2015广东高考试题（按新课标要求编订）
第Ⅰ卷阅读题
一．现代文阅读（9分，每小题3分）
每个人都是有生有死的，但一个社会是可能不死的。“社会”为什么能长久存在？因为有“文化”。而文化是如何起作用的？是基于人的群体性。群体可以超越个体的局限性。每个个体的人有生有死，但不同的人的生与死是有时间差的，生不同时，死不同刻，而不同时间生死的人，不同代际的人，会有共处的时间。在这段时间里，个体的人生经验、知识、感受、发现、发明等等，可以互相交流，互相传递，可以变成别人的东西，保存在别人那里。一个人的生命会逝去，但是他一生的知识积累，不一定随他的生命结束而消失，它们会传递给继续活着的人，可以传递给很多人。这种不断传递，就成为社会很多人共同的知识即文化，保存在很多人的头脑中，形成一个不断增加的、动态的、分散的“信息库”，这个信息库又反过来不断塑造着新的社会成员的态度和行为，这就是文化的传承。同时，由于各种信息载体（石刻、竹简、书本、磁带、光盘等）的存在，人们可以把知识记录下来，储存起来，留给后人，这样，即使一个社会真的消失了，一个文化中断了，但后来的社会，其他文明活着的人还可以从那些很久以前死去的人那里学习各种知识——人和人可以跨越时间、空间的障碍，进行交流和学习，分享知识和经验。
文化传承中，有很多这种跨越时间、空间继承的例子。比如我们今天经常说“西方文化来自古希腊罗马文明”，实际上，尽管古希腊罗马本来就属于欧洲，但他们的很多文化成就，并不是通过他们自己生物性的后人直接传到近代欧洲的，而是通过阿拉伯人“转手”的。因为在中世纪，欧洲本身的很多古典文化的东西中断了，而这些东西保存在阿拉伯人那里，后来“文艺复兴”，欧洲人不是从自己的前辈手里，而是从阿拉伯人那里又“取回”了很多古希腊罗马人创建的知识。
社会和文化可以使人“不朽”。像唐朝的诗人李白，是一个具有有限生命的人，而他保存在各种文献中的诗和诗的风格，则是“文化”。“人”是会消失的，但“文化”保留下来了，社会长存，文化不死，创造文化的人也就“不朽”了。一个人创造的文化不仅能保留，还能传递，还能影响别人，能激发别人的灵感，实现“再创造”，所以传统可以成为新文化生长的土壤。
文化的传递，必须是一种历史过程，所有文化都必须是积累的，没有积累，没有超越生死、时空的这种积累，文化就不可能存在。
从“个人和群体”的角度理解文化，“文化”就是在“社会”这种群体形式下，把历史上
众多个体的、有限的生命的经验积累起来，变成一种社会共有的精神、思想、知识财富，又以各种方式保存在今天一个个活着的个体的生活、思想、态度、行为中，成为一种超越个体的东西。当一个新的生命来到这个世界上时，这套文化传统已经存在了，这个新的生命体就直接生活在其中，接受这种由很多人在很长时间里逐步创造、积累的文化，所以文化具有历史性。
文化的历史性是广义的，不仅具体的知识和技能是在历史长河中积累传承的，更深层、更抽象的很多东西，比如认识问题的方法、思维方式、人生态度等，也同样是随文化传承的。进一步说，文化的传承，也同样包含了“社会”的传承。一个社会基本的结构，夫妻、父母、社区结构，都是文化的一部分，是先人传下来的，是晚辈向长辈、后人向前人学来的。学习，继承中不断有修正和创新，但只有在继承中才可能有创新。没有一个社会结构是完全凭空构建的，它总是要基于前一个社会结构，继承其中的某些要素，在此基础上建立新的东西。比如，即使像美国这样一个“人造”的国家，其社会结构也不是从美国建国时突然开始的，而是来自欧洲的移民从欧洲移植过去的，实际上是欧洲文化的延伸和变体。
（选自费孝通《文化的生与死》上海人民出版社，2013年，有删改）1．下列关于“文化”的说法，不符合文意的一项是（）
A．如果没有人的群体性，文化就不会得以保存和传递。
B．在文化传递中，古人所使用的信息载体和今人所使用的信息载体是相同的。
C．欧洲的“文艺复兴”和美国社会结构的构建，其文化传承的具体方式是不同的。
D．一个人可以“不朽”，因为有文化的作用；一个社会可以不死，因为有文化的存在。2．下列推断不符合文意的一项是（）
A．现代社会每个个体的思想和行为，都会受到前人思想的影响。
B．一个国家失传的史料，有可能在其他国家的文献中找到。
C．传统的宣纸生产工艺，既是前人生产经验的总结，也体现了前人对客观世界的认知。
D．尽管社会面貌已有了巨大的变化，但在社会基本的结构上，我们今天与唐代并没有什么不同。
3．下面这段话说明了文中什么观点？你是怎么理解的？
1994年，上海博物馆获得一批战国楚竹简，其内容涉及大量古籍，很多是以前未曾见过的。比如《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》中收录的《恒先》，是一篇完整的战国道家佚作，它的出现为道家研究提供了新的材料，有助于我们更好的理解道家思想。
二．古代诗文阅读（41分）
（一）阅读下面的文言文，完成4-7题（24分）
卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴．将略。（崇祯）六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危．崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”
（十年）九月，清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督．天下援兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不及二万。次．顺义。
清兵南下，三路出师······象昇提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。一军尽覆。
侯弘文者，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也。
（选自《明史·卢象昇传》，有删改）
【注】①嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。
4.对下列句子中加点字的解释，不正确
．．．的一项是（3分）
A．善射，娴．将略熟习
B．逐贼危．崖高峻
C．督．天下援兵督促
D．次．顺义驻扎
5．下列文句中，判断正确的一项是（3分）
A．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
B．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
C．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
D．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。
B．杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。
C．卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。
D．侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。7．根据要求完成下列各题。（15分）
（1）将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
①象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。（5分）
②天下由是惜弘文而多象昇。（5分）
