历任美国总统就职演说的点睛之笔
中国一句成语叫画龙点睛，往往最后一笔最传神。美国新任总统的就职演说也是一样，最值得关注的就是最后一部分，如何让听众情绪high到最高点。当然，我指的是演讲的最后一部分，而不一定是最后一句话，因为美国总统演讲的最后一句话一般都上帝有关，最典型的一句是God bless you and may God bless America(愿上帝保佑你们，保佑美利坚)，有点像过去中国人说的“万岁万岁万万岁”，只是一个程式。正如毛泽东所说，真正的上帝其实就是人民大众，美国的总统对这一点也非常清楚，所以演讲的最后总是落脚到美国民众。
直到今天，人们还津津乐道1961年1月20日肯尼迪就职演讲结尾时的点睛之笔：“我的美国同胞们：不要问你的国家可以为你做什么，而要问你可以为你的国家做什么(my fellow Americans: ask not what your country can do for you—ask what you can do for your country)”。肯尼迪的那番话对他的美国同胞提出了高标准严要求，而肯尼迪的继承人约翰逊在1965年1月20日的就职演说的结尾则引用了圣经的一句话恭维他的美国同胞：“请赐我智慧与知识，让我得以面对我们的人民。不然，如何能估量出我们人民的伟大呢?”(Give me now wisdom and knowledge, that I may go out and come in before this people: for who can judge this thy people, that is so great?)
约翰逊之后的总统就是打开中美关系大门的尼克松总统，他两度当选总统，所以有两次就职演说。他在1973年1月20日第二次就职演说的结尾提起了他的前任：“当我站在这里，一个被历史赋予了神圣性的地方，我想到了在我之前曾经站在这里的那些人，想到了他们的美国梦，我知道他们中的每个人都意识到：为了使梦想成真，他们个人的努力远远不够，需要民众的助力(As I stand in this place, so hallowed by history, I think of others who have stood here before me. I think of the dreams they had for America, and I think of how each recognized that he needed help far beyond himself in order to make those
dreams come true)”。
1977年1月20日卡特总统在就职演说中的结尾已经提到了他离任的那一天：“我和你们一样希望，当我作为你们的总统任期结束的时候，人们将会这样谈论我们的国家：…..”(And I join in the hope that when my time as your President has ended, people might say this about our Nation：…….)，他的希望包括了很多内容，但都很朴实，这里只举几个例子：每个有劳动能力的人都找到了有价值的工作;不论强弱、贫富在法律面前都人人平等;每个美国家庭都和谐
兴旺。
卡特只担任了一任总统，接任的里根则担任了两届总统职位，他在1981年1月20日第一次就职演讲的结尾讲了第一次世界大战中一个普通士兵的故事。这个士兵的名字叫Martin Treptow，他本来在美国一个小城的理发店工作，大战开始后他应征入伍来到了法国战场。当这位士兵在战场上牺牲后，人们在他的身上发现了一个日记本，里面有这样的“决心书”(my pledge)：“美国必胜。为此，我要工作，我要节俭，我要奉献，我要忍耐，我要热忱地竭尽最大努力去战斗，就好象整个战争的胜负取决于我一个人(America must win this war.
