八卦，如何对应天气和节气？
关于八卦的取象，除了前面我们已经讲过的以外，在这讲里面，我们再来讲讲天气之象与节气之象。我们先来看
八卦的天气之象。
八个卦象征六种天气状态，其中：乾、离两卦象征晴，坤卦
象征云，震卦象征雷，巽卦象征风，坎、兑两卦象征雨，艮
卦象征雾。那么，如何记住八卦所象征的这六种天气呢？我卦德等，然后通过联想的方法来记忆。一、乾、离两卦为什么以晴作为象征呢? 在自然之象中，乾?为天，离?为日、为
们还是采用前面讲过的方法，就是借助于八卦的卦象、卦形、火。红日当空，骄阳似火，万里无云，这样的天气自然是晴天。如果空中乌云密布、电闪雷鸣，怎么可能看得到太阳所以，乾、离两卦为晴。
二、坤卦为什么以云作为象征呢?坤卦?的卦德为顺。我记得
有一首歌，里面有一句歌词是这样的：“蓝蓝的天上白云飘。” 那么，空中的云朵为什么会飘荡呢? 空气流动形成风，云朵随风而飘荡，这也是云的一种顺。所以，坤卦为云。
、震? 为雷；巽?为风。天气状况本身也是一种自然之象，
所以震卦象征雷，巽卦象征风，这两卦就不用多讲了。
四、坎、兑两卦为什么以雨作为天气的象征呢？在自然之象中，坎?为水，兑?为泽，泽里面也是水。从云层中落下的雨，
实际上也是水化为气后而上升到空中的，然后再以降雨的形式而回到地面上。所以，坎、兑两卦为雨。
五、艮卦为什么以雾作为象征呢？艮?为山，而山中通常多
雾。譬如，四川省达州市境内有一座山，就叫云雾山。这座山的山势非常雄伟，常有云雾缭绕。再如，江西省九江市境内有一座山，它叫神雾山。这座山在春季的时候，经常是云雾迷漫。这些山的得名，大多与雾有关。所以，艮卦为雾。
六、乾、离两卦象征晴，坤卦象征云，震卦象征雷，巽卦象征风，坎、兑两卦象征雨，艮卦象征雾，这是以八卦象征六种天气状况。接下来，我们还要探讨八卦与节气之间对应的关系，看看八卦是如何与二十四节气相对应中的。
伏羲画八卦，“仰则观象于天，俯则观法于地”，地球上许多
自然现象的产生，都与太阳、月亮，包括地球自身在内的天
体的运行有非常密切的关系，譬如四节气的产生就是如
此。中国古代是农耕社会，农耕活动离不开对节气的掌握和
应用，中国古人对二四节气非常重视，利用它来指导农事。
面我们就先来看看四节气是如何产生的。从天象上说，
地球围绕太阳公转一周，时间为一年，而我们从地球上看，则是太阳在天空中移动了一圈。太阳移动的轨道，我们称之为黄道。它是我们在天球上假设的一个大圆圈，同时也是地球公转轨道在天球上的投影。黄道形成的平面，我们称之为黄道面。地球赤道所形成的平面，我们称之为赤道面。黄道
面和赤道面并不重合，之间有一个交角，我们称之为黄赤交角，这个交角是23° 26仁由于黄赤交角的存在，导致地球的
自转轴与黄道面之间永远保持66° 34’(9023° 26’)的交角也
就是说，地球总是倾斜着围绕太阳旋转。倾斜的结果是，地球有时候是北半球倾向太阳，有时候是南半球倾向太阳，所以太阳光线直射地球的位置，会随着时间周期而反复发生南北方向的移动。当太阳光线直射南回归线时，就会从南回归线开始向北移向赤道，越过赤道后又移向北回归线，然后又从北回归线向南移向赤道，越过赤道后又移向南回归线，然后周而复始地不断重复这种位置的移动。
太阳光线直射地球的位置不断移动，导致了地球南、北两半球接受太阳光线所带来的热量的变化，表现为阴、阳的变化。
当太阳光直射南回归线时，北半球获得的热量最少，南半球获得的热量最多，这时候是北半球阴气最重、南半球阳气最重的时候。在二十四节气中，这时候北半球为冬至。当太阳
光线直射地球的位置向北移动，到达赤道时，南、北半球获气中，北半球为春分。当太阳光线直射地球的位置继续向北移动，到达北回归线时，是北半球阳气最重、南半球阴气最重的时候。在二十四节气中，这时候北半球为夏至。太阳光线直射地球的位置到达北回归线时，就会反过来向南移动。
得的热量一样多，也就是说这时候阴、阳各半。在四节
当太阳光直射地球的位置到达赤道时，南、北两半球获得的
热量又一样多，也就是阴、阳各半。在四节气中，这时
候北半球为秋分。这样，一年之中就产生了冬至、春分、夏至和秋分这四个节气的时间节点。再以这四个时间节点为依据一分为二，各自平分，春分与夏至之间的时间节点就称为立夏，夏至与秋分之间的时间节点就称为立秋，秋分与冬至之间的时间节点就称为立冬，冬至与春分之间的时间节点就称之立春。这样，一年之内就有了八个节气的时间节点。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这8 个节气，反映了一年之中四季的变化。然后，再把这八个时间节点又各自平分为三个时间节点，每一个时间节点代表一个节
气。这样，二十四个时间节点，就代表了一年之中的二十四
个节气。实际上，四节气的形成也有一个过程：在商朝
的时候，只有四个节气;到了周朝，则发展到了八个节气;到
秦汉的时候，四节气才得以完全确立。
四节气中，第一个节气是哪个? 当然是立春。立春是什
么意思? 立，表示建立。春，表示春季。春天的气象开始建子》中所说：“夫春气发而百草生。”各种花草树木，经过冬季的休整后开始发育、生长，到处展现出代表生命的绿色。
立了，就称为立春。那么，春天的气象是什么呢?正如《庄
我们可以看一下甲骨文的“春”字——左边部分，上、下都是草”字，表示草木;中间是“日”字，表示时间;右边部分是“屯
字，表示草木发芽后破土而出，其中地面以上的粗壮臃肿部 分,就是刚刚破土而出的胚芽。古人认为，草木开始发育、发 芽的季节，就是春天。中国古代是农耕社会，所以民间就以 立春作为一年中农事活动的开始。其实不仅是植物，动物这 时也显得活跃了，有些动物则从冬眠中苏醒过来了。所以， 大地上处处呈现出一片欣欣向荣的气象，这就是春天的气象。
以此类推，立夏、立秋、立冬这三个节气，分别表示夏天、 秋天和冬天的气象开始建立了。
古人把一年分为四个季节，以立春、立夏、立秋、立冬作为 四季的开始。所以，从立春到立夏之间的时间段，就称为春
季。那么，春分是什么意思？汉代哲学大家董仲舒在《春秋 繁露》中说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平 呢？与春分是相同的意思，只不过秋分所平分的是秋季。八 卦又是如何与二十四节气相对应呢？我们用后天八卦图来
中：震卦 ? 为春分，巽卦 ?为立夏，离卦 ?为夏至， 坤卦 ?为立秋，兑卦 ?为秋分，乾卦 ? 为立冬，坎卦 ?为冬至， 艮卦 ? 为立春。
从冬至 （坎卦 ）开始，沿着顺时针方向转， 经过立春 （艮卦 ）、春
