思想的重要性
—观纪录片有感痛定思痛，1860年10月，一把野蛮的烈火将圆明园这一世界建筑奇葩化为灰烬，看到这一幕不禁让人心痛与愤懑。圆明园从无到有，从小到大，从辉煌到毁灭。我不愿过多苛责英法野蛮的行为，只想找寻自身的原因：为什么中国这个人口，农业、工业生产总值都曾占世界三分之一的大国，会在短短的百年之间，被西方列强恣意践踏在铁蹄之下？
当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们思想保守落后，闭关锁国，固步自封，不接受新事物，不重视科技的发展，看不到世界科技的发展，目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。自视为天朝之国世界之王的大清帝国，自建政以来一个多世纪技术踏步不进，自认为武艺与短兵器的技艺超群卓越，守着自己的廓土与本领自命不凡，相信依靠马刀和弓箭就足以主宰统治世界，在群臣眼里西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“玩意儿”。这种夜郎自大的自负心态直接衍生了闭关锁国的落后政策。在乾隆年间英国使者马戛尔尼向乾隆提出开放通商口岸、设立英使馆及减免课税等请求。乾隆认为大清乃天朝上国，物产丰厚，因此双方不存在平等贸易的条件，最终以“与天朝体制不合”为由拒绝了英国的要求。当英法联军的坚船利炮将仍旧骑马舞枪的八旗军打得
七零八落时，咸丰帝却正在宫中沐浴享乐……在外国的坚船利炮下国门被迫打开。
一个国家崛起最重要的条件是什么呢？是思想。一个国家、一个民族，如果没有思想家、没有超前的意识、没有创新意识，那么这个国家，这个民族只能永远跟在别人的后面，做别的国家和民族的跟班。作为统治者，统治全国人民，他的思想非常重要。大清帝国的统治者们思想保守落后，骄傲自大，他们万万想不到在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，英国完成工业革命大肆扩展殖民地，建立不可一世的“日不落帝国”；美洲摆脱殖民统治，成立美利坚合众国；法国取得资产阶级革命的胜利。西方的发展与东方的停滞形成强烈的反差。在当时的中国看来，向别的国家学习似乎是不被统治者支持的，也是不可能的。与之相反，扩张之后的俄国，处于落后之中，彼得一世重视军事、经济、文化的发展，奋力向欧洲学习，大力培养军事人才，为训练和培养军官，彼得一世采取送出去请进来的办法，选派有才干的贵族子弟到英、法、荷等国学习军事；聘请外国人在俄国军队中担任要职。彼得一世的改革给俄国日后的发展奠定了基础。
在影像中回溯历史，在历史中审视，在审视中反思，以史为镜知得失。倘若大清帝国的统治者能够思想开放，重视军事、文化的发展，没有闭关锁国，骄傲自大，圆明园也许不会被毁灭。
同样，思想对于个人的发展也起着至关重要的作用。思想决定态度态度决定行动，行动决定未来。
简述加强思想政治工作的重要性 【摘要】我国的各项改革不断深入，经济持续快速发展，尤其是世界经济全球化的趋势，改革开放和经济建设必将遇到新的挑战。面临新的问题，要解决这些问题，迎接这些挑战，除了从体制、法律上不断完善之外，还有一个重要的因素，就是加强宣传思想工作，从“人的思想”这个方面先解决好问题，从而使人们能更好地投身于改革和经济建设，推动建设有中国特色社会主义伟大事业的前进步伐。 【关键词】思想；政治；重要性 当前，我国的各项改革不断深入，经济持续快速发展，尤其是世界经济全球化的趋势，改革开放和经济建设必将遇到新的挑战。面临新的问题，要解决这些问题，迎接这些挑战，除了从体制、法律上不断完善之外，还有一个重要的因素，就是加强宣传思想工作，从“人的思想”这个方面先解决好问题，从而使人们能更好地投身于改革和经济建设，推动建设有中国特色社会主义伟大事业的前进步伐。 1.怎样理解思想政治工作 思想政治工作就是做人的工作，它是以人为对象、帮助人们确立正确的立场、观点、方法，提高人们认识世界和改造世界的能力，动员人们自觉地为实现当前和长远的目标而努力奋斗的工作。思想政治工作的重要意义在于对人们思想政治改造和有效的激励，提高人们的思想觉悟、调动人们建设社会主义积极性。对于如何做好思想政治工作，在党的十七大报告中就给出了明确的回答，报告指出：“建设和谐文化，培育文明风尚”。和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。要积极发展交通运输企业，必须坚持正确导向，弘扬社会正气。大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。 2.思想政治工作的重要性 2.1思想政治工作是构建社会主义和谐社会的重要环节 毛泽东同志在新民主主义革命时就曾指出：“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节，如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不可能完成的。”构建社会主义和谐社会作为我们党在全面建设小康社会新阶段的重大政治任务和重大历史使命，同样需要掌握思想政治教育这个中心环节，需要思想政治教育为其提供思想保证、价值观念、舆论环境、文化条件，打牢社会基础和群众基础。
