《人生的境界》教学设计
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人生的境界》教学设计
教学目标：
（1）知识与技能目标
理清思路，概括大意，理解人生的境界是由低级到高级，且可以划分为四个等级。
（2）过程与方法目标引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性阅读。
（3）情感、态度与价值观目标
启发学生思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。
设计理念：本文篇幅短小，思路清晰。根据课标目标要求，学生能初步理解文学作品，丰富自己的精神世界；结合单元教学目标，从学情出发，我拟定了本堂课的三维目标。
教学重点：
（1）理解文中语句的含义，理解作者观点。
（2）联系现实生活解读人生的四种境界。设计理念：在朗读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，推敲重要词、句在语言环境中的意义和作用，这是中职语文阶段阅读的一个重要目标。教学难点：
探究文中蕴含哲理性的语言，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世” 等等。
设计理念：由于本文是一篇哲学论文，内容比较抽象，且疑点较多，学生缺乏这方面的感性认识。
学情分析：
有位专家曾经说过：“我们想引领学生到那里去，必须首先知道学生现在到底在哪里。”因此在进行教学设计前要先进行学情分析。
我所授课的对象是中职卫校的学生。这些学生语文学习基础普遍不好，学习能力参差不齐。但他们大多思维活跃，对新鲜事物存有较强的好奇心。由于他们是医学专业，毕业后将是一名医务工作者，必须具备良好的职业道德。因此，我一直把本文作为卫校学生的重点授课篇目之一。
教学方法：
（一）教法
设计理念：现代教学理念要求，课堂教学要贯彻启发式原则，运用恰当的教学方法，充分调动学生学习语文的主动性和积极性，因此，我设计以下三种教法。
（1）讲授结合法。
设计理念：这是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，要想使得学生能够正确理解文中的四种境界，就要重视学生与文本间的对话，引导学生主动参与课堂。
（2）以“质疑思辨法”为主，结合探究讨论等方法。设计理念：在本节课上，让学生自主学习，合作探究，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。
（3）多媒体辅助教学。设计理念：充分利用课件创设情境，引导学生思考人生的价值和意义。
（二）学法
（1）掌握质疑思辨法。
（2）抓关键词、句的读书法。
（3）学会融会贯通，联系实际，举一反三。
设计理念：对于中职生来讲，学法的指导以及习惯的培养尤为重要，这是他们走向自主学习的最根本途径。叶老也提出了“教是为了不教”。因此，在学习指导和能力训练上，我设计了以上三种学法。
教学安排：两课时。
教学过程：
第一课时
（一）课堂导入（4 分钟）
同学们，我先给大家讲一个真实的故事：有一个记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊
娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：
“娶了媳妇呢?”放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”这就是一个山区放羊娃的人生！
你们认为他的人生有意义吗？（学生自由回答）
这也使我们感到治贫首先要治愚，理念（觉解程度）对于一个人的人生作用是多
么重要！那么为什么不同的人会有不同的人生追求? 决定人生追求的因素是什么呢？让我们一起走进《人生的境界》，看一看哲学家对人生有什么看法。（板书课题）设计理念：好的导语是一堂课成功的一半，导语的设置应该由浅入深，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动学生学习语文的主动性和积极性，因此我设置了如下导语：以放羊娃与记者的对话让学生产生兴趣，并开始思考自己的人生追求，如此便自然而然的将学生引入到本堂课的学习当中。（二）介绍作者（4 分钟）（学生讲述课前搜集的作者资料，教师补充。）
冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919 年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。
设计理念：这一环节我在课前就让学生搜集作者的相关资料，课上我再根据学生搜集的资料做出补充。
（三）整体感知
1. 朗读课文，积累字词（10 分钟）
（教师范读，学生齐读、散读）
（1）觉解：了解和自觉。
（2）天民：明乎天理、适乎天性的贤者。
（3）无明：佛典中指“痴”或“愚昧”，引申为不自觉，没有觉悟。
（4）禅宗：中国佛教宗派之一。以静坐默念为主要修行方法。
（5）超道德价值：高于道德价值的价值。
（6）出世与入世：“出”“入”就是离去和进来的意思，而“世”则指凡尘俗世。
设计理念：朗读的目的首先是在于激发学生的审美情趣，使学生能正确理解
作者的思想感情；其次是为了培养学生的语感，这是进行阅读理解的关键环节。
2. 整体阅读，理清思路。（7分钟）
（1）第1自然段：提出主旨。
（2）第2-6自然段：人生的四种境界。
（3）第7-10自然段：指出中国哲学既入世又出世的特点，以及它对未来的哲学可能有所贡献。
设计理念：这是进行阅读理解最好的方法。要求学生迅速把握文章的基本理念和大体走向，理清行文思路。
3. 师生合作，详细讲解。（20分钟）
本环节我对人生四境界进行讲解。采取师生互动，一问一答，引导点拨的方法讲授。我设置了如下几个问题。
（1）作者提出人生有四个境界，是哪四个？
点拨：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
（2）这四种境界各有什么特点？例举生活实例。
点拨：① 自然境界：被动顺应自然和社会规则，懵懂无知，纯人。
②功利境界：主动追求对自己有利的事，俗人。
③道德境界：主动做多社会有利的事情，事事讲道德，贤人。
④天地境界：主动适应宇宙自然的法则，与宇宙同一，圣人。
喝水也能喝出境界来。你渴了就喝水，冷了就穿衣，这是什么境界？（自然境界）现在我不但要喝水，还要喝纯净水，矿泉水，因为能治病，起码保健，这是什么境界？（功利境界）现在我要喝水，保重身体，因为身体是革命的本钱，保护好自己的身体就能为国家多做贡献。这是什么境界？（道德境界）我现在接着喝水。我已经意识到了人是自然，宇宙的一部分，和其光，同其尘，我喝水是因为渴，因为我必须顺其自然，与自然宇宙一体。这是什么境界？（天地境界）可见，喝水也能喝出境界来呀。大家以后要多喝水，有益健康。
