第三单元战后国际政治格局的演变
1、二战后期，确定战后将日本占领的中国领土归还给中国的会议和文件是《开罗会议》和《开罗宣言》。
2、基本确定了二战后国际格局的会议是雅尔塔会议，二战后的国际秩
序为雅尔塔体系，其主要特征是两极格局（美苏主导/大国强
权）。
3、二战后，维护世界和平与安全的国际组织是联合国，其宗旨一般被概括为
“和平、友好、合作、协调”。总部设在美国纽约。
4、二战后建立的世界经济体系是布雷顿森林体系，这是
一个以美元为中心的世界货币体系，这一体系
下的国际组织有国际货币基金组织、世界银
行、关贸总协定。
5、冷战，是指二战后，以美国、苏联为首的两大集团之间，
除大规模战争之外的全面对抗。
6、1946年，丘吉尔发表富尔敦演说（也称铁幕演说），冷战拉开序幕。
7、1947年，美国总统提出“杜鲁门主义”，表达了美国遏制苏联、称霸世界的目标，标志着冷战全面展开。
8、1947年，美国国务卿马歇尔提出了“欧洲复兴计划计划”，即“马歇尔计划”。1949年，美、英、法等12国签署《北大西洋公约》，成立北大西洋公约组织（简称“北约”），成立标志着以美国为中心的资本主义阵营形成。
9、1947年，苏联提出了在经济上援助东欧的“莫洛托夫计划计划”。1955年，苏联与东欧国家签订《华沙条约》，成立华沙条约组织（简称“华约”），标志着以苏联为首的社会主义阵营的形成。
10、二战结束后，德国和柏林被苏、美、英、法四个国家分区占领。1948年，发生了“第一次柏林危机”，后经过秘密谈判，危机结束。但是，德国的分裂已经无法避免，1949 年，德国分裂为德意志联邦共和国（西德）和德意志民主共和国（东德）。
11、20世纪50到60年代，美国凭借优势力量推行对苏联的遏制政策，打压苏联，使苏联的“美苏合作，共同主宰世界”的设想无法实现。危机和古巴导弹危机均以苏联的退让而告终。70年代，苏联向美国的霸权
发起全面挑战，美国则陷入越南战争的泥泽中，不得不采取战略收缩。80
年代，美国总统里根提出“星球大战计划”，进一步强化军备竞赛，苏联则转而全面收缩。
12、1989 年，东欧各国先后发生政权更迭，历史上称为东欧剧变。1990 年10月3日实现了德国统一，标志着雅尔塔体系的瓦解。（1991年）
苏联解体，标志着冷战结束，两极格局瓦解。
9、二战后，民族独立浪潮持续了约30年，殖民体系瓦解。为应对冷战格局，发展中国家发起了不结盟运动，它标志着“第三世界”的形成，并逐渐成为国际舞台上有重要影响的政治力量，推动世界向多极格局转变。
专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在
当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
第一单元 15—16世纪西欧社会的演变 第1课资本主义生产关系的萌芽 资本原始积累：商业战争，贩卖奴隶，殖民掠夺。英国圈地运动典型途径之一。 第2课民族国家的形成 1、百年战争及影响 （1）百年战争：1337—1453年，英、法两国为争夺领地，进行了持续100多年的战争，史称百年战争。 （2）影响:百年战争深刻影响了英、法两国的历史进程。英国无力图谋向欧洲大陆扩张，专注自身事务，民族意识明晰；法国在共同抗击入侵者的斗争中激发了各阶层的民族意识，这一切有利于英、法民族国家的形成。 2、英法民族国家形成的时间和基本要素 （1）时间：15世纪末英法形成民族国家 （2）基本要素：百年战争激发了各阶层民族意识；领土统一为经济发展创造条件，是民族国家形成的政治前提；国内统一市场的形成，是民族国家形成的经济动力；民族语言和文化的形成增加了民族国家的认同感。 3、15世纪下半叶英法政治制度的变化及原因 （1）变化：由等级君主制逐渐演变为君主专制。 （2）原因：民族国家的形成和资本主义生产关系的发展，推动英法两国政治制度的转变，社会各阶层大多支持加强王权：百年战争及玫瑰战争后，英法两国封建贵族失去昔日的权势，开始依靠王权来维持自己的地位；新兴的资产阶级需要王权为资本主义经济发展开辟道路；部分农民和城市贫民寄望王权，以改善生存环境。在这样的背景下，君主专制出现了。 第3课开辟新航路和早期殖民活动 1、新航路开辟的背景、概况和影响 （1）背景： 15世纪西欧商品货币关系进一步发展（资本主义商品经济的发展）；西欧贸易逆差；《马可·波罗游记》刺激引发的寻金热；奥斯曼帝国控制东西方贸易通道，西欧各国不得不开辟新的航路；科技的进步创造了新航路开辟的技术条件（多桅帆船、地圆说、航海仪等）（客观条件）。（2）概况： 时间国家人物航线 15—16 葡萄牙王迪亚士沿非洲西海岸南下，绕过非洲最南端
