Unit 1 Traits of Chinese Culture
Warm-up Activity
1.Appreciate the movie clips of different peoples’ talking about Chinese culture.
1) Speakers in the movie may be from the following places: Scotland, China, England, Europe, Russia based on their English speaking dialects and their facial features and even their hair etc. 2) Cultural traditions, the artistic aspects, so lantern making, kite making, Zodiac, New Year celebrations, the wishing tree, a dramatic experience, a musical experience, a historical experience, some aspects of modern studies, some aspects of business education, The Chinese lanterns, chopsticks, Tai Chi, the calligraphy, the art, the Beijing opera masks.
2. Discuss the question after reading the following story.
Reference for the discussed questions:
A Chinese would politely tell the waiter that it was immoral to put a fly in the coffee-cup and that it was against the doctrines of Confucius. Such are the expressions of the cultural characters of different nations.
Section A. Cultural Treasures:
Task1. Answer the following questions.
a. The rat, the ox, the tiger, the rabbit, the dragon, the snake, the horse, the goat, the monkey, the rooster, the dog, the pig.
b. Because the cat got up so early that morning and he became sleepy on their way of swimming across the river by riding on top of the ox’s back. He was pushed into the water when crossing the river. Then the cat arrived dripping wet in 13th.
c. The month, rather than the year, of one's birth (referred to the following reading)
https://www.doczj.com/doc/2b15945547.html,plete the following tasks after eading the passage brackets.
1）：十天干：甲jia乙yi丙bing丁ding戊wu乙ji庚geng, 辛xin壬ren癸kui 十二地支：子zi丑chou寅yin卯mao辰chen巳si午wu未wei申shen酉you 戌xu亥hai
2）：丙戌，丁亥，汉族，彝族，黎族，傣族，维吾尔，吉尔吉斯，图腾
3）：Rat: 23:00 ~ 1:00 named Zishi, when rats are most active in seeking food.
Ox: 01:00 ~ 03:00 named Choushi, when oxen begin to crush the food, regurgitating to the mouth slowly and comfortably.
Tiger: 03:00 ~ 05:00 named Yinshi, when tigers hurt their prey more and show their ferocity.
Rabbit: 05:00 ~ 07:00 named Maoshi, when the jade rabbit is busy pounding herbal medicine on the Moon according to the tale.
Dragon: 07:00 ~ 09:00 named Chenshi, when dragons are hovering in the sky to give rain.
Snake: 09:00 ~ 11:00 named Sishi, when snakes are leaving their caves.
Horse: 11:00 ~ 13:00 named Wushi, when the sun is high above and other animals are lying down for a rest, while the horses are still standing.
Goat: 13:00 ~ 15:00 named Weishi, when goats urinate frequently.
Monkey: 15:00 ~ 17:00 named Shenshi, when the monkeys are lively.
Rooster: 17:00 ~ 19:00 named Youshi, when roosters begin to go back to their coops.
Dog: 19:00 ~ 21:00 named Xushi, when dogs begin to carry out their duty of guarding the houses.
Pig: 21:00 ~ 23:00 named Haishi, when pigs are sleeping sweetly
e. The task of filing the appropriate terms in the blank can be of great help to this
question.
4）
Section B. Cultural Knowledge Carding
Task 1. Try to guess the Chinese equivalents for the following words or terms underlined in the passage below.
a. plateau, plain and basin 高原丘陵和盆地
b. Qinghai-Tibet Plateau 青藏高原
c. the Roof of the World 世界屋脊
d. highlands 高地
e. Sino-Nepalese border 中国-尼泊尔边境
f. the Kunlun and Qilian Ranges 昆仑山和祁连山脉
g. Hengduan Mountains 横断山脉
h. Yuannan-Guizhou, Loess and Inner Mongolian Plateaus云贵高原，黄土高原和内蒙
古高原
i. Tarim, Junggar and Sichuan Basins 塔里木盆地，准格尔盆地和四川盆地
j. the Continental Shelf 大陆架
k. unfathomable seas 深不可测的大海
l.impassable valleys and jungle 难以翻越的大山深谷和难以穿越的丛林
m. continental culture 大陆文化
o. subcultures and unintelligent dialects 子文化和难以理解的方言
p. an uneventful life of the simple rhythmical pulse of nature
一种无戏剧性大事的、平和的、自然纯朴的生活，一种顺应大自然节律的生活
q. this self-contained and self-sufficient farming culture 这种自给自足的农耕文化
r. China’s arable land 中国的可耕地
s. god-forsaken 被上帝遗弃的或老天没有惠顾的
Task 2. Questions for thought and discussion based on the passage above.
1）
2）
3)
Reference:
Physical environment helps shape culture. Man environment and culture interact in a triangle. Man is conscious, dynamic and intelligent. He is raised above the environment, “dominating the non-human world”. He works on the environment to create culture, but he is never completely free from it. On the contrary, he is just a miserable part of the biosphere, bound up to a certain extent. He has to follow nature and work within its possible limits. The culture he created likewise has to be conditioned by the physical world.
c. Answers can be referred to the supplementary readings
d. open
Task 3. What are the Chinese versions for the following sentences? Do you know the
origination of these sayings? What may be implied in each of them? Are they still practical in today’s life?
1)Rise with the sun to work, retire with the sun to rest. Farm the land for food, sink a well for water. What has heaven got for me?
Chinese version: “日出而作，日落(入)而息。凿井而饮，耕田而食。帝力何有于我哉！”It is from a prehistory rhyme striking a clay musical instrument entitled Ji Fou Ge, the father of Chinese song 《击壤歌》，中国歌曲之祖)
It eulogizes the daily cycle of the farmer, who is indulging in an uneventful life of the simple rhythmical pulse of nature….