分（震卦）、立夏 （巽卦 ），一直到夏至 （离卦），这段时间太阳光
从直射南回归线开始 （冬至 ），逐渐向北移动，然后直射赤道 （春分 ），最后直射北回归线 （夏至 ） ，这段时间对于北半球来说， 获得的太阳能量越来越多， 阳气越来越重， 阴气则不断减弱 所以，阴、阳之气是阳长阴消。
。” 春分正处于春季三个月的正中间，平分了春季。那么
秋分
表示，其
然后，再从夏至（离卦）开始，沿着顺时针方向转，经过立秋（坤
卦）、秋分（兑卦）、立冬（乾卦），再回到冬至（坎），这段时间太
阳光从直射北回归线开始逐渐向南移动，然后直射赤道（秋
分），最后直射南回归线（冬至），这段时间对于北半球来说，
获得的太阳能量越来越少，阳气越来越弱，阴气则不断增强所以，阴、阳之气是阴长阳消。
这里所讲的阳气的增长，就是白昼所积累的热量日渐增长；所谓的阴气消散，就是黑夜所散失的热量日渐消散。如果阳气弱于阴气，也就是热量所累积的少于所散失的，气候就会愈来愈寒。如果阴气弱于阳气，也就是热量所散失的少于所累积的，气候就会愈来愈热。
震卦?为春分，巽卦?为立夏，离卦? 为夏至，坤卦?为立秋，
兑卦?为秋分，乾卦?为立冬，坎卦? 为冬至，艮卦?为立春，
这就是八卦与节气之间的对应关系。
二十四节气养生经 我国古代将一年分成自立春到大寒共二十四个节气，以表征一年中天文、季节、气候与农业生产的关系。这是我国古代独特的创造。作为一部完整的农业气候历，在指导中国农业生产上发挥了巨大的作用，一直沿用至今。 地球每365天5时48分46秒围绕太阳公转一周，每24小时还要自转一周。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的倾斜，所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同。以我们所处的北半来说，太阳直射在北纬23.5度时，天文上就称为夏至；太阳直射在南纬23.5度时称为冬至；夏至和冬至是指已经到了夏天和冬天的中间了。一年中太阳两次直射在赤道上时，就分别为春分和秋分，这也就到了春、秋两季的中浊，这两天白昼和黑夜一样长。反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气，其中立春、立夏、立秋、立科叫做“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。 二十四节气的形成和发展与我国农业生产的发展紧密相连。农业发展初期，由于播种和收获等农事活动的需要，开始探索农业生产的季节规律，出现了春种、夏长、秋收、冬藏的概念。春秋战国以后随着铁制家具的出现，农业生产对季节性的要求更高了，就逐渐形成了节气的概念。春秋时已用土圭测日影定节气。西汉《淮南子天文训》中始有完整的二十四节气的记载，它是以北斗星柄的方位定节气。定立春为阴历的正月节（节气），雨水为正月中（中气），依此类推。全年共十二节气和十二中气，后人就把中气和节气统称为节气。二十四节气后传入朝鲜、日本等邻国。日本在江户时代（1603-1867）开始采用，并传至今日。 节气交替产生的天气变化对人的生理有很大的影响。通过科学研究人们发现，人的血色素在夏季降低，在冬季升高。人体的白细胞在冬季较高，12月份最高。人体的血小板在3-4月份较高，在8月份降低。成年人的凝血酶无在冬、春季时低，并在气团活动及气压变化时出现波动。人体内的纤维蛋白元冬季低于夏季，冷空气扣可降低。人体内的血清蛋白，总蛋白数自冬至夏会减少，白蛋白夏天高，冬天低，球蛋白冬季高，夏季低。人体的血容量会在冷气团、冷风后降低，受热后增加。人体二氧化碳的结合力在12月份最高，6月份最低。体体的血磷在2月份最低，夏秋最高。人体的血钙在2-3月份最低，8月份最高。血镁在2月份最低，12月最高。血碘在冬季最低，夏季最高。人体毛细血管的抵抗力会在冷风后增强，暖风后降低。人体组织的穿透力会在冷风后减少，暖冈后增强。 节气交替所产生气象中的温度、温度和气压的变化，对人身体的健康有着重要影响。其中气压与人体健康关系尤其密切。气压与体的影响，概括起来分为生理的和心理的两个方面。 气压对人体生理的影响主要是影响体人体内氧气的供应。人每天需要大约750豪克的氧气，其中20%为大脑耗用。当自然界气压下降时，大气中氧分压、肺泡的氧分压和动肪血氧和度都随之下降，导致人体发生一系列生理反应。以从低地登到高山为例，因为气压下降，机体为补偿缺氧就加快呼吸及血循环，出现呼吸急促，心率加快的现象。由于人体（特别是脑）缺氧，还出现头晕、头痛、恶心、呕吐和无力等症状，甚至会发生肺水肿和昏迷，
二十四节气表及二十四节气速记口诀二 十四节 立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。 雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。 惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。 春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。 清明：每年的4月4日或5日，气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。 立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。 小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。 芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。 夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现日北至，日长至，日影短至，故曰夏至。 小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，大暑不热，雨水偏多。 立秋：每年的8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。 处暑：每年的8月23日或24日，处为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。 白露：每年的9月7日或8日，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名白露。 秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
