六年级中华优秀传统文化教育读本阅读试题
第一单元经典启蒙
1.《中庸》相传为孔子的孙子子思所作,是《礼记》中的第三十一篇,与《大学》、、《论语》、《孟子》并称为四书,是古代科举考试的必读书。
2喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中者也,天下之大本也:和者也,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
3.凡事豫则立不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷!
4.《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》,道德经分上下两篇,上篇《德经》、下篇《道经》,共五千余字,《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
5.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明；不自是,故彰,不自伐,故有功；不自矜，故长。
6.“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
7知人者智，自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
8.载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民能无为乎? 天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎?
9.君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子
于役,如之何勿思!(《诗经》
8缁衣之好兮,敝予又改造兮适子之馆兮,还予授子之粲兮。
缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
第二单元古诗诵读
1.《己亥杂诗》是清代龚自珍所作,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才,是忧国忧民的名句。
2我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。是《狱中题壁》中的爱国名句,作者是清代谭嗣同。
3.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。出自唐代诗人韩翃的《寒食》
4银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星
5.茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。出自王安石的《书湖阴先生壁》。从诗中我们感受到湖阴先生真是一个爱干净、热爱高有情趣的人。
第三单元古文今读
1.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。看出蔺相如深明大
2.天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。《牛郎织女》
3.一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺湲名瀑布,真似挂帘帷。《群猴戏山中》
4.螳螂委身曲附欲取蚕,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。
5.越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。的意思是:越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深的反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就能看到苦胆，吃饭也常苦胆。
第四单元品味汉字
1.汉字书法是中华民族独有的艺术形式,被誉为无言的诗,无形的舞、无图的画、无声的歌。我们知道的古代书法家有颜真卿、欧阳询、王羲之等。
2三是最受偏爱的汉字,与三有关的词如:三才、三光、三星、三友、三军等。仁是最有爱的汉字和是最融洽的汉字。
第五单元中华名人
历经苦难的中华民族,仁人志士辈出,如:忧国忧民的杜甫、革命先行者孙中山、至圣先师改革开放的总设计师邓小平等。
第六单元民间传说
1.一幅壮锦的故事让我们共同见证了孝顺勇敢的可贵。我们喜欢故事中孝
顺勇敢的老三。
2.我知道十二生肖的顺序是鼠、牛、虎兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、
猪。
3.《梁山伯与祝英台》被誉为爱情的千古绝唱,是一个爱情悲剧故事,被称作
东方的《罗密欧与朱丽叶》。
4.《白蛇传》中白素贞貌若天仙、温柔贤裹、宽厚重情重义;许仙是待人坦诚有包容心;法海念佛不懂佛,只分人妖,不辨菩恶,盲目收妖:小青是一个有着侠义之心的姑娘。
第七单元传统艺术
1我国传统艺术丰富而辉煌,有书法、国画、篆刻、陶瓷等。
2.书法作为一门艺术,必须具备用笔、结构、章法、墨法等艺术表现手段。
3.国画包括卷轴画、壁画、年画、版画等门类。分为三大科:人物画、山水画、花鸟画。
4篆刻是一种书法和雕刻相结合的艺术,俗称刻印、刻图章,秦以前,篆刻印章称为玺。
5陶瓷承载着我国深厚的传统文化,我国曾被西方国家称为“陶瓷之国”。陶瓷是陶器和瓷器的总称景德镇被世人称为瓷都。
第八单元民族体育
1.我国民族体育博大精深、闻名于世,有拔河、踢毽子、赛马等。
2.拔河,又称“牵钩”,最初是军中游戏。唐宋以后在民间盛行。
3踢毽子,源于汉朝,由古代蹴鞠(cùjū)发展而来。盛行于南北朝和隋唐,深受人们喜爱。
4.抽陀螺是一种古老传统民俗游戏活动,它历史悠久,山西夏县西阴村仰韶文化遗址中曾出土陶制小陀螺明早在四千多年前,我国就有了类似的娱乐。
5作为武术的精髓,太极拳是我国武术史上的一个重要部分。练习太极拳对促进血液循环,改善心节等器官功能都有良好的作用。
6太极拳集健身、防身、娱乐等于一体,已经成为全人类极其重要的文化遗产。太极祖师是张三丰。
7.赛马一般又被称为马术，在我国古代被称为“御”，是六艺之一。
8.摔跤在我国古代被称为“角抵”或“角力”，后来又称“相扑”或“争
跤”。
历代美文选背诵要点
过秦论(西汉·贾谊)
1.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
2.一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也诫兄子严敦书(东汉·马援)
1.效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓“画虎不成反类狗”者也。
2.讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
前出师表(三国·诸葛亮)
1.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事, 由是感激,遂许先帝以驱驰。
2.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原，庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。
诫子书(三国·诸葛亮）
1.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
2.夫学须静也，才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
陈情表(晋·李密)
1.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
2.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。臣生
当陨首，死当结草。臣不胜犬马不惧之情，谨白标疑问胜犬马怖惧之情,谨
拜表以闻。
亭集序(东晋·王羲之)
1.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
2.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣”，岂不痛哉！
归去来兮辞并序(晋·陶渊明)
1.园日涉以成趣，门虽设而常关；策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
2.富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑！
桃花源记(晋·陶渊明)
1.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
2.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
别赋(南朝“梁·江淹)
1.下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!乃至秋露如珠,秋月如珪,明月白露,光阴往来。与子之别,思心徘徊。
2.是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈。使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎！
与陈伯之书(南朝·梁·丘迟)
1.暮春三月,江南草长，杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢。
2.吊民洛汭,伐罪秦中。若遂不改，方思仆言,聊布往怀,君其详之。
与宋元思书(又名:与朱元思书)(南朝·梁·吴均)
1.风烟俱净，天山共色,从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
2.水皆缥碧，千丈见底,游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔?夹岸高山,皆生寒树。
六年级语文《论语名句100句》竞赛试题
一．填空题。50分
1、写出下列加点字的拼音。18分
论．语（）吾日三省．吾身( ）诲女．知之乎!( ）
不亦说．乎( ）殆．（）人不知而不愠．( ）
2、《论语》里有很多句子演变为今天的成语或熟语,请根据下列句子的意思写出相应的成语或熟语。16分
A、不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。( ）
B、工作很投入,常忘记吃饭。形容十分勤奋。（）
C、比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。（）
D、教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。（）
3、解释带点字的意思。16分
(1)吾日三省．吾身（） (2)任．重道远( ）
(3)诲女．知之乎（） (4)不亦说．乎( ）
(5)已所不欲．,勿施于人( ） (6)温故．而知新( ）
（7）学而不思则罔．（） (8)思而不学则殆( ）
二、选择题。20分
1、下列句子的朗读停顿正确的一项是
A、温故/而知新,可以/为师矣。
B、温故/而知新,可/以为师矣。
C、温/故而/知新,可以/为师矣。
D、温故/而知新,可/以为/师矣。
2、“人要有宽广的胸怀,坚定的意志”,与这个意思相对应的一句是
(1)士不可以不弘毅,任重而道远。 (2)温故而知新,可以为师矣。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)三人行,必有我师焉。
3、“人不知而不愠,不亦君子乎?”选出这个句子翻译正确的一项。（）
A、别人不知道就不恼怒,不也是君子吗
B、别人不了解,我却不怨恨,不也是君子吗
C、别人不了解我却不恼怒,不也是君子吗?