（2）卢象昇为什么会兵败？请根据文本分析。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
早过大通驿①
查慎行
夙雾才醒后，朝阳未吐间。翠烟遥辨市，红树忽移湾。
风软一江水，云轻九子山。画家浓淡意，斟酌在荆关②。
【注】①大通驿：在安徽铜陵，大通河由此入长江，作者乘船途经此地。
②荆关：五代后梁画家荆浩、关仝，二人擅长山水画。
8.第三联的“软”字在艺术表现上很有特色，请作赏析。（5分）
9.诗题的“过”字在诗中是如何体现的？请结合全诗简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）南宋词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道“，”，表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存，自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实现的惆怅。
（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“，”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史人物的缅怀。
（3）白居易在《琵琶行》中用听众的神情、江心的秋月写琵琶曲妙绝入神的诗句是“，。”
四、实用类文本阅读（20分）
12．阅读下面的文字，完成（1）——（3）题。
种子萌芽从汲取水分开始，种子首先膨胀，胚部接着生长。①发芽就像分娩，一旦启动就是个不可逆的过程，因此发芽的时机攸关生死，种子早已演化出各式各样的手段找对时机。杨树和柳树的种子寿命极短，若没有在散播后几个小时内找到湿泥地，就会死亡。热带雨林中，许多树木结的大型种子如果没有在几周内发芽，就会腐败。对这些物种来说，要掌握正确的发芽时机，得先掌握正确的结子时机，因为种子一旦成熟，保存期限是很短的。
一年中，若季节气候对种子来说太干燥或太寒冷，不利于发芽，种子就进入休眠，等待不适宜的气候过去。
如果将植物行为以精巧度衡量，扁蓄的发芽行为只有初级程度。扁蓄是长在耕地和花园中的杂草，种子先天为休眠型，未经冬天不会发芽。土壤中的种子在冬季感受到低温，打破休眠状态，预备好在春天来临土壤回暖时发芽。没有在五月发芽的种子，又逐渐进入休眠状态，静待另一波寒意来临，准备好再次发芽。扁蓄的行为其实相当合理，称为初级程度好像不太公平，更何况相似的植物还不少，许多杂草也有依季节循环的休眠期和发芽期。
另一种相当常见的杂草则要比扁蓄技高一筹，那就是羊腿藜。羊腿藜在年初结不休眠的种子，产季时则结休眠的种子。有了年初生产的种子，这年的羊腿藜就有更多子代，后来所结的种子则安然保存至明春。
一年生植物的种子发芽机制就更精巧了，这些植物会打赌冬天冷不冷，许多冬季一年生植物，像雀麦草，都是在秋天发芽，这样做的风险是冬天的寒霜很可能冻死幼苗。但如果存活下来，就有了回报，因为比起其他春天才发芽的种子，这些幼苗抢先一步发育成长，能长
得比较大，结的种子也多得多。冬季一年生植物也懂得分散风险，让部分种子在冬季休眠、春天发芽。比起熬过冬天的幼苗，这些春天发芽的种子长出的植株比较小、结的种子也比较小，但是存活的几率通常大一些。由于某几年的冬天比较冷，某几年比较不冷，所以有时不休眠种子长得好，有时休眠种子胜算大。
目前为止所谈的发芽行为，精巧程度都还不及格。种子还能从其他线索得到更精确的讯息，以决定什么时候发芽。许多像莴苣一类的种子，对光很敏感，在黑暗中不会发芽，即使温度和湿度都很恰当。这样的机制可以避免那些被埋的很深的、没有机会到达土壤表层的种子发芽。而只要一丝阳光，就能让种子自休眠中苏醒。替菜圃翻土会让阳光传递讯息给土壤中许多对光敏感的杂草种子，让他们知道接近土壤表层了。
很多种子的招数更了不起。植物可借由远古演化而来的光感受体（即光敏素分子）感知光线。光敏素分子有两种形式，可彼此转换。一种称为Pr，吸收红光后转换成另一种形式，称为Pfr，Pfr吸收远红光后再转回Pr型分子。Pr对Pfr的比率是由接受多少这两种不同波长的光而定。这种Pr对Pfr的比率提供了地方环境的讯息，对植物来说极为重要。②未被遮蔽的日光，红光/远红光的比率为1，然而，阳光穿过树叶后，大部分红光为树叶吸收，这时比率远小于1。植物透过Pr对Pfr的比率能侦测到光的改变。由此，植物利用光敏素察觉邻近植物的位置，调整自己的生长以避开邻近植物。同样，种子如果暴露在透过叶子照射的阳光中，就不发芽。与其在其他植物的遮蔽下发芽、长出难以存活的幼苗，还不如维持休眠状态。
光敏素有个缺点，就是在黑暗环境中无用武之地。因此只有位于土壤表层或接近表层的种子能加以利用，侦测竞争对手是否环伺在侧。不过还有另一种线索，能让深埋土中的种子知道上方有没有一线生机。土壤表层的植物，例如草类，就像一层隔绝物，调节土壤内种子感受温度的范围。光裸的土壤表层没有这层隔绝物，所以底下的种子会感受到强烈的温度起伏，许多种子就从这种温度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到温度起伏，种子就会在春天发芽；而如果感受到的温度很平稳，没有高低起伏，种子就不发芽。
（选自[英]乔纳森．西尔弗顿著、徐嘉妍译《种子的故事》，商务印书馆，2014年，有删改）（1）．简要分析文中画线部分的语言特色。（6分）
①发芽就像分娩，一旦启动就是个不可逆的过程，因此发芽的时机攸关生死，种子早已演化
出各式各样的手段找对时机
②未被遮蔽的日光，红光/远红光的比率为1，然而，阳光穿过树叶后，大部分红光为树叶吸
收，这时比率远小于1。
（2）．作者认为有些种子发芽行为的精巧程度还不及格。请写出这些种子的发芽行为。（6分）
（3）．翻土可以除掉土壤表层的杂草，但是翻动过的土壤有时反而长出更多的杂草。请用文中观点解释这种现象。（8分）
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下面语段中画线的词语，使用不恰当
．．．的一项是（）
石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰的石刻令人叹为观止。石钟山的名字也叫得奇，围绕这一名字的由来，人们开展了激烈的争论。卷入这场争论的，有名扬四海的文人墨客，也有戎马倥偬的赳赳武夫，还有名不见经传的山野村人。无论结果如何，不容置喙的是，石钟山因此更加有名了。
A．叹为观止 B．戎马倥偬 C．名不见经传 D．不容置喙
14．下列句子中，没有语病
．．．．的一项是（）
A．今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。
B．据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。
C．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。
D．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。
15.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
①从汉字笔画的统计分布规律来看，这种看法是值得商榷的。
②不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画。
③为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好。
