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《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》有感2000字

《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》有感2000字
《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》有感2000字

《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》

有感【2000字】

茶花女读后感(一)

在此拜读了法国著名作家小仲马先生的代表作《茶花女》,掩卷叹息,感触颇深,我不得不承认的是,有恋爱

经历的人对追求爱情的艰辛和甜蜜往往更加深切。记得

我第一次读《茶花女》是2000年,那时的我也许太青涩,

所以压根无法理解《茶花女》中公子和妓女的这种刻骨铭

心的真爱和遭遇,对女主人公玛格丽特也不怎么同情。

可是,再读翻开此书阅读,我有两个收获。一是充

分理解热恋中男女种种疯狂言语和行为,理解真爱的真谛。二是深刻认识到现实社会的残酷和残忍,心中十分

痛惜女主人公的遭遇,也痛恨使她受到这种遭遇的社会。

作者小仲马对处于恋爱期的年轻人的心理和行为描

写相当细腻、真实,甚至能能唤起早已麻木在婚姻中的

男女对自己因为爱上一个人而疯狂、热烈的付出的美好。

靠父母资助生活刚毕业的24岁的男主人公阿尔芒先生,在一次偶然的机会见到了巴黎社交名媛年仅22岁的

出身穷苦乡村、父母双亡、不得不来巴黎讨生活的美丽

姑娘玛格丽特,被其美貌和圣洁的样子深深吸引,一见

钟情爱上了她,并没有因其妓女身份而轻视她,坚持按

庄重礼节求见交往。他通过半年不留姓名式地持续关心

探视生病的玛格丽特,获得了外表风光无限内心孤寂痛

苦的玛格丽特的真心相爱。

但是玛格丽特因为以前的奢华生活所欠下的巨额债务,使得她不得同时做几个贵族公子的情妇,以获得资

金来还债和维持目前体面的生活。这让想独占玛格丽特

爱情却没有经济实力去拯救心爱女人的阿尔芒嫉妒和痛

苦万分,他无可奈何、自怨自艾,他多次找玛格丽特闹

矛盾,多次误解伤害她,但旋即又后悔苦痛,觉得不应

该去责备玛格丽特。热恋中的男女总是让深爱的人受伤。

玛格丽特是懂爱的,她的爱是深沉的,她知道爱一

个人不光是索取和控制,更应该是宽容和牺牲。这个有

骨气的姑娘与阿尔芒相好与金钱无关,她没有向阿尔芒

伸手要一分钱。为了给阿尔芒一个纯净的爱情,玛格丽

特作出了巨大牺牲,在拒绝与老公爵和G伯爵的交往失

去资金来源后,为了偿还巨额债务,为了不给阿尔芒经

济压力,她毅然告别过去奢华风光的生活,典卖了她的

四轮马车、钻石、首饰和家具,要和阿尔芒一块定居乡

下同甘共苦。

可是,残忍的社会和世俗的偏见是不容许一个追求

真爱,一心向善的妓女重新做人的。幸福总是短暂的,

苦难总是漫漫。当他们在巴黎乡下筹划美好前景时,那

个满怀父爱、令人敬佩的迪瓦尔先生(阿尔芒父亲)就带着世俗的压力来到巴黎,逼迫两人分手。在遭到儿子阿尔芒的拒绝后,老父亲找到了玛格丽特。我们善解人意的姑娘,在体会到老父亲的苦心和恳求下,做出了牺牲自己成全恋人的决定她痛苦地故意再次与公爵和伯爵交往,写下决绝的信件拒绝了阿尔芒的感情,以达到引起阿尔芒对她仇恨绝望和忘记的目的。

我们倍受打击心生绝望的阿尔芒,失去了理智,滋生了仇恨,并采取了在玛格丽特面前与妓女亲热和同居等众多措施来报复背叛爱情的她,让我们可怜的姑娘受到了严重的精神折磨,以至于她不得不通过纵欲、酗酒来麻痹自己的灵魂,严重损害了她本就虚弱的身体,结果不到三个月,在她日夜思念的阿尔芒离开巴黎外出履行期间,可怜的玛格丽特就因严重的肺病咳血不止而香消玉殒。

最让我感动的是:我们宽容善良的玛格丽特,她没有责怪阿尔芒对她的误解和伤害,她自己默默忍受,她把对阿尔芒的深情全部体现在她日益病危期间所写的日记中。她告诉阿尔芒:那些日子里您每天都要想出点新花样来侮辱我,这些侮辱可以说我都愉快地接受了,因为除了这种侮辱是您始终爱我的证据外,我似乎觉得您越是折磨我,等您知道真相的那一天,我在您眼里也就

会显得越加崇高。

当外出旅行的阿尔芒回到巴黎得到玛格丽特死亡的

消息和那些令人痛惜的日记时,他才明白一切,深悔自

己的自私和鲁莽。多么的令人叹息的故事,多么感人的

爱情。正如《后来》歌词写道:后来,我总算学会了如何去爱。可惜你早已远去,消失在人海。后来,终于在眼泪

中明白,有些人一旦错过就不再。

让人稍感欣慰的是,我们的男主人公阿尔芒先生,

没有像那些曾经享受过玛格丽特身体的贵族公子在得知

她病重已无娱乐价值后的无情冷漠一样,而是忏悔自己

的过错并尽力补偿已故的恋人。他带病奔波于巴黎和玛

格丽特家乡,获得她亲属授权,为可怜的姑娘购买了永

久公墓迁葬其间,并委托公墓管理员每天买一束玛格丽

特喜爱的茶花献祭在她的坟头。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。年轻的人们啊,要珍惜你的恋人,相信你的恋人,理解你的恋人,宽容

你的恋人,不要轻易伤害他(她),不要斯人已去遗恨终

生!

茶花女读后感(二)

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说,却依然在长达三十年的时间里成为新中国的

禁书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的

时间内,都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生,《茶花女》的小说1848年在巴黎出版,《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演,1909年以来已经二十多次被搬上银幕,早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文,上个世纪初,甚至在中国的话剧舞台上也公演过,所以只要略加留心,就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前,一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个小家碧玉,温柔而多情的情妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名妓外号茶花女的玛格丽特小姐,并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资,但正如书中另一位老妓女揄揶

他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿

尔芒时所说的那样:

你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的

虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你

的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这

笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自

己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以

为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不

堪了。

人们常说,真正的爱情往往能使人变得崇高,然而

阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名

妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点

用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场

的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝

毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所

谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得

崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣

和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过

上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委

托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒

租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,

也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱

离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父

亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了

玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一

切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是

为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法

反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析

研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去

的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人

进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过

的女人啊!

