观《阿拉姜色》有感
fancy 吾剑道今天《阿拉姜色》是首部嘉绒藏语电影，除了
字幕是汉文和英文，演员全是用嘉绒语和部分安多语表达。嘉绒
是嘉绒语的音译，嘉绒语区别于其他支系的藏语，记得听到过某
次讲坛，说嘉绒语和古藏语有很大的关联，可以说是研究古藏语
的活化石。嘉绒人主要居住在四川阿坝州、甘孜州等地，地理上
位于川西北高原。
这部电影故事情节也是围绕生活在嘉绒地区的人民展开的。
这里虽是高原，但山清水秀，人杰地灵，影片中已经很好地展现
出来了。
百度上显示，这部电影在第21届上海国际电影节获金爵奖，
具体奖项中获评委会大奖，最佳编剧(扎西达娃、松太加)，提名
故事片。豆瓣评分7.6，我对这些概念不是很了解，但作为首，我想它还是有许多东西值得被纪念。
我为什么要写这样一篇观后感呢?有几点，一是电影本身，它
触动了我，我也曾几度流泪，之后我会尽可能分析我感受到的人
物及性格特点以及带给我的触动;二是我从小也生活在嘉绒地区，
对这里一山一水，一草一木，一朝一夕都充满深厚的情感;三是这
部电影的出品人是我们耳熟能详甚至亲眼见过的歌唱家容中尔甲。我很敬佩他，他是嘉绒地区走出的歌唱家，他的歌让世界人民认
识了嘉绒地区，今天他又尝试用电影的方式，让世界再次认识香
巴拉深处，认识嘉绒人。这部电影虽然在全国上映，但据说票房
不理想。当我看完整部电影后，我更加敬佩容中尔甲，为什么呢?
如果我简单把电影分为文艺片和商业片，文艺片代表思想，代表
深度，商业片代表一种交换，即用钱去购买视觉冲击力，购买快乐，购买感官的刺激，那么这部电影无疑是文艺片，没有笑点，
没有强烈的视觉冲击力，甚至它的文化背景是小众化的，它的观
影体验是像纪录片那样的朴实和真实。
容中尔甲为什么会看中这样一个题材，我想，这和故事中他
扮演的人物性格一样，是一个有着担当，有着责任感的人物形象，他本人也在用电影的方式讲述着嘉绒地区和嘉绒人的文化，这何
尝不是一种担当呢?我想，随着时间的流逝，人们不会记得它获了
什么奖，有多少票房，电影本身也不会讲述它的前世今生，电影
不是人，不会说话，它就在那儿，像一本书，等待人们开启，等
待它的有缘人，有的人来了又走了，但总会有人被触动，而这种
触动，会深深地刻人们心里，我想，这就是一部优秀电影的价值。
整部电影看下来会给人一种很压抑的感觉，总体来说，我觉
得许多细节还是刻画得很好，展现到位了，很难想象一位歌唱家
在参与专业电影拍摄时，演技功课这一关是如何攻克的。
我理解呢，这部电影主要有两个主人公，一位是女主角俄玛，还有一位就是女主角的现任丈夫罗尔基(容中尔甲饰演)，以下内
容可能对看过的观众能产生共鸣。
电影中俄玛这个人物是可悲的。因为电影带给人的真实感，
我不停暗示自己，如果现实生活中有这样一个人，那他该有多可怜，但同时，她又是坚韧的，她的人生经历是曲折的，她可以有
道不完的苦，但导演偏偏让她不言不语，这一段看得心里更加堵，她的人格是充满隐忍的，让人感到压抑。的确，她一出场就哭，
连最亲近的丈夫问她原因，她也不说，看病的病情也不如实告诉
丈夫，总觉得这个人怪怪的，不像正常家庭中的夫妻关系展现的。后来我才知道，她经历了一般人没有的经历，她的前夫因重病去世，留下一个年幼的孩子诺尔吾，后来她改嫁给罗尔基，却查出
自己也患了重病，对于这样一个普通人来说，那就是天塌下来的
感觉。为什么上天会这样对待一个普通人呢?放在现实生活中，外
界会怎样看待这样一个人的经历，而对于她个人来说，人生是可
悲的，最现实的是这种痛苦和绝望，好像是没有一丝可以挣扎的
余地，即使他的丈夫知道后，说带她去大医院看，可是她比谁都
清楚自己的病，她亲眼目睹了前夫满身插着管子的离去，经历一
个完整家庭的破碎，而今，这种病痛的悲剧又落在她身上，他们
的悲痛最终就落到了一个无辜孩子诺尔吾身上。
诺尔吾好像是有些自闭的，在学校和同学打架，也许在外人
看来，这个孩子不讨人喜欢，甚至可能对他产生误会，但是，正
如后来他和后父罗尔基磕头去拉萨，在朝圣路上的所展现的情节，这个孩子是一个心地善良、有情有义的孩子，他看见小驴失去了
妈妈，于是和小驴一起不离不弃，他也始终铭记妈妈的话坚持走
到了拉萨，完成她临终前的愿望，他不是一个讨厌的孩子，他身
上有多么可贵的品格，但他又是多么可怜的孩子。
最后是罗尔基，这个人物很真实，他爱俄玛，所以他也会介意俄玛前夫，这种心理是真实的，也是矛盾的，影片中许多细节很好地展现了，尤其是他将俄玛和她前夫的结婚照撕成两半。另一方面，面对一个和自己没有血缘关系的孩子，他自然是没有太多感情，但是他的男儿担当，包括他对俄玛，包括到后来俄玛去世，他带着孩子一起，接着一路朝拜，途中给孩子包扎，给他买衣服怕他冻着，给他洗头，剪头发，教育他要像男子汉，这些种种，却是一位亲生父亲的所作所为和担当，他就是那样一个真实的普通人，平凡中显露出人性的光辉，这一刻，我觉得俄玛是幸运的，因为罗尔基是一个值得信赖的人，他总想着去面对问题，去解决问题，更重要的是他是真担当。
电影中，我们看到了朝拜路上，沿途中旁人的真诚和友善，看到朝圣者的平凡与不平凡，看到了人性的光辉，这些都值得细细品味。
《阿拉姜色》本也是嘉绒地区广为流传的敬酒歌。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 郑强党课演讲笔记 篇一：郑强党课观后感 郑强党课观后感 思想汇报敬爱的党组织：今天的党课，我们看了郑强教授的党课视频，不得不说：浙江大学郑强教授的党课上的太好了，值得大家学习。感触很深，作为一个理工科的教授，郑教授讲起人文方面的知识也是很棒的，特别是讲到现在我们国家的教育存在的问题，我们民族所具有的劣根性，郑教授以他独特的视角给人很大的启发。整个讲课过程绝无空洞乏味激情所至使我们无不心潮澎湃不得不承认我们的这样 一个教授胜过中国几百个照本宣科/思维僵化/不懂得教学 生做人的伪教授。这堂党课给我留下了深刻的印象。之后，我搜索了很多郑强教授的视频和语录，看了之后，对他的敬佩之情难以言表。中国缺少的就是像他这样的教授。这个周末，我放下所有事务，我认认真真的看了浙大的郑强教授的讲演。对他的讲演、他的为人，他的治学，他的苦心，他的行动，佩服得五体投地。他是一个有成就的科学家，是一个