上海高中历史教材第四分册整理 第四册 第一单元 15-16世纪西欧社会的演变 单元核心概念： （1）15、16世纪，随着资本主义生产关系的产生和封建制度的解体，西欧经济、政治、社会和文化领域都发生了重大变化。 （2）社会生产力的提高和商品货币关系的发展，导致生产者逐步与生产资料分离，开始了资本原始积累。手工工场是资本主义生产最初的组织形式之一。 （3）英、法等国民族国家的形成和君主专制取代等级君主制，有利于早期资本主义的发展。（4）新航路的开辟和西欧海外殖民扩张，推动分散的古代世界逐渐向整体的现代世界演进，文艺复兴和宗教改革猛力冲击中世纪西欧封建统治的精神支柱——天主教会，对摧毁封建制度和建立资本主义社会产生了巨大的历史影响。 第2课民族国家的形成 君主专制（B） 1、形成背景： a、民族国家的形成推动王权的强化， b、资本主义生产关系的发展，新兴资产阶级需要强大的王权提供支持 c、社会各阶层大多支持继续加强王权（贵族、部分农民和城市贫民等） 2、形成时间：15世纪下半叶，英法等国的等级君主制逐渐演变为君主专制。 3、影响：专制君主颁布一系列重商主义政策，客观上有利于资本主义经济的发展。 第3课开辟新航路和早期殖民活动 一、15世纪东西方的交流：（新航路开辟的背景）（A） 1、时代背景：15世纪西欧商品货币关系和国际贸易的发展，对黄金这种主要货币需求增加。 2、主观动机：寻金热，《马可·波罗行纪》刺激西欧人到东方实现黄金梦；传播基督教。 3、客观原因：奥斯曼帝国崛起以后，控制亚欧商路，地中海区域的传统的东西方贸易秩序和环境遭到破坏。 4、条件：西欧各国君主的支持；科学技术的进步，特别是造船和航海技术。 二、新航路的开辟 1、新航路开辟的简况（A） 15、16世纪之交，西欧各国经过一系列航海探险活动，开辟了欧洲通往印度和美洲的新航 2、新航路开辟的影响（B） a、积极方面：世界市场开始形成，加强各地区的经济文化联系；世界由闭关自守到联合为一个整体；地域性历史逐渐演变为统一的世界历史；是资本原始积累的重要手段，加速西欧封建制度的解体和资本主义的发展；客观上冲击了亚非拉地区的落后制度，传播了新兴的资本主义的生产方式和思想观念。 b、消极方面：西欧各国走上了对亚非美洲的殖民统治道路，给这些地区的各个民族带来空前浩劫，造成长期的贫困与落后。
第1课百家争鸣 （2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。 【答案】B （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是( ) 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【解析】①迎江寺，曾名“古万佛寺”,属于佛教思想，不符合题意。②徽州牌坊群中的贞女坊体现了儒家思想三纲五常的内容，符合题意。③涡阳老子庙供奉老子的神像，老子属于道家的思想。④包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。包公祠全名“包公孝肃祠”，“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。这个含义也属于三纲五常的内容。所以②④体现儒家伦理思想，故选B。 【答案】B
（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( ) A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 【解析】A项爱无差等是墨家的思想。C项君君、臣臣、父父、子子为治国方针，D项存天理，灭人欲属于个人修养问题，帮故排除A、C、D三项；B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。 【答案】B （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( ) A．不以人助天B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗” 指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 【答案】A （2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教； 无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想 【解析】从材料中的“以法为教”“以吏为师”可以看出这一思想主张“法治”来教育和管理人民。因此是法家的思想。因此正确答案为D项。