.com也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的,只是

他一直不相信玛格丽特也真正爱他,总觉得他的真正的

爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭

小卑劣,丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里

充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无

私的不求回报的真正的爱。

当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟

还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱

情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他

的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人

肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

茶花女读后感(三)

巴黎,深秋季节。一个云淡风轻的日子,我独自一

人走进蒙马特公墓,沿着铺满枯黄落叶的小路,一直来

到这片墓地的一个偏僻的角落。这里有一座白色大理石

砌成的坟墓,同它四周的那些设计精巧、风格别致的各

式墓冢相比,这座墓的外观显得简朴而又单调。不过引

人瞩目的是,在它的右侧上方镶嵌着一个透明的塑料小

盒子,里面放着一束人工制作的茶花。墓的两侧刻着相

同的一句碑文:阿尔丰西娜。普莱西

(1824.1.191847.2.3)安眠于此。深切怀念你。

无论是在法国还是中国,如今知道阿尔丰西娜。普

莱西这个名字的人也许为数并不太多,但是读过《茶花女》这部作品、了解《茶花女》这个故事的却大有人在。而阿尔丰西娜。普莱西就是举世闻名的法国文学名著《茶花女》

中的女主人公玛格丽特。戈蒂埃的原型人物,那个动人的、催人泪下的茶花女的爱情故事,就是根据她的经历演化、创作出来的。

我在这座墓前徘徊良久,浮想联翩,我想起了阿尔丰西娜。普莱西的一生命运,想起了法国著名作家小仲马以及他的那部不朽的作品《茶花女》。

这书我自己也买了,看了好几遍,因为我不会对书做什么评论,才疏学浅的原因,所以只好转帖别人的一些评论的.至少我为这本书感动也悲哀。

阿尔丰西娜。普莱西在这个世界上只生活了二十三个年头,但人们可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦,也享尽了人间的奢华逸乐。然而她却始终是一位不幸的姑娘,在她短短的二十多年的人生历程中,她从未得到过真正的幸福。阿尔丰西娜。普莱西出身微贱,这位诺曼底姑娘家里祖祖辈辈都是贫苦的农民,她的母亲是一位心地善良、克勤克俭的农妇;父亲是一位不务正业的农村巫师。也许是由于生活的艰难,她的父亲性格古怪,脾气暴躁,在家里终日打骂妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待,被迫离家出走,去给一个有钱人家做帮工,后来又跟着这家主人离开了法国,到瑞士去谋生。而这时,阿尔丰西娜。普莱西尚不满十岁,但是她的父亲已经让她到农庄里去干活了。

从现有的资料中,我们知道阿尔丰西娜大约在十五

岁的时候离开故乡来到巴黎。有人说是她母亲的一位亲

戚帮助她离开诺曼底的,也有人说是她的父亲把她卖给

了一帮波希米亚人,而这帮四海为家的流浪汉又把她带

到了巴黎。不管怎么说,阿尔丰西娜。普莱西来到了一

个新的天地,开始了一种新的、却依然是不幸的生活。

她起先在一些店铺里打工,过着清贫的日子。然而,聪

明的阿尔丰西娜很快地发现,她虽然一贫如洗,却拥有

一笔非常可观的、得天独厚的资本,那就是她的美貌。

这位具有稀世姿容的少女开始涉足巴黎各大跳舞场,并

立即成为那些公子哥儿、阔老阔少们竞相追逐的目标。

她结识了不少男友,也做过普通商人的情妇,后来

又同一位非常阔绰的时髦青年同居了一个时期。这位年

轻人就是日后的德。格拉蒙公爵,在法兰西第二帝国时

期还曾一度出任外交大臣。虽然这位花花公子当时的地

位尚未如此显赫,但他已经是巴黎社交界上的一位极为

活跃的人物。正是靠着他以及像他这样一类人物的提携,阿尔丰西娜。普莱西大踏步地跨进了巴黎的上流社会,

并很快地成为巴黎社交场上的一颗耀眼的明星。那些王

公贵族、百万富翁们纷纷拜倒在她的石榴裙下,争先恐

后地为她一掷千金,提供豪华住所,购买各色珠宝,并

满足她的一切欲望。而她则来者不拒,巧为周旋,以她

的容貌和肉体为代价,换来了无比奢华的生活。她不仅

彻底摆脱了穷困,而且似乎也同贫贱的往昔一刀两断了,她改换了名字,昔日的阿尔丰西娜。普莱西变成了如今

的玛丽。杜普莱西。

玛丽杜普莱西无疑是一位天资出众、聪颖过人的姑娘,她不仅具有艳丽的姿容和轻盈的体态,而且风度雍

容大方,谈吐高雅不俗。凡是同她接触过的人,都惊奇

地发现她在社交场合里始终表现得仪态庄重,对应机敏,从未流露出丝毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是,

