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《滚滚长江东逝水》歌词释义

《滚滚长江东逝水》歌词释义
《滚滚长江东逝水》歌词释义

《滚滚长江东逝水》歌词释义

【标题】:临江仙

【作者】:杨慎

【朝代】:明

【体裁】:词

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

【注释】

①杨慎(1488~1559),明代文学家。字用修,号升庵。新都(今属四川)人。

②淘尽:荡涤一空。

③渔樵:渔父和樵夫。

④渚:水中的的小块陆地。

⑤浊:不清澈;不干净。与“清”相对。浊酒:用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。

【译文】

滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什麼是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习於四时的变化,和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒,古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。

【赏析】

“空”可以说是本词的词眼,几多惋惜,几多悲愤,尽归其中。

这首词,词牌叫“临江仙”为杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》开场词。

杨慎(1488- 1559),字用修,号升庵,四川新都人。明朝中叶杰出的词人。正德六年进士。官经筵讲官。以直谏忤旨,被明世宗廷杖谪戍云南永昌,年七十二,死于贬所。升庵博闻广识,著述极富,为明代第一。诗风渊博缛丽,词则华美流利,好入六朝丽字,似近而远,然其妙处亦能过人。

这首词虽为《说秦汉》的“开场词”,但作者的视野并没有局限在秦汉两朝具体的史实上,而是高屋建瓴,从具体的历史事件和人物经历中概括出一些古代社会人们始终能产生共鸣的思想感情。

上片只写古来多少英雄是非成败,犹如大浪淘沙转眼成空。头两句化用了杜甫《登高》诗“不尽长江滚滚来”,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之意,抒发对历史变

迁、英雄随着时光消逝的感慨。第三句则是作者经过思考后,透过历史的表象得出的结论。作者认为,英雄豪杰们长眠地下之后,生前的是非得失,荣辱成败又有什么意义呢?这一句贵在一个“空”字。“空”可以说是本词的词眼,几多惋惜,几多悲愤,尽归其中。它不仅是作者追溯历史后的结论,而且是他对待自己历尽坎坷人生的达观态度。“青山”句乃是写自然,意为“万般回首化尘埃”,只有青山不改。“夕阳”句亦写自然,“几度”谓“难得”,而“夕阳红”象征人生中短暂的美好时光,它在横亘古今的“青山”面前是微不足道的。这两句看似写景,其实在景语中蕴含了丰富深邃的人生哲理,只要稍加体会,就能感受到作者的感伤情结。

下片写江上渔樵闲话,娓娓动听。“白发渔椎”是作者塑造的形象,我们甚至可以认为,此翁正是作者的化身。词的一、二句写老翁的生活环境和生活内容。他远离尘嚣,遁迹山林,月复一月,年复一年,看惯了“江上之清风”和“山间之明月”(苏轼《前赤壁赋》),与世无争,其乐无穷,是一位志向高洁、风怀潇洒的老人。第三句写老翁的生活情趣,他并不是不食人间烟火,断绝一切人际交往的隐者,而是仍旧同世俗社会保持着联系。“美酒要逢知己饮,好诗须向会家吟”(杨慎《说三代》)。“一壶浊酒”以“秋月”“春风”为背景,正显示出作者淡泊、高雅的襟怀和朋友之间的志趣相投。最后两句直揭“白发渔樵”并非胸无点墨的老翁,而是通晓古今、博学多识、知权达变的高士,他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都化作可助酒兴的谈资;在笑谈之中,纵论古今,品评人物,其旷达和

