十月围城观后感
本文是关于心得体会的十月围城观后感，感谢您的阅读！
十月围城观后感
十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话：何为革命“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。
影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察，一个好赌成性的废人，可以为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命，但他知道他这样做可以换来女儿的幸福生活，他就肯去做。其实，想想为什么要革命，就是为了后代的幸福生活，使后代可以不用受到战争的痛苦，使后代可以不用被封建主义束缚，使后代可以不用受列强侵略。所以才会有那么多的人加入革命的队伍，为了后代，为了明天的中国而奋斗而牺牲！
不仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时间，最终被害，阿四可能根本不知道救孙中山先生的意义有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就可以和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了希望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮助他们。队伍也由一开始的庞大逐渐缩小，很多人都被害。但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好
受得，但为了完成使命，幸存的人们必须咬紧牙关的抵抗下去。革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建专制统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同！
这是一部精彩的电影，给了我们感动和敬佩，感动之余开始思考现在的生活是否太过安逸，不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会！
十月围城观后感
昨晚百度了一部电影看《十月围城》。
影片讲述的是：一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港浴血拼搏，保护孙中山的故事。
影片的人物不多，对白也不是很多，但影片借助了各个阶层的人物代表，用了大量的饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌：政府孱弱，外强入侵，民不聊生。一些爱国人士不顾个人安危以自己强大的人格魅力，唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次保护救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。
平时这样题材电影很少看，尤其是和抗日有关的，不是不爱国，主要是看过之后会很生气，是真生气，会连饭都吃不下，憎恨外强的侵略，痛恨政府的无能，
可怜那些被涂炭欺辱的生灵。
这部电影每个小人物都给我留下很深的印象：商贩老板李玉堂，一个守旧但爱国的商人，最初只是出钱不出力，反对独子参与革命，最后危难关头强烈的民族使命感，使他义不容辞的参与这场生死革命。
赌徒沈重阳，嗜赌如命，为了赌资，无所不作，妻子离他而去。李玉堂的车夫阿四，一个淳朴可爱的小伙子，忠诚主人，对未来有着美好的憧憬，那就是等这次保护救援任务完成后，和心爱的姑娘结婚。外表粗糙，内心细腻的小贩大个子王复明；乞丐刘郁，因爱上父亲的女人，气死父亲，恋人自杀，整天浑浑噩噩，堕落成乞儿。外表文弱，内心无比坚定的革命党人陈少白等等。
但给我留下印象最深的是李玉堂的独生子李重生。一个十七岁的孩子，稚嫩天真，血气方刚，对革命有着坚定的信念，不顾父亲的强烈反对，毅然参加革命，这次活动中他的任务是假扮孙中山，转移清政府的视线，孙先生是这次清政府刺杀的目标，也就意味着这次任务是死亡之旅，影片没有给这个人物多少豪言壮语，更多地运用了人物的内心语言，面目表情和眼神：有一些恐惧，有一些紧张，有一些担心，但更多的是对革命成功的坚定信念。一个十七岁的孩子，让我留下了眼泪。
与以上人物形成巨大反差的人物刺客阎孝国，印象也很深。这是一个愚忠、顽固又有些病态的人物，师从陈少白，受过西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，认为任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必诛之。这次血腥的刺杀活动就是他策划的，最后被恩师陈少白枪杀。死前对老师陈少白说的一句话让我很堵：“学生..以报国恩……”恩师的教诲他没忘，可恩师参加的革命活动和授知与他的教育相矛盾，他不能理解。所以才有了上面那句话，写到这心里依然很堵：我真希望我们现在的公仆们，也热爱一下我们的国家吧，别再挖自己母亲的根基，少一些贪污腐败吧，毕竟这个政府是英明的，健康的，强大的，如果都像阎孝国这样的忠于祖国，效力于政府，服务与人民，何愁我们的国家不强大！
历史的车轮在滚滚向前，每一个后来者都在享受着革命先烈用热血浇灌出的希望和繁荣，珍惜现在的生活吧，尽管还不完美，但会让你衣食无忧~ 写得不够好也不全面，有兴趣的朋友可以找来看一下，也许我们会有相同的感悟哦。