爱生如子的教授，是一个铁杆的爱国者，是一个为提高全民素质、提高自己祖国综合国力不惜余力的人。也是一个不错的演讲师，他几次被评为浙大学生最喜欢的老师。虽然很多人说他说话太不谦虚，可我还是喜欢他。讲座上直面中国教育界众多问题，面对敏感话题毫不避讳，极其个性。郑强教授的讲座总是发人深省，让人热血沸汤，斗志昂扬。看得出来郑老师是深深爱着祖国的，我们的祖国今年遭受了很多的苦难，这是对大家民族团结精神的考验，我们成功的挺过去了，我深深的为我的祖国感到骄傲和自豪，虽然她还有这样那样的问题和不足，但她是我们的母亲，我认为社会的复杂远比我想的还要复杂，但不管怎样，社会还是需要我们年轻一代能为这个不真实的社会做些什么，至少我们不应该还是现在的这个样子，我们要牢记落后就要挨打的教训，要有骨气，实事求是，踏实做人。今后，做为年青人我会与时俱进、加强自身学习、认真做好自己的本职工作，用科学发展观结合实际多学习一些专业知识和马列主义的哲学原理，毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的三个代表还有胡总书记提出的八荣八耻来磨练自己的意识，不断地增加科学文化知识。争取做一个对社会有用的人才和对家庭，对自己负责的人，这样才能顺应时代的发展。郑强教授说，教育的最根本是让人树立一种精神，教育应该是启发人的情感、兴趣和挑战精神，而不是老师们用来谋生的手段！中国太须要像郑强这样的老
郑强教授演讲视频观后感 我局一改常规式的学习模式，组织全局党员一起学习观看了浙大“学生心目中最喜爱的老师”—郑强教授的精彩演讲和百家讲坛中于丹对“孝道”的阐述。 其中，令人最为深刻的就是，郑强教授精彩的演讲，他的每一句话都是那么的铿锵有力，整个过程都是那么的激情洋溢。他快人快语，针对时弊的抨击更是痛快淋漓，不断赢得大家热烈的掌声。 观看了浙江大学教授郑强党课的演讲视频，感触很深，尤其是他对“教育”的看法，引起了我们的共鸣。作为一个理工科的教授，居然对中国的社会现象，文化历史和教育认识的那么深，特别是讲到现在我们国家的教育存在的问题，我们民族所具有的劣根性，郑教授以他独特的视角给我们很大的启发。 他指出了中国教育体制存在的一些弊端，更对过早对学生采取“规则”式的教育而感到痛心，他认为，过早地进行纪律性的教育，是对下一代创造能力的限制甚至是摧残。中国条款式的教育潜移默化影响着我们青少年乃至中国社会的发展。该玩的时候没玩，该学的时候没学，该干的时候没干，该歇着的时候没歇着。中国父母在孩子身上承载了太多自己的期待和梦想。我们幼儿时的天性，特长甚至喜好被条款的教育一抹殆尽。然而，经过家长，社会，国家的精心栽培，当代的中国青年却远不及美国，日本等国家的青年。 在对浙江大学学生进行“加强党性修养，肩负历史使命”的党课讲授时，他指出了“信仰，追求，忠诚，奉献”四大观点，坚信人们应该有自己的信仰以作为他们的精神支柱，以追求作为他们奋进的方向，以忠诚作为他们前进的标志性，以奉献作为他们的最终目标。一个国家，一个民族，所有的一切归根到底是教育，如果没有一个正确的教育理念、一个正确的价值观、思想观，国家是难以真正振兴和强大的。即使我们引进了世界最先进的技术，没有一个扎实的人文基础、一个务实的科研基础，我们永远只能是跟随他人的脚步，不能进步。 郑强教授只是众多“愤青”人士中的一个代表，但他却提醒了我们，中国不能再这样下去。我们作为一名党员，更要坚持党的领导，增强党性修养。 民族的兴旺和发达，重任落在我们这代人的身上。要有民族责任心和使命感。这样，才不会妄为一个共产党员！
郑强教授讲座心得体会 心得体会 前几天听说郑强教授的演讲，心情很是激动，而且不止我还有很多同学也很激动，大家都忙着抢票，但还是有很多人都是站着听得讲座，可见郑强教授在同学们中的人气之高。 郑教授的演讲激情澎湃，让到场的同学们热血沸腾，同学们的掌声也此起彼伏。郑教授向大家展示了他以往讲座的火爆场面，这是大家可能还认为他在炫耀，但听到后面同学们无不为郑教授幽默风趣的语言方式所打动。首先郑教授讲了一个非对称原则，就是我们要拿自己擅长的与别人不擅长的做比较，这样就会发现自己并不是比不上别人，只是你们所擅长的方面不一样而已。他讲这个原则时还将自己与易中天做比较进一步帮助大家理解这一原则的作用。让每一个人都建立一定的自信，是成才的前提。如果一个人对自己的不自信那么他还能做什么呢，作为新一代的大学生我们要肩负的不只是自己的家庭责任，我们还要担负社会责任，当然也包括历史责任。 郑教授讲到大学生爱国精神时得到了同学们的一致认同，并引起了同学们的自我反省。郑教授举了自己学校学生为例子，告诉同学们爱过并不是说说而已，要抱以实际行动，想想自己去过纪念馆吗、去过烈士纪念碑吗，如果我们自己都没有做到那又拿什么去说你、别人爱自己国家的举动。爱国是作为每一个中国人都需要背负的责任，但我们自己反省一下自己的所作所为，我们往往只是在骂日本人参拜靖国神社，却不想想他们是去祭拜自己的祖先，而我们呢，我们那些在抗日战争中战死的烈士们、英雄们，我们有去祭奠过吗，城市里的抗日纪念馆、英雄纪念碑，我们有去过几次。所以从今天开始我们要牢记自己的英雄，当别人再去祭拜靖国神社时，让他们知道在中国还有更多的死在他们所谓英雄手中的无数中国人，用自己的实际行动向世界证明，中国人事部可打倒的，中华民族是不可打倒的！郑教授还向大家简单介绍了现在的世界情况，让大家更深的了解了中国现在在世界上所处的环境，也让大家进一步明确了自己为国家奋斗的目标。 听了郑教授的讲座，自己觉得受益匪浅。郑教授的所讲的内容虽然都是自己的感想和领悟，却对大家有一定的方向性的作用，其中关于爱国部分的演讲引起了全场同学的共鸣，掌声不断。我觉得证明一个讲座的成功与否或许与掌声的次数和热烈程度有关，但是同学们听后的实践性更能反映讲座的成功与否，所以让我们动起来，将我们今天所悟到的付诸于实践，让我们真正的把精神财富发扬光大，同时我们应铭记中国是打不倒的中国！中华民族是打不倒的中华民族，我们以是一名中国人为荣！