豪放可以想见。我们不难发现,在老翁身上有许多同渔樵的身份不相符合的特征,这正是作者的性格和人生理想的反映。

这首词可称为“史论”。它综观历代兴亡盛衰,以英雄豪杰的成败得失抒发感慨,表现出一种旷达超脱乃至“大彻大悟”式的历史观和人生观。

---自《给力大辞典》

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三、星火燎原天地明 (杨开慧唱) 晚霞临窗,锦书放彩耀眼明,清水浸明矾字显,亲人笔下指引前程。铁划银钩千斤重,珠圆玉润万斛情。传捷报,赣水风雷震天地;闻心声,湘江日月尽欢腾,见书信,如见亲人烽火千山路,见书信,如见红军大旗万里征。三年前,风雨握别委重任,今日里,战地赠言励群英。深情铭肺腑,教诲记心胸、紧握长缨操胜券,星火燎原天地明。 四、穷苦人终日受熬煎 (大姆、杨开慧唱) (大姆)穷苦人终日受熬煎,眼前一片黑茫茫。猛听得老伴一命丧,我眼枯无泪痛断肝肠。我的家就在影珠山,老夫妻宿士洞,阴湿潮冷恨夜长,到老来贫病交加还不清阎王债。我讨米,他卖茶,相依为命苦是时光。可恨那范剃头,杀人成性,老伴他无缘无故惨遭毒手,顷刻之间一命亡,丢下我苦命人,无依无靠生路绝。乡亲们啊,倒不如投河自尽,免受凄凉。 (开慧)老人家何得寻短见。亲人就在你身边。协力同求生活计。一人有难众人帮。 五、万点星星成一团 (杨开慧唱) 万点星星成一团,能燃烧来能发光。照亮这,绿叶红花好前景,烧毁那,皮鞭铁铐黑牢房。乡亲们细思忖,树有根,水有源。范剃头今天能作恶,是不是他身有权势手有枪。我们穷人盼解放,就要高燃怒火点武装。似当年,梭标闪亮红旗舞,打工豪分田地,山欢笑水开颜。只要万众一心齐奋发,定能够拔

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清华校歌(简谱)及释义

清华大学校歌

校歌歌词释义 清华创建之初,曾由外籍教师创作了一首英文歌词的校歌,但词和曲都不令人满意。贺麟先生1925年在《清华周刊》上撰文指出:“我根本认为清华的英文校歌不能代表清华的精神,更不能代表中国文化的精神。我仔细一想,原来此歌是一位美国女士做的,才恍然觉悟此歌原来是代表很幼稚的美国化。……而此种美国化,又不是我们所需要的。”正是在这种背景下,1923年前后,学校公开征集校歌,汪鸾翔先生应征的歌词,经校内外名人评审入选。汪先生当时是清华教授国文和哲学的教师,为使校歌词旨隽永,他用文言文写成。三段歌词,气势宏伟,涵义深刻。贺麟先生认为,这首校歌是我国优秀传统文化的结晶,“可以表示中国文化之精神。而同时又能符合校训,达出清华教育的宗旨。且校歌措词亦颇得体,……而大家均觉欣赏此歌。”他正式提议取消当时的英文校歌,用汪先生的中文校歌取而代之。 而以文言文作歌词也有弊端。这就是其中的典故、涵义对许多人来讲难以一看即知,如贺麟先生所言,当时有些同学“歌焉而不审其义,唱焉而不究其旨”。故此,汪鸾翔先生于1925年秋在《清华周刊》上发表了《清华中文校歌之真义》,将校歌逐段作了解剖。同年,贺麟先生(当时尚在学校作学生)亦在《清华周刊》发表了《清华中文校歌之真义书后》,除前所述内容外,专就“器识其先,文艺其从”的涵义作了论述。以下是依二位老前辈指明的途径,从当前的视角,用今天的语言,试将老校歌歌词中较为难懂的部分分段释义: 第一段 西山苍苍/东海茫茫/吾校庄严/巍然中央 讲清华地理位置。这里的“西山”、“东海”都是就地理位置而言,即“西边是山,东边是海”。 大同爰跻/祖国以光 讲清华的理想是使祖国达到大同社会。“大同”,语出《礼记·礼运》,是儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。后人们常用“天下大同”来表达消除了人与人之间经济、政治地位差别的理想社会。康有为先生曾著《大同书》,阐述了他基于资产阶级人性论的空想社会主义观点。“爰”、“跻”都是达到的

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西南联合大学校歌 词罗庸(罗膺中)曲张清常 万里长征,辞却了五朝宫阙。暂驻足,衡山湘水,又成别离。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹,弦诵在山城,情弥切! 千秋耻,终当雪,中兴业,须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲。待驱除仇寇,复神京,还燕碣。 复旦大学校歌 复旦复旦旦复旦巍巍学府文章焕 学术独立思想自由政罗教网无羁绊 无羁绊前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦师生一德精神贯 巩固学校维护国家先忧后乐交相勉 交相勉前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦沪滨屹立东南冠 作育国士恢廓学风震欧铄美声名满 声名满前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂

复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 清华大学校歌 曲何林一夫人(张惠珍女士) 词汪鸾翔先生 (一) 西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,巍然中央,东西文化,荟萃一堂,大同爰跻,祖国以光。莘莘学子来远方,莘莘学子来远方, 春风化雨乐未央,行健不息须自强。 自强,自强,行健不息须自强! 自强,自强,行健不息须自强! (二) 左图右史,邺架巍巍,致知穷理,学古探微,新旧合冶,殊途同归,肴核仁义,闻道日肥。服膺守善心无违,服膺守善心无违, 海能就下众水归,学问笃实生光辉。 光辉,光辉,学问笃实生光辉! 光辉,光辉,学问笃实生光辉! (三) 器识为先,文艺其从;立德立言,无问西东。孰介绍是,吾校之功,同仁一视,泱泱大风。水木清华众秀钟,水木清华众秀钟,