第5课英国革命 一、议会与国王的斗争1、英国资产阶级革命的原因（B） a、斯图亚特王朝的专制统治。鼓吹“君权神授”。专制统治直接损害了 资产阶级和新贵族的利益。 2、英国资产阶级革命开始的标志（A） 1640年召开的“长期议会”，成为英国资产阶级革命开始的标志。 二、君主立宪制度的确立 1、光荣革命（A）1688年，资产阶级和新贵族发动宫廷政变，迎请荷兰执政威廉任英国国王，废黜詹姆斯二世，即“光荣革命”。 2、《权利法案》与君主立宪制的确立（B） 1689年，议会通过限制王权的《权利法案》，1701年又通过《王位继承法》，这两部法案使英国确立了“议会至上”原则和君主立宪制度。君主立宪制度保证了英国的长期稳定发展，为工业革命的到来创造了条件。 第6课启蒙运动（17~18 ．．） ．．．．．世纪 一、启蒙思想家：启蒙运动的代表人物（A） 1、17世纪的英国：霍布斯、洛克等。18世纪的法国：伏尔泰、孟德斯 鸠、卢梭、狄德罗等 （a）孟德斯鸠：（分权学说）主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府，以防权力腐化和专制暴政。 （b）伏尔泰：反对君主专制，赞成开明君主。 （c）卢梭：提出天赋人权、主权在民。 二、批判君主专制：伏尔泰主张建立英国式的“开明君主制 ．．．．．”；孟德斯鸠主
张建立一个立法、行政和司法三权分立 ．．．．、相互牵制的政府；卢梭则推崇实行 直接民主 ．．制的共和国，主张全体公民参与立法。 三、宣扬自由和平等（B） 针对封建专制下人们受奴役的状况，启蒙思想家从“天赋人权”理论出发，宣扬人生来就是自由平等的，但要“受法律支配”。 四、影响：17—18世纪的欧洲启蒙思想家传播进步思想从根本上动摇了 封建统治的思想基础，为即将到来的美、法等国的资产阶级革命提供了理论依据，进行了舆论动员，也为资本主义国家提供了系统的统治构想。 第7课美国独立战争 一、独立战争的进程 1、独立战争开始标志：1775年列克星敦枪声，标志着北美独立战争开始。 2、《独立宣言》（A）1776年7月4日，大陆会议正式通过了由杰弗逊等人 起草的《独立宣言》，宣告美国独立。（被称为“第一个人权宣言” ．．．．．．．．．．．．） 二、美国联邦制度的确立（B） 1、确立：为了加强国家机器，1787年《合众国宪法》，确立了美国的联邦体制。联邦政府按三权分立、相互制衡的原则构建：由国会为最高立法机构；由民选产生的总统为国家元首、政府首脑，兼武装部队总司令；联邦高等法院为最高司法机关，享有解释宪法的权利，法官由总统任命，任职终身。 2、意义：解决了中央和地方政府之间的关系，以及联邦政府各种权力分配问题，使美国以后的政局得以长期保持相对稳定，有利于其资本主义经济迅速发展。 第8课法国大革命
高中历史必修三知识点总结人教版 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家
历史———第四分册 第一课：资本主义生产关系的萌芽 ●生产力的提高与商品货币关系的发展 15—16世纪，随着庄园制度的解体、商品经济的发展和生产经验的积累，西欧社会生产力获得长足进步。（动力技术与生产技术的改进） （*15世纪以后普遍使用上射水轮；三圃制广为流行，并出现轮作等更先进的耕作技术。）手工业和农业进一步分离，商品生产和流通迅速发展。（专业化）手工业和农业的商品化程度日益提高。 前提：生产力的提高与商品货币关系的发展 资本主义生产特点：国内主要方式是强制农民土地，借助国家立 法迫使失地农民转变为雇佣劳动者。 资本原始积累（15世纪，暴力手段） 资本主义生产国外商业战争、贩卖奴隶、殖民掠夺等 关系的萌芽典型：英国“圈地运动”（贵族—农业资本家—新贵族） 以手工劳动和分工协作为基础，有分散和集中两种形式 第二课民族国家的形成 ●百年战争的影响（1337—1453 法国取得最终胜利） 百年战争深刻的影响了英、法两国的历史进程，激发了各个阶层的民族意识。 政治因素：领土统一为社会经济进一步发展创造条件。 经济因素：国内统一市场的形成促进了地区间的交流。 