美国文化研究里的消费主义问题
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什么是消费主义消费主义是指人们一种毫无顾忌、毫无节制的消耗物质财富和自然资源,并把消费看作是人生最高目的的消费观和价值观。
”消费主义表现在“对物质产品毫无必要的更新换代、大量占有和消耗各种能源和资源,随意抛弃仍然具有使用价值的产品,采用难以承受的生活方式,等等”。
在这种界定之下,消费主义的实质上是拜物主义,通过对物的消费和占有体现他们生活方式、身份地位和优越感,他们无所节制的消费污染了环境,过量地消耗了资源,带来了极大的负外部性,但他们却没有为此付出代价。
任由消费主义发展下去,资源将消耗殆尽,地球将衰亡,基于这样的考虑,环保主义者提出,“地球不是我们从祖先那里继承来的,而是我们从子孙那里借来的”。
消费主义是人类社会科学技术极为先进生产高度发达的结果,同时,消费主义又是现代化社会科学技术更为先进和生产水平更为发展提高的根本性的推动力量。
消费主义是现代化社会老百姓的生存目的和精神面貌:崇拜羡慕模仿社会上层贵族明星各级富翁,唯利是图极端自私,精神空虚颓废(社会风气败坏、毒品屡禁不止的根本原因)。
消费主义是现代化社会民心发散的诱惑剂、催化剂和加速剂,消费主义是现代化社会日益复杂化的直接根本原因,消费主义是引导人类社会走向最终自毁灭亡的癌症大爆发。
[编辑]消费主义来源消费主义在发达国家产生和发展并继而在全球流行开来,可从如下方面找到原因。
(1)经济因素二次大战后,资本主义国家的经济有了迅速增长,由此使社会财富大量增加。
这使许多人都以为,社会财富取之不尽,用之不竭。
于是,一种主张人们可以任意占有和消耗财富的消费主义思想便产生出来,并得到社会大众的认同,产生了日益广泛深刻的社会影响。
改革开放以来,中国经济建设取得巨大成就。
有相当一部分人成为改革的直接受益者,腰包鼓了起来,这成为消费主义在中国流行开来的物质基础。
(2)政策因素随着凯恩斯主义成为资本主义国家制定经济政策的指导思想和理论依据,鼓励和刺激消费的经济政策就相继出台。
美国消费文化的历史与现状美国一直以来都是消费文化的先锋和代表。
这一消费文化随着现代化的进程不断发展,从简单的商业交易到商品文化和消费主义的崛起,一直演变到今天的互联网时代。
本文将介绍美国消费文化的历史和现状。
一、美国消费文化的历史美国消费文化的历史可以追溯到18世纪中叶,当时美国人开始意识到商品和服务的价值,开始在市场上进行买卖交易。
19世纪中叶,美国资本主义经济得到了显著的发展,越来越多的商品被生产出来,并且在广泛的市场上销售。
同时,世界各地的移民也带来了不同的文化和消费理念,这些元素共同推动了美国消费文化的发展。
20世纪初,随着工业革命的进行,生产力大大提高,工资水平也有所提高,越来越多的人有了额外的资金用于购买商品和享受服务。
在20世纪中期,消费主义开始成为美国社会的主流理念。
这时,人们的主要目标已经从基本的生存需求转向了物质和享乐的追求。
广告业在此时得到了很大的发展,通过广告和营销手段来宣传产品和服务,诱惑人们通过消费来满足自己的需求。
60年代末,美国开始经历了一场社会变革,这场变革对整个国家的文化产生了深远的影响。
这个时期的革命是反对大企业、政府和其他权威机构的,从而引发了一种文化上的反叛心态。
在这种心态的背后,人们对物质主义和消费主义的质疑开始升温。
二、美国消费文化的现状在当今的美国社会中,消费文化仍然是主流。