2020榜样观后感或心得体会 通过观看《榜样4》，使我深深体会到老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹确实感人，老英雄真的很不容易。 ‘好汉不提当年勇”，是对95岁的老党员张富清最生动的诠释。张富清在战争年代曾立下赫赫战功，却只字不提，深藏功与名，直到2020年底采集退役军人信息，他的光辉历程才得以重现在人民面前。 张富清在解放战争年代舍生忘死，先后荣立一等功3次、二等功1次，被西北野战军记“特等功”，两次被授予“战斗英雄”荣誉称号。这一连串的丰功伟绩连他的儿女都不知情。退役后张富清主动选择到最偏远的地方工作，默默奉献了一生，造福着地方百姓。无论是在战争年代还是在和平年代，他都坚守初心，不改本色，一心向党，是我们基层党员学习的好榜样。 张富清的人生是精彩的一生，无论何时，他都出现在党最需要他的地方。在战争年代，他浴血奋战、冲锋陷阵;在平和时期，他默默奉献、兢兢业业。他牢牢坚守着党员的信仰，选择了为党奉献自己的一切，选择了出生入死保家卫国，选择了扎根基层全心全意为人民服务。直到张富清95岁的今天，他还坚持伏案学习，用他自己的话说，“人离休了，政治上、思想上绝不能离休”。
张富清是一个不折不扣的英雄，是一个优秀的共产党员，他不仅仅是广大部队官兵和退役军人学习的榜样，更是我们基层党员的学习的对象。无论是战争时期还是和平年代，我们都需要有英雄精神，对党的忠诚精神，需要默默奉献的精神。我们要学习他不怕牺牲不怕吃苦的精神，淡泊名利，踏踏实实干事。在今后的工作中，我将以张富清老人为榜样， ___，牢记使命，淡泊名利，砥砺前行，以“功成不必在我”的精神境界，“功成必定有我”的实干拼搏，扎实做好自己的本职工作，努力做一名优秀的基层市场监管人员。 模板,内容仅供参考
《信仰》纪录片学习心得体会3000字左右 2018-08-10没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。 ”这是在《信仰》纪录片中，鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。 语言很俭朴，却最实际，他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。 在物质生活越来越发达的今天，作为一名组工干部，我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看《信仰》之中，我们得到了答案，那就是要讲党性、重品行、做表率”，对党无限忠诚，全心全意为人民服务，把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。 组工干部如何坚守信仰?断头今日意如何?创业艰辛百战多。 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ”陈毅将军这样的信仰，是何等彻底的自觉与豪爽。 选择信仰不难，但为信仰坚守太难，作为组工干部，我们要充分认识坚守信仰面对的繁复形势，传承信仰，要像陈毅将军那样坚守信仰，做信仰最坚强的组工干部。 一是要树立坚守信仰的坚强信心。 对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要强大。当前的社会当然是不完善的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。 信仰的道路不是一马平川，填塞着荆棘，甚至陷阱。 社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。
作为组工干部，我们的使命就是铲除前进道路上的障碍，一点一点地接近我们的理想之地。 二是要有坚守信仰的毅力和勇气。 在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：怕死不当共产党!”用死来捍卫自己的信仰。 在观看《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。 然而，作为组工干部，无论如何都不能忘记，我们需要始终坚守的，仍然是党的本色。 我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚强，党的生命力才会更加兴旺。 三是要让信仰在现实中扎根。 作为组工干部，我们要把信仰落实在点点小事上、在通俗岗位上闪耀着灼眼的光辉。 当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。 我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。 要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。 只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。 组工干部如何实践信仰?谁把人民放在心里，人民就把谁举过头顶。
