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惠安旅游资源

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惠安旅游资源

惠安旅游资源调查

姓名:郑志勇班级:12旅游学号:121204022 籍贯:惠安一、惠安概况

惠安,是福建省泉州市下辖的一个县,与晋江、南安,合称泉州三邑。惠安县位于福建省东南沿海,东北部介于泉州湾和湄洲湾之间,东临台湾海峡,素有“海滨邹鲁”、“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”、“食品工业强县”之美誉,以惠安女独特民俗及石雕而闻名全国。

惠安充分发挥区位、民俗、文化和资源优势,以打造“惠女风情”、“雕刻工艺”、“滨海休闲”三大旅游品牌为中心,强化整体营销理念,加大对旅游宣传的投入,进一步树立了惠安旅游的整体形象,旅游品牌影响力和辐射程度得到提升。崇武古城风景区、洛阳桥、青山湾、中国雕艺城、磊艺石雕石材展示中心等多处旅游景点被列入泉州市旅游局重点对外推荐的旅游景点;崇武西沙湾的解放军烈士庙被列入全省未来重点培育的20个红色旅游景点之一;崇武古城风景区由于游客接待量和旅游知名度的不断攀升,成为福建省黄金周重点监测的旅游景区之一;崇武青山湾旅游度假区以其显著的区位优势和发展潜力被列为2007年度福建省预备重点项目和福建省“十一五”旅游产业发展的十大重点建设项目;“惠女民俗风情游”被列为福建十大旅游品牌;惠女服饰和惠安石雕双双入选国家非物质文化遗产名录;“中国魅力民风名镇崇武”、“中国最美八大崇武海岸”、“福建最美的乡村大乍”等一批旅游品牌逐渐享誉海内外。

二、惠安旅游资源分类表

附:惠安旅游资源统计

三、区域旅游资源形成的条件:

1.自然地理条件:惠安地势西北高,东南低,呈层状倾斜,以丘陵台地为主;濒临台湾海峡,属亚热带季风气候,降水主要集中在春夏季,夏长冬短,季风气候显著。

2.人文地理条件:历史悠久,文化深厚,多寺庙故居,素有“海滨邹鲁”之

美称。

3.区位条件优良。惠安地处福建东南沿海,位于湄洲湾与泉州湾之间,东临

台湾海峡,是泉州市中心城区的卫星县

4.交通便利。惠安交通发达,主要景点都通水泥公路。

5.市场潜力巨大。惠安是著名的侨乡和台胞的主要祖籍地之一

四、惠安旅游资源特色

惠安县旅游资源得天独厚,已经初步形成了以民俗、名胜、滨海、雕艺文化为重点,以崇武古城、洛阳古桥、青山湾、净峰寺等景区景点为龙头的旅游文化格局。惠安女服饰和惠安石雕成功入选首批国家非物质文化遗产名录。惠女、雕艺、滨海已经成为惠安的新形象和丰富文化内涵的代表。

1.惠安特色旅游文化—石雕

惠安雕艺源远流长,是中华优秀传统文化的一朵奇葩。惠安雕艺注重线条、结构、形态的神韵之美,是‘南派’雕艺的代表。目前雕艺业已成为惠安的支柱产业,已被国家授予‘中国雕艺之乡’的荣誉称号。惠安雕艺细分为石雕、影雕,木雕三大类。

石雕艺术的文化历史可追溯到1600多年的晋代。从艺术风格来讲,惠安石雕讲究形神兼备,富有动感和气势,具有一种震慑人心的动态美和神态美;从艺术特征来讲,突出纤巧、精细、神奇,含有细节语言,富有赏心悦目的艺术效果。惠安影雕被誉为“中华一绝”,是惠安石雕中最为出色的雕刻形式。该艺术形式用粗细不同的各种微型钢钎在1.5公分厚、磨得锃亮的青石板上,精心雕琢出各

种题材的艺术作品。

近几年来,随着影雕艺术的不断发展,在这个特殊的行当中也涌现出刘碧兰等多位才艺兼备的雕艺能手。

2.惠安特色旅游文化—惠安女民俗

惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群,她们以奇特的服饰,勤劳的精神闻名海内外。惠安女,从狭义上来说其实是惠东女,主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇,是地地道道的汉族。

2006年惠女服饰被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,其具有很强的色彩感染力,被视为“中国服饰精华的一部分”。惠安女精神:勤俭贤德、顽强坚韧、吃苦耐劳,体现在修建大岞避风港,惠女水库,大岞民兵哨所上。

裤带上的银裤链也是惠女服饰的重要内容。穿上宽筒的黑裤时,通常都用四至八条编织带扎紧裤头,已婚妇女将银裤链悬挂在臀部上,把腰部、臀部构成的曲线美衬托出来。那些银裤链一般是结婚时男方送给女方的聘礼,银裤链越重越体面。

五、惠安旅游资源评价

1.民俗风情浓郁,知名度大。在长期的历史发展过程和独特的地域条件下,惠安形成了古朴奇特的民风民俗,服饰奇特、勤劳俭朴的“惠安女”形象,对外地旅游者有很大的吸引力

2.滨海旅游资源条件好,品味较高。惠安三面环海,141KM的海岸线曲折多姿,港湾优美,沙滩岩滩交错分布。海滨沙滩质优良,坡度适宜,水质清洁。

3.资源集中组合好。惠安依山傍海,瑰丽雄浑的海山景观与古朴奇特的惠东女民俗交相辉映,自然旅游资源和人文旅游融为一体,资源地区组合结构十分理想。

4.气候宜人,适宜旅游的季节长,惠安地处亚热带海洋性气候,舒适宜人,皆可旅游。

5.历史文化旅游资源丰富,底蕴深厚

6.石文化独树一帜,享有盛誉。

六、惠安旅游文化现状与不足

1.城市标志的缺失

惠安的惠女文化、石雕文化构成惠安特色鲜明的区域文化,但是,惠安地区文化中所传播的惠安形象并不集中,而且核心精神也比较模糊,惠安至今没有一个最具有代表性的、领头的城市雕塑,这对于惠安区域文化品牌的传播是有影响的。

2.雕艺文化创造力低迷

(1)石雕行业对人才的要求程度相对严格

(2)大师级的石雕工艺人才的外流

(3)碑石建材制品的机械化生产和以流水作业完成雕艺产品的制作

3.过分追求经济效益的伤害

(1)市场经济快节奏的竞争要求,使得部分惠安石匠过分地追求经济效益,对惠安的传统艺术的熟视无睹、急功近利

(2)市场的相互压价和无序竞争,将导致企业的萎缩和从业人员的减少

4.惠安女文化核心精神模糊

惠女文化作为惠安文化的代表以及重要品牌,是惠安文化对外宣传的主要载体。

一般情况下,大家都笼统地认为,所谓的惠女文化,就是惠安女身上的那种勤劳贤惠、吃苦耐劳的劳动本色。惠女文化核心精神的模糊,直接阻碍了惠女文化对外宣传工作的顺利开展。

5.服饰文化的曲解

惠安女服饰文化独具魅力,人们却戏称为“封建头,民主肚,节约衫,浪费裤。” 这种曲解是外界为了添加惠女文化神秘色彩而进行的夸大其词的宣传和过分渲染。为了追求旅游开发的效果而进行的不恰当宣传,是对惠东女民俗形象的损害,也导致外来者对惠东女服饰文化的曲解。