?１４３? 《中国商界》２０１０年１月总第１９０期这一点就等于坚持了我国的有中国特色的社会主义。资源性的资产政府不能放弃对它们的实物形态的所有权。政府必须把它们作为一种资产与资本的结合，投入到某一企业。政府对于这类资源在享有资本权的同时，还必须享有资产的完整所有权。对那些占有和使用这类资源性资产的企业或其他经济组织政府有权监督和管理他们对这部分国有资产的使用与处分状况。国家管理部门有权利制止破坏和浪费这些实物性的资源。并且可以直接去追究那些破坏和浪费实物性资源的违法犯罪人员或组织的法律责任。 四、企业的资本与资产组成区分的意义 现代企业的组织形式主要是公司制，现代企业的典型特征表现为：产权清晰，权责明确，政企分开，管理科学。我们认为其中产权明晰的问题应建立在“资本”与“资产”的理论基础上。如果有这样的理论为支撑，我们就可以把企业的财产区分为“资本”和“资产”，这样做的结果可以使投资者的“资本”所有权与企业的法人“资产”实现一种分离。并且，政府可以根据不同的时期做出硬性规定，对国有企业或国家控股的企业中的某些重要的资源性资产直接既享有“资本”的所有权，又享有“资产”的所有权。这类问题国家可以通过立法的形式将其规定到法律中去。这样做可以给解决国有资本与国有资产之间的存在方式问题或国家与被投资的企业之间的产权关系问题提 供一种有效的解决问题的思路和方法。 作为现代企业的经营管理者在处理投资者的“资本”与“资产”时也应遵循不同的思路去处理。对所有者的资本，企业的生产指挥运营者可以按自己的思路去运营资本资源，只要注重所有者的资本保值增值就可以了。国家对改制后的企业进行考核时，也要两条线分别进行考核。即要考核企业的资本盈利状况，又要考核企业对国有的资产的综合利用情况。这种利用包括了资源性资产的节约，养护和狭义的综合利用；也包括了对专有性机械设备的利用保养及对专有的无形资产的进一步开发和利用。 作为政府在与企业发生所有者与被所有者之间的关系的时候，如果有了“资本”与“资产”两个范畴的区别，我们在立法时就可以把一部分财产规定为国有“资本”，政府只对这部分财产进行价值方面的考核与监督；把另一部分财产定义为国有 “资产”，政府对这部分财产要进行从实物到价值的全面考核监督。这样审计机关也好，会计师事务所也罢，在处理有关这类问题时就可以有法可依。 作者简介：王宝山，男，汉（１９５５——）辽宁人，教授、硕士研究生导师，现任单位：渤海大学管理学院。 对于现代企业而言，良好的公共关系是其生命线的延续，而公关意识和公关实务则是搭建良好公共关系不可或缺的两个环节。其中公关意识是公关实务的根基，公关实务则是是公关意识的具体落实及体现。二者中公关意识是核心概念，对公关意识的正确理解和把握，对于企业有着不可忽视的重要作用。 一、 公关意识的涵义分析 公共关系意识，可以理解为公共关系思想、公共关系观念，是一种现代化经营管理的思想和原则。它是将公共关系理论和原则融合为自身思想的一部分，融合为一种内在习惯和行为规范，并自觉用以指导企业发展及个人行动的观念。就其属性来看，公关意识属于一种管理理念，也是一种内在的行为规范。 公关意识包含三个层面：管理层的公关意识，公关人员的公关意识及全员公关意识。 管理层的公关意识是指企业的经营管理者所应具备的一种以建立、维护良好的公共关系为导向的管理思想，它要求管理人员从全局的、战略发展的角度对公共关系工作进行规划、部署，并以建立、保持良好的公共关系作为其它工作的前提条件和指向标。 公关人员的公关意识，是一种综合性的职业意识，也是公关从业者的基本素质。它要求公关人员充分理解公共关系的精髓，将其转化为自己的内在习惯和行为准则，自觉树立维护形象、严守信誉、注重沟通、创新高效的工作作风。此外，它要求公关人员要有敏锐的职业嗅觉，善于观察周边的环境、事件，挖掘其与公关目标相关的潜在价值，从而有效地加以利用。 全员公关意识，是指企业全体员工所具备的维护企业形象、保持良好公众关系的思想。它要求员工意识到自己的一言一行、一举一动都直接或间接地代表、反映了企业形象，从而自觉约束自身行公共关系意识及其重要性分析 文／李宗超 【摘 要】 对于现代企业来说，完整的公共关系体系应包含公关意识和公关实务两部分。公关意识分为管理层的公关意识、公关人员的公关意识及全员公关意识三个层面。其内容包括形象意识、公众意识、沟通意识、真诚意识、战略意识、危机意识等。公关意识具有长期性、系统性、全局性的特点，是企业战略管理中必不可少的组成部分，是公关实务的根基；而公关实务则是一种具体的传播活动，是公关意识的落实和体现。公共关系作为一种管理哲学和行为艺术，从思想意识和行为手段两个维度渗透于企业整体工作的各个方面；对公共关系的全面认识和正确把握，在塑造和维护企业形象，健全企业文化，以及有效发挥公共关系的作用方面具有重要的意义。【关键词】 公关意识 公关实务 企业管理 为，从细节之处维护好企业形象。 从内容上说，公关意识主要包括形象意识、公众意识、沟通意识、真诚意识、战略意识、危机意识等。 形象意识是公共关系意识的核心。良好的形象意识要求企业决策者、执行者认识到企业形象对企业发展的重要意义，重视形象建设，发展品牌策略，立足长远，坚持不懈；当形象和信誉与企业经济利益发生冲突时，要毫不犹豫地坚持形象和信誉高于一切的原则；要将形象为本的观念渗透到工作的每一个环节，从细节之处维护好企业形象，赢得公众的信任和支持。 公众意识要求企业从根本上认识到公众对企业发展的决定性作用，把自身看作是公众的产物，把公众看成自身生存发展的重要影响因素。企业要充分理解和尊重公众，站在公众的立场考虑问题，将公众利益放在首要位置；要满足公众的需求，主动投其所好，积极创造条件为公众服务，以处理好公众关系作为衡量企业成功与否的准绳。 沟通意识要求企业重视信息的传播和反馈，加强与公众的沟通及相互了解，使其活动及运行“始终自觉地处在一种开放系统、动态系统、反馈系统中”。一方面，企业要将自身信息及时传达给公众，挤占注意力市场，争取广大公众的理解和支持；另一方面，要开发信息资源，重视信息的反馈，并相应地不断调整自己的目标行动；此外，还要善于利用各种传播媒介，以最有效、最快捷的方式建立起一个高效的信息沟通网络。 真诚作为现代公共关系的基本信条，是公关人员所必备的基本素质。“真”即要坚持以事实为依据，实事求是地反映情况，真实地传递信息。“诚”即诚实、坦诚，它要求公共关系从业人员待人处事都做到坦率、公开，重视信誉，诚信经营，文明竞争，
