粤教版高中语文必修二课内素材整理
清远博爱学校高风云
“向前看”与“向钱看”——《钱》
几千年来，金钱在中国一直含冤受辱，人们将金钱骂得狗血淋头，体无完肤。诚然，“钱”会使一些人迷失了“向前看”的方向。耽于金钱，取之无道，肯定会让自己陷于“万劫不复”的深渊。然而这些并不是钱本身的错误，而是某些人对金钱的贪婪所致！“君子爱财”，只要能够“取之有道”，钱就是个好东西。因为，它不但能使人富裕，使国家强大，还能推动社会的文明进步和发展。|因此，我们要“向前看”，就要理直气壮地去想钱、谈钱、看钱和赚钱。
【应用角度】“追求”“面对金钱的诱惑”“我心目中的钱”等
【精彩运用】人在钱的面前：有识者，有赏者，有观者，有戏者。有崇拜者，有逃避者，有不屑一顾者。有扑腾者，有挣扎者，有淹没者。有人因钱而生，有人因钱而死。有人因钱而聚，有人因钱而散。有人为它失去道德和情理，失去健康和文明，失去爱情和生命。它是个怪物，诱惑人也欺骗人，帮助人也陷害人。能调动人的欲望，而永远不能满足人的欲望。对于没有节制的人来说，只能助长其贪恋、丑恶和变态。我们不能高估了金钱的力量，钱不是万能的，但我们也不能忽视金钱的力量。在金钱的社会里，钱是生活的必需。孩子上学要钱，老人就医要钱，娶媳妇买婚房要钱，穿衣、吃饭、出行处处要钱。没钱，就连收费公厕也是进不去的。没有金钱，虽然人的精神也能够或多或少地进行自我安慰，但金钱的多少终究制约着人们需要层次的满足。
诚信与规则是一枚硬币的两面
——《规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石》
“人无信则不立”，只有每个人都诚信地对待工作、家人和社会公众，才可能建立起一个诚信的、和谐的社会；只有有了诚信的支持，规则才能持久、全面地实行，否则，规则就只能沦为镜中花水中月。反过来，如果没有规则，诚信也将成为无本之木、无源之水。如果大家都没有规则意识，都不讲规则，那么在一个混乱的秩序中，恐怕我们也很难看到“诚信”的存在。所以，我们必须通过规则建设和规则治理，才能普遍地增进社会中的诚信意识和诚信行为。
【应用角度】诚信、诚信与规则、规则之美等。
【精彩运用】源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。因此，他们常常视规则如游戏，总想在规则之外另搞一套。社会上现在出现的一些问题“官二代”和问题“富二代”，醒目地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。
勤俭节约是一种美德————《向小康生活迈进的期待》“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”……这些古训记载和传承了中华民族的优良传统。历史上，修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。即使社会发展到今天，虽然合理消费是必需的，但是，作为一种精神，勤俭节约并不与合理消费相对立。因为，只有这种精神常在，我们才会合理运用资源，我们的社会才会更加和谐。
【应用角度】“勤俭节约、成由勤俭败由奢、勤俭节约与合理消费”等。
【精彩运用】爱国华侨陈嘉庚，生活俭朴，连牙签都要用过一头后再用另一头。亚洲巨富李嘉诚一次去北京办事，在下车付车费时，不慎掉了一元硬币，他都要弯下腰去捡，而给了保安一笔小费。他说：“一元钱虽小，也是劳动创造得来的，应该珍惜。而保安为我服务，
替我捡回硬币，已经付出了劳动，应该得到一笔小费。”事实告诉我们：努力生产、勤俭节约，才能创造财富,改善生活；奢侈浪费、挥霍无度，只能坐吃山空、败家败业。因此，我们一定要力戒奢侈浪费，坚持改善生活与勤俭节约的统一，物质享受与艰苦创造的统一，这样，才能培养起我们勤俭节约的美德。
一个人、一座城市与一个国家——《东方风来满眼春》
一个人，可以改变一座城市的命运；一座城市，也足以扭转整个中国的命运。1992年，88岁高龄的邓小平同志，以一位伟大政治家的气魄，高瞻远瞩，大胆决策，给改革开放的先行者——深圳及其这座城市的人们带来了一个温暖的春天！他勉励人们，改革开放的胆子要再大一点；对于认准的事情，要大胆地试，大胆地闯；要多做实事，少说空话……这一次深圳之行，这一次南方谈话，恰如春风一般，使这座年轻的城市再一次涌起改章开放的春潮，使中国又一次焕发出蓬勃发展的生机……
【应用角度】“转折、改革开放、自信、实干敢干”等。
【精彩运用】记得有人说过这样一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，却是多么地需要一种勇气和智慧。1992年，当时的中国，改革开放正处在如何“走下去”，甚至有人对“走过”的“改革开放”产生了怀疑和动摇的当口。一位伟大的老人又当仁不让地站了出来。他用自己的大智慧为正在前行的中国指明了最应该去的方向，最有希望的方向。
飞天英雄，青春偶像——《“神五”载人航天飞行新闻两篇》作为中华飞天第一人，他凭借自己坚强的意刻苦的训练、超强的心理素质和操作时的从容镇定成就了自己在太空中最光辉的时刻。在那一个光荣的时刻，当我们仰望星空，或许会感觉到他注视地球的目光，或许会感受到他可贵的品质与精神。而正是他这种面对挑战无畏无惧的精神感动着人们，感动着中国，也同样感动着世界！
【应用角度】“感动、面对困难、榜样”等。
【精彩运用】有你在，灯亮着……怎么能忘记，在“神舟”五号搭载着中华儿女的梦想飞向蓝天时，杨利伟聚精会神、一动不动地躺在舱中。虽然孤独，然而他并没有自甘寂寞。他在纸上写下了自己祝福的话语后，将手中的笔轻轻抛向空中，让人们亲眼目睹了一番“失重”下笔在空中飘浮的趣味。他的这一举动立即在地面控制中心引起一片掌声，一阵会心的笑声……之后他又认真投入到工作中。他的这种厚重与灵动完美地融合在一起，会给我们多少启示啊。相信，在未来的日子里，他深邃的目光一定会如火炬一样，如明灯一样，永远亮在前方，亮在心中！
用一粒种子改变世界——《喜看稻菽千重浪》
“杂交水稻之父”袁隆平——一个响彻世界的名字。他一生以水稻为伴，安于自己一个普通科技工作者的位置，是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，他已经具有颠覆世界权威的胆识，他不迷信权威，他科学实践，终于研制成功了杂交水稻，引发了“第二次绿色革命”，给整个人类带来了福音。最为可贵的是，当他因此而名满天下的时候，他没有被胜利冲昏了头脑，仍然只是专注于田畴，淡泊名利，播撒智慧，收获富足。他说，他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。