6、民俗风情演绎庸俗化

(1)满足旅游者的需要和兴趣随意压缩、删改

(2)为了突出旅游效应,惠女服饰、民俗风情经过简易包装就轻易地上舞台(3)过分的追求经济效益

7.政府对文化建设努力不足

(1)乡镇、社区文化设施不足

(2)文化遗迹由于维护资金投入不足,遭遇着破损倒塌的窘境。

(3) 政府对传统石雕工艺的保护及研究在资金上投入不足

七、惠安旅游文化发展措施

1、依托标志性建筑展现城市文化魂

惠女精神是惠安精神的代表,惠女奇特的民俗与服饰风情,以及惠安石雕精湛的技艺深渊的文化使得“惠女”、“惠雕”成为了惠安两大文化品牌,惠安标志就应完美地将三者结合。并让作为惠安城市标志的惠女石雕屹立在崇武古城上,仰望大海;或者屹立在高速路进入惠安的入口处。

2、扩大惠安雕刻艺术节的影响力

惠安当地政府和相关部门应更加重视这类雕刻艺术节的影响力,多举办类似“中外雕刻艺术家创作交流会”、“雕刻艺术精品展示”、“石雕石刻制品”行业标准技术研讨会等丰富多彩的活动

3、提升石雕产业的文化品位

将传统与现代文化结合,传统技术与现代化技艺相融合,重视惠雕大师的本地化培养,提高雕刻技师艺术化水平,避免粗枝烂叶急功近利的市场化行为,提升惠雕的文化品位,让每一尊惠雕以高档文化精品的形式陈列于市场的柜台。

4、提炼凝聚惠安文化精髓的惠女文化

将惠女文化精神进一步演绎解读为:勤劳勇敢、埋头苦干,苦干中创作;甘于寂寞、做事踏实,从平凡做起,平中出奇;为人真诚,内敛低调、不张扬;家庭观念强,很强的地域归属感。

5、增加体验惠女风情的人文活动

例如:鼓励创建“惠安女摄影基地”、“惠安女艺术创作基地”,优质的惠女服饰除了作为旅游商品销售以外,还可借租给游客亲身体验惠女服饰风采,并免费为其拍照留存作纪念等。

6、重视文化品牌借“力“传播

(1)依靠包装提升惠安文化品牌价值。

(2)借助区域文化研究成果促进品牌传播。

(3)借助强势媒体的力量来宣传文化品牌。

旅游资源调查报告

旅游资源调查报告 旅游资源调查报告北京市旅游资源调查报告第一章北京市旅游环境 1、基本概况:中华人民共和国首都。市中心位于北纬39度,东经116度,地处华北平原西北边缘,东南距渤海约150千米。面积16800多平方千米。全市总人口为1381.9万人。北有军都山,西有西山,山地占全市面积的62%;东南是永定河、潮白河等河流冲积而成的、缓缓向渤海倾斜的平原。山地有煤、铁等多种矿物和花岗石、大理石等优良建筑材料。 2、自然环境:北京平原的海拔高度在20~60米,山地一般海拔1000~1500米,与河北交界的东灵山海拔2303米,为北京市最高峰。境内贯穿五大河,主要是东部的潮白河、北运河,西部的永定河和拒马河。北京的地势是西北高、东南低。西部是太行山余脉的西山,北部是燕山山脉的军都山,两山在南口关沟相交,形成一个向东南展开的半圆形大山弯,人们称之为”北京弯”,它所围绕的小平原即为北京小平原。综观北京地形,依山襟海,形势雄伟。诚如古人所言:”幽州之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济,诚天府之国”。 北京全市土地面积16807.8平方公里。其中平原面积6390.8平方公里,占38%。山区面积10417.5平方公里,占62%。城区面积87.1平方公里。近郊区面积1282.8平方

公里,远郊区面积3198平方公里。县的面积12239.9平方公里。市区规划范围:东至定福庄、西至石景山,南至南苑,北至清河,面积750平方公里。市中心地区(即旧城区,东西以二环路中心线为界,南北以护城河中心线为界)面积62.5平方公里。 全市总计:16个市辖区 2个县(截至2002年12月31日) 市辖区:东城区西城区宣武区房山区崇文区海淀区朝阳区丰台区门头沟区石景山区通州区顺义区昌平区大兴区怀柔区平谷区县:延庆县密云县 第二章北京市旅游资源开发历史与现状 北京市,中华人民共和国首都,中国四个直辖市之一。北京是一座有着3000多年的建城史、850多年的建都史的历史文化名城;是全国的政治、文化中心, 也是全国最大的陆空交通枢纽。 北京作为城市的历史可以追溯到3000年前。北伐战争后,中国的首都迁到南京,北京被改名为北平特别市,同时撤销京兆地方。民国十九年6月,北平被降为河北省辖市,同年12月复升为院辖市。这一时期,北京失去了首都的地位,但在文化教育方面仍有相当的优势,被外国人称为“中国的波士顿”。 1937年七·七事变后,北平被日本占领,在这里成立了伪中华民国临时政府,将北平改名为北京。1945年8

别样的风情——惠安女的婚嫁习俗

别样的风情——惠安女的婚嫁习俗 惠安女,是大海的风浪孕育出来的花朵。而惠安女的服饰,也因其色彩艳丽、富于传奇性的民俗风情,早已名扬天下,成为国内外研究者、爱好者争相研究、探询的一道靓丽的风景线。 惠安女是集中聚居在泉州市惠安县东部的净峰、小岞、崇武、山霞一带沿海地区的汉族妇女的通称。这是山清水秀,海阔天空,近代高僧弘一大师曾赞美这里“山石玲珑,世所罕见,民风古朴,犹存千年来之装饰,有如世外桃源”。 除了鲜艳明丽的服饰让人心向往之,惠安女神秘、“封建”的婚嫁习俗也勾起人们的好奇心和对惠安女不公平遭遇的同情心。为什么人们在看待惠安女的婚俗上有如此复杂的心态呢?当今惠安女的婚嫁是否还神秘,是否还遭受不公平待遇?这我们自然得从惠安女的婚嫁习俗说起。 从整体婚嫁程序上看,惠安女的传统婚俗和闽南地区厦门、泉州、漳州等地的基本一致,都是有择婚、“送定”(即订婚)、“娶某”(即婚礼)、婚后等基本程序。但在一些细节上,惠安女的婚俗绽放出与众不同的异彩。 (一)择婚 在五十年代以前——甚至在此之后直到八十年代的很长一段时间内,惠安女并没有自主择婚的权力——这是她们想都不敢想的,她们的婚姻和中国封建式的包办婚姻并无差别。然而惠安女生活地区的净峰、小岞、大岞、崇武等地以往盛行“娃娃亲”,直到90年代前期仍相当流行。 一般在儿童4、5岁的时候,其父母委托家族长辈代为寻找合适的对象,如有适合的则约见对方父母对八字;若八字相符就算是订下这门亲事了。这就是“娃娃亲”。 也有的是在子女16周岁后,委托媒人或亲友寻找中意的对象,再由媒人上门说亲。同样也要约见对方父母对八字。 接着就是“提生月”,即由媒人把男女双方的庚贴送到对方家里,各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉,若三日内双方家中均平安无事,称“三日圆”,就可以同意亲事;如果有一方没有三日圆,议亲必须取消。 如果双方仍有意的话,可以在经双方家长同意后,男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中,亲自考察女方容貌仪表等,称“相亲”。 这个择偶过程除相亲一项外,相当于古六礼之纳采、问名和纳吉。 现在一般都是男女自由恋爱,这些礼仪基本都不再实行,但一些家长还是会请人对八字。如果是自由恋爱没有媒人的话,则由男方指定一位男方的女性尊亲如叔母、姑母来担当媒人。 (二)“送定” “送定”就是订婚。首先,由男方家长提十斤(一说八斤)猪脚到媒人家请媒人同到女方家中说亲。接着,男方女性长辈如母亲、伯叔母、姑母陪媒人携聘金、彩礼(一般是戒指、手镯、银腰带等)到女方家中,女子本人会出来向未来公婆问安,并为贵宾敬上“甜茶”。男家则由长辈(主要是母亲)给未来的媳妇戴上戒指、手镯等佩饰。 “送定”还有一个重要程序就是确定结婚日期。这个程序必须请男方家族德高望重的长者或当地长老翻查皇历,同男女双方家长协商一致后才能确定。确定完结婚日期后,双方家庭就开始着手准备婚礼事宜。 这个过程相当于古代六礼中的纳征和问期。 现在“送定”的程序基本和以前一样,但送给媒人的猪脚只要两斤;而聘金却芝麻开花节节高了,有的地方盲目攀比,聘金几万是常见的,有的甚至上十万。 (三)“娶某”

