2020高考模拟作文及范文八
一、根据要求作文。
古人云：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”坚持，通
常意味着忍耐、执着和自信。
《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”改变，通常意味着敏锐、勇敢和变通。
坚持和改变都需要经历艰辛，也都可以获得成功。
请以“坚持与改变”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
材料分析：
这是一则材料类命题作文。解答此类题目第一步，读，仔细审读作文材料；第二步，抓，抓住材料中的关键词、关键句理解材料的意图，猜测出题者的倾向性；第三步，联，联想两个材料之间的关联性，联想与材料有关的作文素材；第四步，悟，悟出生活哲理，拔高作文立意。本题材料分两则，首先分别审清题意，理解两则材料的内涵。“坚持”意味着对理想、品格、做人底线、气节、做事方法等的坚守，意味着忍耐、执着和自信；“改变”的对象应是方向、方法、心态等，改变意味着敏锐、勇敢和变通。那么这二者是什么关系呢？坚持和改变既是相互矛盾又是相互依存的。在某些情况下他们可以对立，而有时他们又可以相容，比如改变其实是为了更好的坚持。写作时既要分别阐述，又要找到二者的联系，不可孤立片面。
参考立意：
1、坚持本心，改变方法3、坚持理想，改变路径
2、坚持原则，改变态度4、坚持底线，改变社会
可用素材：
1、一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和
梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚持，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。我折服于一个个坚持生命方式的人。
2、我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之
不明，屈子之不醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，哪怕他经常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竟受到邪恶的围攻。坚持之难，可见一斑。
3、改变是火，坚持是金。金只有在火的磨炼中才显得更加珍贵。解放战争初期，彭
德怀领导的“百团大战”大获全胜，为以后战争的胜利奠定了基础。可是刚开始的时候，战争进行的并不顺利。如果坚持用这种方式作战，有可能全军覆没。彭司令及时改变了作战方式，改“地道战”为“游击战”，最终取得了战争的胜利。改变并不代表放弃，彭德怀坚持的是解放人民的思想。
4、清朝末年，社会动荡不安，西方迅速崛起，科技飞速发展。但清朝自认为是“天
朝上国”，不须学习，造成了闭关锁国的局面，进而落后于世界的悲剧。落后就要挨打。当外国炮舰攻打中国时，清廷尝到了夜郎自大，固步自封的苦果。由此可见，坚持需要
适度。如果清能跟得上时时代潮流，不断改变，进取，又何以落得被推翻的下场！
5、坚持中需要改变，才可不误入或深入歧途，真正抵达美好彼岸。手机的庞大市场中，摩托罗拉和诺基亚，一位坚持原本政策，没有做出调整和改变，使其终难紧跟世界潮流，而被遗弃于后。而反观其二者退出舞台时的对手苹果，不断改善机型，推出新款，但也仍坚持其特色，终成一代传奇。
可用结构：
1、坚持让我们自信，改变让我们智慧，二者相辅相成，方才能成就美好人生。
2、坚持让我们自信。中国航天事业的成就正是无数航天人坚持的结果。杨利伟、景
海鹏、刘洋，以及无数科学工作者的执着让我们感动、自信。
3、改变让我们智慧。一国两制、一带一路，中国正行走在世界的前列，正是改变让
我们越来越智慧，发展的道路越走越宽阔。相反，当年的清政府不肯改变，坚持做自己天朝上国的美梦，才导致了清朝的覆亡。
4、在坚持的基础上不断改变，在改变中趋向有利，才能成功。共享单车、电动汽车，我们在坚持践行“绿水青山就是金山银山”的保护环境的理念，我们又在不断改变摸索新的保护环境的方法措施，相信坚持与改变，我们会做的更好。
5、改变与坚持是相互对立的，但同时又是相互统一的，它们都是走向成功的两个重
要因素。
点睛：
多则材料类作文的类型及审题立意方法
1、相同型----求同法。先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共