辩论：人生道路上奋斗更重要 选一句名言或者自己拟写一句话做自己的开场白： 如宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。大家好我是正方一辩，……。 很重要（统一观点）：不要说没有奋斗有机遇之类的话，来反驳对方没有机遇奋斗也不会成功的观点。很多例子似乎是再说如果没有机遇，那么奋斗也是白搭。我们说鸡和蛋之所以能够比较的前提是鸡和蛋必须同时存在，可使对方辩友总是再说如果没有鸡怎么会有蛋，那我们是不是也可以反过来说如果没有蛋又怎么能孵出鸡呢？可见机遇并不是奋斗的基础，两者并不互相决定，还请对方辩友不要在接下来的时候说如果没有，我们来探讨一下如果有的情况下该怎么比好吗？ 注意： 不否认机遇，只是论述奋斗更重要。 人生道路不等于成功。 把握机遇也是一种奋斗。 身不逢时的奋斗不能说不成功，如岳飞、李白，奋斗过才至今被铭记。 欠缺的永远是能力，而能力的提升必须要经过奋斗。 如果片面论述，反驳注意限定范围“人生道路上”。 如果说时代是一种机遇，反驳时代是前辈的奋斗来的。 名词解释（现汉）： 辩论：彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便最后得到正确的认识或共同的意见。 人生：人的生存和生活。 道路：地面上供人或车马通行的部分。 奋斗：为了达到一定的目的而努力干。 努力：把力量尽量使出来；指花的精力多，下的功夫大。 机遇：时机；机会（多指有利的）。 机会：恰好的时候；时机。 时机：具有时间性的客观条件（多指有利的）。 时间性：事物在某一段时间内才有效、有意义或有作用的特征。 客观：在意识之外，不依赖主观意识而存在的。 条件：影响事物发生、存在或发展的因素。 更（更加）：表示程度上又深了一层或者数量上进一步增加或减少。 重要：具有重大的意义、作用和影响的。 名言： 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山 聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。——雨果 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达?芬奇 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。 成功之花，浸透了奋斗的泪泉。——冰心
论坚持实事求是思想的重要性 关键字：实事求是、解放思想、当代大学生 摘要：“解放思想、实事求是在当今这个高速发展的社会仍然是一个值得我们思考值得我们探讨，值得我们研究的话题，特别是作为当代大学生的我们应该把实事求是作为唯一做品质来培养，塑造出更加完美的大学生形象。 正文： 实事求是”是毛泽东思想的精髓。毛泽东在1941年得《改造我们的学习》的报告中对事实求是做了精辟的论述，指出了作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的实质，集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求。正如邓小平所说：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为…实事求是?四个大字。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线” 实事求是的思想内容包括以下几个内容 （一）一切从实际出发。毛泽东在《改造我们的学习》的报告中就强调“一切要从实际出发”“抗日战争以来我党更具马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战真的具体实践，研究今天的世界和中国，是进了一步研究中国历史也有某些开始。所有这些都是很好的现象，但是我们还是有缺点的。我们要在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革
命的具体实践相互结合的伟大事业中更进一步。首先来说研究现状，想我当这样一个大政党，虽则对于国内和国外的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各个方面，对于国内国际的政治军事经济文化的任何一个方面我们所收集的材料还是零碎的我们的研究工作还是没有系统的。马克思、恩格斯、斯大林教导我们认真的研究情况，从客观的证实情况出发，而不是从主观的愿望出发”【1】一切从实际出发即从不依人的主观意志为转移的客观实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发。这是做到实事求是的前提。不能孤立地看问题，不能以个体代替整体，以片面代替全面。为了做到一切从实际出发，必须深入实际做艰苦细致大调查研究工作，把一切从实际出发与解放思想有机统一起来。 （二）实事求是思想路线的第二项基本内容，就是理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合。一方面是要以马克思列宁主义为指导来正确认识中国的客观实际，并从实际出发来应用马克思列宁主义；另一方面，也是实质性的一方面，就是要在实践中，总结中国革命和建设的实践经验，使之马克思主义化，以中国自己独创性理论来进一步丰富和发展马克思列宁主义。邓小平同志1992年1月18日至2月21日，先后赴武
论新时期思想政治工作的重要性 当前，我国的各项改革不断深入，经济持续快速发展，尤其是世界经济全球化的趋势，改革开放和经济建设必将遇到新的挑战。面临新的问题，要解决这些问题，迎接这些挑战，除了从体制、法律上不断完善之外，还有一个重要的因素，就是加强宣传思想工作，从“人的思想”这个方面先解决好问题，从而使人们能更好地投身于改革和经济建设，推动建设有中国特色社会主义伟大事业的前进步伐。 一、思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。在我们建设有中国特色的社会主义进程中，充分发挥思想政治工作的主动性、能动性可以更好地促进经济的发展和社会的进步，但是我们有些同志对思想政治工作出现摆不上应有的位臵，或者说起来重要做起来摇摆不定等言行，片面地认为搞活经济建设是“实的”，成绩立竿见影，思想政治工作是“空的”，看不出有什么显著的成绩，因此没有摆正思想政治工作应有的位臵。从历史的教训可以证明，思想政治工作虽然不是万能的，但不讲政治是万万不能的；政治不能代替经济，但脱离政治的经济是不可能发展和提高的。 二、思想政治工作是实现各项任务的中心环节。我国当前的中心任务是发展社会主义经济，各项工作的开展是以经济建设为中心，我们应该紧紧抓住经济建设这个中心不放松，把思想政治工作和发展经济统一起来，把思想政治工作和经济工作揉到一块来做，切实做到两手抓，两手都要硬。