D、别人不了解,我就不怨恨,不是君子吗?
4、“择其善者而从之,其不善者而改之。”选出这个句子翻译正确的一项（）
A、选择其中善良的跟随他,其中部善良的让他改正
B、选择他们的优点来学习,发现他们]的缺点(如果自己也有)就改正。
C、看到他们的优点学习,看到他们的缺点就让他们改正
D、选择他们的优点学习,对他们的缺点加以改正。
三、阅读题。30分
子曰:“学而时习之,不亦乐乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
1、以上这几句语录选自《》,这本书是记录的书。这本书是家的经典著作,与《》、《》、《》合称“四书”。18分
2、从这句语录看,孔子认为学习的快乐在于“学习”与“思考二者的关系是：
6分
3、从这几条语录看,孔子认为，一个人可以在所有人那里学到东西,因
为如果别人比自己优秀,那么；如果
别人有缺点,那么。(6分)
4、参考答案
填空题(略）
二、选择题。3、A 4、ABBA 5、D 6、(1)B (2)D
三、阅读题
1、论语孔子及弟子的言行儒孟子大学中庸
2、不断学习、复习相辅相承辩证统一的。
3、温故知新经常学习的人不会矛盾只要虚心学到处都有老师。
4、学习他优点自己也有的就反省自己。
5、温故知新三人行必有我师。
6、略
参考答案及解说
一、选择题：
1.C(A恶应念è B铎应念duó D食应念sì)
2. C“夫子之说君子也”中“说”为“评说”之意,没有通假。
3.B例句中“达”意为“使 .....达”使动用法。安:使安定,使动用法。
4.D“微管仲,吾其被发左衽矣”中的“其”与例句中的“其”都是语气词,表恐怕。
5.A“微行入古寺”中的“微”应为穿平民衣服之意。
6.C“仁以为己任”即“以仁为己任”介宾倒装。其余皆为否定句中的动宾倒装。)
二、名句默写题(略)
三.1.不耻下问 2.不在其位，不谋其政。 3.当仁不让 4.发愤忘食
5。杀鸡焉用牛刀 6.工欲善其事，必先利其器 7.后生可畏
8.患得患失9.手足无措 10.祸起萧墙
六年级寒假诵读测试卷（《论语》篇）
一、,填空(30分)
1.<<论语>>是记录言行的书，共篇。
2、孔子是时期人。
3、子曰:“学而实习之，不亦乎？有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦乎？”
4、子曰:学而不思则罔，。
5、宰予大白天睡觉,孔子说他：。
6、我们学习过程一般有三个阶段:开始知道他是怎么回事;后来有了兴趣;最后便乐在其中了。孔子用、、等词来描述这外过程。
7、孔子说“仁而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”我要说:“一个人如果没有仁爱的心,就会；如果没有仁爱的心，就会；如果没有仁爱的心,就会。
8、子曰:三人行，。
9、子曰:敏而好学，。
二、判断题(16分)
1、《论语》是孔子亲自编写而成的。 ( ）
2、“学而时习之,不亦乐乎?”这句话是正确的。( )
3、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,是儒家学派的开创者和最重要的代表人物。 ( )
4.“温故而知新,可以为师矣。”这句话也是孔子说的。（）
5、《论语》中的“论”读lùn。（）
6、《论语》中的君子是指孔子。（）
7、“吾日三省吾身”意思是每天要检查督促自己三次。（）
8、子由、子贡都是孔子的学生。（）
三、选择题(20分
1、耳听为虚告诉我们不要只听他说什么,还要（）
A、看他做什么 B看他长什么样
2、选出句子翻译正确的一项:( )
择其善者而从之,其不善者而改之。
A、选择其中善良的跟随他,其中部善良的让他改正。
B、选择他们的优点来学习,发现他们的缺点(如果自己也有)就改正。
C、看到他们的优点学习,看到他们的缺点就让他们改正。
D、选择他们的优点学习,对他们的缺点加以改正。
3、下面与“后生可畏的意思相近的有”(多选) （）
A.青出于蓝而胜于蓝 B、长江后浪推前浪
C、后来者居上
D、生龙活虎
4、请问下面那些是举一反三的近义词( )
A、问牛知马
B、闻一知十
C、博古通今
D、入木三分
5、《论语》一书中孔子和弟子反复探讨的主题是( )
A、节俭
B、勤劳
C、仁爱
D、智慧
四、.思考与探究(20分)
1、写出出自于本书的四个成语、、、。
2、从选出你最喜欢的一则,说一说它对你的启发。
五、经典拓展(14分)
1、你知道下面这些诚实守信故事的主人公分别是谁吗?连一连吧。
打碎花瓶的故事季布
砍樱桃树的故事华盛顿
立木赏金列宁
一诺千金商鞅
2.连一连格言：
最快的话一诺千金
最重的话一言既出,驷马难追
最贵的话一言九鼎
《论语》巩固练习题及答案
常识填空
1.孔子名，字，时期的鲁国人,是我国古代伟大的
家学派创始人家,是2.《论语》是家学派经典著作之一,内容是记录及其门徒的合称“四书”二、按原文填空
1.学而时习之 ?有朋白远方来
2.吾日三省吾身
6.任重而道远
7.岁寒三、理解填空
1.《论语》中认为能保持君子风格的一句
2.谈“学”与“思”辨证关系的句子
3.唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话,
4.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连!“
5.孔子认为认识事物的正确态度是
6.曾了子以为治学的人应该重视品德修养的句子
7.《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子
8.论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是
9.曾子鼓励门]人要一生为实现
0.孔子认为可以终身奉行的一个字是答案
1.丘仲尼春秋
2.儒孔子言行
1.不亦说乎不亦乐乎;
2.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
3.学而不思则罔思而不学则殆;
4.知之为知之不知为不知
必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;6.仁以为己任死而后
7.然后知松柏之后凋也
8.己所不欲勿施于人理解填空
人不知而不愠,不亦君子乎;2.学而不思则罔思而不学则殆 3.择其善者而从之
5.知之为知之不知为不知;
6.吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
7.三人行必有我师;
8.择其善者而从之其不善者而改之
9.士不
可以不弘毅任重而道远10.恕己所不欲勿施于人
思而不学则殆
是知也
不亦乐乎? 不亦远乎?8.其恕乎!