设计理念：此环节我举了几个生活中的例子，如就“喝水”这一行为设置四种境界。通过实例融会贯通，既便于学生理解，又能增添兴趣。
（3）区分四种境界的标准是什么？
点拨:
（4）四种境界之间的关系是怎样的？
点拨：四种境界的划分并不是绝对的，就个人来说更不是一个人只有一个固定不变的境界。不论是个人，还是社会，人的精神境界，都是一个由低级向高级的发展过程。这一过程，就是“我之自觉”的过程。
（5）作者真正的写作理念是否只在于告诉我们人生的四种境界及其关系？
点拨：本文旨在从人生境界的角度去论述哲学的任务。哲学的任务就在于使人觉解，提高人的精神境界，帮助人达到道德境界、天地境界，成为贤人、圣人。
设计理念：这几个问题的设计是递进式的推进，要求学生紧靠文章，以培养学生沉下心来，走入文本的好习惯。
第二课时
4. 设问解答，重点研读（25分钟）
（自由讨论，引导点拨）
（1）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
点拨：后面有句话说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德; 有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。（2）冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他本人没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢？点拨：文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人” , 这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行为才
能真正符合严格得到的意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步，功利境界中人是容易分化的。
（3）“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人
应该成为的。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。” “是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人” 又是什么意思？请结合自己成长的体验谈谈对此话的理解。
点拨：自然境界、功利境界的人，是自然的产物，没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。
（4）“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的是对于他们也就有
不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任个人都不完全相同。”请联系生活实际来解读这句话。
点拨：（学生发散思维，只要言之有理即可）
乞丐吃饭只要求吃饱，他们追求自然境界；有些人吃饭比较讲究，少吃多餐，多吃蔬菜，注重养生他们追求功利境界；有的人意识到身体是革命的本钱，保护好自己的身体就能为国家多做贡献，他们追求道德境界；有的人已经意识到了人是自然，宇宙的一部分，和其光，同其尘，吃饭是因为饿，因为必须顺其自然，与自然宇宙一体，他们追求天地境界。
（5）如何理解“所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世
的。”？
点拨：既入世而又出世，意思就是，既投身到社会里，又能超越人世。这与宗教不一样，宗教是一味追求出世而逃避现实。也不像西方哲学那样，讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界作为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益做各种事，正是既入世又出世的表现。
（6）冯友兰先生认为，天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高
度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”。这样说来，人生境界不同的人，实际上
还不是那么一回事，那有什么意义呢？
点拨：人不但有物质生活的要求，而且有精神生活的要求，人有对于超越人世的
渴望，生活在天地境界的人，精神上达到了最高境界，人生有了最崇高的意义。另一方面，人生境界高，他做事，当然比别人做得好，更有利于社会，更有利于宇宙。
设计理念：这一环节学生自由讨论，教师适时点拨。这几个问题的设置，学生是有话可说的，要求学生联系实际，举一反三，目的是激活学生的思维，深化学生对文章的认识。
（四）质疑讨论（14 分钟）
1. 冯友兰把人生境界分为四等是否周全？而其中的功利境界和道德境界是否存在交叉情况？
2. 天地境界能不能完全达到？如不能达到，冯先生提出的天地境界不是没有意义了吗？
设计理念：由于本文是一篇哲学论文，内容比较抽象，且疑点较多，学生缺乏这方面的感性认识。因此，这一环节让学生先把自己预习时遇到的问题进行小组讨论，教师也设计几个问题供学生参考质疑，教师参与讨论，找出具有共性的问题在全班交流。（五）课堂总结（5 分钟）
《人生的境界》把人生境界分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四种境界体现在人生不同阶段，需要我们不断体会、不断领悟，提高自己的人生境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，思考自己周围的人，思考人们的生活目的、行为动机，这样就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。自己的人生境界也就得到质的提升。
设计理念：这个环节的设计不仅使学生加深了对课文的理解，而且使学生深入思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。（六）课后作业（1分钟）
一节课的结束并不意味着学习活动的完结，而应该以此为一个新的起点进一步激发学生的学习热情。因此，针对本节课的教学内容，我设置了这样一项作业：以《我要成为怎样的人》为题，写一篇作文，不少于600字。
设计理念：重在拓宽学生知识面，渗透人文教育。同时，也加强了中职生的文字表达能力。
（七）板书设计
根据课文内容和特点，我设计了这样的板书：
人生的境界
冯友兰
⑵
天地境界（圣人） 天地境界（圣人）
道德境界（贤人）
设计理念：这个环节的设计使学生对文章的结构与内容更加明晰， 不仅便于 学生理解，更方便教师对本课作总结。
教学反思：
1、因材施教 因材施教中的“材”一方面是指学生；而对我们语文学科来说，这个“材” 还可以用来指课文。 每一篇课文都有自己的特色， 不能用统一的方法和要求来教 不同的课文。