【应用角度】“平凡与伟大”“挑战权威”“淡泊名利”等。
【精彩运用】袁隆平曾经做过一个梦，这个梦后来广为流传：在杂交水稻研究的紧张时刻，袁隆平带着满腹思绪进入梦乡，结果在梦中他惊喜地发现，他种的水稻像高梁一样高，
稻穗像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉！是啊，只有志存高远、心怀善念、大爱无疆的人才能为人类做出伟大的贡献。袁隆平在稻穗下乘凉的梦想则为我们描绘了一幅充满希望的美丽画卷，充分体现了一位科学家造福天下苍生的伟大愿望。而正是这样一个美丽的梦想，让袁隆平的内心充满了奋进的力量，他不断地探索，不断地实践，终于让自己的梦想开花，也终于让世界的人们从中得到了实惠！
水一样的甘地——《甘地遇刺》
“人类只能通过非暴力来抵抗暴力。”在被誉为“圣雄”“国父”的甘地领导下，越来越多的人追随着他的脚步，从四面八方涌来，放下了武器，走上街头游行。像他的名字一样，甘地，用他水一样的无私与宽容，溶解着怨恨与报复。在他这种精神的感召下，大炮没用了，火枪没用了，暴力被爱和宽容慢慢地溶解。强权在无形的精神反抗下只能俯首称臣……在今天，大到越来越复杂的国际关系，小到越来越密切的人际交往，我们也应该像甘地一样，用爱和善去消融这社会上的一切不和谐的音符，让世界更和谐，让人们更幸福。
【应用角度】“包容”“柔能克刚”“爱”等。
【精彩运用】甘地是平凡的，他没有泰戈尔的诗人天分，没有遭受过玛拉克里什纳的那种神秘梦幻的折磨，也没有受到维卡南达的那种不可抗拒的热情的驱使。他只是一个平凡的人：外表简朴，学业平庸，毫不出色。他的体力、他的智力丝毫看不出在他的身躯里蕴藏着一种巨大的潜能。但是，甘地确实是伟大的人，他的伟大在于他的坚忍不拔、英勇无畏、孜孜不倦以及为人类的和平而费尽苦心。他的生活是一次努力奋进的长途跋涉，他以常人的步伐，一步步攀登着，当他到达顶点时，我们看到，甘地一一他，已经超越常人。甘地时刻都在以悲悯之心怜恤、以光明照耀、以仁爱之心拯救人心的阴暗、权谋的肮脏、暴力的血腥，他用生命谱写了一个大写的爱。
将“坚强”进行到底——《雷雨》
三十年前，大年三十的晚上，怀抱着一个儿子，思念着另一个儿子，被倾心相恋的情人抛弃；三十年后，面对往日的情人，她悲愤地控诉；面对多年未见的儿子，她痛苦地挣扎……一幕幕人生悲剧的上演，让人深感人在“命运”面前的软弱和无力！令人略感欣慰的是，在三十年的艰难痛苦中，她懂得了坚强和尊严，她拒绝了虚伪的同情和无耻的收买，捍卫了自己的人格和尊严，将“坚强”两个字写得铿锵有力！她，就是《雷雨》中的主人公——鲁侍萍。
【应用角度】“时代的悲剧”“向命运抗争”“尊严”等。
【精彩运用】爱与不爱原来也有交集。在曹禺先生的笔下，饱受生活摧残的鲁侍萍，因为和周朴园的相爱在精神上受尽折磨。三十多年前的沉痛往事，那个下雪的晚上深爱转为了痛恨。爱一个对自己亏欠太多的人是不值得的，所以侍萍在爱与不爱的天平上毅然决然地从爱的一端跑向了另一端。但在鲁侍萍心中，周朴园是被归在整个家族中来憎恨的，当年的爱仍有保留。因而当看到三十年后的周朴园生活的细节，听到周朴园的煽情话语，她仍会被感动，这些也很好地证明了爱的存在，只是这份爱已被三十年来积累的厚重尘埃覆盖。鲁侍萍在憎恨下藏匿的那份爱，又使她也成为了一个爱与不爱的交集。
一出性格导演的命运悲剧——《哈姆莱特》
哈姆莱特的一生都伴随着成长的痛楚。理想与现实的冲突，背离的亲情和无望的爱情，重整乾坤的责任与薄弱的意志，把乾坤巨人与凡夫俗子的矛盾两方面都体现得淋漓尽致。他用自己的聪明和才智，在与社会邪恶和自身人性弱点的斗争中，不断地追求着社会正义和自身人性的完美。最后，他虽然在比剑中结束了自己悲壮的一生，但在他的身后却留下了一个
无论如何也不与罪恶妥协的榜样。从此，乾坤巨人与凡夫俗子的结合体—一哈姆莱特，在不同的读者心中获得新的生命！
【应用角度】“多角度看问题”“人性的多面性”“性格与命运”等。
【精彩运用】我眼中的哈姆莱特，是一出性格导演的命运的悲剧，是一个充满了高贵的人性的灵魂，在意外的变故和无常的命运打击下，性格骨子里的小丑一起涌出，在热血里澎湃、奏响的一出悲剧。面对着父亲被害、母亲改嫁这样的巨大变故，仁慈和残忍在他血液里沸腾，果敢与鲁莽共同支配着他的理智、机智与狡诈在他的行动中反复交替出现……复仇的怒火使哈姆莱特成了为达目的不惜一切手段的忠实效行者。令人欣慰的是，哈姆莱特即使在最危险的境地，还保留了人性的美德。对霍拉旭的友谊，对奥菲利娅的爱情……让我们看到人性和美德的光辉。哈姆莱特是一个与恶劣的世俗同归于尽的悲剧英雄，因此他最后的死，已经不成为悲剧了。
浓浓的乡情，难忘的童年——《城南旧事》
淡淡的文字，悠悠的叙述，将我们领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，让我们在怀旧的基调中留恋……缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情是那么完美地融合在了一起，构成了一首淡雅而含蓄的诗，让我们在吟咏中忆起了自己的童年。英子与“厚嘴唇的人”那种朴素的友情，“厚嘴唇的人”被捕后英子那种深深的伤心，不断地在敲打着我们的灵魂，让我们心头涌起一阵阵的乡愁，在咀嚼中体会那久久的眷恋……
【应用角度】“童年”“乡愁”“逝去之美”等。
【精彩运用】北京城的小胡同里，还会有一个长辫子姑娘，看着那洋槐树出神吗？躲在草堆里的那个大哥哥，还会陪着小英子去看海吗？爸爸种的花儿落了，小英子又会怎样呢？噢，骆驼队来了又走了，小英子也渐渐长大了……随着“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”的歌声，捧读着台湾著名作家林海音的《城南旧事》，我深深地沉醉于小英子的童年生活中。于是，《城南旧事》就像是一幅幅怀旧的黑白照片一次又一次展现在我的眼前：冬阳下的骆驼队，蹲在草堆里的厚嘴唇小偷，和英子朝夕相伴的宋妈……他们都是小英子生活中最为熟悉的人物，但他们最终还是在童年匆匆的脚步声中都离英子而去了，消失了。正是在这离别之愁中，英子慢慢地长大了。童年的故事，就此破碎……