电影《十月围城》电影观后感 《十月围城》这个电影，群星荟萃。影片中演员们以精湛的演技吸引了众多人的眼球。但是我觉得这部影片最精彩的地方是影片中来自四面八方的爱国人士通过他们最最朴实的行为所表现爱国精神的情节， 影片《十月围城》中描写的是在清朝末年，政府比较弱势和胆小，外强入侵，导致民不聊生，一批爱国之士希望能够推翻封建落后的制度，建立明主的法度而发起的一场改革。 在影片《十月围城》中，孙先生将于1906年10月15号抵达香港，和来着中国各地的革命人士召开一次秘密会议。这次的会议的目的是要将全国各地的革命人士聚集在一起，将全国分散的力量拧成一股绳。而商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等这些社会上最普通的人自愿的参加保护孙中山先生的故事。这次的影片跟以往的影片有所不同，并没有刻意的去描述伟大的人物，而是以看似最简单最朴实的方法去描写普通的人。 《十月围城》整部戏以“家国情怀”做文章，最好的篇幅都在孙文到港的前三天，一方是清廷鹰犬磨刀霍霍，一方是革命党人紧张应对，各路人马交替登场，营造出紧张
的气氛，可谓剧力万钧，为随后的“六十分钟”连场恶战做足铺垫。在这过程中大家都”舍生取义”，演的丝丝入扣，极具层次感。其中的十位壮士让人感慨，让人印象深刻，让人为之动容，为之鼓掌。李玉堂商人；李玉堂之子李重光（接受过西方教育，三民主义）；李玉堂之友陈少白，同盟会会员，革命党人；王复明，少林寺和尚，流落以炸臭豆腐串为生；沈重阳，赌徒，李玉堂小妾之前夫。阿四李玉堂车夫，对主人忠心耿耿；刘郁白，为情所困，爱错了人，由堂堂公子哥沦落为乞丐，李玉堂友人；等。这些人只是最朴实的普通人，他们跟政治并没有什么联系，但是却付出了自己的生命。 在我的印象中，臭豆腐在被人连捅几十刀后，仍然站起来，拼尽自己的最后一口气，保护阿四他们前进。方红与李重光本身都是弱者，十六七岁的孩子，本在父亲保护之下一边怄气一边天真地生活着，弱者去做自己力所不达的事情时，是很容易让人感动的。他们是让人敬佩的。(观后感https://www.doczj.com/doc/2c17982538.html,)刘郁白最后的打斗场面衣衫飘然，别有一番美感。这部戏提及了各种感情，阿四与阿纯的纯真的爱情，还有沈太太与沈重阳有恩有爱的压抑过往，刘郁白对父亲的女人的苦恋不得，李玉堂对陈少白的友情，对爱子的保护心切，陈少白宁舍“人生而平等”论也不舍李重光送死
为了纪念“五四”运动九十二周年，弘扬“爱国、进步、民主、科学”的伟大“五四”精神，同时也为了进一步加强我院直属团总支、学生会的思想政治建设工作，更加坚定马克思主义的理想、信念，我院决定开展“与信仰对话，为青春导航”的团日活动。 信仰，是一种精神，是一样坚信的事物，也是每个人的精神寄托。所谓信仰，就是将自己最信任的东西拿来作为自己行动的榜样或指南。 信仰，是集体或个体的精神之魂，缺乏信仰的集体或个体就像一张置身于漫天的繁星夜空下的面孔，看繁星点点银河皎皎而迷乱头脑。信仰一旦缺席，生命即会陷入泥潭。因此与信仰对话，是生命个体或集体之所需。信仰，开启一扇心灵与智慧之门。 那么，对于青年学生的我们来说，信仰在我们的生活中到底有什么作用呢? 1、灌输神圣信念，庄严人类生活 信仰是一种精神活动，同时也在根本上影响着人们的社会实践活动，它不仅是人类感情的需要，也是人类生命意志的展现。信仰作为一种心理状态，标志着人类精神意识的相对稳定和理性。 2、提供终极关怀，温暖人类心灵。 以某种信仰作为心灵的支撑，人的心理才有永久的平衡感、安全感、归宿感，人的行为才能坚定踏实，人生才能体验出意义和价值。信仰不给人以可靠的知识，却能给人的人生实践提供确定性，给人类精神生活中的所有追求提供基础，它居于人类精神整体中的最深层，指向人类精神生活中终极的、无限的、无条件的一面。 3、肯定奋斗意义，鼓舞人类创造 人们有了信仰这个精神支柱，就可以激发起主体实践活动的巨大热情、强化主体的意志、坚定主体的信心和毅力，从而才能最大限度地施展主体的潜能，实现主体的价值。 4、变换人生得失，顺导人类生活 人的心灵在信仰中是安宁的。信仰者以信仰评判世界。信仰使个人在复杂多变的社会生活中，感到有所寄托、有所依归、有所期望。信仰者使信仰深入、渗透到生活的各个方面，在生活中闪耀着其光彩。世俗诱惑、世俗得失在信仰者眼中的份量很轻，它们与信仰相比轻如草芥。因此信仰者在现实生活中更容易实现心理的平衡。信仰是社会长期稳定和持续发展的调节器。社会的稳定和发展离不开温暖、爱、社会的公平、正义以及信仰的调适。
2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。 记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。 什么是信仰，信仰可以说是自身价值观和世界观的体现。 就在这次入党仪式的半年前，上海发生了震惊全国的4·12反革命政变。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能够坚守信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史无情也有情，更多的共产党人，则始终坚守信仰，做出的是另外一种选择。 富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！是狗！是猪！是畜生！不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数的抗日战争战士、解放战争战士用他们的鲜血换来了我们今天的和平与安宁。 如今的我们处在和平年代，但是我们仍应坚持我们的信仰，爱国、孝敬父母、诚实守信、爱岗敬业……努力做一个对党、人民有用的人才。
