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《手工编织——草编工艺》教案 (附草编蚂蚱制作方法)

《手工编织——草编工艺》教案 (附草编蚂蚱制作方法)
《手工编织——草编工艺》教案 (附草编蚂蚱制作方法)

《手工编织——草编工艺》教案(附草编蚂蚱制作方法)《手工编织——草编工艺》教案

,附草编蚂蚱制作方法)

一、教学目标:

1、学习目标:更多地了解掌握各种民间手工艺的有关资料,能够运用所学到的草编技法,创作出一些各具特色的作品。

2、能力目标:通过这种活动的开展,培养学生探究问题能力,合作交流能力和实践创新能力。

3、思想目标:引导学生热爱民族文化,关爱民间手工艺的发展,形成对社会和自然的责任感和使命感。

二、教学准备:

1、课前一周,教师给出研究性主题:“探究草编民间手工艺”,要求各小组同学在组长的带领下,制定计划,进行人员分工,运用多种方式查询到大量的相关资料,以备课上交流。

2、学生准备草编材料等制作工具,以备课上实践创作之需。

三、教学过程:

(一)展示交流,资源共享

教师组织学生以小组为单位汇报“探究草编民间手工艺”研究课题的资料查询情况,交流信息。

首先,由组长先阐述,本组课题研究的活动过程,包括探究的具体内容,小组成员的分工情况,资料查询的方式、方法,查询后的结果、收获以及活动中遇到的困难等问题。

第 1 页共 4 页

接着,由小组代表上前利用多媒体向大家展示讲解本组查询的具体资料内容,以达到共同交流、共同发展的目的。

其间,教师采用激励性的语言进行简单总结评价,并引导学生自评、互评。

(二)小组合作,实践创新

1、教师播放一些优秀草编作品,以激发学生们的创作和想象。

2、各小组创作前展开讨论,制定本组创新计划,形成议案,并汇报。

3、小组成员通力合作,展开创作,积极动手实践,互帮互学,此时教师深入

学生,巡视指导。

4、各小组展示自己的创作成果。教师建立评比台,组织学生自评、互评,鼓

励创造。

四、感悟:

教师启发引导学生谈本次课的收获、体会。

五、拓展:

鼓励学生利用节假日、休息日开展社会实践活动,走访民间艺人,走进手工艺制作作坊,了解学习本地区有特色的手工艺制作,以开拓视野,丰富学习。

附:草编制作——蚂蚱

准备材料,草或叶一片。

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1.将主脉由基部量起约5cm与叶片分离

2.主脉往后折,将叶片一左一右套入主脉并拉紧。

3.主脉往后折,将叶片一左一右套入主脉并拉紧。

4.主脉往后折,将叶片一左一右套入主脉并拉紧。第 3 页共 4 页

5.将剩余的主脉切下插成一对后脚,就成为一只全首全尾栩栩如生的翠绿蝗虫。

第 4 页共 4 页

有关蚂蚱的歇后语汇总

有关蚂蚱的歇后语汇总 三伏天的蚂蚱——没经过冬,没见过夏 仨钱买头蚂蚱驴——本事不高犟劲儿大 热锅里的蚂蚱——上蹿下跳 蛐蛐儿不吃蚂蚱肉——一乡土的人 秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天 墙头上的蚂蚱——见多识广 墙上画蚂蚱——蹦跶不起来 掐头蚂蚱——无头蹦了 掐了头的蚂蚱——无头蹦;没蹦头了;没啥奔头;没啥蹦头齐头山蚂蚱——老油子;老资格 螃蟹拉蚂蚱——谦虚;牵须 南苑的蚂蚱——海扑 卖蚂蚱的磕篓子——数不清头 蚂蚱钻到磨眼儿里——弹不伸腿儿;谈不伸腿儿 蚂蚱拽了一条腿——照样跳几跳;照样蹦跳;照样蹦跶 蚂蚱找食——紧顾嘴 蚂蚱蚱腿上害连疮——脓水不大 蚂蚱蚱吃大腿——自吃自 蚂蚱遇上鸡——活到头了

蚂蚱眼睛——长长了 蚂蚱眼——死里;死的;干大不亮 蚂蚱胸膛黄蜂腰——不伦不类 蚂蚱拖死猪——抬不动 蚂蚱吞象——野心不小 蚂蚱吞老虎——贪心不足 蚂蚱腿上害疮——没多大的个搁架 蚂蚱腿上的疮——没多少脓血 蚂蚱头炒盘子——光嘴 蚂蚱头包饺子——光剩嘴;光嘴;光吃嘴蚂蚱跳龙门——想得高;想头不低 蚂蚱跳到古筝上——瞎蹦蹦不成调 蚂蚱栓在鳖腿上——跳不动 蚂蚱拴在鸡腿上——飞不了也蹦不了 蚂蚱拴在鳖腿上——飞不了,跳不动 蚂蚱碰上了鸡——小命玩完 蚂蚱碰上了斗鸡——活该;命难逃 蚂蚱碰上鸡——活该;该倒霉 蚂蚱爬茭杆栏——串杆杆儿来俩 蚂蚱落在脚面上——不咬 蚂蚱尥蹶子——小踢踏 蚂蚱口水——少见;少有

蚂蚱扛大树——自不量力 蚂蚱见公鸡——畏缩不前 蚂蚱害个脑疽疮——脓水不大 蚂蚱飞到药罐里——自讨苦吃;自找苦吃 蚂蚱儿尥蹶子——吓唬谷地里的割草的哩 蚂蚱剁馅子——少头无尾 蚂蚱抖腿——小踢腾 蚂蚱戴眼镜——没有那么大的脸 蚂蚱打嚏喷——小滴嗒;满嘴的土气;满嘴的庄稼气 蚂蚱打食——紧顾嘴 蚂蚱打喷嚏——好大的口气;满口青草气;满嘴草气;满嘴庄稼味;小意思 蚂蚱吃高粱——顺杆子爬 蚂蚱扯了一条腿——照样还是蹦跳 蚂蚱不咬蚰子——一块地里虫 蚂蚱不吃素蜘蛛——咸土上的 蚂蚱蹦到油锅里——不想活了;不想活啦 蚂蚱背秤砣——吃不住劲 蚂蚱鞍儿上码大炕坯——有点架不住 蚂蚁拖蚂蚱——齐心合力 蚂蚂蚱蚱吃大腿——自吃自 落头的蚂蚱——无头蹦了