2)At least there are two Chinese versions.
Version 1: 子曰：知者乐，水；仁者乐，山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
2005年南怀瑾《论语别裁(上下)》上海：复旦大学出版社。
Version 2: 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
1999年丁往道编译《孔子语录一百则》北京：中国对外翻译公司
选自《论语．雍也篇》Analects of Confucius
This is a saying by Confucius. It implies that he prefers continental life to maritime live. Actually, he never thinks of going to the sea in spite of the closeness of his home to the seacoast. He only thinks of drifting to the sea if he should feel desperate to bring peace to the troubled and war-torn world （p.6 He Daokuan 2004）.
3) All land under heaven belongs to the King, all people within the seas are subjects of the King
Chinese version: “溥天之下，莫非王土；率土之滨莫非王臣。(from《诗·小雅·北山》) This is a folk song from the Poetry3,000 years ago. The geographical isolation of China coaxed Chinese into the misbelief of the world: The world is China, China is the world. This implies a misconception, which was later blown into ignorance of self-imposed enclosure and containment in early modern times against all communication with the outside world.
4)The gentleman seeks everything from himself; the samll man seeks everything from others.
君子求诸己，小人求诸人。《论语》论君子与小人（15.21）
Section C Legend Time: Yu the Great, the Flood Tamer
Task1.
Task2.
Task3. Reference for the questions
1)to punish man for his evils;
2)Heaven was finally convinced by Yu’s eloquence and ambition and agreed to assign him to tame the flood.
3)Yu the Great, the flood tamer：used the Magic Earth and help from other lesser gods. Yu’s strategies were the most effective and powerful.
Section D:Some traits of Traditional Chinese Culture
Task. Read the following passage and finish the following tasks.
1)Translate the underlined sentences in the passage into Chinese.
(1)中国文化指产生发展于中国地域内的一种富有鲜明的民族特色的文化体系。我们这里
讲的主要是精神文化和行为文化，以及这些精神文化和行为文化的某些物化的文化形式。
(2)在长期的相对独立的发展以及中外文化的冲撞交流中，以我为主，中国文化形成了自
己的特色，卓然立于世界民族文化之林，成为东方民族文化的主要代表。
(3)The economic structure
位于北方的游牧或渔猎民族曾多次凭借着强盛的武力大举南下，并先后在黄河中下游地区建立了政权，但都被中原地区的农业文明所驯服同化，融入到华夏族和汉族中去，最终还原于以汉族为主体的，以农业经济为基础的传统社会模式。
(4)The traditional worldview
偶然为之，也采取了实用主义的态度，仅仅局限于消灾祈福，“急来抱佛脚”是形象的譬喻。
(5)他们践履的现实生活是“齐家、治国、平天下”。正是中国人清醒理性的生活态度。
(6)Unique collectivism and patriotism
孟子将“人伦”归结为“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”
(7)传统社会宗法关系强有力的纽带作用和强调集权统一的观念文化与制度文化，培养出
中华民族注重整体利益的价值观念。
(8)Mode of thinking of the Chinese people
中国传统文化长期的相对独立的发展，形成了中国人特有的思维模式。在传统的思维方式中，辩证思维和经学式思维互见，思维的直觉性、整体性和模糊性是其特色。
(9)无论是辩证思维，还是经学思维，虽然形式不同，但性质都是一种直觉体验的思维方
式。它从日常的生活经验出发，凭直觉行事，注重体验与顿悟，强调经验基础上的类比类推，而缺乏严密的逻辑推理和理论上的归纳演绎，具有模糊性的特点。
2)Can you get a summary about the basic characteristics of Chinese culture?
中国传统文化期末答案 1 【多选题】(2分) 书法的三要素是（ABD ） A. 结字 B. 笔法 C. 意境 D. 章法 2 【多选题】(2分) 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（BC ） A. 忠孝节义观念 B. 易和变的观念 C. 阴阳对立统一观念 D. 礼义廉耻观念 3 【多选题】(2分) 《祭侄文稿》表现了颜真卿（AD ）的情绪。 A. 悲愤 B. 欢快 C. 平静 D. 沉痛 4 【多选题】(2分) 构成书写节奏感的元素有（ABCD ）
A. 笔画的轻重 B. 结字的疏密 C. 书写的快慢 D. 字形的大小 5 【多选题】(2分) 书法的章法要（ACD ） A. 有秩序感 B. 整齐划一 C. 气息贯通 D. 有节奏感 6 【多选题】(2分) 书写左右结构的字时要（ABD ） A. 纵收得体 B. 主次分明 C. 左右均等 D. 穿插避就 7 【多选题】(2分) 以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（CD ） A. 用笔要笔笔藏锋 B. 用笔要笔笔中锋 C. 用笔要方圆兼备 D. 用笔要藏露互现
8 【单选题】(2分) 下文可以体现老子节俭思想的是（ C ） A. 圣人无常心 B. 上善若水 C. 治人事天莫若啬 D. 物壮则老 9 【单选题】(2分) 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（A ） A. 推己及人 B. 居善地 C. 处众人之所恶 D. 善利万物而不争 10 【多选题】(2分) 关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（ABC ） A. 《道德经》是一部讲治国管理的书 B. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部最早的散文集 11 【单选题】(2分) 老子对于鬼神的看法是（ C ） A. 怀疑论
1 【多选题】(2分) 书法的三要素是（） A. 章法 B. 笔法 C. 意境 D. 结字 2 【多选题】(2分) 书法的用笔、结字、章法中体现了中华民族传统文化思想中的（） A. 忠孝节义观念 B. 礼义廉耻观念 C. 阴阳对立统一观念 D. 易和变的观念 3 【多选题】(2分) 《祭侄文稿》表现了颜真卿（）的情绪。 A. 欢快 B. 沉痛 C. 悲愤 D.