同社交场上的其他女性相比,玛丽。杜普莱西具有相当

广博的知识和较深的艺术修养。

她在同客人们谈古论今,点评某些文学、音乐、绘

画以及其他门类的艺术作品时,往往会出人意料地发表

出一些独到的见解。许多人对此感到困惑不解,像她这

样一个出身贫寒、从未受过良好的家庭教育和正规的学

校教育的风尘女子,何以会具有如此端庄凝重的气质和

不同凡俗的教养?这个答案直到玛丽去世以后才为人们所发现。人们在清理她的财产时看到她的书房里摆满了诸

如拉伯雷、莫里哀、卢梭、夏多布里昂、雨果、大仲马、拉马丁、缪塞以及塞万提斯、拜伦、司各特等许多著名

作家的作品,可见玛丽。

杜普莱西是一位勤于读书,善于思考的姑娘。倘若

命运为她提供某种机遇的话,她是完全可能走上另一条

截然不同的道路,成为一个颇有出息,颇有成就的新女

性的。这也多少能够说明为什么当时法国的许多著名的

作家、诗人、画家、音乐家都倾心仰慕她,并千方百计

地设法同她交往,这些人在玛丽死后还写下了许多纪念

的文章,其中充满了对她的赞美和怀念。可见,在玛丽

杜普莱西身上的确具有某种独特的魅力,而这种魅力是

那些仅仅脸蛋漂亮的姑娘难以具备的。

但是玛丽。杜普莱西不过是一个风尘女子,她有过

许多情人,其中有两个人应该引起我们的注意。一个是

一位年过半百的俄国老人德。斯塔凯尔贝克伯爵,他是

一位老外交官,曾经做过俄国驻维也纳大使。据说他之

所以喜欢玛丽是因为后者很像他的一个去世不久的女儿,他是以父亲待女儿的深情去爱玛丽。杜普莱西的。这显

然是无稽之谈,事实上这位伯爵是一位情场老手,他爱

玛丽当然是为了她美貌。玛丽在巴黎豪华住宅区玛德莱

娜大街上的那幢住房便是这位老外交官为她购置的,而

在相当长的一段日子里,玛丽过着贵妇人一般的奢华生活,她每天的大笔大笔的开销也大都是由这位老人支付的。

另一个是一位年轻人,也是一位贵族,名叫德贝雷

戈伯爵,他也许是玛丽。杜普莱西生前最后一位关系密

切的男友。他不仅成为玛丽的情人,而且甚至打算娶她

为妻。一八四六年年初,他们两人一起前往伦敦,在那

里办理了结婚登记手续,但是不知为什么,他们的婚礼

却迟迟没有举行。这可能是因为玛丽。杜普莱西的健康

急剧恶化,但更重要的原因,也许是由于玛丽的家庭背景。在当时的那种社会环境里,像玛丽这种出身卑微的

下贱女人是不可能跨进贵族的家门,成为这类高贵门第

中的家庭成员的。也正因为如此,他们在办理结婚登记

手续后不久,关系便逐渐疏远了,但仍然保持往来。而

且从现存资料来看,他们的婚约似乎也没有解除。

由于童年时代艰辛生活的折磨,再加上到巴黎之后

纵情声色,追求享受,整日不分昼夜地沉湎于饮酒、跳舞、看戏和男欢女爱的逸乐中,玛丽的身体健康受到了

严重的戕害。她染上了肺结核,经常发烧、咳嗽、吐血,即使在接待客人的时候也常常咯血不止。按照玛丽当时

的经济条件,如果她对自己能够稍加节制,安心调养,

她的健康也许会很快地恢复,至少她的病情可能得到适

当的控制。

但是她却没有这样做,也许她认为来日无多,应该

抓紧时间寻欢作乐,所以她常常以玩世不恭的态度对待

男人,对待人生;也许她想尽快地结束自己的生命,有意使用各种手段损害自己的健康,所以人们在她的微笑中,

常常会发现一丝忧郁的阴影,其中蕴含着对生活的厌倦

和感伤。总之,她的健康迅速恶化,终于在一八四七年

二月三日不治而亡。她死后,贝雷戈伯爵在蒙马特公墓

里为她买下一块地皮,她身后的葬事既简单又冷冷清清,一切事宜都是由贝雷戈伯爵和斯塔凯尔贝克伯爵两人操

办的。一代佳丽,就这样香消玉殒了。

阿尔丰西娜。普莱西我们还是使用她的真实姓名吧

是一位不幸的姑娘,也是一个堕落的女人。关于她的不

幸和堕落的原因,留待社会学家们分析探讨去吧。这里

我想说的是,类似阿尔丰西娜。普莱西这样身世的女性,在古今中外的民间野史上是不乏其人的。在中国,人们

往往会用红颜薄命这四个字来概括她们的命运,而一提

起她们,便会情不自禁地洒下一掬同情之泪或感慨叹息

一番。然而随着岁月的流逝,她们的姓名连同她们的花

容月貌以及她们的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了。谁还会再记起她们呢?从这个意义上来说,同那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人相比,

阿尔丰西娜。普莱西毕竟又是一位幸运者。关于她的故

事被演绎成小说,话剧和歌剧,她的一切都同一个举世

闻名的艺术形象茶花女连在一起。这是因为她同法国文

学史上一位重要的作家有过一段感情纠葛,这位作家便

是亚历山大。仲马,而中国的读者更习惯于把他称作小

仲马。

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茶花女读后感(四)

茶花女我早在小时侯就听说过,印象中是描述一个

做作下贱且放荡不羁的美丽妓女。但在真正阅读之后,

我才意识到我印象中的仅仅是一个表面,而真实真切的

玛格丽特(即茶花女)正在暗处,等着我渐渐地去发觉。

故事发生在法国巴黎这美丽的城市。

翩翩青年阿尔芒迪瓦尔一次在交易所广场絮斯商店――当时一家高级有名的时装商店门口遇见了如被众

星捧月般的名妓玛格丽特戈蒂埃,并对她一见钟情,不

断打听其情况。在几年后,他们再次相遇,这回一切都

随之改变。阿尔芒不顾身份地位甚至一切与玛格丽特相爱,而这位名妓也为阿尔芒――一个没有财产和丰厚年

薪的痴情青年放弃了在巴黎花红酒绿的物质生活,与他

在乡村开始了一段美妙的时光。但这美丽可爱的光景并

不长,阿尔芒的父亲找上了门。他为了他儿子的未来前

途与其女儿的幸福生活,不顾这对情人的反对,不管他

们爱得多深多真,背着阿尔芒,连哄带骗地使玛格丽特

离开了他儿子。又过了几年,阿尔芒再次回到巴黎,对

这可怜的妓女因爱生恨,用残忍的手段报复着她的离去。

当一切明晰,这痴情青年意识到茶花女仍深爱着他时,

一切已结束。烟雾散去之后,只留下阿尔芒深深的悔恨

与愧疚。

其中最让我感动的是阿尔芒之父劝玛格丽特离开他

儿子的那一段。那父亲说阿尔芒的准妹夫鄙视他家的长

子不学无术并深爱着一妓女,希望玛格丽特离开他儿子,给他女儿幸福、还他儿子自由。玛格丽特听着这似乎诚

恳的请求,看着这老人沧桑的面容,感受着这属于父亲

的爱,她心底那纯真的善良被深深地触动了。她泪如雨

下地同意了,但她的心却如刀割一般。看到这儿,我停

了停,深深地叹了口气。

玛格丽特她美丽、她聪明,虽然沦落风尘之中,却

出污泥而不染,依旧保持着一颗纯洁高尚的心。她不同

于一般的烟花女子,她有着爱心、有着善良,她有着希望、有着梦想,甚至还闪烁着圣洁的光辉,比大家闺秀

小家碧玉更惹人怜惜、疼爱。

玛格丽特无疑是热情的,因为她一直在追求这人世

间的真爱。当她认识了阿尔芒时,她决定为了他而改变

自己的一切。她为他付出,、为他流泪,甚至与公爵伯

爵断了来往,失去了还债的钱及几十万法郎的年开销;她为他卖了那豪华的马车与做工精美的开司米披肩,当了

那些另人垂涎三尺爱不释手的首饰,这是因为她不想让

阿尔芒背负沉重的开销负担,这难道还不够证明吗?玛格丽特对阿尔芒的爱情并非是玩弄或手段,而是一种真切

的感情。

玛格丽特更是善良的,当她得知她与阿尔芒不能在

一起、她追求爱情的希望破灭时,她选择了放弃,她选

择了离开。她牺牲了自我,用自己的离去换来了阿尔芒

妹妹的幸福及阿尔芒可能成功的未来,但同时,她失去

了真爱与她最后的快乐。在我们之中,有多少人会选择

这样做?这样牺牲自我去成全他人,这样宁愿折磨自己只为还更多人幸福,这样果断坚决尽管心如刀割?有多少人能这么做?