你的一举一动一主张

你的一举一动一主张 作者:喵喵的狗狗 民谣,一种很小众的歌曲风格,在近几年迅速发展,算是明目张胆地说情谈爱的流行歌曲中的一股清流了,它冲破了传统流行歌曲的直白与大胆,取而代之的是或富含诗意、或简单平凡的字眼来表达自己对于心中的另一半和这个社会的想法。 《中国好声音》里的歌手张磊把一首马頔的《南山南》唱红了整个中国,一时间,大家嘴里哼唱的不再是《信仰》或者《最炫民族风》,而是这首表达着思乡之情的歌曲,不论是在外求学打拼的还是在家照顾家庭的。民谣从无人问津到家喻户晓,民谣歌手也因此而逐渐火热,从马頔、宋冬野到陈粒、陈鸿宇,各大选修节目也开始渐渐出现民谣歌手的身影,尤其是今年一期的《歌手》,赵雷的一首《成都》更是烂了大街,连高圆圆都是他的迷妹。那么,民谣这么火,除了中国人固有的跟风毛病,其他原因又有哪些呢? 以我个人的观点而言,首先是歌词,一首歌能不能被大家所接受所喜欢,歌词占了很重要的原因,你点进这篇文章的原因三分之二是由于这个标题吧,但这个标题也源于一首民谣《拾墙》。民谣的歌词或者带着深深地文艺气息而让人心碎(如《奇妙能力歌》),或太简单平凡接近生活而易于传唱(如《画》),当然其中也不乏尖利刻画人物内心世界(如《七楼》)和描写如诗如画的美景(如《早春的树》)的例子。其次,是民谣歌手独特的嗓音,每个歌手就算唱同一首歌曲,也因为其独一无二的嗓音带给听众不同的感觉,而且这种感觉对于听众的感情起伏有很大的影响,烟嗓,这个民谣的代名词,所带来的感觉正是引起观众情感共鸣的重要原因。如果让刘欢或者我最爱的周杰伦去唱《董小姐》,或许大家该笑我想象力丰富了。最后一个原因,是民谣歌手或者民谣本身的气质。就像我们看人的第一眼一样,外貌虽然是一个重要的因素在这个看脸的社会,但是气质却是比外貌更加重要的一个部分,大家应该听过这样一句话,你的气质里藏着你读过的书和爱过的人,就像汤唯、舒淇,并没有长得很漂亮,却因为自身独特的气质被大众所接受和喜爱。民谣演唱者或多或少有着这样那样的表现其内心伤感的习惯,如陈粒的烟,宋冬野的毒,赵雷的酒,而正是这些东西才能带给他们创作的灵感与独特的表现力。正如那句刷遍朋友圈的话,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。什么都可以模仿,唯有气质模仿不来,而这一点,也正是民谣一定会火的原因。 每一个爱听民谣、爱唱民谣的人,应该都有一个属于自己的莉莉安或是港岛妹妹,希望民谣不但能够治愈你的董小姐,伴你入眠,更希望它可以带你找到属于自己的傲寒,然后去成都过上画中的生活。

优秀中学校歌歌词

中学校歌歌词选辑 歌曲目录 《放飞梦想》--珠海九中 《金坛市尧塘中学校歌》 《温馨校园》--唐山市第49中学校歌《飞翔吧!》太谷二中--太谷二中校歌《高邮中学校歌》 《一路争辉》杭州建兰中学校歌 《你是多彩的花园》--东桥中学校歌《北京八一中学校歌》 《南京第九中学校歌》 《江西师大附中校歌》 《内蒙古师大附中校歌》 《射阳中学的校歌》 《夏湾中学校歌》 《明天太阳更辉煌》--舞阳一高校歌《昌江矿区中学校歌》 《再创辉煌的明天》—南阳市二十二中学校歌 《勇于实验,创造辉煌》--焦作市实验中学校歌 《奋进吧陕柴中学》—陕柴中学校歌歌词《龙港一中校歌》 《芦渎中学新校歌》 《八路中学校歌》(征求意见稿)《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌 《东南宋中学校歌》 《洛社高级中学校歌》 《托起祖国的明天》--宝安高级中学校歌 《杜桥中学校歌》 《放飞共同的梦想》浙江省平湖中学校歌 《崭新的梦》—新北川中学校歌 《广东实验中学校歌》 《感恩安中》--安徽安丰中学校歌《飞翔》--满洲里远方中学校歌 《五指山农垦中学校歌》 《我的中学时光》—四川省隆昌县第三中学校歌 《中山市华侨中学校歌》 《苏州中学校歌》 《北京六十六中学校歌》 《朝气蓬勃》--葫芦岛市第一高级中学