2. 创设“大语文”课堂。 加强语文与其他学科的整合是新课程倡导的理念之一。 教学中应将语文学科 与德育、心理学、音乐等学科相结合，创设大语文课堂。
3. 最好的语文课堂应该是充满语文味儿的。 一直觉得语文不能离开人文涵养， 需要理解与感悟。 作为教师应该培养学生 的阅读习惯， 让学生正确理解文章的深刻内涵。 但正因课堂时间有限， 才容易跳 过这一环节， 课堂上没有了学生感悟的过程， 也就缺少了语文的味道。 如果我们 每堂课都能充满语文味儿，那将是给孩子们最好的礼物！ 天地境界
1 人
精神创造 生
道德境界 1 境-<<
A 界
功利境界 1
A 自然产物 J 自然境界
哲 1学 的 任 务
《人生的境界》教学设计 单位： 作者： 联系方式：
《人生的境界》教学设计 教学目标： （1）知识与技能目标 理清思路，概括大意，理解人生的境界是由低级到高级，且可以划分为四个等级。 （2）过程与方法目标 引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性阅读。 （3）情感、态度与价值观目标 启发学生思考人生的价值和意义，明白做事情时应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。 设计理念：本文篇幅短小，思路清晰。根据课标目标要求，学生能初步理解文学作品，丰富自己的精神世界；结合单元教学目标，从学情出发，我拟定了本堂课的三维目标。 教学重点： （1）理解文中语句的含义，理解作者观点。 （2）联系现实生活解读人生的四种境界。 设计理念：在朗读课文的基础上，理清思路，理解主要容，推敲重要词、句在语言环境中的意义和作用，这是中职语文阶段阅读的一个重要目标。 教学难点： 探究文中蕴含哲理性的语言，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世”等等。 设计理念：由于本文是一篇哲学论文，容比较抽象，且疑点较多，学生缺乏这方面的感性认识。 学情分析： 有位专家曾经说过：“我们想引领学生到那里去，必须首先知道学生现在到底在哪里。”因此在进行教学设计前要先进行学情分析。 我所授课的对象是中职卫校的学生。这些学生语文学习基础普遍不好，学习能力参差不齐。但他们大多思维活跃，对新鲜事物存有较强的好奇心。由于他们
是医学专业，毕业后将是一名医务工作者，必须具备良好的职业道德。因此，我一直把本文作为卫校学生的重点授课篇目之一。 教学方法： （一）教法 设计理念：现代教学理念要求，课堂教学要贯彻启发式原则，运用恰当的教学方法，充分调动学生学习语文的主动性和积极性，因此，我设计以下三种教法。 （1）讲授结合法。 设计理念：这是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，要想使得学生能够正确理解文中的四种境界，就要重视学生与文本间的对话，引导学生主动参与课堂。 （2）以“质疑思辨法”为主，结合探究讨论等方法。 设计理念：在本节课上，让学生自主学习，合作探究，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。 （3）多媒体辅助教学。 设计理念：充分利用课件创设情境，引导学生思考人生的价值和意义。（二）学法 （1）掌握质疑思辨法。 （2）抓关键词、句的读书法。 （3）学会融会贯通，联系实际，举一反三。 设计理念：对于中职生来讲，学法的指导以及习惯的培养尤为重要，这是他们走向自主学习的最根本途径。叶老也提出了“教是为了不教”。因此，在学习指导和能力训练上，我设计了以上三种学法。 教学安排：两课时。 教学过程： 第一课时 （一）课堂导入（4分钟） 同学们，我先给大家讲一个真实的故事：有一个记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：
大自然的秘密教学设计 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《大自然的秘密教学设计》的内容，具体内容：《大自然的秘密》是北师大版六年级下册的课文，《大自然的秘密》描写了小海龟群离巢入海被食肉鸟啄食的惊心动魄的冲突场景，揭示了自然万物都有生存之道和躲避灾难之本能的秘密。以下是我为你整理的... 《大自然的秘密》是北师大版六年级下册的课文，《大自然的秘密》描写了小海龟群离巢入海被食肉鸟啄食的惊心动魄的冲突场景，揭示了自然万物都有生存之道和躲避灾难之本能的秘密。以下是我为你整理的，希望能帮到你。 《大自然的秘密》教学设计 教学目标： 1、了解大自然的秘密，激发学生热爱大自然，爱护动物的情感。 2、理解"人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面"的含义。 教材分析： 《大自然的秘密》是(北师大版)六年级下册第五单元《冲突》中的课文。文章以作者一行人在海岛上上的所见、所闻、所做、所思为线索，描写了小海龟群离潮如海被食肉鸟啄食的惊心动魄的冲突场景，揭示了大自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能的秘密。 教学重难点：
理解"人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面"的含义。 教学过程： 一、检查预习。 1、通过预习，你知道了什么? 2、出示学习目标。 学习目标： 1、了解大自然的秘密，激发学生热爱大自然，爱护动物的情感。 2、理解"人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面"的含义。 二、品读课文 1、文中"大自然的秘密"指的是什么?从哪些语句看出来的?请画出来，在旁边简单批注。 2、交流： 句子1：一只幼龟率先把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎在侦察外面是否安全。 如果把探出换别的词，可以怎么说? (伸、露)比较为什么此处用探?(探有试探、小心的意思。而伸和露则没有) 句子2：那只先出来的龟，原来是龟群的"侦察兵"，一旦遇到危险，它便会返回龟巢......争先恐后地结伴而出。 了解了大自然的秘密之后，这个问题我们搞清楚了，是不是这篇文章我们就学懂了?(没有)
人生的境界.. 导读：本文是关于人生的境界..，希望能帮助到您！ 邓浩 教学目的： 1.理清文章思路，概括大意。 2.认真理解文中语句的含义，并深入探究。 3.提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。 4.品味随笔的.写作特点。 教学重点：探究语句的含义。 教学难点：四种境界的认识。 教学课时：1课时。 教学方法：品读法。 教学过程： 一、教学导入： 在生活中，面对一些人或事，我们经常会发表意见，或是感慨万分，或是啧啧称赞，或是义愤填膺，等等。我们发现，甚至对同一件事，人们的处事态度也会有很大分别。为什么呢?我们常常得出这样的结论，人的素质真的是有高有低。殊不知，这里的素质高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人