Therefore, I will work, I will save, I will sacrifice, I will endure, I will fight cheerfully and do my utmost, as if the issue of the whole struggle depended on
me alone)”。
1989年1月20日就职的老布什在就职演讲的最后也谈到了历史，但是不是像里根那样讲了一个动人故事，而是诗情画意的描述：“我把历史看作是一本有许多页码的书籍，每一页都记录了心想事成的每一天。微风吹过，翻开了新的一页，新的故事开始了(But I see history as a book with many pages, and each day we fill a page with acts of hopefulness and meaning. The new breeze
blows, a page turns, the story unfolds)”。
克林顿在1997年1月20日他的第2次就职演说的最后也使用了诗的语言，但不是像布什一样描述历史，而是展望未来：“我们还看不到我们的后代的面孔，也永远不会知道他们的名字，但是当他们谈论到我们的时候，希望他们会说我们把祖国领进了新的世纪，把有活力的美国梦留给了所有的子孙(May those generations whose faces we cannot yet see, whose names we may never know, say of us here that we led our beloved land into a new century with the American Dream alive for all her children)”。
2001年1月20日，小布什在他的第1次就职演讲中的最后使用了排比句式鼓舞民心：“永不疲惫、永不气馁、永不完竭，今天我们重树这样的目标：使我们的国家变得更加公正、更加慷慨，去体现我们每个人和所有人生命的尊严(Never tiring, never yielding, never finishing, we renew that purpose today, to make our country more just and generous, to affirm the dignity of our lives and
every life.)。
小布什虽然说得好听，但是他重树的目标显然并没有达到。8年后，当美国历史上第一位非洲裔总统就任的时候，奥巴马是以这样颇为沉重的语句结束他的就职演说的：“满怀希望和信念，让我们再度穿越冰凌，顶住来袭的风暴。愿我们的孩子的孩子们这样评说：当先辈们当年面临严峻考验的时候，他们没有停下脚步，没有回头，也没有动摇…(With hope and virtue, let us brave once more the icy currents, and endure what storms may come. Let it be said by our children's children that when we were tested we refused to let this journey end, that we did not turn back nor did we falter…)”。
1974年美国总统福特就职演说 （文章一）：1974年美国总统福特就职演说Vice President Gerald Ford was sworn in as the 38th President of the United States after the resignation of President Nixon. President Ford;s Inaugural Address: [Oath of Office administered by Chief Justice Warren E. Burger] Mr. Chief Justice, my dear friends, my fellow Americans: The oath that I have taken is the same oath that was taken by George Washington and by every President under the Constitution. But I assume the Presidency under extraordinary circumstances never before experienced by Americans. This is an hour of history that troubles our minds and hurts our hearts. Therefore, I feel it is my first duty to make an unprecedented pact with my countrymen. Not an inaugural address, not a fireside chat, not a caign speech -- just a little straight talk among friends. And I intend it to be the first of many. I am acutely aware that you have not elected me as your President by your ballots, and so I ask you to confirm me as your President with your prayers. And I hope that such prayers will also be the first of many. If you have not chosen me by secret ballot, neither have I gained office by any secret promises. I have not caigned either for the Presidency or the Vice Presidency. I have not subscribed to any partisan platform. I am indebted to no man, and only to one woman -- my dear