高中校歌 《我们的明天》―郜营中学校歌 《蓝翔之歌》―蓝翔职校校歌 《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌 《青岛二中校歌》 《黄州区一中校歌》 《有雄心就有英雄》—圻春益才高中校歌 《晋梅颂》—黄枚县晋梅中学校歌《金陵大学附属中学校歌》 《腾飞职中》—云南绿春职业中学校歌 《丰城中学校歌》 《携手奋进向远方》—白马镇中学校歌 《树业之歌》—张家港沙洲中学校歌《走进四中放飞梦想》—从化四中校歌歌 《杜桥中学校歌》 《希望的晨曦》—上海市七宝中学校歌 《我们从这里起航》--淮北市第四中学校歌 《梦开始的地方》—广州市第四十七中学校歌 《台湾省建国中学校歌》 《托起中华的明天》—浙江省余姚中学校歌 《我们的乐园》—后宅中学校歌 《句容二中校歌》 《放飞我们金色希望》—襄阳三中校歌 《苏州市星海学校校歌》 《二技校之歌》--福州第二高级技工学校校歌 《乐在七中》—上饶县第七中学校歌《勇于实验,创造辉煌》--焦作市实验中学校歌 《湖北黄冈中学校歌》 《放飞理想》—高邮市三垛中学新版校歌歌词 《北海中学校歌》 《理想从这里起航》--天玉中学校歌《厦门一中校歌》 《四十中校歌》)

两个版本卷珠帘歌词比较

《卷珠帘》大家不陌生,霍尊该是首个在选秀进行中就登上春晚独唱的歌手了。此曲寄魂牵梦绕之情于古风古韵中,相信每个热爱中国风的孩子都会为之倾倒。除了霍尊空灵 纯净声音的完美演绎外,动人的歌词也是它成功的重要因素。导师刘欢在第二轮将《卷珠帘》大改,不说音乐方面,让我们来看看修改前后的歌词。 镌刻好每道眉间心上 画间透过思 量沾染了墨色淌 千家文都泛黄(千家文尽泛黄) 夜静谧窗纱微微亮 拂袖起舞于梦中徘徊(拂袖起舞于梦中妩媚) 相思蔓上心扉 她眷恋梨花泪(犹眷恋梨花泪) 静画红妆等谁归 空留伊人徐徐憔悴 啊胭脂香味 卷珠帘是为谁 啊不见高轩(啊髙轩雾褪) 夜月明此时难为情(夜月明袖掩暗垂泪) 细雨落入初春的清晨(细雨酥润见烟外绿杨) 悄悄唤醒枝芽(倦起愁对春伤) 听微风耳畔响(残烛化晓风凉) 叹流水兮落花伤(归雁过处留声怅) 谁在烟云处情深长(天水间谁抚琴断肠) 刘欢老师改歌词的原因是想让它古风得更彻底些,即将原曲中偏白话的部分文艺化(重点集中在最后一段),但其实意境并不如视觉效果。一眼看去,改得实在妙,但和原词一比,就显得空虚乏味了。先看单字,“都”改“尽”,“她”改“犹”。前者不说,后者建议保留,毕竟第一段能点明女主身份的也只有“她”和最后的“伊人”,如此一改,含蓄中再求含蓄,就真的“不见高轩”了。 再看词,“徘徊”改“妩媚”。何以解忧?“拂袖起舞于梦中”。多么怅然若失的姿态,我是很难联想到“妩媚”的。 看半句。“不见高轩”改“高轩雾褪”,此二词非反义?愚以为女主自始至终都未从雾中走出。“此时难为情”改“袖掩暗垂泪”。确实更矫情了,但“垂泪”之举于第一段中“梨花泪”已有很好映射,“难为情”更能写出女主思君不来,卷珠无奈的心境。 看最后一段大改。不得不说确实将其文艺化不少,但选取的意象“绿杨”“残烛”“晓风”“归雁”“抚琴”等,尽失娓娓含蓄之情。女主思君愁到深处,该是擦干眼泪,暗藏这份情愫,此处一改,幽怨转为哀怨,最后抚琴断肠,似是恩断义绝,不再来往。我等泪水在眼眶打转,不知该是为这份凄美的相思落泪,还是为男主惨被抛弃而叹息,这不免可笑。 综上,就我个人而言,更欣赏原词原境。此处聊抒己见,如惊扰诸君明见,原谅则个。