二十四节气中英文对照 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。 二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2014年4月中国文化部正式启动将“二十四节气”列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的申报工作。 对于我们特有的文化，就让我们用全世界通用的语言来让他发扬光大。 图片和文字不尽相同，都来自比较权威的英语学习网站，请大家自行选取立春the Beginning of Spring （1st solar term）,4, or 5 雨水Rain Water （2nd solar term）,19 or 20 惊蜇the Waking of Insects （3rd solar term）,6, or 7 春分the Spring Equinox （4th solar term）,21 or 22 清明Pure Brightness （5th solar term）,5 or 6 谷雨Grain Rain （6th solar teram）,20 or 21 立夏the Beginning of Summer （7th solar term）May 5,6 or 7 小满Lesser Fullness of Grain （8th solar term）May 20,21 or 22 芒种Grain in Beard （9th solar term）,6 or 7 夏至the Summer Solstice （10th solar term）or 22 小暑Lesser Heat （11th solar term）,7 or 8 大暑Greater Heat （12th solar term）,23 or 24 立秋the Beginning of Autumn （13th solar term）,8 or 9 处暑the End of Heat （14th solar term）,23 or 24 白露White Dew （15th solar term）,8 or 9 秋分the Autumn Equinox （16th solar term）,23 or 24 寒露Cold Dew （17th solar term）or 9
二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。 立春节气 立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。3000年前中国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗习。每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”，三候所对应的花信“一候迎春，二候樱桃，三候望春。”说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤，所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。”立春后，随着气温的回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节，并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。立春这天，一项重要习俗就是“咬春”。北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。因此，这一习俗一直延续至今。值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。比较普遍的说法是可以解春困。其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。除“咬春”外，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。因为，春牛在塑制时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。立春作为春季的开始，“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映了立春时节的自然景象。时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。 雨水节气 雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。 惊蛰节气 传统上为春季，第三个节气。即视太阳在黄道上自黄经345°至360°的一段时间，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天。这时太阳直射点由5°57′S移至赤道。狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球
二十四节气与人体24节脊椎的对应关系 二十四在天应二十四节气，在地应二十四山向，在日应二十四小时，在人身应二十四节脊椎、二十四肋骨和二十四经脉。人体的每一块脊椎骨都对应着一个节气。冬至一阳生，数据从这里开始。因此，宇宙就有法则了。二十四节气、方向、音律、脊椎、穴位对应图： （颈椎七节） 第一颈椎——大雪 头、耳、鼻、喉、脸、头痛、失眠、眼疾、记忆减退、眩晕 第二颈椎——小雪 喉、舌、声带、口、昏眩、耳鸣、扁桃腺炎、腮腺炎、直肠炎 第三颈椎——立冬 咽、颊、肩、咽喉炎、颈、肩酸痛、呼吸困难、痤疮、湿疹 第四颈椎——霜降 颈部肌肉、臂、肩酸痛、牙痛、甲状腺 第五颈椎——寒露 手肘、食道、气管、气管炎、咽喉炎、手臂酸痛上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛 第六颈椎——秋分 甲状腺、手腕肌、大拇指、上臂或手腕痛、甲状炎、五十肩、大姆指酸麻痛 第七颈椎——白露 甲状腺、中指、肱肌、甲状炎、手臂外侧、中指、肱、无名指酸麻痛 （胸椎十二节）