④文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和和区别性。
⑤但把笔画全部减到十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难。
⑥其次才是笔画简单，写起来省事。
A．②①④⑥⑤③B②①⑤③④⑥C④⑥②①③⑤D④⑥③⑤②①
16.在下面一段文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。
每处不得超过20字（6分）。
产品说明书的出现是商品生产的一大进步。随着社会工业化进程的加快与科学技术的不断进步，商品的技术含量越来越高，许多商品的使用方法已远远地超出了人们的常识。
①，就可能给消费者带来不便，如不会使用或使用不当。可见说明书是不可或缺的。②，否则，文字的任何错误都有可能使消费者乃至生产者付出沉重的代价。除了文字错误以外，产品说明书还存在诸如专业术语艰涩难懂、产品说明与实际不符等各种问题。现在关注产品质量问题的人越来越多，
③，许多人甚至不看说明书或者不按说明书来使用产品，这意味着大多数消费者还没有意识到说明书的重要性。
17．下图是北京市控烟协会遴选的两个劝阻吸烟的手势，分别是“我介意”和“不可以”。请写一段话分析这两个手势的劝阻效果。要求语意完整，前后连贯，不少于50字（5分）。
六、写作（60分）
18..有位哲人说过：“使你疲惫的不是眼前的高山，而是你鞋底的一粒沙子。”生活也是这样，
我们需要及时倒掉鞋底的那粒沙子。根据自己的感悟，写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体自选。
答案
1．B【命题意图】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
【解题思路】B．从第一段中的“各种信息载体(石刻、竹简、书本、磁带、光盘等)的存在”来看，古人所使用的信息载体和今人所使用的信息载体是不相同的。
2．D【命题意图】本题考查推断能力。
【解题思路】社会基本的结构在学习、继承中不断有修正和创新，因此我们今天的社会基本的结构不可能与唐代完全相同。
3．文化可以借助各种信息载体，跨越时间、空间进行传承。包括《恒先》在内的这批古籍蕴含的思想中断两千多年后，通过竹简这一信息载体被我们现代人认识，实现了跨越时空的传承。(意思答对即可)
【命题意图】本题考查运用文中的观点分析具体问题的能力。
【解题思路】解答本题时，可具体分析所给材料，提取与文本相关的关键信息。如获得的是战国楚竹简，说明了第一段中文化可通过信息载体传递的观点；而从材料中的时间、地点等信息可知，文化传承是可以跨越时间、空间的。
4．C【命题意图】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【解题思路】督：统率，指挥。
5．A【命题意图】本题考查文言断句的能力。
【解题思路】作答文言断句题，要注意重要虚词的使用，如“矣”常放在句尾，表示陈述、感叹、请求的语气，据此可排除C、D两项；分析A、B两项可知，“人实为之”是一个完整的句子，其后应断开，据此可排除B项。
6．D【命题意图】本题考查理解文章内容的能力。
【解题思路】“在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功”不合文意。原文是“巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得”。
7．(1)①卢象昇指挥军队奋力作战，(战场上)叫喊声震荡天空，从辰时到未时，炮弹打光了，箭也射完了。(译对大意给4分，译对“迄”字给1分。迄：到)
②全国(舆论)因此为侯弘文感到惋惜并且称赞卢象昇。(译对大意给4分，译对“多”字给1分。多：称赞)
【命题意图】本题考查翻译文言句子的能力
(2)①卢象昇受到主和派牵制，可以指挥的军队人数不多。
②卢象昇得不到友军的支援配合，只能孤军作战。(答对1点给2分，答对2点给5分。意思答对即可)
【命题意图】本题考查筛选文中信息的能力。
【解题思路】作答本题，首先要确定答题区间，即文章第二、三段，然后从中筛选出与卢象昇作战失败的原因相关的内容，如“然事……挠“名督天下兵。实不及二万”“往乞援，不应”等，对其进行归纳整合即可。
【参考译文】
卢象昇，宜兴人。象昇虽然是一个文人，但善于射箭，熟习武略。(崇祯)六年，贼兵涌入京城郊区，占领了西山，象昇击退了他们。贼兵逃回西山，围困冷水村，象昇设下埋伏，大
败贼兵。象昇每次上战场，都身先士卒，跟贼兵格斗时，贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不顾，丢掉战马就步行作战。追赶贼寇到悬崖，一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额头，象昇提刀更加勇武地作战。贼兵惊骇逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死。不可触犯他。”
(十年)九月，清兵驻扎在牛兰。(庄烈帝)召宣、大、山西的三个总兵杨国柱、王朴、虎大威进京保卫京师。赐给象昇尚方宝剑，让他指挥全国各地来增援的军队。象昇披麻衣，穿草鞋，到郊外誓师。这个时候，杨嗣昌、高起潜主张与敌方议和。象昇得知后，跺着脚感叹说：“我蒙受国家的大恩，只恨不能死得其所，假如有万分之一的不幸，我宁愿为国捐躯断头。”于是决定策略进行战斗，但事情大都被嗣昌、起潜阻挠了。象昇上书请求分编部队，朝廷就决定将宣、大、山西三大帅归属于象昇，关、宁诸路归属于起潜。象昇名义上统率全国各地的部队，实际上领的兵不到两万人。驻扎在顺义。
清兵南下，分三路出兵……象昇率领剩下的士兵，驻扎在三宫野外。十二月十一日，象昇进军到了贾庄。起潜率领关、宁的部队在鸡泽驻扎，离贾庄只有五十里。象昇派延麟前往求援，起潜不答应。象昇的军队到蒿水桥时。遇上了清军。象昇率领中路部队，大威率领左路部队，国柱率领右路部队，与清军展开了激战。第二天，清军几万骑兵里里外外把他们围了三层。卢象昇指挥军队奋力作战，(战场上)叫喊声震荡天空，从辰时到未时，炮弹打光了，箭也射完了。象昇挺身而出进行搏斗，后边的骑兵也都跟了上来，他亲手杀死了几十个人，身上中了四箭，挨了三刀，于是倒下去了。杨陆凯怕敌人乱砍象昇的尸体，就趴在象昇的尸体上，背上挨了二十四箭，死掉了。整个部队都覆灭了。
侯弘文是个奇士，他散尽家财，招募滇军追随象昇讨伐贼兵。弘文率领招募的士兵到了楚地，巡抚王梦尹却上书说他扰乱驿站。象昇上书救援，没能成功，弘文最终被遣送戍边。天下(舆论)因此为弘文感到惋惜并且称赞卢象昇。
赞曰：危乱的时代，并不缺少人才，只不过常常不能人尽其用。即使任用了，有时掣其手肘而把他们驱赶到必死的境地。像这种情况，确实是人所造成的，终究也是天意吧。8．(1)运用通感的手法描写江水在轻风吹拂下的状态，表达作者轻松舒适的感受。
【命题意图】本题考查鉴赏作品语言的能力。
9．首先写晨雾初散和朝阳将出未出的景色，接着写船临近集市和经过港湾的情景，再写风吹江水和云飘九子山的景色，全诗通过地点转移和景色变化写出“过”的行程。(意思答对即可，只要言之有理，均可酌情给分)
【命题意图】本题考查鉴赏作品内容的能力。
【诗歌鉴赏】首联写晨雾初散，朝阳将出未出，眼前一片迷蒙。颔联写江雾散去，远处的市镇依稀可辨，转眼移过了水湾。颈联写江风拂过水面，云朵飘浮在九子山间，写出了行舟之快。尾联则将眼前所见之景浓缩为一幅画，展现出作者清晨乘舟江上，经过大通驿时的轻松畅快的心情。