平静 4 【多选题】(2分) 构成书写节奏感的元素有（） A. 结字的疏密 B. 字形的大小 C. 书写的快慢 D. 笔画的轻重 5 【多选题】(2分) 书法的章法要（） A. 有秩序感 B. 气息贯通 C. 整齐划一 D. 有节奏感 6 【多选题】(2分) 书写左右结构的字时要（） A. 主次分明 B. 穿插避就 C. 左右均等 D.
7 【多选题】(2分) 以下关于书法用笔的说法，哪些是正确的（） A. 用笔要藏露互现 B. 用笔要笔笔中锋 C. 用笔要方圆兼备 D. 用笔要笔笔藏锋 8 【单选题】(2分) 下文可以体现老子节俭思想的是（） A. 圣人无常心 B. 上善若水 C. 物壮则老 D. 治人事天莫若啬 9 【单选题】(2分) 在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是（） A. 处众人之所恶 B. 推己及人 C. 善利万物而不争 D.
10 【多选题】(2分) 关于《道德经》所讲内容，下列说法正确的是（） A. 《道德经》是一部最早的散文集 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 11 【单选题】(2分) 老子对于鬼神的看法是（） A. 祭神如神在 B. 无神论 C. 怀疑论 D. 未知生，焉知死 12 【多选题】(3分) 中国的汉字（） A. 是意象字 B. 是书法的载体 C. 是象形字 D.
绪论 1 【单选题】(1分) 本讲当中解读文化的本义是（ C ） A.载道化成 B.崇德重义 C.以人为本 2 【单选题】(1分) “文”与“化”二字对举，最早见于（A ） A.《周易.贲》 B.《周易.艮》 C.《周易.震》 3 【单选题】(1分) “文”不包括（D ） A.地文 B.天文 C.人文 D.物文 4 【单选题】(1分)
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（ A ） A.“易”、“道” B.儒道互补 C.儒、释、道三家并列 5 【单选题】(1分) 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（C ） A.中庸之道 B.阴阳五行 C.中和为美 第一章 1 【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括：ABC A.以人为尊 B.以仁为本 C.以民为贵 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是：（ ABCDE ） A.长幼有序 B.父子有亲
C.夫妇有别 D.君臣有义 E.朋友有信 3 【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ ABCD ） A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。4 【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是：（ C ） A.天人感应 B.形式逻辑 C.天人合一 D.辩证逻辑 ———————————————— 答案是辛苦整理出来的 完整版课后答案需要支付5元/门 购买完整版答案联系QQ 2414817003 ————————————————
中国传统文化选择题参考期末测验
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内容有点多，给大家整理一下吧，，谢谢了，， 涛哥整理，侵权必究 1．我国第一部完整的编年体史书是（ A ） 春秋左氏传 B 国语 C 史记 D 资治通鉴 ．先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（ B ）等规范社会生活和行为准则的观念。 仁、礼 B 法、术、势 C 兼爱 D 无为 ．魏晋时期兴起的玄学，第一次将（ C ）摆到最为重要的地位。 家族观念 B 忠君观念 C 个体人格 D 社会群体 ．清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（ D ），以示与汉学区别。 理学 B 道学 C 考据学 D 宋学 ．在儒学中，作为天人共通契合点的，是（ A ） 德 B 道 C 君子 D 仁 ．中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在（ C ）就开始的。 先秦 B 秦 C 西汉 C 东汉 ．"阴阳"是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（A ）为本的。 阴 B 阳 C 阴阳互动 D 阳胜于阴 ．中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与（ B ）的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 天人合一 B 中庸 C 阴阳 D 无为 ．《史记》中所记秦汉时期的游侠之士，多为（ A ） 违法犯禁之徒 B 循规蹈矩之士 好学谦虚之人 D 仁慈善良之辈 ．虽然随着时间的推移，剑文化中的灵异色彩不断增加，但剑文化内涵始终是（ B ）的象征。 仁义、忠诚 B 正义、正气 C 万物有灵 D 驱邪逐怪
Unit 1 Traits of Chinese Culture Warm-up Activity 1.Appreciate the movie clips of different peoples’ talking about Chinese culture. 1) Speakers in the movie may be from the following places: Scotland, China, England, Europe, Russia based on their English speaking dialects and their facial features and even their hair etc. 2) Cultural traditions, the artistic aspects, so lantern making, kite making, Zodiac, New Year celebrations, the wishing tree, a dramatic experience, a musical experience, a historical experience, some aspects of modern studies, some aspects of business education, The Chinese lanterns, chopsticks, Tai Chi, the calligraphy, the art, the Beijing opera masks. 2. Discuss the question after reading the following story. Reference for the discussed questions: A Chinese would politely tell the waiter that it was immoral to put a fly in the coffee-cup and that it was against the doctrines of Confucius. Such are the expressions of the cultural characters of different nations. Section A. Cultural Treasures: Task1. Answer the following questions. a. The rat, the ox, the tiger, the rabbit, the dragon, the snake, the horse, the goat, the monkey, the rooster, the dog, the pig. b. Because the cat got up so early that morning and he became sleepy on their way of swimming across the river by riding on top of the ox’s back. He was pushed into the water when crossing the river. Then the cat arrived dripping wet in 13th. c. The month, rather than the year, of one's birth (referred to the following reading) https://www.doczj.com/doc/2b15945547.html,plete the following tasks after eading the passage brackets. 1）：十天干：甲jia乙yi丙bing丁ding戊wu乙ji庚geng, 辛xin壬ren癸kui 十二地支：子zi丑chou寅yin卯mao辰chen巳si午wu未wei申shen酉you 戌xu亥hai 2）：丙戌，丁亥，汉族，彝族，黎族，傣族，维吾尔，吉尔吉斯，图腾 3）：Rat: 23:00 ~ 1:00 named Zishi, when rats are most active in seeking food. Ox: 01:00 ~ 03:00 named Choushi, when oxen begin to crush the food, regurgitating to the mouth slowly and comfortably. Tiger: 03:00 ~ 05:00 named Yinshi, when tigers hurt their prey more and show their ferocity. Rabbit: 05:00 ~ 07:00 named Maoshi, when the jade rabbit is busy pounding herbal medicine on the Moon according to the tale. Dragon: 07:00 ~ 09:00 named Chenshi, when dragons are hovering in the sky to give rain. Snake: 09:00 ~ 11:00 named Sishi, when snakes are leaving their caves. Horse: 11:00 ~ 13:00 named Wushi, when the sun is high above and other animals are lying down for a rest, while the horses are still standing. Goat: 13:00 ~ 15:00 named Weishi, when goats urinate frequently. Monkey: 15:00 ~ 17:00 named Shenshi, when the monkeys are lively.