同点，这个共同点就是作文的立意所在。
2、相反型----求异法。这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出分歧点，即是这组材料的作文立意所在。
3、相对型----互补法。这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反，而
是针对某问题各有偏执，带有片面性。其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立统一点，进而归纳出一个全面正确的观点来。
范文：
坚持与改变
世人提及“坚持”，总习惯于将之理解为有恒心与毅力，十年如一日之“不变”；提及“改变”，则习惯于理解为推翻与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理解，但细究世间成功之人事，皆是坚持中有改变，变与不变之间，本就圆融一体。
为什么坚持与改变本为一体呢？因为二者对象不同所以并不矛盾。改变的，是方式，是外在表现；坚持的，是目的，是内在核心。改变，是灵活与变通，而坚持则为操守与坚守。
于个人，是坚持中有改变。孔子在人们心中，乃“知其不可而为之”之大勇之人，然而儒家观念中亦不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身，达则兼济天下。”遇明主则出世，遇暴君则静观其变。那些冒进，动辄以性命做赌注之人，孔子向来“不与也”。君子，根据时势而改变，但心中的坚守不变。无论是进是退，“为生民立命，为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”，都强调的是一个“一以贯之”。对于个人，我们要学会根据时势做出改变，更要“从往业，修初服”，坚守初心，方可在改变中不迷失。
于企业发展，也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式，改变了
人们观念中固有的经营模式，然而在采访中，马云还是强调，盒马生鲜之成功，在于其“忠于顾客”之不变原则，再新颖唬人的改变，只有达到企业“以顾客为首”的坚守，才能长久。
于国家发展，更是坚持中有改变。坚持的是发展目的，改变的，是方式途径。我们的国家的发展目的，就是民生，就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌，到今日精准扶贫，我们的政府、政党的目的未曾改变，那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变，推陈出新。改革开放，我们摒弃古旧的，改变为“国际化的”；文化创新，我们改变腐朽的，使传统与现代结合，变为有“中国味儿”的。
改变，是迫于形势，是囿于旧俗时的不可不为之举，然坚持，是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的，一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。
新时代已然来临，基因编辑人工智能等催着我们改变，国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓：“无穷变换中朝前进，无穷变换中守初心。”
二、阅读下面的材料，根据要求写作。
标语是学校的一道风景线——
20世纪70年代：学习雷锋好榜样
20世纪80年代：德、智、体、美、劳全面发展
20世纪90年代：文明守纪开拓创新
21世纪以来：提高一分，干掉千人
每一条标语都有自己的时代背景，每一标语都有自己的价值目标。上述材料触发你
怎样的联想和思考？
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
材料详解：
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，所给任务很明确，即“每一条标语都有自己的时代背景，每一条标语都有自己的价值目标。上述材料触发你怎样的联想和思考”，这就要求考生要分析这些标语的内涵，看这些标语反映怎样的价值观，作为新时代的学生应该如何去做。然后分析材料，“学习雷锋好榜样”，中华人民共和国成立后相当长一段时间，一穷二白，困难重重，雷锋精神的提出极为应时。以平凡事而闻名的雷锋迅速被社会效仿，互帮互助蔚然成风。雷锋精神堪称崇尚美德的划时代标志。标语的提出对于夯实学生思想之基，培养时代接班人作用重大，在当时的中国，对培养人们团结奋斗、无难不克的昂扬精神也意义非凡。“德、智、体、美、劳全面发展”，20世纪