生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢?就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测： 1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。
基本信息 名称《种子的秘密》 执教者苏玉斌课时 1 课时所属教材 目录 五年级《神奇的种子》 教材分析 植物的种子千奇百怪，种子的秘密，种子与我们生活的关系，以及优良品种扎根家乡等内容。针对农村学校的环境背景，提出了以《神奇的种子》为主题的综合实践活动，在实施过程中有良好的资源优势，亲近自然，贴近生活。每一颗种子都蕴含着许许多多的遗传信息，都孕育着新的生命，激发学生探究种子秘密的热情。 学情分析 眼下正是秋天种子收获的季节，经常生活在室内并且很少接近大自然的学生们对种子了解的很少，除了生活中和书上常见的种子，大自然中还有很多神奇的种子，在学生已有的基础上搜集资料拓展开来，从而激发学生的求知欲望。将生活带入课堂，将课堂融入生活。 教学目标 知识 与能力目 标 通过对种子进行观察从而提高学生的观察能 力。引导学生进行种子发芽实验，培养学生动手试 验习惯。收集关于种子的各种信息。分组合作既培 养人际交往能力、又培养学生的合作能力 过程 与方法目 标 通过组织学生讨论收集种子调查，访问，实践分析和利用种子的方法体验种子的神奇。 情感 态度与价 值观目标 通过寻找，搜集种子，亲身贴近大自然，激发学生热爱大自然、探索大自然奥秘的强烈愿望。
教学重难点重点搜集，制作交流汇报探索种子的秘密难点指导学生探索种子的秘密具体的方法。 教 学策略与设计说明 活动中采用了小组分工合作，教师课内外指导，课外调查、查找资料、实验、手工制作等活动方法 教学过程 教学环节（注明 每个环节预设的时间）教师活动学生活动 设 计意 图 5分钟 15分钟 15分钟 2分钟一． 导入谈话经过前一 阶段的学习准备，同 学们已在校内外展开 了广泛地资料集。将 课前的准备活动载入 课堂。准备资料分组 课堂展示，以研究主 题小组名称组 长汇报 二． 分组互通信息、合 学生拿出自己课前搜集 的资料在老师的引导下分组 孩子们对自己的资料进行整 理，把自己搜集到的资料分类整 理，再在小组内交流资料，从而 筛选出有价值的信息资料。1妙 趣小组搜集了种子的趣事，多种 多样的种子； 激 发 兴 趣， 培 养 合 作 和 探
《大自然的秘密》网络教学设计 【教学目标】 1、知识与技能目标：理解“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”的含义。使学生能利用网络资源解决实际问题，提高学生整理资料的能力。 2、过程与方法目标：在网络学习的过程中体验与别人合作交流的快乐，能对别人整理的资料、作品进行评价，论谈交流有自己的见解。 3、情感态度与价值观目标：激发学生阅读兴趣，通过网络学习引导学生开阔视野、关注生态平衡。 【教学方法】网络自学法、合作教学法、探究学习法。 【教学重点】理解“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”的含义。 【教学难点】理解大自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能这一秘密。 【教学准备】网络教室学生课前在教学平台上自主预习课文【课时安排】2课时（第一课时） 【教学环节与设计意图】 一、板书课题学生质疑。 1、导入 师：同学们，围绕着本单元的主题，我们学习了人与人、人与家庭的冲突，今天，让我们随美国的伯罗蒙塞尔走进大自然，
探索人与自然的矛盾冲突吧！跟老师一起书写课题，（边板书，边提示学生注意“秘密”的写法。）看到课题你会想到什么？ 2、学生质疑，引入新课 3、学生借助教学平台的“词语长廊”互相检查词语掌握情况。 4、学生借助网络教学平台将自己整理的资料进行演示汇报。（学生对别人整理的资料进行正确评价，为新课学习作好铺垫。）【设计意图】 信息技术与学科整合就是要改变以往的教学方式，引导学生在网络环境中自主学习，以自主学习成果激励成功学习的自信，充分发挥信息技术独特不可替代的功能。课前整理资料和课上正确评价别人的整理资料都是一种能力训练，正确评价别人对小学生来说很重要。 二、围绕主线，网络学习。 1、自主确定学习内容 师：能告诉老师，通过预习课文你们最想与别人交流什么内容吗？（学生畅所欲言，教师记录，学生选择讨论、学习的内容）【设计意图】 教学中，充分尊重学生学习意愿，使学生真正成为教学主体。 2、结合北师大版教材特点，抓住书中“丁丁视角——我对向导有些看法”引发学生课前预习讨论，学生留言感悟。课上，选取有代表性见解的同学阐述理由（引导学生结合书中语句学会静心读文，充分发表自己见解）。在此基础上教师通过绘声绘色的引读带学生回到文本体会当时的情景。 3、情境读文，补充空白。
课文《人生的境界》教案 教学目的： 1.理清文章思路，概括大意。 2.认真理解文中语句的含义，并深入探究。 3.提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。 4.品味随笔的写作特点。 教学重点：探究语句的含义。 教学难点：四种境界的认识。 教学课时：1课时。 教学方法：品读法。 教学过程： 一、教学导入： 在生活中，面对一些人或事，我们经常会发表意见，或是感慨万分，或是啧啧称赞，或是义愤填膺，等等。我们发现，甚至对同一件事，人们的处事态度也会有很大分别。为什么呢?我们常常得出这样的结论，人的素质真的是有高有低。殊不知，这里的素质高低就是人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢?就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学
博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测： 1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度严肃趋向 B.程度严格倾向 C.水平严肃倾向 D.水平严格趋向 2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
教学资料参考范本 幼儿园中班科学教案设计《水果的秘密》 撰写人：__________________ 部门：__________________ 时间：__________________