惠安女服饰文化的调研报告

惠安女服饰文化的调研报告 政治与社会发展学院08历史学(旅游文化方向)080108007 黄超 报告对象:惠安女服饰文化 调查方法:走访 调查地点:崇武、净峰、小蚱、山霞等乡镇 调查时间:2011年10月 调查人员:本文作者 前言:福建泉州市惠安县位于台湾海峡西岸、福建省东南沿海突出部,介于泉州湾与湄洲湾之间。惠安东部的传统民俗文化很有特色,引起了海内外专家的关注。惠安东部的民俗文化主要表现在奇特的服饰文化和奇异的长住娘家婚俗文化方面,因此,又称为惠安女民俗文化。惠安女民俗文化之所以引起海内外专家的关注,在于惠安女民俗文化保留着“原汁原味”的传统,使得她在现代社会显得分外耀眼夺目,激起海内外学者研究的热情。带着同样的热情,我们对保留了浓厚传统民俗特色的惠东地区的崇武、净峰、小蚱、山霞等乡镇进行调研。经过调研,我们对其民俗文化有了更深一层的了解和认识。 正文: 一、惠安女服饰文化的产生和变迁 (一)惠安女服饰文化的实用价值和美学价值 惠东地区的崇武、净峰、小岞、山霞等乡镇,在服饰的样式、色彩、装饰等方面尽管还是有一定的差异,但是,总体风格、实用价值和美学价值还是非常一致的。 1.惠安女服饰文化的实用价值。惠安女服饰主要由斗笠、头巾、上衣、腰带、裤子等款项组成。从惠安女服饰的款项以及样式来看,其劳动的实用价值非常显著。惠安女劳动的主要方式是下海赶小海,帮助出海归来的丈夫搬运海鲜。惠安女的服饰很适合这种劳动方式:夏天,斗笠可以遮挡炎热的太阳,雨天,斗笠可以遮挡雨水;海边风大沙大,头巾可以挡风防沙、御寒保暖和保护发型;短上衣和短袖口干活时不易被海水弄湿,也有利于干活利索;宽裤脚有利于在海滩上挑担快步行走、不怕海水浸湿、不怕海浪打湿。可见,惠安女服饰是惠安女在长期的劳动中根据劳动方式的需要设计和不断改进最后形成并长期保留下来的,是惠安女勤劳智慧的产物。 2.惠安女服饰文化的美学价值。惠安女服饰的整体造型美观、色彩协调,奇而不俗、艳而有韵,是汉民族服饰中最具视觉冲击力的个性服饰。惠安女服饰的形成不仅是惠安女勤劳智慧的产物,而且是惠安女对美和幸福的追求的产物,体现了惠安女特有的审美情趣,那是惠安女对大自然的独到的认识以及与大自然和谐统一的表露。金黄色的斗笠和金色的沙滩是那么的协调;以蓝色为主色调的服饰,和蔚蓝的天空、蓝色的海洋融为一体;裤子的皱褶宛如大海的波浪。当一群惠安女挑着海鲜行走在金色的沙滩上,当阵阵海风吹动着美丽的头巾和宽宽的裤管的时候,惠安女宛如仙女下凡,美丽动人、妙不可言。惠安女对服饰的这种审美情趣,不仅反映了惠安女对美的追求,更是反映出她们对幸福生活的追求。劳动产生美、劳动创造美,在这里有了更深刻的内涵。 (二)惠安女服饰文化的经济价值与惠安女品格的道德价值

旅游景区分类

旅游景区的分类 1.按旅游资源类型分类。 (1)自然景观类景区:以自然资源为依托的观赏景区 (2)人文景观类景区:指由各种社会环境、人民生活、历史文物、文化艺术、民族风情和物质生产构成为人文景观。 2.按自然资源细分。 (1)地文景观类景区:主要是在自然环境的影响下,地球内力作用和外力作用共同作用形成的,直接受地层和岩石、地质构造、地质动力等因素的影响而产生的景观。 (2)水域风光类景区:属于自然景观但重点突出江河、湖海、飞瀑流泉等水域景观。 (3)生物景观类景区:指各类由动植物为主体所组成的景观 (4)天象与气候类景区:主要指千变万化的气象景观、天气现象以及不同地区的气候资源所构成的丰富多彩的气候天象景观

3.按人文资源细分 (1)历史遗址景区:依托由古代流传,保存至今,具有历史意义的的资源而产生的景区。 (2)建筑物景区:通常指设计具有独创性,唯一性,具有纪念意义等重要意义的建筑物 (3)博物馆景区 (4)民族民俗景区:具有民族文化和民族生活氛围以及能体现各个民族传统风尚、礼节、习性的景区 (5)关于宗教的景区 (6)关于节事节气的景区:由重要的节日庆典或特别的节日活动而独树一帜的景区。 4.以开发类型分类。 (1)主题公园,是根据某个特定的主题,采用现代科学技术和多层次活

动设置方式,集诸多娱乐活动、休闲要素和服务接待设施于一体的现代旅游目的地。 (2) 旅游度假区,是指符合国际度假旅游要求、接待海内外旅游者为主的综合性旅游区,有明确的地域界限,适于集中设配套旅游设施,所在地区旅游度假资源丰富,客源基础较好,交通便捷,对外开放工作已有较好基础。 5.按游客参与度划分旅游景区。 6.按旅游景区质量等级划分

旅游景区建设情况的调查报告

旅游景区建设情况的调查报告为进一步推动旅游产业发展,县人大常委会决定专题审议我县旅游景区建设情况。根据工作安排,5—6月份,县人大常委会办公室组织调查组,对此进行了专题调研。调查组听取了县旅游局、xx旅游集团有限公司等部门有关情况的汇报,走访了xxxx等乡镇,并召开了旅行社负责人座谈会,了解情况,听取意见。现将调查情况报告如下: 一、基本情况 近年来,县政府高度重视旅游工作,战略定位清晰,政策保障有力,坚持打造大景区、搭建大平台、促进大融合的工作思路,积极发挥政府主导作用,旅游资源开发不断向深度拓展,重点景区建设实现了历史性的突破,旅游产品不断丰富,旅游档次不断提升,旅游业发展取得了显着成绩。投资约xx亿元的xxx景区已投入试运行,“5a”景区创建工作稳步推进。投资近xx万、全长xx公里的xx休闲绿道建成开放,已成为市民休闲健身的重要场所。xxx旅游度假区、温泉城、xx农业观光园等旅游项目相继签约或动工建设,完善配套设施,推动产业发展。乡村旅游点建设初显成效,开展油菜花、杨梅、薰衣草等节庆活动,较好地实现了产业互动发展。 二、存在的主要问题 (一)规划引导、政策保障有待进一步加强。一是景区建设