第一胸椎——处暑 心脏、气管、食道、前臂、心脏病、气管炎、气喘、手腕痛、胸痛、手臂内侧酸麻痛 第二胸椎——立秋 心脏、气管、食道、背肌、食道炎、胸痛、手臂内侧酸麻痛、血压、心跳不规律第三胸椎——大暑 肺、支气管、食道、胸腔、支气管炎、肺炎、食道炎、肋膜炎 第四胸椎——小暑 肺、食道、乳房、乳房炎、慢性胃症 第五胸椎——夏至 肝、胆、胃、脾、肝炎、胆囊炎、低血压、胃炎、面疱 第六胸椎——芒种 胰、胃、胆、肝炎、胃炎、胆囊炎、胃胀、食欲不振 第七胸椎——小满 肾、胰、十二指肠、胃溃疡、糖尿病、十二指肠炎、扁桃腺炎 第八胸椎——立夏 肝、胃、胰、肾、小肠、小肠炎、头痛、便秘、风湿 第九胸椎——谷雨 小肠、肾上腺、肾上炎、过敏、频尿、湿疹、膀胱炎、排尿困难、不孕、下腹痛第十胸椎——清明 肾、盲肠、大肠、肾炎、水肿、痛风、不孕、输尿管炎、带状疱疹、静脉曲张第十一胸椎——春分 肾、大肠、输尿管、肾炎、输尿管炎、大肠炎、性无能、痤疮、痢疾、水肿、牛皮癣 第十二胸椎——惊蛰 肾、大肠、淋巴、输尿管、膀胱、膀胱炎、不孕、生殖器疾病、风湿关节炎、输尿管炎 （腰椎五节） 第一腰椎——雨水 大肠、输尿管、股四头肌、大腿前侧、大腿痛、便秘、尿床、疝气 第二腰椎——立春 第二腰椎卵巢、输卵管、肾、膀胱、外阴、大腿内侧、月经不调、子宫卵巢炎、小产、大腿中段酸麻痛、便秘 第三腰椎——大寒 第三腰椎生殖器、下腰、坐骨神经、月经不调、生殖器疾病、水肿、坐骨神经痛、血压不正常 第四腰椎——小寒 前列腺、下腰、坐骨神经、下腰痛、小腿痛、坐骨神经痛、前列腺障碍 第五腰椎——冬至 子宫、膀胱、直肠、足、膀胱障碍、小腿至足踝酸麻痛、痔疮、尿酸 （荐椎与骶椎） 荐椎——直肠、肛门、大腿后侧、前列腺、脊椎弯曲、髋骨关节炎、臀部痛、前列腺炎、踝骨痛 骶椎——直肠、肛门、痔疮、搔痒症、肛门炎、直肠炎
二十四节气对应日期 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。 节气简介 由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节历，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节历和中气统称为节气。 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一
根据二十四节气来判断天气及播种、收割、收获的农谚： 雨打清明节，干到夏至节。 清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。 清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。 清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。 清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。 谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。 立夏不下，桑老麦罢。 立夏东风到，麦子水里涝。 立夏到小满，种啥也不晚。 立夏刮阵风，小麦一场空。 小满前后，种瓜种豆。 小满暖洋洋，锄麦种杂粮。 过了小满十日种，十日不种一场空。 芒种不种，过后落空。 芒种麦登场，秋耕紧跟上。 芒种刮北风，旱断青苗根。 夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。 夏至无雨，囤里无米。 夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。 夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。 夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。 夏至刮东风，半月水来冲。 小暑不种薯，立伏不种豆。 小暑风不动，霜冻来的迟。 大暑到立秋，积粪到田头。 立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。 立秋处暑云打草，白露秋分正割田。 立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。 立秋雨淋淋，来年好收成。 处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。 头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。 白露天气晴，谷子如白银。 白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。 秋分不割，霜打风磨。 秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。 粮食冒尖棉堆山，寒露不忘把地翻。根据动物的各种行为来判断天气的农谚: 雨中闻蝉叫，预告晴天到。 早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。 麻雀囤食要落雪。 蚂蚁垒窝要落雨。 鱼跳水，有雨来。 燕子低飞要落雨。 癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。 龟背潮，下雨兆。 蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。 泥鳅静，天气晴。 猪衔草，寒潮到。 鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。 1. 形容春天的成语： (1)风和日丽 (2)草长莺飞 (3)春光明媚(4)春寒料峭 (5)春暖花开 (6)春色满园(7)春色恼人 (8)春意盎然 (9)花香鸟语(10)惠风和畅 (11)流水桃花 (12)莺歌燕舞 (13)桃红柳绿 (14)姹紫嫣红 2. 形容夏天的成语： (1)火伞高张 (2)赤日炎炎 (3)炎天暑月(4)赤时当空 (5)骄阳私火 (6)暑气蒸人(7)燋金烁石 3. 形容秋天的成语： (1)西风落叶 (2)桐叶知秋 (3)天高气爽(4)秋高气爽 (5)金风飒飒 (6)江枫渔火(7)林寒涧肃 (8)秋风萧瑟 4. 形容冬天的成语： (1)橙黄橘绿 (2)白雪皑皑 (3)冰天雪地(4)风号雪舞 (5)风雪交加 (6)固阴护寒(7)寒气逼人 (8)千里冰封 (9)朔风凛冽(10)天寒地冻 (11)雪虐风饕 (12) 冰冻三尺
