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湖南省邵阳市邵东三中2015至2016学年高二上学期第三次月考语文

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湖南省邵阳市邵东三中2015至2016学年高二上学期第三次月考语文

2015年下学期高二第三次月考语文试卷

分值:150分,时量:150分钟命题人:刘桂林电话:6536

第Ⅰ卷(选择题,每小题3分,共36分)

一、基础知识

1、下列各组词语中加点的字注音有误的一项是()

A.莅.临(lì)岑.寂(cén)酒馔.(zhuàn)蠕.动(rú)

B.挫.折(cuō)赍.发(jī)泅.水(qiú)搠.倒(shuó)

C.拮据.(jū)埋.怨(mán)蚱.蜢(zhà)角隅.(yú)

D.怂.恿(sǒng) 孱.弱(chán)踯躅.(zhú)讥诮.qiào )

2.下列各组词语中,有错别字的一项是()

A.安然无恙账本力能扛鼎氽水

B.唉声叹气俨然六神不安坐落

C.战战兢兢体统闷闷不乐萦纡

D.锱铢必较急燥诚皇诚恐谗言

3.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 ( )

A.现在有些年轻人,读书时不认真学习;毕业找工作时又眼高手低

....,不愿吃苦。所以只能呆在家,加入“啃老”一族。

B.《小狗包弟》一文中,巴金对自己进行了无情而又深刻地剖析和反省,字里行

间流露着深深的自责,读来楚楚动人

....。

C.正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早沸沸扬扬

....卷下一天大雪来。草料场的那间破草屋,被风吹撼,摇振得动。

D.碳酸饮料含磷酸,它会潜移默化

....地影响人体骨骼,常喝碳酸饮料,大量磷酸的摄入会影响钙的吸收,引起钙、磷比例失调,影响骨骼健康。

4. 下列各句中,没有语病的一句是()

A.“全民阅读”活动旨在丰富市民文化生活,引导市民多读书、读好书,使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。

B.随着自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境,使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门,就能拿到远超同行水平的“国际工资”。

C.数字化时代,文字记录方式发生了重大变化,致使很多人提笔忘字,长此以往,将影响到汉字文化能否很好地传承。

D.“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景,以洋楼文化为主线,结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物,通过多媒体手段,展现当年的洋楼生活。5.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)

人们为什么重视邻里关系呢?因为它不仅满足了日常生活之需,而且守望相助,危难时还可以互相保卫,这是客观的实际利益需要,也受到了基层政治和相关法律制度的保障。搞好邻里关系,。良好的邻里关系还使人体验到了我们同住在一起的亲近感所产生的人生意义感和幸福感。

A.不仅让人会有精神家园之感,而且邻里和睦,基于互利互助的实用功能,继而让人有归属感和认同感

B.不仅让人有归属感和认同感,而且邻里和睦,基于互利互助的实用功能,继而才会有精神家园之感

C.不仅基于互利互助的实用功能,而且邻里和睦,会让人有归属感和认同感,继而才会有精神家园之感

D.不仅基于互利互助的实用功能,而且邻里和睦,会让人有精神家园之感,继而才会有归属感和认同感

二、阅读下面的文字,完成6-8题。

温和的修养

我们民族性的优点很多,只是不善处群。在私人企业方面,我们的聪明、耐性、刚毅力并不让人,一遇到公众事业,我们便处处暴露自私、孤僻、散漫和推诿责任。这是我们的致命伤,要民族复兴,政治家和教育家首先应锐意改革此点。因为民治就是群治,不善处群的民族采行民治,必定是有躯壳而无生命,不会成功的。

乌合之众不能成群,群必为有机体,其中部分与部分、部分与全体,都必有密切联络,息息相关,牵其一即动其余。社会成为有机体,有时由自然演变,也有时由人力造作。如果纯任自然,一个一盘散沙的民众可以永远保持散漫的状态。要他团结,不能不借人力。用人力来使一个群众团结,便是组织。群众全体同时自动地把自己团结起来,也是一件不易想象的事。大众尽管同时都感觉到组织团体的必要,而使组织团体成为事