第八章中国饮食文化与旅游 第一节中国饮食文化旅游资源 第二节中国饮食文化旅游资源的开发
中国饮食文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。中国饮食文化指中华民族的饮食、饮食加工技艺、与饮食有关的美学思想、饮食器具的使用和饮食的习俗、风尚等的总称，是中国旅游资源的重要组成部分。
第一节中国饮食文化旅游资源 一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 1.烹饪文化 2.茶文化 3.酒文化 4.饮食民俗二、中国饮食文化旅游资源的美学特征 (一) 烹饪技艺美 (二) 就餐环境美 (三) 饮食器具美 (四) 饮食礼仪美 (五) 诗文美 (六) 菜名美
一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 1.烹饪文化：中国饮食文化中的一个主体部分，它是指对食物进行加工，制成色香味俱佳菜肴的基本 原理、制作技术和方法的总称。 2.茶文化：茶文化是指人类在社会历史过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。 ①物质层次上的，如茶叶的栽培、制造、加工、保存技术等； ②制度层次上的，如有关茶的法规(唐代的贡茶制、宋代的茶马交易、清代的茶禁等)和饮茶的礼仪风俗 等； ③精神层次上的，如茶道、茶德、茶史、茶诗、茶艺等，中国茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，人 们在品尝名茶、观看茶艺表演和从事茶事活动时，都可以得到一种轻松、愉快和美的享受。
一、中国饮食文化旅游资源的主要内容 3.酒文化：酒文化是指围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技 艺的、精神的、习俗的、心理的和行为的现象的总和。 4.饮食民俗：人们传统的饮食行为和习惯，具体包括饮食品种、饮食 方式、饮食特性、饮食礼仪、饮食名称、饮食保存和饮食禁忌，以及在加工、制作和食用过程中形成的风俗习惯及礼仪常规。
智慧树知到《中国传统文化与生态文明》章节测试答案 第一章 1、“有夏多罪，天命殛之。”出自于《尚书》。 A.对 B.错 答案: 对 2、季羡林先生认为天人合一论是中国文化对人类最大的贡献。 A.对 B.错 答案: 对 3、天人合一自然观第一层含义就是人与天地共同构成了一个自然整体，割裂了人与自然，就形成不了一个系统的概念。 A.对 B.错 答案: 对 4、单选题：《道德经》的作者是（）。 A.老子 B.庄子 C.荀子 D.墨子 答案: 老子 5、“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”这段话出自于《素问》。
对A. B.错 答案: 对 6、《巴黎协定》是2015年12月12日在巴黎气候变化大会上通过，2016年4月22日，（）多个国家领导人在纽约联合国总部签署的气候变化协定。 A.150 B.160 C.170 D.180 答案: 170 7、《西铭》是北宋大思想家张载的著作。 A.对 B.错 答案: 对 8、所以真正的道德不是所谓“礼”如何约束，而应是“道”如何要求，是“道”的实践活动。 A.对 B.错 答案: 对 9、《游钟山》“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。”的作者是（）。 A.杜甫 B.李白 C.王安石
陶渊明D. 答案: 王安石 10、解放一词语出北魏贾思勰《齐民要术·安石榴》：“十月中，以蒲藳裹而缠之；二月初乃解放。” A.对 B.错 答案: 对 第二章 1、《易经》包含由以下哪几部易书组成（）？ A.《连山》 B.《归藏》 C.《周易》 D.《卜筮》 答案: 《连山》,《归藏》,《周易》 2、《易经》又称《易》，成书于西周初至晚周，距今约3000年前。 A.对 B.错 答案: 对 3、古人认为君子处世要效法“坤”的意义，应增厚美德，以厚德对待他人。 A.对 B.错 答案: 对 4、中国古人认为天地最大，天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么不是承载在大地上的，所以可以用“坤”来比喻君子的美德。．
中国传统文化期末考试题库 一、填空 1.六经按照时间顺序分别是：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》 2.《诗经》的六义：赋、比、兴、风、雅、颂 3.八卦的卦画（乾三连，坎六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断） 4.《尚书》的十种文体类型：典、谟、贡、歌、誓、诰、训、命、征、范 5.十翼的篇名： 单篇：《说卦》、《序卦》、《杂卦》、《方言》 双篇：《彖》、《象》、《系辞》 6.中国文化的基本精神和三大精神 i.基本精神——阴阳中和 ii.三个精神——自强不息，厚德载物，中正和谐 7.《道德经》第一章：道可道，非常道；名可名，非常名；无、名天地之始；有、名万物之 母。顾常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 8.乾卦的六爻的爻辞：初九—潜龙勿用；九二—见龙在田，利见大人；九三—君子终日乾乾， 夕惕若厉，无咎；九四—或跃在渊，无咎；九五—飞龙在天，利见大人；九六—亢龙有悔。 9．中庸里所说的三达德：智（知），仁，勇。 10.《大学》篇的三纲领：明德，亲民，止于至善。 二、名词解释