仿铜工艺品的制作方法

仿铜工艺品的制作方法 本发明有关一种工艺品的制作方法,特别是指一种仿铜工艺品的制作方法。 背景技术: 仿铜工艺品是常见的具有金属质感的工艺品。如号码为201010225543的中国发明专利中公开的“仿铜漆及其制备方法和施工工艺”,具体方法是采用仿铜油漆喷涂在表面而制成,因此目前仿铜工艺品基本上都是在基材表面进行喷涂或者涂刷金属层的方式制作而成。无论是喷涂方式还是涂刷方式,其会存在如下缺点: 1、表成仿铜层的形成操作复杂; 2、工艺品表面涂层容易与底材脱层、起皮或者脱落,而失去仿铜效果; 3、工艺品底材的纹路容易被此表面涂层填平,进而影响工艺品的视觉效果; 4、户外工艺品经日晒雨淋后会加速表面涂层与底材脱层; 5、工艺品表面的铜层时间长氧化后,无法翻新。 如此诸多缺点的存在,本案便由此产生。 发明内容: 本发明的目的是提供一种令仿铜工艺品表面铜层附着牢固,使用寿命佳的仿铜工艺品的制作方法。 为实现上述目的,本发明的解决方案是: 一种仿铜工艺品的制作方法,其具体步骤为: 步骤1、首先将起结合作用的不饱和聚酯树脂、铜基合金粉、固化剂进行搅拌,最后加入促进剂搅拌均匀形成A料; 步骤2、将A料在2分钟5分钟内涂覆于工艺品成型模具的模腔中自然干; 步骤3、将起结合作用的不饱和聚酯树脂、起填充作用的石英粉、固化剂进行搅拌,最后加入促进剂搅拌均匀形成B料; 步骤4、将B料在2分钟5分钟内填充于经步骤2涂有A料的模腔中,自然干; 步骤5、将已经固化自然干的工艺品进行拆模,拆模后打磨处理即可得到仿铜工艺品。 所述步骤1的A料以重量比计,由起结合作用的不饱和聚酯树脂500份1500份、200目1000目铜基合金粉1000份2000份、固化剂2份5份进行搅拌,最后加入促进剂2份5份搅拌均匀而形成。 所述步骤2中用料刷将A料刷均匀刷在模具上不透模具底即可,静放10 30分钟自然干。所述步骤3的B料以重量比计,由起结合作用的不饱和聚酯树脂500份1500份、起填充作用的石英粉400份2000份、固化剂2份10份进行搅拌,最后加入促进剂2份10份搅拌均匀而形成。 所述步骤4中将B料均匀刷在没脱模自然干的A料上,此处B料就是填充料,厚度为5mm 20mm,自然干即可。 所述步骤1与步骤3中的固化剂采用过氧化甲乙酮或过氧化2 丁酮;促进剂采用钴水异酸辛钴兰水。 所述步骤5的打磨处理是用200目1000目的水砂纸进行水洗,自然干后用布轮抛光机进行打蜡抛光。 采用上述方案后,本发明的方法相对现有仿铜工艺品的制作方法具备如下优点: 1、取材容易,市面上可购常用材料; 2、仿铜层的形成是采用刷涂的方式,因此操作简单、容易掌握,不受环境温度影响均可操

第十课_民间工艺品制作

第十课民间工艺品制作 一、教学目的: 中国民间艺术是中华民族在特有的信仰民俗氛围中,在农耕经济、手 工业生产基础上产生和发展起来的。与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动需要紧密相连。 通过利用网络学习,让学生学会欣赏民间美术工艺作品,使学生认识到我国民间工艺美术的悠久历史和及其享誉世界的、精妙绝伦的技艺,培养学生的爱国主义精神和审美意识。同时让学生到网上学习,开阔学生视野,培养学生的文化观念、人文精神;培养学生形成研究性学习、探索性学习的习惯。 二、教学重点: 1、让学生初步了解中国民间工艺的色彩、图案所包含的寓意,并学习到网上查阅欣赏更丰富的民间工艺资料,以激发学生自主学习兴趣。 : 2.如何让学生透过民间工艺的独特的造型和色彩了解民间文化。2、如何引导学生生动、自然地表达自己的审美感受。 二、教学过程 1、提出问题: 假期,有许多同学去外地旅游,除了饱览名山大川的景色之外、还带回一些当地很有地方特色的土特产,比如:食品、工艺品,食品赠送亲友都已下肚,而那些工艺品都保留下来,并且时不时拿出来把玩一番,带给你无穷乐趣。这些工艺品大都是一些民间艺术品,所以都有很浓厚的地方特色。在座的同学都去过哪些地方、看到或带回了哪些民间工艺品?拿出来让大家分享分享,并请你介绍一下你为什么选中这一件艺术品,它有什么让你喜欢的地方?谁来介绍一下给大家? 2、授课: 民间美术是中华民族文化中重要的组陈部分,它运用最乡土、最自发的艺术语言,完美的体现了民间意识中最美好的愿望。同学们带来的这些民间艺术品,种类很多,那么同学们能不能总结一下民间美术都有哪些种类呢?(发言、归纳) 3、课下作业: 查资料:民间美术常表现的动物、植物如:鹿、鱼、喜鹊、荷花、莲蓬等各有什么内涵?搜集民间美术的图案资料。下周带来。 课堂小结: 民间美术经常使用的色彩大体只有六种,但在勤劳智慧的劳动人民灵巧的手下却变得千姿百态、异彩纷呈。而我们同学通过这三节课的学习,不光了解了许多民间美术的知识,更创造出如此出色的作品。同学们都知道一句话“越是民族的就越是世界的”让我们成为中华民族文化的传播者,让中华民族艺术在世界艺术宝库中灿烂辉煌。 课后反思: 本章节的内容,内涵较深,相对于当代的学生来说,距离较远,学生往往觉

草柳编工艺品制作方法

草柳编工艺品制作方法 草柳编工艺品,在近几年来慢慢进入人们生活的圈子,以其“环保、实用”的理念深入人心,草柳编等编织工艺品在工艺上创新,品种花样多,款式新颖,融合现代家居的潮流元素。下面由小编分别来介绍一下草柳编工艺品的制作方法。 草编工艺品制作方法 用手工制作草编制品,操作的主要内容有:纺经子、挂经编底、编帮、编边、上把、装饰等等。现以玉米皮制作草编制品提篮为例简单说明: 纺经子玉米皮喷湿,硫磺熏24小时。最好头一天备料,第二天使用。纺经子也叫纺经绳。把玉米皮破成1cm左右的条子备用。左手摇动纺车,右手不断续皮,像民间纺麻绳一样。经子纺成后,从纺车上倒到拐子上,捆把,晾干后备用。 挂经根据设定工艺要求,在木模具上口边缘按尺寸钉上小钉子,然后前后挂绕。两帮挂绕时,底部穿插篮底平编。 编帮从底部沿一角开始,把玉米皮包叠成宽1cm左右,剪齐头,压在经绳下开始编。根据玉米皮的长短,不断接包起纬,通过经线一圈圈由下往上编。中间可根据设定要求,改动工艺手法或换各色玉米皮,使纹理变化达到预期效果。 编边按设定尺寸编纬收束,将篮底的经绳断开,以经分股编拧篮口边,将剩余的经绳头串压在篮口内壁。 上把以编、钉、串等形式,将篮把背带固定在篮体上。篮把或背带要固定的工艺配制,如:缠把、辫把、拧把、链扣把等。 装饰草帽或草篮等草编制品定型之后,往往需要根据预先设计好的方案,做些附加装饰,可以利用尼龙草、玉米皮、毛线、麻、花布等材料组合出各种图案,这些一般都需要手工操作完成。柳编工艺品制作方法 平编:这是编平面席箔类的主要工种。其特点是经纬交织,互相穿插掩映,可以挑一压一,也可以挑二压二、挑二压一,从而形成不同的交叉编织纹样。苇编席箔先将苇子压制成平面的片材,再行编织,也多取平编工种。其他的高粱皮编织、竹篾编织、蒲草编织,也是以平编为主。柳条编织用平编的倒反而不多。 纹编:纹编也是以经纬编压为主要的特点的工种。它和平编的不同之处是在经编方面,平编的经纬相同,同时动作,往前编织;而纹编则行编排好经桩,经桩可以是绳,是条子,是竹杆,甚至是铁丝,然后以编条(柳、槐、篾)交叉上下穿行于经桩上下,循环绕行。编成后的效果,表面全为纬编所掩盖,不露经条。纹编要求编纬的条子要比较柔软,有韧性,故常用于蒲草、细柳、桑条编织。 勒编:勒编是传统的柳条编织工种。用勒编做成的器物一般称为“系化货”。其法以麻绳作经,以柳条作纬,麻绳互相交错穿过柳条间,穿一次,绕扣勒紧,通常民间所见的簸箕、笆斗、箩筐、柳条包等,均以此法缠结主体部分。勒编器物的边缘,常需另行编板、把或框子,以使周边整齐,不致散落。 砌编:砌编是传统手工编织的常见工种之一。用砌编工艺制成的器物一般称为“砌货”。其法多被用于圆形器物的编制,方法是将编结物聚合成把,然后用较结实的篾片,将这些把束穿起来。民间常用的墎子、饭篓、字纸篓等均用此法做成。 缠边:条编的辅助工种,必不可少。主要用于条编器具的边沿、把手部分。其法驳以坚硬的材料为芯,在芯的外面,用柔软的条子(藤皮、塑料带、篾皮等)按一定的方向缠绕,一方面使之固定,一方面起到表面装饰效果。缠边可以用单条或多条,凌晨条排列整齐,效果朴实大方,多条可以用各种色彩的材料,缠绕时可以编出花纹图案。可见于腊杆家具、柳编制品及屏风等的包边和衔接。