文化因素：以民族语言为代表，民族文化的发展。法：绝对的王权 15世纪末，英、法民族国家形成，出现君主专制 封建等级制等级君主制君主专制 形成：社会各阶层大多支持继续加强王权英：有限王权（议会的存在） 议会在财政方面制约王权 为了打击贵族的势力，加强王权，颁布了一系列的重商主义政策：认为货币是财富的基本形式，发展海外贸易和获取金银货币的主要途径，政府运用国家权利直接干涉经济活动等 第三课开辟新航路和早期殖民活动 ●15世纪东西方交流 背景：1。根本原因：15世纪，西欧商品货币关系进一步发展。 2．直接原因：奥斯曼帝国的崛起，传统的东西方贸易秩序和环境遭到破坏。西欧各国不得不海上冒险，开辟直达东方的新航路。 3．必要性：（主观需要）：1）市场上货币普遍短缺 2）西欧各君主的支持 3）《马可波罗行纪》“寻金热” 4．可能性（客观原因）：科学技术的进步表现：造船与航海技术的进步 ●新航路的开辟（时间：15、16世纪）
第四分册教学目标和辅助栏目的参考答案 第一单元15～16世纪西欧社会的演变 第1课资本主义生产关系的萌芽 （一）练习与测评 1、15——16世纪，西欧社会生产力主要发生了哪些变化？ 答：随着庄园制度的解体、商品经济的发展和生产经验的积累，西欧社会生产力获得长足进步，动力技术和生产技术具有重大改进；手工业和农业进一步分离，商品生产和流通迅速发展；手工业和农业商品化程度日益提高。 2、资本的原始积累“是用血和火的文字载入人类编年史的”（马克思语），怎样理解这是一段“血和火”的历史？并请列举西欧国家资本原始积累的主要方式。 答：西欧主要国家的资本原始积累始于15世纪末，一般都是通过暴力手段实现的，充满了残酷的剥削，所以马克思称资本的原始积累“是用血和火的文字载入人类编年史的”。 西欧主要国家资本原始积累的方式，在国内是：强制剥夺农民土地，并借助国家立法迫使失地农民转变为雇佣劳动者；在国外是：商业战争、贩卖奴隶和殖民掠夺等方式。 第2课民族国家的形成 （一）练习与测评 1、简述近代英、法民族国家形成的条件 答：（1）百年战争激发了各阶层的民族意识；（2）领土统一为社会经济进一步发展创造了条件，领土的统一是政治因素；（3）国内统一市场的形成促进地区间的交流，这是经济因素；（4）以民族语言为代表的民族文化发展是文化因素。 2、15世纪下半叶，英法的政治制度发生了什么变化？为什么会出现这种变化？ 15世纪下半叶，英、法等国的等级君主制逐渐演变为君主专制。 民族国家的形成和资本主义生产关系的发展，推动英法两国政治制度的转变社会各阶层大多支持加强王权：英法百年战争及英国的玫瑰战争后，两国封建贵族失去昔日的权势，开始依靠王权来维持自己的地位；新兴的资产阶级需要王权为资本主义经济发展开辟道路；部分农民和城市贫民也寄希望于王权，以改善生存环境。在这样的背景下，君主专制出现了。 第3课开辟新航路和早期殖民活动 （一）练习与测评 1、阅读材料，回答问题。 两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我，克里斯托夫·哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解它们的风俗习惯并带回如何能使它们皈依我国神圣宗教的经验，便不走通常的东行陆路，而走向西的海路。这条路，据我们所知，迄今尚无人走过。 ——哥伦布《航海日志》 （1）哥伦布为什么“不走通常的东行陆路，而走向西的海路”？ （2）材料所述哥伦布前往东方的目的是什么？他航海探险的动机还有哪些？ 答：⑴奥斯曼帝国崛起后，传统的东西方贸易秩序和环境遭到破坏，所以必须把目光投向大西洋，开辟直达东方的新航路。而且哥伦布坚信地球是圆的。 ⑵材料中所述哥伦布的目的是“以熟悉它的国土、人民和君主，了解它们的风俗习惯并带回如何能使它们皈依我国神圣宗教的经验”；他的其它动机是掠夺梦寐以求的黄金、白银、香料等。 2、请为开辟新航路的航海家们制作一张表，以展示他们的航海历程。 根据书上大字内容整理归类，仅供参考：