2017《榜样》观后感心得体会2篇 （word，可编辑） 1 让榜样的力量指引我永远前行 当秋叶正红，丹桂飘香之际，党的十九大三中全会肩负着亿万人民的期盼和夙愿，举国顺利召开，即将推动新一轮改革的洪波涌起，借此作为21世纪的青年工作者，我们学习观看中央电视台《榜样》专题节目。该节目以“不忘初心，继续前进”为主题，以“向榜样看齐，做合格党员”为引导，诠释中国共产党员坚定爱国的赤胆忠心，勇于担当的精神风采。 在这11名优秀共产党员为代表，向我们讲述了那平凡而震撼人心的事。他们都是平凡的党员，平凡到节目之前我们甚至都完全不认识他们，但他们却又是实实在在的不平凡，因为他们用平凡的经历书写着信念、奉献、坚守、责任和担当，让平凡也能唱出动人的歌谣，书写壮美的篇章。《榜样》让我们见识到党员应有的样子，意识到前行的道路还很长，不忘初心方能凝聚前行的力量。
一个县级退休的老干部罗官章，20年间，如同一个年轻小 伙子般富有朝气和信心奔波于田间地头带着一帮开始对他半信 半疑的乡亲发家致富，他始终坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，他将党组织关系从县人大转至小山村，因生产受伤就医前，还嘱咐大家：“你们不要停，继续搞”，在为官40多年间，家里大事小情全靠老伴一人操持，儿子因病不 能及时医治夭折，心系工作的他，也是在半个月后得知此消息。罗官章这种奉公克己，鞠躬尽瘁，死而后已精神值得我们传颂、学习和赞扬，而当今社会也更需要这样的退休后还贡献余热的好党员、好榜样。 放弃正师级干部退休的清闲，不要编制、不要报酬、完全义务担任流动农民工党员的党委书记苗振水，坚守着“对农村农民工的感情，对党的感情”的初心，用创新思维积极探索的工作方法，把关爱和温暖送到流动党员的心坎上，为他们撑起一片心灵家园，成为这一群体的一面旗帜，激发出流动党员的先锋模范作用。他是一面流动的党旗，一面基层党组织的旗帜，一面传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操的旗帜，永远高高飘扬，惹人瞩目。 支月英，她就像一支燃烧的蜡烛，闪耀着灿烂的光辉，照亮了深山孩子的梦想，她和千千万万山村教师一道，努力实践着中国山村的教育梦。35年来，这位老师坚守岗位，把爱意播撒在 这青山绿水，让这份爱生根发芽，承载起贫瘠山村的绿色希望。
大学生《信仰》观后感 本文是关于心得体会的大学生《信仰》观后感，感谢您的阅读！ 大学生《信仰》观后感 曾龙基长沙理工大学经管学院人资1302团支部 《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。 作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。 虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。 新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的
十月围城观后感1000字五篇 《十月围城》以精湛的演技，最优秀的表演，达到了人戏合一的境界，真正做到 了城中皆义士。以下是小编给大家整理的最新十月围城观后感1000字，希望可以帮 到大家 十月围城观后感1000字<一> 这是一群义士。义士和英雄不同，他们都是平凡人，不会被无端拔高;他们对善恶 的区分只局限于自己生活的圈子，而不会像英雄那样有家国情怀;他们之所以为义士， 乃是义字当头;他们中有戏班主、赌徒、乞丐、车夫、商人、小贩，为保护一个素未谋 面的人奋不顾身，当他们一个个在荧幕上倒下，摧枯拉朽般让我的情绪决堤，我确定 了人生最伤感的事不是生离，而是死别。在影片的后半部分，我脸上一直是湿的，我 自认对煽-情有免疫力，因此我肯定的说，《十月围城》不煽情，不矫情，很硬朗，有 风骨。 有朋友看过片子后评价为“十年最佳”，即便把范围缩小到港产片，回顾这十年也 得一阵子，更何况，肯定一部电影，不是否定其他电影，因此这句话我不认可，但如 果在后面加上“之一”二字，绝不为过。香港电影的颓势和减产已经持续多年，小弟所 在的“香港制造”群，大家每天都在咒骂，骂导演、骂编剧、骂演员，实际上在漫天的 骂声里更多的是对当下港产电影的恨铁不成钢和对繁荣时期的无限怀念。陈可辛拍完《十月围城》在受访时提到“香港精-神”，说这种-精神在现在的电影人和电影里很难找 得到。回味一下确实是这样，如今在荧幕上看到的香港电影以古装动作片、时装枪战 片居多，加上越来越多的合拍片，电影里的港味儿、香港人的乐观-自信、不屈不挠等 等细枝末节的东西，都很难找得到了，用时髦的话来说，这是一个杯具。电影投资越 来越大，内容越来越空洞，镜头越-来越潦草，甚至于合拍片制度诞生以后，某些导演 忘了该怎样拍电影，忘了自己曾拍过那么好的片子。而今希望可以借《十月围城》， 让香港电影重新振作起来，也作为其他导演日后拍片的标杆。 《十月围城》的好，不在于它有多大投资、重建百年前的中环等等宣传噱-头;也 不在于它有多少张明星脸——实际上他们在影片中看起来并不体面;首先在于它有一个 好剧本。140分钟的电影，先文后武，文有因，打有果，置身片中的演员，处处是戏，尽管前面60多分钟的文戏稍长了点，却也让观众可以对演员的表现予以充分肯定，另外在故事的大框架内，丝毫不显拖沓，而紧跟后面近一半的动作戏，更是让人叫绝，