浙江大学教授郑强震撼人心的演讲 浙江大学教授郑强的演讲，被7次掌声打断，国防科大校长对郑强说：“你大声的讲，解放军保护你！”他对现今教师的批判：“学生已经成为现在老师的谋生手段，老师不再搞教育了，办补习班、搞奥林匹克竞赛，她们已经把这些作为她们头上的光环，去谋取利益的手段，牺牲的是我们的孩子。” 他对中国获得诺贝尔奖的评价：“我们得了是投机的，我们不得是正常的。”郑强看问题有深度，一开讲就成为焦点，特此摘录郑强语录与大家共享：（1）只有中国女性才以男性的身高来判断他其他的能力，注重婚姻的根本就是传宗接代，身体素质好又道德修养足矣，高大的身材、帅气的脸蛋不代表他的身体好，高学历不代表他有道德修养。男人的一个肩膀是道德，另一个肩膀是本事，一个男人两肩有了道德（对情感的忠贞）和本事，不怕没有女人。（2）日本幼儿园的小朋友寒冬赤膊锻炼，他们即使有哭闹的，家长会拿着相机前面叫喊着鼓励他们。我们放学前，家长接孩子的车乱停放。新生报到的时候，随行6人团，爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈。民族不败，只跟与青年、少年的精神比，我们开始就输掉了精神。（3）学会做人，最重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我们民族精神的根基，民族语言是我们民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的孤魂野鬼。（4）我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。（5）教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。（6）日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为现在的中国人没有了精神。（7）学校有些女生不自重,我们的女生见到垃圾一般的外国男人都要讨好。（8）大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。（9）日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。（10）谁现在就是汉奸？北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企
沂蒙六姐妹观后感影评 《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助. 沂蒙六姐妹观后感1 沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我观看了这部电影。 沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是:张玉梅、伊延珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。这六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情况下，全力以赴发动男女老少支援解放战争的英雄事迹。六姐妹中，有一个当时叫月芬的姑娘，她嫁给了一战士，可这位战士上了前线，她按照习俗，和一只公鸡拜了堂，直到丈夫牺牲，也未见上一面，但她仍旧努力的做支前工作?? 六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学习。
她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧! 那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。想到现在的人们，真是惭愧! 沂蒙六姐妹观后感2 今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。 这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张!部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。 电影中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿
中国强大的真正希望 ------浙江大学郑强教授演讲稿 各位同学，我得先说各位领导，刚才我进门的时候，学校有两位领导，这个我就特别希望领导早点回家，我说他们都很辛苦了，他们这个上班也很辛苦。今天晚上我首先得感谢我们党委研究生工作部，甚至我们党委宣传部的领导，这么关心同学，提供这么好的机会。实际上，不是我在这儿来跟大家讲，我觉得最近大家都知道党中央有一个文件，教育部也有一个文件，特别地倡导大学生的这个人文素质的培养。哎，上次呢，哦，就是这位漂亮的女同学，到我的办公室，一来就跟我攀老乡，因为她是重庆人，我也是在重庆生重庆长的，这个再忙呢也得答应大家。我首先得纠正一下，刚才那位主持人说我是浙大最年轻的教授，呃，同学们，这个错了，错了。当然我有点吃亏。今天大家也听说了，因为中央电视台也在现场录像，一来呢就记者同志都说他们来之前都以为是一位德高望重的老教授，一看呢这个郑同志如此年轻，所以我吃亏啊就吃亏在这个上面，因为领导早就应该提拔我了，就是说我年轻不提拔我，等他们要提拔我的时候我就差不多五十岁了，我已经四十五岁了。 当然我对同学们我就是这么讲的啊，同学们，这个今天这个报告呢，同学是很早就已经联系了，但是今天有点特殊，有点特殊呢这个也很自然。我要告诉大家，中央电视台为什么来呢，因为前天《中国青年报》就登了篇报道，这个题目呢我研究了半天也琢磨了半天，因为我这个上了岁数啊，跟同学们比我老了，所以看不懂，你说这个“愤青”啊，你说这个“愤青”到底是好还是不好哈？但是打了个引号，我看这个报道上打了个引号。我觉得这么理解吧，我特别感谢大家，实际上我是受用不起的。中国有很多有识之士，特别是我们浙江大学，你们大家都知道，有源远流长的历史和和“求是”的校风，我们学校有非常多的睿智的教授，但是同学们把这个名称送给我呢，我也知道，并不是说郑老师喜欢发牢骚，喜欢去反映问题。实际上我从来不愤青。大家有一个怪现象你们都没注意，我们系里的老师我们学院的老师都看见，我进校门，校卫队是要跟我行礼的。这个只有我们潘校长、张书记才有这个待遇。这个为什么呢，很多老师觉得非常奇怪，一点不奇怪，恰恰我不愤青。我经常在校门口看见吵架，什么人吵架，有社会上的人跟校卫队的吵架，有大牌教授跟校卫队吵架的。一般情况，因为我自己的车也停在那进不来，倒不是我觉悟高，我总是走下来劝一劝，这个我这个劝比较管用，知道吧，这个大牌教授看了我一般火气都消了半截，这个校卫队的同志也觉得郑教授比较讲道理。我现在在教务令上班，你们知道那个守门的夫妻两个，实际上他们每天都希望十点钟就关门，但是呢他们现在知道郑教授还在上面没下班，一般情况下他们都不关门的，也不催同学们下来。为什么呢，我对工人同志，对校卫队同志我都很尊重的。这个扫楼的夫妻两个，想看电视一直就看不了，你们去问问他们夫妻，他们为了看闭路电视就是我花钱去给他们装上的。为什么？因为对工人，对任何人都要尊重，所以我，同学们实际上不知道，实际上我脾气挺好的，我从来不愤青。 但是，感谢同学们给我这个名称，我的的确确在浙大喜欢管点闲事。管的最
观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤；也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。 《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用
“调虎离山”计救大壮……到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。 影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾……不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹
郑强教授对大一新生的演讲观后感 看了郑强教授对新生的演讲，觉得有些话确实说得挺有道理的，容易引起共鸣。演讲伊始，郑强教授就恳切地叮嘱新生:从中学考入浙大，与其说是求学生涯的又一段延续和知识层次的又一次提升，不如说是在成长过程中跨入了新的历程，迎来了新的挑战。同时，他也告诫广大的新生，能够考入名校，只能代表高考成绩的领先，这一步领先并不代表未来步步领先，更不意味着永远领先！ 确实，冲过了高考这个终点，也迎来了一个新的起点，多姿多彩的大学生活已经开始。我们要面对一个全新的学习环境，一个全新的生活空间。离开了父母的呵护，离开了恩师的嘱托，大学生活中我们要学会自主学习，学会独立生活，学会与人交往，学会团结互助，学会面对困难。大学为我们提供了一个挑战自我，锻炼自己，磨炼意志，砥砺品格，展现魅力的机会和舞台，我们要能够抓住机遇，提高自己，完善自己，升华自己。 而另一方面，考上了名牌大学，并不意味着你就已经成功，你就会一直领先于别人。在未上大学之前，父母、老师、亲戚都一遍一遍的对我们说，现在发点狠，吃点苦，只要考上了好大学，就轻松了，就等于走向了成功的道路。于是，我们卖命的读书，向着那令人垂涎的乌托邦进发。然而，当我们走进大学校园时才发现，我们现在确实走向了成功的道路，但却只是个路口，离真正的成功还是遥不可及。我们在高考中领先了别人，只代表我们别人先到达这个路口，但完全有可能在接下来的路途中被超越，如果你在不继续奋发前进。领先只是暂时的。 能够跨入大学的校门，就意味着我又站在了成长的新起点，从此我们每一位手中将拥有照亮未来之路的火炬，我们必须要把握机遇。无论我的高考结果怎样，那已成为历史。所以我不必因为过去的成绩
《沂蒙六姐妹》优秀观后感范文5篇 大家有没有观看过沂蒙六姐妹，有没有写过关于沂蒙六姐妹的观后感。以下是整理的观后感范文5篇，希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。 沂蒙六姐妹观后感范文(一) 单位组织看了影片《沂蒙六姐妹》，经过影片我们回顾了那段历史，也让我们为她们那种无私奉献，坚持不懈地伟大精神所感动. 巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人.他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋.无论何时，我们都不应当忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈.人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切.