要如何制作仿制青铜器模型.doc

要如何制作仿制青铜器模型 如何制作仿制青铜器模型 自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后,历代制礼作乐均依周制,政府或私人为了举行祭祀等礼仪活动的需要,不断仿照《三礼图》或商周时期的青铜礼器而铸作新的青铜礼器,这就是仿制品。其特点是在器物上大多标明仿制的时间、用途及仿制者等。 在进行鉴定工作时,首先要区分仿制品与伪品,不应将仿制品列为伪品。其次仿制品对研究历代礼乐制度及文化艺术也有着一定的价值,不应简单地予以否定,而应给予适当的评价。宋代以前的仿制品已很少见。宋代由于金石学兴起,收集了大量的古代青铜器,并认识了《三礼图》的错误,遂改依古代青铜器仿制礼器,用来作为庙堂之祭器。宋代仿制情况见于宋翟汝文《忠惠集》及清孙诒让《政和礼器文字考》等。宋徽宗崇宁四年(1105)仿春秋时期宋公戍钟而制作的大晟钟,尚有流传至今者。 清代的青铜器图录书中也著录了一些宋仿铜器。元代官府出蜡局亦曾仿古代青铜器而制作了一批祭器。明代著名的宣德炉有许多是仿照古代青铜器的形制加以变化而制作的。 青铜器的修复保养 青铜器的修复与保护由于金属类文物的修复保护技术基本相同,青铜器修复保护技术在金属类文物中比较全面,而且青铜器占金属文物中的比例最高,所以本文以青铜器的修复保护为主全面系统的介绍青铜器修复保护技术,大家可从中借鉴其它文物的修复保护方法。在人类历史上曾经历了一段漫长的青铜时代,这是一个以青铜制造工具、用具和武器为特征的人类物质文明发展阶段。所谓青铜是:铜与锡或铅等元素按一定比例熔铸而成的合金,以铜为主,颜色呈青,故名青铜。 焊接 对一件出土不完整的青铜器文物首先要焊接把青铜器拼接成一个完成的器物,焊接是传统修复技术中的重要环节,是修复

桃木民俗雕刻传承资料

桃木民俗雕刻传承资料 我是肥城市巧山村人,出身于桃木雕刻世家,系第六代桃木雕刻艺术传承人。祖父是货郎艺人,我自小便跟跟着爷爷走街串巷,看他为乡民做桃木人。我的父亲也继承了桃木手工艺,经常为街坊邻居做桃木人,和桃蓝,小时候的家庭熏陶和耳濡目染,让他渐渐喜欢上了这门手工技艺,我想跟着学,却遭到了家人的一致反对。因为那个时候,所谓的桃木工艺也就是为需要的人做一些桃木人,和桃蓝,而且都是免费赠送,想把它当成养家糊口的本领是绝对不可能的。 家人的反对和现实状况让我不得不打消了这一念头,不过后来发生的一件事让我坚定了做好桃木工艺新一代传承人的信念。有一年,我在东北的几位姑姑回家探亲,走时要带一些桃核和桃木人回去送亲友,据她们说,在关外桃木辟邪的说法很流行,桃木制品很受欢迎,也很稀缺,如果把这些桃木人带去送给他们,他们一定会当宝贝存起来。姑姑的一番话让我眼前一亮!桃木工艺品在关外受欢迎,桃木辟邪的说法有着几千年的历史了,在肥城群众基础相当广泛,既然如此,桃木工艺为何不能当作致富的手艺做大作强呢?想法有了,资源是现成的,怎么把想法转化成行动了,我却感到了前所未有的压力。与今天凭借特色鲜明,自成一派而走红市场不同,在当时的肥城桃木工艺领域还是一片空白,没有成功的先例,也没有经验可循,完全是瞎子过河摸索着走。这条路究竟可行与否?万一失败了怎么办?周围人有赞成的,也不乏有反对的,但这并没能阻止我创业的火热激情!在我的观念里,从来就没有退缩两字,既然想到了就去做,不试试怎么知道会不会成功? 我首先对材质进行了精选。在调查中了解到,因桃木性甘甜,树胶相对于其他树种较多,其制成品易裂变,变形,虫蛀。创业初期由于不懂桃木制品的开列变形,做成的产品700把桃木剑和桃木工艺全部报废第一年我陪进了14万。为了解决这个问题,我花了1年多的时间,经过反复实验,终于研究出了桃木炖煮除胶法,并投资十万余元,引进了一台木材烘干设备。这样,材料经炖煮除胶后,再由烘干机晾干,即成桃木制品的优质材料,从而改变了桃木易裂变、变形、虫蛀的弊端。没有产品标样,我背着家人研读桃木文化在民间流传的历史、研究桃文化发展的历史、钻研桃木雕刻技艺等。因为桃木剑制作工艺早已失传,我连续拜访了几十位老木匠,向他们学习了解,回来总结经验。功夫不负有心人,一套成熟完整的桃木文化理论渐渐成熟于心,桃木雕刻技艺也有了实质性的发展,凭着资料记载和从父辈那里偷学来的技艺,就从北京买回真剑,经过参考各种书籍和史料,经过无数次的实验,经过近百次的改进,创作出几十种桃木剑和工艺制品。各种条件都成熟后,我筹资30万元,创办了肥城第一家桃木工艺品厂此后,我对生产的工艺品尤其是桃木剑的外观形体设计进行了富有创意的研究,并在这些桃木制品上面刻满了具有古典艺术独具匠心的雕刻图案,力求达到现代文化与古典艺术的完美统一。其生产的工艺品特色繁多、工艺先进、设计精良、雕刻精细、制作考究、具有极高的欣赏与收藏价值。桃木宝剑,桃木如意系列,灵芝如意,桃木工艺品系列,除此之外还有制作精美的桃木梳和桃木镜。产品上市后,很快便受到社会各界的青睐。 每年的春天,肥城市都会有一批桃树被砍掉,不过这并不是乱砍乱伐,而是要对桃树进行剪枝已更新还代。桃乡桃树多,桃树多了也有烦恼。砍倒的老树和修剪下来的树枝堆满了家家户户的房前屋后,除了烧火,派不上用场。这种情况却在最近两年内被彻底改变了,不等桃农亲自动手,就有人主动上门免费帮桃农修枝,砍树,并买走废桃木,而真正解决这个问题,变废为宝的就是我的桃木工