实,第一须先有少数人为首领导,其次须有多数人协力赞助。我们缺乏组织力,分析起来,就不外这两种条件的缺乏。社会上有许多应兴之利与应革之弊,为多数人所迫切地感觉到,可是尽管天天听到表示不满的呼声,却从没有一个人挺身而出,领导同样表示不满的人们做建设或破坏的工作。

德原无分公私,是德行就必须影响到社会福利,这里所谓社会德操是指社会组织所赖以维持的德操。社会德操不能枚举,最重要的有三种:第一是公私分明。一个受公众信托的人有他的职权,他的责任在行使公众所赋予的职权,为公众谋利益。他自然也还可以谋私人的特殊利益,可是不能利用公众所赋予的职权。第二个重要的社会德操是守法执礼的精神。许多人聚集成为一个团体,就有许多繁复的关系和繁复的活动。繁复就容易凌乱,凌乱就容易冲突。要在繁复之中见出秩序,必定有纪律,使易于凌乱者有条理,易于冲突者各守分相安。无纪律则社会不能存在,无尊重纪律的精神则社会不能维持。第三个重要的社会德操是勇于表示意见,而且乐于服从多数议决案的精神,这可以说是理想的议会精神。民主政治的精义在每个公民有议政的权利。人愈多,意见就愈分歧。议政制度的长处就在让分歧的意见尽量地表现,然后经过充分的商酌,彼此逐渐接近融洽,产生一个比较合理比较可使多数人满意的办法。一个理想的公民在有机会参与讨论时,应尽量地发表自己的意见,旁人错误时,我应有理由说服他,旁人有理由说服我时,我也承认自己的错误。经过仔细讨论之后,成立了议决案,我无论本来曾否同意,都应竭诚拥护到底。公民如果没有服从多数而打消自己的成见的习惯,民主政治决不会成功,因为全体公民对于任何要事都有一致意见,是一件不容易的事。我们多数人很缺乏这种政治修养。在开会讨论一件事时,大家都噤若寒蝉,有时虽心部谓然而口却不肯说,到了议决案成立之后,才议论纷纷,埋怨旁人不该那样做,甚至别标一帜,任意捣乱。许多公众事业不易举办,这也是一个重要的原因。

任何复杂社会都不免有恶劣分子在内。坏人的破坏力常大于善人的建设力。在一个群众之中,尽管善人多而坏人少,多数善人成之而不足的事往往经少数坏人败之而有余。要加强善人的力量和削弱坏人的力量,必须有强厚的社会制裁力。一个社会里不怕有坏人,而怕没有公是公非,让坏人横行无忌。

以上所举三点是我们不善处群的最重要病征。三点自然也彼此相关,而此外相关的病征也还不少。但是如果能够把这三种病征除去,我相信我们处群的能力一定会加强,而民治的基础也更较稳固。

(选自朱光潜《温和的修养》,有删节)

6.从全文看,不属于我们民族“不善处群”这一特征的是 ( )

A.无锐意改革的精神

B.社会的德操堕落

C.社会组织力薄弱

D.社会制裁力薄弱

7.下列说法或事件不属于“不善处群”的一项是 ( )

A 一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝

B.是非只因多开口,烦恼皆由强出头

C.外举不避仇,内举不避亲

D.各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜

8.下列关于文章的理解或推断,不正确的一项是 ( )

A.民治与群治犹如躯体与灵魂,离开了群治,民治就无法真正得到体现,也不可能成功。

B.只要我们拥有高尚的道德情操,我们的民治就有了稳固的基础,民治就可以成功。 C.社会制裁力量必不可少,它是社会道德情操的重要保证。我们必须要加强善人的力量,削弱坏人的力量。

D.部分与部分、部分与全体等是群体的各个方面,要想善处群,就必须处理好它们的关系,否则,社会组织力量会削弱。

三、阅读下面文言文,完成 9-12 题。

臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,

实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署;本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!