高中历史必修三总复习重点知识点归纳（1、2、5、6单元） 第一单元中国传统文化主流思想的演变 1、列举先秦时期的儒家代表及他们的思想主张。 孔子的思想： 核心：①“仁” 即“爱人”，“克己复礼”，“己所不欲，勿施于人”。政治思想：“为政仁德”，以德治民。教育思想：“有教无类”。伦理观：性相近。 孟子的思想：政治思想：“仁政”思想；民本思想：民贵君轻；伦理观：“性善论” 荀子的思想：政治思想：“仁义”“王道”；民本思想：“君舟民水”；伦理观：“性恶论” 2、列举宋明理学的主要代表及其主张。简述宋明理学分别得到哪些新的发展。如何评价宋明理学？ 1）代表及主张： 北宋二程（程颢、程颐）： A、“天理”是宇宙万物的本原 B、把“天理”和伦理道德直接联系起来 C、主张“格物致知”。 南宋朱熹（理学的集大成者）：A “存天理，灭人欲”B、深化“格物致知”C、编著《四书章句集注》南宋陆九渊：A、“心即理也” B、“宇宙便是吾心 C、反省内心可得到天理 明朝王阳明： A、王阳明“心外无物”、“心外无理” B、“致良知”（核心）；“知行合一” 2）发展： 北宋时期，儒家学融合了佛、道思想，形成了新儒学体系——理学。 明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学。 3）评价： 消极影响：用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求。 积极作用：重视主观意志力量；注重气节、品德；强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。 3、简述明清进步思想产生的背景、代表人及主张、影响。 背景：政治上：君主专制空前强化，封建制度走向衰落经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生（根本原因）思想上：八股取士，程朱理学严重束缚人们的思想。 代表及主张： “离经叛道”的李贽：A、反对以孔子的“是非”为标准 B、批判道学家的虚伪，强调人的正当私欲 黄宗羲：A、抨击封建君主专制 B、提出“天下为主，君为客”的民主思想 顾炎武：倡导经世致用；“天下兴亡匹夫有责” 王夫之：具有朴素的辨证唯物主义思想 影响： 批判继承传统儒学，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 4、前国家图书馆馆长、研究世界宗教的学者任继愈说：“儒学之所以能持续2000多年，主要是因为它不断地吸取新的内容。”试联系本单元所学知识进行阐述儒学的发展。 ①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家等各家思想的精华，使儒家思想更能适应当时社会的需要，成为诸子百家中的大宗。（3分）
专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就 思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 [附]孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 [附]孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 [附]荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 [目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想] 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人] 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就
1、马克思曾说：“假如必须等待积累去使单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。”结合课文中斯托克顿—达林顿铁路公司的实例，说明股份制在经济发展中发挥了什么作用。 首先，股份制具有极大的资本积聚功能，特别是能把分散的资金集中起来，进行单个资本所无法实现的诸如修建铁路等耗资巨大的工程。如：1825年修建的斯托克顿—达林顿铁路需高达10万英镑的投资，当时没有一个企业或个人能独立承担，于是组建了斯托克顿—达林顿铁路公司。公司通过发售股票的办法，筹集了所需的巨额资金，并在短短一年中完成了铁路建设，获得了丰厚的利润。 其次，股份公司中资产所有权与经营权的分离，还有利于按市场规律实行生产资源和资金的优化组合。 所以，股份制解决了社会化程度越来越高的生产力需要巨大的资本投入这一关键问题，推动了经济发展。到19世纪中后期，由股份公司和股票交易所等构成的股份经济在资本主义国家的经济中已占主导地位。