新娘月芬与自我的丈夫始终未见一面，只因那个人的身份是自我的丈夫，于是想他念他牵挂他，为他的安危担忧为了他的牺牲悲痛为了他终身未嫁孤独此生，再看我们现代人，恋爱是自由的婚姻是自主的，可是我们却常常在日日厮守中学会了计较学会了挑剔变得倦怠甚至于分道扬镳，不再感觉日日的平安与相见是种幸福.在那样艰苦的岁月里，人们不惧贫穷与生活的艰辛，家人的平安与团聚就是最大的期盼，而今物质生活已极大丰裕的人们却常为了房产或者谁赡养老人的问题等等争得撇开手足情父子情甚至头破血流法庭相见.还有人忘了当年的前辈们是如何带领百姓冒着敌人的炮火从农村包围城市，忘了老百姓是如何为了新政权的建立而付出所有，他们只想着自我的名和利，却从不把为老百姓谋福利放在心里. 陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”而我们有幸活在新时代的人同样不应当忘记他们. 沂蒙六姐妹观后感范文(二) 12月4号看了电影《沂蒙六姐妹》，感触颇深. 新中国建立以来，沂蒙六姐妹的模范故事在中国传遍大江南北，家喻户晓.虽说不是太清楚其细节，但基本资料还是听说过.
寒假里我通过网络学习了浙江大学郑强教授的一堂党课，郑强教授的课讲得很生动，也引发了我的很多思考。现在，我将学习后的一些感悟汇报给组织。 郑教授的这节课的主题是六个字：追求、信仰、忠诚。 我们每个人都有自己的追求，我追求优异的学习成绩；追求好的工作；追求健康的身体；追求自由的生活；追求美满幸福的家庭......在学习郑教授的党课之前，我并没有觉得自己的追求有什么问题。而听了郑教授的课我才意识到，我所有这些追求都是仅仅关乎我自身，都是以我个人为中心。我没有将自己的命运与国家、民族的命运紧紧联系在一起。我们这代人从出生起就生活在这样一个安定团结的环境中，虽然自小家长老师就教导我们要珍惜现在幸福的生活，但我们仍然无法真正体会这样安定团结的社会是来的多么不容易。我们这代人缺失的就是将自己的命运与国家、民族的命运紧紧联系在一起的历史责任感。 郑教授同时还批判了目前一些大学生对西方国家所谓的自由民主风气的追求，郑教授说到，“一个穷国、弱国，如果没有一种力量把它凝聚起来，那么每一个人都是弱小群体”不堪一击。而中国共产党正是这股凝聚力量。 我们入党到底是有什么样的信念？我们追求这个目标到底是为了什么？这是我们这些积极想向党组织靠拢的同学首先需要思考解决的问题。 这些年，在大学生中存在一些不正的风气，某些学生为了在毕业时档案光彩等等的个人利益，而追求党员的身份，把入党当成是为自己谋幸福的手段。用郑教授的话讲“这是卑劣的行为”。 郑教授告诉我们，在入党的问题上一定要联系到做人，对党的信仰容不得半点含糊。我们每个人心中必须要有一个颠簸不破的对入党这个追求的信念——中国共产党的的确确是中国人民幸福的根本，我愿意为中国人民的幸福献出自己毕生的精力。 通过学习我意识到一个真正的共产党员并不一定要在平时的学习工作中处处拔尖，共产党员可以很平凡，但是在关键时刻要能够坚决的挺身而出。郑教授的党课中提到巴勒斯坦的“人肉炸弹”，姑且不论他们的行为是否正确，但他们身上那种精神却值得我们深思。当代大学生缺乏的就是一种为国家、为人民而舍生忘死的精神。我们当中很多人都仅仅贪图于自己的幸福安逸的生活，而忘了我们的国家还有很多落后、贫苦的地方需要我们去建设，去贡献自己的力量。 郑教授还提到另外两个字——奉献。他说，因为听课的同学还都不是共产党员，所以这两个字他不讲，如果是面对共产党员，那么他就要和他们谈谈奉献了。不过我认为，对于我们这些想向党组织靠拢的同学，甚至对全体当代大学生都要谈谈奉献。我们现在还只是学生，能做的可能不多，但我们应当从一些小事做起，从这些小事中去学习，去体会这种奉献的精神。只有这样，当我们进入工作岗位，投身到祖国的建设中，成为一名共产党员时。我们才能发自内心的为国家，为人民奉献自己的力量。 追求党的事业，信仰党的精神，对党忠诚，为党、为国家、为人民奉献自己的一生！ 以上就是我学习郑强教授党课后的一些体会，如果有不正确的地方，请组织批评我、指正我。 ‘
观影《沂蒙六姐妹》有感 近日，在群众路线教育实践活动的学习教育过程中，重温红色电影《沂蒙六姐妹》，亲密接触与中国革命精神一脉相承的沂蒙精神，再一次被沂蒙人民的义行壮举所震撼，再一次被鱼水交融亲如骨肉的军民关系党群关系所感动。 《沂蒙六姐妹》告诉我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要加强修养，坚定信仰。 影片中的六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。党员干部要加强党性修养，坚定信仰。一是必须端正对待名利的态度。如何对待名利，是党员干部加强党性修养的一个重大课题。能不能过好名利关，是检验一个党员干部思想觉悟、精神境界和道德水平高低的基本标志。二是必须培养健康向上的品德。党员干部心中只有装着党和人民，脚下走的路就不会偏离方向，观念和权力就不会错位。三是必须强化清正廉洁的意识。党员干部应常修为民之道、常怀律己之心、常思贪欲之害。只有心里装着群众，才能“摆正步，走正路”。 《沂蒙六姐妹》要求我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要深入基层，服务群众。 在整部电影中，每一个环节都能体现出一个主题——军民鱼水情。陈毅元帅曾经很形象地形容：“淮海战役是沂蒙老区人民用小推