第一次全国代表大会 时间：1921年7月23日至31日地点：上海法租界望志路106号(今兴业路76号) 浙江嘉兴南湖游船 大会讨论了政治形势、党的基本任务、党的组织原则和组织机构等问题，第一次全国代表大会通过的中国共产党纲领确定，党的名称为中国共产党，党的性质是无产阶级政党。党的奋斗目标是：“以无产阶级革命军队推翻资产阶级”，由劳动阶级重建国家，直至消灭阶级差别。党实现这一奋斗目标的途径是“采用无产阶级专政”，以达到阶级斗争的目的——消灭阶级，废除资本所有制，没收一切生产资料归社会所有。第一次全国代表大会的召开，宣告了中国共产党的成立。一大召开标志着中国共产党的正式成立，犹如一轮红日在东方冉冉升起，照亮了中国革命的前程。这是近代中国社会进步和革命发展的客观要求，是开天辟地的大事变。自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。 第二次全国代表大会 时间：1922年7月16—23日地点：上海南成都路辅德里625号（今成都北路7弄30号，当时为李达寓所） 第二次全国代表大会制定了党的最高纲领和最低纲领。大会宣言指出，中国共产党是中国无产阶级政党。它的目的是要组织无产阶级用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。这是党的最高纲领。为了实现党的最高纲领，大会宣言指出：“消除内乱，打倒军阀，建设国内和平”；“推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立”：“统一中国本部 ( 东三省在内 ) 为真正民主共和国”。这是党在民主革命阶段的奋斗目标，是党的最低纲领。中共二大，正确分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。大会的不足之处是，对于民主革命中无产阶级领导权的问题，对于民主革命和社会主义革命之间的联系问题，认识尚不清楚。对于工农联盟的问题，彻底解决农民的土地问题以及建立工农政权等问题，也都还没有认识。中共二大之后，党中央领导中国人民走上了为彻底推翻帝国主义和封建军阀而斗争的新征途 第三次全国代表大会 时间：1923年6月12-20日地点：广州东山恤孤院路后街31号（今恤孤院路3号）第三次代表大会正确地决定了与国民党建立革命统一战线的方针和政策。大会通过的宣言指出：“中国共产党鉴于国际及中国之经济政治的状况，鉴于中国社会的阶级工人、农民、工商业家 ) 之苦痛及要求，都急需一个国民革命。拥护工人农民的自身利益是我们不能一刻勿忘的；对于工人农民之宣传与组织是我们特殊的责任，引导工人农民参加国民革命更是我们的中心工作。我们的使命是以国民革命来解放被压迫民族和被压迫的阶级。”大会通过的《关于国民革命及国民党问题的议决案》指出：“依中国社会的现状，宜有一个势力集中的党为国民革命运动之大本营，中国现有的党，只有国民党比较是一个国民革命的党。”“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党，中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决，此次全国大会亦通过此议决。” 第四次全国代表大会 时间：1925年1月11-22日地点：上海 四次全国代表大会提出了无产阶级领导权和农民同盟军问题，充分说明中国共产党不断在斗争实践中总结经验努力把马列主义的基本原理逐渐地运用于中国的革命实际，为随后出现的革命新高潮作了思想上、理论上和政策上的准备。表明党在革命理论和革命策略上有很大的进步，初步形成了党的新民主主义革命的基本思想。但是，大会对于怎样取得领导权、怎
成语在小学语文教学中的功用 成语充满了故事性和趣味性，长期以来受到小学生的喜爱。成语学习始终伴随在语文学习的整个过程当屮。本文将以成语学习为切入点，谈一谈成语对于小学语文教学中字、词、句、作文的重要性。 一、成语帮助字、词的记忆和积累 成语具有故事性，便于对字和词的记忆，有效地扩大识字量和词汇量。这是因为汉字是抽象性符号，对于少年儿童来讲，他们的抽象思维能力还在形成过程屮，对于汉字的学习有枯燥、乏味感，心理上的排斥造成生字难懂、难记的问题，然而这些生字与生动的成语故事相联系后，使字形、字意变得浅显易懂，如：郑人买履中的“履”字，是鞋子的意思，在现代不常用，而且笔画多，学生了解故事后，对于这个字的古意和当代的应用，理解起来就容易多了。成语方便记忆还体现为情节记忆，依靠生动的故事情节，学生很容易记住成语，如：自相矛盾讲的是与两种古代兵器相关的故事，矛和盾这两种古代作战的重要兵器现代已经见不到了，通过这个成语的故事情节，可以知道“矛”是进攻型武器，而“盾”是防守型武器。理解是记忆的前提，也是记忆的保障，成语方便了同学们对于某些抽彖知识的理解与记忆。 成语具有趣味性，在语文教学屮成语的趣味性使语文教学内容丰富多彩。成语构成是有规律的，成语的形式绝大多数为四字
结构，整齐化一，而且读起来朗朗上口，具有音韵美。这些组合形式为文字游戏打下基础，小学生最喜欢的成语接龙游戏就是这种趣味性的最好体现，例如：天高地厚----- 厚积薄发------ 发扬光大----- 大义灭亲----- 亲如手足，通过成语接龙游戏，可以在短时间内，学习很多成语，是成语学习屮可以经常使用的有效办法。成语中含有很多有趣的成分，例如含有数字的成语：一心一意、三心二意、四面八方、五颜六色、七上八下、九牛一毛、十全十美；含有动物的成语：狐假虎威、万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作低、黔驴技穷等。成语的趣味性极强，只要有双善于发现的眼睛就会有新的游戏被创造出来。 成语的数量非常庞大，课本屮不可能容纳很多，因此要启发、引导学生寻找学习成语的途径，进一步激发学生成语学习的主动性。如：嫦娥奔月、大禹治水、愚公移山等成语在小学语文课本的课后练习屮可以找到，但由于课本容量有限，不可能把这些有趣的故事都写在课本里，可以鼓励学生把这些成语故事找来，背诵下来，在课堂现场演讲成语故事，既活跃了课堂气氛，又让小学生的成语学习兴趣不断延伸，保持学习的欲望，从而养成主动学习成语的良好习惯，在轻松的氛围屮增加字、词的积累量。 二、成语使作文生动、高雅
Inaugural Address of George Bush FRIDAY, JANUARY 20, 1989 Mr. Chief Justice, Mr. President, Vice President Quayle, Senator Mitchell, Speaker Wright, Senator Dole, Congressman Michel, and fellow citizens, neighbors, and friends: There is a man here who has earned a lasting place in our hearts and in our history. President Reagan, on behalf of our Nation, I thank you for the wonderful things that you have done for America. I have just repeated word for word the oath taken by George Washington 200 years ago, and the Bible on which I placed my hand is the Bible on which he placed his. It is right that the memory of Washington be with us today, not only because this is