等待与追求——《等待戈多》
戈多到底是什么呢？戈多是一个救星，是一个希望，是人们的精神寄托，是处于迷茫中人们内心的一种憧憬，是人们处于困境中，迷惑不安中对于未来若有若无的期望。可是我们应该怎样对待戈多呢？是虚无缥缈地翘首期望，是为安慰自己苦心编织虚无的幻想，还是顽强执着地去迎接，积极主动地去挑战？在今天，面对飞速发展、日新月异的社会，竞争日益激烈，压力越来越大，我们应该充实自己的心灵，完善自己的性格，保持清醒的头脑，不是盲目地等待“戈多”的到来，而是积极地迎接“戈多”的挑战，去实现自己的人生价值。
【应用角度】“等待与追求”“希望与幻想”“奋斗与信念”等。
【精彩运用】戈多是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记应当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至于连风的感觉都时刻在手边溜
走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现它，使人重归心灵与肉体的统一。
悲情英雄——《鸿门宴》
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王”’，可谓勇矣！然而，项羽却缺乏政治远见，欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他刚愎自用，狂妄自大，不用范增之计，最终成为历史上的悲剧英雄。
【应用角度】“英雄”“性格决定命运”等。
【精彩运用】巨鹿之战胜利结束后，项羽成为诸侯上将军，当他听说刘邦已攻入关中，并派兵守关时，立刻“大怒”，特别是听了刘邦军中左司马曹无伤的密告后，更为愤怒，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军！”多么勇猛、暴躁。叱咤风云、不可一世的项羽，在“鸿门宴”时却轻信刘邦的谎话，听信项伯的谗言，不信任忠心耿耿的范增，终于被刘邦所软化，把刘邦当作可靠的臣属。他明知项伯与刘邦集团有联系而置之不问，却把曹无伤告密的事说出来，致使曹无伤被刘邦诛杀。，多么鲁莽，憨直。结果，丧失了自己控制刘邦集团极有利条件。
孝心无价——《陈情表》
“百善孝为先”，《陈情表》一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子，晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍在床前，未曾废离。孝是本能，是良心，是美德。敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任，也是我们中华民族的传统美德，我们应继承并把它发扬光大。
【应用角度】“亲情、尊老爱幼、孝敬父母、孝道、传统文化”等。
【精彩运用】自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官做相是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇一—感恩。
人格的魅力，学习的楷模——《段太尉逸事状》
他刚勇无畏，自荐平乱，勇闯郭营；他仁慈善良，手注善药，卖马市谷，仁愧焦令谌；他胸怀坦荡，力诫女婿，拒绝贿赂，节显治事堂。一个大智大勇，大忠大爱的千古名臣形象如在眼前，不禁令人心驰神往。今天，再读《段太尉逸事状》，我们应该将他作为一面镜子，审视自我，反思过去，面向未来，不断地完善自己。
【应用角度】“担当，气节，人格魅力”等。
【精彩运用】什么是担当？担当，是一种态度，一种责任，亦是一种行动。那些为自己、他人，为国家、民族而勇于担当的人，历史一定会赋予他一枚闪光的勋章。柳宗元笔下的段太尉就勇于担当。汾阳王之子郭晞纵兵为恶，祸害百姓；而驻地最高行政长官白孝德“以王故，戚不敢言”。此时此刻，刚正沉勇、敢于担当的段太尉挺身而出，主动请缨，勇闯军营，理服郭晞，为当地百姓赢得了一方平安。试想，如果今天，我们的社会中多一些这样“敢怒而又敢为”的担当者，那我们的社会是不是会更加和谐呢？
有志且多行善思是成功之关键——《游褒禅山记》
本篇课文虽是一篇记游散文，却寓记游中以深刻的生活哲理，即要想观赏到“非常之观”，就要知道“非常之观”常在险远之处，非有志、有力、有物的情况下难以达到。由此可见作者对生活之多行善思，非如此难以得到。因此，一个人的成功离不开自己的“深思而慎行”，离不开“志”“物”“力”三者的相助。
【应用角度】“坚持”“多行善思，‘尽志无悔”等。
【精彩运用】行成于思。游褒禅山者众矣，为何只有王安石有记传世呢？其原因大概有二：众游者仅游而已，故未写记。再者，虽有写者大概也仅仅是状山水之景，未曾深思人们游山之状，比如前后洞洞壁题“记”之多少，加之写艺不高，所以很少有传世之作。而王安石则不然，深思游山之经过，在重温的过程中，把经验上升为规则和思想。《游褒禅山记》即深思之功也。照片的底片如果不对光翻过来看，就是一片黑暗，什么也看不出来。我们应该学习王安石的行为哲学，以理智为“光”，把过去的事情像翻看底片一样，“倒过来”深思之。再通俗一点儿说，这就是“回头看”的哲学。
爱与和谐——《郑伯克段于鄢》
无论小家还是大家，有爱才有和谐。从小没有享受到母爱的郑庄公在与得到母亲姜氏偏爱的弟弟共叔段的政治斗争中，遇事能忍，纵容其“多行不义”；而待条件成熟后，出手够狠，在鄢一举端掉导致国内混乱的祸根——共叔段。在这里面，我们不难发现，其母姜氏其实也扮演了很不光彩的角色，如果她能一碗水端平，使“小家”充满快乐祥和的气氛，怎么会出现骨肉相残的悲剧呢？
【应用角度】“偏爱”“爱与和谐”“和谐”等。
【精彩运用】可悲的是，当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作，说这是天真可爱；孩子挥霍浪费，说他将来准挣大钱；孩子口出狂言，说胸有大志；孩子要摘月亮，这些父母就可以去找梯子。殊不知，这样做只会使孩子独毒骄娇，自由放任，不懂长幼尊卑，缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”，将来只怕是误己、误家、误国的“昏君”。历史上颇为有名的《郑伯克段于鄢》中的武姜对共叔段的溺爱到了偏执和疯狂的地步，她徇私心，纵私情，枉国法，不但彻底葬送了小儿子的幸福生活，也使自己被发配软禁，丧失自由。溺爱孩子，看似小事，却导致毁人毁己；扩而大之，人情世故，如不守度，也会后患无穷。