美国人过着物质丰富的生活,拥有各种各样的商品和服务。
整个社会通过广告、营销和媒体不断地推广和宣传各种产品和服务,吸引人们去消费。
美国的消费文化已经扩散到全球,很多其他国家也被这种文化所影响。
例如,一些国家的市场上可以找到美国品牌的球鞋、衣服、汽车等各种商品,人们可以在全球连锁店享受到美国快餐的美味。
在美国,消费文化不仅仅是一种买卖关系,它还深深地植根于社会文化和个人观念中。
很多人追求通过消费来获得快乐和幸福。
奢侈品、品牌、飞行私人飞机、开豪车是他们所认为的成功和社会地位的象征。
消费主义时代名家点评消费主义时代是当今社会的一个显著特征,它影响着人们的生活方式、价值观念和行为习惯。
在这个时代里,名家们对消费主义都有着自己独特的见解和评论。
首先,我们来看看美国社会学家齐格蒙德·鲍曼的观点。
他认为,消费主义是现代社会的主要特征之一,它渗透到了人们的生活的方方面面。
他指出,消费主义不仅仅是一种经济现象,更是一种社会现象。
在这种现象的影响下,人们的关系、情感和价值观都发生了改变。
鲍曼认为,消费主义使得人们变得越来越孤立和自私,因为他们更关注自己的个人利益,而忽视了他人的需求和社会责任。
另外,英国哲学家阿兰·德波顿也对消费主义进行了深刻的思考和评论。
他认为,消费主义是一种虚无主义的表现,它使得人们沉溺于物质追求之中,忽视了内心灵魂的深层需求。
德波顿指出,消费主义让人们迷失了自我,导致了社会精神的空虚和道德伦理的缺失。
他呼吁人们要反思消费主义对自己和社会的影响,重新找回内心的平静与满足。
在法国,社会学家皮埃尔·布迪厄也对消费主义进行了独到的分析和评价。
他认为,消费主义是一种文化现象,它不仅仅是对商品和金钱的追求,更是一种对生活方式和社会关系的构建。
布迪厄指出,消费主义使得人们在追求物质满足的同时,也在追求社会认同和身份的认可。
他强调,消费主义是一种文化的象征,它反映了当代社会的生活方式和人际关系。
综上所述,消费主义时代名家对消费主义的点评都充满了深刻的思考和独特的见解。
无论是从社会学、哲学还是文化学的角度来看,消费主义都是一个复杂而丰富的话题,它值得我们深入思考和探讨。
希望人们能够对消费主义有更加清醒和理性的认识,找到自己内心的真正满足和价值。
消费主义消费主义是西方发达国家普遍流行的一种社会道德现象,是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。
其主要原则是追求体面的消费,渴求无节制的物质享受和消遣,并把这些当作生活的目的和人生的价值。
它是当今西方幸福感的重要组成部分。
消费主义是20世纪二三十年代在美国开始出现并逐渐盛行的一种社会文化现象。
工业革命以来,物质产品实现了极大的富足,人们在扩大的市场面前实现了消费者意义上的平等。
尤其是二战以后,随着美国经济的飞速发展,整个社会被铺天盖地的关于广告和物质的话题所笼罩,人们消费的欲望也随之膨胀,以致于获取财物和消费成了美国文化普遍接受的标志着成功和幸福生活的重要手段。
全球化的趋势使得对于消费主义的认可和接受蔓延到了世界各个国家,不仅包括西方发达国家,我国这样的发展中国家也没有幸免。
1. 消费主义消费主义与晚期资本主义联系在一起。
对财富的追求是资本主义的一个动力,它具体表现在对资本利润的获取。
而利润的获取不能不依赖于商品交换的实现,即产品有消费者购买。
由于技术进步导致的劳动生产率的大幅度提高和产品的过剩,消费者的欲望对商品交换价值的实现具有越来越大的作用,这种情况在战后西方更是突出。