2、为什么说现代工厂制是工业革命的产物？ 首先，现代工厂制度是随着工业革命的发展而出现的。随着机器大工业的发展，英国的生产组织和经营管理形式发生了质的变化。资本家将雇佣劳动者集中在一定规模的工厂里，按严格的规章制度和分工，有条不紊地进行机械化生产。英国的工厂最早出现在纺织行业，到19世纪中叶，工厂已成为英国工业中占主导地位的生产组织形式。 其次，现代工厂制度适应了机器大工业的需要。工厂制有利于运用科学的管理方法，根据生产流程，制定各项技术操作规范及其他经营管理的规章，使机器设备最大限度地发挥生产效能，使工人发挥最大限度的劳动潜力，提高生产效率和经济效益。 所以，现代工厂制度是工业革命的产物。工厂制的普及，有力地促进了英国经济的高速发展。 第11课工业时代初期的社会矛盾 （一）练习与测评 1、下面是1839年英国政府蓝皮书记载的斯皮特菲尔兹一个丝织工的证词，阅读后回答问题。 问：“你有孩子吗？” 答：“现在没有了，以前有两个，都死了，谢上帝开恩！” 问：“你是说对孩子的死亡感到满意吗？” 答：“正是这样，谢谢上帝！我因此卸下了养育他们的重担；他们呢，可怜的东西，则免除了尘世间的许多苦难。” 你如何理解这位丝织工的回答？ 这位丝织工的回答反映了在工业时代初期英国工人的悲惨境遇和尖锐的社会矛盾。 首先，工人在监工的监视下，从事高强度的机械化劳作，他们工作环境恶劣，劳动时间长，工资低廉，无法承担养育子女和家庭的重任。 其次，资本家为取得高额利润，大量雇佣女工和童工，工人的妻子和儿女与成年男人干一样的活，却拿着更为低廉的工资，处境更加悲惨。 第三，工人无法生存必然起来反抗，劳资矛盾极为尖锐，将影响到资本主义经济的持续发展。 第四，工人的斗争将推动资本主义国家相关的社会立法的出现与完善，促进社会的公正、公平。 2、英国历史学家哈孟德夫妇曾这样总结：工业革命带来了物质力量的极大发展，然而并没能建立起一个更幸福、更合理、更富有自尊心的社会。面对工业社会初期的社会矛盾，各国政府采取了什么措施？作用如何？ 工业革命期间，在工人争取生存而斗争的压力下，欧洲一些国家的政府为维护资本主义经济持续发展，缓和阶级矛盾，首先从工厂法开始，制定了一些关于劳动、报酬、教育、卫生和社会救济方面的法律和法规。作用： 工业革命期间资本主义国家推行的社会立法虽然从法律上一定程度保障了社会底层民众的一些基本权利，改善了工人的生活条件，发挥了缓和矛盾、化解社会冲突的作用，但没有从根本上实现社会的公正、公平，也没有消弭工人与资本家的矛盾和冲突。
第四分册 第2课民族国家的形成 一、百年战争的影响（1337~1453年） 1.英法两地为争夺领地在14世纪中期到15世纪中期进行了长达一百多年的战争。 2.影响： 1）利于英、法民族国家的形成 2）英法两国王权得到加强 二．英法民族国家的形成 1.条件：共同的语言、中央政府、领土统一、统一的国内市场（促进本国经济发展） 2.英法两国在15世纪末成为民族国家。 三．君主专制 1.形成原因： 1）民族国家的形成 2）资本主义生产关系的发展 3）社会各阶层大多支持加强王权 2.形成时间：15世纪下半夜形成 3.影响： 1）君主专制初期，英法两国继续打击大贵族的势力，全力强化王权 2）颁布一系列重商主义政策，客观上有利于资本主义经济发展 第3课开辟新航路和早期殖民活动 一、新航路开辟的背景：原因： 1）15世纪，西欧商品货币关系进一步发展，作为当时主要货币的黄金在市场上普遍短缺（根本原因）； 2）《马可?波罗行纪》极大的刺激了一些西欧人追求财富的欲望，他们期望能到东方去实现自己的黄金梦（直接原因）； 3）奥斯曼帝国崛起后，传统的东西方贸易秩序和环境遭到破坏，交易总量锐减，商品价格飞涨。 条件： 1）西欧各国君主为了自身利益，相继支持开辟新航路的活动； 2）科学技术的进步，特别是造船和航海技术的进步，为新航路的开辟提供了条件。 二、新航路开辟的简况： 1.时间支持国家探险家航线 1487年葡萄牙迪亚士西欧——好望角 1492——1498年西班牙哥伦布西欧——美洲（开辟了欧美航路） 1497年葡萄牙达?伽玛西欧——好望角——印度（开通了欧亚之间的海上航路）1519——1522年西班牙麦哲伦环球航行（人类历史上第一次） 2.新航路开辟的影响： 1）对世界历史进程产生了重大影响，使世界从孤立走向整体； 2）随着全球贸易范围扩大和商品流通数量，品种急剧增加，世界市场开始形成，各国和各地区之间的经济文化联系日益密切； 3）引发早期殖民扩张，增加了资本原始积累，有力地推动了资本主义发展。 4）引发的早期殖民扩张给亚、非、美洲人民带来了空前的浩劫。 三、早起殖民扩张与掠夺（西方工业革命完成以前）