信念成就事业——《报任安书》
他用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情；在那“肠一日而九迴”的痛苦挣扎中，他靠自己坚定的信念顽强地活了下来。他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了自己的夙愿，完成了他的大业，得以青史留名。
【应用角度】“信念”“执着”“坚强”“奋斗”“永不言弃”等。
【精彩运用】独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪？徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大？其实人生中挫折与痛苦时常有之，调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生，遭尽世人的白眼，死，无颜面对已逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
2013/11/4
一、音正形准 1．给下列加点的字注音 (1)单音字 ①讣． 告( ) ②深邃．( ) ③毋． 庸( ) ④吞噬．( ) ⑤夭． 折( ) ⑥内疚．( ) ⑦桎梏．． ( ) (2)多音字 ①塞? ? 充塞 ．( )边塞．( )瓶塞．( ) ②强????? 强．迫( )强．壮( )倔强．( ) ③与????? 参与．( )与． 时俱进( ) ④折????? 夭折．( )折．本( ) ⑤给????? 献给．( )给．予( ) 2．给下列形似字组词 (1)????? 灼( )妁( ) (2)????? 扼( )厄( ) 二、词语积累 理解运用 (1)畏缩不前：__________________________________________________________________ (2)目瞪口呆：__________________________________________________________________
(3)真知灼见：________________________________________________________________ (4)毋庸置疑：________________________________________________________________ [对点小测]判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极少数干部，或无动于衷，或畏缩不前 ．．．．，其所作所为，与共产党员、人民公仆的身份极不相称。() (2)现代科学技术的发展真是日新月异，让人目瞪口呆 ．．．．。() (3)钱钟书先生并不因对方爵高位尊就无原则地吹捧，而是实事求是地指出其作品的瑕疵， 真知灼见 ．．．．的批评，足见学者的高风亮节。() 辨词填空 (1)置疑·质疑 “置疑”指怀疑，用在否定句中，常和“毋庸”连用。 “质疑”是动词，指提出疑问。 ①事故发生后，在媒体的报道中，仍有许多可以________的地方。 ②法律面前人人平等，这是毋庸________的执法理念，愿它成为和谐社会的保障。 (2)以致·以至 “以致”用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”，a.直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；b.用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。 ①实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复，________无穷，进而全面地认识事物的真实面目。 ②由于他没有充分地调查研究，________得出了错误的结论。 ③房价一路飙升，________使很多想买房的人感到惊讶，安居谈何容易。 三、名言警句 爱因斯坦名言 1．A＝X＋Y＋Z！A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。 2．一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 3．我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台。
一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义
（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。
粤教版高中语文必修四文言文知识归纳14.孔孟两章 通假字 无乃尔是过与“与”通“欤” 则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要 颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 实词 于冉有、季路见于孔子曰(到) 季氏将有事于颛臾(对) 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(从,在) 固而近于费(和,同,跟) 而谋动干戈于邦内(在) 寡人之于国也(对于) 夫夫颛臾(那) 夫如是(发语词) 相则焉用彼相矣(辅助盲人走路的人,名词)
相夫子(辅佐,动词) 而危而不持(却,表转折) 固而近于费(又,表并列) 安不患贫而患不安(安定) 既来之,则安之(使…生活安定) 古今异义 昔者先王以为东蒙主古:把…当作今:认为 是社稷之臣也古:此,这,代词今:表判断 有国有家者古:诸侯国的封地叫“国”,士大夫的封地叫“家” 今:国,国家;家,家庭,人家 陈力就列古:就,充任;列,职位今:到队列去 或百步而后止古:有人今:或者 词类活用 无乃尔是过与过,名词动词责备 既来之,则安之安,使动 养生丧死无憾生,死,名词动词,生者,死者 树之以桑树,名词动词栽种