如今我不禁想赞叹玛格丽特戈蒂埃。可能她仍有放

荡的一面,可能她这样牺牲并不值得,但我们又怎能否

认她?她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧,有那一样不另我们心折?茶花女这三个字在人们心中不该是放荡下贱的标志,反而可能还留有圣洁光辉,因为茶花女她有一

颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。

茶花女读后感(五)

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没

有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别

的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得

惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力,

再努力一点,在茶花碰触到阳光的那一刹那,在它因阳

光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸

手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋谢后再死,而是让它保持着美貌离开了。

玛格丽特的爱情能个悲剧故事就是这样。一介弱质

女流在放荡且无目的的生命中寻找到了真爱,为此放弃

了自己习以为常的的大量物质享受,放弃了一切能使自

己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和自己最爱的人

呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力

气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。

玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们

的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分

开了,误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。

是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着

时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是

轰动,死的时候愈是冷清。亦或许,玛格丽特并不是

个完全悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到

了净化。贵妇们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,

却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的

资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又

要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可

惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在

玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读

者们暗暗哭泣的原因。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的

美丽女子。然而,希望那已死去花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,

即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感(六)

我执了你的手,但是上帝,执意将我从你身边拖走。题记

今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使

多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不

息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同

情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会

早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人

赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个

茶花女读书笔记(共5篇)

篇一:《茶花女》读书笔记 《茶花女》读书笔记 小仲马,19世纪法国著名小说家、戏剧家。《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。是发生在小仲马身边的一个故事。在19世纪40年代,一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎,走进了名利场,成了上流社会的一个社交明星,开始了卖笑生涯;并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学,音乐,谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马看见,小仲马甚是心痛。玛丽也非常感动,于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去,异常后悔,愧疚,于是写出了这部文学史上的经典。在一些版本里,您会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱西写的一首诗,名叫《献给玛丽·杜普莱西》。此外,由于小仲马的母亲并不是大仲马的妻子,大仲马曾不肯相认。 生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到玛格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时,经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。而实际上,他有很多机会可以这样做。 不妨看看茶花女的最终归宿,纵然是尸骨腐烂至尽,阿尔芒还是一眼认出了他,生虽不能相守,死也要用你最爱的茶花铺满你的墓地,让你贞洁的灵魂得以慰藉。 小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱,但是得不到世人的同情,反而受到了许多不平的待遇。 篇二:茶花女的读书笔记 《茶花女》读书笔记 最近,我花了近一个月时间,读完了小仲马著、王振孙译、人民出版社的《茶花女》,这是一部世界文学名著,小说描写了一个凝聚着爱和痛的故事、一个人生真与美的故事。小说出版伊始立即轰动法国。 一、《茶花女》的创作思想 小仲马是个私生子,在童年和少年时代,受尽世人的嘲笑,成年后痛感法国资本主义社会的淫靡之风,造成许多像他们母子被侮辱与损害者,决心通过文学改变社会道德。他曾说:“任何文学,若不把完善道德、理想和有益作为目的,都是病态的、不健全的文学。 二、《茶花女》的故事梗概 玛格丽特原来是一个贫苦的乡下姑娘,来到巴黎后,由于生活所迫开始了卖笑生涯。由于生得花容月貌,巴黎的贵族公子争相追逐,成了红及一时的“社交明星”。 在空虚、糜烂、充斥着色情的上层社交场合中,玛格丽特不可能找到爱情和友谊,平时还好,每当她患病卧床不起时,那些所谓的名流、绅士就一个也不见了踪影。一年前,玛格丽特又生起了病。不过,却有那么一位青年,在玛格丽特病重卧床的三个月里,天天跑到玛格丽特的住所探听她的病况,还送茶花给她。 阿尔芒的一片痴情,令玛格丽特很感动,她送给阿尔芒一朵茶花,以心相许。阿尔芒真挚的爱情激发了玛格丽特对生活的热望,她决心摆脱百般无聊的巴黎生活,和阿尔芒到乡下住一段时间。为了实现和自己所爱的人共度美好时光的愿望,玛格丽特需要一笔一万五千法郎的款子。可玛格丽特向她过去的情人借款时却让阿尔芒遇到。生心嫉妒的阿尔芒给了玛格丽特一封绝交信。这封信深深地剌伤玛格丽特的心。

活着学生读后感2000字范文5篇

活着学生读后感2000字范文5篇 活着读后感篇一 只要活着我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:"人只要活得高兴,穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成

牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了. 是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……"抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了."?看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,

《茶花女》读书心得800字

《茶花女》读书心得800字 茶花女读书心得800字初中篇1 当听说《茶花女》这一书名时,心里就不知道是有什么感觉,总想看一看。但当真正读完的时候,每一个有思想有感情的人,是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书,也是当时社会生活的写照,人的命运是基于社会之上,茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影,同时我们也看出了资本主义社会的丑恶,法国上流社会的真正嘴脸,以及广大人民生活的无奈与痛苦。 青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特,并深深的爱上了她。从此,便不能自拔,玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她,爱护她的人,她的心灵自然多了几分感动,并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病,当她咳血的时候,只有阿尔芒在身边;当她生病时,只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时,其他的舞伴都会远离她,只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出,当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去,女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠,悲凉,人与人的麻木勾心斗角,权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹,隐居到巴黎郊外,过起快乐的日子。但

是玛格丽特不是一般人,她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债,玛格丽特有重操旧业,这引起了阿尔芒的不满,再加上当时阿尔芒父亲的阻挠,玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛,在社交场合当众羞辱她,让她肺病加重,在生命垂危时,玛格丽特心里始终念着阿尔芒,是不是阿尔芒永远不会来了,是不是……带着一连串的问号和对阿尔芒的思念,她写下了很多的日记,记述了很多,这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时,我们也不该不思考一个社会问题:究竟什么社会是好的,什么人际关系是最真的,爱情,恐怕会过期,友情,恐怕是快乐或痛苦时的分享者,是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样,原来跟随她的人,在她病危时,谁会来看她,爱她的阿尔芒来了吗,普利当丝他的朋友来了吗?没有,他们或许都不知道,但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的,也是没有任何想法的,爱到平凡才是真。朋友之间也是一样,对每个人的态度都一样,那才是真正的“真”人。有人说童年时期的友谊是最真诚的,听起来可能有点荒唐,但仔细想想,又何尝不是呢。人最重要的是真诚,和人相处更需要真诚。 不幸的是,经济发展了,私有财产出现了,人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了,我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流,金钱主义色彩已弥漫全球,有谁能阻止人们的欲望。海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。知足最快乐。周