10（1）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去
（2）江山如画，一时多少豪杰
（3）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
12．（1）①用分娩的不可逆转和攸关生死来比拟种子选择发芽时机的重要性。语言形象生动，
令人印象深刻。
②使用专业术语和数据来说明日光被遮蔽前后红光／远红光的比率变化。语言平实准确，令人信服。（意思答对即可)
【命题意图】本题考查分析语言特色的能力。
【解题思路】回答句子的语言特色时。应抓住该句子的表现手法、语言风格等，并结合语境进行分析：第①句运用比拟的修辞手法，形象生动地说明了种子选择发芽时机的重要性；第②句用语专业，且列举了相关数据，其中的“大部分”“远小于”等使文章语言准确严谨。（2）．①(扁蓄)种子感受到冬季的低温才结束休眠，在春天发芽。
②(羊腿藜)不休眠的种子和休眠的种子，各选择不同的时机发芽。
③(许多冬季一年生植物)种子选择全部在秋天发芽。
④(有的冬季一年生植物)种子部分在秋天发芽，部分在冬季休眠、春天发芽。(意思答对即可，只要言之有理，均可酌情给分)
【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
【解题思路】答题时应抓住“目前为止所谈的发芽行为，精巧程度都还不及格”这句话，对前文所列举的种子的发芽行为进行归纳总结。
（3）．①翻动土壤后有些种子到达离土壤表层较近的地方，那些对光敏感的杂草种子能感知到光而发芽。②翻动土壤除去了土壤表层的隔绝物，深埋土中的杂草种子会感受到强烈的温度起伏而在春天发芽。
【命题意图】本题考查理解文章内容和归纳内容要点的能力。
【解题思路】解答本题时，应明确答题区间为文章最后三段。翻土会让阳光传递讯息给土壤中许多对光敏感的杂草种子，除掉土壤表层的隔绝物也影响杂草种子对温度起伏的感知，这都可能促使杂草种子发芽。
13．D【命题意图】本题考查正确使用成语的能力。
【解题思路】A．叹为观止：赞美看到的事物好到极点。B．戎马倥偬：形容军务繁忙。
C．名不见经传：人或事物没有什么名气。D．不容置喙：不容许别人插嘴说话。用于此处不合语境。
14．C 【命题意图】本题考查辨析病句的能力。
【解题思路】A．不合逻辑，应删去“不得”。B．“存在”缺少宾语，应在“报告书”
后加“的现象”。D．“维护”与“合理要求”搭配不当。
15．A 【命题意图】本题考查语言表达连贯的能力。
【解题思路】通读所给句子可知，语段主要讲的是“简化汉字”。②提出话题，应放在首位，①句中的“这种看法”紧承②句中的“不少人认为”，据此排除C、D两项。④⑤
⑥是对①中“值得商榷”的解释，③句得出结论，放在末位，据此可得出答案为A。16．①如果没有产品说明书②产品说明书的文字必须准确无误③(但)关注产品说明书(质量)问题的却寥寥无几(每点2分，意思答对即可)
【命题意图】本题考查语言表达准确、连贯的能力。
【解题思路】由①处后面的“就可能给消费者带来不便……”“可见说明书是不可或缺的”可知，①处应填“未给产品配备使用说明书”一类的内容。②处后面的“否则，文字的任何错误……”暗示了前面的内容与说明书文字的准确性有关。从上下文看，③处谈的是与“产
品质量”相对应的“产品说明书的质量”的相关问题，且与后文构成递进关系。
17．示例：“我介意”表达委婉，容易让人接受，但劝阻意味不强。对方可能领会不到或视而不见。而“不可以”表达直接，劝阻意味强烈，容易让人领会到，但可能会引起对方反感。(内容3分，前后连贯2分，只写一个手势最多给3分)
【命题意图】本题考查图文转换的能力。
【解题思路】解答本题，要在明确题目具体要求的基础上仔细读图。由题目可以得出两条信息：一是两幅图中的手势分别表示“我介意”和“不可以”；二是题干要求分析的是这两个手势的劝阻效果。考生明确了这些后，结合自身的生活体验进行分析即可。
18.这是一篇材料作文，最好写成议论文。“鞋底的一颗沙子”，是个比喻的说法，是指缺点，思想包袱，消极情绪等等。我们要克服这些负面的东西，才能够轻装上阵。写作文时，我们要联系自己的经历，写出自己的感悟，避免泛泛而谈。
反省自己
伏尔泰说过：使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子，在行进的路上，我们很有必要随时倒出鞋里的那颗沙粒。
如果高山代表理想的话，那么沙子就好像我们身上小的错误或缺点。高山是遥远的，路途是漫长的，只要一步步走下去，总有走到头的一天。但如果鞋里有沙粒，它会硌你磨你，让你疲惫不堪，最终止步不前。于是我想，许多人不是因遥远而放弃，而是因疲惫而放弃，在这个过程中，克服自身的缺点错误只需倒出鞋里的那颗沙粒，你就能向目标迈进。由此可见，时常正视和反省自己，对我们的成长是多么重要。
一粒沙子可以让人停止不前，一个缺点可以葬送一生的前程。一个人的成功是从一次深刻的反省开始。著名的主持人白岩松想必大家都很熟悉。他说他生命的转折起于十七岁的一次醉酒。那年春节，他第一次在同学家喝醉酒，晚上回家，因为天黑，他连摔了五六跤，当他神志不清带着一身伤口回到家时，哥哥拦住了他，哥哥怕母亲见他这个样子伤心，让他先住在一个朋友家里，养好伤再回来。这几天应该是他最值得纪念的日子，他想了很久，想到了母亲的含辛茹苦，也想到了自己的不求上进，当时他已是高三，但成绩绐终是中下等，自己却毫不在意，只是一味挥霍青春。几天后，他经过反省，带着伤痕回到了家，他倒掉了阻碍自己前进的沙子，开始了新的征程。
一个人为什么要反省自己呢？因为每个人有这样或那样的缺点，就像鞋里的一粒沙子，只有随时倒掉它，才能轻松顺利地前进。唐代的神秀和尚就说过：“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。许多人只看到别人的缺点，把一切过错都归于别人，很少认真思考自己，只有那些时常反省自我的人，才能不断地完善自我，超越自我，不断地向目标靠近。
人生最大的敌人就是自己，其实，人生路途上那许多的沙粒又何尝不是人们自己造的呢？沙粒的存在，只会消耗你的精力，摧毁你的意志，那么，在我们前进时，请别忘了随时倒出鞋里面的沙粒。
2013年广东省高考语文满分作文 2013广东高考作文题目 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含义的范围。 不少于800字。 不得套作，不得抄袭。 广东省2013年高考语文优秀作文选登： (一)慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。 慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一
毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。 除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。 我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。 【点评】 “善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。 文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。 确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点评人：华南师范大学文学院讲师徐珊