立春the Beginning of Spring (1st solar term)Feb.3,4, or 5 雨水Rain Water (2nd solar term)Feb.18,19 or 20 惊蜇the Waking of Insects (3rd solar term)Mar.5,6, or 7 春分the Spring Equinox (4th solar term)Mar.20,21 or 22 清明Pure Brightness (5th solar term)Apr.4,5 or 6 谷雨Grain Rain (6th solar term)Apr.19,20 or 21 立夏the Beginning of Summer (7th solar term)May 5,6 or 7 小满Lesser Fullness of Grain (8th solar term)May 20,21 or 22 芒种Grain in Beard (9th solar term)Jun.5,6 or 7 夏至the Summer Solstice (10th solar term)Jun.21 or 22 小暑Lesser Heat (11th solar term)Jul.6,7 or 8 大暑Greater Heat (12th solar term)Jul.22,23 or 24 立秋the Beginning of Autumn (13th solar term)Aug.7,8 or 9 处暑the End of Heat (14th solar term)Aug.22,23 or 24 白露White Dew (15th solar term)Sep.7,8 or 9 秋分the Autumn Equinox (16th solar term)Sep.22,23 or 24 寒露Cold Dew (17th solar term)Oct.8 or 9 霜降Frost"s Descent (18th solar term)Oct.23 or 24 立冬the Beginning of Winter (19th solar term)Nov.7 or 8 小雪Lesser Snow (20th solar term)Nov.22 or 23 大雪Greater Snow (21th solar term)Dec.6,7 or 8 冬至the Winter Solstice (22th solar term)Dec.21,22 or 23 小寒Lesser Cold (23th solar term)Jan.5,6 or 7 大寒Greater Cold (24th solar term)Jan.20 or 2
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气对应的植物 篇一：二十四节气植物版 二十四节气植物版 二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值。20XX年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。每个节气在大自然中的反馈也是不同的，四季变化，景色迥然。让我们来欣赏下每个节气带给我们的不同风景。 中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。农历二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约
间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。 自小寒至谷雨共八气，每五日为一候，共计二十四候，每候对应一种花信。 二十四节气的顺口溜：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 篇二：二十四节气对应日期 二十四节气对应日期 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补 充历法，是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。 二十四节气 春季?立春?雨水?惊蛰?春分?清明?谷雨 夏季?立夏?小满?芒种?夏至?小暑?大暑 秋季?立秋?处暑?白露?秋分?寒露?霜降
第1课天气与节气 教学目标 1. 了解一些天气现象，学习描述天气状况。 2. 背诵相关的天气谚语，认识天气预报常用的标识，增强环保意识。 3. 初步了解二十四节气的来历、名称和含义，感受节气与人们的生产和生活的关系。 教学重点 1.认识天气，增强环保意识。 2.初步认识二十四节气的名称和含义。 教学准备：多媒体课件，天气预报视频 教学过程 一、猜谜激趣，导入新课 二、开动脑筋，认识天气 1.除了刚才所说的几种，你还知道哪些天气现象？ 2.那么怎样来描述一天的天气呢？ 3．如果你打算外出旅行，通常你是怎样获得天气消息的呢？ （看电视、听广播、上网、看报纸、手机短信……） 4.现代科学技术很发达，我们获得天气变化的途径有这么多。那我们古人是怎样了解天气变化的呢？（利用天气谚语。） 三、畅所欲言，交流气谚 1.学生阅读背诵教材上的谚语。 2.学生交流汇报搜集到的天气谚语,并就难懂谚语做简单解读。
3.总结：古人的优秀经验我们要继承，当代的科学技术我们更要利用。现代我们最常用的了解天气变化的方法是什么？（看天气预报。） 四、探究园地，学习预报 1.我们先来看一段天气预报的视频。请大家边看边想：天气预报中常用的图形符号有哪些？天气预报包括哪些内容？ 2.汇报交流。 （1）天气预报常用符号：请几生前台板画，教师课件补充 （2）天气预报包含信息：气温、阴晴（降水）、风力、风向、空气质量等。 3.尝试播报天气。出示孝义第二天的天气情况，请学生创造性地学习播报天气。先组内练习，再推荐播报。 4．探究天气与人类的关系 （1）刚才我们了解了关于天气的许多知识，那么在日常生活中你喜欢什么样的天气?讨厌什么样的天气?为什么? （2）那么天气对人们的生产和生活有怎样的影响呢？学生交流探讨。 （3）教师归纳:由此可见,天气与我们的生活息息相关。我们充分地利用天气预报，就能预知近期天气，就可以未雨绸缪，有效地趋利避害。 （4）几种极端天气给我们的启示。 国家气候中心专家还指出，2010年极端天气有增长趋势。国外也频频出现一些极端天气事件，同学们，看到这些事件，你想说点什么？我们应该怎么做？ 五、齐心协力，知晓节气 认识了天气，那什么是节气呢？ 1.什么是节气？