青春很短,人生很长。

青春很短,人生很长。 【一】 “怀念啊,我们的青春啊,留下来的脚印拼成一幅画。最美的风景是你的笑容,那一句再见有太多的放不下”近日,抖音APP上的一首《怀念青春》一夜之间火遍大江南,不少人听着歌曲悄然落泪。我想,很多人听哭了的原因不是歌词多么伤感或华丽,而是伴随那悠扬的旋律,激荡出多少关于青春年少的回忆。 曾经,我们青春年少。我们以为爱一个人就是牵她的手、吻她的唇,快乐她的快乐,忧愁她的忧愁。 而后来,当我们长大,才明白有些人牵了手却不能一生一起走,有些吻过的唇早已被岁月风干,有些我们曾以为会一辈子在一起的人,却迷失在人来人往的街头。从此,天各一方,互不打扰。 依稀记得,那时年少,那般青涩。 我们因一本课堂笔记而结缘,因同桌六载而相知,又因转学而离散;多年以后,再次相逢,你的身边已有了他和孩子。 我们相遇在街角,默然地看着对方,最终还是被那一

句“嗨,好久不见,你还好吗?”而打破沉默,我们相视而笑,彬彬有礼的彼此寒暄耳畔又一次响起那首《怀念青春》,可时光却再也回不到那年花开的季节,你走过我的身旁时,清风吹动你的刘海,那漫天的梨花迎风飞舞,偶尔有一两瓣飘落到你的发间。我不忍唤出你的名字,怕惊了你一个春天的梦。 那年的五月,小酌微醺,轻轻拾起散落在你身后的花瓣。我以春天为圆心,以山水为半径,画出一个生生世世与你相遇的同心圆。可造化弄人,命运跌宕,我有幸路过你的青春,却无缘陪你走向生命的终点。 时光如梭,岁月蹉跎。 转眼间90后都要步入中年之列。抖音上很多93、94年的小姐姐都戏称自己为老阿姨,或许,是时候与青春说再见了。 有人说,青春是道明丽的弧。从青丝到白头,从春天到盛夏,从青涩到成熟,这便是青春,也是成长。可是,我从朝阳升起到日落西山,一路披荆斩棘登峰极顶,赢了世界,却丢了你。或许,这也是我的青春。 怀念啊,我们的青春,留下的脚步拼成一幅画。 还有多少人记得你儿时的玩伴,又有多少人还与你儿时的那个她在同一个城市打拼,在同一个月光皎洁的夜晚,同举一杯浊酒,默念一句“但愿人长久,千里共婵娟”?又

常见词牌名及释义

词牌名及释义 1. 暗香词牌名。从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天,作者冒雪去拜访石湖居士(范成大),逗了一个月,石湖拿出诗笺,向作者索要词章新作,作者填写了两首词。石湖吟赏不已,命两个歌妓演唱,音调节律和婉,作者就将这首词名为《暗香》。 2. 八声甘州词牌名。 3. 拜星月慢词牌名。原是唐教坊曲名。 4. 卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。 5.. 采莲令词牌名。 6.. 采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。唐代无此词牌,始于晏殊。 7. 苍梧谣词牌名。 8. 钗头凤原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。 9. 长相思词牌名。原唐教坊曲名,后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。 10. 朝中措词牌名。宋以前旧曲,名为《照江梅》、《芙蓉曲》。 11. 丑奴儿词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通称《采桑子》,又名丑奴儿令、罗敷媚。 12. 捣练子词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。 13. 点绛唇又名《南浦月》《点樱桃》等。 14. 蝶恋花本名《鹊踏枝》,唐教坊曲名,后改名《蝶恋花》,另名《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。 15. 定风波唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。 16. 东风第一枝词牌名。又名《琼林第一枝》,此调最早见于史达祖。 洞仙歌词牌名。原是唐教坊曲名。又称《羽仙歌》、《洞中仙》。 17. 芳心苦原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。 18. 风流子词牌名。 19是风入松后取用为词调。 20. 凤萧吟《词谱》误将这首词的标题“芳草”,当作词牌。 21. 隔浦莲词牌名。 22. 关河令词牌名。 23. 桂枝香词牌名。又名《疏帘淡月》。 24. 过秦楼词牌名。又名《选官子》、《选冠子》。 25. 汉宫春词牌名。 26. 好事近词牌名。又名《钓船笛》、《倚秋千》。 27. 贺新郎词牌名。 28. 花犯词牌名。周邦彦自度曲。“犯”:意为“犯调”,是将不同的空调声律合成一曲,使音乐更为丰富。 29. 浣溪沙又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。 30. 减字浣溪沙词牌名。减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。这首词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用