的理想而奋斗的句子是
并阐述为
思想教育儒
《孟子》《大学》《中庸》
其不善者而改之;4.有朋自远方来不亦乐乎
仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎
《三国演义》阅读测试题填空题
与1.东汉末年,
桃园结义。曾经想以献宝为借口,想乘机除掉董卓
与
联合完成了这一计。
3.在苦肉计中,是由
4.卧龙先生是七步成诗的是
(战役)中“周6.成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的7.曹操、孙权、刘备后来分别建立了国国、国
8.在如鱼得水这个典故中,
把自己比作鱼,把诸葛亮比作水
9.《三国演义》中“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“过五关斩六将”、“单刀赴会”、“水淹七军”等一系列可歌可泣的英雄是
(人名)用了辕门射箭一计使刘备与袁术两家和解了。择。(请将正确答案的序号填在括号里)
1.诸葛亮初出茅庐第一次“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的战役是()A.火烧新野B.火烧博望坡C.安居平五路D.火烧赤壁
2.下列故事不是《三国演义》中的一项是(
A.三顾茅庐
B.三气周瑜
C.桃园三结义
D.三打祝家3.有关三国歇后语错误的是A.司马昭之
路人皆知B.张飞绣花一一心细如发
C.曹操吃鸡肋一一食之无味,弃之可惜
D.周瑜打黄盖
个愿打,一个愿挨4.献连环计火烧赤壁的是谁?(
A.诸葛亮
B.郭嘉
C.庞统
D.曹操5.张飞在长坂坡吓死谁?
C.曹仁
D.吕布A.关羽B.夏侯杰
6.曹操在哪场战役中大败袁绍?(
D.合肥之战A.官渡之战
赤壁之战C.讨伐董卓
7.曾经和关羽,张飞兄弟两人打的不分上下的第一武将为谁?(吕布B.魏延C.孙权D.孙策8.赤壁之战中,谁献策诈降曹操?(
黄盖B.许诸C.典伟D.王允9.孔明最后一次北伐时病死在哪里?( 长坂坡B.五丈原C.新野D.街亭
10.关羽在离开曹操时唯一带走的曹操的赠物是什么?
奴役D.赤兔马美女B.金银
、判断题。(下列各题是否正确,对的打“√”,错的打“×”)
1.《三国演义》中赵云是谁被称作小霸王
2.《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是刘备和曹操。()
3.“宁教我负天下人,不教天下人负我.”是曹操说的。()
4.一次,当关羽受伤时,为他刮骨疗伤的大夫是华佗。()
5.空城计这一计用在了街亭里。()
6.“草船借箭”中,是因为周瑜想陷害诸葛亮而设的圈套
7.到了三国鼎立的最后时期,蜀国向魏国投降了。(普学网)
8.王允利用貂禅除掉董卓的过程中用了苦肉计。(
9.“垂手过膝,目能顾其耳。”描写的是庞统
10.曹操中了周瑜之计误斩了水师都督蔡瑁和张允
附:
国演义》阅读测试题参考答案
填空题
刘备关羽张飞
曹操3.周瑜4.诸葛亮5.曹植6.赤壁之战
黄盖魏国吴国蜀国8.刘备9.关羽10.吕布
选择题
8.A判断题
8√7
《三国演义》阅读题
1、《三国演义》是元末明初代作者罗贯中。这是我国第一部章回小说。是我国古代
四大名著之一。另外三部名著分别是水浒传
又叫《三国志演义》梦三国演义》
2、“天下三分”是指天下分裂为蜀、吴_,各自的首领是曹操、刘备、孙
权
国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使双股锏的_刘备,使丈八蛇矛枪的飞和使青龙偃月刀的关
4、《三国演义》中忠义的化身是关我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有:千里走单骑华容道义释曹操过五关水淹七军、败走麦城
5、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮他未出茅庐,便知天下三分之事,书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹,如顾茅庐空城计、挥泪马谡战群儒等
6、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是_曹智绝”是诸葛“义绝”是关羽
7、刘备身边的五虎上将都是关飞、赵
8、书中人物几乎人人都有绰号,如“水镜先生”是司马徽,“卧龙”是_诸葛亮,“风雏是庞统_,“小霸王”是孙策,“美髯公”是关羽,“常胜将军”是赵云
9、《三国演义》采用_话本的叙述手法,《三国演义》的开篇词是:“滚滚长江东逝水尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红
诸葛亮在“三气周瑜,夺取荆州”过程中,逼得周瑜咬牙切齿地说_既生瑜何生亮11、写出五个关于《三国演义》的成语分久必合,合囊取物所云
12、填人名,补足歇后语 1)(诸葛亮)借东风—一巧用天时(刘备)借荆州一—有借无还
个愿打,一个愿挨
(3)(关公)进曹营 (5)三个臭皮匠一一顶个(诸葛亮)(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好办法来) 言不发(4)(周瑜)打(黄盖)
1.巧授连环计”涉及庞练、曹操这两个人物使甲请计是是图在无无法活应变累敌,一计以火攻敌,两计担
14、《三国演义》中最后一个故事是荐杜预老将献新谋,降孙皓三分归一统,最后统一天下的是司与 15、书中记叙了许多脍灸人口的故事,如“赚城斩车胄”、“煮酒论英雄”、“挥泪斩马谡”、大意失荆洲”等,这些故事的主要人物依次是关羽孙权 16、官渡之战中双方的主要指挥者是袁绍、曹操
17、长坡一战中,被魏将程昱称为“万人敌”的是赵 18、曾经和关羽,张飞兄弟两人打的不分上下的第一武将为
19、赤壁之战中,黄盖献策诈降曹操
20、孔明最后一次北伐时病死在新野
013
《三国演义》知识问答、填空题
1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红这是我国古典文学名著《三国演》的开篇词。
2.结合《三国演义》,说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例,是赤壁之战
再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街事
3.《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是曹操智绝”是诸葛亮“义绝”是
4.《三国演义》中“桃园三结义”是指关羽张飞个人
5.七擒孟获是《演古典名著的情节,是诸葛擒了猛获
6.《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是_曹操_,“智绝”是诸葛亮 ,“义绝”是关羽
7.请结合《三国演义》。说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例,是赤壁之战 ;再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街亭一事。
8.“天下三分”是指天下分裂为蜀、吴三国。
9.《曹操煮酒论英雄》节选自我国第一部长篇章回体小说《三国演义》
中华优秀传统文化教育实施方案 太华办八一小学 2018年3月28日
中华优秀传统文化教育实施方案为深入贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《教育部完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等要求，进一步培育和践行社会主义核心价值观,加强我校中华优秀传统文化教育，挖掘传承华阴域文化，打造富有特色的校园文化，全面推进德育课程一体化实施结合我校实际，制定本实施方案。 一、指导思想 以十九大精神和新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的系列讲话精神，坚持以社会主义核心价值观为引领，深刻认识中华优秀传统文化对立德树人的重要作用，把中华优秀传统文化教育贯穿于学生成长的全过程。坚持目标导向和问题导向，创新教育方式，丰富活动容，尊重学生认知规律，不断增强教育的针对性和实效性，创出特色，打造品牌。 二、组织机构 我校成立“中华优秀传统文化教育实施”工作领导小组 组长：员中涛 副组长：娟周红亚 成员：翠萍建侠甄洁贠西玲王春艳 芬亚利宝平丽蔡晶