马尔库塞、弗洛姆等人早就看到,鼓励和扩大国民的消费需求,成了资本主义良性运行的条件之一。
为达此目的,消费者的欲望、需要和情感便成为资本作用、控制和操纵的对象,并变成一项欲望工程或营销工程。
因此,今天的生产已经不仅仅是产品的生产,而同时是消费欲望的生产和消费激情的生产,是消费者的生产。
只有“生产”出一批有消费欲望和激情的消费者,产品才能卖得出去,商品生产的目的才能实现。
这里所谓“消费”并不是传统政治经济学范畴里所指的对物品的需求与满足,而是指人与物品之间的关系。
《消费社会》的作者鲍德里亚认为消费构成当下资本主义社会的内在逻辑,这些逻辑包括:第一,商品消费面前人人平等。
在消费社会里,生活中的一切都成了消费品。
消费主义批判作者:郑也夫来源:《晚报文萃》2008年第10期上世纪70年代,美国的一位学者说:他们社会中的意识首领不是政治家,不是所谓无冕之王的记者,而是商人,那里最大的意识是消费。
这二三十年,中国也有了这样的苗头,我们享受了改革的好处,但应该看到,今天影响我们社会经济生活最大的因素是消费,最大的思潮是消费,在这点上和发达国家的社会非常相似。
我要讲的第一部分,是批判消费主义思潮中的几个最流行观点。
消费主义观点批判之一:“人的行为都是为了追求快乐”商人不擅于话语,要靠一些经济学家去帮助,这些经济学家提出的是什么样的主张呢?他们说人的行为都是为了追求快乐,这样的主张非常有力地支持了商人所鼓吹的消费。
我认为迄今为止,人类所拥有的三大思想资源都不支持这个观点。
第一,现有的人类宗教都不宣扬人活着就是为了追求快乐。
第二,传统道德。
孟子说“生于忧患,死于安乐”。
第三,进化论思想。
进化论告诉我们说,人类不是一味地追求快乐,因为一味追求快乐将极大地减少他生命的机会。
我们的快乐是有限的,我们追求快乐是有限度的,一味地追求快乐,麻烦就大了。
生物学家曾给老鼠做过实验:在老鼠前面放三个金属触点,碰第一个的时候就会出现吃的,第二个是喝的,第三个就出现刺激老鼠快乐神经的电流,实验的结果是老鼠一直去碰第三个触点,结果就饿死了……这个环境是人造的,不是大自然正常的环境。
在此环境中能存活的一定是不一味追求快乐的,不然老鼠就都死绝了。
我不是说人类不应该追求快乐,但是这只是人类的一个目标,不是他全部的目标、唯一的目标。
消费主义观点批判之二:“需求拉动生产”需求拉动生产,顾客是上帝。
我认为这个说法值得商榷。
需求从哪里来的?举个例子,我腰不好,要锻炼锻炼,我只能从传统的健腰手法中寻找。
后来一个商人造了一个东西叫呼啦圈,我就用这个呼啦圈转,后面有很多人跟着学。
一个天才的发明者造就了呼啦圈,就有了用呼拉圈来锻炼腰的需求,这个东西是从他那儿来的,不是从我这儿来的,不是说有需求才有供应,相反是有了一个合适的供应、有魅力的供应,才有了这个需求。
消费主义辩论辩题正方,消费主义对于社会的发展和个人的幸福感具有积极作用。
首先,消费主义推动了经济的发展,促进了就业和增加了国民收入。
随着消费水平的提高,企业会增加生产,从而创造更多的就业机会,带动整个社会的经济发展。
其次,消费主义提高了人们的生活质量。
随着科技的进步和生产力的提高,人们可以享受到更多的物质和精神文化生活,使得人们的生活更加丰富多彩。
最后,消费主义也激发了人们的创造力和创新精神。
在追求更好的生活品质的过程中,人们不断地创造和创新,为社会的进步做出了贡献。
正如美国经济学家凯恩斯所说,“消费者是经济增长的主要驱动力。
”。
反方,消费主义对于社会和个人来说是一种消极的影响。
首先,消费主义导致了资源的过度消耗和环境的破坏。