幼儿园中班科学教案 【活动设计背景】 根据本班幼儿特点，设计本课，激发幼儿的好奇心和探究欲望，发展认识能力，喜欢观察，乐于动手 动脑、发现和解决问题。 【活动目标】 1、通过实验、观察能分辨水果的果皮和果汁是不一样的。 2、在活动中会边实验边记录，并将同类的水果归类，养成细心观察的好习惯。 3、活动中体验到成功的快乐和帮助别人的快乐。 【教学重点、难点】 活动中主要让幼儿通过自身的实验活动得出问题的结论，同时体验到帮助别人的快乐。 【活动准备】 1、柿子、西瓜、橙子、草莓、葡萄。 2、各种水果图片、颜色标记。
3、人手一份操作卡片（上面有一些水果的图片）、白布、水彩笔、勺子。 【活动过程】 一、做律动，出示一封信，引起幼儿的实验兴趣. 1.律动 师：小朋友们快上车我们去发了，《去郊游》汽车汽车嘟嘟响， 我们快要出发了，路上小鸟喳喳喳我们 出发了…….。 师：老师告诉你们个好消息，红果果.绿泡泡给我们中二班小朋友 来了一封信了。信里写的什么呀？我 们一起来看看吧！哇！有这么多的水果卡片，还有一张信纸，看 看上面写得什么？ 2、读信：中二班的小朋友，你们好！我们是红果果.绿泡泡，我 们很想知道各种水果的果汁是什么颜色 的，我们想请你们帮帮忙，告诉我们这些水果的果汁到底是什么 颜色的，与果皮的颜色是一样的吗？小 朋友们红果果.绿泡泡让我们帮什么忙呀？
3：拿起水果，说那老师就得问问了:小朋友们你们说说水果的果 汁到底是什么颜色的，与果皮颜色是一 样的吗？ 4、讨论：水果的果汁到底是什么颜色的？与果皮是否一样？ 5、这些水果的果汁到底是什么颜色，与他们的果皮是一样的吗？ 王老师也不太明白，今天我们来做次 小小实验家，看看水果的果汁到底是什么颜色的，好吗？在这之 前我们已经把小手洗的干干净净的了， 吃东西时一定要洗手，一定要注意卫生。 二、幼儿实验了解各种水果的果汁颜色， 师：今天老师为你们准备了各种水果，一些白布、还有一张实验 记录表和一些颜色彩笔，请小朋友实验 的时候一边做实验一边将实验的结果用颜色彩笔记录到实验表上。老师分别分了柿子组、西瓜组、橙子 组、草莓组、葡萄组。选好组长，（把头饰带到组长头上），让 组长来分配小朋友们同时来做一样水果
教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时 两课时 教学方法 导读教学法、讨论法 教学工具 多媒体 教学过程 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？ 让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。
幼儿园中班教案《水果里的秘密》含反思 中班教案《水果里的秘密》含反思适用于中班的科学主题教学活动当中，让幼儿在活动中会边实验边记录，并将同类的水果归类，养成细心观察的好习惯，通过实验、观察能分辨水果的果皮和果汁是不一样的，活动中体验到成功的快乐和帮助别人的快乐。 【活动目标】 1、通过实验、观察能分辨水果的果皮和果汁是不一样的。 2、在活动中会边实验边记录，并将同类的水果归类，养成细心观察的好习惯。 3、活动中体验到成功的快乐和帮助别人的快乐。 4、在交流活动中能注意倾听并尊重同伴的讲话。 5、对水果有浓厚的兴趣，热爱生活乐于探索。 【教学重点、难点】 活动中主要让幼儿通过自身的实验活动得出问题的结论，同时体验到帮助别人的快乐。 【活动准备】 1、柿子、西瓜、橙子、草莓、葡萄。
2、各种水果图片、颜色标记。 3、人手一份操作卡片（上面有一些水果的图片）、白布、水彩笔、勺子。 【活动过程】 一、做律动，出示一封信，引起幼儿的实验兴趣. 1.律动 师：小朋友们快上车我们去发了，《去郊游》汽车汽车嘟嘟响，我们快要出发了，路上小鸟喳喳喳我们 出发了.。 师：老师告诉你们个好消息，红果果.绿泡泡给我们中二班小朋友来了一封信了。信里写的什么呀？我 们一起来看看吧！哇！有这么多的水果卡片，还有一张信纸，看看上面写得什么？ 2、读信：中二班的小朋友，你们好！我们是红果果.绿泡泡，我们很想知道各种水果的果汁是什么颜色 的，我们想请你们帮帮忙，告诉我们这些水果的果汁到底是什么颜色的，与果皮的颜色是一样的吗？小 朋友们红果果.绿泡泡让我们帮什么忙呀？ 3：拿起水果，说那老师就得问问了:小朋友们你们说说水果的果汁到底是什么颜色的，与果皮颜色是一 样的吗？
《大自然的秘密》教学设计 【单元分析】 本单元围绕“冲突”这一主题从不同角度反映出人与人、人与社会、人与生活、人与大自然之间的矛盾，通过本单元的学习由课内延伸到课外让学生明白生活中处处存在着矛盾与冲突，能够正确处理好生活中的各类矛盾是学生树立正确的人生观、价值观。 【教材分析】 《大自然的秘密》使义务教育课程标准实验教科书（北师大版）六年级下册第五单元《冲突》中的课文。文章以一行人在海岛上的所见、所闻、所做、所思为线索，描写了小海龟离巢入海被食肉鸟啄食的惊心动魄的冲突场景，揭示了大自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能的秘密。 【学情分析】 本课文学习对象是小学六年级的学生，经过六年的学习，他们已具备一定的自主学习和探究学习的能力；为解决与学习和生活相关的问题，他们可以利用书籍、网络等信息渠道获取资料，并学会了运用资料的基本方法；他们可以在老师的引导下进行相关的研究，因此本课的学习对学生难度不是很大。 【设计理念】 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，事实也证明仅凭口耳授受，只在纸上讨学问是不够的，《语文课程标准》也明确指出“语文是母
语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无处不有。因而应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中，掌握运用语文的规律。”因此，在教授《大自然的秘密》这一课时，我设计了情景教学的方式，让自己成为一名导游带领学生进入到本文所描述的场景中，让学生身临其境的去感受感知，课文最后设计了实践活动给学生创建一个见解平台使他们各抒己从而培养他们从不同角度去思考问题的能力，也培养了学生的语言表达能力。 【教学目标】 1、知识与技能目标：理解“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”的含义。提高学生整理资料的能力。 2、过程与方法目标：在网络学习的过程中体验与别人合作交流的快乐，能对别人整理的资料、作品进行评价，论谈交流有自己的见解。 3、情感态度与价值观目标：激发学生阅读兴趣，引导学生开阔视野、关注生态平衡。 【教学方法】自主学习法、合作教学法、探究学习法。 【教学重点】理解“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”的含义。 【教学难点】理解大自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能这一秘密。 【教学准备】学生课前自主预习课文课件 【教学课时】两课时（第二课时） 【教学过程】