our Bicentennial Inauguration, but because Washington remains the Father of our Country. And he would, I think, be gladdened by this day; for today is the concrete expression of a stunning fact: our continuity these 200 years since our government began. We meet on democracy's front porch, a good place to talk as neighbors and as friends. For this is a day when our nation is made whole, when our differences, for a moment, are suspended. And my first act as President is a prayer. I ask you to bow your heads: Heavenly Father, we bow our heads and thank You for Your love. Accept our thanks for the peace that yields this day and the shared faith that makes its continuance likely. Make us strong to do Your work, willing to heed and hear Your will, and write on our hearts these words: "Use power to help people." For we are given power not to advance our own purposes, nor to make a great show in the world, nor a name. There is but one just use of power, and it is to serve people. Help us to remember it, Lord. Amen. I come before you and assume the Presidency at a moment rich with promise. We live in a peaceful, prosperous time, but we can make it better. For a new breeze is blowing, and a world refreshed by freedom seems reborn; for in man's heart, if not in fact, the day of the dictator is over. The totalitarian era is passing, its old ideas blown away like leaves from an ancient, lifeless tree. A new breeze is blowing, and a nation refreshed by freedom stands ready to push on. There is new ground to be broken, and new action to be taken. There are times when the future seems thick as a fog; you sit and wait, hoping the mists will lift and reveal the right
历届人大、党大时间表 人大：一年一开，每年的三月三号开政协会，三月五号开人代会！五年改选一次！ 一届全国人大一次会议(1954年9月15日～28日) 一届全国人大二次会议(1955年7月5日～30日) 一届全国人大三次会议(1956年6月15日～30日) 一届全国人大四次会议(57年6月26日～7月15日) 一届全国人大五次会议(1958年2月1日～11日) 二届全国人大一次会议(1959年4月18日～28日) 二届全国人大二次会议(60年3月30日～4月10日) 二届全国人大三次会议(62年3月27日～4月16日) 二届全国人大四次会议(63年11月17日～12月3日) 三届全国人大一次会议(1964年12月21日～1965年1月4日) 四届全国人大一次会议(1975年1月13日～17日） 五届全国人大一次会议(1978年2月26日～3月5日) 五届全国人大二次会议(1979年6月18日～7月1日) 五届全国人大三次会议(80年8月30日～9月10日) 五届全国人大四次会议(81年11月30日～12月13日) 五届全国人大五次会议(82年11月26日～12月10日) 六届全国人大一次会议(1983年6月6日～21日) 六届全国人大二次会议(1984年5月15日～31日) 六届全国人大三次会议(85年3月27日～4月10日) 六届全国人大四次会议(86年3月25日～4月12日) 六届全国人大五次会议(87年3月25日～4月11日) 七届全国人大一次会议(88年3月25日～4月13日) 七届全国人大二次会议(1989年3月20日～4月4日) 七届全国人大三次会议(1990年3月20日～4月4日) 七届全国人大四次会议(1991年3月25日～4月9日) 七届全国人大五次会议(1992年3月20日～4月3日)
小学语文教学故事 故事教学法既是老师引领学生轻松学习语文的有效途径，亦是学生带领老师走进他们五彩斑斓的童话世界。 一、帮学生把握阅读故事的方法 歌德说过：“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话。”而小学阶段的孩子因其年龄比较小，根本不知道什么样的读物才适合自己，所以他们在选择阅读故事时带有一定的盲目性和随从性，这样不仅无法提高孩子的阅读质量，还可能使孩子出现“偏食”现象。因而，教师和家长必须指导孩子选择一些自己感兴趣的、能理解的，并且有一定思想内涵的读物，来提高孩子的阅读水平。
1、根据小学生特点和兴趣推荐书籍 小学阶段的孩子持久性比较差，比较适合浅显易懂、通俗简短、情节生动的读物比如童话故事，民间故事以及一些儿歌等，耳熟能详的有《安徒生童话》、《一千零一夜》、《格林童话》等。这样不仅可以使学生受到各国传统文化的熏陶，还可以培养孩子良好的道德品质，促进他们健康地成长。 2、结合学生的生活实际推荐阅读儿童故事 一本好书要打动人心，引起读者的共鸣自然是要联系读者的生活情感，脱离生活实际的书籍很难让人亲近，更不要说深入阅读了。儿童故事更是如此，尽管在其中有一些不切实际的童话故事或者神话故事也深受孩子们的喜欢，但那正是孩子尚未成熟的心智对未来美好生活实际的向往，反言之，它也是孩子生活实际的憧憬表现。因此，我们在选择推荐的时候，不要脱离了儿童世界的界限，要联系他们的生活，推荐阅读和他们紧密结合的，让他们有浓厚兴趣的故事。这样的故事可以来自于民间故事，也可以是儿童文学中叙事性很浓的作品，比如《伊索寓言》、《皮皮鲁传》等等。 3、根据孩子需要推荐有一定知识性的儿童故事