中国24节气中英文对照 立春the Beginning of Spring （1st solar term）Feb.3,4, or 5 雨水Rain Water （2nd solar term）Feb.18,19 or 20 惊蜇the Waking of Insects （3rd solar term）Mar.5,6, or 7 春分the Spring Equinox （4th solar term）Mar.20,21 or 22 清明Pure Brightness （5th solar term）Apr.4,5 or 6 谷雨Grain Rain （6th solar teram）Apr.19,20 or 21 立夏the Beginning of Summer （7th solar term）May 5,6 or 7 小满Lesser Fullness of Grain （8th solar term）May 20,21 or 22 芒种Grain in Beard （9th solar term）Jun.5,6 or 7 夏至the Summer Solstice （10th solar term）Jun.21 or 22 小暑Lesser Heat （11th solar term）Jul.6,7 or 8 大暑Greater Heat （12th solar term）Jul.22,23 or 24 立秋the Beginning of Autumn （13th solar term）Aug.7,8 or 9
处暑the End of Heat （14th solar term）Aug.22,23 or 24 白露White Dew （15th solar term）Sep.7,8 or 9 秋分the Autumn Equinox （16th solar term）Sep.22,23 or 24 寒露Cold Dew （17th solar term）Oct.8 or 9 霜降Frost's Descent （18th solar term）Oct.23 or 24 立冬the Beginning of Winter （19th solar term）Nov.7 or 8 小雪Lesser Snow （20th solar term）Nov.22 or 23 大雪Greater Snow （21th solar term）Dec.6,7 or 8 冬至the Winter Solstice （22th solar term）Dec.21,22 or 23 小寒Lesser Cold （23th solar term）Jan.5,6 or 7 大寒Greater Cold （24th solar term）Jan.20 or 2
二十四节气与练功保健---其法其理 (2009-10-18 10:55:22) 转载 标签： 分类：自然疗法 道家文化 缙云山 二十四节气 修行 小舟博客 黄帝内经 易经 文化 二十四节气与练功保健---其法其理 碧水青山一小舟/文 中秋节期间，小舟依常岗师兄指教在节气前后三天与博友相约修炼子时功。博友留言中看出都感觉到了与平日的不同。但小舟始终疑惑：为何节气时令日练功比平日有效？其中有何妙机？ 带着这个问题，小舟经过详细的做功课，才明白此乃“天人合一”之效，其中妙理很深呢！现将小舟学习成果与博友分享，愿有缘人都能“明其理，得其法，受其用。”。 一、二十四节气来历 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，规定一年等于365.2502日，一月等于29.53086日；将原来以十月为岁首改为以正月为岁首；开始采用有利于农时的二十四节气；以没有中气的月分为闰月，调整了太阳周天与阴历纪月不相合的矛盾。这是我国历法上一个划时代的进步。 二十四节气是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月。
其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气； 每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。 “节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二、二十四节气与人体对应 现代医学认为，脊柱是人体最大的能量传输中心，通过神经系统的传递，可与人体五脏六腑相通。人体的脊柱由颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节共24节椎体组成，恰与一年24个节气相吻合。据《黄帝内经》所载，人体每一个器官的能量，都是由特定的脊椎位置所控制，与大自然24个节气所对应。这种巧合正是体现了人为小宇宙、天地为大宇宙之观点。常人的脊柱内的炁机，冬至从第5节腰椎开始，每个节气上移一个椎体，一年内完成一次脊柱整体炁机变化，这正符合地球绕太阳运转一周轨迹的炁机变化原理。 二十四节气的那一时刻，就是天地交泰的一瞬间，此时宇宙中可发生多种奇妙变化。宇宙中的生物、植物及万物，它们各自的慧光能量流都发生了由低能向高能的转变，以及各自磁场方向的改变，而后逐渐消失，回到原来状态。这当中，人自然不例外。 天人合一，天人相应，是中国古代最著名的哲学观点之一，也是传统道文化的基本指导思想。在这种思想指导下，人体与宇宙天体的运行互相感应，信息相通，与大自然的万千变化紧密联系，妙机无限。见附图： 三、节气时令交替时练功作用机理 当节令交替时，人体能量会大量流失，使身体免疫功能降低，久而久之，导致慢性病和机体老化。所以,采取适当的方法，在节令交替时段调理相对应的椎体（穴位），可以获得良好的养生保健效果。 道教《翠虚》篇曰：“每当天地交合时，夺取阴阳造化机”。节令交替的一瞬间虽然时间很短，但足可以对人体的生命活动造成深远的影响。所以，巧妙地利用这一时段练功，可以收到事半功倍的效果。 四、节气时令交替时练功与保健方法 节气时令交替时，不但可以通过练功增强练功效果，而且还可以通过其他养生保健的方法增强体质，祛病强身。 具体操作方法是： 1、在每个节气来前15分钟开始静坐，意念集中于脊柱上所对应的椎体（穴位），时间共半小时左右；节气的前后三天静坐，意念亦集中于脊柱上所对应的椎体（穴位），时间一个小时以上。 2、每个节气交替之时，在对应脊椎（穴位）上香熏10～20分钟；