关于蚂蚱样子的作文

关于蚂蚱样子的作文 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 今天,郭老师带我们去春华园里找昆虫。我们听了高兴极了,因为我们又有机会去亲近大自然了。我们立刻排好队,走向春华园。来到春华园,大家立刻散开队去草坪上寻找昆虫,不一会儿,时不时地传来一阵欢呼:“我捉到蝈蝈啦!”“我捉到蚂蚱啦!”“我找到蜂窝啦!”……我听了心想:他们能捉到,我也一定能捉到昆虫。几分钟后,我在草丛中终于发现了一只绿色的蚂蚱,我欣喜若狂!当我把手伸向它时,它却突然连蹦带飞的飞到了一个同学的裤脚管上。我连忙猛得伸手一捉,就把这只蚂蚱捉住了!我开始仔细的观察起这只蚂蚱:这只蚂蚱全身翠绿,头是三角形的,上面长着一双像蒙上了一层透亮薄纸的

眼睛。头顶上还有两个像天线一样摆动的小触角呢!蚂蚱有一张凸起的嘴巴,里面有一些锋利的牙齿,能把植物的叶片咬的千疮百孔,它的腹部有几条细长的短腿,短腿上长着一些刺毛,你可别小看了它,蚂蚱就是凭借这些刺毛,才能挂在草叶背后不易被人发现。蚂蚱除了一些短腿,身后还有两条长腿,这两条长腿能让蚂蚱跳得又高又远。蚂蚱身上还有两对翅膀,上面一层是深绿色的,如同一件外衣裹在身上,里面一层是透明的淡绿色的,上面有一点紫色,像一件内衣。我捉住蚂蚱的两条大腿,可蚂蚱还在不停地挣扯,但怎么也逃不出我的“五指山”。这时,蚂蚱突然把它的腿伸到我的手上直挠,让我直痒痒。于是我把它的腹部提起。但我抓的不耐烦了,我把它放进一个窄小的瓶子里,只见蚂蚱立刻不停地往上爬企图逃走,可这只蚂蚱命薄。第二节课下课,倪震对我说:“反正你的蚂蚱也活不了多久了,就给我的蝈蝈当点心吧。”我忍痛割爱答应了。

小蚂蚱的故事

类别:叙述文 作者:山东省惠民县第一实验小学 部五年级二班张璐佳 指导老师:张洪晶 邮编:251700 蚂蚱的小故事 蚂蚱又称蝗虫,它是一种食草的昆虫,是比较受小孩子欢迎的昆虫。 放学后,我沿着家门口弯曲不平的石砖路散步,四周静悄悄的,只有和谐的秋风吹落几片黄叶。忽然,我听到草丛中有小小的动静,我低头仔细观察。在密密的加杂着一些枯叶的草丛里潜着一块凹凸不平的小石板,在小石板的上面藏着几只蚂蚱。这些小东西好像在议论什么事,一会儿打闹一会儿蹦跳,小一点的都挣强着爬上大蚂蚱的背。可能它们都知道天气冷了,都想办法躲避严寒吧。这时我忍不住伸手捉它们,他们小腿一蹦四散逃开了,我加紧脚步追上了这几只小东西,数了数一共五只。我把这五只蚂蚱“囚”在塑料瓶中,在石板周围摘了几株嫩草放在瓶子里,又在小瓶身上扎了几个小孔,这样我为这些小东西安了新家。 经过我几天的饲养,这些小东西都个个身体强壮,它们已经适应了这个新家。每当我为它们菜叶时,他们都触动着触角,好像在说:“谢谢你,小主人。”我笑了笑趴下来仔细地观察。前几天打斗的蚂蚱们,也不打了,好像某一只已经获胜。战胜的那只

得意的趴在大蚂蚱身上我为她的成功而感到骄傲。但是一件奇怪的事情发生了。大蚂蚱的尾伸出一种如夹子般的两只锋利物体试图把小蚂蚱的尾“抓住”,小蚂蚱也用力向“夹子”那边伸去。一开始我也没想到这种事,可在这一天晚上,我突然开窍了—原来这是蚂蚱们的儿交配啊!我放心了。今天,我又去给蚂蚱喂食,我发现菜叶上有像小米粒大小的东西黄黄的,粘粘的挤在一块,这是什么呀?这一定是蚂蚱的卵。我多么高兴呀!那些小小的卵,蕴含着多么强的生命力啊!这小小的生命明年是否会延伸? 这就是我可爱的小蚂蚱。我多么希望那些小小的卵能够发育出小蚂蚱啊!

烟云涧青铜器制作 传统与现代的结合(走近洛阳非物质文化遗产)

烟云涧青铜器制作传统与现代的结合(走近洛阳非物质文化遗产)字号 背景 来源:洛阳晚报2019-07-22 08:30 收藏电邮 打印 移动用户:发送短信 LYD 到 10658300 联通用户:发送短信 712 到 10655885 即可订阅洛阳手机报 烟云涧村口的大鼎,彰显“仿古青铜器第一村”的特色。 浇注铜汁。 制作蜡模。 制作石膏模。 “国之大事在祀与戎。”无论是战争,还是祭祀,青铜器都在中华文明的形成时期扮演着举足轻重的角色。洛阳作为夏、商、周三代的古都,曾经创造了青铜时代的辉煌,洛阳博物馆中传世的青铜器,还有青铜作坊遗址留下的陶范,无不证明了这一点。 虽然青铜器作为实用器,早已退出了历史舞台,但青铜器的传统制作工艺在洛阳民间得以保全,远近闻名的伊川县葛寨乡烟云涧村就是其中的代表。2019年,烟云涧青铜器传统制作工艺入选洛阳非物质文化遗产,这种古老的技艺再次焕发出迷人的光彩。 1 烟云涧,“仿古青铜器第一村” 烟云涧,颇有诗情画意的名字。与洛阳南部很多地方一样,这名字与汉光武帝刘秀有关。据说,王莽撵刘秀时,刘秀夜宿此地,见这里风光秀美、烟云缭绕,忍不住赞道:“真烟云涧也!”刘秀当上皇帝后,这里便改名烟云涧了,当地老百姓则简称这里为“烟涧”。 从伊川水寨沿着伊河一直向南,驱车走在林阴道上,一路上古代遗址随处可见。东面的九龙岗和莲花山错落有致,很像有古代的城墙遗址横亘其上。出了“鬼门关”(簋门关),便来到烟云涧村。 到了烟涧北桥,放眼看去,村口矗立着一座硕大的铜鼎雕像,仿古青铜器工厂、商店和市场更是随处可见——如今,让这个古老村落出名的,是仿古青铜器制作。据称,全村有近300户农家制作仿古青铜器,年产值已达到上亿元,实现利税上千万元。

打造桃木文化牌开创桃文化经济(肥城桃木工艺)