1.坚持文化传承与创新发展相结合。遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；既增强民族文化自信，又善于借鉴吸收国外优秀文化成果，博采众长。 2.坚持文化修习与人格养成相结合。既加强对中华优秀传统文化典籍、历史人物、传统技艺等的学习，又深入挖掘和阐发中华优秀传统文化承载的核心价值观、道德规及时代价值，冶高尚人格。 3.坚持课堂教育与课外实践相结合。既充分发挥课堂教学的主渠道作用，又发挥课外活动和社会实践的重要作用。 4.坚持针对性与系统性相结合。既根据不同学段学生身心发展特点，区分层次、突出重点、关注成效，又加强各学段间中华优秀传统文化教育教学容的有机衔接、次序推进。 5.坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合。既发挥学校主阵地作用，又推动家庭、社会积极参与，形成教育合力。 四、活动目标 以社会主义核心价值观为引领，卓有成效的推动中华优秀传统文化的教学与践行。2018年春季开学，全面落实中华优秀传统文化地方必修课程，持续开展老腔、迷胡、剪纸、华山红拳等非遗文化进校园活动。 五、活动容 (一)加强传统文化教育。大力弘扬爱国、诚信、勤奋好学、
六年级中华优秀传统文化教育读本等阅读试题 第一单元经典启蒙 1. 《中庸》相传为孔子的孙子子思所作,是《礼记》中的第三十一篇，与《大学》、、《论语》、《孟子》并称为四书，是古代科举考试的必读书。 2 喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和。中者也,天下之大本也:和者也,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 3. 凡事豫则立不豫则废。言前定则不跆,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷！ 4. 《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品,又称《道德真经》,道德经分上下两篇, 上篇《德经》、下篇《道经》,共五千余字,《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 5. 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明; 不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜；故长。 6. “故道大；天大；地大；人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地；地法天；天法道；道法自然。 7 知人者智；自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。 死而不亡者寿。 8. 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎?爱国治民能无为乎？天门开阖；能为雌乎?明白四达：能无知乎? 9. 君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思! 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!（《诗经》8缁衣之好兮，敝予又改造兮话子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 第二单元古诗诵读 1.《己亥杂诗》是清代龚自珍所作,我劝天公重抖擞，不拘一格降人才,是忧国忧民的名句。
《中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究》结题报告 卧铺小学课题组 一、课题立项研究的基本情况 １.子课题名称：中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究 ２.课题提出的背景和原因： 中国的文化经典，四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词……流传久远，具有开朗涵宏的气象、优雅高尚的情怀，博大精深、意存高远，蕴涵民族精神、审美情趣、人生哲理等，是人文理想的荟萃，是民族智慧的源头，是构成炎黄子孙民族凝聚力、民族自信心、民族文化素质的源泉之一。如：诚实守信、三省吾身、勤劳俭朴、温良恭俭、己所不欲，勿施于人的修身之道；天下兴亡、匹夫有责，乐以天下、忧以天下的崇高志向；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；大道之行，天下为公的社会理想等等。它博造文化、推动历史、取之不尽、用之不竭,于个人乃成人之本，于民族乃民族之魂，于国家乃立国之基。 可是，另一方面，传统文化在中国尤其是近代，长期未受到公正的待遇。中国文化精髓也未受到应有的重视，以至中国文化有断层的危险。现在的中职学生专业基础知识学了不少，但文化底蕴却很差，如果说到对传统文化的了解和认识那就更差了。他们不知何为传统文化，也不愿意去了解和认识传统文化，不明了传统文化和今日社会生活的关系，不明了今日社会主义新文化与传统文化的关系。 中学阶段是人格形成、人格建设的重要阶段，也是接受民族文化熏陶、进行民族文化传承的重要阶段。学习优秀传统文化，对学生情操的陶冶、人格的熏陶、习惯的养成，对于环境的造就、传统的形成、修养的加强，对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感都具有重要的意义。 ３.课题研究的目的和预期目标 目的：1．开发和实施符合素质教育要求的优秀传统文化的校本教材。
中华优秀传统文化教育 为全面推进我校素质教育发展，巩固课改成果，更好地发挥学生特长，彰显青少年的青 春活力，营造浓郁的校园文化氛围，本学期，在我校教务处的组织下，各教研组开展了丰富 多彩的课外兴趣活动。 (1) 准备阶段 1、成立“中华优秀传统文化教育领导小组”，开题论证，组织讨论，认清创建“中华优秀传统文化教育”特色校的重要意义。 2、组织学习《面向21世纪教育振兴行动计划》、《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件，通过学习，转变教育思想，为开展创建活动奠定思想基础。 3、制定创建方案，准备中华优秀传统文化教育讲座并对全体师生进行培训。 宣传落实，注重过程，进行阶段评估，提供实验报告，总结经验论文。 (2)途径与方法 以课堂教学为主渠道，全面开展传统文化经典活动；以人文化管理为手段，加强对创建活动的检查与指导，如对学生实行“合约式”评价、对教师考核实行“四评”制度等；以宣传教育活动为载体，营造传统文化教育的氛围，如：利用广播、板报、墙报、手抄报等进行传统文化、思想的宣传，通过各种节日、纪念日进行教育，通过观看录像片、主题班队会、读书教育活动、演讲比赛、知识竞赛等形式使学生的思想得到升华；通过社会实践活动开展参观、调查、访问等形式使学生的行为得到检验。 (3)保证措施 1、实施“一把手”工程，校长亲自抓落实，由教务处具体抓课题实施的过程及内容的选择，落实讲座及实验活动项目，政教处、少先队大队部具体负责学生行为规范的检查指导。 2、加大经费投入力度，学校在研究教师培训、器材、资料、教材等方面提供条件，保障特色校创建的顺利进行。 3、不断学习各校的先进经验，调整方案，改进方法，围绕德育科研课题,组织系列研讨活动。 4、引入激励机制，完善考核及考评制度，保证实验的有序进行。 5、做好材料的 收集与整理，加强过程管理。 1