信仰观后感心得体会（六篇） 信仰观后感心得体会(一) 生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。 人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园? 无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都
先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。 《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗! 信仰观后感心得体会（二） 近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会： 一、共产党人必须始终坚守信仰
观十月围城的心得感想范文 观十月围城的心得1 《十月围城》故事的背景发生在辛亥革命前，英租界的香港。内容很简单，如同预告片里说的一样：“他们舍生取义，为一 个素不相识的人。”为了保护孙中山，一群人在极短的时间里 完全卷入了革命，最终为着各自不同的原因与对手血战，义士 全部牺牲。 大腕云集也是本部电影的最大亮点，用半场的文戏细细的 讲了每个人物的前史。然而离孙文到港时间越紧迫，接下来的 节奏明显加快，越能够隐隐感觉到笼罩的死亡阴影。这是刻意 暗示我们危险的逼近。因而已暗自垂泪，为戏中人不知未来命 运而揪心。 只想让人记住他叫王复明而不是臭豆腐的大个子;一心为父报仇，父亲做什么她就做什么的方红;得知有一个女儿，想做一件有尊严的事的沈重阳;一心想娶阿纯，只要老爷少爷安全的阿四;为情所困但求解脱的落魄公子刘郁白，以及活了十几年只为这一小时的李重光。他们力量其实微弱，完全在用自己的血肉 与黑暗进行极不平衡的较量，最终只能是全部牺牲。 “欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做 革命。”为之文明，为之幸福，有此产生主义，每个人都是在 为自己内心中的主义，而每个人的主义共同构成推动革命进行
的动力。 窥其电影的本身，我觉得更突当每个人的主义站到一个共 同的立场时，所表现的力量是很震撼的。 观十月围城的心得2 于2016年04月14日(即上周四)晚修期间，我们班组织了 一场集体观看《十月围城》这部电影，它极大地突出了"缅怀先烈，弘扬爱国精神"主题，我受益匪浅，感动肺腑，于是，怀着激昂无比的心情写下了这篇观后感。 《十月围城》讲述的是清朝末年，一九零六年时，清政府羸弱，外墙侵略，民不聊生的国情。在水生火热中，国父孙中山 先生率领着一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”。该片以时间为线索，拍摄了孙中山先生到香港前七天至达港之 日发生的刻骨铭心的事件。 影片用饱含深情的镜头，描绘了那个时代的中国风貌，刻 画了一群伪走向共和到死不顾，引颈就戮的英雄人物。他们以 自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识--商人、学生、老板、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与舅父孙中山先生 的目的多种多样--为了老板，为了兄弟，为了爱情，为了救赎，但当一切尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的 崇高，值得所有的人仰望和铭记。 《十月围城》中所暗含的情感是无法简简单单用言语来表达的。电影中的父子情、夫妻情、兄弟情和儿女情在导演的拍摄
坚守信仰为民解忧 ——纪录片《信仰》观后感 建党91周年来临之际，市人民来访接待中心组织全体工作人员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。该部纪录片主要分为《只要主义真》、《壮志换新云》、《时代先锋行》三个部分，通过再现自建党以来为共产主义事业奋斗和献身的人物和发生在这些人身上的感人肺腑的故事，真实的展示了中国人民是如何选择了共产主义的信仰，又如何坚守这份信仰，最终如何取得信仰的胜利，建设出我们伟大美丽的祖国。 开天辟地慨而慷。九十年前，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1921年随着中国共产党的诞生，更坚定了中国人民的马克思主义信仰，随后中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。这部纪录片让我们重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。 信仰铸就为民服务的本色。 毛泽东同志把共产党人的宗旨概括为“为民服务”，并说：“我们这个队伍全是为着解放人民的，是彻底为人民利益工作的。”作为信访工作者，全心全意为人民服务是我们工作的本质和核心。人民来访接待中心作为信访工作的第一道窗口，每天接触形形色色的上访群众，因此更要明确自己