打造桃木文化品牌开创桃文化经济 我叫王来新,家住新城街道办事处巧山村。肥城市桃木王吉祥礼品专卖店总经理。现任肥城市政协常委,工商联桃木工艺总商会会长,山东省文化遗产桃木工艺雕刻代表传承人。2005年6月带头成了立了桃木工艺总商会,参与并发起建立了肥城桃木工艺商条街,成为第一个开创“桃木吉祥文化经济”开发的带头人 我先后被获得“泰安市青年致富状元”,“泰安市光彩之星”,“科技致富标兵”,“山东省农村青年创业致富带头人”等荣誉称号。肥城“桃木雕刻民俗”被列为山东省首批非物质文化遗产名录,桃木王吉祥礼品被山东省旅游局评为“山东省旅游商品十佳购物品牌”,桃木王吉祥礼品专卖店连年被省,泰安市和肥城市工 商局授予“百城万店无假货示范店”。桃木工艺总商会也多次受到省市级的表彰,并多次代表泰安市工商局参加3.15名优新特产品博览会。在市委市府和工商局领导的指导帮助及大力支持下,桃木王礼品专卖店所生产的产品很快销往全国各地,并迅速在全国各地建立了300多家连锁加盟店。经过5年的努力,也创造出自己的主打品牌 ──“桃木王”。今天的桃木王吉祥礼品已凭借其独具匠心的雕刻图

案,制作考究的先进工艺,迅速占领了海内外市场,并越来越受到社会各界的认同与赞赏。生产的桃木剑及其工艺品被泰安市政府定为“消费者协会推荐产品”。并在2003年4月接受了中央电视台经济频道的专题采访,中央电视台七台“致富经”栏目也对其进行了专题报道。面对这么多来自社会的荣誉和称赞,我从没有过丝毫的满足和放松,与之相反,我感到身上的担子更重了。除了沉甸甸的荣誉之外,更多的是一种社会责任感和为家乡人民服务的信念。他说:“社会各界给予了我太多的厚爱,我能做的就是尽最大的努力回报社会和人民,把肥城独具特色的桃文化传播出去,让全国乃至全世界的人了解肥城的桃文化,了解肥城悠久的文明历史。 一.抓住商机,永不言弃 2000我在登泰山途中,无意中听到一名游客对桃木工艺品特别感兴趣,我就想到了自己的家乡,肥城被大世界吉尼斯列为“世上桃园”而著称于世。有这么得天独厚的优势,不加以利用岂不是可惜?我当即萌发了创办一家制造桃木工艺品公司的想法。想法有了,资源是现成的,就差把想法转化成行动了,这时的他却感到了前所未有的压力。与今天凭借特色鲜明,自成一派而走红市场不同,在当时的肥城桃木工艺领域还是一片空白,没有成功的先例,也没有经验可循,完全是瞎子过河摸索着走。这条路究竟可行与否?万一失败了怎么办?周围人有赞成的,也不乏有反对的,但这并没能阻止我创业的火热激情!在我的观念里,从来就没有退缩两字,既然想到了就去做,不试试怎么知道会不会成功?

幼儿园大班科学活动教案《有趣的蚱蜢》

教学资料参考范本 幼儿园大班科学活动教案《有趣的蚱蜢》 撰写人:__________________ 部门:__________________ 时间:__________________

设计思路: 前几天,我和孩子们一起游戏时,我问孩子们:“你和爸爸妈妈 捉过哪些小动物呢?”孩子们七嘴八舌的抢着说:“我捉过小蜗牛。”“我和爸爸妈妈捉过蚂蚁。”“我捉过知了。”“那你们认识在稻田 里跑来跑去的蚱蜢吗?”孩子们都摇摇头,说不上来了。对于农村的 孩子,我认为有必要让孩子们了解这些常见的昆虫的生活习性和外形 特征,于是设计了这节活动。 活动目标: 1、在交流、讨论中分享有关蚱蜢的经验与信息,产生进一步探究 的的愿望。 2、能大胆说出自己的发现或疑问,并进行记录。 活动重点:幼儿分小组进行探索,并进行记录。 活动难点:交流质疑:蚱蜢是怎样长大的? 活动准备:蚱蜢、投影仪、幼儿用书《认识蚱蜢》。 活动过程: 1、回忆经验: 说说捉蚱蜢时发生的趣事。 2、探索活动: (1)、提出探索的任务,如蚱蜢怎样跳高。 (2)、幼儿分小组进行探索,并进行记录。 (将发现的秘密记在纸上,将问题记录在有问号标记的纸上)。 3、交流质疑: (1)、每组推派代表进行介绍。 (2)、根据小朋友提出的问题进行讨论、交流。

(3)、提出预设问题:蚱蜢是怎样长大的? (4)、结合图片,小结蚱蜢的生长过程。(蚱蜢妈妈产下卵以后,要经过一段时间才会变成幼虫,经过5——6次蜕皮以后,才能成为真 正的蚱蜢。) 4、留疑: 把幼儿提出的,还未解决的问题作为下一阶段探索的内容。 活动反思: 本节活动我运用了新颖的教学手法,给孩子们创造了观察、记录 的机会,孩子们能根据自己的经验去记录自己了解的蚱蜢的一些事情 和不知道的事情。孩子们交流时各抒己见,说出了好多成人都想不到 的事情。 不足之处:在孩子交流蚱蜢不知道的事情这一环节,我没有充分 利用孩子的资源,帮孩子答疑、解惑,显得有点仓促了。

铜雕的制作步骤及特点

铜雕的制作步骤及特点有哪些呢?铜雕的制作方法只有一种吗?我们先来说下什么才是 铜雕吧。铜雕产生于商周,是以铜料为胚,运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美,多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。铜佛像就是其中的一种。铜雕的价格更多主要以当天的铜价为主。 铜雕材质的特点与名称?制作铜雕的铜质一般常用的有三种:紫铜、黄铜、青铜。 1、紫铜:系指纯铜,又称红铜。密度是8.9(g/cm3)。 2、黄铜:系指铜与锌为基础的合金,密度是8.5-8.8(g/cm3)。 3、青铜:系指除铜锌、铜镍合金以外的铜基合金,密度是7.5-8.9(g/cm3)。 铜雕工艺品的特点?博、全、精。 1、博:是指古往今来铜雕工艺品、日用品加工制作的各种加工手段,现代铜雕都俱备,如铸铜、煅铜、挤压成形、冲压成形、无模铸铜、铜丝镶嵌等; 2、全:由于拥有多种加工手段,从而形成不同风格、不同表现形式的铜雕工艺品,再由于不同方式的表面处理,或仿古,或本色,或镀金,从而形成斑驳陆离的艺术效果。其形体有数以吨计的大型室外铜雕,也有可玩于掌间的玲珑摆件,以及兼可日用的作品; 3、精:铜雕工艺品熔民族传统、当今科技于一炉,集全国各地铜雕工艺所长于一身,现代铜雕工艺品尽显科技之辉,令人爱不释手。 铜雕的制作之铸造方法步骤? 1、浑铸法铜雕铸造工艺:商代以前的铜雕铸造工艺都是浑铸法,即一次性浇铸成型。该法分三个方面:合金、浇铸、制范。 (1)合金就是根据所制铜雕器物的需要将铜和锡按一定比例配合在一起,放在熔铜炉中加热熔化成青铜溶液,即可用于浇铸。合金不同配比用于何种青铜器是有不同的,如越王勾践剑的比例中,铜为80%,锡占20%。 (2)浇铸,将青铜溶液从浇口注入合范之中,铜液冷却后,拆掉内外范,再打磨修整,即告完成。 (3)制范是制作陶范。先制铜雕模,就是先用泥土做出一件与将要铸造的铜雕同样大小的模型,纹饰和铭文也要同时在上面刻好,然后阴干、烘烤使其坚硬。接着翻制外范,用水与细纱、泥土及切碎的植物茎杆调成泥浆,抹印在泥模上,待泥浆半干之后,用刀分割成几块取下,阴干再烤硬,就成为外范。内范的制作是用泥土照泥模形状减去器壁的厚度做成,内壁如有铭文,还需将铭文反刻在内范表面。阴干烤硬后,将内范和外范组装在一起,用绳索捆绑固定,再用厚泥包裹,留出浇铸铜液的浇口和排出范内空气的孔道,此时内外范之间的空间就是欲铸铜雕的形状。