随着消费水平的提高,人们对资源的需求也越来越大,导致了资源的枯竭和环境的恶化。
其次,消费主义使人们陷入了物质追求的怪圈,忽视了精神和情感上的需求,导致了心灵的贫瘠和人际关系的疏远。
最后,消费主义也加剧了社会的不平等现象。
在追求更好的生活品质的过程中,一些人为了满足自己的物质需求,不择手段地获取财富,导致了社会的不公平现象。
正如英国作家卢森堡所说,“消费主义是一种道德的堕落。
”。
在这个辩题中,我们可以看到消费主义在经济、社会和个人层面都存在着一些积极和消极的影响。
因此,我们不能一概而论地认为消费主义是好是坏,而应该在推动经济发展的同时,注重资源的可持续利用和环境的保护,同时也要关注个人的精神和情感需求,避免陷入物质追求的怪圈。
只有这样,消费主义才能为社会和个人带来真正的幸福感和发展。
当代美国青年亚文化与主流文化消费方式对比研究作者:左怡静来源:《中文信息》2019年第01期摘要:在全球技术媒介和消费文化的语境下,青年亚文化已发生很大变化,与主流文化已构成对峙的局面,之间有冲突、有融合,显然己经升格至文化的层面,成为文化价值冲突的焦点,成为不能忽视的研究课题。
本文主要讨论了当代美国社会后亚文化群体的生活方式与流行文化生活方式之间的辩证关系。
关键词:亚文化流行文化生活方式美国青少年中图分类号:G04 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2019)01-0-01一、美国亚文化研究概况美国青年从“80后”到“90后”的当代生活方式在主流文化和流行文化中都扮演着重要的角色。
美国青年被认为是亚文化的典型群体,他们具有代表世界上大多数年轻人的一些特征;因此,他们的生活方式值得在论文中讨论。
伯明翰大学和芝加哥大学以研究英国和美国的亚文化而闻名。
在J. Milton Yinger看来,亚文化的定义是指某些群体所表现出的文化变体。
对流行文化的研究始于19世纪末20世纪初,这一阶段被称为大众文化研究的第一阶段。
美国学者Thorstein Bunde Veblen在他的著作《休闲阶层理论》中无情地批判了美国社会追求奢侈的统治集团。
Veblen将视角转向“炫耀性消费”,认为这种炫耀性消费是由资本主义制度及其商业特征所决定的。
从20世纪20年代到第二次世界大战,流行文化的研究进入第二阶段。
这一时期的主要代表是美国学者皮特林·索罗金和法兰克福学派学者的理论。
这一时期的法兰克福学派主要以商品价值和交换价值为研究对象来研究大众文化。
第二阶段研究流行文化过程中,发现了流行文化的负面因素,只看到它与统治集团的权力的关系,只看到异化的理性方面,没有考虑积极的一面以及主动创建大规模的流行文化。
严格地说,索罗金的方法还没有走出传统的主客体二元对立模式。
与第二阶段的研究相比,第二阶段的研究过于悲观,第三阶段的研究使流行文化领域的方法论更加丰富。
读书心得——《了不起的盖茨比》中的消费文化解读提到美国小说家弗朗西斯·菲茨杰拉德(Francis Fitzgerald,1896—1940),许多读者会将他与“现代主义”“爵士时代”“经济大萧条”等标签联系起来。
菲氏的代表作《人间天堂》《夜色温柔》《漂亮冤家》乃至《了不起的盖茨比》长期以来被奉为美国现代主义小说的经典之作。
国内外学界对菲茨杰拉德作品的研究主要聚焦在两个方面:一是叙事风格,学者们认为菲茨杰拉德不同时期的作品呈现了传记、现实主义和新历史主义等多重交叉特征;二是思想主题,学界在小说文本细读的基础上结合社会文化分析,探析作品涉及的性别、种族、空间、生态等不同议题。