2015年上海语文 一阅读80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 地图与理论模型 ①工程师在设计汽车时会按比例制作汽车模型，这种实物模型可以直观地呈现出汽车的构造，而且可以让一些实验更加便捷。举办一场宴会前，我们会思考应该邀请谁参加、需要准备哪些食物等，这时我们其实也构建了一个模型。这种模型与汽车模型不同，它不是一种实物，而是一种“理论”。科学家的工作与此相似，也是构建某种理论模型，只是这类模型的特点理解起来比较困难。 ②地图也是一种模型。地图与理论模型的类比有助于我们了解理论模型的特点。我们先来做一个练习。请看一张某大学校园的局部地图： ③这张地图的右边画有一个箭头。请问：箭头指示的东西足什么？ ④人们通常会回答：箭头指示的是一幢建筑。如果我说这答案不仅是错的，而且根本不着边，你会怎样想？你肯定会怀疑这是个把戏。没错，你的怀疑是正确的，但这个把戏的背后却是最为核心的问题。 ⑤正确的答案是，箭头指示的是一个矩形图框。这就是真正为箭头所指的东西。人们会回答箭头指向了一幢建筑物，是因为根据地图和与之对应的实际环境，矩形图框显然表示一幢建筑物。但建筑物只是矩形图框所表示的物体，而不是矩形图框本身。 ⑥这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然，这只是一个把戏， ，你可以将一张街道生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟 ．． 地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。 ⑦我们都知道地图和它所表示的对象是不同的，但二者之间又存在着重要的联系。那么，地图是如何与一个特定空间发生联系的呢？ ⑧第一，地图与它所表示的对象在结构上具有特定相似性。就地图而言，结构的特定相似性是空间上的。例如，地图中的线条的空间关系，与地图所表示的街道的空间关系相对应。 ⑨第二，我们拥有一套社会约定来绘制和阅读地图。没有这些约定，地图只是绘有不同线条的纸。这套约定十分浅显，并为人们熟知，所以大多数人在看地图时，根本没有意识到自己使用了这些约定。 ⑩理论模型也离不开约定，只是具体情况有所不同：没有几个人知道用来解释宇宙大爆炸这一理论模型的约定。人们需要了解更多的学科专业知识，才能“绘制”和“阅读”理论模型。 ?通过地图与理论模型的类比，我们还发现了值得进一步追问的有趣的问题：存在完美的地图吗？答案依赖于什么是“完美的地图”。如果“完美的地图”是指对一个地方的所有特
2004年普通高等学校夏季招生考试语文广东卷 一、选择题 ( 本大题共 6 题, 共计 18 分) 1、(3分) 1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是……………………（） A.晋升灰烬觐见进退两难噤若寒蝉 B.闪烁硕大回溯媒妁之言数见不鲜 C.邂逅亵渎狡黠不屑一顾歌台舞榭 D.罪孽啮齿涅槃劣迹昭彰蹑手蹑脚 2、(3分) 2.下列词语中没有错别字的一组是……………………………………（） A.惊蛰闻过饰非按图索骥事实胜于雄辩 B.睿智丰功伟绩湮没无闻不费吹灰之力 C.涵养挺而走险兵荒马乱吉人自有天相 D.斡旋喧宾夺主强驽之末风马牛不相及 3、(3分) 3.下列句子中，标点符号使用有错误的一项是………………………（） A.人的一生，总是在不停地尝试，尝试拥有，尝试放弃；人的一生，又始终在不断地追求，追求自由，追求幸福。 B.墙上挂着一幅画，画的题目取自宋朝临川（属江西）诗人谢无逸《千秋岁·咏夏景》中的“人散后，一钩新月天如水”。 C.闲聊之中，我忍不住问她：为什么还要回到这曾让她伤心流泪的地方？她摇摇头，无奈地笑了。 D.“还愣着干嘛？”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾，等会儿老师来了，看你怎么办……” 4、(3分) 4.下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是…………………………（） A.老张今年65岁，短小精悍，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。
B.这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊抢购。 C.当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。 D.他三天两头到厂长办公室磨洋工，希望厂里解决职工子女上学难的问题。 5、(3分) 5.下列各句中有语病的一句是…………………………………………（） A.如果某些大国不改变其在处理国际问题时狂妄自大的态度，那么，谁也难以预料这世界是否还会有和平的一天。 B.旨在培养中小学生爱国热情的德育打卡制度，由于一些单位和个人的认识问题，出现“走过场”现象，的确让人叹息。 C.冲突双方在民族仇恨的驱使下，虽然经过国际社会多次调解，紧张的局势不但没有得到缓和，反而愈演愈烈。 D.通常，在脑肿瘤患者手术前，医生要获得其大脑的扫描图像，以便确定肿瘤的位置和了解肿瘤附近血管的状况。 6、(3分) 6.按顺序排列下面几个句子，组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是………………………………………………………………………（） ①哈萨克白色的毡房错落在草地上，草地上白色羊群、棕色马群与湛蓝天空上的白云相映成趣。 ②汽车颠来荡去，让人很不舒服，放眼窗外，却赏心悦目。 ③地势渐渐升高，白杨林阴道不见了，道路变得崎岖不平。 ④远方天山雪峰银光闪闪，近山却郁郁葱葱，山顶针叶林，山腰阔叶林，接近山麓则是绿草如茵。 ⑤汽车驶出伊犁哈萨克族自治州首府伊宁市，沿白杨夹道的公路向东飞驰，丰饶的原野一如内地。 A.⑤④①②③ B.⑤③②④① C.⑤②①③④ D.④①③②⑤ 二、阅读题 ( 本大题共 2 题, 共计 24 分) 1、(12分) 阅读下面的文字，完成7--10题。 咖啡和茶
2014年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷） 语文 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．．的一组是 A．驰骋．/聘．请饶恕．/夙．愿塞．翁失马/敷衍塞．责 B．瑕．疵/遐．想遏．止/摇曳．是否．/臧否． C．诽谤．/磅．礴洗涤．/嫡．亲累．积/劳累． D．渗．透/掺．杂俯．仰/辅．导屡见不鲜．/鲜．为人知 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当 ．．．的一项是 与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。 A．连篇累牍B．如鲠在喉C．梳理D．受众 3．下列句子，没有语病 ．．．．的一项是 A．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。 B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。 C．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。 D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“大学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。 4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 ①然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。 ②所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。 ③例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。 ④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。 ⑤整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾 经让物理学家们感到非常窘困。 ⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情 感所产生影响却远远大于这两种乐器的单独作用。