规划亟需完善。《xx国家级风景名胜区总体规划》等在项目建设、空间布局和配套服务等方面还不够科学、合理;一些景区建设规划的前瞻性有待提高。部分优质旅游资源被私人占据,xx等景点存在无规划先开发的现象。二是相关政策亟待完善。旅游发展基金的激励作用尚未得到充分发挥。促进农家乐发展等扶持政策有待进一步完善。宣传促销缺乏灵活的优惠政策,对旅行社的激励政策不够科学,导致一些旅行社存在消极心理。 (二)景区品牌建设有待进一步深化。一是核心景区建设有待加快推进。xxx景区由于刚投入试运行等原因,景区特色鲜明的主题宣传口号尚未提出,跟外地同类景区相比,缺乏金字招牌,知名度美誉度有待提高。景区内配套服务未及时跟进,路牌标识不全,景区范围内缺乏餐饮和商品服务网点,体现人文关怀不够。缆车容量偏小、运力不足,高峰期如采取限游措施容易引发矛盾。圳口至官坑道路狭窄,节假日交通拥堵问题较为突出,影响游客游览质量。二是其他景区层次较低。除大神仙居景区,其他景区普遍存在“小、散、低”现象,产品种类偏少,景区功能单一,特色不够突出。大部分景区存在亏损现象,响石山、高迁古民居、永安溪漂流等景区经营困难。三是景区产品结构较单一。现有景区多以观光类产品为主,开发还未从传统的观光型向休闲型转变,旅游经济附加值不够高。四是文化内涵挖掘不够。现有景区人

旅游资源调查报告000001)

暑期社会实践报告题目:恩施旅游资源调查 学院:管理学院 专业:会计 组员:陈世淦200805170062 王佩200805169020 许平200814118004 饶巍200805169070

随着经济的发展,越来越多的人开始追求精神上的享受,其中必不可少的就是外出旅游。近年来,尤其是省委、省政府提出建设鄂西生态文化旅游圈的战略构想之后,我州民族文化旅游产业取得了显著的成绩,在民族文化与旅游的结合上进行了有益的探索,使民族文化的保护传承正在受到重视,民族文化的开发利用与旅游正在形成结合。 每年农历七月初七至十二(今年阳历是8月21日),在神奇的恩施土家族苗族自治州境内都会举行为期七天的土家情人节——女儿会。今年,我很荣幸跟其他同学一起参加了开幕仪式,场面非常壮观。 参加开幕仪式的不仅有恩施本土的小伙子姑娘们,还有许许多多来自全国各地的游客,由此可见,恩施的旅游已经在逐步和民俗文化结合,正在逐步走进人们的视野。 一、恩施州旅游资源发展概况 恩施州地处云贵高原东北部,东连荆楚,西通巴蜀,南极潇湘,北靠神农架,素有川鄂咽喉、荆楚屏翰之称。境内武陵山、荆山、巫山和大巴山都属历史上燕山运动造成的褶皱,

又分别被长江、清江、酉水、娄水等众多河流切割冲刷,汰洗成极为复杂的喀斯特地貌。奇峰耸峙,峡谷纵横,洞穴密布,形成了许多神秘奇异、粗犷秀丽的自然景观,加之独特的丹霞地貌,第四季冰山运动孑遗的原始珍稀植物群落点缀其间,更使恩施山青水秀,有如画屏,是休闲度假和山水观光的最佳去处。 恩施州有着悠远的文明历史,古老的巴文化、中世纪的土司文化、近现代的革命文化、抗战文化在中国历史上都占有重要地位。首府恩施是湖北省抗战时期的临时省会,如今被评为湖北省历史文化名城。“巫山人”、“建始直立人”与“长阳人”的被发现和命名,确立了峡江和清江流域的人类起源地地位。巴东雷家坪、官渡口、楠木园、沿渡河、清江香炉石等遗址的发掘也向世人展现了长江及清江流域早期人类活动的图景,证实了该区域是中华文明的摇篮。廪君举族西迁,射杀盐神、君乎夷城、建立巴国的传说,妹嬉女儿行、丈夫心,与伊尹“比而亡夏”的氏族复仇故事,巴曼子背信守义、割头以谢楚王的爱国豪情构成了恩施州各族人民的文化品格和民族心性,向五子、田彦伊、田世爵、陈连升等一大批民族英雄,邓玉麟、周念民、黄大鹏等一大批革命先烈则是恩施州各族人民的脊骨和灵魂。 恩施有沿袭古代巫傩文化、图腾文化、军旅文化习俗的傩戏、过社、茅古斯、摆手舞、撒尔嗬;有自成体系的神话传说、民间故事、民间艺术;有与生境息息相关的山歌、田歌、赶战歌、排歌、情歌;有风情独特的跳丧、哭嫁、女儿会、牛王节等。这些古老独特的民族民间文化是我州开展文化旅游和民俗旅游的最大卖点。 总之,恩施州的旅游资源禀赋高、资源类别全、资源卖点好,随着“铁公机”重大交通设施的改善,很多待字闺中的神奇景观和民俗文化将招引更多中外游客的探访和关注。二、恩施州县市旅游产业发展现状

服装定位

六、产品价格 该品牌的价位定在中上水平,我们不是要打造高端品牌,而是为了打造一个有灵魂,有文化又可以亲大众的服装品牌,并借此来宣传一种精神。所以我们的大概价位在60—300之间。当然,我们是以盈利为基础,所以我们的价格必须以成本为基础,要想保持价格竞争的优势,就要从源头做起,大批量直接采购,减少中间环节,提高经营效率,争取厂家让利等措施,千方百计降低成本,使得服装质量好,且可以使大众都能消费得起的。 (1)从成本来看,我们在聘请设计师这一块会有别于其他品牌。我们会有自己长期合作的特色设计师,以稳定款式开发。但是,我们也会选择流动性设计师,针对这方面,我们会与业余设计师合作,可以是中学生、大学生、上班族……这批人,我们也有分两种情况,一种是较长期合作,即会与他们签定短期合作合同,时间在6个月到1年不等;一种是随时投稿,我们会有个投稿邮箱,一旦设计被采用,就会有相应的报酬,并且会在该衣服上表属你的印记。通过这种流动性设计来源,不仅降低了聘请设计师的费用,而且使得服装的风格更多变,而且那些流动设计人员多半处于15—30岁,刚好是我们的消费者群体,更知道她们同年龄的人喜欢、需要什么类型、什么风格的服饰。这也是流动设计的优越性。 (2)季节折扣 根据产品淡旺季和消费者购买得时间、数量,来决定是否给予折扣,折扣多少的定价策略。许多商店推出的换季大甩卖就属于这种类型。这种定价运用得当不仅可以吸引消费者,还可以有效调节客流淡季过少等情况,使店面常见顾客盈门。季节折扣会与贵宾卡结合在一起,用贵宾卡作为打折的根据,更能稳定客源。 七、品牌建设