卷珠帘释义、歌词

卷珠帘歌词及释义 作词:LUNA 作曲:霍尊 演唱:霍尊 镌刻好 每道眉间心上 画间透过思量 沾染了墨色淌 千家文都泛黄 夜静谧窗纱微微亮 拂袖起舞于梦中徘徊 相思蔓上心扉 她眷恋梨花泪 静画红妆等谁归 空留伊人徐徐憔悴

啊胭脂香味 卷珠帘是为谁 啊不见高轩 夜月明此时难为情 细雨落入初春的清晨 悄悄唤醒枝芽 听微风耳畔响 叹流水兮落花伤 谁在烟云处琴声长 【释义】 【镌刻好每道眉间心上】——首先,主人公是个非常漂亮的女子,此时她正在画画,而她画的就是她的爱人,因为古人有“须眉”指男人之说,也有“男眉女肤”之说,男人帅不帅,很大程度取决于眉宇之间的英气。而女主人公的男人在她心中应该是挺帅的,每画到眉宇之间的时候都会无限的思念她的爱人 【画间透过思量】——边画边想她们以前在一起的生活的美好 【沾染了墨色淌千家文都泛黄】——当然古人画画当然是用墨色画的,但是次女子应该是个才女琴棋书画样样精通,再加上她的相思之苦所以画出来的画,能够表现出他丈夫的英俊伟岸,而且她对她丈夫的相思之苦也全燃纸上,将从古至今的所有千千万万文学大家写的描写的相思之苦的文章都比下去了。 【夜静谧窗纱微微亮】——姑娘当然一直画了很久,边画边思念,当然都到了夜深人静的时候,最后一直画到了纱窗外面出现了黎明的曙光。 【拂袖起舞于梦中徘徊相思蔓上心扉】——姑娘画到黎明,非常想念丈夫,在想念中睡着了,此时以为她能够安安心心好好休息一会,但是没想到此时她又梦见了当年她和丈夫在一起的美好时光(前面说了此女子应该是个才女,而且跳舞也是很精通的),当年她时常在丈夫身边跳舞(这里要说一下,一般来说古时候琴棋书画跳舞样样精通的应该是大家闺秀,介于古时候门当户对,所以此女子的丈夫应该是个身份显贵的贵人,或许是个英雄,这个也和后文呼应,一会你们就知道了),此时她又睡不着了,起来将当年那支舞跳完,但是刚刚断下的相思之苦又漫了上来。 【她眷恋梨花泪】——此语是双关,。首先,梨花,花开花谢时间非常短,此

中国大学十大经典校歌

中国大学十大经典校歌 清华大学校歌(其中一段) 西山苍苍东海茫茫 吾校庄严巍然中央 东西文化荟萃一堂 大同爰跻祖国以光 莘莘学子来远方 莘莘学子来远方 春风化雨乐未央 行健不息须自强自强自强 行健不息须自强自强自强 行健不息须自强 清华大学的校歌该是中国高校里最长的吧?共有三段,文言作词,用典极多。是由汪鸾翔先生撰词,张慧珍谱曲,作于1923年前后,气势宏伟,含义深刻。 北京大学校歌 红楼飞雪,一时英杰,先哲曾书写,爱国进步民主科学。 忆昔长别,阳关千叠,狂歌曾竞夜,收拾山河待百年约。 我们来自江南塞北,情系着城镇乡野; 我们走向海角天涯,指点着三山五岳。

我们今天东风桃李,用青春完成作业; 我们明天巨木成林,让中华震惊世界。 燕园情,千千结,问少年心事, 眼底未名水,胸中黄河月。 北大的此校歌作于1952年北大迁入燕园,每年的一二九大合唱,最经典热门的曲目莫过于《燕园情》,还是用美声唱法。青年学子朝气蓬勃、指点江山的青春气息,满含一种“少年心事当拿云”的新锐之气。 南京大学校歌 大哉一诚天下动, 如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。 千圣会归兮,集成于孔。 下开万代旁万方兮,一趋兮同。 踵海西上兮,江东; 巍巍北极兮,金城之中。 天开教泽兮,吾道无穷; 吾愿无穷兮,如日方暾。 校歌创作于1916年前后,并且由现代中国音乐界一代宗师李叔同先生(即弘一法师)制谱。歌词虽然只有73个字,但气势磅礴,意境极为深远,显示出南京大学深厚的文化积淀和历史底蕴。 复旦大学校歌