车推出来的”，同时又说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小推车把革命推过了长江。”党员干部要俯下身子，深入基层。深入基层，看似日常工作小事，其实际折射出的却是一个党员干部的观念、价值观方面的大事。我们党的最大优势就是深入基层、联系群众，最大的危险是脱离群众。我们只有深入基层、联系群众，才能对群众动真情、真动情。服务群众，是我们一切工作的出发点和落脚点。服务群众，就是要认真解决群众反映强烈的突出问题，办好群众急需、受益的实事，既要解决根本问题、长远问题，又要解决直接问题、现实问题。只有这样才能真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。 《沂蒙六姐妹》启迪我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要求真务实，艰苦奋斗。 电影中，沂蒙人民在自身都不能吃饱的情况下，捐出自己的粮食，奉献革命。这种“爱党爱军，开拓进取，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神激励我们不断前行。党员干部一要大兴求真务实之风。求真务实是党的思想路线的核心内容，是共产党人必须具备的政治品格，也是作风建设的根本要求。求真务实，就是要坚持用马克思主义中国化的最新成果武装思想，指导实践，推动工作；坚持一切从实际出发，自觉遵循和运用经济社会发展规律办事；坚持以人为本、执政为民，实实在在为人民谋利益。二要大兴艰苦奋斗之风。“生于忧患、死于安乐”。艰苦奋斗是共产党人的政治本色，是中华民族的传统美德，是我们党保持同人民群众血肉联系的重要法宝。经过多年的快速发
立志成才，从现在做起！ 2005年12月9日，在山西省实验中学体育馆，1400多名高一、高二年级的学生，聆听了浙江大学著名教授郑强作的一场精彩感人的报告，报告开始前，孙校长讲话并介绍了郑教授的情况。 孙校长致词：同学们，我们每一个省实验中学的学生，都给自己人生目标设计了一条成才之路，你们将通过三年的高中教育和四年的大学教育，成为国家的优秀人才。但是我们知道，无论是领袖人物，还是国家的科技人才，他们的理想和抱负都是在中学阶段培养形成的。那么，为了使我们的同学实现自己的目标，增强学习的动力，实现自己的伟大抱负，我们今天特意邀请了浙江大学教授、国家级长江学者郑强教授为我们作报告，现在我们就以热烈的掌声欢迎郑强教授的到来。 （同学们长时间热烈鼓掌） 孙校长介绍：郑强教授，工业博士，教育部长江学者特聘教授，博士生导师，国家杰出青年科学基金获得者，教育部科技委委员，教育部教学指导委员会委员。1992——1995年留学日本京都大学，主要从事高分子材料研究，发表SCI（EI）收录论文120余篇，指导博士、硕士研究生近50名，唯一连续三届（6年中）获“浙江大学心目中最喜爱的老师”称号。近年来，中央电视台“东方时空”栏目、《人民日报》、《中国青年报》等媒体，都以大幅的篇幅报道了郑强教授，全国十五个省市的中小学、高校、企业、机关、部队，都请郑强教授去作人文精神报告，已做了近140场，所到之处产生了强烈的影响。 郑教授非常地忙，但是当浙江大学和郑教授得知我们山西省实验中学发出邀请后，欣然同意了我们的要求，郑教授从百忙之中来到我们山西，为我们省实验中学的同学作报告，今天晚上还要到山大附中，第二天又要到太原五中连续作报告，所以郑教授的时间是安排得非常非常紧的，下面，我们就以热烈的掌声欢迎郑教授作报告。（同学们热烈地鼓掌） 郑：各位亲爱的中学同学们，我看到你们后，就想说两句话：你们是现在中国中小学学生中最“苦大仇深”、最“灾难深重”的学生！今天是周末，郑老师作报告，同学们想哭就哭，想笑就笑，想拍巴掌就使劲拍巴掌。（同学们热烈地鼓掌） 郑老师年龄比较大了，为什么我年龄大了学生还喜欢我？就是要有一个年轻的心态。你看现在热播的“超级女声”，我也看，我也很喜欢李宇春。 （同学们哗然，热烈鼓掌） 同学们，说话是要有底气的。到这里作报告，如果没有底气就不敢讲！我现在不敢打电话，如果山西的几所大学的校长知道我来了，肯定要把我拉走的。因为他们请了我很多次，我都没去！今天我为什么要到这里来，就是我看透了，看穿了！大学博士能不能读好？研究生能不能读好？说白了，我后面再使多少劲也没有用（郑教授是大学博士生导师），一切的一切都在高中。我睁着眼睛看一看，一看那些同学的模样，我就清楚了几分。我现在还看到某些同学在那看教科书的，你的教科书就那么重要吗？能抵得上郑教授的一个小时吗？（同学们热烈地鼓掌） 所以教科书要么就放到一边；要么屁股凉得话，就垫到屁股下边算了！ （同学们大笑） 各位同学，今天这个报告是《立志成才，从现在做起》，我刚才说了你们受苦，特别是我看到男同学有这么多戴眼镜的，真是“苦大仇深”啊！我坦白一下，我也有两个儿子，我也经常参加中小学家长会，现在为什么全国的中小学都请我呢？我现在提了一个口号：希望幼儿园的教师跟大学的博士生导师对接，为什么呢？因为人才的培养是一个科学的系统的工程。形象地说，也就是一个陶器制作的过程，陶器制作每一个阶段都有明确的分工。我就希望幼儿园的老师啊，小学的老师啊，做他们应该做的事情。 幼儿园的老师应该做什么呢？还是拿陶器制作来比喻。