蚂蚱的歇后语

蚂蚱的歇后语 歇后语大全 蚂蚱的歇后语 1、一根绳子的蚂蚱蹦不了你,也跑不了我 2、蚂蚱吃高梁顺杆子爬 3、拴在一根绳子上的蚂蚱谁也跑不了 4、老虎吃蚂蚱小菜一碟;不过瘾;小菜儿;不够塞牙缝 5、蚂蚱看庄稼越看越光 6、双手拍蚂蚱一下当两下 7、蚂蚱跳塘不知深浅 8、蚂蚂蚱蚱吃大腿自吃自 9、一条线上的蚂蚱谁也跑不了 10、仨钱买头蚂蚱驴本事不高犟劲儿大 11、姐俩扑蚂蚱对捂 12、一根绳子拴两个蚂蚱你跑不了,我也跳不了 13、叫驴变成土蚂蚱一辈不如一辈;一代不如一代 14、蚂蚱拴在鸡腿上飞不了也蹦不了 15、蚂蚱不吃素蜘蛛咸土上的 16、蚂蚱腿上刮精肉难下手;无法下手 17、蚂蚱吞象野心不小

18、蚂蚱背秤砣吃不住劲 19、老虎舔蚂蚱碎收拾 20、猪八戒打蚂蚱笨手笨脚 21、蚂蚱头上的疮没多少脓血 22、秋天的蚂蚱难长久 23、老牛扑蚂蚱有劲使不上 24、蚂蚱遇上鸡活到头了 25、南苑的蚂蚱海扑 26、蚂蚱上豆架借大架子吓人;小东西借大架子吓人 27、掐头蚂蚱无头蹦了 28、老虎拾蚂蚱一扫光 29、蚂蚱打食紧顾嘴 30、蚂蚱碰上了鸡小命玩完 31、蚂蚱驮砖头招架不住 32、老虎扑蚂蚱供不上嘴 33、鸡腿上拴蚂蚱飞不了你,蹦不了它;飞不了你,蹦不了他 34、蚂蚱拖死猪抬不动 35、临死的蚂蚱蹬三蹬 36、一枪打走怪蚂蚱不值得会儿 37、蚂蚱眼死里;死的;干大不亮 38、一根绳拴着两蚂蚱谁也跑不了 39、蚂蚱吃高粱顺杆子爬

40、落头的蚂蚱无头蹦了 41、蚂蚱落在脚面上不咬 42、鸡窝里的蚂蚱战战兢兢 43、烙饼卷蚂蚱家里吃去;夹里吃去;夹吃去;家吃去 44、蚂蚱扛大树自不量力 45、老虎捡蚂蚱墩儿碎拾掇 46、绑在线上的蚂蚱跑不了 47、土地爷打蚂蚱蝗神 48、两根绳上拴五个蚂蚱接二连三 49、蚂蚱碰上了斗鸡活该;命难逃 50、秋后里蚂蚱蹦跶不了几天 51、三伏天的蚂蚱没经过冬,没见过夏 52、蚂蚱头包饺子光剩嘴;光嘴;光吃嘴 53、狗黑子逮蚂蚱瞎扑 54、秋后蚂蚱蹦不了几天;蹦跶不了几天;蹦跶不几天 55、打蚂蚱喂黄雀好一个,恼一个 56、蚂蚱害个脑疽疮脓水不大 57、鸡啄蚂蚱正合适;正合食 58、一根线线上拴了两个蚂蚱跑不了你也走不了我 59、蚂蚱腿上害疮没多大的个搁架 60、蚂蚱戴眼镜没有那么大的脸 61、草地里的蚂蚱不容易暴露

桃木的特点是发红

桃木的特点是发红、灰色,纹理清晰,多节疤。 怎么辨别桃木工艺品的真假 辨别桃木工艺品, 一是“看色”,因为桃木的颜色发红发灰,所以要看颜色是不是偏红色或者灰白色。 二是“看疤”,因为桃木多节疤,所以在大一点的桃木上会看到有明显节疤。 三是“看纹”这里的纹有两个含义,一个是桃木本身的纹理,因为桃木纹理清晰,再一个含义就是看桃木拼接的痕迹,因为桃木是果树,由于本身和产果的原因,桃木没有很大的料,所以大一些的桃木都是靠拼接而来。 四是“闻味”,把桃木泡到盐水中,会有桃木的香味,这也是一种辨别桃木的方法。 —————————————————————————————————— 1、桃木产品特点:红、灰、黑色节疤多,木质纹理清晰且深浅不一。非桃木品(或合成板)无树结,表面光滑,木纹色淡均匀。 2、桃木木质坚硬、木体清香、花纹呈螺旋八卦形。用以做工艺品,高雅清新,赏心悦目,镇宅避邪。而非桃木无以上特征。 3、桃木的取材难。真正桃木制品需用数块不同桃木拼接而成,而非桃木制品或合成板材质是整块木质制作,这是区别真假桃木品重要标识之一。 4、肥城自古盛产肥桃,桃木树材充足,用肥城桃木雕刻成的桃木工艺品极具有珍藏价值! 桃木有哪些特点: 桃木的特点是发红、灰色,纹理清晰,多节疤。 怎么辨别桃木工艺品的真假 辨别桃木工艺品, 一是“看色”,因为桃木的颜色发红发灰,所以要看颜色是不是偏红色 或者灰白色。

二是“看疤”,因为桃木多节疤,所以在大一点的桃木上会看到有明显节疤。 三是“看纹”这里的纹有两个含义,一个是桃木本身的纹理,因为桃木纹理清晰,再一个含义就是看桃木拼接的痕迹,因为桃木是果树,由于本身和产果的原因,桃木没有很大的料,所以大一些的桃木都是靠拼接而来。 四是“闻味”,把桃木泡到盐水中,会有桃木的香味,这也是一种辨别桃木的方法。