《人生的境界》教学设计 《人生的境界》教学设计范文（精选3篇） 作为一位兢兢业业的人民教师，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编整理的《人生的境界》教学设计范文（精选3篇），仅供参考。 《人生的境界》教学设计1 教学目标 1.理解四种不同的人生境界，努力提升自己的人生境界，树立健康、远大的人生目标。 2.把握文章的写作思路，理解文章层次清晰、思路严密的特点。 教学过程 【预习】 导入：在语文里，我们邂逅大师。今天我们来听一听著名哲学家冯友兰先生为我们讲一讲人生的境界。 默读课文，做批注 朗读课文 一、理解人生境界的含义 1.课文的题目为“人生的境界”，那么什么是人生的境界？用课文中的相关语句回答。
“人做某事时，他了解自己在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。”（第1段） 2.作者把人生的境界分为哪4个等级？划分的依据是什么？ 自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 划分依据：根据人们（对人生意义）的觉解程度来划分。 3.根据课文内容，分别给四种人生境界做注释，并结合你的生活经验说说你对这四种人生境界的理解。 自然境界：对自己所做的事并无觉解或不甚觉解。 功利境界：觉解到为自己而做各种事。 道德境界：觉解到自己是社会的一员，要为社会的利益做各种事。 天地境界：觉解到自己也是宇宙的一员，要为宇宙的利益做各种事。 4.“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”那么，怎样才能达到道德境界和天地境界？阅读第7,8段，回答这一问题。 通过哲学，觉解到他的行动和生活中的道德原理，达到道德境界。 通过哲学，获得对宇宙的某些了解，达到天地境界。 二、把握文章思路 1.本文是一篇学术随笔，也是一篇议论性散文，要理解文章思路，先找出每段的中心句（或概括每段内容），然后划分段落，写大意。 第1段：人生境界的含义及分类。 第2段：最后一句。 第3段：最后一句。
小学综合实践活动教学设计 一、活动背景 水果多汁且味道甜美，不但含有丰富的营养且能够帮助消化，而且有美容的功效。我国是三百多种水果的故乡，有一万多个品种，可称世界之最。本主题的确立，是让学生了解水果的营养，查找关于水果的有趣问题，会对水果进行艺术加工，科学、合理、健康的食用水果。 二、活动目标 1、让学生了解水果的营养，查找关于水果的有趣问题，会对水果进行艺术加工，科学、合理、健康的食用水果。 2、在活动中，使学生明确要选择那些通过努力可以解决的问题进行研究，才能达到预期效果。 3、在实践活动中，使学生学会倾听，并在倾听中获取自己所需的知识。 4、通过提出感兴趣的问题，筛选问题，制定出本组的研究计划，培养学生的研究性学习能力和团结合作意识。 三、活动内容分析 重点: 是让学生了解水果的营养，查找关于水果的有趣问题，会对水果进行艺术加工，科学、合理、健康的食用水果。 难点：能够根据自己所确立的课题进行有效的实践活动。 方法：小组合作上网查找有关资料，图书馆找资料，阅读健康报，走访果农及水果市场。 四、活动形式方法 1. 确立《水果的秘密》为活动主题。 2. 小组合作通过上网查找，图书馆找资料，阅读健康报，走访果农及水果市场等方法进行资料收集。 3. 对资料进行整理。 4. 汇报交流。 五、课时分配 确立主题：一课时 实践阶段：二课时 汇报阶段: 二课时 六、活动准备 幻灯片，买橘子的视频 七、具体教学设计 第一课时：主题确立课 活动目标： 1.能在具体的环境中提出有研究价值的问题。 2.明确研究的问题，选择合适的方式研究问题。 3.在教师的指导下，通过合作学习，制定切实可行的活动计划。
小学语文优秀教学设计《大自然的秘密》（第二课时）教学设计 小学语文优秀教学设计《大自然的秘密》（第二课时）教学设计 宝鸡市高新区千河镇冯家嘴小学 王小琴 一、教材依据：北师大版六年级下册第五单元第三课。 二、设计思路 指导思想：《语文课程标准》明确指出“指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，”因此，在本文的教学中，我打算抓住学生最感震惊的场面，体会食肉鸟啄食幼龟的惊心动魄，感受人物复杂的情感，从而让学生明白大自然的秘密。 设计理念：在教授《大自然的秘密》这一课时，我设计了情景教学的方式，让自己成为一名导游带领学生进入到本文所描述的场景中，让学生身临其境的去感受感知，课文最后设计了实践活动给学生创建一个见解平台使他们各抒己从而培养他们从不同角度去思考问
题的能力，也培养了学生的语言表达能力。 教材分析：《大自然的秘密》使义务教育课程标准实验教科书（北师大版）六年级下册第五单元《冲突》中的课文。文章以一行人在海岛上的所见、所闻、所做、所思为线索，描写了小海龟离巢入海被食肉鸟啄食的惊心动魄的冲突场景，揭示了大自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能的秘密。 学情分析：本课文学习对象是小学六年级的学生，经过六年的学习，他们已具备一定的自主学习和探究学习的能力；为解决与学习和生活相关的问题，他们可以利用书籍、网络等信息渠道获取资料，并学会了运用资料的基本方法；他们可以在老师的引导下进行相关的研究，因此本课的学习对学生难度不是很大。 三、教学目标： 1、知识与能力：理解“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”的含义。提高学生整理资料的能力。 2、方法与途径：在网络学习的过程中体验与别人合作交流的快乐，能对别人整理的资料、作品进行评价，论谈交流有自己的见解。
人生的境界 教学目标 1、对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 2、理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 3、启发学生思考人生的价值和意义。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．启发学生对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时两课时 教学方法导读教学法、讨论法 第一课时 教学过程 教学目标：对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 教学重点：理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 教学难点：理清文章思路，筛选文章关键信息。 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？