谨庠序之教谨形容词动词重视 衣帛食肉衣,名词动词,穿 然而不王者王,名词动词统一天下 王无罪岁罪,名词动词,归罪 15.劝学 通假字 輮以为轮“輮”通“糅”,使…弯曲 虽有槁暴“有”通“又”“暴”通“曝” 则知明而行无过矣“知”通“智”,智慧 君子生非异也“生”通“性”,本性,这里指天生的资质虚词 而而青于蓝(表转折,但) 君子博学而日参省乎己(表并列/递进,并且) 则知明而行无过矣(表并列/递进,并且) 吾尝终日而思矣(表修饰,可译为“地”) 而见者远(表转折,但) 而神明自得(表因果,就,于是)
必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
15离骚（节选） 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 17汉魏晋诗三首 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
粤教版高二语文文言文阅读练习题 1、阅读下面文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也?”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪?备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者!”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”于是徙御史大夫周昌为赵相。 高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎?而不遣赵王，何?”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 (选自《史记?张丞相列传第三十六》，有删改) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 8．对加点的词语的解释，不正确的一项是 A．高帝方拥戚姬，昌还走还走：转身跑 B．大臣固争之，莫能得固：坚持
粤教版选修2教案全集（唐诗宋词元散曲选读) 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一）…… 讲读课文 一、一读文章：品景 教师范读。 二、二读文章：品情 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？ 明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。 ⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。（幻灯片五） 小组讨论。 提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 三、三读文章：品境 ⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？ 齐读一遍课文。 提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。 ⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗？作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？ 明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你？——“益奇而坚”，比起前两种景物而
【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪
慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。
粤教版高中语文必修1-5课文背诵资料整 理 必修一： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食
贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原《离骚》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，
札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭
必修一 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。② 有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。城隅:城角。③爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红 红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。 不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩 情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——《诗经·卫风·氓》 小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。 请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。 遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。 你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。 桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。 好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。 女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。
粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》
7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。
新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修
粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”
必修四教案全集 1、时评两篇?车队与红灯 ※教学目的: 1.学习本文作者关注社会、反特权、倡导平等民主意识的精神； 2.学习掌握时事评论的写法； 3. 学习掌握概括段意的方法。 ※教学重点、难点: 1.重点:理解掌握时事评论的写法。 2.难点: 概括段意的方法。 ※教学时数: 一课时 ※教学步骤: 一、字词 摆谱（摆门面或摆架子）习以为常（常常作某件事，成了习惯）烙lào印鸣锣开道(封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论) 肃静回避（严肃寂静，闲人避开）渊源（比喻事情的本原）一视同仁（同一看待） 二、课文研讨: （一）研读课文，回答：本课关注了什么社会现象？（练习一） ——“两会”车队以前可以一路绿灯，现在跟社会车辆一视同仁。 （二）全文的中心论点在哪里？请在书上找出。 ——北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小意义深远，体现的是交通法规面前无特权。 （三）请用提纲形式梳理出作者分析这一现象的思路。（练习一。做这题首先要给全文划分层次，并概括层次大意） ——1、教给学生概括层次大意的方法。
概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。 常见的基本方法有： ①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。 ②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。 ③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。 ④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。 ——2、划分层次，概括层次大意 第一部分: 摆出新现象：今年北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁。（③归纳中心句） 第二部分: 逐层分析这一现象，论证它的正确性。（②分层归纳法） 1、“两会”车队以前一路绿灯，让市民生活受到干扰，是搞特殊化。（④缩句法） 2、开好“两会”并不是非得以影响市民的正常生活为代价的。（①摘录归纳法） 3、让“两会”车队一路绿灯的惯例，带上了特权、特殊化的烙印。（④缩句法） 4、在法律和规则面前人人平等，人人必须遵守。（④缩句法） 第三部分:结论。强调中心论点，并说明这样做的好处。（③归纳中心句） ——3、本文总思路： 提出问题(第一部分：摆出新现象)──分析问题“第二部分: 逐层论证它的正确性──解决问题(第三部分:结论?) （四）学生概括本文的中心思想： ——本文对今年北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁的新现象作出评论，指出它反特权、倡导平等民主意识的重大意义。 （五）这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点？（练习三） 1、来源广泛，4个论据来自古今中外，支撑论点更有力。
认识自我 教学要求—— 在一种和谐、宽松的环境中让学生自我展示个性、理想等。 教学重难点—— 教学重点： 通过活动的设计，引导学生积极参与语文活动。 教学难点： 把活动与学习有机地结合起来，培养学生良好的学习习惯。 教学时间—— 二课时 第一课时 教学内容—— 引导学生进行自我介绍。 教学过程—— 一、新课导入： 同学们，很高兴见到大家！面对新的学年、新的环境、新的历程、新的挑战，此时此刻的我，内心十分激动。从今天开始，作为语文教师的我，将陪伴大家一起探索广阔的语文天地，遨游深邃的语文知识海洋。 今天，是我们的第一节语文课。我想先不谈语文，先谈谈自我。一个人贵在自知，自知则万事明。所谓自知，就是认识自我，了解自我。这就是我们第一节语文课的主题。 二、简单的自我介绍。 三、语文活动开展—— （一）、活动内容—— “认识自我、展示自我” （二）、活动过程—— 学生自主介绍自己。 1、介绍内容：姓名、住址、爱好、优点、缺点、个人格言、上高中的理想等等。 2、要求：声音宏亮、举止大方。 3、具体活动过程：
略 四、活动总结—— 第二课时 教学内容—— 引导学生以文章的形式将自我的个性展示出来。 教学目的—— 1、让学生敢于书写自我； 2、培养、提高学生的写作能力。 教学过程—— 一、引入： 同学们，上节课有十多位同学勇敢地站起来，向我们尽情地展示了自我，同时，也告诉了我们许多的人生哲理。 由于时间有限，可能还有许多同学有很多心里话要对大家说。那么，本节课我希望大家能够将自我的个性（性格、爱好、人生、理想等）用文章的形式抒写下来，让我们更充分的了解你。 二、作文要求： 以“我”为话题，写一篇介绍自己，或谈谈对高中生活的憧憬，或抒发自己的人生理想…… 三、学生自主写作—— （一）、写作前强调： 1、写作不是简单的自我介绍，应在自我介绍的基础上尽量的扩充，使文章内容更具体、更生动； 2、写作应讲究一定的艺术技巧。如文章的构思、布局谋篇、语言运用等都应该进行锤炼。 （二）、学生自主写作。 具体写作过程略 教学后记： 学生在本次活动中显得十分活跃，也许是刚进入高中的缘故，希望这种热情能一直洋溢在今后的语文教学中就好了。当然，这也少不了我们老师的引导。