2013年广东高考语文作文解析与参考例文2013年广东高考语文作文解析与参考例文 阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 【审题立意】 2013年广东高考语文作文继续了去年的命题思路仍为新材料作文，总体衔接平稳。从所给材料的形式看为多则观点型，这点与去年的形式也基本相同，这与考前老师学生的备考基本符合。多则观点材料的作文在审题提炼观点时，可以采取求同追异的思路进行，先对所提供的各则材料（观点），先逐则分析、再比较、后综合找出共同点，比如本次广东高考材料从富翁的行动和三家的不同态度看，他们共同的话题是关于捐助，富翁要捐助，其他三家受捐助，因此我们的审题立意中重点要谈捐助（或帮助），这是求同。另外我们还要追异，因为有三家对捐助不同的态度：有肯定、有提醒、有拒绝，考生可以针对任意一家的态度来写，还可以选取其中两家的对比思考。比如：帮助与面对帮助，捐助与面对捐助，理性面对捐助，捐助与施舍，爱心与信任，爱心与感激，获得与回报，热心的价值，不受嗟来之食等，但防止写成富裕与贫穷如何致富关于慈善事业贫困家庭的梦想 同情困难家庭处境等这样大而空或有离题嫌疑的文章。 总之选择提炼出自己认同好写的观点，但千万不要只抓材料中的一个词去写或另起炉灶。从所选材料内容看，今年广东作文更现实生活和社会热点，是一次直面现实的感悟和思考（陈少华），通过现实去的让学生去表达自己的人生观和价值观。慈善捐助是近年来中国社会生活中的热点话题，从汶川地震到雅安地震，从陈光标的高调捐款到中国红十字会的信任危机，本则作文材料与社会现实有较大的关联，又能引发学生深入的思考，更多的是开放考察一个社会人格在当下的价值观念（于丹），内容非常具体，直面现实，可以说如果平时学生不注意社会和生活是很难有作为的。于是有考生也感叹切入点很小，因为作文必须要围绕捐助，似乎准备的一些素材很难插入进去。其实这也正是给我们考生和老师提了个醒，那就是要不仅要学好课文，也要你生活的现实。其实从全国各地作文题看，也都体现了文章合为时而作的思想，如全国卷同学间人际关系，浙江卷三句话看青春，四川卷过一个平衡的生活，山东卷 莫言被挑错别字等。 作文的命题与改革体现了命题者的立意，其实早在2012年阅卷后陈妙云教授就说感觉学生文章缺乏思想性。然而要培养有思想的学生必须从现实开始，而不是去死记一些所谓的作文素材。要有表达水平，还要有思想，特别是做个有思想的现代中学生，难怪有老师说，要通过思想的深浅拉开距离，我十分赞同这句话。 当然广东的作文自从常识以来，越来越贴近现实，这有其合理和现实主义的一面，能引导学生更现实生活，但由于我们的高考作文比较单一（每个省一次高考只有一个作文）这样很难让学生有所选择，对于那些富有想象力和理想主义思潮的学生，象雕刻心中的天使这样的作文也许越来越远，思想可能越来越扁平。
2015年普通高等学校全国统一考试全国卷 语文 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成13题 宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣，在此背景下，宋代的货巾流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。借贷分为政府借贷和私人借贷。政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋 语文试题第1页（共10页） 代社会陆续出如现了诸茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖货物领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。早期的交子、关子、会子要求相关人员先交纳现钱作为取得的条件，然后再根据需要持交子、关子、会子到指定的地区兑取现钱。这类信用工具携带方便且具有汇票性质，可以保障大宗交易、跨地区交易货款的顺利结算。它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货币流通需求量。此后这种交子、关子、会子逐步发展为纸币。可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾，从而在很大程度上促进了绖济发展。（摘编自王芳《宋代信用的特点与影响》）
2014年高考广东卷语文真题试题及参考答案（word版） 2014年高考广东卷语文真题试题及参考答案（word版） 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( ) A.驰骋/聘请饶恕/夙愿塞翁失马/敷衍塞责 B.瑕疵/遐想遏止/摇曳是否/臧否 C.诽谤/磅礴洗涤/嫡亲累积/劳累 D.渗透/掺杂俯仰/辅导屡见不鲜/鲜为人知 【参考答案】A 仍旧是自主命题以来稳定的考查形式，四项三列，分别考查形近字、音近字和多音字。同时延续上年的小变化，引入成语的考查，仍旧是两组成语。 B中xiá、C中dí、D中fǔ。D，”俯仰”考查了两个第三声相遇，前者发第二声的经典知识点。 A.chěng/pìn shù/sù sài / sè B.xiá è/ yè fǒu/ pǐ C.bàng/páng dí lěi / lèi D.shèn /chān fǔ xiān/xiǎn 2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( ) 与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化”倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是”早产”的线装书、字画、历史事件等，其中的知识性错误都不难发现。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好知识核查，诸多类似笑话或许是可以避免的。 A. 连篇累牍 B. 如鲠在喉 C. 梳理 D. 受众 【参考答案】A 没有了去年的虚词。两个成语、两个词语(实词，一个动词，一个名词)。 A连篇累牍：累，重叠，堆积;牍，古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞
绝密★启用前 广东省2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观， 在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B. “照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C. “接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D. 文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
绝密★启用前 2017年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后
2015年高考语文试卷及答案-全国二卷----完整版
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云 南、海南、广西）新课标II） 2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己 的姓名、主考正好填写在答题卡上。 2.作答时，将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。 由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；
2003年广东语文高考试题2007-04-02 19:51 一、(18分，每小题3分) 1、下列词语中加括号的字的读音完全相同的一是 A、（宦）官（豢）养（盥）洗（患）得患失风云变（幻） B、（莅）临乖（戾）官（吏）呕心（沥）血不寒而（栗） C、（翌）日对（弈）（肄）业苦心孤（诣）雄关险（隘） D、（羡）慕汗（腺）（霰）弹谄（媚）阿谀借花（献）佛 2、下列词语中没有错别字的一组是 A、部署备受青睐恰如其分可望而不可即 B、报道伶牙俐齿群贤毕至一年之计在于春 C、揣度共商国是唾手可得冒天下之大不违 D、通谍猝不及防大相径庭盛名之下其实难副 3、依次填入下列各句横线处的词语，最相当的一组是 ①报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次___北京大学，为推动孙中山研究做出了贡献。 ②北京市政府对城市建设布局做出了___，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。 ③邓亚萍现在留给大家的印象，____日渐成熟的仪表风度，___依然保留的拼搏精神。 A莅临计划不仅是/而且是B莅临规划不是/而是 C亲临规划不仅是/而且是D亲临计划不是/而是 4、下列各句中加括号的成语使用不恰当的一句是 A、滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往（捉襟见肘）。 B、今年头场雪后城市主干道上都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门（未雨绸缪）的辛劳。 C、一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会感到（自惭形秽），甚至无端地对自己进行心理折磨。 D、老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是（如数家珍）。 5、下列各句中没有语病的一句是 A、当时全校不止有一个文学社团，我们的“海风社”是最大的，参加的学生纵跨三个年级，并出版了最漂亮的文学刊物《贝壳》。 B、参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。 C、针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷建立或增加了石油储蓄，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。 D、这一歌唱组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养，很难让人相信这是平均年龄仅20岁的作品。 6、下列新闻标题中语意明确的一句是 A、政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场 B、真正优秀的教师无一不是道德修养的模范 C、独联体国家看不上2002年世界杯足球赛 D、警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨
2015广东高考语文试题答案 （答案及评分标准仅供参考） 1、B 2、D 3、C 4、C 5、C 6、D 7、A 8、D 9（1）1卢象昇指挥士兵奋勇作战，呼声震天动地，从早晨直到夜晚，炮弹用尽，箭矢都用完了。2天下的百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏卢象昇。（2）1受到议和派的阻挠（然事多为嗣昌、起潜挠）2兵力不足（象昇名督天下兵，实不及二万）3敌军势大（骑数万环之三匝） 10 （1）“软”字一语双关，既是写风软，也是写江水之软。写出了微风轻柔，温软拂面，也写出了软风吹拂江水，使江水也变得温柔绵软，微波轻漾。（答出手法1分，简要分析2分）（2）过即指经过，路过，诗中通过前三联的时间、景物的变化，移步换景，展现出作者清晨乘舟江上，经过大通驿时的轻松畅快的心情。首联写晨雾未散，朝阳未升，眼前一片迷蒙。颔联写江雾散去，远处的市镇依稀可辨，转眼移过了水湾。颈联江风拂面，云朵飘过在九子山间，写出了行舟之快。全诗通过作者在行舟之上，遥看岸上景物变化，体现出“过”之意。（解释1分，赏析各联1分） 11.略 12.BE 13.D 14.1、文化的传递是一种历史过程。2、个体都是生活和接受在历史上逐步积累的文化。 15 说明了文化传承中有很多跨越时间、空间继承的例子。通过古籍的发现，现代人可以跨越时间和空间，重新理解道家思想，继承道家文化。 16.1、凝固本意为液态变为固态，运用通感的手法，在这里形容想要抚摸小狗人们的手落空，生动形象的表现出人们被小狗闪避愚弄的诧异。 2、运用拟人的手法，写出了小狗屡被欺骗之后对人的不信任。 17.先前：老人热情招呼邻居尽情采摘，看到人们很节制，感到不解，催促邻居多采摘。之后：只管让紫苏长好，暗看邻居采摘的欣喜。原因：先前因为怕紫苏无人采摘生长不好，极力催促邻居，看到人们的反应感到不解。后来明白催促邻居，不如让他们自己通过实践理解紫苏需要采摘的道理，自己只需要看管好紫苏。 18.一、乡下老人栽种紫苏任人采摘，让大家尝到了采摘的欣喜。 二、老妇人为了给紫苏遮阳种下了杏树，让杏子挂满枝头供人采摘。 三、两位老人的种植唤醒了大家的人情格局，让小区处处友善和谐，善行蔓延。 19.语言形象生动是本文一大特色，比如，技高一筹，用武之地，鲜活的语言给人以亲近之感。严谨是本文语言的另一显著特色，科技类文章本身的要求决定文章语言的严谨程度。说明事物层次清晰，有条不紊，也是本文优点之一。生动的例子让枯燥的理论浅显易懂，也是本文难能可贵之处。（每点1分，大意对即可。） 20.莴苣一类的种子对光很敏感，早黑暗中不会发芽，即使温度和湿度都很恰当。 21.光敏素能让深埋土中的种子知道上方有没有一线生机，土壤表层的植物调节土壤内种子感受温度的范围，如果感受到温度起伏，种子就会发芽。22.1、商品如果没有配备产品使用说明书2、说明书的文字内容要非常准确3、可很多消费者不太关注产品说明书的质量问题 23.“我介意”的手势表达委婉，劝阻效果相对较弱。“不可以”的手势直接具体，劝阻效果较强。 24.立意参考：（1）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。感知自然，就要亲近自然，只有全身心融入其间，方能感受其中之美。（2）信息时代的，带给我们的不仅是便捷，更是丰富的知识，我们完全可以从这些丰富的资源当中方便快捷的丰富自己的头脑，武装自己的思想，没有事必躬亲的必要，因为这种做法已经完全背离了快节奏的现代生活，我们应予以坚决摈弃。（3）读万卷书，可以丰富思想，行万里路，可以开阔视野，二者可以有机结合，知行合一，方能成就真正的学问。
