时光，也祝贺她荣幸地加入我们的综艺之友俱乐部！感谢大家的光临，我们下期节目再会！ B．期中考试成绩揭晓后，同桌安慰小芳说：“胜败乃兵家常事，一次考试失败算不了什么，振作精神，下一次考试你的成绩一定会有进步的。” C．这次，幸亏班主任张老师从中斡旋，才化解了赵明和张华的矛盾，使得两人化干戈为玉帛，重新握手言和。 D．很荣幸，今天能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，我真的十分激动；评委老师们的点评，也让我受益匪浅，衷心感谢各位的聆听！ 4．下列诗句中吟咏的季节与其他三句不一致的一项（3分） A．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2018年江苏高考语文《考试说明》规定背诵篇目
2018年江苏高考语文《考试说明》规定背诵篇目一、高中背诵篇目（14篇） 1．荀子《劝学》（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。2．庄子《逍遥游》节选
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥 笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 3．韩愈《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