《我的回顾》导学案 【学习目标】 1、了解作者少年时代的生活历程； 2、理清作者的写作思路是从少年回忆起自己是如何是如何走上科学的道路的； 3、把握文中作者对事物的观点； 【识记积累】 目瞪口呆桎梏（zhìgù）真知灼（zhuó）见 毋（wú）庸置疑吞噬（shì）深邃（suì） 窒息（zhì）内疚（jiù）弊病扼杀 夭（yāo）折 ※补充词解： 真知灼见：正确的认识，透彻的理解。 桎梏：脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。 毋庸置疑：无须怀疑。 深邃：深奥。（深） 夭折：未成年而死，这里比喻事情中途失败。 【课文初探】 爱因斯坦回顾自己青少年时代的思想变化，请问他是如何走上研究物理学的道路的？ ◎堂上演练 1.下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 A.累．计累．积果实累．累危若累．卵 B.差．错误差．差．强人意差．可告慰 C.渎．职赎．罪买椟．还珠案牍．劳形 D.富饶．妖娆．绕．场一周钹儿铙．儿 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.辐度惯性树梢淡妆浓抹 B.销毁鬼计圆满敝帚自珍 C.殉职临摹吊唁插科打诨 D.煤炭竹杆帐篷唉声叹气 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （1）美国从军事、经济上、舆论上给阿富汗北方联盟以全面支持，使塔利班武装陷入困境，目前美国已基本___________了塔利班组织的反击势图。 （2）十年树木，百年树人。从娃娃抓起，针对儿童特点用形象化的教育模式_________________孩子的心智，这样的道德教育确有必要。 （3）喀麦隆足球明星罗杰米拉今天正式成为联合国爱心大使，并作出以自己的影响力宣传艾滋病在非洲危害性的___________。 A.遏制开发许诺 B.遏止开启许诺
2019-2020年粤教版高中语文必修四《阿q 正传》教案 1.与句中加黑的“载”字读音相同的一组是： “那船便将大不安载给了未庄” ①载歌载舞②年年载载③记载④载重 ⑤千载难逢⑥载欣载奔⑦风雪载途⑧转载 ⑨怨声载道⑩满载而归 A.①②③④⑤⑧ B.①④⑤⑦⑧⑨ C.②③⑤⑧⑨⑩ D.①④⑥⑦⑨⑩ （） 2.写出下列各句中“着”字的读音： ①拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮……（） ②那邻村的航船七斤便着了道儿（） ③第一着仍然要和革命党去结识（） 3.下列字词读音完全正确的一项是： A.茶坊ｆáｎｇ鸟男女ｄｉǎｏ深恶痛绝ｗù 怦怦ｐēｎｇ B.飘飘然的飞了一通ｔòｎｇ土谷祠ｃí 迸跳ｂìｎｇ呸ｐēｉ C.眼胞ｂāｏ红焰焰ｙàｎ嚄ｈｕō 唔、ｇ D.唾沫ｔｕò 怯怯ｑｕè 哭丧棒ｓāｎｇ喘吁吁ｘū （）4.指出读音、书写、释义有误的一组：
A.河埠头：ｂù停船的码头茶坊酒肆：ｓì店铺不以为然：对、 正确 B.素不相能：素，一向；能，和睦殊不料：ｓｈū竟怃然：ｗǔ 失望的样子 C.诧异：ｃｈà惊讶错愕：è因吃惊而愣神咸与维新：ｙù维， 语助词；新，革新。 D.躄进去：ｂｉé迟疑不决地走赊：ｓｈē羲皇：ｘī （） 5.与下句中“讹”字用法不同的一句是： “乡下人不懂‘自由党’，便讹成‘柿油党’了” A.不要道听途说，以讹传讹。 B.横行乡里，压迫善良，讹赖百姓。 C.如果有讹误，请批评指正。 D.估计是在传抄中有所讹舛。 （） 6.把下列各句中的“令”字归类，用“／”线隔开： ①秋行夏令②便言多令才③令人痛惜④令行禁止⑤令箭荷花 ⑥令母在后单⑦遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫⑧臣能令君胜⑨ 犹有令名⑩猜拳行令 归类 7.为加点字拼音并解释字义： 8.依拼音填汉字： 黑ｘū ｘū（）黑ｑū ｑū（）黑ｙǒｕｙǒｕ（）
粤教版高中语文必修一课内素材整理 清远博爱学校高风云 重视自我——《我很重要》 文品如人品。透过朴素自然的文章，我们读到了毕淑敏睿智的人生。一篇《我很重要》，如惊雷一般，惊醒了平凡人生中走过的人们，它让我们恍然大悟，“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺”。在平凡的生命过程中，我们应该摆正自己的位置，重视生命的过程。活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方有尊严的独特的风景！ 【应用角度】“尊严”“珍惜生命”“重视生命的过程”“文品与人品”等。 【精彩运用】读文，读你朴素自然的散文。此刻的是站在尘世间的叙事者，将眼睛看到的，耳朵听到的统统记录下来。那种大胆的记录，像是挑战，更像是本来的生活。于是，你的《我很重要》唤起所有读者对生命的珍视。“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”谁有权利来漠视自己的生命呢？ 读文，读你真挚感人的散文。此刻的你犹如黑夜里的火把，温暖而光明。你的文字透露着对至善至美的追求，让我懂得，人生不需要装饰，素面朝天，更是一种洒脱，一种历练。 …… 我徜徉在你的散文中，品尝多彩的味道，观赏每一处风景。读文，我认识了你，也更因你而感悟了生活。 我陶醉了，因为，读文，读你。 宝剑锋从磨砺出——《北大是我美丽羞涩的梦》 对于高考状元，人们看到的是笼罩在他们头上的光环，想知道的是他们成功的经验。但是很少有人知道他们十几年含辛茹苦的“故事”，更别说那些时时缠绕他们的难以摆脱的困惑和思考了. 海桐可以说是一个成功的女孩，但在成功的路上，她又有多少痛苦，多少挣扎，恐怕连她自己都说不清。其实，无数像王海桐这样的典型事例告诉我们，成功是在痛苦中孕育，在挣扎中降生的。回首往事，我们会深深地理解，成功不是目标的终极，而是在追求成功的过程之中。 【应用角度】“成功”“过程与结果”“坚持与成功”等。 【精彩运用】人生追求到一种美好的结果固然重要，但是追求的过程更加重要。梦想实现了，我们会更加快乐，但实现梦想的过程却使我们的生命倍加充实。只要我们选择的目标有意义，其过程苦也罢，乐也罢，本身就是一种美丽。 正像《北大是我美丽羞涩的梦》中的女孩王海桐一样，她虽然最后实现了自己的梦想，体验到了成功的快乐，但在她追求成功的路上不是也体验到了种种“困惑”吗？