让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 1、冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人，著名的哲学家、哲学史家、教育家。1915年入北京大学文科中国哲学系，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，30年代初出版两卷本《中国哲学史》，建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三、初读课文 请同学朗读课文，了解文章大意，教师设疑导引，学生讨论交流。 1．文章阐述的中心问题是什么？ 明确：人生的境界 2．什么是人生的境界？找出文中的阐释。 明确：人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 3．冯友兰认为人生有几种境界呢？ 明确：四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 4．划分这四种境界的标准是什么？ 明确：觉解。什么是觉解？了解和自觉。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 四、整体感知 (一)自然境界 首先，作者给我们介绍了自然境界，现在请同学们自己读读看，自然境界的人有什么特点？请用自己的话说说该境界的具体内涵。（生七嘴八舌）。 明确：自然境界的人处于一种蒙昧状态，板书：蒙昧。不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。
中班综合：水果的秘密教学设计 Middle class synthesis: Secret teaching design of fruit
中班综合：水果的秘密教学设计 前言：小泰温馨提醒，幼儿园是针对幼儿集中进行保育和教育的学前教育机构，幼儿不仅可以学到知识，从小接触集体生活，帮助孩子健康快乐地度过童年时光。幼儿园教育作为整个教育体系基础的基础，是对儿童进行预备教育，包括性格完整健康、行为习惯良好、初步的自然与社会常识。本教案是根据幼儿园中班儿童的学习特点、发展特点来设计并编辑成教学活动的内容。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 一、教学目标 1、大胆地想象水果的内部结构，并尝试用各种方法去验证自己的猜想。 2、学习用简单的方法记录自己的猜想和探索结果。 二、教具准备 每组幼儿自带的水果（苹果，香蕉，葡萄，桃子等若干），记录卡一张（对折的8开纸），水彩笔人手一盒，水果刀人手一把 三、教学过程 （一）、说一说，看一看 师：“今天，我们带来了这么多好吃的水果，你最喜欢的是哪一种呢？请你来介绍一下吧！（提醒幼儿：你为什么喜欢这种水果？）”
孩子们绕有兴趣地围着水果，讨论着。有的描述着它们的形状，颜色，有的回味着它的味道，有的掂量它们的重量…… （水果是幼儿最常见的，但很多幼儿对水果的了解仅限于品尝时所看到的，在这里，教师请幼儿描述自己喜欢的水果，可以帮助他们更全面地了解水果） （二）、想一想，画一画 1、师：“前几天，我们发现香蕉里有好看的花纹，你们平时吃水果时，有没有发现其它水果里也有花纹呢？” 幼儿的反映很热烈，有的说桔子里有花纹，有的说桃子里有花纹，急着将自己知道的告诉同伴。 2、师：“对呀，我们发现许多水果都有花纹，现在，请你们闭上眼睛，想一想你们最喜欢的水果里有什么样的花纹？请你们轻轻地告诉旁边的小朋友。” 师：“请一个小朋友到上面来把你想的画到纸上吧！” （提醒幼儿画在记录纸左侧）” （中班幼儿刚学会做记录，他们在记录自己的想法时，可能会遇到一些困难。所以在幼儿记录之前，教师请一名幼儿示范，有助于发现问题，并给其他幼儿一个提示作用。） （三）、玩一玩，比一比
1.人生的境界(冯友兰)
教学目的与要求：学习本文，了解人生境界即精神境界，有高下之别，有四个等级，中国哲学的精神，或 曰作用，或曰任务，在于提升此种境界，中国哲学对于未来人类的进步可能有所贡献。了解本文短小精悍， 深入浅出。要求学习质疑，练习随处发问的探索研究的学习方法。 教学内容： 一、作者简介 冯友兰（1895－1990） ，哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915 年入北京大学文科中国哲学 门，1919 年赴美留学，获哲学博士学位，回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。
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二、题解 境界一词原指疆界、景象，但自晋唐以降，译佛经者却给它赋予了一种特定的含义。佛教有所谓“六 境”的说法，是指基于六根之官能与六尘之接触，然后由六识所产生的一种意识活动的状态。由此可知， 在佛学中，所谓“境界” ，主要指意识活动中之主观感受；由此而引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的 高低。在艺术和美学理论中，艺术境界，更与主观感受、创造有不可分的联系。冯友兰正是在综合上述各 种含义的基础上，运用“境界”一词讲人生哲学的。所以，在冯友兰的人生哲学中，境界是指由人的主观 觉悟和了解造成的精神状态。p1EanqFDPw 冯友兰认为，人生哲学的根本问题有两个：一是人之异于禽兽即人之所以为人之理何在？二是人生之 意义何在？他根据自己的哲学理论，回答了这两个问题，从而引出了人生四境界说。DXDiTa9E3d 冯友兰认为，人之所以为人即人之异于禽兽者在于其有觉解，人生的意义就在觉解之中。有觉解是人 之理，求觉解是人之性，能觉解者人之心。人生在世，必追求人之理，以成就一个理想的人格；欲成就一 个理想的人格，便需尽心尽性便能达到这个理想人格，是做人的方法，只有尽心尽性，力求觉解人之所以 为人的道理，人生才有意义。RTCrpUDGiT 对于每个人来说，人生的意义并不相同。人生的意义是主观的，全在于他对人之理的理解，这种理解 有程度深浅之别。5PCzVD7HxA 冯友兰指出，人的了解可有最低程度的了解、一般的了解、深的了解（胜解）和最深的了解（殊胜解） 几个层次，这几个层次的了解在人生方面表现为四种不同的人生境界，即自然境界、功利境界、道德境界、 天地境界。这四种境界是一个从低级向高级的发展过程，境界高低完全取决于觉解程度的深浅，标志着人 格完善的程度。jLBHrnAILg 自然境界：在此境界中的人，其行为是顺才或顺习的。这里的才是指人的自然属性，以区别于人的本 质属性――即人性。