品牌建设的路程:由于资金来源,所以,我们的品牌会从小规模慢慢扩张。在创建的前期,我们会是成立服装工作室,用于设计,然后与口碑好的服装厂合作,将其制作成成品,在于实体店和淘宝店出售。并且,我们会与惠安的旅游社合作,将该品牌与惠安旅游相结合,不但可以增加利润,还可以更好的宣传我们的产品。这样降低资金不但是前期需要,也降低了风险,在保证市场稳定的时候,逐渐扩大规模,建立自己的服装加工厂,集设计,加工,出售一体化,增加利润,使品牌更好的立足于服装业。 我们将在淘宝上开个网店,与实体店统一,把自己的产品放在上面进行销售,现在是网络时代,传授信息的速度比较快,可以在网上进行交易,也给顾客提供很大的方便,不用出门在家里轻松就可以买到称心如意的服装。如此运用网络工具,可以很好的使得一个全新的服装品牌得以家户喻晓。 为了巩固客源,也是对客户的回报,我们会有一系列的优惠活动。 一、记名消费,即我们会免费为购买我们服饰的顾客办本店特有的“服饰身份证”,身份证里除了有姓名,联系方式等基本信息,还会有消费者喜欢的服饰风格,穿着尺寸等更利于我们更好的服务的信息。如果顾客是在淘宝网买的服饰,只要输入她的身份证号码,照样是可以享受优惠的。而且身份证里会有积分功能,我们选择对顾客进行积分等级的打折,就是说积分等级越高,我们会更加的优惠。当然,积分也可以换购我们的特别商品,一般会是我们的限量版服装,但是,一旦换购,积分就会相应的有所删减。 对于这种活动,我们会在迎宾、销售推介过程,当顾客有表现购买犹豫的时候,适时的向顾客介绍我们的“记名消费”活动;并在结帐的时候再次向顾客提醒和解释本活动的内容。如果此次消费的时候顾客留下其详细资料,那么可以立即开始享受我们的一系列优惠活动:(1)本次消费立即可享受九点五折优惠;

分界洲岛景区旅游资源分析与评价课件.doc

分界洲岛景区旅游资源调查分析报告 综述 分界洲岛位于陵水县东北部海面上,距陆地约4公里,距东线高速公路牛岭隧道约8海里,距县城约18公里,岛屿面积约为0.58平方公里,海拔99米。因地处万宁和陵水两县交界之海上得名。 因特殊的地理位置、气候特征、海岛地形、地域文化等,分界洲岛有“美女岛”、“观音岛”、“无名岛”、“睡佛岛”、“冰火岛”之誉,是一个美丽的灵秀宝岛。 一区域概况 (一)自然概况 分界洲岛位于陵水县东北部海面上,距东线高速公路牛岭隧道约8海里,距县城约18公里,岛屿面积约为0.58平方公里,海拔99米. 1、地质地貌 分界洲岛所处位置是海南岛重要的分水岭,该岛是牛岭的一部分, 牛岭又称分界岭,主要因为这里是海南岛一个重要的分水岭,自古以来,当地的人民就已感觉到这座山岭南北不同之处。实际上,整个牛岭是五指山山脉的延续,这是由于亿前,大陆板块的挤压所形成的。后来冰川期,海水的浸入,淹过了较低的部分,,切断了分界洲岛与牛岭的联系,从而形成了现在的样子。 2、气候水文 虽然整个海南岛都处于热带,但是因为这座东南西北走向的牛岭,使得了以此岭为界北气候上有所差异。牛岭以北的气候相对温暖,空气的湿度较大,降雨较多,而牛岭以南气温要比岭北高出二三度,阳光充足,但岭干燥少雨。 在分界洲岛上看牛岭两边,常常可以看到如此的景象:夏季岭北大雨滂沱,岭南却是阳光灿烂;冬季岭北阴郁一片,而岭南却是阳光明媚。主要是由于牛岭是海南岛南北地理的分界线,北面以平原地地型为多,南面以山地为多,这种地理分界,从形成了气候上的分界。来自南边的暖气流受到东西走向山脉的阴隔,导致山体迎坡(南面)和背面坡(北面)的气候出现差异,以致这座小小的山岭对海南岛东南的气候也产生了影响。所以站在分界洲岛上,经常就可以看到牛岭“牛头下雨,牛尾睛”的奇观。

惠安女服饰文化

惠安女服饰文化 06装饰170600315 林铭 惠安女,素以吃苦耐劳而著称,但给人印象最深、名闻遐迩的是惠安女与众不同的服饰:黄头巾,蓝短衫,银裤链,大折裤,神秘迷人,在民族服饰文化中独树一帜。"封建头,民主肚,节约衣,浪费裤。"解放初留传至今的这首打油诗形象地勾画出了惠东女传统服装的特征惠安女的头部被头笠和头巾包裹得仅露出一张脸--"封建";而腰、腹部却暴露无遗--"民主"。大筒裤的裤脚宽达0.4米--"浪费";而上衣却短得连肚脐也遮不住--"节约"。于是,所谓思想的"封建"与"民主",衣料的"节约"与"浪费",在惠东女的身上有机地结合在一起,表达了一种内涵丰富、既矛盾又统一和谐的审美观。 惠女穿着的具有古老传统的服饰主要是:头披鲜艳的小朵花巾,捂住双颊下颌,上身穿斜襟衫,又短又狭,露出肚皮,下穿黑裤,又宽又大。这种服饰在全国独具一格,尤引人注目。具有很强的色彩感染力,被视为"中国服饰精华的一部分"。 惠安的女人以其服饰为美,但大都不清楚这种服饰是谁传承下来的。一些学者观察发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装,有很多相似的地方。例如:她们戴上斗笠,有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣,特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣,黑色的裤子,从色彩上看,和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式,因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾,这也证明了惠安女与百越族有着某种联系。这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间,发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹,在惠安女生活的大山乍村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析,在两千多年前,在福建这里生活着古代百越族人,主要是闽越人。 惠安女,确切地说并不包括所有惠安妇女,而是专指生长在惠安东部沿海农村的妇女,人们习惯称她们为惠东女。惠东女服饰文化源远流长,其形成、发展过程一直是中外人类学、民俗学专家关注的课题。其来源有种种传说,目前尚无定论。据史料记载,清代中后期,惠东妇女上穿黑色或紫色长袖挖襟衫,下穿黑色大折裤。衣长、胸、腰背宽阔,下沿稍呈弧形外展,与清代流行的“大夫衫”(长式挖襟衫)类似。不同的是袖口偏窄,袖子接长,故名“接袖衫”又名“卷袖衫”接袖的用意十分有趣,为的是让新娘入洞房时提起长袖以遮掩一脸羞红;过了3日,才在长袖一半处翻卷逢住固定领围上刺绣图案由简变繁,领根下方形色布改为三角形。胸、背中线两侧缀做两块方形黑色、深褐色绸布,其四边各镶接一块三色形色布,改称“缀做衫”。裤子为“大折裤”又名“大筒裤”,俗称“汉装裤”。裤一般用黑色布,也有用蓝色的。裤脚宽约1.2尺,裤头约2尺,缝一道5寸的蓝色布边。其样式从清代中后期至今没有多大变化,惟质料由旧时用粗布,今天改为通用黑绸布。惠东女服饰,历来重视腰以上部分,特别以头饰最为突出,花样繁多,不同场合、不同年龄的头饰有明显区别。 她们为何偏偏要露出肚皮来呢?这里有个传说:有一次皇帝南巡要路过此地,地方官吏为显其所辖庶民十分富足,于是下令打制银腰带系于女人裤腰上,同时弄短上衣以便让银腰带显露出来。此后,佩带银腰带作为一种财富的象征一直流传下来。