加快经济建设，不仅仅是一种单纯的经济活动，同时也是我们党的重大政治任务。我们的国民经济要追赶上发达国家，必须要有正确的政治方向，必须有安定团结的政治环境，必须充分调动方方面面的积极性，而所有这些都离不开强有力的思想政治工作。 三、思想政治工作是我们党和社会主义国家的重要政治优势。思想政治工作是实现党的领导的一个重要途径。在新的历史条件下，思想政治工作依然是我们党团结一致，迎接挑战，克服困难，夺取胜利的优良传统和政治优势。历史和实际都证明，思想政治工作是我们党的传家宝，任何时候、任何情况下都不能丢，丢了就会削弱党的领导，给党的事业造成损失。只有充分发挥思想政治工作这一重要政治优势，才能保证经济工作和其它工作的正确发展方向，才能保证党的路线方针政策落实到各项工作和群众中去，才能及时排除和战胜各种错误东西的干扰，才能巩固和发展全国各族人民共同奋斗的思想政治基础，从而为经济工作和其它工作提供强大的动力与保证。 思想政治工作是党的工作的重要组成部分,是为实现党的特定历史阶段的任务及党的最终目标服务的根本手段。实践证明,党的领导是做好思想政治工作的重要保障。邓小平同志在深刻总结历史经验教训的基础上,反复告诫人们:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都
“立服务之本、思开拓创新”浅谈先进理念的重要性 “立服务之本、思开拓创新”是朱建良总经理在今年暑期后勤研讨会上结合当前后勤总公司现状提出的一个工作理念。朱建良总经理把“立服务之本”放在首位，突出了后勤工作的本质特征，而且立的这个“服务之本”是建立在“思开拓创新”的基础之上，也就是说要有新意，要创新，要有先进性。当我们总结今年的工作，查找工作中的不足，规划08年工作思路的时候，重新学习朱建良总经理提出的后勤工作理念，感到别有深意。深切体会到一个“先进的理念”对于做好后勤工作的重要性。如果说，今年的工作有什么不足，那么就是贯彻“立服务之本、思开拓创新”理念的力度不够。在这里向同事们谈谈自己的一些体会。 一、何谓先进理念 我们知道，理念是意识层面的东西，这个词拆开来可以解释为理性的观念。具体地讲，首先它应该是理性的思维，而不是感性的直觉，是经过深入思考，具有系统性、全面性和深刻性的意识。其次，理念也是一种观念，一种精神。它不仅仅是对现实问题的思考，更重要的是面向未来，对将来有所展望，要具有一定的预见性和前瞻性。从理念的这两个特性我们可以看出，理念是一种对未来深入思考、系统谋划、科学预见的理性思维，而不仅仅是一种思想或一种意识。“立服务之本、思开拓创新”是朱建良总经理对后勤工作未来一个时期的深入思考、系统谋划。经过半年来的实践，这个理念是符合后勤实际的，是值得我们08年继续坚持不懈努力的。 对于后勤工作，许多人都会有这样那样的理念，但什么样的理念才具有先进性，才是先进的理念呢？顾名思义，所谓先进，指的是一事物与他事物相比较而特有的长处和优势。具体来看，先进的理念应该具有以下几个特点：其一，先进是一个比较概念。它是相对于落后而言的，同时又是在两个事物或诸多事物的比较中产生的。我们在从事后勤工作时是否具有先进理念，既要和后勤服务总公司过去的经验和做法比较，也要和其他高校后勤组织的做法和经验比较，这样才能不断促进自我，完善自我。其二，先进是一个价值评价范畴。一个事物是否具有先进性，按不同的价值评价体系衡量，可以得出不同的甚至相反的结论。我们在从事后勤实际工作中，一个理念、一个思想、一种模式的提出，可能在短时间内，或者在小范围内并不为他人所认可和接受，甚至还会遭到反对，那是因为每个人评价这个理念的价值出发点不同。所以，对于后勤工作的新思想、新理念，我们要从高校后勤社会化改革的总趋势，要从市场经济的大环境，也要从浙江水利水
怎样理解“自由是对必然的认识” ——斯宾诺莎论人的思想自由（一） 斯宾诺莎（Baruch de Spinoza，1632—1677）可以说是第一个明确强调人的思想自由的思想家。斯宾诺莎所说的人的思想自由或精神自由，应该有两个层次。第一个层次是，一个人具有理性，他就有了自由。这是较高的层次。斯宾诺莎说：“只要能够正确运用理性，思想便完全处于自己的权利之下，或得到完全的自由。”（斯宾诺莎：政治论，冯炳昆译.商务印书馆1999版，第16页）那么，什么是理性？在解说理性之前，须先对斯宾诺莎关于自由与必然的关系的思想作一辨析。 学术界将斯宾诺莎的这一思想概括为：“自由是对必然的认识。”这一概括不能说是错误的，但不够准确，因为它很容易招致误解。包括许多研究者在内，对这句话的通常理解是：一个人对事物的必然性即发展规律认识得愈深，他就愈自由；既然认识了事物的发展规律，他就可以按照这个规律去做事，做起事来就会得心应手，就会成功，也就是获得了自由。 这种理解看起来很清楚，实际上是有问题的。例如，这里所说“认识事物的必然性”，是指任何事物吗？还是有所限定？作为认识者的人与认识对象即被认识的事物是什么关系？是一般的认识主体与认识客体的关系吗？ 通常的理解是，这个事物可以是任何事物；只要人们花费工夫去认识它，终归可以越来越深入地了解其必然性。认识者和认识对象之间没有其它的限定条件，也不需要有任何特别的关系。 但这种理解符合斯宾诺莎的本意吗？我们看看他本人是怎样说的：“凡是仅仅由自身本性的必然性而存在，其行为仅仅由它自身决定的东西叫做自由。反之，凡一物的存在及其行为均按一定的方式为他物所决定，便叫做必然或受制。”（斯宾诺莎：伦理学，贺麟译，商务印书馆1983版，第4页）斯宾诺莎还说，一个思想得到完全自由的人，“他的行动完全取决于可以单独从他自己的本性加以理解的诸种原因，而且这些原因必然决定他采取行动。