然而,现有研究还存在一些盲区,比如学界对菲氏小说中的消费主义关注尚显不够,二是对作品中的伦理危机及其诱因少有提及。
事实上,菲茨杰拉德一直对20世纪20年代美国消费社会的发展保持高度关注,从1919年到20世纪20年代末期的许多作品均涉及消费文化影响下的伦理冲突。
在这些作品中,无论是家庭成员还是社会群体之间,彼此的关系往往处于疏离甚至异化的反常状态。
回顾历史,一战之后的美国经济在经历了短暂的低谷期之后重又步入快速发展的轨道,工业化带来的社会财富极大地刺激了公众的消费欲望,“富裕的人们不再像过去那样受到人的包围,而是受到物的包围”,“我们生活在物的时代”。
以物的占有为内核的消费心态导致人际关系被各种物质文化符号所遮蔽,传统的伦理价值观念受到前所未有的挑战。
本文以《了不起的盖茨比》中呈现的人际伦理关系为切入点,从消费文化的视角进行分析,探讨作者对20世纪20年代美国社会价值观的反思以及作品涵摄的伦理关怀。
一、物欲与区隔:爱情关系的缺位斯科特·唐纳森在分析菲茨杰拉德笔下的爱情故事时总结出了两类情节模式:一类故事描绘穷苦的年轻人成功地追求到了富有的姑娘,或至少看起来成功了;另一类令人印象更深的故事是年轻人在追求的过程中遭拒,或因此消沉。
消费主义的起源和对世界的影响随着现代工业的发展和日益完善的市场经济体系,消费主义在人们的生活中扮演着越来越重要的角色。
消费主义是指以追求社交地位、物质享受和生活质量的提升为导向的一种价值观。
本文将探讨消费主义的起源及其对世界的影响。
一、消费主义的起源消费主义的起源可以追溯到19世纪的欧美社会。
当时,一系列革命性的技术创新,如钢铁、轮船、铁路和电报等先进的科技手段,彻底改变了人们的生活方式。
随之而来的是生产力的巨大提升和经济的持续增长。
人们的消费需求也因此被激发和满足。
在这个时期,人们的生活变得更加丰富多彩,同时也更加快节奏和时尚化。
在20世纪的美国,消费主义进一步扩展和深化,成为了一种从社会、政治、文化和经济各个方面都得到正式认可和广泛推广的生活方式。
这也成为了美国文化、经济和社会的重要标志之一。
二、消费主义的影响1、经济影响消费主义产生了繁荣和发展的经济环境,成为了全球范围内的重要经济驱动力。
毫无疑问,消费不仅为工业和服务业提供了巨大的就业机会,同时也为产业经济的发展注入了新的活力。
消费也是现代社会的消费税和增值税的主要源泉,这使得消费主义更加成为一种被社会所认可和重视的价值观。
2、文化影响消费主义也塑造了现代社会的文化面貌,成为了各种文化形式和传媒模式的重要驱动力。
广告、电视、杂志、电影、网站等传媒,不仅广泛传播着消费的概念和理念,同时也成为了消费文化的重要组成部分。
在现代社会中,消费主义已经成为了文化娱乐、社交交往和个人身份认同的重要标志之一。
3、社会影响消费主义也对社会产生着广泛和深刻的影响。
在消费主义的引导下,人们的交往方式、生活方式、价值体系等各方面都发生了较大的变化。
人们在消费过程中不断地追求时尚和新鲜感,而忽略了传统文化和道德。
这可能导致人们身份认同的单一化和消极化,以及社会风气的愈加浮躁和浅薄。
总之,消费主义是由市场经济和技术创新所支持和滋养的一种价值观。
它是现代社会的重要标志之一,同时也给全球社会带来了诸多积极和消极的影响。
美国文化研究里的消费主义问题消费主义(consumerism)是当今美国文化研究里经常出现的语词。
这里所谓“消费”并不是传统政治经济学范畴里所指的对物品的需求与满足,而是指人与物品之间的关系。