的公仆本色，耐心细致的做好的接待工作。每天上午是接访中心最忙碌的时刻，但是总是忙碌而不凌乱，中心的每位工作人员都恪尽职守的做好本职工作，努力维护接访中心的秩序，力求让来访群众有“家”的感觉。接待时的一个微笑、一声“请坐”，都会使来访者的心情开朗不少。特别是面对一些情绪波动较大的来访者，温和的态度、耐心的沟通，更容易拉近和他们的距离，帮助我们真实的了解他们的诉求。 除了良好的软件服务外，中心接待大厅的每一张桌椅、每一支中性笔，每一副老花镜、每一个保暖坐垫都是我们为了方便来访群众而精心准备的。候访室的液晶电视、空调和饮水机，更是努力想为候访群众营造一个“家”的氛围，使候访群众可以安心候访，更加有利于他们以一个平和的心态反映自身诉求。是这份信仰铸就了我们为民服务的本色，让我们从小做起，让每个小细节都饱含着我们对人民群众的深厚感情。 信仰融入为民解难的坚持。 走进接待中心，便可以看到胡锦涛总书记题写的八个大字“为党分忧，为民解难”，这八个字可以说是对信访工作最好的诠释，同时也是对我们信访工作者最大的鞭策。一位信访工作的老同志曾经说过，老百姓不会无缘无故上访，绝大多数是在某些问题上受了委屈，或是得到不公正的待遇，具有强烈的迫切解决问题的愿望。这就要求我们永远将“群众利益无小事”放在心头，并付诸于行动。信访干部吴天祥曾说过：“群众的心是党和人民政府的根”。做信访工作就
十月围城的观后感九年级 随着社会越来越专业化，全才便越来越少;我们的电影越来越类型化，不同的类型诉诸不同观众群体的喜好。正如世上确有全才，银幕上也能出现跨越类型的作品。《十月围城》便是这样一部佳片，它为纯感官的打斗注入了一种发自灵魂深处的追求，一种可贵的爱国精神，一种人文和政治理想。 影片讲述的是上世纪初孙中山到香港开会，发动全国各地的起义，清廷派人暗杀，各路仁人志士冒死为他保驾护航。很简单的故事线，但全方位伸展出一个复杂的世界。作为一部动作戏，《十月围城》属于上乘之作。它的铺垫紧凑扎实，绝不拖泥带水;下半部动作场景张弛有致，紧张但不腻烦。动作多，但每人有自己的独特风格。更值得赞赏的是，打斗风格跟人物塑造密切相关，没有为打而打的花拳绣腿。印象最深刻的是甄子丹的实拳实腿，和黎明的飘逸洒脱，一实一虚，相得益彰。作为一部群戏，影片在选角方面独具慧眼，不仅没有落入明星大展览的俗套，反而让每个演员都挖掘出自己的表演潜质。 几个老戏骨的戏好就不用说了，一些偶像派的表演也令人眼睛一亮：谢霆锋扮演的仆人当然有化妆的功劳，但小厮的气质完全是他演出来的;范冰冰的角色并不厚实，但她演出了立体感，把人物内心递进式呈现出来;王柏杰大概是该片阵容中唯一尚不能算明星的一员，而且这样的热血青年以往电影中多如牛毛，但他把忠和孝的矛盾处理得非常真实;最大的惊喜要数李宇春，虽然不如当年《卧虎藏龙》里的章
子怡，但身手洒脱，百分之百突破了她自己。 不能光夸演员，编导在角色塑造上所下的功夫之深，使得整部戏达到罗伯特·奥特曼的群戏水准。慈禧和孙中山的写意处理饱含深意，而反面角色虽然面目可憎，但其效忠朝廷的坚定信念以及对新生事物的强烈怀疑，使之有了可信的动机，增添了类型片反角罕见的厚度。有人说香港人只会赚钱，有人说香港是文化沙漠，但每逢关键时刻，那些被嘲为没有文化只知道钱的香港人却成了祖国的良心。《十月围城》渗透出港人与祖国休戚相关、唇亡齿寒的关系。影片中的港人来自祖国的天南海北，有些是逃亡，有些是讨生活，他们暂时逃脱了清廷的魔爪，但并没有因此漠视祖国的安危。相反，他们利用殖民统治者提供的便利，为孙中山的革命事业提供后方支援。 《十月围城》堪称十年磨一剑，本世纪初曾多次试图上马。我觉得，到09年才上画，不是坏事，反而更有意义。如今的社会越来越浮躁，人们的目光只盯着眼前，或者遥远的古代，而对近代史现代史上那些可歌可泣的事迹采用障眼法。带着脑子看一看这样的影片，在满足感官之余可以满足灵魂深处的渴求。 这是一部有思想、有理想、有情怀的商业片，一部令人思索忠诚与叛逆的类型片，一部打完以后让人悲愤的动作片。影片的打戏固然好，但于我而言，开场和结局将主题升华，充满悲壮，更是不俗。这部影片是想告诉我们： 活，要有价值;死，要有意义。
榜样观后感或心得体会 榜样的力量是无穷的，每个人都应该向榜样看齐，砥砺自身，做一名合格党员。从10月26日起每晚8：00在中央电视台综合频道播出。今天，X为大家推荐的20XX向榜样看齐,做合格党员心得体会观后感范文。 20XX向榜样看齐,做合格党员心得体会篇1 中央组织部、中央电视台联合录制的专题节目于10月26日晚在央视播出，节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，是开展“两学一做”学习教育的生动教材。 与这堪称是党员正反典型的“活教材”，通过两部教材的鲜明对比，我们就会更加明确该向谁见德思齐。透过身边事，观过“反腐大片”，不得不承认，当下，依然有部分党员干部，“稳坐钓鱼台”，不思进取、安于现状，见“德”不思“齐”，口上喊着向“榜样学习”，但私底下依然我行我素;也有部分党员干部则是见“权”思齐、见“名”思齐，全然忘了何为“四讲四有”、何为合格党员，这些人必然不是见德思齐的对象，反而，他们是最令人不齿的，也是最该被追责的。
人们常说，榜样的力量是无穷的，这种力量不是靠媒体宣传、会议动员、口头说教、发放文件，而是靠实实在在的言传身教，“动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。”榜样，将抽象的标准化作了具象的标本，将“四讲四有”、合格党员以人格化、形象化、具体化呈现出来，这就更能激起身边人见德思齐的自觉，让他们以榜样为鉴，做到心正、身正、言正、行正，“两学一做”也才能取得实实在在的成效。 毛泽东同志说过：“典型本身就是一种政治力量。”中的党员，涉及到各行各业，它让众多党员找到了“镜子”，找到了见德思齐的对象，作为党员领导干部，就应当见李贝之德，思清正廉洁，立党为公，执政为民之齐;作为工人，就应当见李万君之德，思兢兢业业，竭尽全力，踏实肯干之齐;作为党组织，就应当见海南省三沙市琼沙3号轮党支部之德，思创先争优之齐……见德思齐，是作为一名合格党员应有的品质，行胜于言，我们应当将所思之齐内化于心外化于行，以强烈的标杆意识和高度的大局认知，将党章党规和系列讲话高高举起，以“榜样”丈量继续前进的高度与深度，要让思想和行动时刻以榜样为准，做到形于高、立于位、明于势、掌于度。 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的政党不能没有标杆。榜样是合格党员的精神食粮，我们应当以高度