二十四节气饮食养生知识:二十四节气知识各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 二十四节气所反映的物候特征说明了自然界的一切生活都与节气密切相关，人也不能脱离天地气息而生存，人体的五脏六腑、七窍四肢、筋骨皮肉等组织的机能活动也无不受节气变化的影响。下面让小编给大家介绍二十四节气饮食养生知识，让我们一起去看一看吧。二十四节气饮食养生知识 立春： 斗指东北，维为立春，时春气始至，
四时之卒始，故名立春 阳历2月4日前后是二十四节气中的第一个节气 立春时节养生着重要顺应春天阳气生发、万物始生的特点。 春属木，与肝相应。在春季养生方面，主要是护肝，可以有目的选择一些柔养肝、疏肝理气的草药和食品，草药可选用枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品则应选择辛湿发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等，灵活地进行配方选膳，可以达到很好的食疗效果。 立春的饮食药膳应以“升补”为主，适宜的膳食有首乌肝片、虾仁韭菜、珍
珠三鲜汤等，食之有补肝肾、益精血、乌发明目、温中益气的功效。 雨水： 斗指壬为雨水时，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。 五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，雨水时节的饮食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。 惊蛰： 斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰也。
每年阳历3月6日左右时二十四节气的惊蛰。 饮食调养：应多食壮阳食品，如羊肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等。 惊蛰的饮食原则是保阴潜阳，多吃清淡食物，也可以适当选用补品，以提高人体的免疫力，还可以适当食用一些具有补益正气作用的食疗粥来增强体质。 维生素对人体的生理功能有着重要的作用，特别是维生素C的摄入能够明显提高人体的抗病能力，维生素C含量丰富的食物有：水萝卜、辣椒、甜椒、苦瓜、蒜苗、白菜薹、红菜薹、甘蓝、
一、二十四节气 1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。 4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。
5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。 6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。 反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 7、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。 9、是继京剧、珠算等第三十一个被列入该名录的项目。 10、春分、秋风，太阳直射赤道；夏至，太阳直射北回
关于24节气的天气谚语 本文是关于关于24节气的天气谚语，感谢您的阅读！ 谚语是民间文学的一种形式，是流传于民间易讲、易记而又富含哲理的俗话。它的内容，主要表现在两个方面：一是对日常生活积累的机智性感悟，一是对生产劳动经验的规律性总结。两者都来自于民间，来自于劳动人民生产生活中的即兴发挥。而这些智慧的火花，又通过民众的加工与完善，以通俗化、幽默化、‘直白化的，口语形式，在民间交口相传，代代相承。以下是小编为大家精心推荐的4节气的天气谚语，欢迎阅读收藏，希望对您有所帮助。 二十四节气天气谚语 立春三日，百草发芽。雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝。惊蛰不动风，冷到五月中。春分秋分，昼夜平分。清明要明，谷雨要淋。立夏不下，犁粑高挂。小满不满，厂断田坎。芒种忙忙种，夏至谷怀胎。吃了暑伏饭，一天短一线。三伏不热，五谷不结，过了立秋节，夜寒白天热。寒露霜降，胡豆豌豆把坡上。立冬无雨一冬晴。吃了冬至饭，一天长一线。端阳吃过粽，棉衣高高送。过了中秋节，一夜冷一夜。天上起了老鳞斑，明天晒谷不用翻。云往东，一场空；云往南，水满田；云往西，披蓑衣，云往北，黑一黑。风急云起，愈急必雨。三日东南风，不必问天公。北风雨，南风晴。有雨天边亮，无雨顶上光。雷打清明前，高山涨满田，雷打清明后，平地种成豆。先打雷，后下雨？当不得一场大露水。雷公先唱歌，有雨也不多。雷打天顶，有雨不狠，雷打天边。大雨连天。东闪晴，西闪雨，南闪北闪大雨通。
四季谚语： 春谚： 初一落雨，初二散，初三落雨到月半。 乌云若接日，明天不如今日。(乌云近日) 正月雷，二月雪，三月无水过田岸。(三月水少不够灌溉) 早春好佚陶，早夏粒米无。(夏天早来，却因涸早，晚冬收获减少。) 闪烁的星光，星下风会狂。(星光闪烁，夜虽晴，有大风。) 雷打蛰，雨天阴天四九日。(惊蛰日鸣雷，雨或阴的天气会有四九日之久) 二月踏草青，二八三九乱穿衣。(二三月冷暖不定，八九月时寒时热。) 透早东南黑，午前风甲雨。(东南边有乌云) 二月三日若天清，著爱忌清明。(须防清明时节会下绵绵雨) 三日风，三日霜，三日以内天清光。 春天南，夏天北，无水通磨墨。(春天刮南风，夏天刮北风，可能大旱。) 正月寒死猪，二月寒死牛。三月寒著播田夫。(一二三月的天气都很冷。) 夏谚： 立夏小满雨水相赶。(梅雨季节雨水多。) 云势若鱼鳞，来朝风不轻。(鳞云重叠，翌朝必起大风。)