才是人之辅性即次要性质，性是人之正性即主要性质，顺才即按照人的生理心理的自 然要求而行事。顺习即不自觉地因袭传统、照章办事。自然境界的人“行乎其所不得不行，止乎其所不得 不止” 。所以，冯友兰说，古诗中“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则” “日出而作，日入而息， 不识天工，安知帝力”几句最能代表自然境界中的人的心理状态。xHAQX74J0X 自然境界中的人浑浑噩噩地混日子，以近乎本能的状态行动着，他们“少知寡欲，不著不察” ，生活纯 朴自然，常常得到道家的赞美。其实，自然境界的人实践能力和认识水平都十分低下，并没有什么值得称 道的。冯友兰指出，道家知道纯朴自然之可贵，以自然为美，这已经不是什么自然境界了。自然境界的觉 解程度最低，几乎到了没有觉解的程度。而道家论自然已是有了很高的觉解，用我们今天的话说，自然境 界的人是自然的必然性的奴隶，而道家已经认识到了这种必然性而去顺应它。不得已而顺才顺习与自觉的 顺才顺习是两种不同的境界，前者是被动之顺，后者是主动之顺。冯友兰认为：照人之所以为人的标准说， 自然境界不是人所应该有的。在他看来，要追求理想的人格，就不能停留在混沌自然之乡，而要自觉认识
2.《水果的秘密》教学设计 第一阶段：创设情境、引入主题 （点击问号）（2课时） 第一课时 【教学目标】 1、认识、了解几种自己喜欢吃的常见水果，知道它们的营养价值与药用价值，科学合理的食用。 2、使学生对水果产生兴趣，提出有研究价值的问题。 【教学重点】 指导学生制定活动计划。 【教学难点】 培养孩子们一般认识事物的能力，包括观察能力、比较分析能力和思维能力等。【教具准备】： 1、载有“问题”的幻灯片。 【活动设计】 （一）创设意境，走进主题 今天老师带来六个谜语，开动脑筋，看谁能猜得又对又快。 1、出示投影，投放谜面 看看圆，摸摸麻，包着一肚小月牙。（打一水果）桔子 绿盖红缸，里头装满蜜浆。（打一水果）杮子 小时绷着青脸皮，老来皱起红脸皮，生的熟吃惹人笑，熟的生吃不稀奇。（打一水果）枣 粉脸红唇模样美，偏偏是个大歪嘴。（打一水果）桃子 弯弯儿不是镰刀，翘翘儿不是牛角，一旦抓它在手，撕开脸皮就咬。（打一水果）香蕉 远看玛瑙紫溜溜，近看珍珠圆溜溜，掐它一把水溜溜，咬它一口酸溜溜。（打一水果）葡萄 2、导语：同学们六个谜语猜得非常准确。看起来大家对水果有一定的了解。说说你们都爱吃什么水果呢！为什么？ 3、水果是我们生活中必备的食品之一。 4、这些水果你认识吗?（出示课件） 5、今天，让我们一起去探究生活中随处可见的水果的秘密。
（二）主题分解，合作探究 1、关于水果，你想知道什么？ 2、学生小组讨论。 3、学生汇报，教师板书：…… 4、学生提出问题的同时，老师对同学们的问题进行引导、启发，使同学们提出更有价值的问题。 （三）、整理问题 1、对学生提出的所有问题进行整理。 2、确定要研究的问题。 （四）、小结 第二课时 一、在上一节课的基础上，继续确立要研究的问题。 （1）回顾上一节课确立好的研究问题。 “上一节课，我们对要研究的课题进行了归纳和整理。让我们一起回顾一下。” 二、制定活动方案 1、分配活动小组： 2、制定活动计划： “这节课我们来制定小组活动方案。” （1）、各组起一个响亮的名字和有号召力的口号： （教师要鼓励各组起一个响亮的名字和有号召力的口号，这样可以增加集体的凝聚力。） “在制定活动方案之前，我们为自己的小组起一个响亮的名字和有号召力的口号。” （2）、教师小结宣布活动开始 “各小组的口号都非常有号召力。下面，让我们来制定活动方案。” （3）、讲解制定活动方案的要求。 幻灯片讲解：“大家在活动方案的开始部分把你要研究的问题先写上，接下来是组长、组员，在再接下来重点写每个组员具体研究的问题和谁来研究。”（4）、各组讨论如何开展研究，制定研究方案。
《大自然的秘密》教学设计 六年级语文教案 学习目标： 1、认识本课的生字，能联系上下文理解词语的意思。 2、有感情地朗读课文，读中感悟，体会“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”这句话的含义。 3、懂得自然万物都有其生存之道和躲避灾难之本能的秘密。 教学重难点:体会“人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面”这句话的含义。 教具准备：课件 学习过程： 一、导入新课： （出示加拉帕戈斯群岛图片）同学们，展现在同学们面前的就是著名的加拉帕戈斯群岛，它是厄瓜多尔的旅游胜地。由于群岛上生物资源异常丰富，并且大多数保持着原始风貌，所以加拉帕戈斯群岛还有着“活的生物进化博物馆”的美名。然而就在这座美丽的岛屿上，却发生了一件被作者认为是愚不可及的
蠢事，这究竟是怎么回事呢？好，让我们就一起踏上这座岛屿，去探索大自然的秘密！（板书课题，学生齐读） ●二、初读感知 1、自由读文：要求读准字音，读通句子，思考课文写了一件什么事？ 2、检查自学情况：谁来说说你学会了哪些生字？ 3、学生概括文章的主要内容。 ●三、自主探究： 1、出示：我们原来干了一件愚不可及的蠢事。看到这句话你能提出什么问题？ 预设：1）、为什么说这是愚不可及的蠢事？ 2）、为什么会发生这样愚不可及的蠢事？ 大家都是在用“为什么”提问，我们还可以从不同角度思考问题，这样更能开阔视野。那谁能换个角度来提出问题？ 预设：如果我们没做这件蠢事，结果会怎样呢？ 其实发现一个问题要比解决一个问题更为重要。在学习课文时，除了可以针对主要内容提问，也可以针对重点语句提问，这样会帮助大家更深刻的理解
1、人生的境界- 同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。 二.作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为子学时代和经学时代，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其新理学体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测：
1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度严肃趋向 B.程度严格倾向 C.水平严肃倾向 D.水平严格趋向 2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是提高人的精神境界，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。 1.作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？ 提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。 四.文意概括：（板书） 人生境界哲学任务 宇宙宇宙意义天地境界圣人教人了解宇宙