电影《十月围城》观后感2000字_影评电影《十月围城》观后感2000字_影评 《十月围城》是一部好电影，看得很过瘾。世界变了，我们也变了，看《十月围城》，找回最初的感动。 《十月围城》是大陆和香港合拍的影片。在我看来，无论从哪个角度——题材的选择、明星的搭配、精细的制作、丰富的角色、编剧和导演的能力，陈可辛制造的这部商业巨著绝对是完美的典型。它并不是传统意义上的商业影片，是一部新主流的商业电影。从理想主义的革命情怀到纠缠不清的男女情感，从君臣、兄弟到父子、父女、主仆，那么多复杂的人物关系，交杂在两个小时的影片里，不仅将剧情讲清楚了，每个人物还都很饱满，实属不易。 《十月围城》讲述的是在1906年的一天，孙中山要在香港停留半日，召集同盟会各路精英计议武装起义，推翻清廷。而清室亦闻知此事，派出一百名杀手在港截杀孙文。于是，在乱世中的凡夫俗子，用生命去保护陌生的革命者的故事就此上演。影片中的精神领袖孙文是一个内容支点，就露了一次脸，但这个镜头却牵出两条线：刺杀与反刺杀。 《十月围城》里的人物几乎是些平头老百姓，甚至只有一两个人如陈少白、李重光知道自己背负着民族存亡的历史使命，有着寻找救国之路的理想，并愿意为这种理想献出所有、甚至生命，义薄云天。绝大多数的人都不懂得那么些大
道理，有的只是坚定地信念，美好的愿望，以及善良的本能。 他们当中有的人是为情而死。如车夫小四就是为了感谢主子帮他成家立业和多年来给他的稳定生活，为了明天可以娶媳妇，此乃主仆之情。 刚开始如行尸走肉般的赌棍沈重阳，为了钱可以出卖灵魂。后来前妻用他女儿的命运与尊严说服了他，他为了能做一个有尊严的父亲，实现人生涅槃而牺牲。 戏班的方红为了完成父亲没完成的心愿，为了能安心的带死去的父亲回天津老家，毅然决定加入了这次行动，此乃父女之情。 有的人是为义而死。如乞丐公子李郁白为了报答李玉堂每次经过他身边时扔给他的那一块大洋的恩义，为了还替他赎回铁折扇的恩义，换得他答应“保护一个人”的性命交换。 有的人是为节而死。如卖臭豆腐的李复明为了可以名正言顺的回到少林寺，让世人知道自己是好样的，走向了一条不归路。 他们都为革命牺牲了，但他们甚至都不知道什么是革命，尽管各自的信念不同，但最终却凝聚在了一起，保护孙中山。在参加行动时没有人豪言壮语，看似动机都很平常，但就是因为这么平常的动机，才引人共鸣，更让他们的牺牲显得更加悲壮。中国能从腐朽的满清时代一直走到今天，归
永远跟党走——与信仰对话主题演讲稿 1921年，在嘉兴南湖上，一艘游船静静靠在水上。13位先驱者肩负民族重托，突破重重阻挠，会聚于此，以低沉而饱满的语调，宣告了“中国共产党”的成立。如同隆隆的春雷，敲打沉睡的大地；如同跳跃的火种，引燃斗士的激情；如同强大的磁场，聚拢优秀的力量；如同明亮的北斗，指引前进的方向。从那一刻起，对党的事业的坚定信仰，便深深烙入每位共产党员的心中。 革命战争时期，一批又一批共产党员，前赴后继，风风雨雨，一路走来，依靠的是坚定的信仰。因为有了信仰，在狱中，他们愿把这牢底坐穿；在刑场，他们高呼砍头不要紧，只要主义真。正是因为有了这种信仰，井冈山上，燃起星星之火；正是因为有了这种信仰，面对侵略，我们起身反抗；正是因为有了这种信仰，敌人面前，我们握紧钢枪。从八一枪声到抗战烽火，从林海雪原到淮河惊涛，中国共产党用坚定的信仰为中华民族铸造出一轮崭新的太阳。 硝烟散去，我们走入和平年代，没有了烽火洗礼的今天，我们的信仰还有没有力量？回答是肯定的。兰考人民的好书记焦裕禄同志以对党和人民事业高度的忠诚，鞠躬尽瘁，死而后已，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势，人民的生活；新时期的好干部、人民的贴心人牛玉儒，用生命谱写了一曲共产党人立党为公、执政为民的壮歌；人民的好警察任长霞，用如歌的生命和奔腾的热血完成了一名共产党员“要留正气在人间”的志愿。还有许许多多普普通通的共产党员，他们凭着对党的赤胆忠心，对人民的满腔热情，牢记为人民服务的宗旨，怀着坚定的信仰在各自的岗位上默默奉献。 每当我望向党旗，忆起革命先辈的光荣与热血，就会更加深刻体会到信仰的力量！让我们坚定忠诚于党的信念，迈得坚定有力的步伐，为共产主义的实现而继续奋斗吧！ 青春是宝贵而美丽的，而青春的美丽永远展现在她的奋斗拼搏之中。就像雨燕搏风击雨，如雄鹰翱翔苍天，正拥有青春的我们，何不以勇锐盖过怯懦，以进取压倒苟安，扬起奋斗的风帆，让青春之歌昂扬奋斗的旋律，让生命发出耀眼的光芒。 人的一生,应当这样度过：当他回首时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候,他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争.” 让我们的青春更美好、更充实、更闪亮，那么就去拼搏吧、去奋斗吧
观看纪录片信仰的心得体会三篇 为人民服务，就得拿出一辈子。6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就