福建省泉州市惠安县八年级语文上学期第一次月考试题 语文版

2015年秋季第一次月考八年级语文考试试卷 (满分:150分考试时间:100分钟) 一、语文基础知识及应用(36分) 1.按要求作答。(6分) 已经隐nì在夜色中的古镇,在七彩的焰火照耀下面目一新,瞬息万变……最奇妙的,当然是我身畔的河水,天上的辉煌和璀璨,全都落到水里,平静幽深的河水,顿时变成了一条摇yè生辉,光华四射的彩带。 ⑴给加点字注音(3分):身畔.:璀璨 ..: ⑵按拼音写汉字(2分):隐nì摇yè ⑶解释词义(1分) 瞬息万变: 2.背诵积累(10分) ⑴完成上下句。 ①夕日欲颓,。②,把酒话桑麻。 ③浊酒一杯家万里,。④,柳暗花明又一村。 ⑤安得广厦千万间,,风雨不动安如山! ⑥谁道人生无再少?。休将白发唱黄鸡。 ⑵根据提示填空。(4分) ①细细谛听,水声重重叠叠,如诉如泣,,裹 着万般柔情,。这样的声音,用人类的乐器永 远也无法模仿。 ②《答谢中书书》中,从听觉方面描写清晨景观的是, 。 3.选出下面说法不正确的一项()(2分) A.《巴东三峡》记叙了作者经过长江三峡时沿途所见的无比雄伟奇丽的景色,是一篇内容翔实的游记。B.《周庄水韵》用了不少生动而贴切的比喻。语言清新优美,与所描写的水乡景物十分融洽。C.《青海湖,梦幻般的湖》文中以“梦幻”作为线索贯串全文,作者主要采用移步换景的写法。D.《走进纽约》文中作者在描绘纽约风光时,既用静态描写,也用动态描写,读来使人目不暇接。4.我们的家乡泉州旅游资源丰富,文化底蕴深厚,自然景观与人文景观交相辉映。请你结合参加综合性学习“旅游资源调查”的收获,完成下列题目。(9分) ①为宣传泉州旅游文化拟写一句广告词。(2分) ②从“泉州十八景”中任选一处,用简洁地语言向外地游客介绍其主要特点(不少于30字)。(3分)景点名称:(1分) 主要特点:(2分) ③下面这则告示告诉旅客的主要意思是什么?(2分) 除了你的脚印,什么都别留下;除了你的记忆,什么都别带走! ④传统节日是人们出外旅游的好时光,请任选一个传统节日,写出相关的一句诗、一副对联,或一条俗语。(2分) 春节元宵节清明节端午节中秋节重阳节 【示例】清明节:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 节日:,诗句(对联、俗语): 5.名著阅读: (1)某剧院前贴出一张海报,上写“豹子头刊金印后,野猪林伏洒家前”。据此,可猜测这场戏与《水浒》中哪两位英雄有关?请用简洁的语言概括这个故事情节,不少于50字。(6分) 人物:(2分)情节: (4分) (2)《伊索寓言》是____(国家)一部著名的流传千古的书,具有很高的思想性和很高的文学价值,在世界文学史上有着巨大的影响。它通过生动简短故事告诉人们一个深刻的道理,以下哪个故事告诉我们聪明人吃过一次亏,就不会再上他的当。()(3分) A《农夫和蛇》 B《兔子乌龟》 C《猫和老鼠》 D《说谎的放羊娃》

旅游景区地概念

第一章导论 第一节旅游景区的概念 一、旅游资源 ?自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用,并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素就是旅游资源。 ?按照国家旅游局制定的《中国旅游资源普查规范》的定义,所谓旅游资源是指:自然界和人类社会,凡能对旅游者有吸引力,能激发旅游者的旅游动机,具备一定旅游功能和价值,可以为旅游业开发利用,并能产生经济效益、社会效益和环境效益的事物和因素。 ?构成旅游资源的三个基本条件是:有用性:能够吸引旅游者前往旅游观光与休闲;可用性:可以被开发;有效益:可以产生经济、社会或环境效益。 二、旅游景区 ?国外更多地采用旅游吸引物这个概念来代表旅游景区概念,强调“磁性”含义。比如Medlik把旅游吸引物定义为:为游览公众提供娱乐、消遣与教育而设计的有管理的永久性资源(A designed permanent resource which is controlled and managed for enjoyment, amusement, entertainment and education of the visiting public)。 ?旅游吸引物是旅游产品的要素,它吸引游客,决定游客选择旅游的地点,一般分为地点吸引物(site attractions)和事件吸引物(event attractions)。地点吸引物是这个地方本身就是吸引游客前往游览的主要诱因,如气候,历史文物,名胜风景等;事件吸引物是指节庆活动,体育盛会,商业贸易交流会等。另一种分类法是自然吸引物与人造吸引物,海滩和古镇就是这种分类的实例。 《旅游区(点)质量等级的划分与评定标准》的定义 ?旅游区是以旅游及其相关活动为主要功能或主要功能之一的空间或地域。该标准中旅游区