1.春秋书法 “书”即记、写，“法”即规则、方法。所以“书法”，就是写什么，不写什么，如何书写的方法。而春秋“书法”即为《春秋》的记事方法，也称“春秋笔法”。 不论是“书法”还是“笔法”，其用意都是以此体现作者一定的思想价值观念，起到“一字之褒，荣于华衮gǔn；一字之贬，严于斧钺”的效应，达到维护等级分名，辨别是非，惩恶扬善，儆戒后人的目的。这种分名、褒贬、是非、善恶的判定都是以周代的礼制为准绳的。 违背则受其谴责，遵守则获其表彰。 2.内丹术 道教徒把“修道”放在首位，以追求长生不死、羽化登仙为目标。其炼养有服食，导引，调息，内丹，辟谷等方法。 而内丹，是指修炼者在服气，行气，导引，胎息，房中术等修炼基础上形成的。内丹家认为，人皆是受父母先天气血而生，后因酒色劳役导致精衰神疲，以致死亡。故修炼者需通过自我修炼以恢复精神气气血。为此，他们将自己的身体当做“炉鼎”，经过一定的炼养步骤，将精，气，神在体内凝聚而成“丹”。 3.缘起性空 “源起”说是释迦牟尼所创立的原始佛教的理论基础，可视为佛教的根本思想。 “源起”是指世上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。“性空”是指众缘合成的一切事物，其性本空，没有真实的自体可得。源起性空是宇宙人生的真理，世间万有都是因缘和合而生，也都将随着因缘分散而灭。“源起”与“性空”之间存在着因果关系。 4. 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》合称“三礼”。三礼之中《周礼》出现的最晚，但由于郑玄特别推崇《周礼》，而后人又十分推崇郑玄，遂使《周礼》位居“三礼”之首。
智慧树知到《中国传统文化撷英》章节测试 [完整答案] 智慧树知到《中国传统文化撷英》章节测试答案 绪论 1、对待“中国传统文化”的正确态度是( ) A:全都抛弃 B:全都继承 C:传统文化是包袱 D:取其精华去其糟粕 正确答案：取其精华去其糟粕 2、关于“农耕”、“文学艺术”、“制度规范”、“吃吃喝喝”、“侠精神”说法正确的是( ) A:仅农耕是文化 B:仅文学艺术是文化 C:仅侠精神是文化 D:全都是文化 正确答案：全都是文化 3、中国传统文化的外在特点是( ) A:多样性 B:包容性 C:连续性 D:统一性
正确答案：多样性,包容性,连续性,统一性 第一章 1、人类最早的护体材料是( ) A:自然物 B:丝绸 C:羊绒 D:羽绒 正确答案：自然物 2、在中国，( )时代人们开始养蚕获取蚕丝，并能织出较为精美的丝织物。 A:旧石器时代 B:新石器时代 C:青铜时代 D:工业时代 正确答案：新石器时代 3、“青出于蓝而胜于蓝”一语的本义是( ) A:染色技术的发现 B:后代比前代强 C:长江后浪推前浪 D:蓝色比青色好看 正确答案：染色技术的发现 4、“蔽膝”最早出现在什么时候( )
B:魏晋 C:唐宋 D:秦汉 正确答案：商周 5、“被体深邃”这个词，说的是以下哪种服装款式( ) A:补服 B:胡服 C:襦裙 D:深衣 正确答案：深衣 6、秦朝的长冠，形如鹊尾，故俗称“( )” A:鹊尾冠 B:冕冠 C:漆纱冠 D:平巾帻 正确答案：鹊尾冠 7、西汉男女服装，沿袭深衣形式。外衣里面都有中衣及内衣，每层领子必露于外，时称“( )”。 A:外衣 B:内衣 C:三重衣
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。Ａ A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ） A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣ A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ） A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ） A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 （Ｄ） A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在 所有那些答案的（Ａ）中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A. 天人感应 B. 形式逻辑 C. 辩证逻辑 D. 天人合一 6.天的涵义包括：（Ｄ） A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ） A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括：（Ｄ） A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是：（Ｃ） A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过：（Ｂ） A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ） A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 （Ｂ） A. 和静清寂 B. 清虚卑弱 C. 仁义礼智 D. 恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ） A. 祭神如神在 B. 未知生，焉知死 C. 无神论 D. 怀疑论 4.在《道德经》中，老子认为水具有多种 品德，下列选项中不属于水的品德的是 （B ） A. 善利万物而不争 B. 推己及人 C. 居善地 D. 处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 （Ａ） A. 治人事天莫若啬 B. 圣人无常心 C. 上善若水 D. 物壮则老 6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正 确的是（ABC ） A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书