读《我们仨》有感作文

读《我们仨》有感作文 学会去爱,爱身边的每一个人,给他们幸福与快乐,在其中享受自我的快乐与幸福。正如海子的那首诗:面朝大海,春暖花开。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。 读《我们仨》有感 终于把《我们仨》读完了,之所以说”;终于”;,是因为之前早就闻过其大名了,其实读完这本书也没花多少时间。在我的记忆中,钱钟书是个很了不起的人,用今天的话说是”;天才”;,比如读书过目不忘、精通外语等。以前读书的时候学写议论文,老师要求摘抄收集很多论据。其中摘抄过的有一条就是关于钱钟书”;勤奋”;的,杨绛整理了钱钟书的读书笔记,结果竟有好几麻袋之多。当时也没怎么在意,毕竟只是完成老师布置的作业而已。 ”;锺书在巴黎的这一年,自己下功夫扎扎实实地读书。法文自十五世纪的诗人维容读起,到十八、十九世纪,一家家读将来。德文也如此。他每日读中文、英文,隔日读法文、德文,后来又加上意大利文。这是爱书如命的锺书恣意读书的一年。”; 在读到这段之后,我便想起来了这些。可见,天才不是天生的。 后来,在《我们仨》中读到了这一段: ”;每晨一大茶瓯的牛奶红茶也成了他毕生戒不掉的嗜好。后来国内买不到印度”;立普登”;(Lipton)茶叶了,我们用三种上好的红茶掺合在一起作替代。”; 所谓的”;立普登”;,也就是今天的”;立顿”;。在超市随处可见,只不过如今有点”;贱卖”;的味道了。 随便说一下,精装版的《我们仨》不论是纸张还是装帧都很不错。 读《我们仨》有感 注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的,一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生,细细探究之后才知是先生是一种尊称,我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。 在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上;自问自答》,

茶花女读后感大学范文5篇

茶花女读后感大学范文5篇 小仲马的《茶花女》可以说是他的代表作,也是奠定他在文坛上重要地位的作品.接下来是茶花女读后感大学范文,希望对你有所帮助! 茶花女读后感大学范文1 我合上书,望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着,似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。 可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是后者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗? 可是你没有。面对自己的沉沦,你只是偶尔抱着希望,更多的时候却是听之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,为何面对世俗的丑恶和现实的

无理,你不能挺起脊梁,义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽,认定自己是污秽不堪不可救药的,为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂,我真的不懂! 阿芒__杜瓦,你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”,因为你生来的身份带给你的遭遇,但更因为你寻到自己的幸福,却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握! 玛格丽特正如她所爱的茶花,既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话,却又可以彻底将她击溃。 可是你从未想过这些,阿芒!我敢说你没有。否则,你不会因为争风吃醋而对她恶言相加,即便后来道了歉,可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊,在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信,和几句不得已的话,就轻信她啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情,被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神? 你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的,尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍,但一个人的呐喊,在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来,自己

关于余华经典作品《活着》2000字读后感

关于余华经典作品《活着》2000字读后感 《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了徐福贵的悲剧人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。 活着本身很艰难,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。余华的经典作品,活着读后感2000字。 1、《活着读后感2000字》 “人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福”--出自余华的短篇 小说《活着》的自序。我很喜欢这本书,因为每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的 一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为 他所面临的是天大的困难,所以便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气 去追求我想要的幸福。 “幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西,也是一个人人生价值的所在,但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅 谈我对“幸福”的一些看法吧! 活着,是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着,是大自然赋予我们最基本 的能力,简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求,但往往现实却给了我们太 多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受,去担负起生命赋予我们的责任, 在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易, 所以才更加渴望和珍惜。 主人公叫“福贵”,一个在现代人看来略显俗气的名字,可是却代表了那个年代天下 父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生,出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希 望的那样富贵,他的人生还是发生了戏剧性的转变,到最后才知道好好地活着才是老百姓 真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:今天你所拥有的如果不努力抓紧,明天也许就不 是你的了。要珍惜眼前,活在当下。 福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没 有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但最可贵的 是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸 福大门为家珍而开,也从未关过。 福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂,让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久,赌光家财,气死老父,同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落,岳父强 行带走怀孕的媳妇,好在家珍最后回来了;外出买药,不幸被国民党抓壮丁,战场上捡了 一命,但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了,

我们仨读后感3篇

我们仨读后感3篇 我们仨读后感 有幸读到了杨绛先生的《我们仨》,书很短,不敢说感触深刻,可其中的脉脉温情,却也引人思躇良久。 先生的《我们仨》,早在一年前就已拜读,再次翻开书页细细品读,仍是欢喜不已。《我们仨》一书,是在先生92岁时,先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味,从柴米油盐一餐一饭,到字里行间书信往来,无不透露着生活的智慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情,让人十分触动。 先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事,印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海,已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸,想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道:“是我先认识你妈妈,还是你先认识?”没想到小钱瑗一本正经得说:“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,连脾性都大有相似之处。 想起小时候,父亲也是从外地打工返家,和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见,父亲还是老样子,我却一天天长大,记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上,一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意,不知怎地,频频回身去分开他俩的手,死活不让他俩牵着手,至今仍觉哭笑不得。 先生的文笔朴实却又华丽,带着老人特有的不紧不慢的语调,记

记录她这漫长却有趣的一生,就连在外人看来有些许古板的钱钟书,在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段,活虾被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌张张地跑进客厅找钱钟书,钟书不紧不慢地说:“不要紧,以后这种事情我来做就好了。”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。 儿时的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,常看到外婆在厨房做饭时,累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,对着地上的木材忙碌,做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容,我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老,也大抵如此吧。 王小波说,一辈子很长,要和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的,因为有了钱钟书的陪伴,所以他们的生活是有趣的。 “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福,平凡生活里美好与繁琐的事情交织,这才是生活最好的模样。 我们仨读后感 “往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。”——杨绛 杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院,最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆,更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语

茶花女读后感1000字

《茶花女》读后感 每次提及小仲马的名字的时候,首先映在我们脑中的便是《茶花女》这部永世不朽的著作。为什么说它是著作,因为它并不单单是一本普普通通的描写有关爱情的书,而是一本全面的,动人的,唯美的,撕心裂肺的神来之笔。 她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她却堕入红尘,做了被人唾弃的妓女。实在是不愿意用妓女这两个冷冰冰的字眼来形容她,或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实社会里,人们彼此互相欺骗,在这用虚伪遮掩的世界里,她的存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都厌恶这一切。在她的周围,没有人对她付出真情,没有人是真正爱她的。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗;那些情人,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上费心机吗答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时,她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸,面对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在底层,无声无息。所以说促成她一生悲剧的幕后黑手是社会,这一点也不为过。 玛格丽特是交际花,所以虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现状,在那里没有人能接受,也不用说相信一个交际花会从良,她永远活在那不堪回首的阴影里。其实如果她没有遇到阿尔芒,或许她的一生将永远活在那肮脏的世界里,带着那一点点善良的本性辗转与她的各个情人之间吧。可是命运让她遇到了那个她一辈子都爱不够的男人,所以,她的世界有了光芒与纯良。可是生活的时钟不会停留在最幸福的时段,没有人可以改变他们所想改变的。最终她还是为了阿尔芒,再度回到那淫乱的世界中去了,同时也为了他的妹妹,一个和她素未谋面,毫无关联的人,只因为她是他的妹妹。是的,她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私。 玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高,虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的。阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。 我想如果有机会让玛格丽特重新选择的话,她一定还是希望在她的生命中能够遇到阿尔芒,因为她的一生都是虚伪的,而他却是她生命中唯一的真实。就算在玛格丽特活着的最后一刻并没有见到她的最爱,但是我想她的脑海中一定一直回忆着,回忆着但是她或许并不希望阿尔芒再见到她,爱上她。因为她知道阿尔芒为了爱她受了太多的苦,流了太多的泪,她给他带来了太多的痛苦。而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱,才是希望对方幸福,希望对方比自己更幸福。玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无瑕,透着光亮,虽然这光那么微弱,那么缥缈,最终还被黑暗,这般强大的力量吞食掉,但是她也是一张弓,虽然外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧!