9.对下列句中加点词的解释不正确的一项是()

A.形影相吊.(慰问)

B.寻.蒙国恩(寻访)

C.除.臣冼马(授予官职)

D.则刘病日笃.(沉重)

10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()

A.况臣孤苦,特为.尤甚母孙二人,更相为.命

B.州司临门,急于.星火是臣尽节于.陛下之日长

C.但以.刘日薄西山臣以.供养无主

D.臣之.进退,实为狼狈报养刘之.日短也

11.下列加点词的含义与现代汉语相同的一项是()

A. 臣少多疾病,九岁不行

.. B. 逮奉圣朝,沐浴

..清化

C.欲苟顺私情,则告诉

..,则刘病日笃

..不许D.臣欲奉诏奔驰

12.下列对原文的理解和赏析,不正确的一项是()

A.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。

B.“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两词领起,连续两次征召,一次“辞不赴命”,一次“辞不就职”,原因都是祖母“供养无主”,与全文首段呼应。

C.文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深

的情感,有力地表达了自己不愿应召尽忠的心志,使皇帝心甘情愿地批准他的请求。

D.本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。

第Ⅱ卷(非选择题,共114分)

四、文言文翻译、诗词鉴赏与默写(26分)

13.将下面句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。(3分)

译文:______________________________________________________________________

(2) 且臣少仕伪朝,历职郎署;本图宦达,不矜名节。(4分)

译文:______________________________________________________________________

(3) 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!(3分)

译文:_______________________________________________________________________ 14.阅读下面一首唐诗,按要求回答问题。(8分)

寒食①

孟云卿②

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

【注】①寒食:为纪念春秋时鄙弃功名利禄的介子推。旧时清明节前一天有禁火、吃冷食的习俗,人们把这一天叫做寒食节。②孟云卿:字升之,平昌(商河县西北)人,约生于725年。天宝年间赴长安应试未第后,曾流寓荆州一带,于寒食节写下此诗。(1).请从景与情的关系角度赏析诗歌的前两句。(4分)

(2).末尾两句表现出作者哪些情绪?请简要阐述。(4分)

15.默写下列空缺的文字。(每空1分,共8分)

(1)登白薠兮骋望,_______________。_____________,罾何为兮木上。(屈原《湘

夫人》)

(2)三顾频烦天下计,__________________。出师未捷身先死,______________________。

(杜甫《蜀相》)

(3)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。___________________,____________________。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(4)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。________________,___________________。

(孟浩然《夜归鹿门歌》)

五、阅读下面文学类文章,完成16~19题。(18分)

套袖

铁凝

多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁①老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁的同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。

我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早巳失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。

那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。

看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”

他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发

现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。

再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”

“您是见老。”我说。

接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。

我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就座。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。

那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时“武装”。

多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:“同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。”但又说:“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生,或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”,但是我见过了戴着套袖的孙犁,见过了他写给我的所有信件,那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片,信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。

一副棉花套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。

正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。

【注】①孙犁:中国现当代文学史上极负盛名的小说、散文大家。他崇高的文品、人品,深深地影响了一代又一代人。

16.作者开篇以拟人的手法写养在笼中的鸟都怕孙犁,这样写有何用意?(4分)

答:

17.理解文中孙犁先生说的“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”这句话的含意。(4分)

答:

18.文中写孙犁在《山地回忆》中写的“布袜子”有何作用?(4分)

答:

19.关于文章的结尾段,有人认为可以删掉,你同意吗?请表明观点并阐述理由。(6分)

答:

六、语言表达与应用(10分)

20.语言交际时应该认真倾听,机智应对。下面是大学生求职时考官的话,请说出他的言外之意,并用简明得体的语言应对。(5分)

考官:你成绩优秀,直率单纯,将会很有前途,可我们的工作需要与形形色色的人打交道。

言外之意(2分):

应对(3分):

21.下面是我国“中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识”。请写出该标志中构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺。(5分)

构图要素(2分):

寓意(3分):

七、作文(60分)

阅读下面的材料,根据要求作文。

“知乎”网站上有一个关于“努力”的讨论,很多网友认为,大家都知道懒惰是不对的,也知道努力就可以进步,问题的关键在于———既然知道懒惰不对,努力可以进步,人为什么还是会不努力呢?

上面的材料,引发了你怎样的联想和感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)立意自定,标题自拟;(2)不得抄袭,不得套作。

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