xx 传统文化与社会期末复习考点及答案 1.古代中国人想象中的世界是什么样子的 答： 第一，自己所在的地方是天下的中心，也是文明的中心；第二，天下的大地仿佛一个棋盘，或者像一个回字形，由中心向四周不断延伸；第三，地理空间越靠外缘，就越荒芜、越野蛮，文明的等级也越低。 2?什么是“ xX”五服”。 九州”就是在《尚书禹贡》中邹衍提出来的关于把天下分成冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九个州的说法。“五服”即甸、侯、宾、要、荒，也是在《尚书禹贡》中提出来的。具体是说除了王”所在的洛阳一带“中心”以外，围绕着中心的“王畿”的，是方方正正的五百里甸服、五百里侯服、五百里绥服、五百里要服、以及遥远的荒服，这就是古代中国人想象中的一个类似于“回”字形的大地。 3 .为什么佛教的天下观没有对中国人产生根本性的影响。 第一，古代中国的“国家”是中心明确、边界模糊的一个“文化概念”，而不是现代的国家的概念。第二，中国的文明史非常悠久，传统文化辉煌灿烂，只有出现另一种高度发达、可以与华夏文明相对抗的“文明”，才可能对中国的传统产生根本的影响。第三，佛教有三条理论与观念是中国文明不能兼容和接纳的，其中有一条就是“天下之中心在印度”。第四，后来，佛教中国化了，变成了“三教合一”中的一教，甚至屈服于中国主流意识形态与儒家学说。 4.西方传教士到中国后，中国人的天下观发生了什么样的变化 答： 明代万历年间，利玛窦来到中国，向万历皇帝进献《坤舆万国全图》，这幅地图告
诉中国人—— 第一，在这幅地图中，人生活的世界不再是平面的（这针对了“天圆地方的传统观念），而是一个圆形的。 第二，世界非常大，而中国只居亚细亚十分之一，亚细亚又只居世界五分之一（这瓦解了“天下”的传统观念），中古并不是一个浩大无边的唯一大国，反而很小。 第三，古代中国的“天下”、“中国”、“四夷”的说法是不成立的，中国不一定是世界的中心，四夷则有可能是另一些文明国度，而在他们看来，中国可能是“四夷”。 第四，应该接受“东海西海，心同理同”的想法，承认世界各种文明是平等的、共通的，而且真的有一些超越民族、国家、疆域的普遍真理。 正是在这个背景下，传统中华帝国作为天下中心，中国优于四夷的的预设就被渐渐打破。到了18 世纪中叶以后，中国人渐渐开始被迫接受一个痛苦的事实： xx 不再是世界的中心。 5.为什么古代xx 人特别重视葬礼。 简单地说，就是为了通过对死者的追悼仪式，维护活着的家庭、家族的秩序。 在这个仪式中，它包含和传递的文化信息非常丰富，在古代中国它不仅仅是与死者告别，而是给生者以暗示和教育的一种象征性仪式。从丧礼上的一些礼仪，就包含着构建中国古代社会伦理和政治的起点与基础，这里包含着： 关于家、家族、宗族的亲疏与差异的认识；其次这些亲疏与差异里又包含着并衍生出社会的等级和秩序，通过这种对死者的祭祀仪式，也把亲族的秩序制度化了；最后，这里的等级和秩序甚至规定了家族共同体乃至国家的基本机构。 6.“三亲”指的是什么 第一就是“宗亲”，就是自己同一祖先的亲人，以及他们的配偶，是最亲近的血
1 【单选题】(1分) 亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。(A) A. 正确 B. 错误 正确 2 【单选题】(1分) 《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。(A) A. 正确 B. 错误 正确 3 【单选题】(1分) 文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。(A) A. 正确 B. 错误 正确 4 【多选题】(1分) 文化精神与民族精神的关系：（ABCD ） A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 正确 第一章 【多选题】(1分)
“以人为本”的思想包括： A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 正确答案是:A,B,C 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是：（） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 正确答案是:A,B,C,D,E 3 【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ABCD ） A. “五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 正确 第二章 1 【单选题】(1分) 孔子思想体系的核心概念是：（ A ） A. 仁 B. 义 C.
礼 D. 知 正确 2 【单选题】(1分) 颜渊问仁，子曰：（ B ） A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣 正确 3 【单选题】(1分) 孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（ D ） A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 正确 4 【单选题】(1分) 孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（ A）中寻找 A. 共性 B. 个性 正确 5 【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是：（D ） A. 天人感应 B. 形式逻辑 C.