其实，自由并不排除行动的必然性，反而以这种必然性为前提。”（斯宾诺莎：政治论，冯炳昆译.商务印书馆1999版，第16页） 由斯宾诺莎所说可知，自由和必然的关系首先和主要不是认识问题，而是一个行动问题。这里必然性说的是行动的必然性，也就是从一个物或人自己本性可以加以理解并决定的行动；在这种情况下，“自由并不排除行动的必然性，反而以这种必然性为前提。” 与此相反，如果一个物或人的存在和行动是被他物或他人所决定，他的存在和行动就是不自由的，这时的必然性并不导致自由，而是导致不自由或强制，所以也可称为强制的必然性。 单就人而言，他的行为是由欲望引起的。斯宾诺莎将人的欲望分为两种，一种是“可以单独从人性自身加以理解的欲望”，他称之为“主动的行为”，也就是理性，它体现了人的力量。其余的欲望归于第二种，它们“仅与未能正确理解事物的心灵相关联”，因此这种欲望的力量及其增减都不是人的力量所能决定，而被外界事物的力量所决定，所以被称为“被动的情感”。（斯宾诺莎：伦理学，贺麟译.商务印书馆1983版，第228页） 所以，一个人越是有理性，他就越是自由；他越是受制于那些被动的情感，他就越是不自由，而被一种外在的强制性力量所决定。当一个人所有的行为都受理性控制时，他就达到自由的最高程度。人的自由思考判断权为什么不可转让 ——斯宾诺莎论人的思想自由（二） 斯宾诺莎并不认为人就是理性的动物，并不认为所有的人或多数人能够达到这一层次的自由。他说：“并非每个人都有能力经常运用理性和处于自由的最高程度，但是，每个人都总是尽量保全自己的存在，而且不论智愚，每个人努力做的一切事都是按照最高的自然权利努力去做的；因为每个人具有的权利同他的力量一样大。”（斯宾诺莎：政治论，冯炳昆译，商务印书馆1999年版，第14页）这就进入人的思想自由或精神自由的第二层次，是较低但也更为基本的层次。斯宾诺莎说：“人性的一条普遍规律是，凡人断为有利的，他必不会等闲视之，除非是希望获得更大的好处，或是出于害怕更大的祸患；人也不会忍受祸患，除非是为了避免更大的祸患，或获得更大的好处。也就是说，人人是会两利相权取其大，两害相权取其轻。”（斯宾诺莎：神学政治论，温锡增译，商务印书馆1963年版，第214-215页）他特别解释道，这并不是说人人都判断得正确，即符合理性的思考；而是说，人人都会按照自然权利去尽量保全自己的存在。他把这称为“永恒的真理与公理之一”。（同上书，第215页）趋利避害、力求保存自己，这是人的自然权利，也是人人都会有的思考、判断、选择以至作出行动的自由。这一自由可以说是天赋的。 对于这一天赋的自由思考判断之权，斯宾诺莎认为，它是不可转让，它永远属于一个人自己，即使
勤奋的重要性演讲稿 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作”墨池”,也叫”洗砚池”,”洗笔池”. 事例 2,达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画. 3,司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年.如果把他20岁后后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间. 4,天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.
③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提。也是我们每个人都应该具备的良好品格。唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌。 我国数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分财。”古今中外，许许多多有成就的人，他们都是因为勤奋，才从众多的人中脱颖而出，成为人们所佩服的人。我国数学家陈景润为了证明“哥德巴-赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学中，常常废寝忘食。法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。他的学生漠泊桑，从20岁开始写作，到30岁才写出第一篇短篇小说《羊脂球》，在他的房间里可以看到草稿纸已有书桌那么高了。还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋! 我们的祖国之所以繁荣起来，和人民群众的勤奋是分不开的。曾几何时，人们一贯的唯我独尊，使中国有了上百年的耻辱。如今，人们觉悟了，勤奋的学习科学文化知识，不断地创造自己，改变自己，才使中国一步步走向成功。
思想引导一个人的情绪，情绪指引一个人的行为，行为的过程和结果反过来影响人的感受继而影响人的思想。 这是一个圈，是人和他所处的环境互动的流程圈，每个流动环节同步进行。 思想也指导一个人的行为，决定一个人思考和判断的倾向，但思想不是理智，思想本身更接近于一个人的牵挂和追求还有对事物的印象。 思想可以反映一个人的态度，反映一个人在做人做事上的倾向，但思想本身是会随着心智成长发生变化的。 我个人认为思想并不是人精神的核心，但它就像是被灵魂握着的，对行为和思维发号施令的指挥旗，是能代表一个人的行为方针的。不过要注意区分思想和感受，有些人说不喜欢人那是感受，不是思想，感觉上不喜欢不代表他实际上就是不愿意善待他人。 生活在当今现代生活当中，每天的生活都是在无形无色的变化多端，使得我们的思想的水平能够得到进化使得我们能够尽快的紧跟时代的步伐，但是大部分人们都想要过着安逸的生活，甚至不愿意去接受新的思想的吸收，你想要更快的发展到更好却不愿意去接受新的思想就好似你想让一盆花开出鲜艳美丽的花朵，你还不愿意去浇灌还想要它能够长的非常的旺盛，思想好似是养料，如果你愿意去追求它那么你会得到更好的生长，会有很好的生长到更加茂盛，相反你不愿去接受它那就会，每天吸收不到好的养料会得到卑微的一方面。 我们每天都在通过事情的变化而使得我们下意识的去改变，思想的工作我们应该要每天的提醒着自己，虽然在改变思想的同时会有些难受，但是一定要坚信这就是个过度期，一旦过去了你会得到不一样的结果，如果你中途放弃那就离你想要达到的目标离开了很大的一段距离。 思想素质强硬，为什么这样说呢就是在思想方面要有一些强硬的手段使得自己在面对事情的时候，能够平淡自如的把一件事情做到完美，这都是一些我个人的一些看法还有很多不足的地方，请大家谅解。