2015年天津高考语文试题及答案解析 本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷两部分，共150分，考试用时150分钟。第I卷1至6页，第II 卷7至11页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 祝各位考生考试顺利！ 第I卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应上题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、（15分） 1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是 A．寂寥．（liáo）雾霾．（mái）瞋．（chēng）目潜．（qián）移默化 B．氛．（fēn）围吝啬．（sa）熹．（xī）微束．（shù）之高阁 C．发酵．（jiào）徘徊．（huái）滂．（pāng）沱叱咤．（chà）风云 D．模．（mó）板怯．（qia）懦签．（qiān）署断壁颓垣．（yuán） 2．下列词语中没有 ．．错别字的一组是 A．透彻频律攻坚战振聋发聩 B．通谍竞聘节骨眼锋芒毕露 C．精悍杂糅识时务礼尚往来 D．坐标博取辩证法大相径庭 3．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是 散文能够真正地见出一位作家的个性和__________。阅读散文，我们能体会到鲁迅的________，冰心的________，梁实秋的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来说，真挚_________。 A．情趣冷峻深沉温和娴雅至关重要 B．情趣冷峻深沉冲淡平和至关重要 C．情调冷峭阴沉温和娴雅举足重要 D．情调冷峻深沉冲淡平和举足重要 4．下列各句中没有 ．．语病的一句是 A．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。 B．“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
2012年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷） 语文解析卷（参考版） 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．的一组是 A ．桅．杆／宫闱．聒．噪／恬．静模．具／模．范 B ．清．雅／菁．华旖．旎／绮．丽处．所／惩处． C ．歧．视／跻．身橄．榄／鸟瞰．角．斗／角．色 D ．赝．品／鹰．犬殉．情／徇．私参．谋／参．差 【答案】B 【解析】本题重点考察考生识记现代汉语普通话常用字字音的能力。A项wéi ／wéi、guō／tián、mú／mó；B项qīng／jīng 、yī／qǐ、chù／chǔ；C项qí／jī、gǎn／kàn 、j?é／j?é；D项yàn／yīng、 x ùn／xùn、 cün／cyn。 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当 ．．．的一项是 随着科学技术的进步，特别是最近400年的突飞猛进，大自然在一般人的心目中似乎已泾渭分明，不再神秘。人们不再敬畏自然，凭借手中的科学技术，肆意改变环境。人们渐生狂妄，争相掠夺自然、破坏自然，把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落，在违背自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将无法在大自然里颐养天年。 A．泾渭分明 B．肆意 C．忤逆 D．颐养天年 【答案】A 21世纪教育网 【解析】本题重点考察考生正确辨析和使用成语的能力。A项?泾渭分明?比喻界限清楚或是非分明。可改为?一清二楚?；B项?肆意?意思为纵情任意，不受拘束。后多含贬意，谓不顾一切，由着自己的性子。用于此处，符合句意； C项?忤逆?，指违抗；冒犯。D项?颐养天年?，指保养年寿，安享晚年。语段对人类的描述使用?堕落??坟墓?直至?不能安享晚年?，保持手法的连贯性，使用合理。 3．下列句子中，没有语病 ．．．．的一项是21世纪教育网 A．中国科学院最近研究发现，喜马拉雅山冰川退缩，湖泊的面积扩张，冰湖溃决危险性增大，引起了研究者的广泛关注。 B．长江中的江豚被誉为?水中大熊猫?，是国家二级保护动物，也是《华盛顿公约》确定的全球濒危物种之一，再不加以保护，15年后将会灭绝。 C．专家认为，我国人均饮茶量每天不足10克，加之大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中也会农药含量极低，对人体健康影响不大。 D．今年广东天气形势复杂，西江、北江可能出现五年一遇的洪水；省政府要求各地要立足防大汛、抢大险、抗大旱，做到排查在前、排险在前、预警在前，确保群众的生命财产安全。 【答案】B 4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
2013年广东高考语文6篇优秀作文 （广东省考试院2013-06-23公布红树主人4页重排） 2013年广东省高考语文作文： 有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他了解到三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。 第一篇：慈善需行之有道 培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。 慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。 除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。 我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。 古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。 【点评】“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。 文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。 确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。 点评人：华南师范大学文学院讲师徐珊 第二篇：善行，我该如何安放你？ 慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。 使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