她的梦之所以羞涩，不正是因为在追求的过程中，她也曾不自信，也曾苦恼过吗？ 所以啊，我们无需刻意地去追求人生的辉煌，因为人生的辉煌是由生命的过程附带的。要去寻找人生中的精彩，人生中的精彩是在生命的过程中固有的，只是看自己如何找到。 成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》 从一个边远小城的看不到希望的孩子，成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人，是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上，他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容，在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中，他以自己智慧、幽默的演讲不
粤教版选修《传记选读》苏武传（节选）学案 一、基础巩固 1．下列加点字的注音不全对的一项是( ) A．贿赂．(lù) 弹劾．(hé) 诡．言(ɡuǐ) 单．于(chán) B．煴．火(yūn) 虞．常(yú) 赦．罪(shè) 赏赐．(cì) C．弥．山(mí) 北阙．(què) 廪．食(lǐn) 谲．诈(jué) D．应．届(yīnɡ) 症．结(zhēnɡ) 商埠．(bù) 挑剔．(tì) 【解析】D项，“剔”应读“tī”。 【答案】 D 2．下列句中没有通假字的一项是( ) A．与武决去 B．空以身膏草野 C．此陵宿昔之所不忘也 D．南乡号哭 【解析】A项，“决”同“诀”，辞别；C项，“宿”通“夙”，早；“昔”通“夕”，晚；D项，“乡”同“向”。 【答案】 B 3．下列句中加点词的古今义相同的一项是( ) A．太夫人已不幸 ．． B．且陛下春秋 ．．高 C．单于视左右 ．．而惊 D．扬名 ．．于匈奴 【解析】A项，不幸，古义：去世；今义：不幸运，使人失望、伤心、痛苦。B项，春秋，古义：年纪；今义：春秋战国时期或指季节。C项，左右，古义：侍卫人员；今义：大致范围；控制。 【答案】 D 4．下列句子中加点词的活用方式不同于其他三项的一项是( ) A．羝乳．乃得归 B．单于壮．其节，朝夕遣人候问武 C．空以身膏．草野，谁复知之
D．杖．汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落 【解析】A、C、D三项是名词用作动词；B项，为形容词的意动用法。 【答案】 B 5．下列文言句式与其他三项不同的一项是( ) A．为降虏于蛮夷 B．见犯乃死 C．子卿尚复谁为乎 D．乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 【解析】其余三项为倒装句，B项为被动句。 【答案】 B 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 方欲发使送武等，会．缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴．相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候．胜日：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生．得。 单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生．，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收．系张胜。 武益愈，单于使使晓武。会．论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐．？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女
粤教版高中语文必修二教案全集 作者：零零八出自：零零八的博客浏览/评论：2,887/2 日期：2007年8月26日 09:40 粤教版高中语文必修二 第一单元教案 体验情感 第一单元体验情感 活动课教学设计 一、单元教学设计思想 根据《普通高中语文课程标准》的要求，本单元设计从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计教学目标，旨在打破以教师为主体的传统教学模式，提高学生自主、合作、探究的学习能力，使其获得情感与能力的提高；努力体现高中语文新课标要求的课程目标，即“积累?整合”、“感受?鉴赏”、“思考?领悟”、“应用?拓展”、“发现?创新”五个层次；在教学内容上，本设计以必修教材为依据，与地方课程紧密结合，加深了教学内容的深度与广度；在教学过程中，运用多种教学方法，通过一系列学科特征明显的语文活动，充分体现活动课的语文性、活动性和综合性特征，使学生在轻松活泼的课堂氛围中达到学习目标。 二、课程活动主题的分析 人类的情感何其丰富、又何其多样，高中阶段是一个情感发展丰富的阶段，在这个阶段中，学生的社会接触面进一步扩大，将会遭遇到很多的情感问题，比如，对爱情的憧憬与困惑，在亲情、友情方面碰到的麻烦等等，我们要引导学生学会把自己的情感向人倾诉，学会释放情感，同时，也要引导学生对情感问题进行一定的理性分析，提高他们对情感问题的认识。前人对这些问题的看法，可以为学生提供借鉴，学生也可以从中学习并实践如何用语言把自己的情感表达出来，提高自己运用语言表情达意的能力。 三、单元教学目标： 1、知识和能力： 掌握散文的写作方法及学会鉴赏散文细致动人之处。 2、过程和方法： 通过阅读鉴赏、搜集材料、调查研究、课堂讨论及小组讨论、写作、演讲等活动，运用启发、讨论、引导等教学方法，提高学生的思维能力及表达交流能力。提高学生的语文素养，注重语文应用、审美、探究与迁移能力的培养。 3、情感态度和价值观： 引导学生关注及探究情感问题，从而深入认识情感、体验情感，进而更加尊重情感、珍惜情感，更好表达自己丰富、独特的情感。 四、单元教学重点： 让学生在查找资料、进行综合、展示表达中学会体验情感。 在关注情感问题，探讨情感问题中，学会更好地运用语言表情达意。 单元教学难点：