浅 谈 教 育 观 念 转 变 地 重 要 性 和 紧 迫 性 撰写人：顾燚 时间：年月日 浅谈教育观念转变地重要性和紧迫性 水城县蟠龙乡木城小学顾燚 社会在发展，教育也在发展，素质教育就是当今教育发展地最佳产物，要真正理解素质教育和推行素质教育首先要转变教育观念.文档收集自网络，仅用于个人学习 一、教育观念转变地重要性 现代社会对教育所培养地人才有了更新、更高地标准.不仅要求具有较高地思想道德素质和文化素质，对所从事地专业有精深地造诣和实践能力，同时还要具有很强地创新意识和创新能力.显然，要培养现代化所需要地人才，传统地教育观念及教学体制与此是很不适应地，所以必须转变教育观念，改革现行地教育模式.文档收集自网络，仅用于个人学习 大家知道，教育观念转变地要求与素质教育地提出紧密联系在一起，世界上万事万物都在发展变化，教育也不例外，教育要发展，就得改革，要改革，首先得树立先进地现代教育观念.文档收集自网络，仅用于个人学习 由“应试教育”转向“素质教育”是中国基础教育当前一场极为深刻和空前地教育改革，虽然在现实中口号喊得响亮，又有许多理论指导，但人们片面地理解素质教育地概念，把素质教育狭隘地理解为“不必看书，作业可以少做，甚至不做”.因此，素质教育虽然推行了，但收效甚微.如果教育观念不转变.不更新.一切改革很难取得实质性进展，只不过是美其名曰地口号而也.文档收集自网络，仅用于个人学习 教育界一直探索地“应试教育”转向“素质教育”，虽然在试题上有所体现，但由于教育观念地更新没有到位，教育行政部门评价一个老师素质地高低，主要是看他地学生考试成绩地好坏，这样一来，我们地老师又回到了“题海战术”中指挥官地位置.更让人痛心地是在一次期终考试中，我们地监考教师在监考时，把学生用来计算试题地计算器没收了，还在教师中大事宣传他地监考力度地到位.因此，我们地教育观念再不转变，“素质教育”将会烟消云散，“应试教育”又会回到过去地主体地位.文档收集自网络，仅用于个人学习 题海战术、死记硬背，满堂灌等陈旧地教育观念只会给学生造成过重地负担，甚至会使学生成为过去所说地“书呆子”，他们只懂得理论，毫无实践能力.先进地教育观念是研究学生身心发展规律，因材施教，不同个性地学生要采用不同地教学方法.更为重要地教养学生地实
浅析思想自由的定义及作用 思想自由通常被视为是人之区别于动物的特有活动和基本权利，并主要表现为人们保障自身进行独立思考和独立判断的能力，现已逐步演进成为人类社会追求发展、进步的基石和方向。作为人们孜孜以求的目标和追求人生幸福的途径，思想自由在维护自由、保障人权、消除分歧、开启民智、推动文明进程等方面都发挥着积极的作用，因而今后要更加重视维护和切实保障这一基本权利。 标签：思想自由；定义；作用 思想自由，作为人之存在于社会的一种价值体现，一直被人们视为是一种不能被他人所随意剥夺和施加影响的天赋人权。即便是面对法庭高压的审判和被处死的代价，苏格拉底依旧坚持以生命的代价来捍卫自身的思想自由权。斯宾诺莎认为，以“人心自由”为代表的思想自由权利，是一个人在自由思考判断权利方面的体现，反映了人们要求不被别人进行处治安排和随意转嫁的诉求。同时，李大钊也把思想自由与言论自由，作为保障人生达于光明与真实境界的必备要件。①思想自由在古今中外，历来都是人们孜孜以求的目标和追求幸福的途径。 一、关于“思想自由”的定义 关于“思想自由”的定义，国内外一直有多种不同的观点和理解。其一，戴涛在反思个人内心活动这一自由的过程中，认为“思想自由是指蕴藏于个人内心的意见、信念、见解、要求等，不受外界干涉，从而得以进行理性判断的自由。”[1]18他据此认为，思想自由在人的基本权利中应该享有独立地位，主要由信仰自由、观点自由和理论自由等构成，被视为是一种内心活动的自由，着力体现了人类理性思维获取解放的特点。其二，甄树青从“公民”主体的法律概念出发，提出“思想自由是公民凭借自我独立思考而产生理论、学说、观点、信仰、主张等抽象思维结论的自由”[2]99。其三，王德志通过分析人的行为活动和意识活动，提出“思想自由，亦称精神自由、意志自由、观点自由等”[3]。他认为思想自由一般与行为自由相对应而存在，作为人的意识的内向领域的自由，主要包括独立自主地进行思维和判断的自由，及不受干涉地进行思想交流的自由。其四，《北京大学法学百科全书》则专门从人的精神活动这一角度出发，主张将“思想自由”界定为：“人进行思考、分析、判断、推理等精神活动的自由，是不受限制的，不可剥夺的权利”[4]436，比较接近于王德志的观点。其五，《中国人权百科全书》进一步将思想自由表述为：人们“进行思考，形成一定主张、意见和想法的权利。与信仰自由、表达自由、宗教自由、学术自由、出版自由等权利有密切的联系。思想自由强调个人内心活动的自主性，它是保证公民依照自己的世界观和思维能力进行独立思考和独立判断，做出各种自主性行为的基础”[5]551，因而基本上是概述了前三者的观点。此外，还有学者将精神自由与良心自由二者进行整合，认为思想自由是一种“绝对的自由”，用以保障个人自身所拥有的世界观、人生观、伦理观、意识形态等在内的精神活动领域，不致受到外在势力的干涉与压迫[6]467。 综上所述，无论是从个人内心出发进行考虑，还是立足于公民主体进行阐释，