桃木工艺品的加工与制作

桃木工艺品的加工与制作A 2010-04-23 18:07 桃木自古以来就有“阳刚之木,五木之精”的美誉,被人们看作吉祥长寿的象征。史书上曾记载:桃木乃仙木,有镇宅、辟邪、纳福之神功。 相传在远古时候,那掌管著万鬼的「神荼」、「郁垒」两兄弟所居住的地方,有一棵巨大无比的桃树,是万恶出入的「鬼门」。兄弟俩平日坐镇在鬼门两侧,若发现有为非作歹的恶鬼,就用桃木棒子将其打死,而桃木,就是他们对付妖魔鬼怪的利器。后来,每到新春过年的时候,人们都用桃木削成人形(桃人)、砍桃木为板(桃板)、刻桃木为印(桃印)等,将这些悬挂在门旁,用以趋吉避凶,叫做挂「桃符」。可见,桃木在古代先民的心目中,早就是非常管用的「神木」了。 桃园每年都会将那些自然老化的桃树和一些产量低的桃树淘汰掉,这样就产生了大批的桃木。那这些桃木都归去何处了呢?暮色照大地,又见炊烟起,原来这些淘汰下来的桃木都进了灶台,看着这五木之精华就这样袅袅而去,真是心有不忍,既浪费了资源又污染了环境。那有没有什么办法能把这传说中的“仙木”变废为宝呢? 办法当然有,由于桃木本身色彩暗红,木质结实有弹性、富有光泽,我们可以将它制作成各种桃木工艺品。例如:加工成威名八方的桃木剑,温馨和谐的挂件,书香浓郁的笔筒或者形形色色的小动物等。而且桃木略带芳香,把这些工艺品放在家中也有凝神的作用,既美化了环境又陶冶了情操。您瞧,介绍了这么多桃木工艺品的优点,下面就让我们来具体看看到底这些工艺品是如何加工出来的。 一、加工前的准备工作(一级字幕) 被淘汰下来的桃木不能直接进行加工,还要经过一些处理,也就是的我们说加工前的准备工作。这项工作尤为重要,因为它直接关系到桃木工艺品质量的优劣和美感的塑造,它主要分为挑选桃木、锯板、浸泡、煮烫、烘干、风干几大步,下面我们就来进行第一步,挑选桃木。 挑选桃木(二级字幕) 通常,在每年的10~11月份,待桃都卖完后,是收购桃木的最佳时间。适合做桃木工艺品的桃树品种有:黄桃木、油桃木、毛桃木或蟠桃木等。一般我们选择蟠桃木来作原材料。因为它的质地好,结疤少,做出的桃木工艺品平滑、干净。另外选择桃木时要求树龄在15—20年树龄之间。树龄太大,木质容易疏松。树龄太小,木质又不坚硬。与此同时,要求桃木直径在12厘米以上,无黑心、虫蛀的,长度也不能少于50厘米。而且木头越湿越好。因为湿的桃木不容易干裂。选好桃木后要马上加工,否则放时间长了也容易干裂。所以,下面就要

有关蚂蚱的歇后语

有关蚂蚱的歇后语 本文是关于好词好句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 有关蚂蚱的歇后语 歇后语是汉语语汇的重要组成部分,它以独特的结构、生动活泼的表现形式和妙趣横生的表达效果而为群众所喜闻乐见。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。青石板上种花生——既扎不了根,更结不了果槐树下做春梦——想得美 三伏天的蚂蚱——没经过冬,没见过夏 仨钱买头蚂蚱驴——本事不高犟劲儿大 热锅里的蚂蚱——上蹿下跳 蛐蛐儿不吃蚂蚱肉——一乡土的人 秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天 墙头上的蚂蚱——见多识广 墙上画蚂蚱——蹦跶不起来 掐头蚂蚱——无头蹦了 掐了头的蚂蚱——无头蹦;没蹦头了;没啥奔头;没啥蹦头 齐头山蚂蚱——老油子;老资格

螃蟹拉蚂蚱——谦虚;牵须 南苑的蚂蚱——海扑 卖蚂蚱的磕篓子——数不清头 蚂蚱钻到磨眼儿里——弹不伸腿儿;谈不伸腿儿 蚂蚱拽了一条腿——照样跳几跳;照样蹦跳;照样蹦跶蚂蚱找食——紧顾嘴 蚂蚱蚱腿上害连疮——脓水不大 蚂蚱蚱吃大腿——自吃自 蚂蚱遇上鸡——活到头了 蚂蚱眼睛——长长了 蚂蚱眼——死里;死的;干大不亮 蚂蚱胸膛黄蜂腰——不伦不类 蚂蚱拖死猪——抬不动 蚂蚱吞象——野心不小 蚂蚱吞老虎——贪心不足 蚂蚱腿上害疮——没多大的个搁架 蚂蚱腿上的疮——没多少脓血 蚂蚱头炒盘子——光嘴 蚂蚱头包饺子——光剩嘴;光嘴;光吃嘴 蚂蚱跳龙门——想得高;想头不低 蚂蚱跳到古筝上——瞎蹦蹦不成调 蚂蚱栓在鳖腿上——跳不动

浅谈铜工艺品

浅谈铜工艺品 铜陵以铜立市,以铜兴市,是一座新型现代工业城市,但工业与艺术,现代与历史在这里水乳交融,最具代表性的诠释就是铜工艺品。 渊源与传承 铜陵铜工艺品的兴起和发展有它独特的历史渊源。据考证,早在两千多年前的殷商时期,铜陵就开始了铜采掘和冶炼,在汉代丹阳郡17个县中,汉王朝设置的“铜官”所在地就是当今的铜陵市。“铜官山”(又名“铜山”)、“铜官渚”、“铜官镇”等。 作为铜艺术品的进步和发展,那还是近代历史创新与发展的结果。历史上没有铜工艺品这个名词。因此可以说铜工艺品是现代名词,它是在继承传统工艺生产技术的基础上,运用现代科技生产的供人们观赏的铜工艺艺术品。现在的铜工艺品是以铜为原料的青铜器复制、仿制品(仿古)、城市雕塑、旅游纪念品、浮雕、煅铜、冲(挤)压件、日用品,建筑装饰品的总称。 铜陵的铜工艺品生产企业是基本采用上述铸造工艺技法,并能博采众长,精益求精,精雕细琢,使生产出的铜工艺品件件样式巧夺天工,造型和纹饰不仅摆脱了神秘诡异的气氛,而且再现了现实主义生活内容和真实的形象,充分体现了浪漫主义色彩的新型艺术风格。 铜艺之美 铜工艺品之所以成为当今社会名流,文人雅士首选的高档礼品、收藏品、纪念品,就在于铜艺术品内在的风雅和情趣与主人的文化品位、艺术修养交相辉映。 铜陵的仿古作品尤其精细、精美、精致。如金蜗牛公司复制的战国时期的遗物《曾候乙尊盘》极为繁缛、精致。该作品分上下两层,花纹形似朵朵彩云,重叠缠绕,上下穿插,立体透雕,交体龙纹,形象而富有旋律的强烈动感,从形式运动中表现出作品的强大生命力和非凡气势。如此精美的青铜器,近大于原件的四倍复制成功,足以说明铜陵的铜工艺品生产工艺精湛,制作水平已达到了一定的高度。 铜艺术品的艺术美,既不像文学作品那样平铺直叙,也不像音乐那样悦耳动听、精致巧妙的形式,它以自身抽象的、静态的特有型体语言叙说着往事,附情于形,形情格外感人。艺术作品还会以它动态形体和神、智、美的视角感受,给人们以无限地想像空间。精美的艺术作品,来源于精心的设计与创作。 艺术品的美,被人们概括为雄美、秀美、奇美、旷美。雄美一般是就形体与气势而言,凡形体高大雄伟,气势磅礴的皆称之为雄。如佳茂公司为山东威海市南山公园制作的27米《寿星》造像,既古朴典雅又气势宏大;九鼎公司设计制作的“铜陵太阳历广场雕塑”,远程公司设计制作的铜陵“山水之门”等。奇美在于形象非同一般,变化多端;旷美表现视野辽阔,高远;秀美为阴柔、清秀而妩媚,如九鼎公司的《铜韵凤鸣》,远程公司的《蝶舞同庆》,金蜗牛公司和佳茂公司的铜胎掐丝珐琅等作品。既显示古朴典雅,又具浪漫色彩,尤其是掐丝珐琅形成了强烈而细腻的表现力和豪华富贵之气,给人们带来无限的遐想和寓意。随着物质生活的丰富,人们追求精神文化的享受越来越高。 艺术是无价的。判断铜艺术作品的价值,主要从是作品的美学角度考虑,它要求作品具有艺术性、工艺性、历史性、文化性、民俗吉祥性和贵重性。唯有具备以上元素,才能谈到铜工艺品的欣赏和收藏价值,而真正的艺术爱好者、收藏者并非单纯追求经济价值,一般是以个人爱好兴趣为首,凭借自身文化修养,对铜艺术作品追求,感兴趣于铜工艺品生产制作工艺的精湛,衡量作品的品味。