高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
高二历史1 必修三专题一练习 班级姓名学号布置日期成绩 一、选择题（每题 3 分， 25 题，计 75 分） 1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团” ，“劳苦大众的行动帮会” ，“拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A ．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒 2、孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱” 、“非攻”，孟子主张 “政在得民” ，这些主张所反映出的社会背景是 A ．社会的长期动荡不安 B ．百家争鸣的趋同现象 C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大 3、下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是 A ．“有教无类”的办学思想 B ．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法 4、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“ The river can carry a boat ， yet， it can turn the boat over as well ”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正 确的回答是 A ． Li Er B． Zhuang Zhou C． Meng Ke D． Xun kuang 5、《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语 体现了汉初遵循的诸子思想是 A ．儒家思想 B ．道家思想C．墨家思想D．法家思想 6、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A ．完全更新 B ．因循守旧C．继承与发展D．形式上的变化 7、“三教合归儒”的三教是指 ①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学 A ．①④⑤ B ．①②③C．①②④D．②③④ 8、董仲舒对儒学内容的发展在于 ①限制君主暴政②大一统③“天人感应”④“君权神授” A ．①②③ B ．②③④C．①②③④D．①③④ 9、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人 者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授” “天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物” A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤ 10、两宋时理学的集大成者是 A ．程颢 B ．程颐C．朱熹D．王阳明 11、朱熹提出了“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A ．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D ．“天人感应”理论12、 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是