学术独立思想自由政罗教网无羁绊 无羁绊前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦师生一德精神贯 巩固学校维护国家先忧后乐交相勉 交相勉前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦沪滨屹立东南冠 作育国士恢廓学风震欧铄美声名满 声名满前程远向前向前向前进展 复旦复旦旦复旦日月光华同灿烂 复旦校歌是由刘大白作词,丰子恺作曲的,文采斐然,歌词压韵。并且点明了复旦大学的“复旦”二字源出《尚书大传?虞夏传》中尧唱的卿云歌,其中的“卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮”一句。南开大学校歌 渤海之滨,白河之津,巍巍我南开精神。 汲汲骎骎,月异日新,发煌我前途无垠。 美哉大仁,智勇真纯,以铸以陶,文质彬彬。 渤海之滨,白河之津,巍巍我南开精神。 南开校歌创制于五四运动前夕,由校长张伯苓亲自审定,由于当时中国现代歌曲的音乐往往借鉴西方素材,所以南开校歌的曲子也取材于

大千世界英文歌词

Big big world-Emilia 大千世界 I'm a big big girl 我是个伟大的伟大的女孩 In a big big world! 在这个大千世界里 It's not a big big thing if you leave me. 如果你离开我,对我来说不是什么重大的事 But I do do feel. 但我真的真的感觉到That I too too will miss you much.我真的真的会很想念你 Miss you much! 很想念你! I can see the first leaf falling. 我看见第一片叶子落下 It's all yellow and nice. 完全变得金黄,看起来这样美好 It's so very cold outside. 外面是那么的冷 Like the way I'm feeling inside. 如同我内心的感受 I'm a big big girl 我是个伟大的伟大的女孩 In a big big world! 在这个大千世界里 It's not a big big thing if you leave me. 如果你离开我,对我来说不是什么重大的事 But I do do feel. 但我真的真的感到。 That I too too will miss you much.我真的真的会很想念你 Miss you much! 很想念你! Outside it's now raining. 如今外面正在下雨 And tears are falling from my eyes. 而眼泪正从我眼中滑落 Why did it have to happen? 这一切为何要发生? Why did it all have to end? 这一切为何要结束? I'm a big big girl! 我是个伟大的伟大的的女孩! In a big big world! 在这个大千世界里! It's not a big big thing if you leave me. 如果你离开我,对我来说不是什么重大的事 But I do do feel. 但我真

校歌、校徽征集方案

XX学校校歌、校徽征集启事 校歌、校徽是学校文化的重要组成部分,是体现学校特色、凝聚人心,振奋精神的载体。为激发广大师生的爱校热情,进一步加强校园文化建设,提升校园文化内涵,我校决定面向全校师生员工、广大校友、社会友人开展“校歌(歌词、歌曲)、校徽”征集活动。具体安排如下: 一、征集对象 本校师生员工(含离退休教职工),海内外校友和所有关心、支持我校建设发展的社会各界人士。 二、作品要求 1.征集内容为XX学校校歌歌词、曲谱和校徽。 2.作品要求主题突出,特色鲜明,立意高远,富于时代感和艺术感染力,能够体现学校和师生昂扬向上的精神风貌。 (1)歌词要求:语言简洁凝练,朴实自然,简明易记,朗朗上口。能够反映学校自然地理和人文历史环境、办学理念、办学特色和发展目标。能体现校风、校训的精神内涵,并富有时代特色。 (2)歌曲要求:体裁风格激昂向上、朝气、激情、豪迈、优美、调性节拍明亮大方,有一定的地方特色,能够体现当地音乐风格,旋律节奏方便易唱,乐句乐段布局合理,修饰处理艺术得当。 (2)校徽要求:校徽要包含校训的文化底蕴和发展内涵,要凸显我校的办学特色和发展前景。应具有较强视觉感染力,要庄重动感、色彩鲜明、构思新颖、富有想象力,具有较高的识别度,力避繁复和

过度抽象。作品须附有200字左右设计思想和创意的文字说明,简述其构思及象征意义,同时标明比例、字体、色标等。 三、投稿要求 1.投稿人将所作作品在A4纸上工整誊写(或打印),并附详细创作说明。 2.来稿请注明“校歌、校徽投稿”字样,纸质稿和电子稿各一份,纸质稿请交至四川省XX学校办公室XX,电话:XX;电子稿请发至XX;所有来稿、光盘等恕不退还,请投稿者自留底稿,截稿日期:2015年12月30日。 四、评选办法 1.学校组成“校歌、校徽”评选组,按公开、公平、公正、择优的原则进行评选。 2.评选采用作品登记编号方法,投票时不出现真实姓名,以力求公正公平。投稿者本人也不得泄露信息。最终评审结果出来后对应作品编号再由学校办公室公布编号信息。 2.应征作品由学校办公室汇总整理后交评选组进行初选,确定入围作品。 3.入围作品在学校QQ群上公布,供师生评议,广泛征求意见。 4.在征求意见的基础上,评选组进行评选,评选结果经学校教代会议审定后公布并给予表彰奖励。 五、奖励办法 活动设校徽、校歌一等奖各一名,奖金1000元;二等奖各两名,