泉州市旅游资源调查报告

课题名称:泉州市旅游资源调查报告 小组成员:林雅瑜(1) 田芳芳(6) 邱志康(8) 所在院系:资源与环境科学学院 专业年级:资源环境与城乡规划管理2012级

泉州市旅游资源调查报告 泉州市地处福建省东南部,北承福州,南接厦门,东望台湾宝岛,辖4个区,3个县级市,5个县和泉州经济技术开发区、泉州台商投资区。泉州的旅游资源丰富,但旅游影响力小,在国内旅游中的地位不明显。政府部门对其发展的重视力度不够,城市旅游发展存在很多问题,离旅游大市还有一段距离。本次旅游资源调查主要为区域旅游开发和投资结构分析提供依据,根据旅游资源特征分层次,突出重点。通过查阅相关资料,例如政府旅游门户网站、地图、地名录、百度百科、旅游志等相关资料,通过这次资料的整理,可以了解和掌握旅游资源种类和分布特征。 一、泉州市旅游概况 泉州市是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一,素有“海滨邹鲁”的美誉。这里历史文化积淀丰厚,名胜古迹星罗棋布,文物瑰宝举世瞩目。全市风景奇特,古迹众多,有各级重点文物保护单位600多处,其中国家级14处,省级44处,在福建省首屈一指。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点,自古以来各种宗教兼容并存,东西文化交汇荟集,特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现,颇具历史和艺术价值。泉州市四季分明,气候宜人,雨量充沛。独特的地理位置和亚热带的气候条件,悠久的历史和厚重的文化,为泉州孕育出丰富多彩的旅游资源,亦使泉州成为福建省旅游资源的富集区。 泉州市旅游资源单体数量多,类型全,分布相对集中。全市旅游资源单体主要包括地文景观、水域风光、生物景观、天象与气候景观、遗址遗迹、建筑与设施、旅游商品、人文活动8个主类均有。作为国务院第一批公布的24个历史文化名城之一,泉州古城文化旅游核心区的重要文化旅游景点:清源山、清净寺、天后宫、府文庙、崇福寺、李贽故居、承天寺、铜佛寺、县城隍庙、通淮关岳庙、释迦寺、玄妙观、花桥慈济宫、富美宫、白耉庙、铁炉庙、圣公宫一峰书院碑记及梅花石等。非物质的闽南文化生态资源:非物质文化遗产代表作名录1项,为南音(泉州弦管)。首批国家级非物质文化遗产名录有10项,为泉州北管、泉州拍胸舞、梨园戏、高甲戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、惠安石雕、泉州花灯、德化瓷烧制技艺、惠安女服饰等;第二批国家级非物质文化遗产名录有17项,为打城戏、晋江高甲戏(柯派)、泉州五祖拳、李尧宝刻纸、江加走木偶头雕刻、乌龙茶(铁观音)制作技艺、晋江水密隔舱造船技艺、闽南民居营造技艺(泉州市)、闽南民居(传统建筑)营造技艺(惠安县)、闽南民居(蔡氏古民居)营造技艺(南安市)、闽南民居(杨阿苗民居)营造技艺(鲤城区)、灵源万应茶、泉州灯会、南安英都拔拔灯、晋江闽台东石灯俗、晋江“嗦啰连”习俗、蟳埔女生活习俗等。全市旅游资源单体90%集中分布在旅游业发达的惠安、洛江、泉港三个地方,且新发现的120多个旅游资源单体也主要分布在这三个地方。 泉州境内山峦起伏,丘陵、河谷、盆地错落其间,地势西北高东南低,西部为戴云山主体部分,山地1000多万亩,耕地217万亩,山地、丘陵占土地总

旅游景区的概念及分类

旅游景区的概念及分类 旅游时,我们经常会接触到“世界遗产(中国的世界遗产)、国家重点风景名胜区、国家自然保护区、国家地质公园(世界地质公园)、国家森林公园、国家历史文化名城、中国历史文化名镇、中国历史文化名村”以及“国家湿地保护区、国家海洋类型自然保护区”等概念,有的景区(点)还是好几重身份。许多人对这些不甚清楚,经常混淆,分不清哪些是世界遗产项目,哪些是国家风景名胜区,什么是国家森林公园,什么是国家地质公园……以为没什么区别。其实,这些都涉及国家国土资源、环境保护、城乡建设、旅游、考古文物、科研、林牧渔业、文化艺术等多个方面,有严格的界定和归属管理部门。 这些旅游资源项目,一般有它特定的代表图形,在旅游景区(点)都有标识,稍加留意就可看到,也就知道自己游览的是什么性质的景区(点)了。 世界遗产 世界遗产,是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富,是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。 狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。 广义的概念,根据形态和性质,世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产(简称非物质文化遗产)、文化景观遗产。 中国于1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。自1987年至2008年7月,中国先后被批准列入《世界遗产名录》的世界遗产已达37处,其中文化遗产25处、自然遗产7处、自然与文化遗产4处、文化景观1处。此外还有列入“人类口述和非物质遗产代表作”的非物质文化遗产4处,列入《世界记忆遗产名录》的世界记忆遗产4处。 文化遗产:(25处) 长城 北京故宫 北京颐和园 北京天坛 敦煌莫高窟 秦始皇陵及兵马俑坑 周口店北京猿人遗址 承德避暑山庄及周围寺庙 孔府、孔庙、孔林 武当山古建筑群 西藏布达拉宫 丽江古城 平遥古城 苏州古典园林 明清皇家陵寝 澳门历史城区 龙门石窟

XX旅游资源调查报告

XX旅游资源调查报告 XX旅游资源情况如何?以下是小编收集的《XX旅游资源调查报告范文》,仅供大家阅读参考! XX旅游资源调查报告范文在我国,随着人民生活水平的提高和带薪假期的的增多,以休闲,度假,娱乐为主要目的的度假旅游逐步兴起,成为人们的一种生活方式。而我国的旅游产品结构也正随之进行着由单一的观光型向度假型的战略转变。其中,海滨度假旅游作为我国度假旅游产业机构的优化调整中扮演着重要的角色。 海滨度假旅游是依托于海滨地区发展起来的以休闲、度假、娱乐为主要目的的一种专项旅游形式,正被广大旅游者所普遍接受和喜爱.。深圳延伸着二百五十千米的海岸线,海域风光十分秀丽。在这样的基础上,我们班的同学对深圳的海滨度假旅游资源进行了一项全面的概况分析和发展的宏观研究。 深圳海滨度假旅游区包括盐田的大小梅沙海滨公园,龙岗大鹏金沙湾海滨旅游区,龙岗南澳东、西涌海滨,南澳海滨旅游中心。这次,我们小组游玩的是南澳。 在这次一天一夜的行程中,我们的目的地---桔钓沙,桔钓沙位于龙岗区南澳街道,三面青山相拥,是深圳市最美的沙滩之一。沙滩很大,呈月牙状,长约 1000米,宽大概有50米。这里的沙质特别好,沙粒很细很白,当地人为此

把这个沙滩称为“银滩”。从地图上看,整个沙滩就像一弯新月似的镶嵌在碧海蓝天之间。这里的树影婆娑,海风轻柔,整个海湾绵延一公里。海滨占地面积约有三百亩。三面青山环抱,一面海天一色。明媚的阳光,蔚蓝的海水,洁白的沙滩… 这次,带上我们的热情,带上我们的问题,结合我们的努力探索,我们满载而归… 一,深圳海滨度假旅游资源概况 在深圳东部长达150多公里的海岸线上,分布着大大小小的沙滩有23处之多。东部滨海地区优越的自然环境和深厚的人文沉淀,为深圳的旅游发展留下了一个可以精彩发挥的空间,也让深圳人走向蓝色梦想的路途不再遥远。海域风光十分秀丽。丰富的旅游度假资源,红树林海滨公园(观潮、赏鸟、游林),金色海岸游船(感受大海的宽阔,盐田港的壮美,明思克航母的雄伟),大小梅沙(大鹏湾畔苍山碧海之间,领略深圳滨海风景),海洋世界(互动性极强的海洋主题公园),大鹏半岛(中国最美八大海岸之一)。深圳最美的海滩之一吉钓沙,赤湾左炮台(鸦片战争遗迹,珠江入海的壮阔景色)… 二,深圳海滨度假旅游资源景观特色∶ 深圳延伸着二百五十千米的海岸线,海域风光十分秀丽,碧波之中偶尔还有中华白海豚的惊鸿一瞥。置身于自然清逸

旅游资源调查报告

旅游资源调查报告

暑期社会实践 报告题目:恩施旅游资源调查 学院:管理学院 专业:会计 组员:陈世淦 05170062 王佩 05169020 许平 14118004 饶巍 05169070

随着经济的发展,越来越多的人开始追求精神上的享受,其中必不可少的就是外出旅游。近年来,特别是省委、省政府提出建设鄂西生态文化旅游圈的战略构想之后,我州民族文化旅游产业取得了显著的成绩,在民族文化与旅游的结合上进行了有益的探索,使民族文化的保护传承正在受到重视,民族文化的开发利用与旅游正在形成结合。 每年农历七月初七至十二(今年阳历是8月21日),在神奇的恩施土家族苗族自治州境内都会举行为期七天的土家情人节——女儿会。今年,我很荣幸跟其它同学一起参加了开幕仪式,场面非常 壮观。 参加开幕仪式的不但有恩施本土的小伙子姑娘们,还有许许多多来自全国各地的游客,由此可见,恩施的旅游已经在逐步和民俗文化结合,正在逐步走进人们的视野。