生命在于奋斗作文议论文范文5篇 雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”通过这句话，我感悟到了生命的意义，懂得了要为自己的生命奋斗。下面是橙子为大家整理收集的生命在于奋斗作文议论文，欢迎大家阅读！ 生命在于奋斗 彩虹绚烂多姿，是在与狂风暴雨争斗之后。 枫叶似火燃烧，是在与秋叶的寒霜争斗之后。 雄鹰的展翅高飞，是在与坠崖的危险争斗之后。 他们保持着奋斗的姿态，才铸就了他们的成功。是的，生命不息，在任何一种博大的辉煌之后，都掩藏着许多鲜为人知的艰难的奋斗。李时珍一辈子过着艰苦的生活，但他却保持着昂扬的斗志，奋斗的姿态，不怕艰辛和困苦，写出了影响深远的医学着作。 那么，如果颓废丧志又会怎么样呢?清末统治者，沉浸于康乾盛世，闭关锁国，毫无奋斗的姿态，最后只能挨打，割地赔款。 可见，生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到山峰的险峻，才有机会欣赏自己的卓越。 当今社会，竞争激烈，情况瞬息万变。我们只有保持强有力的生命力，保持奋斗的姿态，才能解出人生无数的考题。 现在社会上许多大学生认为走过了人生最艰难的时刻，可以稍微
休息一下了，于是他们放纵了自己，结果一无所获。不仅承担不起应有的责任，还难以维持生计，反而加重了父母的负担。 人生没有停靠站，现实永远是一个出发点。无论何时何地，不能放弃，只有保持奋斗的姿态，才能证明生命的存在。 生命在于奋斗 当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边…… 当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。 在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。 当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的
浅论加强思想政治教育的重要性以及途径论文浅论加强思想政治教育的重要性以及途径全文如下： 随着信息时代的到来,网络以独特的方式影响着人们的生活节奏。在当下各大高校内, 互联网技术对大学生的行为模式、价值取向、心理发展影响重大,既为大学生思想政治教 育提供了难得的历史机遇,也提出了更高的要求和严峻的挑战。高校必须及时把握大学生 思想的新动向,改变工作思路,采取有效措施,将大学生引导到正确的发展轨道上来,形成大 学生网络思想政治工作的新格局。进一步提高对大学生思想政治教育重要性的认识。为了 实现思想政治教育培育社会主义合格接班人的根本目标,高校要从思想上、行动上正确处 理好教学、科研与思想政治工作的关系,既要改变重教学科研、轻思想教育的片面认识,努 力增强“渗透”意识,提高“结合”本领,把高校思想政治工作渗透到教学科研业务之中, 努力避免思想政治工作与业务工作“两张皮”,进一步增强思想政治教育工作的实效性;也 要努力处理好思想政治工作中加强与改进、继承与创新的关系。 建立一支高素质的网络思想政治教育队伍。思想政治教育要迎接新挑战、取得新成绩、开创新局面,为社会主义现代化事业做出新贡献,关键在于打造一支政治意识强、熟悉网络 技术的思想政治教育工作队伍。思想政治教育工作者应有较高的素质,一方面要具备马克 思主义的价值观和高度的责任感,努力提高政治理论水平;另一方面要提高信息把握和处理 方面的素质,能够熟练使用网络、及时解决网络传播中出现的问题,努力使网络思想政治教 育变得生动形象,具有强烈的吸引力和感召力。这支队伍不仅要有较高政治理论水平、懂 得思想政治工作艺术,又要懂得网络信息技术的新型思想政治,还要具有思想政治教育的理 论修养与实践经验,掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作,可以从网上搜集信息,掌握社会动态,准确把握大学生的思想脉搏。 主动占领网络思想政治教育新阵地。“网络作为新的信息传播媒体,已经成为高校学 生获取知识和各种信息的重要渠道,可以说,在当今世界,谁掌握了网络这个思想舆论的制 高点,就意味着谁掌握了斗争的主动权。”因此,高校必须积极主动地占领网上思想政治教 育新阵地。首先,大力建设优秀网站,使网络成为传播中华民族优秀文化的阵地,宣传党的 方针政策,用丰富多彩的内容和生动活泼的形式引导学生树立正确的价值观。同时,组织力 量制作一批思想性高、教育性强、趣味性强、适用于网络运行的教学资源,让学生能够在 网上轻松而愉快地接受思想政治教育,增强对实现中华民族伟大复兴的使命感和责任感,不 断提高自身的思想道德素质和科学文化素质。 其次,加强校园论坛建设,及时了解大学生的思想状况,积极回答其提出的各种问题,以 提高思想政治教育的有效性和针对性。对于社会热点和焦点问题,校园论坛要给予特殊关注,进行正确的思想引导,既严格把好政治关,又以平等的身份和学生进行沟通和交流。再则,高校思想政治教育者必须及时转变角色,从单纯的知识传递者转变为辅导者、启发者, 不断运用网络以及其他高科技知识丰富自己、充实自己,充分利用网络技术的特点和优势,
思想政治工作的地位和作用是什么？ 思想政治工作的地位和作用是客观存在的，这种客观性是由物质与意识，经济基础与上层建筑的辩证关系决定的。思想政治工作不是万能的，但离开思想政治工作是不行的。党的历史证明，思想政治工作在党的事业中居于极其重要的地位，发挥着巨大的作用。 如果对思想政治工作在党的工作中的地位和作用用一句话来表述，就是“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”。它包括引导、保证、服务的涵义，是指党的思想政治工作对广大群众的引导作用，对完成党在新时期各项工作任务的保证作用，对党的基本路线的服务作用。引导、保证、服务三者是统一的。思想政治工作只有服务于党的基本路线，才能充分发挥它的引导和保证作用，产生出巨大的力量。在新的历史条件下，思想政治工作的引导和保证作用，主要表现在三个方面：一是保证经济工作和其他一切工作的大方向，使之沿着正确的轨道前进；二是通过正确处理各种不同的思想认识问题和社会矛盾，调动人们的积极性、创造性，为经济建设、改革开放和其他各项工作提供一个良好的社会环境；三是教育、引导人们防止、克服各种腐朽思想和不良倾向，推动社会主义精神文明建设的健康发展。 