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气与阴阳五行 篇一：阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根 阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根一些力求中医“科学化”，并且诟病中医事业发展滞后的人士认为，中医是“新瓶装老酒”。意思是经过数十年的中医科学化与中医现代化，中医学仍然无法融入现代科学体系之中。 笔者恰恰与这些人士的观点相反，认为真正的中医根本就不应该融入现代科学体系之中！现代人所理解的中医理论是“老瓶装新酒”，即其内容与本真中医学术是差之毫厘，谬之千里！根本原因在于： 近现代以来，中医出现了学术混乱三步曲： 第一步：中国人翻译西医学著作，借用了大量中医学的概念和术语；第二步：又用变成西医学概念的词汇来解释与套用、编写中医教材; 第三步：再用西医学外语词汇把所谓的“中医学”介绍
给外国人。这一历史性的学术混乱以难以抗拒之势，在近现代以来的一百多年中迅猛扩展。 尽管中医的名称没有改变，但是其内容与精神实质，距离真正的中医学却越来越远！其实不仅仅是中医学科!中国 学术的文学、历史、哲学、天文、地理等其他学科知识的混乱与舛讹,同样厄运难逃! 运用古代中国天文学观测系统基本知识，分析古代中华先哲所界定的天地框架----以地球为天地的球心，以北天极为上，以南天极为下，以与地球赤道相平行的二十八宿为圆形天道。阴阳五行八卦、干支这些气数，就是天地框架之中的北 斗徊转、五大行星迁移与气候变化相互感应的规律之数。 中华传统科学思想认定，阴阳五行是既包容着天，又包容着地的天地之气五种特点与性质。这五种特点与性质体现为春、夏、长夏、秋、冬。 中医学脏腑、经络，其数目、性质与功能，不是与解剖出来的器官、神经相吻合，而是与阴阳五行、八卦、十干、十二支的数目分毫不差，这种对应原理是“天地之阴阳五行”与“人体之阴阳五行”相参相应。古人将四时与五行合并称谓，就是因为四时是指春夏秋冬这四个时节；五行，则是指与四时意义相通的阴阳五行，即春（木）、夏（火）、长夏（土）、秋（金）、冬（水）这五个时节。
二十四节气对疾病的影响 四季与脏腑病的关系 摘自《手掌与疾病》梁秋湖、刘彪、王登旗（编著） 地球绕太阳公转一周的时间是年。地球绕太阳公转、同时也自转，地球的自转轴不与它绕太阳公转的轨道平面垂直，而是成一个66度33分的角度，这样，当地球在公转轨道上的各个不同位置时，日照的时间是夏长冬短，就造成了地球上的春夏秋冬四季的变化。因此说，春夏秋冬四季的概念的本质是在一周年中由于地球和太阳相对位置不断变化所形成的气候现象。 按照我国古代天文学上划分季节的方法是以立春、立夏、立秋、立冬作为四季的开始，自立春到立夏为春，立夏到立秋为夏，立秋到立冬为秋，立冬到立春为冬。古人所讲的四时就是四季，在春夏秋冬四季中还有一个长夏的名称，即六月为长夏，在四时与五行相配中属土。 四季的气候特征是春温、夏暑、秋凉、冬寒。中医学认为，在春夏秋冬四季中有寒暑温凉的变化和阳气阴气的盛衰，这种四季寒暑温凉和生长收藏之间有着内在联系的整体，人体五脏之气的生理、病理活动过程，都与四时五行密切相关。以下根据四时五行的生克乘侮理论，结合人体五脏之气的情况来分析测知五脏病的变化和预后。
四季与肝（胆）病的关系：“病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春”（《素向·脏气法时论篇》）。这是由于肝为乙木，胆为甲木，“肝主春，足厥阴少阳主治”，肝（胆）病到了丙丁火气旺的夏季，火克金，金受克则不能制木，病情可好转或痊愈；否则，到了庚辛金旺的秋季，肝（胆）木受到克制，病情就会加重；如在秋季不死，到了壬癸水气旺的冬季，水生木，病情虽不好转，但也不至于加重；到了甲乙木气旺的春季，病情就会好转。 四季与心（小肠）病的关系：“病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏”（《素问·脏气法时论篇》）。这是由于心为丁火，小肠为丙火，“心主夏，手少阴太阳主治”，心（小肠）病到了戊己土气旺的长夏，土克水，水受克则不能制火，病情可好转或痊愈；否则，到了壬癸水旺的冬季，心（小肠）火受到克制，病情就会加重；如在冬季不死，到了甲乙木气旺的春季，木生火，病情虽不好转，但也不至于加重；到了丙丁火气旺的夏季，病情就会好转。 四季与脾（胃）病的关系：“病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于长夏”（《素问·脏气法时论篇》）。这是由于脾为己土，胃为戊土，“脾主长夏，足太阴阳明主治”，脾（胃）病到了庚辛金气旺的秋季，因金克木，木受克则不能制土，病情可好转或痊愈；否则到了甲乙木旺的春季，脾（胃）土受到克制，病情就会加重；如在春季不死，到了丙丁火气旺的夏至，因火生土，病情虽不好转，但也不至于加重；到了戊己土气旺的长夏，病情就会好转。 四季与肺（大肠）病的关系：“病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于秋”（《素问·脏气法时论篇》）。这是由于肺为辛金，大肠为庚金，“肺主秋，手太阴阳明主治”，肺（大肠）病到了壬癸水气旺的冬季，水克火，火受克则不能制金，病情可好转或痊愈；否则，到了丙丁火旺的夏季，肺（大肠）受到克制，病情就会加重；如在夏至不死，到了戊己土气旺的夏季，因土生金，病情虽不好转，但也不至于加重；到了庚辛金气旺的秋季，病情就会好转。 四季与肾（膀胱）病的关系：“病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬。”（《素问·脏气法时论篇》）。这是由于肾为癸水，膀胱为壬水，“肾主冬，足少阴太阳主治”，肾（膀胱）病到了甲乙木气旺的春季，因木克土，土受克则不能制水，病情可好转或痊愈；否则，到了戊己土旺的长夏，肾（膀胱）水受到克制，病情就会加重；如在长夏不死，到了庚辛金气旺的秋季，因金生水，病情虽不好转，但也不至于加重；到了壬癸水气旺的冬季，病情就会好转。 四季与肝病传脾的关系：肝主疏泄，脾主运化，脾胃要保持正常的消化功能，须赖于肝的疏泄功能。如病人先出现胸胁胀满疼痛，精神抑郁或性情急躁等，然后又出现纳食减少，胃脘疼痛，腹胀腹痛，大便溏泻等症状，这便是“肝病传脾”。因肝病最易传脾，故在治疗肝病的同时，当先调补脾脏，使脾脏正气充实，以免肝病传脾，但是，“四季脾旺不受邪，即勿补之”（《金匿要略·脏腑经络先后病