《消费社会》的作者鲍德里亚(Jean Baudrillard)认为消费构成当下资本主义社会的内在逻辑;美国学者詹明信所谓晚期资本主义文化逻辑也含盖消费社会。
在消费社会里,生活中的一切都成了消费品。
消费品的普遍存在证明资本主义的合理,“消费社会首先论证了资本主义平等的神话。
”[1]在商品消费面前人人平等。
英国学者卢瑞(Celia Lury)认为“消费文化是20世纪后半叶出现在欧美社会的物质文化的一种特殊形式。
”[2] 物质文化领域里的消费不限于商业系统。
商品由文化环境确定用途,日用品也有文化含义。
卢瑞援引另两位学者的话进一步阐明自己的论点:“商品都具有价值,其价值取决于消费者的价值观……每个人既是价值的评判者也是被评判的对象……人们之所以选择这些商品,是因为它们有相应的等级……”[3]消费体现个人身份。
消费在20世纪显得格外重要“表明了资本主义一种重大的变迁……资本主义开始需要确保人们积极地和以各种特殊的方式参与到消费社会中去。
”[4]消费文化的前提是资本主义商品生产的扩张,生产扩张的结果是闲暇和消费活动的增长。
“当人们消费商品的时候,社会关系也就显露出来。
”[5] 上面引文里出现的消费社会、消费文化实际上与消费主义的说法是一回事;所涉及的消费的文化社会含义即构成消费主义问题。
我们研究美国文化里的消费主义问题,就是研究美国人已然成为生活方式的消费价值取向。
“消费主义是指这样一种生活方式:消费的目的不是为了实际需求的满足,而是不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足。
换句话说,人们所消费的,不是商品和服务的使用价值,而是它们的符号象征意义。
”[6]美国文化里的消费主义恰呈现这一特征。
美国就是由消费者构成的国度。
美利坚式的消费主义灌输给美国人的是个人成功只有通过金钱上的成功来实现,财富是通过购买商品体现的。
在当今的美国社会文化语境里,消费是再正宗地道不过的行为了。
美国人无处不与消费打交道。
美国人有时也担心失去更有意义的价值观和生活方式,但他们对消费主义的不适和抨击从来不很强烈。
[7] 20世纪60年代和70年代初美国学界倒是讨论过消费文化并且影响深远,论者是受法兰克福学派影响的“新左派”。
他们的主要观点是美国人被人为地拖进虚伪的消费文化,这种文化不可能真正满足人文的需要。
然而,这种论调并没有长久的生命力,连批评美国文化的人也不太赞同他们的看法。
不过,有一点不容否认:“构成了价值的等级秩序的制度保证”(鲍德里亚语)的炫耀式消费是与新教伦理相悖的。
新教伦理和清教精神都崇尚节俭。
贝尔在《资本主义文化矛盾》中一语道破:“事实上,正是资产阶级经济体系——更确切地说是自由市场——酿成了传统资产阶级价值体系的崩溃。
这是美国生活中资本主义矛盾产生的根源。
”[8]当今美国文化研究里的消费主义问题讨论侧重收入的不平等以及消费主义带来的环境恶化问题。
本文认为侧重这方面的研究更贴近批评的理性。
有学者将消费主义称为新资本主义(R.Cronk).不可否认,消费主义的确将资本主义推向了一个新阶段。
但是,笔者更倾向美国上中产阶级引导的消费主义属于社会风尚和生活方式问题的看法。
因此,本文避免使用肖尔(Juliet Schor)“消费的新政治学”之类的字眼。
美国当今的文化精神面貌是经济生产与社会结构的产物,本文仍然遵循这个常识来理解消费主义问题。
本文遵循的研究方法是朴素的实证方法,以期描述美国消费主义产生的历史背景和现状。