她把沙子找来后，倒上一点儿水，最多搅拌搅拌就可以了，留下的事由小学老师来做。小学老师做完了初中老师做；初中老师做完了高中老师做；高中老师做完了，也就是人才培养的中间阶段，然后交给大学的本科、硕士、博士生导师来做。现在的问题是：我们很多幼儿园老师很着急呀！她不仅把沙子搅了搅；她还非得去捏两下；捏完了之后她还把釉也给涂上了；还要放在炉子里，她还要烧；烧完了以后，卖也卖不出去了。那怎么办呢，只好放在家里自己看吧！ （同学们大笑） 郑老师今天问的第一个问题是：同学们是受了苦，但你们为什么要受这个苦呢？你们为什么要吃得起这个苦呢？所以第一条我要问：读书到底是为了什么？刚才你们校长向我介绍了，我一来也就做了调查研究，我之所以要到山西省实验中学，是因为你们的学校是山西省最好的学校！ （同学们热烈地鼓掌） 我刚才站在旁边，就在看你们的精神状态，你们是这样一所学校，每一个同学进这个学校后，有没有想过，在全山西，像你们这样的同龄人当中，有多少人能够像你们这样，享受到这样好的教育资源？在全中国，又有多少高中的同学，能够享受到与你们相同的资源？
沂蒙六姐妹观后感550字 沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体。这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助. 沂蒙六姐妹观后感1 12月4号看了电影《沂蒙六姐妹》，感触颇深. 新中国建立以来，沂蒙六姐妹的模范故事在中国传遍大江南北，家喻户晓.虽说不是太清楚其细节，但基本资料还是听说过. 这次我是流着眼泪看完全剧的.异常当看到大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子的对话、大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲的场景、二儿子南成随部队走过家门口，而媳妇恰好为筹借军粮回了娘家，小两口失之交臂的时候、战后收到丈夫的烈士证、以及两代婆媳三人守在两代父子三人的灵堂前的时候，我的自制力怎样也没法控制我的两只眼睛，泪水无拘无束地流着、淌着，两只手轮换着不停地摩擦着两眼和双颊.有人可能笑我:真脆弱，看电影业当真.我不是脆弱，此时此刻我想了很多:为了新中国的建立、为了让后代过上幸福生活，我们的前辈们抛家舍业、放弃感情、不怕吃苦不怕牺牲，毅然决然地走上了前线;这群人中也包含着我的老父亲.他是带着一包瓜干、几张煎饼和
一包煳盐支前的;我们的国家蒸蒸日上，异常是改革开放以来，发展突飞猛进，从科学技术到工业、农业以及人们的衣食住行都是日新月异;国家的安定、人民生活的改善来之不易，是我们的前辈用生命和鲜血换来的，我们有什么理由摆架子、讲价钱对工作斤斤计较、对人民漠不关心呢有什么理由不在有限的生命中为国家更加富强、为人民更加幸福而努力工作呢! 沂蒙六姐妹观后感2 我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。 ————陈毅 影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在
沂蒙山六姐妹电影观后感5篇沂蒙山六姐妹电影观后感(1) 《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨. 我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞. 她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强.她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢. 影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱.战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失
去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥.她们期盼亲人归来，却等来了噩耗.可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望. 看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价. 看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏. 当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟. 我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作.进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务. 沂蒙山六姐妹电影观后感(2) 今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。 这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当