《复活》读后感2000字

《复活》读后感2000字 篇一:活着读后感2000字 活着读后感2000字(一) ‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 --余华 刚看,看到的是只是对福贵的悲苦感到同情,对命运的作弄感到不平。现在,三年后,有了不同经历,再去回顾这本书时,所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身,而不是活着之外的任何事物。甚至会有倾羡福贵之意,他经历了年少轻狂,看过了世间疾苦,走过了战火纷飞,越过了高山流水。 起初我并不赞同,觉得人是为了比”活着”更高的理想目标而活着。而这样单纯的为”活”而活则会使生命显得空洞乏味。让我联想到那些为生活而奔忙的人们,那些起早贪黑养家糊口的人们,那些像福贵一样贫苦而命运坎坷的人们。他们是为了活着而活,吃饱肚子,有衣服穿,有间屋子可以住。像曾经有个记者采访的放牛娃一样,放牛为了赚钱,赚钱盖房子,盖房子为了娶媳妇,娶媳妇为了生娃,生娃了,再放牛··· 这样的活着我不理解,虽然不能否认,但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着,就像是从来未曾璀璨的星

空,只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。 可是,蓦然回首,是我自己对”活着”的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人,都是可敬的人,都是勇敢坚强的。”活着”本身就是生命的最好阐释,是生命完整的鲜活体现,不是单单的物质的活着,这才是福贵的活着。我们在世间行走,为了生存而活着,为了尊严而活着,为了理想而活着。而这一切的前提,便是我们行走于世间—活着。 福贵的命运多舛让每个人揪心,读他的故事,会心痛,会悲伤,会温暖,会坚强,会愤怒,也会安宁。 身为富家子弟,有着”福贵”的响亮名字,却因嗜赌成性,倾其家荡其产,老父亲因此成了第一个离开福贵的亲人。沦落为农民的福贵也顿悟了,决心踏实做人,改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷,可福贵的母亲说,只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气,踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活——福贵被抓去充了军。一去就是两年,家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的福贵,带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻,母亲的离开却又让福贵无比心痛。”但活着比什么都好,能活着就行。”朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦,但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次,幼小的生命离开了福贵。一家人心痛着,悲伤着,可时代依旧在头也不回得前进,日子也一

《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》有感2000字

《茶花女》读后感2000字,读《茶花女》 有感【2000字】 茶花女读后感(一) 在此拜读了法国著名作家小仲马先生的代表作《茶花女》,掩卷叹息,感触颇深,我不得不承认的是,有恋爱 经历的人对追求爱情的艰辛和甜蜜往往更加深切。记得 我第一次读《茶花女》是2000年,那时的我也许太青涩, 所以压根无法理解《茶花女》中公子和妓女的这种刻骨铭 心的真爱和遭遇,对女主人公玛格丽特也不怎么同情。 可是,再读翻开此书阅读,我有两个收获。一是充 分理解热恋中男女种种疯狂言语和行为,理解真爱的真谛。二是深刻认识到现实社会的残酷和残忍,心中十分 痛惜女主人公的遭遇,也痛恨使她受到这种遭遇的社会。 作者小仲马对处于恋爱期的年轻人的心理和行为描 写相当细腻、真实,甚至能能唤起早已麻木在婚姻中的 男女对自己因为爱上一个人而疯狂、热烈的付出的美好。 靠父母资助生活刚毕业的24岁的男主人公阿尔芒先生,在一次偶然的机会见到了巴黎社交名媛年仅22岁的 出身穷苦乡村、父母双亡、不得不来巴黎讨生活的美丽 姑娘玛格丽特,被其美貌和圣洁的样子深深吸引,一见 钟情爱上了她,并没有因其妓女身份而轻视她,坚持按

庄重礼节求见交往。他通过半年不留姓名式地持续关心 探视生病的玛格丽特,获得了外表风光无限内心孤寂痛 苦的玛格丽特的真心相爱。 但是玛格丽特因为以前的奢华生活所欠下的巨额债务,使得她不得同时做几个贵族公子的情妇,以获得资 金来还债和维持目前体面的生活。这让想独占玛格丽特 爱情却没有经济实力去拯救心爱女人的阿尔芒嫉妒和痛 苦万分,他无可奈何、自怨自艾,他多次找玛格丽特闹 矛盾,多次误解伤害她,但旋即又后悔苦痛,觉得不应 该去责备玛格丽特。热恋中的男女总是让深爱的人受伤。 玛格丽特是懂爱的,她的爱是深沉的,她知道爱一 个人不光是索取和控制,更应该是宽容和牺牲。这个有 骨气的姑娘与阿尔芒相好与金钱无关,她没有向阿尔芒 伸手要一分钱。为了给阿尔芒一个纯净的爱情,玛格丽 特作出了巨大牺牲,在拒绝与老公爵和G伯爵的交往失 去资金来源后,为了偿还巨额债务,为了不给阿尔芒经 济压力,她毅然告别过去奢华风光的生活,典卖了她的 四轮马车、钻石、首饰和家具,要和阿尔芒一块定居乡 下同甘共苦。 可是,残忍的社会和世俗的偏见是不容许一个追求 真爱,一心向善的妓女重新做人的。幸福总是短暂的, 苦难总是漫漫。当他们在巴黎乡下筹划美好前景时,那

关于我们仨读书感悟优秀范文5篇

关于我们仨读书感悟优秀范文5篇 杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中,他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说我们仨其实是最平凡不过的。今天小编为大家带来了关于我们仨读书感 关于我们仨读书感悟优秀范文一 在人生的伴侣离去四年后,92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭相守相助,相聚相失,我一个人思念我们仨——杨绛” 寥寥数行,读后凄凉感油然而生。 《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的,她只草草列了个内容清单,写了五篇,就再也无法写下去了,去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年,也就是一九九八年岁末,离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后,九十二岁的杨绛于20XX年年底接过女儿的笔,记叙了他们仨相亲相爱的一生。