barack obama’s inaugural address ——美国第44任总统奥巴马宣誓就职的演讲词 英文： my fellow citizens: i stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. i thank president bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition. forty-four americans have now taken the presidential oath. the words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. at these moments, america has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because we the people have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents. so it has been. so it must be with this generation of americans. that we are in the midst of crisis is now well understood. our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsi bility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet. these are the indicators of crisis, subject to data and statistics. less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that america’s decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights. today i say to you that the challenges we face are real. they are serious and they are many. they will not be met easily or in a short span of time. but know this, america - they will be met. on this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord. that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the god-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness. in reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. it must be earned. our journey has never been one of short-cuts or settling for less. it has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom. for us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.
摘要：就职演说作为一种特殊的演讲形势，很好的诠释了演说词的深远意义和广泛影响力。本文以美国历届总统就职演说辞为研究对象，对排比的大量使用进行分析，旨在揭示排比修辞法在演讲文体中的巨大作用。排比的使用能给演讲者带来恢弘的气势，使演说的逻辑更加清晰，同时也增强了演说者的感召力，增强了读者和听众对演说词的深刻理解。 关键词：就职演说词；演讲；排比 公众演讲作为一种极为特殊的问题，既不同于日常谈话，也不同于小说、戏剧、诗歌等文学体裁。由于其都是在非常正式的场合，由特定的演讲者直接面向广大听众进行的旨在激起群众的热情，获得听众的支持和认可的一种社会活动，因此使其兼备口语和书面语俩种文体的语言特点同时，有着显著地差异。它扬口语浅显易懂之长，弃口语松散杂乱之短；既保留了书面语庄重文雅之风，又不失口语生动感人之韵，使人听来感到铿锵悦耳，感情充沛，极富感染力和号召力。 美国总统的就职演说是一种在特定场合下的演说。现场听众可达百万之众，并且向国内外进行现场直播。美国民众及世界各国总是对新总统有着无限期待，总统治国理想，对国家所面临的困难和挑战的分析，施政纲领的宣布以及如何实现民众的希望都通过这一就职演讲传达出来。据各大媒体的调查表明，大多数美国民众对美国新当选的总统奥巴马于2009年1月20日做出的就职演说感到满意和非常满意。由此可见，一次演讲所承担的使命以及其所能达到的效果非同凡响。本文以美国历届总统就职演说辞为语料，以排比修辞法的使用为基点进行简要的分析，揭示排比在演讲词中的巨大作用以及其所带来的恢弘气势、清晰地说理与强大的感召力，以增强读者对排比法的深刻理解。 排比（parallelism）是一种修辞手法，它是利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排，达到一种加强语势的效果。Parallelism:Similarity of construction of adjacent word groups equivalent,complementary,or antithetic in sense esp.for rhetorical effect or rhythm;reiteration in similar phrases （Webster’s Third New International Dictionary of The English Language Unabridged1986）.这种结构的大量运用，使得演讲在句法结构上更加工整，在语篇上更具气势，在感情上更具有感染力。在诸多的美国总统中，每一位总统的就职演说词，都依据各自不同的政治目的，而或多或少的使用到了排比的修辞方法，以下则是笔者从美国历任总统的演说中例选出的经典排比句式。 例1.托马斯.杰斐逊在建国之初，国家建设时期的就职演讲中，排比句的使用感召了国民对进国家建设的热衷，鼓舞了民众士气。 