《中华优秀传统文化教育读本》阅读指导课 学习目标： 1.了解中国优秀传统文化，激发阅读的兴趣。2．通过初读，提高对优秀传统文化的认同度，养成勤读、善思的读书习惯。3．学会积累语言素材，不断丰富自己的知识面。 4．初步掌握古文的阅读方法。 学习过程： 一、谈话导入，引发阅读期待 同学们，每天早晨，我们都在读哪本书呀？有什么感受？ 师：读书讲究方法，有了方法的指导做什么都事半功倍。这节课我们就一起来探讨读中国优秀传统文化这类书的方法。 拿到新书时，我们该怎么去读呢？（看封面、前言后序、目录……） 今天，就让我们大家共同走进《中华优秀文化教育读本》。首先，我们来关注一下这本书的目录。 （1）共有几个单元？你已经读了几个单元？你有什么感受？ 这本书共分为八个单元，分别是经典启蒙、古诗诵读、古文今读、品味汉字、中华名人、民间传说、传统艺术、民族体育等，每一个单元都由经典名段、精彩的故事等内容组成。 2.初步感受中华文化魅力。 读了这些目录，你有什么样的感受呢？ 是啊，这些内容有的是反映治国齐家的经典诗文，有的是寄托情怀的诗歌，有的是耐人寻味的成语故事，还有介绍汉字与人生、姓氏、家庭和朝代关系的。这些都是我国几千年来统一多民族国家文化传统的瑰宝，值得我们进一步去朗读、理解、感悟。 1.（板书“大学”）谁能说说对“大学”的认识？ 2.是啊，在我们看来，大学是每一位同学梦寐以求的高等学府，大学生活是人的一生中最重要的时间段之一。那么，你知道吗？在我国古代，有一部经典著作与“大学”同名，这就是作为四书之一的《大学》。四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》， 3.简介《大学》：《大学》是儒家经典中重要的篇章，它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。 4.《中华优秀传统文化教育》一书首篇就节选了《大学》的重要语段，让我们去读一读吧！ 二、朗读经典名句，渗透阅读方法 1．名句示例，初步学会阅读古文。 出示：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” （1）自己读一读，要求读准字音，读通句子。（学生自由读） （2）读给你的同桌听听吧。（同桌互读） （3）谁愿意读给大家听呢？（指名读）
摘要：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。学生是祖国的花朵，是祖国明天的太阳，在展望未来的同时，也必须学习中国的传统文化，只有在不忘记传统文化的前提下，才会取得更大的进步。 近日，我们通过对大中小学课本进行了大量的收集后发现：现在大中小学课本中，传统文化的分量和地位越来越重要。 1、中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华民族的根 中华民族是勤劳勇敢的民族，是聪明智慧的民族，是开拓创新的民族经过长时间的淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息，不仅创造了无穷无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化中华优秀传统文化是老祖宗的谆谆教诲，语重心长，句句箴言，滋润心田，教我做人；中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，开启脑力，启迪子孙；中华优秀传统文化是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏，福及人类；中华优秀传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目，点墨是金，亘古常青，价值永恒；中华优秀传统文化是中华民族的精神家园，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂；中华优秀传统文化是中华民族的根，精深厚重，传承文明，营
养无限，永屹世林 2、当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况需要国学 八十后九十后的特点就是张扬个性，创新而丰富的文化底蕴是才培植个性培养创新不竭的源泉创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础 （1）积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。 4、有助于拓宽学生的文化视野，提高其文化品位 在经济全球化、市场化的冲击下，功利主义思想泛滥，高职教育也难免
《中华优秀传统文化教育读本》检测（一） （满分 100 分，时间 5 分钟）姓名 一、选择题。（ 5*10 分） 1、（）被誉为“蒙学之冠” 。 A 、《弟子规》 B 、《百家姓》 C 、《三字经》 2、宋朝的交通规则规定：人们出行必须靠（）走。 A 、左 B 、中间 C 、右 3、被古人称之为“孝鸟”的是（）。 A 、大雁 B 、乌鸦 C 、喜鹊 4、每到（）这一天，人们就爆玉米花来纪念龙王。 A 、一月一 B 、二月二 C 、三月三 5、后羿一共射下了（）个太阳。 A 、10 B 、9 C 、8 二、连一连。（ 10*5 分） 赤兔之死匡衡教之道出没风波里精忠报国关羽昔孟母只是近黄昏尊师敬长岳飞君看一叶舟择邻处 一诺千金张良夕阳无限好山青花欲燃凿壁偷光季布江碧鸟逾白贵以专
《中华优秀传统文化教育读本》检测（一） （满分 100 分，时间 5 分钟）姓名 一、选择题。（ 5*10 分） 1、（ C ）被誉为“蒙学之冠” 。 A 、《弟子规》 B 、《百家姓》 C 、《三字经》 2、宋朝的交通规则规定：人们出行必须靠（ A ）走。 A 、左 B 、中间 C 、右 3、被古人称之为“孝鸟”的是（ B ）。 A 、大雁 B 、乌鸦 C 、喜鹊 4、每到（ B ）这一天，人们就爆玉米花来纪念龙王。 A 、一月一 B 、二月二 C 、三月三 5、后羿一共射下了（ A 、10 B 、9 B ）个太阳。 C 、8 三、连一连。（ 10*5 分） 赤兔之死匡衡教之道出没风波里精忠报国关羽昔孟母只是近黄昏尊师敬长岳飞君看一叶舟择邻处 一诺千金张良夕阳无限好山青花欲燃凿壁偷光季布江碧鸟逾白贵以专
《学习传统文化培养人文精神》课题阶段总结 2013年下 课题设立以来，我们始终坚持以校本课程为依托，以学习、应用《国学经典》和《好习惯好人生》为指导，强化学习，更新观念，努力优化教学过程和教学手段，探索教学方法创新与应用，促进《国学经典》和《好习惯好人生》在课堂教学中的实施和小学生语文素养的提高。结合课题计划，现将本学期在课题实施方面的工作总结如下： 一、继续深入文本，展开传统文化学习 依照贴近教材贴近学生的原则，本学期选择了《论语》、《中庸》、《古文》、《菜根谭》《孝经》等知识作为学习材料。以“诚信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主题为切入点，与传统文化联系紧密，适合传统文化学习，同时配合了课内文言文的学习及拓展。一方面训练了文言知识基本功，一方面感受传统文化，接受传统文化的熏陶。准备利用暑假组织学生继续阅读文学名著《三国演义》和《童年》，尝试读大书，学会读大书，感受其中的人文气息。 二、在丰富多彩的活动中推动实验开展 利用课前3分钟开展学习活动在每堂课开始的3分钟里让学生集体背诵一首古诗、解释一个成语、填写古典名著的书名人物及人物的故事。班级还举行了“传统文化”积累展览，让学生在寻找精神的同时走进传统，感受传统经典的无限魅力。班级开展了经典诗词诵读比赛，有刘弘博、黄心怡和刘佳辉等学生成绩优异。 三、今后的课题研究工作 1、在推进中改进：比如：学生诵读的内容、校本课程的教学模式、学生评价的体系，在不加重学生学习负担的前提下，如何使课题研究、校本课程的教学更有效和有趣？ 2、创新更丰富和有趣的活动和实践活动。除了一系列常规的活动，如：书法、诵读擂台等活动之外，再创新出新的活动形式。活动的深度上也要有所提高，学生可以更深入地学习《论语》。
中华优秀传统文化教 育
中华优秀传统文化教育 一、重要意义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。 二、主要内容 1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有
益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 三、实施过程 1、全面贯彻中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，结合学校实际加以落实。