浙大高分子物理郑强教授的激情演讲摘录： 作为一个学者，我不是来卖弄嘴皮子的。借助这个讲坛，我认为各行各业对知识的接受是潜移默化，循序渐近的过程。下面从自然科学的角度来谈谈我的一些观点，我提出几个重大问题： 第一，我国搞了几十年的科学研究与攻关，在几十个工业门类中，到底有哪几个是属于中国的民族工业或者可以称为自己的工业的？到底有哪几项科研在国际上是数一数二的？中国现在到底需要什么？我经常出国，每出一次国，灵魂就受到一次洗礼，就巴不得在回来的第二天就去中小学讲。为什么？就是感到紧迫的压力和羞愧，特别是去了日本和韩国，这两个同属于东方国家去了之后，感触更多。 下面这四个方面，是近5年吹得最厉害的。先说超导，这也是从美国人开始的。我是一
个教授，在浙大当老师，浙大的“求是”是个无价之宝。现在中国的知识分子有个弱点，就是不喜欢人家说自己的缺陷，更不愿意自己说自己的缺陷。我今天就愿意来揭揭自己的短，面对产业家，我更应该说实话。中国今天的科技很多都是“跟踪”，这也难为中国的教授，因为日子过得较苦，没有钱，加上很多领导同志本身也没有知识，为了蒙领导，让他们拨一点钱，总得把一些文章、报告、口号写得越高越好。比如，现在教育界号称“建世界第一流大学”，教育部跨世纪发展计划中定的10所大学，现在已选定了9所，第10所还未选出。在中国这个发展中国家，你能建10所世界一流大学，那美国有多少所？日本有多少所？现在的实际状况是：世界上前200所大学，中国一所都排不进！在亚洲能排出几所？我到国外去看了以后，感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想，我们永远要努力！但是，我们不应该去追求这样虚幻的目标，去呼这样的口号，我们的差距还很大。 现在的几个行业也是前几年套着中国科技
沂蒙六姐妹观后感四篇 篇一：《沂蒙六姐妹》观后感 《沂蒙六姐妹》观后感 看了《沂蒙六姐妹》这部电影，我认识到我们现在美好的生活是来之不易的，是先辈们用自己的热血和生命换来的。 这部电影主要讲述了在抗击国民党反动派战争中发生的故事。那一年，蒋介石发动了四十万的精兵去攻打沂蒙山地区新四军的根据地，经过激烈的讨论，决定来一次大反攻。为了这次抗战可以取得胜利，百姓们都把自己迉的粮食贡献给那些上战场的子弟兵，还为他们做鞋，有的家庭中就算自己穿不上，吃不饱也会给部队。 为了抗战能够早日胜利，所有的男丁都去征战了，只剩下老幼妇儒，更让我震撼的是一个老妇人的丈夫在战场上牺牲了，她还是把仅有的两个儿子送上战场。她的小儿子连自己的媳妇也没见上面。一次回家，他把媳妇的锦囊挂在腰间，匆忙的就走了。当然村子里也有女中豪杰，“穆桂英”。六个年轻的小姑娘准备为抗战做出点贡献。于是她们就参加了新四军，在新四军艰苦的奋战下，终于取得了胜利。 人们欢呼雀跃，这六姐妹也成了村里的女中豪杰。于是把她们称为“沂蒙六姐妹”。 这一部电影，让我的心情随着剧情的改变而改变。我为那位没有和自己丈夫见上面的姑娘而感到悲伤，为那人民群众共同抗战而感到欣慰，为那老妇人失去两个儿子而感到悲伤。
《沂蒙六姐妹》告诉我们谁说女子不如男。还告诉我们战争是残酷的，我们应珍惜先辈用生命和热血换来的和平生活。我真心的祝愿祖国不再有战争，有的是人们的欢声笑语。 篇二：《沂蒙六姐妹》观后感 舍小家而顾大家 －－观《沂蒙六姐妹》有感 文林路小学六年级二班汪凡超 陈毅元帅曾说过：“我就是躺在棺材里，他们用大饼供养了革命， 用小车把革命推过了长江。”是啊，山东沂蒙是一个革命老区，在那个特殊的时代，有多少沂蒙的热血男儿用自己的鲜血染红了解放军的旗帜；又有多少沂蒙的妇女舍小家而顾大家，把自己的一生献给了革命事业。 那天下午，我们观看了一部震撼人心的电影《沂蒙六姐妹》。电影以一个新媳妇的口吻讲述了一段可歌可泣的故事：女主角月芬嫁到了一个住在沂蒙山的家庭。丈夫去当了解放军，她连丈夫长什么样都不知道。可她无怨无悔，因为她知道丈夫是解放军，是去保家卫国了。当时国名党政府集中大量兵力，准备在孟良崮地区与解放军决一死战。每天炮声接连不断的响个不停，他十分担心丈夫的安危。一次，部队在他们村休息，她丈夫就在其中，可她不知道。第二次，丈夫回家看望，可她当日恰好回娘家借粮，两人又一次错过了。后来，她与自己的嫂子和同村的另外四个性格各异的女孩参加了担架队，从战场上抬伤员。炮弹在她们头顶飞过，她们毫不畏惧。后来，她们又到前线扛弹药。再后来，队伍要过一条河，来不及搭桥了，她们站在水里，扛着木板，让士兵们踩着她们的肩膀过河。
观《沂蒙六姐妹》有感 我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。 ————陈毅 影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。 一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了
女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。 二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。 三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。 巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人