Let us,then,fellow-citizens,unite with one heart and one mind.Let us restore to social intercourse that harmony and affection without which liberty and even life itself are but dreary things.And let us reflect that,having banished from our land that religious intolerance under which mankind so long bled and suffered,we have yet gained little if we countenance a political intolerance as despotic,as wicked,and capable of as bitter and bloody persecutions……Let us,then,with courage and confidence pursue our own Federal and Republican principles, our attachment to union and representative government. 公民们，让我们同心同德地团结起来。让我们在社会交往中和睦如初、恢复友爱，如果没有这些，自由，甚至生活本身都会索然寡味，让我们再想一想，我们已经将长期以来造成人类流血、受苦的宗教信仰上的不宽容现象逐出国上，如果我们鼓励某种政治上的不宽容，其专演、邪恶和可能造成的残酷、血腥迫害均与此相仿，那么我们必将无所收获。……因此，让我们以勇气和信心，迫求我们自己的联邦与共和原则，拥戴联邦与代议制政府。 四个Let us…平行排列，从团结到和睦如初，到想一想，最后到以勇气和欣欣追求共和原则，把团结置于首位，加强了感情联络，产生了强烈的感召力。 例2.在维护祖国统一的美国内战时期，林肯于1861年三月四日就职演说中通过排比的句式使用表现其坚定的反对国家分裂、维护国家统一的立场和信念，给我们留下了极其深刻的影响。 It was formed,in fact,by the Articles of Association in 1774.It was matured and continued by the Declaration of Independence in1776.It was further matured,and the faith of all the then thirteen States…… 在三个平行结构的被动句式排比中，强调了联邦条款之于美国联邦的重要性，突出了国家宪法高于一切，人民的利益是以宪法为保障，一切组织和团体行为都要以宪法为依据，因而突出团结高于一切。 例3.在经济大危机施虐全球的30年代，富兰克林·罗斯福于新政改革时期所做的就职演说中，排比的使用加强了人们复苏经济的信心；他在就职演说中大量的使用排比以呼吁美国人摆脱恐惧心理，迅速行动起来应付危机。 The task can be helped by definite efforts to raise…It can be helped by preventing realistically the…It can be helped by 从历届美国总统就职演说辞中探讨 排比在演说词中的使用 贲延青 147
《学写故事》教学设计 【目标导航】 1．通过多个故事的学习，能够选择有波折的典型材料，并学会画故事情节图； 2．交流阅读故事的心得体会，掌握创写故事的基础知识，激发学生的联想与想象，并合理的使用到写作中； 3．通过多个故事的训练，培养写作兴趣，能够多问“为什么”“怎么样”，写出比较精彩的故事。在创编故事中学会尊重他人的爱，学会关爱他人。 【课时安排】2课时。 【课时分配】 建议第一课时实行作文指导与写作，第二课时实行批改、评讲、修改。 二、在你的身边或社会上，每天都在发生着各种各样有趣的或有意义的事。以某一件事为素材，展开合理的想象，自拟题目，写一篇故事。很多于600字。 三、我们熟悉的各种事物，都可能引发故事，比如眼睛、头发、嘴巴，比如书包、校服、手机，又比如军训、旅游、社会实践活动，等等。这些物或事一定有很多值得挖掘的地方，有很多出人意外的富有戏剧性的故事。以《__________的故事》为题，写一篇作文。很多于600字。 【新课导入】 从小到大，我们听过看过很多的故事，有一些故事记在我们的脑海中久久不会忘却，有一些故事却随着时间消亡而去，今天，让我们学着写一写故事，挖掘出我们身边那些被我们遗忘 【写作要求】 1.小组先实行讨论，确定故事的话题、人物等，再依次接续，尽可能说成一个个完整的故事。 2.选择的某件事仅仅一个基本素材，能够在此基础上加入合理的联想和想象，丰富某些细节， 3.先将题目补充完整，再去写故事。可列一个提纲，把主要情节构思好，让情节有些波澜。
写故事能够是真人真事，也能够是虚构的人和事。那么，写故事要注意什么呢？ 1. 要素要齐全，叙事要完整 写故事和写记叙文一样，要注意记叙的要素要齐全，叙事要完整。 2. （1）通过想象来设置人物：要根据命题中的要求，想象设置人物。人物能够是现实的，也能够是虚幻的，能够是自己个人生活经历范围的，也能够想象是古人，是动物王国，是未来世 界，是宇宙世界，还能够是古今时间隧道里的穿梭者，现实和虚幻世界的并行人。 （2）使用描写手法，表现人物个性：能够综合使用描写人物的方法，如外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写及心理描写来丰富人物形象，给故事增光添彩。如果有两个或两个以上 3. 故事要有情节的发展，要有合理的顺序 情节，就是事情的发展过程。在故事里就是人物、人物关系的变化发展过程。简单说，写出的故事要有“开头——发展——结尾”的过程。当故事沿着时间顺序向前发展的时候，要注意情节的前后关联，后边说的故事，要和前面讲过的事情相关系。故事的写作顺序通常是从开始到结束，当然能够用倒叙的方式先写结果，然后再写事情的起因。有的时候还会有插叙， 但要注意别把插叙成分写得太多而跑了题。 4. 大胆想象 写故事，尤其是虚构的故事，注意融入想象。写科幻故事、童话故事等，就更需要大胆、合理的想象。 5. 要设置悬念 要想故事写得有波澜，使人有阅读的兴趣，还要在情节发展中设置一些悬念、波折和意外等。 【范文引路】 书包的故事 裤腿书包 我爷爷的书包是个裤腿书包。那时候，爷爷很想上学，不过家里很穷，兄妹多，买不起书包，交不起学费，在爷爷再三央求下，祖奶奶把祖爷爷穿旧了不用的粗布裤子，剪下一条裤腿，缝住一头，另一头缝了根儿布条，就成了爷爷的书包，上面补丁摞补丁，可爷爷却视为珍爱之物！书本买不起，就自己用线把草纸装订起来，做成手抄本！即使这样，爷爷也只能上到二年级，就辍学了。 花布书包
肯尼迪《就职演说》中的语域分析