《中华传统优秀教育读本》讲义 第一单元 1.《幼学琼林》夏禹治水，初奠山川。东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山此为天下之五岳。 2.五湖指的是：饶州的鄱阳湖，岳州的青草湖，润洲的丹阳湖，鄂州的洞庭湖，苏州的太湖。 3.帝都曰京师，故乡曰梓里。 4.仓颉先将车命名为“轩辕”，后来把“轩辕”作为皇帝正式的名字。 5.善事可作，恶事莫为。见善如不及，见恶如探汤。 6.和得邻里好，犹如拾片宝。 7.欲昌和顺须为善，要振家声在读书。 8.宁可人负我，切莫我负人。但能依本分，终须无烦恼。 9.为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。10.责任之心责己，恕己之心恕人。11.君子居之，何陋之有？12.子以四教：文、行、忠、信。 13.文质彬彬，然后君子。14.夫子温、良、恭、俭、让以得之。 15.其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也。 第二单元 1.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》唐王维。 2.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《别董大》唐高适 3.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》唐刘长卿 4.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 5.送别诗：（1）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（2）又送王孙去，萋萋满别情。（3）洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（4）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（5）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（6）海内存知己，天涯若比邻。（7）浮云游子意，落日故人情。 6.边塞四诗人：岑参、王昌龄、王之涣、高适。 第三单元 1.《笠翁对韵》【作者】李渔【朝代】明末清初。 2.晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。 3.垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠球闪烁，螭带玉玲珑。
中华优秀传统文化进校园的路径和方法的探究 一、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值 （一）问题提出 随着科学技术飞速发展,人类在创造巨大物质财富和文化成果的同时,也带来了严重的环境问题。市场经济固然有很多优秀的方面，但市场经济的负面因素也不可忽视。中华传统文化的优秀成分是化解市场经济负面因素的良剂。 同时，现在的孩子具有强烈的被关注意识，在素质教育的倡导下具有开放意识和创新精神，但缺少中华优秀传统文化的启蒙教育与滋养教育。不少孩子吃苦耐劳性差，心理抗挫力较弱，人际交往能力欠缺；少数学生追求物质享受；少数学生“以自我为中心” ，集体归属感降低，责任意识和合作精神缺乏。因此，抓好学生精神文明教育，这是时代的需要，是提高全民族素质的需要，也是社会主义建设的需要。 (二)课题界定 中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。进校园的中华优秀传统文化，从文化遗产层面看，包括有重要传承价值的物质文化遗产和非物质文化遗产；从规范文化层面看，包括传统节日习俗、中华传统美德、隆礼重法等；从认知文化层面看，包括汉字汉语、古代文学、书画艺术、中国古代思想文化精髓、中华优秀传统价值观、中华民族精神等。实施中华优秀传统文化教育的学校类别分别是小学、初中、高中、大学。中华优秀传统文化传承体系是一个开放系统，进校园的路径主要有：一是内引，中华优秀传统文化进校园、进网络、进教材、进课堂、进头脑、进实践。二是外联，就是“请进来，走出去”。 （三）国内外研究现状述评 1、中外学者对“传统文化”的解读 山东大学当代社会主义研究所所长王建民认为，无论国家、团体还是个人都不能脱离文化传统。中国已是世界第二大经济体，如今特别强调弘扬以儒学为核心的传统文化，说明经过半个世纪，中国实现了与传统文化的一个“和解”。 香港中文大学教授王绍光也认为，传统文化是个多面体，不同时期，人们看到的是不同侧面，强调的也是不同侧面，因此对传统文化的理解也是见仁见智的。 美国学者爱德华.希尔斯认为，传统是围绕人类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，传统又是一个社会的文化遗产。张岱年将“以人为本与天人合一、刚健有为、贵和尚中”列为中国传统文化的四大要点。
中华优秀传统文化教育实施方案
谷亭街道中心小学 “中华优秀传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创立的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中华优秀传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创立活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创立的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。经过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。经过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计 以“中华优秀传统文化导读”为主线，以人文性管理为手
段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导全校学生从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中华优秀传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育能够提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不但有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。 （二）实践意义 1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，
传统教育教学理念与现代语文课堂教学研究在长期的初中语文教学实践过程中，作文教学一直占有相当重要的位置。它既是语文课程的重要组成部分，也是实现语文课程目标的重点。写作教学策略要重视学生写作动机的激发和维持，调动写作的积极性。可是，传统的语文教学往往忽略了激发兴趣这一点，因而针对初一学生，进行激发学生的写作兴趣的研究是必要和有价值的。 因此，我一直在思考怎样才能培养学生的写作兴趣，怎样才能在实际教学中充分调动学生自主学习的积极性呢？ 爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”有经验的语文教师总是不断地激发学生对学习语文的兴趣。叶老也有一句名言：“教是为了不教”，道出了教学的本质。然而“教”什么才能达到不教的目的，这毫无疑问是问题的关键。 历来的语文教学，往往局限于“字词句篇”等单纯的知识传授，而忽视作文的教学。教师把知识“由点到线，由线到面，由面到体”，把一个完整的知识体系弄了个支离破碎、翻天覆地。教师自以为讲全了，讲透了，然而学生收获不大，效果不佳。这种教学充其量是“喂”，学生“吃”进去了，能否消化则不去管，再“吃”还得靠“喂”，学生成了长不大的阿斗。对于这种单纯的由知识到知识的教学，前辈们早就有所重视，并在教学实践中努力摸索、改革，寻求行之有效的教学方法。从春秋时期的“博学—审问—慎思—明辨—笃行”，到宋代朱熹提出的“熟读—精思”,从近代黎锦熙的三段六部式教学“理解—练习—发展”，到当代钱梦龙的“自读—教读—作业—复读”四段