一、恩施州旅游资源发展概况 恩施州地处云贵高原东北部,东连荆楚,西通巴蜀,南极潇湘,北靠神农架,素有川鄂咽喉、荆楚屏翰之称。境内武陵山、荆山、巫山和大巴山都属历史上燕山运动造成的褶皱,又分别被长江、清江、酉水、娄水等众多河流切割冲刷,汰洗成极为复杂的喀斯特地貌。奇峰耸峙,峡谷纵横,洞穴密布,形成了许多神秘奇异、粗犷秀丽的自然景观,加之独特的丹霞地貌,第四季冰山运动孑遗的原始珍稀植物群落点缀其间,更使恩施山青水秀,有如画屏,是休闲度假和山水观光的最佳去处。 恩施州有着悠远的文明历史,古老的巴文化、中世纪的土司文化、近现代的革命文化、抗战文化在中国历史上都占有重要地位。首府恩施是湖北省抗战时期的临时省会,如今被评为湖北省历史文化名城。”巫山人”、”建始直立人”与”长阳人”的被发现和命名,确立了峡江和清江流域的人类起源地地位。巴东雷家坪、官渡口、楠木园、沿渡河、清江香炉石等遗址的发掘也向世人展现了长江及清江流域早期人类活动的图景,证实了该区域是中华文明的摇篮。廪君举族西迁,射杀盐神、君乎夷城、建立巴国的传说,妹嬉女儿行、丈夫心,与伊尹”比而亡夏”的氏族复仇故事,巴曼子背信守义、割头以谢楚王的爱国豪情构成了恩施州各族人民的文化品格和民族心性,向五子、田彦伊、田世爵、陈连升等一

惠安女的故事

惠安女的故事 自从几年前中央电视台播放了有关惠安女的纪实电视片以后,惠安女这个名字就带着一种神秘感印在我的脑海里,当时给我印象最深的除了国民党撤离大陆时当地出了一个寡妇村,就是惠安女的走婚习俗了,可巧今年到福建泉州一带了解《中国审计报》的发行情况,惠安也是我们计划要去的地方之一。车子一进惠安县城,我便被小城的规模、小城的建设惊呆了,县城里高楼林立,街巷中车辆川流不息,路旁的店铺敞开的大门里各种商品琳琅满目,店主们满脸笑容的迎送着南来北往的客人,这和我在电视中看到的截然不同,我心中暗叹着惠安的发展速度之快,县城的建设规模不亚于内地的一个中等城市。据接待我们的县审计局黄局长讲,去年惠安县的财政总收入达到了六亿贰仟伍佰万元,县本级财政收入三亿八仟万元。预计今年的形势会更好。由于经济形势好,《审计报》的发行工作每年都有所增加,今年的发行工作也已经提前做完了,较去年又增加了不少。由于宣传工作到位,对全县的审计工作的开展也有促进。谈完工作,我向局长提出了一连串有关惠安女的服饰特点,如何走婚和生活习惯等等问题,局长一笑:“我现在暂不作答,一会儿我找个人陪你们到惠安各处走走,你们去问她吧。抓紧时间,咱们边走边聊。”一下楼我便看到了真正的惠安女,小姑娘二十岁左右,头戴白底碎花头巾,身着海兰色上衣和一条黑裤,赤脚穿一双“拖鞋”,手中还拿着一个黄色的斗笠。我看她的蓝布衫上有几条折皱,很不平整,就说:“小姑娘,你看你的衣服上怎么有这么多折子呀?”姑娘冲我们甜甜的一笑,就说开了:“这是我们特意做的,你看,蓝色的衣服是蓝天和大海,这对称的折子不是海浪吗。我戴的白头巾就是白云。”我说:“那裤子怎么是黑的,那代表什么?”她说:“那代表渔网,我们惠安人离不开大海,也离不开渔网,所以我们每天都把大海和渔网穿在身上。走,我带你们看看惠安的石雕去。”当她把我们领到崇武的石雕公园时,我被那山上、山下各种各样的石雕深深地吸引了。一组组石雕群塑中,有水浒传里的一百单八将,个个人物雕得栩栩如生,还有各种各样的动物,猫、鼠、狗、马、狮、虎、象等,神态各异。我也去过不

福建省泉州市惠安县六校联盟2020学年七年级地理上学期期中试题 新人教版

福建省泉州市惠安县六校联盟2020学年七年级地理上学期期中试 题 (总分100分,答题时间:60分钟) 一.选择题 (每小题2分,共50分,每小题只有一个符合题意的答案) 1.当驾驶员不认识路,打开车上的导航地图,选择路线,边看图边行驶,可以省时省力,准确到达目的地。学习了地理的地图知识后我们懂得,车载导航地图属于( ) A.地形图 B.农业图 C.交通图 D.政区图 2.假如图幅大小相同,下列四幅地图中比例尺最大、内容最详细的是( ) A.世界地图 B.中国地图 C.福建省地图 D.惠安县地图 图1为惠安某路口一路牌,读图回答3-4题: 3.中山路的大致走向为() A.东西 B.南北 C.东北-西南 D.西北-东南 4.假如你要沿着中山路去东南大街,应该() A.往东走 B.往西走 C.往南走 D.往北走 5.阅读地图需要学会认识图例,图中用于表示铁路的图例是( ) A. B.C.D. 现如今,人们通过从宇宙空间发回的地球卫星照片,就能看清地球的形状,其表面大部分是蔚蓝色的。据此并结合图2,完成6~7题。 6.严格的说,地球的形状是( ) A.一个圆 B.一个规则的球体 C. 天圆地方 D.一个两极稍扁,赤道略鼓的不规则球体 7.从宇宙空间看,地球是一个十分美丽的蔚蓝色的星球, 原因是( ) A. 地球被云层包围 B.地球表面有大面积的森林 C. 地球表面全部是海洋 D.地球表面七分海洋,三分陆地 8.本初子午线是指( ) 图2 图1

A.0°经线 B.0°纬线 C.180°经线 D.东、西半球分界线 9.与60°W 经线构成经线圈的经线是( ) A.60°E B.120°E C. 120°W D.0° 10.贝贝到泉州旅游,看见宾馆大厅的四个时钟(如图3),同一时刻四个城市时间不同的原因是( ) A .地球绕地轴不停地自转 B .地球绕太阳不停地公转 C .泉州纬度低 D .宾馆时钟坏了 11. 世界面积最大的岛屿是( ) A.台湾岛 B.格林兰岛 C. 火地岛 D.海南岛 12.泰山玉皇顶(1524米)与最高峰珠穆朗玛峰(8844米)的相对高度是( ) A.10368米 B.1532米 C.7320米 D.8380米 13.跨经度最广的大洲是( ) A .非洲 B.亚洲 C.南极洲 D.大洋洲 14.下列四幅示意图中,表示平原地形的是( ) 15.在分层设色地形图中,绿色通常表示( ) A.海洋 B.山地 C.高原 D.平原 16.世界上面积最大的盆地是( ) A.吐鲁番盆地 B.柴达木盆地 C.刚果盆地 D.塔里木盆地 17.世界上最高的山脉是( ) 图 3

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