1.亨廷顿认为： 文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A.正确 B.错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A.正确 B.错误 3.文化精神是指： 民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。Ａ A.正确 B.错误 4.文化精神与民族精神的关系： （ＡＢＣＤ） A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C.文化精神属于事实判断范畴。 D.民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括： ＡＢＣ A.以人为尊
B.以民为贵 C.以仁为本 2.礼教的核心是： （ＡＢＣＤＥ） A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ） A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。" C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A.仁 B.义 C.礼
D.知 2.颜渊问仁，子曰： （Ｂ） A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调（Ｄ） A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在所有那些答案的（Ａ）中寻找 A.共性 B.个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一
广东省冶金技工学校 2009-2010学年第二学期《中国传统文化》 期末考试试卷A卷 一、填空题（10分） 1、我国一第部诗歌总集是《____》，共收诗____首。 2、___________、_________、______________、___________ 被后人合称为“四书”。 3、粤菜主要覆盖于__________流域，闽、桂也都受其影响 4、元宵节主要活动有____________、舞狮、踩高跷、 ____________、吃元宵。 5、汉族传统，男子二十要举行_________礼，女子十五要举行 _________礼。 6、汉族婚礼中的六礼包括_______、问名、________、________ 、 请期、亲迎 7、诗文中的四君子是梅、兰、竹、菊四种植物 8、古代读书人参加科举考试,通过殿试的进士第一名称为状 元。 9、中国古代诗歌的两大源头是以为代表的现实主义和以 代表的浪漫主义诗歌，二者合称“” 10、汉字是世界上古老而典型的表意文字，它的主要构造方法 为象形、、、。 二、单项选择（20分） 1、下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工 具B．生活器具 C．运输工具D．典籍 2、在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（） A．与地理条件有关 B．与气候条件有关 C．与社会条件有关 D．与生活 条件有关 3、中国文化的源泉是（） A．三代文化 B．先秦文化 C．秦汉文化 D．唐宋文化
4、孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼 B．孝、悌、忠 C．礼、智、信 D．恭、敬、诚5、清明节俗的中心内容是（） A．会亲 友 B．家族饮宴 C．祭祖扫 墓 D． 散祭神 6、中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的是( ) A.老子 B.庄子 C.墨子 D.孔子 7、中国古代科举考试的主导思想是（） A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.墨家思想 8、儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是（） A.郑国的礼乐文明 B.齐国的礼乐文明 C.晋国的礼乐 文明 D.鲁国的礼乐文明9、下列属于道家的观点的是（）。 A．仁者，人也 B．己所不欲，勿施于人C．无为而无不为 D．修身，治国，平天下 10、漏壶是我国古代用来计量（）的工具。 A．时间 B．长度C．重量 D．体积 11、“天人合一”的专有名称是由宋代的（）提出的。 A．张载 B．朱熹C．陆九渊D．程颢 12、“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生 而取义者也”，这是（）说的。 A．孔子 B．孟子C．庄子 D．老子 13、中国化最彻底的佛教宗派是（）。 A．天台宗B．净土宗C．禅宗 D．华严宗 14、．《诗经》的传统分类是（） A. 南、风、雅 B. 风、雅、颂 C. 雅、颂、南 D. 颂、南、风 15、《史记?孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是 A.采诗说 B.作诗说 C.删诗说4献诗说
中华传统文化名篇诵读 篇目 标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]
中华传统文化名篇诵读篇目一、基本篇目（120篇） 1 上善若水《道德经（第八章）》 2 关雎《诗经》 3 蒹葭《诗经》 4 大道之行也《礼记》 5 大学（大学之道）三纲八目《礼记》 6 《论语》六则 （1）“温故而知新”（《为政》） （2）“学而不思则罔”（《子罕》） （3）“知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） （4）“三人行，必有我师焉”（《述而》） （5）“士不可以不弘毅，任重而道远”（《泰伯》） （6）“有一言而可以终身行之者乎？”（《卫灵公》） 7 生于忧患，死于安乐《孟子》 8 鱼我所欲也《孟子》 9 逍遥游（节选）庄子 10 离骚（节选）屈原 11 劝学荀况 12 伯牙鼓琴《列子》
13 愚公移山《列子》 14 廉颇蔺相如列传（节选）司马迁 15 报任安书（节选）司马迁 16 长歌行汉乐府 17 十五从军征汉乐府 18 迢迢牵牛星《古诗十九首》 19 短歌行曹操 20 观沧海曹操 21 赠从弟（其二）刘桢 22 戒子书诸葛亮 23 陈情表李密 24 兰亭集序王羲之 25 归园田居陶渊明 26 饮酒（其五）陶渊明 27 木兰诗北朝民歌 28 敕勒歌北朝民歌 29 与朱元思书吴均 30 三峡郦道元 31 送杜少府之任蜀州王勃
32 滕王阁序王勃 33 山居秋暝王维 34 杂诗（君自故乡来）王维 35 过故人庄孟浩然 36 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 37 黄鹤楼崔颢 38 行路难李白 39 秋登宣城谢脁北楼李白 40 将进酒李白 41 春望杜甫 42 登高杜甫 43 望岳杜甫 44 茅屋为秋风所破歌杜甫 45 白雪歌送武判官归京岑参 46 芙蓉楼送辛渐（一片冰心在玉壶）王昌龄 47 游子吟孟郊 48 师说韩愈 49 春江花月夜 50 次北固山下王湾