导读法，魏书生的“定向—自学—讨论—答疑—自测—自结”六步教学……其共同特点是：强调学生自学。而“自学”，就必然要有其方法，无论你的教学方式怎样翻新、叫法不同，关键仍是教给学生学习知识的方法。因此，我认为“学法”才真正是教师所应“教”给学生的重点，尤其是作文教学又经常被大家所忽视。 只有充分调动学生的写作兴趣，把“学法”教给学生，使学生掌握了“学法”，才能达到“不教”，这应是我们的共识。因此，作为教师，首先要把自己位置摆正，其次要明确自己的职责。 学生是语文学习的主人在课堂教学中以学生的学习活动为主，这就要求教师面向全体，关注个体，让学生能够真正参与到课堂教学中来。教师和学生都是课程的开发者和创造者，而不只是被动的执行者。 我认为在语文教学中，要激发学生的写作兴趣，就要关注学生的学习活动，这具有特别重要的意义： 首先，活动能体现和落实语文学习的实践性要求，切实提高学生的语文能力。有经验的老师都明白一个道理：学生的语文能力不是老师“讲”出来的，而是学生自己“练”出来的。 其次，丰富多样的课堂活动，有助于保持学生的注意力，避免单纯听讲、仅仅接受教师语言听觉刺激的单调；好的活动，还可以激发学生的写作兴趣。特别是创设活动情境、给学生一个真实有趣的任务，更能激起学生的写作欲望和学习热情。真实的任务是学习目标的具体化，也是学生解决写作问题的抓手。在完成任务的活动中，学生不仅拥有学习的主动权，体验主动探究的乐趣与完成任务的成就感，而且
六年级中华优秀传统文化教育读本阅读试题 第一单元经典启蒙 1.《中庸》相传为孔子的孙子子思所作，是《礼记》中的第三十一篇，与《大学》、、《论语》、《孟子》并称为四书，是古代科举考试的必读书。 2.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中者也，天下之大本也；和者也，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷! 4. 《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》，道德经分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》，共五千余字，《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 5. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。 6. “故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 7.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 8. 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?
9.君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！（《诗经》） 8.缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 第二单元古诗诵读 1.《己亥杂诗》是清代龚自珍所作，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。是忧国忧民的名句。 2.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是《狱中题壁》中的爱国名句，作者是清代谭嗣同。 3.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。出自唐代诗人韩翃的《寒食》。 4.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 5. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。出自王安石的《书湖阴先生壁》。从诗中我们感受到湖阴先生真是一个爱干净、热爱生活、富有情趣的人。 第三单元古文今读 1. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。看出蔺相如深明大义。 2. 天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。《牛郎织女》 3. 一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺湲名瀑布,真似挂帘帷。《群猴戏山中》 4. 螳螂委身曲附欲取蚕，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳
走进中华传统文化研究课题总结 江源镇学校孙明霞课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园，在上级领导的关怀指导下，在“科研兴教”的敦促下，在中华传统文化教育研究这片沃土中齐心协力，奋战在教学第一线。辛勤地耕耘，也编织着我们的美好理想。回首在课题组这学期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出…… 一、充分发挥课题组的优势，集思广益，众志成城。 我们的课题组，其中有功力深厚的教导主任，有久经沙场的老战士，有年轻有为的生力军。在研究中，较好地发挥着我们的人文环境优势，较好地发挥着教师的主观能动性。一学期以来，我们课题组集思广益，共同制订实验研究计划。实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动；积极参与各级组织的研讨活动，并起到率先垂范的作用。我校图文并茂的展板，最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演，让来宾们大饱眼福。交流研讨期间，各地代表纷纷踊跃发言，研讨气氛浓郁。代表们表示收获甚丰，从我校“师生齐学经典”中，他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路。我校“学经典，用经典”的浓郁学习氛围深深地感染着全省的教师代表们。会后，省教厅的杨建国先生表示本次活动办地相当成功，意义深远，为推动全省小学生中华传统文化的发展作出了重大贡献。
感谢上级为我校创造了这么多学习的机会，让我们在自己家就能参与上级的培训。通过这一系列教学研讨活动，锤炼了教师的新课程教育技能，同时也锻炼、培养了我们的学生。 二、以教研促进课题研究，以研究课为突破口，努力提高实验效果。 在课题研究过程中，我们重视集体研讨，集思广益，博采众长，老师们群策群力，智慧的火花在充溢。本学期，课题组老师以经典诗文的研读作为研究之重点来开展研究，老师们的经典诗文研读指导各有千秋，巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，取得了很好的效果。例如，上了一节文言文研究课——《伯牙绝弦》，课堂上巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，我以诗歌单元为切入口，引导学生“走进李白”，“走进杜甫”，师生互动，都取得了很好的教学效果；以生动活泼的活动形式向学生传授有关古词的的知识，带着学生走进了古诗探究之旅，领略古诗的魅力萍专门上了让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。接着让学生根据诗中景物的特点，通过小组合作描绘画中的内容。这样，学生就轻轻松松学懂了这首诗。我们就是这样，在日常教学中不断潜移默化，让中华传统文化播种在每一个孩子的心田。 三、以开展综合性学习为研究特色，强调经典诵读与生活实践相结合，提升学生语文综合素养。 本学期，我们继续把经典诗文的诵读与生活实践，与学校德育紧密结合，让经典诵读滋润孩子们的完美人格。各年级实验班按计划，
传承中华优秀传统文化——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、
篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。
如何加强小学生中华优秀传统文化教育 玛纳斯县第四小学 2011年3 月
如何加强小学生中华优秀传统文化教育 优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，是我们在新时代进行小学生道德建设的重要思想养分，在对社会主义市场经济条件下的小学生进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。因此，我们要深入挖掘和利用传统文化中的精髓，积极寻找优秀传统文化与现代化建设的结合点，赋予它新的时代气息，使其成为新时期小学生思想道德规范的基础。 一、家庭要发挥源头作用，将优秀传统文化的传承纳于日常生活之中。 家庭是小学生的第一课堂，家长是其子女的第一任老师，家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。重视家庭德育是中华民族的优良传统，然而过去作为孩子启蒙的传统文化教育，现在被许多家庭放置到一个可有可无的角落，家长们更加强调知识的传授而忽略道德的教育，更加重视物质财富而轻视高尚的道德情操，认为孩子只要学习成绩好就行了。少儿时期正是人的价值观形成时期，其思想品德可塑性很强，对事物的真假优劣辨别能力不够，因此我们要将中华民族特有之诚信守约、勤劳俭朴、扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德融入日常情态之中，通过家长们的言传身教对小学生进行教育，加强小学生品德修养。教育引导小学生热爱传统文化，丰富历史知识，拓展人文思想，塑造优秀的行为品格都有着重要的促进作用。另外，家长对传统文化的认知度会直接影响到小学生对传统文化的态度，家长们也可以通过古典文学沙龙、传统服饰的美学研究、中华戏曲欣赏等来增强自己对传统文化的感性认识和兴趣，通过积极参与学校组织的家长学校、亲子互动等活动，进一步促进教育观念的转变和亲子关系的调适，从而增强家庭优秀传统文化教育的效果。 二、学校要发挥纽带作用，将优秀传统文化教育放在重要的位置上。 学校是传统文化教育的主渠道、主阵地，有着先导与示范作用。由于社会上功利主义的盛行，使学校的办学方向也要不断地加以调整以迎合社会的需求，重教轻德，重分数，忽视思想道德建设，在帮助学生树立远大理想和正确人生观方面做得不够，没有将优秀传统文化教育放在重要的位置上，学生们普遍存在吃苦耐劳精神差，不善于团结与协作，精神困顿，缺乏必要的应对生活的精神素养和能力，缺少助人为乐的品质和行为，这无疑与传统价值观在现行教育中的缺位有着很大的关系。因此学校要立足于“先做人、后成才”的德育观点，一方面努力推进让优秀传统文化走进课程、走进课
中华优秀文化传统文化教育读本五年级复习题 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
《中华优秀文化传统文化教育读本》五年级复习题 一、填空 1.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，_______________；欲齐其家者，_______________；欲修其身者，_______________；欲正其心者， _______________；欲诚其意者，_______________。 2.人莫知其子之恶，_______________。 3. _______________，社稷次之，君为轻。 4. _______________，地利不如人和。 5. ____________________，熊掌，亦我所欲也。 6.恻隐之心，人皆有之；_______________，人皆有之；_______________，人皆有之；_______________，人皆有之。 7.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，_______________，敬人者， _______________。 8.岂曰无衣，与子同袍。王于兴师， _______________，_______________。 9.可怜九月初三夜，_______________。 10.自古缝秋悲寂廖，_______________。 11.马上相逢无纸笔，_______________。 12.__________________，绝胜烟柳满皇都。 13.山外青山楼外楼，_______________。 14.些小吾曹州县吏，_______________。 15.天街小雨润如酥，_______________。
中华优秀传统文化进校园的理论与实践研究 一、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值 （一）问题提出 1、随着科学技术飞速发展,人类在创造巨大物质财富和文化成果的同时,也带来了严重的环境问题。市场经济固然有很多优秀的方面，但市场经济的负面因素也不可忽视。中华传统文化的优秀成分是化解市场经济负面因素的良剂。 2、由于机制不健全等因素的影响，应试教育突出，以考试分数论英雄。中学文理分科既影响到理科学生人文素质的提高，又影响到文科学生科学态度与科学精神的形成。学校培养的人才只有兼具人文精神和科学精神，才能担负起历史使命和时代责任。 3、“90后”、“00后”的孩子具有强烈的被关注意识，具有开放思想和创新精神，但缺少中华优秀传统文化的启蒙教育与滋养教育。不少孩子都有吃苦耐劳性差，心理抗挫力较弱，人际交往能力欠缺；少数学生追求物质享受，“以自我为中心” ，集体归属感降低，责任意识和合作精神缺乏，胸无大志。受西方文化影响，不少学生嗜吃洋快餐，热衷过洋节。(二)课题界定 中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。进校园的中华优秀传统文化，从文化遗产层面看，包括有重要传承价值的物质文化遗产和非物质文化遗产；从规范文化层面看，包括传统节日习俗、中华传统美德、隆礼重法等；从认知文化层面看，包括汉字汉语、古代文学、书画艺术、中国古代思想文化精髓、中华优秀传统价值观、中华民族精神等。 实施中华优秀传统文化教育的学校类别分别是小学、初中、高中、大学。 （三）国内外研究现状述评 1、中外学者对“传统文化”的解读 美国学者爱德华?希尔斯认为，传统是围绕人类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，传统又是一个社会的文化遗产。张岱年将“以人为本与天人合一、刚健有为、贵和尚中”列为中国传统文化的四大要点。张岂之认为人文精神是传统文化的灵魂。纪宝成将中国传统文化精髓归结为国家民族立场上的统一意识、为政治国理念上的民本要求等八个方面。赵东海、梁伟则从科学技艺层面和伦理价值层面概括中国传统文化精髓。综上，中外学者从物质和精神层面解剖传统文化结构，大多数学者偏重于从精神领域阐释传统文化内涵，但对学校教育如何传承优秀传统文化所论不详。 2、优秀传统文化怎样进校园 王旭明提出应将优秀传统文化内容融入现行课程教材体系。郭志明认为课堂是传统文化进校园的主阵地。姜昆2015年议案建议在小学阶段以传统文化课程替代现有的《品德与生活》、《品德与社会》课程。从实践上看，有些中小学校编写了校本教材，许多中小学校开展了优秀传统文化进校园活动，但优秀传统文化教育内容的系统性、整体性还明显不足、重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍、课程和教材体系有待完善，长效机制有待建立。（四）选题意义 通过中华优秀传统文化进校园，让学生从中华优秀传统文化中汲取精神营养，陶冶情操，磨炼心志，完善人格，养成善待自我、关爱他人、关爱社会、爱护自然的人文情怀，弘扬传统美德，发扬民族精神，坚定实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念。 （五）研究价值 中国优秀传统文化可以为人们解决当代人类面临的难题提供有益启迪，也可为市场经济条件下的思想道德建设提供有益启发。中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值追求，成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。优秀传统文化进校园