摘要：肯尼迪一九六一年的就职演说被称作是二十世纪最令人难忘的两次美国 总统就职演说之一，引起了国际上的广泛关注。然而当前对政论性演说的研究主要集中于文体学、修辞学领域，从系统功能语言学角度进行的研究显得相对匮乏。本文从语场、语旨、语式三个方面分析了被奉为政治演说词经典的肯尼迪《就职演说》中的语域，进而发掘了该演说词的语言特征，加深了对演说者演说意图的理解。文章不仅丰富了政治演说词已经取得的研究成果，而且验证了语域理论用于政治演说词分析的有效性。 关键词：就职演说；语域特征；语域分析 一．引言 历届美国总统的就职演说的特点较其他形式的公开演说更为突出，表现在其时间的固定性（一月二十日）、地点的固定性（白宫）、演说者身份的固定性（当选为美国总统的人）、听众的固定性（美国民众和世界各国）、内容的相似性（施政纲领、国内国际形势等）。此类演说均是历任总统先生经过深思熟虑、字斟句酌的成果，因此往往成为学者和研究者们科学研究的语料。美国第35届总统约翰??菲茨杰拉德?肯尼迪于1961年1月20日发表的就职演说无论是在内容上还是形式上，均堪称政论性演说中的经典。对该就职演说的研究集中于文体学和修辞学领域，鲜有从语域角度进行的分析。本文将语域理论运用于对肯尼迪就职演说词的分析，从一个全新的角度探索政治演说词的特点，一方面可以丰富政治演说词已有的研究成果，另一方面可以验证语域理论用于演说词分析的有效性。 二．文献回顾 语域是语言学中的一个重要概念，它初是Reid在1956年研究双语现象时提出来的。英国籍波兰人类学家马林诺夫斯基（Malinowski）把语境分为三类：话语语境（context of utterance）、文化语境（context of culture）和情景语境（context of situation）。此后韩礼德等人将文化语境与情景语境的概念与语言系统相结合，并在其著作中进行阐释从而形成了语域理论。他将语域（register）定义为“语言的功能变体”（functional variety of language）,即因情景语境的变化和产生的语言变化形式。支配语域的情景因素包括三个部分：语场（field）、语旨（tenor）和语式（mode）。 国外对于语域的研究以系统功能语言学派主要人物韩礼德为代表，而人类学家马林诺夫斯基对于语域理论的发展研究也功不可没。以上研究者均对语域理论的形成和发展起到了极大的促进作用。随着系统功能语言学在国内的发展与盛行，对语域理论的应用研究也取得了一定的成果。最先把语域理论引进国内的学者是张德禄，其后，一些学者开始探讨语域理论在语言教学、语篇分析、翻译、诗歌、文体等领域的用途。张德禄分析了语域理论对于教学的意义，认为根据语域变异理论进行外语教学就是根据情景的变化决定语言的变异的教学法，强调意义决定形式这一基本语言学原理。陈丽江等认为语域理论对英语写作的语篇连贯有莫大帮助，在英语写作中我们不能一概而论，单纯教学生模仿或套用，或者教词汇和语法，改错句，而要把写作和语域分析结合起来。程晓堂认为从语场、语旨和语式三个方面分析英语诗歌的语义和语用特征，能够帮助我们深入领会诗歌的意义，
First Inaugural Address of Franklin D. Roosevelt SATURDAY, MARCH 4, 1933 I am certain that my fellow Americans expect that on my induction into the Presidency I will address them with a candor and a decision which the present situation of our Nation impels. This is preeminently the time to speak the truth, the whole truth, frankly and boldly. Nor need we shrink from honestly facing conditions in our country today. This great Nation will endure as it has endured, will revive and will prosper. So, first of all, let me assert my firm belief that the only thing we have to fear is fear itself--nameless, unreasoning, unjustified terror which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance. In every dark hour of our national life a leadership of frankness and vigor has met with that understanding and support of the people themselves which is essential to victory. I am convinced that you will again give that support to leadership in these critical days. In such a spirit on my part and on yours we face our common difficulties. They concern, thank God, only material things. Values have shrunken to fantastic levels; taxes have risen; our ability to pay has fallen; government of all kinds is faced by serious curtailment of income; the means of exchange are frozen in the currents of trade; the withered leaves of industrial enterprise lie on every side; farmers find no markets for their produce; the savings of many years in thousands of families are gone. More important, a host of unemployed citizens face the grim problem of existence, and an equally great number toil with little return. Only a foolish optimist can deny the dark realities of the moment. Yet our distress comes from no failure of substance. We are stricken by no plague of locusts. Compared with the perils which our forefathers conquered because they believed and were not afraid, we have still much to be thankful for. Nature still offers her bounty and human efforts have multiplied it. Plenty is at our doorstep, but a