山东各个市的民间工艺品.doc

各个市的民间工艺品 市:副省级省会城市,第一大城市,泉城,较大的市 的面塑,俗称“捏面人”。它以糯米面为主料,调入不同色彩的颜料和防腐剂,用指和简单工具——小刀、小篦子、竹针等,塑造各种栩栩如生的塑像,是一种传统的民间艺术,至今已有三百多年的历史。旧社会的面塑艺术都是挑担提盒,走乡串镇,做于街头,成于瞬间,深受广大群众的喜爱。但他们的艺术作品却被作为一种民间小玩意儿,是不能登大雅之堂的。面塑是工艺美术中,最具地域特色的类别之一。 刺绣,亦称鲁绣,是省著名的传统刺绣,也是国刺绣工艺史上记载最早的绣种之一。刺绣,素以丝绣、发绣著称。特别是发绣,是以人的头发作绣线,工艺细腻,绣出的中国山水墨画,风格秀雅,栩栩如生。刻瓷是在坚硬的磁盘上捶击刀錾,而蛋雕则需要凝神屏气、小心翼翼,在薄如纸的鸡蛋壳上雕刻人物肖像。栩栩如生的肖像上光影的变化,居然都是来自鸡蛋壳表面那薄薄的一层红皮。 剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智,在长期的艺术实践和生活实践中,将这一艺术形式锤炼得日趋完善。 市:副省级城市,奥帆之都,品牌之都,啤酒城,较大的市 市:齐国故都,足球故里,陶瓷之乡,聊斋故里,较大的市。 美术琉璃又称“料器”。它是以博山当地盛产的琉璃料条加工制作而成各种工艺美术晶的统称。史志和当地古代琉琉炉遗址发掘所得证实,博山美术琉璃的成批生产,至少已有600年的历史。 的陶瓷雕塑,在造型和釉色装饰上皆有较高的艺术造诣。工艺师贻谟的瓷雕《衡》,被选为礼品,赠送外国友人。的仿古陶瓷,工艺精湛,古朴逼真,令人称绝。的园林陶瓷,设计新颖、新奇美观,为中国园林艺术添色不少。 枣庄市:江北水乡·运河古城,墨子故里,奚仲故里,石榴之乡,铁道游击队故乡,台儿庄大战爆发地。 枣庄市西北部山区西集乡的建新大队(原伏里村)世世代代生产土陶器皿,心灵手巧的艺人们还制作出了狮子、鸟、狗、鱼等土陶玩具,具有浓厚的装饰性,可烧成红、紫、灰等不同颜色。“文革”部分模具被毁,老艺人先后去世,这种技艺濒临灭绝。 东营市:黄河入,胜利油田,生态之城,子故里,吕剧之乡。

首经典动物儿歌

259首经典动物儿歌,太齐全了!(收藏着教孩子) 可爱的小动物,是幼儿成长的重要“玩伴”,动物儿歌对促进幼儿成长具有重要作用。不仅可以拓宽幼儿的知识,增长见识,还可以培养幼儿的思维能力、语言能力和想象能力,幼师和父母都要引起足够的重视。 1、螳螂——大螳螂,空绿袄,举着两把镰刀,走啊走,跳啊跳,害虫抓住跑不了。 2、蝴蝶——头上两根须,身穿花衣衫,飞进花朵里,传粉又吃蜜。 3、叫——黄狗,黄狗,汪汪汪;灰鹅,灰鹅,嘎嘎嘎;白羊,白羊,咩咩咩;黑猫,黑猫,喵喵喵;小宝,小宝,妈妈妈。 4、想吃糖小狗想吃糖,对着宝宝摇尾巴;小猫想吃糖,打破瓶儿挨顿骂;蜜蜂想吃糖,飞来飞去酿蜜忙。 5、鹅——一只鹅,走来走去多寂寞;两只鹅,拍拍翅膀唱唱歌;三只歌,排着队伍去游水;一群鹅,嘎嘎嘎嘎真快活。 6、猫咪的胡子——我笑猫咪不像话,生来就想当爸爸。猫咪趴到我耳边,跟我说句悄悄话;没有胡子像娃娃,老鼠见了不害怕! 7、小青蛙——小青蛙,呱呱呱,哭着哭着找妈妈。燕子哄,蜻蜓劝,一起说着悄悄话:你的妈,我的妈,田间捉虫护庄稼,我们一起玩,长大学妈妈。 8、给小鸡开饭——一把米,撒当院,我给小鸡来开饭。有粒米,打个转,躲到土里看不见。鸡妈妈,追上前,一边刨,一边唤:呆在里边太可惜,到我肚里变成蛋。 9、小蚂蚁坐大船——小蚂蚁,坐大船,顺着溪流驶向前。要问大船有多大?原来是片小花瓣。 10、小鸭打电话——小鸭子,打电话,拿起话筒,不拨号码,嗓子叫哑没人接,急得小鸭嘎嘎嘎。

11、小鱼游——清清小水沟,沟里鱼儿游,甩甩尾巴吹泡泡,追着浪花翻跟头。 12、小鹿——小鹿小鹿乐呵呵,天天都把好事做,帮小兔,找萝卜,不兔奖给花一朵;帮山羊,拨青草,山羊奖给花一朵,小鹿做的好事多,身上藏满花朵朵。 13、懒小羊——羊,羊,跳花墙;花墙高,跳石桥;石桥大,跳篱笆;篱笆低,跳水池;水池小,啥好跳,蹲在圈里啃干草。 14、小丫丫——小丫丫,捉蚂蚱。蚂蚱跳,丫丫笑;蚂蚱飞,丫丫追。 15、小鸡——小鸡小鸡,捉虫吃米,绿草地上做游戏,相亲相爱在一起。 16、大白鹅——大白鹅,大白鹅,摇摇摆摆上山坡,见着谁都叫哥哥:男孩是哥哥,女孩是哥哥。大白鹅呀,是个小迷糊。 17、小海虾——小海虾,没礼貌。摸摸你,直蹦跳。碰碰你,耍钳刀。这个缺点不改掉,谁敢和你来友好。 18、小群小青蛙——叽呱叽呱!叽叽呱呱!七嘴八舌,比赛嗓门大。谁也听不清,谁在说些啥? 19、小蜜蜂——红花花,黄花花,张着小嘴笑哈哈,谁来帮我传花粉,我把花蜜送给他。小蜜蜂,飞过来,对着花儿说了话:我来帮你传花粉,我把蜜糖送大家。 20、小花猫——小花猫,小花猫,为啥白天不睡大觉,也不妙呜妙呜叫。我知道,我知道,昨天晚上抓老鼠,花猫一夜没睡觉。 21、大骆驼——骆驼骆驼志气大,风吹日晒都不怕。走沙漠,运盐巴,再苦再累不讲话。 22、红眼珠——小白兔,真爱哭,一不高兴呜呜呜。它说自己尾巴短,对头爸爸呜呜呜。它嫌衣服没有花,对着妈妈呜呜呜。它说萝卜不好吃,打个滚儿呜呜呜。呜呜呜,呜呜呜,黑眼珠变成了红眼珠。

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