一现代意义上的消费主义起源于19世纪末的美国。
“第二次工业革命”使资本主义高速发展。
1870-1900年世界工业生产比1850-1870年间增加了两倍。
作为新兴的资本主义国家,美国犹为引人注目。
美利坚合众国成立一百年后的19世纪80年代,工业总产值占到世界工业总产值的30%,居世界第一位。
1859-1899年间,美国的工业总产值从18·8亿美圆增长到114·07亿美圆。
[9]这一时期美国的铁路发展也十分迅速,1850年铁路线达9021英里,居世界第一位。
到1890年,美国的铁路线已达20·82英里。
“美国的经济已经作好了飞跃的准备。
”[10] 19世纪40年代开始,商业化的农业生产在美国出现,电气工业同时兴起,大公司大企业随着产生。
这是现代消费主义在美国产生的经济基础。
美国产生现代意义上的消费主义的社会因素按照《资本主义文化矛盾》的作者丹尼尔·贝尔的分析是“幻觉剂哄动”取代了新教伦理。
新生活方式的出现是因为美国人的感觉方式发生了变化,社会结构也发生了变化。
“从美国社会高消费经济状态下新的购物习惯的发展,及其对新教伦理和清教精神(这两项准则支持着美国资产阶级社会的传统价值体系)的侵蚀中”,我们可以看出变化。
[11] “经济冲动”代替了“宗教冲动”,换句通俗的话说:美国主流社会的生活价值观发生了变化。
勤俭持家被炫耀式消费所取代。
上中产阶级美国人的大多数于是耽于攫取更多的财富从而更奢侈地消费。
“家庭主妇”的消费就是一个例子。
在19世纪的美国家庭里,男子挣钱养家,女子自然管起家事。
大家都期望如此,富裕的家庭也的确是这么安排的。
一部分人越来越富,阶级差别于是形成。
区分阶级的方式之一是看妇女的衣着。
对富裕的家庭来说,要保持上中产阶级的身份特征非常要紧。
劳动阶级妇女怎么也买不起紧身花边衣裙;一则太昂贵,一则干活不方便。
保持皮肤双手的白皙完美是富裕的标志,能看出属于哪个阶级。
皮肤完美白皙表明她不用干活。
这是上流社会奢侈消费的起因之一。
另一个起因是这一时期出现的妇女杂志。
这1890-1910年间,美国白领的薪水上涨了1/3。
成衣的大量生产使人们对时装产生兴趣。
消费主义在19世纪美国兴起的另一个因素是百货公司的发展。
SEARS等大百货公司的邮购目录成为新兴的中产阶级家庭的“愿望清单”。
那时侯这种小册子已经开始做衣柜、省力用具和罐头冷冻加工食品的广告了。
梅西(MACY’S)等大百货公司把现成的时尚货物带到许多大城市。
这就为美国妇女提供逛商店的机会,逛的结果难免消费。
百货公司促进了消费。
消费风的兴起尤其对美国妇女产生了大影响。
她们在购物、做饭、工作休闲等方面都受消费之风的影响。
美国妇女还加入了百货公司售货员和餐厅招待的行列。
19世纪末20世纪初美国城市休闲方式的特点是休闲的场所都在公园、舞厅、沙龙、电影院、赛马场、体育馆等公共场地。
这一点是20世纪末的美国人抱怨失去了的东西。
美国妇女这一时期越来越积极参加高尔夫、网球、自行车、槌球等户外运动了。
这些项目的一部分仍然是今天消费主义文化的内容。
此外,城市剧场把音乐喜剧这一最有美国特色的娱乐形式带给了观众。
有一个叫欧文·伯林(IRVING BERLIN)的人为音乐剧写了1000多首歌,现今的大众文化生产者也鲜能望其项背。
托马斯·爱迪森根据音乐喜剧制作了电影短片。
城市中产阶级私人休闲领地也有新变化:室内照明开始有了电灯汽灯,如此,阅读廉价通俗小说之类的消费读物就容易了。
《小妇人》等畅销名著就是这一时期出现的。