是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？ 我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。服从分配，团结同事，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代党校教师的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。 九原区委党校武瑞香 ‘信仰’观后感为人民服务，就得拿出一辈子。6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述
十月围城观后感5篇700字 影视《十月围城》故事的背景发生在清朝末年，孙中山先生要来香港与13省的革命代表开会商讨武装起义大计，组织一场全国性的反清运动，苟延残喘的满清政府派出暗杀部队，要刺杀孙中山先生，而一群由社会小人物组成的仁人义士，为了不曾某面的中山先生，奋不顾身，不惜牺牲自己竭尽全力保护中山先生，浴血拼搏的故事.这里给大家整理了一些有关十月围城的观后感,希望对大家有所帮助. 十月围城观后感1 十月围城，杀机重重。可是欲得文明之幸福，不得不经历文明之痛苦。革命于现在就是痛苦。 但是在那个生与死的较量中，真正是明明白白为革命去奋战的恐怕也只是那些文人墨客、青年学生。而那些具有关键意义的人物甚至连他们要保护的对象都不知道，不清不楚的去充当革命的炮灰，他们为的是纯粹一个“情”字。 李玉堂作为一位商人，在那个动乱的年代里算德高望重，儿子也是学业有成，可谓是生活美满。但在好朋友陈少白的影响下，不断的为革命捐钱，不知不觉在历史车轮的滚动中被席卷成为了革命的力量。正如他所说:“你不要忘记你是一个中国人。”因此他
为了革命可以不顾自己的生命，但是却舍不得自己的儿子也被卷入其中。当他看到充当孙文替身的就是自己的儿子时，他在拼命的追，但也为时已晚，追上时也只能抱着儿子的尸体无奈的痛哭。在他与黎明的对话中，他说:“李玉堂你是一个大骗子。”这句话一点都不假，无论那些义士们是为了什么，他们总应该知道所做事情的重要性和危险性。可是他们在什么都不知道的情况下，怀着满腔的热情，结果一个个死的都是那么的凄惨，那么的纠心。 阿四与阿纯虽说只是市井中的小人物，但他们上演的唯美爱情，轻轻一点就撩人心弦，感动就是这战火纷飞中举重若轻的一丝温暖。当李玉堂答应替他提亲时，阿四的喜悦让人顿时感到了难过、可惜、怜悯、同情……可能他还没有意识到第二天自己所要付出的代价吧。在他与阎孝国的搏斗中，完全没有攻击力的他一再的放弃生的机会，为的只是让李重光有多一点时间逃离。刹那间一个平凡的小人物让大家看到了不平凡的忠诚的力量。 甄子丹原本一个小小的赌徒，他说:“只要有钱，我什么都可以做”。但当得知自己还有一个女儿时，他变了。在与女儿相见的场面中，他泪流满面，一个血气方刚的男子汉这时是在后悔，还是无奈……血浓于水的被亲情演绎得淋漓尽致。当他抱着女儿的布娃娃，浴血奋战，是在发泄，还是得到了安慰，最终是他走得很安详。
信仰 最近，党组织倡议我们观看两部红色电影——《建党伟业》与《湘江北去》。首先感谢《建党伟业》，让我再次感受了那段历史，这部电影的引人之处就在于，他是史实。重温历史，了解历史，让人内心汹涌澎湃。中国共产党从星星之火到燎原之势，每一位风云人物和每一段历史故事都让影众为之震撼。 另一部影片是《湘江北去》，也是讲1921年前后那段波澜壮阔的历史，毛泽东、何叔衡、肖之升、蔡和森、杨开慧等人在风华正茂的人生岁月，在中国前途命运发生转折的重要关口，胸怀天下，上下求索，寻求救国救民之路的艰辛历程。那是一条江和一个国家青春的记忆；一群将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年；一部关于对理想、信仰的追求的励志片。 今年是建党90周年，在这个时代，我们确实需要一些这样红色题材的电影来鼓舞、鞭策、启发我们，指引我们前行！两部影片都让我感受到“信仰”这两字的分量。 对于红色电影，也许有人抱有可看可不看的心态。然而我们年轻一代人，对信仰，本来就不是那么深刻。看完那两部红色电影之后，我心情很是激动。一个国家的建立，并不是简单的政权取代，它需要付出相当大的代价，包括生命的流逝，包括历史的教训，而支持这些人走过来的，就是同一个信仰。《建党伟业》和《湘江北去》都在阐述这是一个什么样的“信仰”，值得让那么多的仁人义士去追随；告诉我们坚持信仰就能走到胜利。信仰，对我们这代人来讲，是一个既熟悉又陌生的词，说他熟悉，因为以前他随处可见，说他陌生，那是因为我们不像上一代人有那么深刻、执着的信仰了。“死可以，但信仰不能变! ”我为这句电影对白所感动，在目前环境在变化，人在变化，社会生活变得多元化的今天，我想说“什么都可以变，但信仰不能变！”、“人可以倒下，但信仰不能倒下！” 《建党伟业》，我觉得它是拍给年轻人的电影，众多明星偶像，能吸引年轻观众。当年轻的观众聚到荧幕前，能燃烧起心中对信仰的渴望，触动心中的那根弦，唤起年轻一代人对信仰的坚持和渴望。另外，如果你喜欢电影，如果你喜欢山楂树的周冬雨，又想在看电影的同时了解历史、陶冶心情，就不妨看看《湘江北去》，很有电影味道！ 《建党伟业》、《湘江北去》不仅仅是对建党90周年的献礼，更是能够唤起年轻一代人对信仰的渴望和坚持。时光总是在奋勇中前进，在激流中铭刻。回忆往事我们豪情满怀，展望未来我们信心倍增。 管理一支部江洪南