2013学年第二学期考试复习资料 高中历史知识点梳理（第四分册） 第一单元15-16世纪西欧社会的演变 单元核心：15、16世纪，随着资本主义生产关系的产生和封建制度的解体，西欧经济、政治、社会和文化领域都发生了重大变化。社会生产力的提高和商品货币关系的发展，导致生产者逐步与生产资料分离，开始了资本原始积累。手工工场是资本主义生产最初的组织形式之一。英、法等国民族国家的形成和君主专制取代等级君主制，有利于早期资本主义的发展。 科目语文 名称期中考试 年级高二 类型校考 班级高二（3）班 姓名陈俊逸 日期2014.3.25 内容第四分册梳理 新航路的开辟和西欧海外殖民扩张，推动分散的古代世界逐渐向整体的现代世界演进，文艺复兴和宗教改革猛力冲击中世纪西欧封建统治的精神支柱——天主教会，对摧残封建制度和建立资本主义制度产生了巨大的历史影响。 一、资本主义生产关系的萌芽（删） 二、民族国家的形成 1.百年战争的影响：①形成四要素：确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济、全民族通用的语言、国民文化的认同。②中世纪西欧封建制：经济→庄园制；政治→等级制；宗教→基督教。③获胜方：法国。 2.英、法民族国家的形成：①含义：具有现代社会特征的国家形态，15世纪末。②影响：促使英法两国政治制度从等级君主制向君主专制转变。 3.君主专制：①形成条件：四要素。②形成原因：封建贵族逐渐衰落只得依附王权；新兴资产阶级需要发展希望借助王权；部分农民和城市贫民为改善生存环境而寄希望于王权。③影响：打击封建大贵族的势力；颁布重商主义政策，促进了资本主义经济发展。④区别：法国
强调“君权神授”，王权几乎控制各方面，专制强于英国；而英国有议会制约王权。 三、开辟新航路和早期殖民活动 1.15世纪东西方的交流：①传统商路：由中国或印度出发，经过中亚和南亚，由海路或陆路转往欧洲的贸易航线。②开辟背景：经济（资本主义和商品货币关系的发展推动黄金热；《马可?波罗行纪》刺激西欧人到东方追求财富的渴望）；直接（1453年奥斯曼土耳其帝国攻占君士坦丁堡，阻断传统东西商路，交易总量锐减，商品价格飞涨）；政治（各国王室为了自身利益相继支持开辟）；宗教（基督教会想在全世界传播）；客观条件（造船技术进步、地理知识积累、地圆说传播、指南针运用）。 2.新航路的开辟：①路线：一个中心（欧洲）、两个方向（西方、东方）、两条航线（西欧→美洲→亚洲→西欧；西欧→非洲（好望角）→印度）。②影响：积极（从区域文明向全球文明演变，人文碰撞使世界整体化；西欧加强与世界各民族地区的联系，开拓世界市场，促进资本主义进一步发展；欧洲主宰世界的世界殖民体系逐步确立）；消极（引发的早期殖民扩张给亚、非、美洲人民带来了空前的浩劫）。③三角贸易：去程（欧→非，满载欧洲廉价工业品）；返程（美洲口岸→非洲，用黑奴换取北美工业原料）；影响（非洲急剧衰落；美洲被提供廉价劳动力；欧洲积累大量资金）。④进程： 时间人物国别航线支持者 1487-1488 迪亚士葡萄牙西欧→好望角葡萄牙王室 1492-1498 哥伦布意大利西欧→美洲 （欧美航路） 西班牙王室 1497-1498 达·伽马葡萄牙好望角→印度 （欧亚航路） 葡萄牙王室 1519-1522 麦哲伦（殖民掠 夺开始）葡萄牙环球航行 （第一次） 西班牙王室 四、文艺复兴与宗教改革 1.意大利文艺复兴：①定义：14-16世纪，西欧各国掀起反封建、反教会的思想文化运动。 ②背景因素：根本原因（经济根源→资本主义生产关系的萌芽）；基础（文化条件→中世纪西欧文化自身的传承和发展、思想家学者云集）。③核心： 指导思想：人文主义 基本内涵崇尚人性、重视人的价值和尊严、要求摆脱宗教束缚 区别宗教神学神为中心；禁欲和来世；等级观念；蒙昧主义 人文主义人为中心；享受和现实；自由平等；理性科学 意义一种为创造现实幸福而奋斗的乐观进取精神，充分体现了资产阶级的世界观 ④文艺复兴运动价值： 文学三杰薄伽丘《十日谈》；但丁《神曲》；彼特拉克《歌集》（人文主义之父） 艺术三杰达芬奇《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》；米开朗基罗《大卫》； 拉斐尔《圣母与圣子》 思想家马基雅维利《君主论》（意大利政治、历史、外交学家） 扩展地域：英（莎士比亚）；西班牙（塞万提斯）；法（拉伯雷） 领域：近代自然科学兴起，提倡科学方法和实验→天文学、培根 影响积极：促进思想解放、推动科学文化发展、繁荣文学艺术，从而推动资本主义经济发展； 消极：过于强调人的价值和作用，带有个人主义倾向。 2.宗教改革：①定义（性质）：16世纪爆发于德意志并迅速席卷西欧的一场由新兴资产阶级
普通高中 历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林宝红应岐
2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：