另外,妇女教育因女子学校的推广而得到改善。
私人休闲包括音乐演奏之类的活动。
美国中产阶级女子当时用几年的时间去学钢琴、竖琴之类的乐器演奏以便在家里为亲友演奏。
乐谱因此成为热销产品。
广告在这一时期也对消费起了推波助澜的作用。
1870-1910年间美国日报类报纸的发行量增长了9倍。
全国性的新闻机构和大报连锁机构也是在这一时期出现的,比如“普利策”的名字就是这时现在媒体的。
《女子居家杂志》(LADIES HOME JOURNAL)之类大众消费杂志也出现于这一时期,并且发行量不小。
这些杂志包含各种追踪时尚趋势的文章和美容指南之类的东西。
这就促进了消费。
人们开始通过占有物品来寻找自己的身份认同。
妇女杂志从一个方面讲给美国妇女灌输了这种理想追求。
妇女杂志还刊登文章教你如何带孩子管家务,强调杂志的读者应该是在成为一个好的家庭主妇的同时保持美丽和青春。
杂志上的广告给妇女带来新时尚理念,最后把读者变成了消费者。
19世纪末消费主义在美国出现的因素很多,上述只是几个方面。
总之,世纪末美国处于一个转折时期,一个消费社会正在逐渐形成。
二社会学家凡布伦(THORSTEIN VEBLEN)在《有闲阶级论》里把美国这一时期的消费风用“炫耀式消费”的字眼来概括广为当下的消费文化研究者所知。
假如说19世纪末美国的消费主义还是以上流社会“炫耀式消费”为特征的话,20世纪20年代出现的美国消费主义则是“大众消费”。
“它的出现归功于技术革命”和“三项社会发明”。
[12]其中最值得一提的是“福特主义”(FORDISM)的装配流水线生产。
有学者认为美国消费主义始于1913年福特汽车公司在密歇根生产流水线上驶下第一辆汽车之时。
[13] 20世纪美国消费主义大众文化的兴起按这位学者的说法“与以福特主义为代表的资本主义大规模工业生产方式有着密切联系。
”[14]福特主义创造了工薪阶层消费模式。
标准化规模化的大批量生产使工人消费得起住宅和汽车。
“一天工作8小时,挣5美圆”,福特主义是用这样的口号吸引工人加入消费主义行列的。
马克思主义文化研究是这样分析福特主义生产方式的:资本主义用提高生活水平的策略达到“一箭双雕”的目的。
大量消费避免了生产过剩,同时社会因消费充裕而稳定。
工人因此放弃对“异化劳动”和资本主义制度的抗争。
“在葛兰西看来,现代消费主义构成了资本主义社会劳动力再生产以及整个资本主义社会体系再生产的一种新形式。
”[15]无论怎样,发端于福特主义的美国大众消费文化在20世纪50年代后期成了“现代资本主义的核心”。
[16]20世纪50年代的美国人因为二战结束对经济前景抱着乐观主义情绪。
家庭主妇们认为现在终于可以集中精力经营自己的舒适安乐窝了。
电炉子、吸尘器、电冰箱等用具把妇女从繁重的家务劳动中解放出来,这一下有时间参加鸡尾酒会之类的社交活动了。
参加社交活动就得穿着打扮。
“迪奥”和“香奈尔”之类的品牌引领着化妆品的时尚。
CHARLES JOURDAN 把高跟鞋的样式推到极致。
类似《读者文摘》的杂志有近50家发行量突破100万份。
这些杂志和报纸等媒体把广告灌输给消费的人群,激发他们的消费欲望。
人人都以为消费机会是平等的,并没有意识到实际上是广告商们通过分析人们的消费动机在推行营销策略。
1957年在美国出版的《隐藏的诱因》(THE HIDDEN PUESUADERS)一书的作者认为战后的消费主义盛行是广告商们鼓动的结果。
这本书提到百老汇一幕剧的场景:主人公的儿子呼喊着“我要的东西很多,简直要疯了……金钱就是生命”。