平心而论,钱媛虽然是出身于书香门第,博览群书,却大概 作为母亲,杨绛对此也有遗憾,她在书中写道:“阿媛是我生平杰作,锺书认为可造之材,我公公心目中的读书种子。她上高中 只是一粒种子,只发了一点芽芽。做父母的,心上不能舒坦。” 而同样是平铺直叙,杨绛文字的感染力要强得多,像一位老奶奶在历数家珍,使读者饶有兴味,不嫌唠叨。 关于我们仨读书感悟优秀范文二 艺术。我双手捧着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。 ——杨绛译兰德诗 这些日子,我在读杨绛的《我们仨》一口气读完,我就想写点什么,却迟迟没有动笔。因为自己有好几天都陷入了杨绛的情 “1997年早春,阿瑗去世,1998年岁末,锺书去世。我们三就再次失散,就这么失散了……现在就只剩下了我一个人。”于是就有了这本书,书名叫做《我们仨》,这本书分为三个部分,分别是我们俩老了,我们仨失散了,我一个人思念我们三,这本书里的每一个文字都是饱含了心血,都是剜人心的情感在心里来回

茶花女读后感700字

茶花女读后感700字 茶花女读后感700字(一) 假期中,我读了《茶花女》这本书,感触很深。茶花女身世悲惨,叫人又羡慕又怜惜。 茶花女到生死边缘的时候,一位叫亚芒的年轻小伙子对茶花女一见钟情,想尽办法去 接近她,帮她治好病。茶花女惊喜万分,她想自己这个交际花在垂死边缘还有人喜欢她。他 们租下了一间四季如春的小屋,在保姆的伺候下过着幸福快乐的日子,茶花女的身体日见好转。 许多人瞧不起亚芒,他们觉得亚芒怎么能和一个交际花结婚呢亚芒和茶花女毫不在 意这些。在亚芒的父亲的劝说下,茶花女坚持与亚芒分手,这是因为茶花女不想耽误亚芒的 大好前途。 最后,茶花女因爱亚芒过度自我折磨,含悲死去这原本是多么美好的一段姻缘啊!但被 亚芒的父亲打破了。谁不希望自己能幸福的过上一辈子。虽然茶花女身份卑微,别人只是 贪图美貌而去接近她,但是她一点也不自卑,而是对爱情的忠贞不虞。在死前的那一刻,她 觉得在自己的生命里终究辉煌过,在是万人瞩目的焦点时,她就像女王一样。茶花女至少知 道这世界上有个人爱她,在爱情这一方面,她已经没有遗憾了。死前的那一滴眼泪见证了亚 芒和茶花女之间的爱,是任何锋利的武器都戳不透的。不管遇到任何情况,我想生命是宝贵的,不要做傻事,毕竟生命只有一次,请珍爱自己生命吧! 不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。 茶花女读后感700字(二) 读过《茶花女》的人一定知道,它有凄美的爱情和感人的情节,茶花女读后感500字。好的作品总是给人以大团圆结局,但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反, 以伤感结尾,这是一种遗憾美、缺陷美,在文学艺术中是有一片广泛天地的,它更能反映 人们太多太多阴暗面,也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情,是一部发人深省的作品。 这是一个感人的故事,当然,它由眼泪、忧愁和笑脸给成,和其他爱情故事一样。她 们曾一度抛开尘世中的一切烦恼,在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活,我敢说,这是 玛格丽特最开心的一段人生,但好景总是不长,被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯,看到这里,我便开始抱不平:人的工作不分贵贱,又何必在乎以前的事呢?况且,这也是 玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点,一点就好!最终玛格丽特因遭受身心重大创伤,郁闷而死,更讽刺的是,在她死后,她的全部财产都拿去变卖。 我几乎是一口气读这的,我感叹,人性的美与在一之间。玛格丽特小姐,徒有一副美 的外表,却只能成为人们手中的玩物,兴奋时给你点钱,不兴奋时给你两苍。此时金钱又 充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

余华《活着》的读后感2000字

余华《活着》的读后感2000字 《边城》就是一杯白开水,透明、纯粹,不含任何杂质。下面是《活着》读后感,也许对你有帮助哦。 余华《活着》读后感一:连日的阴雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。 初读,许是习惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。 * 一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?那个人明天会回来么?故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:那个人明天会回来么?她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?

很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子? 有时间,有合适的心情,再读《边城》。。。 余华《活着》读后感二:边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。 三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。 但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

《茶花女》读后感

《茶花女》读后感 《茶花女》读后感(一) 花了两个星期的时间,在纠结中把这本书读完了,一个属于 时代的爱情悲剧如同一把利剑般刺进了每一个读者的心,除了对 这爱情悲剧的难过,更多的是对那个只爱素雅的茶花的女主人公 的敬佩… 玛格丽特是个天使也是魔鬼,她生活在最肮脏的领域,却保 持着茶花般洁白清新的气质,她富裕奢侈,但是却让许多的男人 葬送在了她的奢侈之上。她本不虚荣,但是生活在那个圈子之中,她又不得不虚荣,在这个圈子中本不能获得真爱,但是幸运如她 却找到了自己的真爱--阿尔芒,为了自己的爱,她努力的挥别过去,但是要从那个肮脏的泥潭中爬出来,不仅需要决心更需要力气。可是玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是世人的不理解和排挤,阿尔芒的父亲,一个善良 但是却被世俗同化的人,他需要面子,他不允许自己的儿子娶一 个交际花,他用自己对儿子的爱以及自己的家族的面子,用他自 己的手段逼迫玛格丽特离开了自己的儿子。 玛格丽特又是多么的不幸,她找到了真爱,但是在世俗的压 力下,她又必须离开对方,这对一个除了金钱一无所有的的女人 来说是多么残忍。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了,并且还是在误会中被迫分开,面对阿尔芒的羞辱及报复,玛

格丽特实在是身心疲惫,最终,她选择了死亡,是的,或许这个 时候只有死亡是最能安慰她的了,她在心爱的人的误会及世俗人 的鄙视之中孤独地死去了,可怜的玛格丽特,最终真爱也抵不过 世俗…… 其实阿尔芒的父亲没有错,他需要为自己的儿子及家族考虑,错就错在玛格丽特所活的时代,这个时代交际花看似活在上层社会,但是实际上她们却是这个社会的局外人,纵使有真爱又怎样,纵使努力的回头又怎么,她们再努力最终不过是枉然,她们的过 去抹不掉,她们注定要成为爱情的牺牲品…… 小仲马的《茶花女》把整个社会的黑暗反应了出来,可怜的玛格丽特,伟大的爱情在社会下最终也卑微了下来…… 《茶花女》读后感(二) 读了《茶花女》有感“一个人的生命是宝贵的,但当你不珍惜他的时候,生命将变得毫无意义。”这句话说的多么确切呀!这 是我看了法国作家小仲马的成名之作《茶花女》之后悟出的道理。《茶花女》这本书的主要写的是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特,哥杰被诱骗成为交际花,人称“茶花女”。她由于环境 而堕落得了肺病。她曾经三次立志要把病治好,重新做人。但最 终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑;第二次是为了不 让自己心爱的亚芒受到牵连;第三次是因为病已经到了晚期,终 于离开了人世。 读过这本书的人可能都会同情书中主人公茶花女命运的悲惨,