generous use of it languishes in the very sight of the supply. Primarily this is because the rulers of the exchange of mankind's goods have failed, through their own stubbornness and their own incompetence, have admitted their failure, and abdicated. Practices of the unscrupulous money changers stand indicted in the court of public opinion, rejected by the hearts and minds of men. True they have tried, but their efforts have been cast in the pattern of an outworn tradition. Faced by failure of credit they have proposed only the lending of more money. Stripped of the lure of profit by which to induce our people to follow their false leadership, they have resorted to exhortations, pleading tearfully for restored confidence. They know only the rules of a generation of self-seekers. They have no vision, and when there is no vision the people perish. The money changers have fled from their high seats in the temple of our civilization. We may now restore that temple to the ancient truths. The measure of the restoration lies in the extent to which we apply social values more noble than mere monetary profit. Happiness lies not in the mere possession of money; it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative effort. The joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits. These dark days will be worth all they cost us if they teach us that our true destiny is not to be ministered unto but to minister to ourselves and to our fellow men. Recognition of the falsity of material wealth as the standard of success goes hand in hand with the abandonment of the false belief that public office and high political position are to be valued only by the standards of pride of place and personal profit; and there must be an end to a conduct in banking and in business which too often has given to a sacred trust the likeness of callous and selfish wrongdoing. Small wonder that confidence languishes, for it thrives only on honesty, on honor, on the sacredness of obligations, on faithful protection, on unselfish performance; without them it cannot live. Restoration calls, however, not for changes in ethics alone. This Nation asks for action, and action now. Our greatest primary task is to put people to work. This is no unsolvable problem if we face it wisely and courageously. It can be accomplished in part by direct recruiting by the Government itself, treating the task as we would treat the emergency of a war, but at the same time, through this employment, accomplishing greatly needed projects to stimulate and reorganize the use of our natural resources. Hand in hand with this we must frankly recognize the overbalance of population in our industrial centers and, by engaging on a national scale in a redistribution, endeavor to provide a better use of the land for those best fitted for the land. The task can be helped by definite efforts to raise the values of agricultural products and with this the power to purchase the output of our cities. It can be helped by preventing realistically the tragedy of the growing loss through foreclosure