80年代改革开放之后，各行各业开始蓬勃发展，体育、艺术、技工等多领域的齐头并进，对人才有了更高的要求，于是这样的口号开始频繁地出现在许多学校中。“文明守纪开拓创新”，改革开放之后的20世纪90年代，一些不好的东西进入中国，社会上沉渣泛起，
多青少年有很多的负面影响，于是“文明守纪”显得很有必要，同时中西方的差距，让我们有了必须“开拓创新”的认识。“提高一分，干掉千人”，近些年来，社会竞争的加剧，人才需求的变化，对学生提出了更高的要求，农村与城市的竞争，一线城市与二、三线城市的竞争，不同省份的竞争，不同行业的竞争，不同行业的竞争……上个好大学改变命运成了许多人的不二之径。但分数至上的追求，让社会上也多了许多的无奈和失败，高分低能大学不乐意，除了学习什么都不会大人不开心……这样的标语难道不值得反思吗？“每一条标语都有自己的时代背景，每一条标语都有自己的价值目标。”这实际上讲出了每条标语自己的时代特色，换句话说，标语是时代的缩影，有自己的时代意义和目标追求。如果将几条放在一块来思考，标语要顺应时代需要的意图就呈现出来了。但标语有时代特色并不意味着它完全正确，这就又促使我们对标语背后的理念进行辩证的思考，我们应该提倡什么不应该提倡什么。依次立意即可。从文体来看，材料没有明确要求，考生可以选择自己擅长的文体写作，如写作议论文，要有明确的观点，有清晰的论证思路；如写作记叙文，考生在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。
参考立意：
①应时代变化，展育人理念；②顺势而为，依时而进；③教育切勿迷失了方向；
④扬人格之旗，树知识之帜；⑤“健全”的教育不唯分；⑥勿让分数遮望眼。
点睛：
多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意。这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则
或三则，会出现若干组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。
范文：
莫为分数遮望眼
考试结束后，进步的孩子就可以得到嘉奖，退步的孩子便遭受打骂，尽管退步孩子的成绩比进步孩子要优秀很多。简单的漫画背后却隐藏着深深的悲哀:究竟从何时开始，分数变得如此重要，重要到成为评判学生的标准。
“乖，考好了妈妈给奖励。”“怎么考得这么差，太给我丢人了!”“你看看人家别人的孩子考的多好”…….这样的话我们每个人应该都很熟悉，因为这些都是我们从小听到大的。每一个父母都非常关心自家孩子的成绩，总是希望孩子可以多考几分、再多考几分。可我不禁要问:分数当真有这么重要吗?分数真的可以说明一切吗?在这里，我想对每一个父母说:不要被分数遮蔽了双眼，不要将孩子束缚在分数的桎梏里。
可能会有家长反驳:我是想让孩子成绩好点将来能够出人头地、成为国之栋梁，于是剥夺孩子一切空闲时间，限制孩子的活动范围，从不注意在道德方面进行引导。更有甚者为了让自己的孩子多考几分，竟然帮助孩子作弊!这样的情况早已是屡见不鲜，在这样的唯分数主义教育方式下，我们能培养出什么样的人才?这些考试机器可以担当起复兴中华的神圣使命吗?
前些日子，少年大学生魏永康被上疯传。魏永康十七岁进入中科院，二十岁因缺乏自理能力被开除。每年的中高考都会有一大批因作弊或替考而被取消考试资格的人…….诸如此类，数不胜数。可见，成绩绝对不是评判人的标准，分数万能理论有时也会失灵。
十年寒窗一朝试锋，有人说高考是这充斥着不公平的世界中公平的存在，可我却不这么认为。从来没有两片相同的叶，也从来没有两个相同的人，每个人都有自己的长处也有自己的短处，如何能用同样的教育模式，同样的一份试题来对待呢。一张薄薄的几张卷子怎么能够考出学生的道德素质，人文修养呢?一个冰冷的数字就可以决定一个学生的命运? 这未免有些片面和草率。
钱钟书高考时国文特优，英文满分，可是数学仅十五分，幸而遇上伯乐罗家伦，被清华大学破格录取，终成一代文学大师。试想，若是放在我们如此注重分数的现代，那么钱先生可是严重的“偏科”，是无论如何也无法迈过高考的门槛的。由此看来，分数真的不能成为衡量一切的标尺。
分数重要么?诚然，有时分数可以代表很多，但是分数绝对不能代表一切。莫为分数遮望眼，分数以外还有更为广阔而美丽的天空。