我们仨读书心得2000字

我们仨读书心得2000字 歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”一本好书,能教会我们很多,一位好的作者,将会给我们终生的启蒙。选择一本好书,亦如同选择与一位良师益友交谈,他们教给你将不仅仅是丰富的知识,也会是你前进道路的源源动力。选择这样的良师益友,我想了解的这位,是我们伟大的作家——杨绛先生。 2016年5月25日,杨绛老先生逝去,享年105岁。那也是我初次听闻杨绛这个名字,那时新闻轰动全国,我当时就开始去了解这样一位文学大家,了解她的文学故事及作品。后来才感概愧疚,这样一位伟大文人,当其逝去时我才初次听闻。 初听杨绛先生,我第一反应是男作家,后来才知道其为钱钟书夫人,而先生是对有一定地位、学识的人的尊称。杨绛,本名杨季康,江苏无锡人,中国著名的作家,戏剧家、翻译家。其中她的一部作品《我们仨》,让我阅读后更深认识,更加敬仰这位文学大师。 《我们仨》,杨绛在92岁时所著,2003年出版,讲述的是一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历,以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。全书分为三部

分。第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。 这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》,第二部分《我们仨失散了》,第三部分《我一个人思念我们仨》。看到这三个标题,我看到的是,一个温馨幸福的家庭,渐渐开始消散,相守相助、相聚相失,快乐而又艰辛,最后只留一人日夜思念,感慨回忆。 整本书的开始,诉述的是一个“万里长梦”,一个与丈夫钱钟书相失的梦,虽然我们会以为这只是一个平常的“噩梦”,但这个梦却是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侣,梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”,让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。其后,便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿,一边是爱女,都停止了和她一起前行的步伐,人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途路上的驿站,杨绛,也走到了人生边缘。平凡朴实的故事中,我看

活着读书笔记2000字

活着读书笔记2000字 第一次读这本书,是在一个阳光明媚的午后,读完时,屋外已是华灯初上了,不记得当时是怎样一种复杂的心情。不太喜欢悲剧,每每读完都让人唏嘘不已,久久不能从那种心境中恢复过来。而今,再次读余华的活着,我却多了几分感动与思考。 文章作者是以第一人的笔触在记述的,仿佛一个叫福贵的老人在向我诉说着他的坎坷波折的一生,没有抱怨,也没有悔恨,而是一种平淡的诉说,很平淡。就像一位哲人一样,洞察了生活,超脱地看待着这世界。 福贵年轻时本是一个地主家少爷,娶得一位米行千金为妻,家境算是殷实,但却游手好闲,做过许多荒唐事,最后因赌博而败光了家业,沦落为一介贫农,一家人住进了茅草房,然而这只是悲剧的开始。父亲因为他的败家而活活气死,母亲也因此病倒了,为去请大夫给母亲看病在街上又被人拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的福贵,没有见到母亲最后一面。虽然此时的福贵已经体会到活着的好,想要开始过稳当的日子,但这时女儿凤霞因病而变成了哑巴,妻子身体也因病而每况日下,生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去,首先是她的儿子有庆,因热心去献血被他人贪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女儿凤霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离他而去,我不知道在埋葬他们时福贵内心该是多么的沉痛......始终觉得文章作者是有点残忍的,在描写生离死别时是那么轻描淡写,也几乎不给人活下去的希望。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活,妻子贤惠,儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡,家珍也因为悲痛不久就离开人世了,使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿,好日子没过几年,因为生苦根难产而死了,心情稍转晴又来一场灾难,情绪不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女

茶花女读后感(共8篇)

茶花女读后感(共8篇) 500字小学生茶花女读后感:圣洁的灵魂 当我看这本书时,我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引,而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局,我想说“这是真正的悲剧”。 这本书是小仲马写的,内容也和他的经历有关。我记得很早以前我看过它,好象是在预备班,可惜当时看时没觉得有什么特别的,只模模糊糊地记得一点剧情。于是我打算再看一遍。谁知就陷入了深深地震撼当中。有两个字可以形容我当时的感受,那就是“心痛”,而且这种感觉越来越深刻。我发觉自己越来越感受到玛格丽特那颗痛苦善良并且纯洁的心。她默默的牺牲换来的不是感激而是男主人公的误会,甚至还糟到了他的报复和羞辱。她本来身体就不好,希望能够快乐地度过余生,没想到和男主人公的相识却加速了她的死亡。他猜忌心极重,希望玛格丽特只属于他一个人。而他其实根本无力承担她的医药费,但玛格丽特还是愿意放弃一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她,她临死时身边几乎没有一个人来关心她,只有门外的一群讨债的人。他们等着她死,这样就可以拍卖她的东西来还债。 茶花女读后感500字茶花女读后感(2)| 返回目录 暑假在家重温了几本经典文学作品,读了《泰戈尔诗集》、《老人与海》、还有《唐诗宋词三百首》、也翻了翻中国四大名著,当然也读了《茶花女》,重温经典与初次阅览的出发点和感受是完全不一样的,初次阅览是在不知道书本内容的情况下进行的,因此读到的每个句子都是新的,重温就不一样了,书本内容已在心里形成了一个整体印象,有些初读觉得十分优美的句子,因为初读后的反复咀

读《我们仨》有感精选范文5篇

读《我们仨》有感精选范文5篇 《我们仨》是92岁高龄的杨绛先生写的一部回忆录,主要讲述了一个三口之家温馨 的生活。以下是小编整理的读《我们仨》有感范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和 借鉴。 前两天看了杨绛的《我们仨》。若干年前曾看过这本书,但当时没有这个兴致。之后读了《傅雷家书》,对那个时代的文人对他们的生活产生了莫大的好奇心,在这种情景下刚好看见这本书,就囫囵吞枣地把书读完了。 记得傅雷曾在家书中跟傅聪谈起翻译,提到杨绛和杨必姐妹二人的文笔和文风,当时 曾想有机会必须要找来他们三人的译本好好读读。可惜一向没有时间。 这本《我们仨》用淡淡的口吻描述了杨绛对家人的思念和他们生活中的点点滴滴。虽 是淡淡的口吻,但思念和忧伤却在字里行间不经意地流露出来。 《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要资料是作者 与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个 梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的资料时,我才 明白,这个梦是她们一家在一齐走过的最终一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住 了我的心,激起了我阅读的兴趣。杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不一样,前一段时间我看余秋雨的文章比较多,他的文章总是在表象中寻找,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了自我的 风格,又学不到他的“大”,所以余秋雨得以闻名。 杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都能够成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却能够把它们串在一齐,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。这本书的资料我也比较喜欢,字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的 家庭生活。所以这本书的资料也算是配合了我的心境,所以异常喜欢。杨绛的书我还在找 着看,她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。

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