思想政治工作是坚持和改善党的领导的中心环节。从党的领导功能来看，党的领导是引导、保证、协调、服务的统一，这些功能的实现，离不开强有力的思想政治工作。从党的领导实质来看，党的领导主要是政治、思想和组织上的领导，其中思想领导是政治领导、组织领导的前提和基础。从实现党的领导的途径来看，出主意、用干部，都离不开思想政治工作。改善党的领导，其中最主要的也是加强思想政治工作。 思想政治工作是坚持党的领导、保证经济工作和其他工作沿着社会主义方向发展的必需条件。党的思想政治工作体现党对国家和社会的政治思想领导，只有坚持加强党的思想政治工作，重视对党员、群众进行思想政治教育，勤于做思想政治工作，才能使党的政治优势转变成国家和社会的优势。要保证我们党领导的市场经济的社会主义性质的方向，保证工人阶级的主人翁地位，保证其他工作符合人民群众的利益，就必须在党的领导下做好强有力的思想政治工作。
思想的自由是人类所有自由党中最重要的 张维迎 8月11日，在凤凰财经主办的“智友会”上，北京大学教授张维迎表示，中国二千多年的停滞，最重要的是思想被垄断了。 “我们只接受一种思想，就不可能再进步。反观欧洲是不一样的，中世纪的时候是黑暗的，基督教的统治也是垄断。但是在后期文艺复兴之后不同的思想出现了，这才导致了他们的进步。这一点用在今天也非常重要。如果总是要追求一种思想，追求所有人有统一思想的话，中国不可能进步。” 他认为，中国的思想启蒙到了上世纪二十年代基本上就中断了。“被‘一个主义’代替了中国人应有的启蒙，然后一直持续到七十年代末期。改革开放以后好多思想界的人做了一些启蒙性的工作，到1989年也中断了。 到现在仍然没有经过真正的启蒙，启蒙在中国是一个‘半拉子’工程，也就是一个‘夹生饭’。中国人对基本的权利，对自由这些东西都是非常模糊的。” 他表示，只要允许人们思想自由，可以避免很多灾难。“改革开放前三十年，中国的好多灾难都可以说是由于没有思想市场、没有思想自由。从这个意义上讲，思想自由是人类所有自由当中最重要的东西。” 以下为演讲实录： 启蒙在中国是一个“半拉子”工程 按照安排，我先讲20分钟，然后和大家共同交流。首先谢谢智友会组织这一个读书会。我先讲几个观点。 第一个观点想谈谈启蒙。启蒙的本意就是原来生活在黑暗当中，我们看不见，我们在一种愚昧状态当中生活。而启蒙的核心就是“灯”，让我们自己清醒，从愚昧当中解放出来。 我们所谓的“愚昧”是什么意思呢？就是不知道人究竟是什么。可以说，我认为现在大部分中国人，60%以上甚至于说99%，不把自己当人看。 怎么不把自己当人看呢？人和动物之间最大的区别是什么？不是吃喝拉撒，吃喝拉撒这些方面动物都会有一般。生物性欲望的满足方面人和动物是一样的。能把人和动物区分开来的，其实就是我们的思考，我们的自由意志。这也是康德讲的。 我们之所以是人，是因为我们有理性、能思考、有自由意志。自由意志包括了要去表达。如果你想说一个话，别人不让你说，你就不说了，这就是你不把自己当人看。
请你谈谈在实现人生理想的过程中个人主观努力与客观环境因素两者的关系。（你认为在追求人生目标的过程中个人主观努力与客观环境因素哪个更重要？为什么？） 在实现人生理想的过程中，个人主观努力是实现的基础，也是实现理想的动力，而客观环境因素，则是这种动力的助燃剂，可以使个人主观努力的效果更明显。同时，客观环境因素也可以反过来影响个人的主观努力，一个的好的环境会让人 更容易自律，更懂得努力的重要，从而让人实现人生理想。反之，一个不好的环境，则可能使人对自己的个人主观努力产生怀疑，失去努力的信心，更希望投机 取巧，而不是凭自己的努力去争取自己想要的生活。但是如果一个人懂得自律，能够在恶劣的环境下保持自己，不断努力，就可以改变身边的环境，渐渐的环境 变好，又推动了个人主观努力……如此就会形成良性循环，最终实现自己的人生 理想。由此可见，个人主观努力和客观因素两者相互联系，相互影响，是无法将 其分开说事的。在实现人生理想的过程中，个人主观努力和客观环境因素都起了 重要的作用，而这两个作用又相互关联，相辅相成。这就是说：个人的努力是可 以改变身边的环境的；环境的改变又可以推动在个人的努力下自身理想的实现。这就像是矛盾的同一性和斗争性共同推进事物的发展一样，个人努力和环境因素 在相互作用中使人生理想得以实现。 在我看来，在实现人生理想的过程中，个人主观努力是必不可少的，因为没 有自己的努力，就算有多么好的环境，也不能实现自己的人生理想。就像三国时 期的刘禅，爸爸是刘备，还有诸葛亮，姜维等忠心耿耿的人才帮助，却不思进取， 沉迷酒色，到最后被灭国，留下一个乐不思蜀的臭名声。可见，没有个人主观努力，就算有如神助，也是没什么意义的。所以个人主观努力很重要。 确实，客观环境起着很大的作用，就好像在人生的跑道上，出发时间一样、起跑线一样，但是过程中使用的交通工具却不一样，有的是奔驰跑车，有的只是 单车，有的甚至连单车都不是，一开始就有人占优势。富二代就是如此，一出生 就不愁生活，处处有老爸打下的江山，而且受到的教育也好过普通人，想要实现 人生理想，比普通人也容易好多。这样看来，好像个人的成功完全得益于一个好 的上一代，即客观环境因素。可是真的是这样吗？客观环境因素固然重要，但是， 个人的努力是完全不能忽视的。那些成功的富二代，有哪个不是靠自己的个人主 观努力成功的？比尔盖茨就是一个富二代，父亲是美国十大律师事务所的创办人，母亲是银行的董事。然而，比尔盖茨今天的成功是他自己个人主观努力的结果，而不是依靠着拥有的客观环境因素得到的。没有个人主观的客观环境因素，就算 有多好的客观环境因素，到最后可能不过变成一个李天一罢了。 一个人凭自己的努力，完全可以实现自己的个人理想。马云没有富二代的背景，然而他却有一个智慧的头脑，有远见和理想，而且能付出努力，最终成功为 人们开启了网购时代。而在这之前，他不过是一个普通的英语老师。马云的成功， 是靠自己的个人主观努力，摆脱了客观环境因素的劣势，改变身边的环境，最后 实现自己的人生理想。所以说，一个人凭借自己的个人主观能力，是可以克服客 观环境的不足的。