唱出来的人生——如诗般的中国现代民谣

唱出来的人生 ——如诗般的中国现代民谣 摘要: 随着摇滚乐在中国的流行,属于摇滚乐流派的现代民谣也越来越受人们的喜爱。现代民谣虽属于摇滚乐流派,但却与喧嚣的摇滚乐有着天壤之别。它不吵不闹,不用声嘶力竭地吼叫,它宛如一首感情充沛的诗,轻轻柔柔地吟唱出人生,表达你的情感,诉说你的故事。因为现代民谣没有固定的节拍或形态,所以它可以让你追忆似水年华;它可以让你感慨那段逝去已久的爱情;它可以让你淡淡地表达思念;它可以......它的歌词天马行空,但你却可以在沉吟的曲里找到自己的影子,品读自己的故事。 关键词:现代民谣诗歌人生 一、简介 有人说,人生就像一场远行,而现代民谣就像是远行中的火车声,轰隆轰隆地记录着你的这场远行。独自一人的时候,听民谣是最适合不过的了,无论你的四周多么热闹喧嚣,你只要戴上耳机,你的世界就会突然变得安静、沉稳。这种时候确实很像许多电影里的慢镜头,周围都是快速而过的风景,唯你一人缓慢地路过。 民谣的定义是什么?用官方的语言来解释,民谣就是民间流行的、富于民族色彩的歌曲。它的创作内容非常丰富,有宗教的,爱情的,工作的,也有饮酒作乐的。民谣可以用来表现一个民族的感情与习尚,因此具有独特的音调与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻,都表现了强烈的民族气质与色彩。而中国民谣又主要分为三个部分,校园民谣、台湾民谣与现代民谣。 校园民谣,顾名思义,是广受学生喜爱,流行于校园,体现校园生活和学子

心境或感受的创作,其或称为“校园歌谣”、“现代民歌”、“乐府民风”等等。校园民谣朝气蓬勃,极富有校园味道,毫无矫饰,完全是率真性情的流露,听起来十分感人,它形象地反映出青年学子的生活,表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息,其曲风总体来说朴实明快、积极向上,充满活力,深受人们的喜爱和传唱。校园民谣,属于音乐领域的一种特别现象。它的产生,与大陆原创音乐的流行及外来音乐的影响均有联系。在外来音乐的影响中,台湾校园歌曲的影响力最为直接与深远;在大陆原创音乐中,又以摇滚乐(崔健为代表)对校园歌曲的产生较有推动。此外,欧美流行音乐及中国民族音乐,均对校园民谣的产生有一定的影响。[1] 关于台湾民谣,我认为它是深受日本摇滚和民谣风格的极大影响。因为台湾民谣运动中的主力罗大佑曾说过自己是深受吉田拓郎的影响(吉田拓郎是日本的民谣歌手,他的歌声影响了整整一代的日本人)。台湾民谣的特点除了深受日本摇滚和民谣风格影响外,还有歌词内容的多样化。它可以根据歌词内容分为各类,包括有家庭伦理类、工作类、爱情类、祭祀类,童谣类、叙述类和趣味类等。1.什么是现代民谣 关于现代民谣,它是民谣摇滚在中国的发展,是民谣摇滚结合了中国特色所衍生出来的新民谣形式。同时,它又是基于校园民谣和台湾民谣的结构和主题,适于民谣乐器和技术演奏改编的摇滚音乐。现代民谣在歌词的内容形式上主要是吸收了台湾民谣的爱情类、童谣类和叙述类的歌词形式,而校园民谣中的诗意浪漫的气息也是在现代民谣中完全展露出来。现代民谣与台湾民谣、校园民谣不同的地方在于前两种大部分属于民歌类型,它们主要表现出来的是民族的感情和风俗等。而现代民谣则属于民谣摇滚,它在乐器的选择上主要还是以电吉他、键盘、架子鼓等乐器为主,而且在歌词的表达上,多是描绘细腻的心情以及个人的情感等,而且更注重歌词的优美、押韵等。 2.地域不同,表达不同 现代民谣在中国可以根据地域分为西北、北方和南方三个类别。不同的地域,表达的方式也不一样。

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