第一章中国传统文化的历史演进 ?中国传统文化源远流长，绵延不绝。 ?从总体上看，表现出明显的连贯性， ?随着朝代的更替、历史的演变，中国传统文化本身也在不断发展变化，因而呈现出一定的阶段性特征。 ?我们大致将中国传统文化分为四个时期，即先秦——中国文化的初创期， ?秦汉至隋唐——中国文化的繁荣期， ?宋元明清——中国文化的发展期， ?鸦片战争至20世纪中期——中国文化的转型期。 ?第一节中国文化的初创期 中国人起源（中国文化的起源） ?文化的实质性含义是“人化”或“人类化”，所以有了人就有了文化，或者说正因为有了文化才有了人。 ?考古学资料显示，从猿到人的标志是元谋人的出现，即170万年前，这就是中国文化的起点两颗早期人类的牙齿化石 ? ? 元谋猿人 ?1965年，在云南省元谋县上那蚌村出土了两颗早期人类的牙齿化石和一部分遗物。这是迄今在中国发现的最早的人类遗存之一，距今有170万年。 ?大概已经会使用火。在石穴中，在密林深处，元谋猿人点燃了人类文明的火光，证明我们中国是人类文明的最早发源地之一 北京猿人 ? 1927年以来，在北京周口店龙骨山的洞穴内陆续发现了不少猿人的牙齿、头盖骨、肢骨等化石。 ?被称作"北京猿人"和"北京人"。 ? 最初的人类社会--原始群 ?在距今约四五十万年以前，周口店一带的北京猿人为了抵御灾害和获取生活资料，几十个人结成一个群体。这就是最初的人类社会--原始群。 ?白天制造工具，采摘果实，猎取野兽，晚上返回龙骨山的山洞里，边烤火边休息，边用简单的语言加上手势交谈。 ?能够利用天然火，这是征服自然的一种重要本领。 山顶洞人 ?1933年，在北京市周口店龙骨山顶部发现了一个经过修整的大洞。保留有三个完整的头骨化石、一些头骨碎片和牙齿。 ?是距今1.8万年以前的人类遗骨化石。被称为“山顶洞人”。 ?山顶洞人的体格、外貌基本上和现代人相同，脑容量也接近现代人。
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密 封 线
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4 / 4 六、阅读下列短文，按要求回答问题。（10分） 随着中国与西方国家的交流不断推进，作为文化载体的西方节日也在中国大地上悄然流行开来，不仅是圣诞节，如西方的情人节、父亲节、母亲节、感恩节、万圣节等洋节日，也逐渐受到更多国人，尤其是年轻的人的青睐。对喜欢新鲜、刺激，追求个性、自由的现代中国年轻一代而言，西方节日的文化内涵显然很容易引起他们的共鸣，而商家也抓住了年轻人的这种心理特质，对西方的各种节日进行炒作， 圣诞树、鲜花、西餐、巧克力、康乃馨等在节日期间都会大卖，而围绕节日主题所进行的促销活动，更是让众商家把这些节日当成了“摇钱树”，于是各种与西方节日主题相关的装扮与活动，都会成为商家牟利的手段。随着我国社会经济的快速发展，特别是在商家主导的市场经济年代，往往经过商家们的一番折腾，所谓的节日氛围也就被营造出来了，而相应的节日文化也自然就会流行开来。 我们作为中国传统文化的传承者，要懂得在吸收世界先进文化的同时也不能迷失自我，要保持我们本民族的特色，保护我们的传统节日文化，赋予传统节日更丰富的现实意义和时代特征，为唤醒我国青年一代对传统文化的自觉意识，创造适当的环境和条件。中国传统节日在近几年逐渐得到重新重视，国家将清明、端午、中秋列为法定节假日，以唤醒公众对传统节日的认知。作为炎黄子孙，我们每个人都有自居维护传统节日的义务，政府、媒体、文化学者应该在这方面起到推动作用。除了政府加强引导、媒体加大宣传之外，文化学者也要从文化层面上唤起人们对传统节日精神内涵的认识，学校教育还要加强开展传统节日文化教育的力度。在传承传统节庆文化的基础上，适当增加一些贴近时代的元素，对传统节日进行与时俱进的改良和创新，不仅符合节日文化发展演化的规律，而且也是使传统节日文化得以沿袭的有效途径。每个传统节日都应根据其特点和发展规律，及时代和民众的需要，不断丰富和发展节日的内容和形式。各个节日的具体理念、标志、礼仪活动等，也应该进一步研究和规范，某些含有封建迷信因素且繁文缛节的旧式节日仪式不可沿 袭，但重构适当而庄重的民族节日仪式、礼仪是非常必要的。 我国的传统节日，以丰富多彩的民俗文化，令世代炎黄子孙陶醉，在历史的长 河中，陶冶着中华民族的品格，弘扬着中华民族的精神。其传承民族血脉，强化民族文化记忆，协调人与自然关系，维系家庭和睦、民族团结、社会和谐的价值，是任何文化形式都无法代替的。有着几千年历史的中国传统节日，其生命力在于不断与时俱进地传承与发展，采用多种形式，挖掘传统节日的经典魅力，为传统增加新时代的内涵和文化符号，以推进传统节日的创新发展，让传统节日文化在中国现代社会焕发出更加旺盛的活力与生命力。 1. 改革开放以来，西风东渐，域外“洋节”在国内大行其道，不少国人追风“洋节”，试分析其心理。（5分） 2. 有人认为，“洋节”在国内的泛滥，不利于中华优秀传统文化的传承与发扬。对此，你是如何认为的？（5分） 在 系 专业 级 班 姓名： 学号：
智慧树知到中国传统文化作业答案(含附加题)
绪论 1 【单选题】(1分) 本讲当中解读文化的本义是 A.载道化成 B.崇德重义 C.以人为本 2 【单选题】(1分) “文”与“化”二字对举，最早见于 A.《周易.贲》 B.《周易.艮》 C.《周易.震》 3 【单选题】(1分) “文”不包括 A.地文 B.天文 C.人文 D.物文 4 【单选题】(1分)
该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是 A.“易”、“道” B.儒道互补 C.儒、释、道三家并列 5 【单选题】(1分) 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是 A.中庸之道 B.阴阳五行 C.中和为美 第一章 1 【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括： A.以人为尊 B.以仁为本 C.以民为贵 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是： A.长幼有序 B.父子有亲
C.夫妇有别 D.君臣有义 E.朋友有信 3 【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？ A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循，社会就会稳定和有秩序。 B.“五伦”是我们礼教的核心，它是维系中华民族的群体的纲纪。 C.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 4 【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是： A.天人感应 B.形式逻辑 C.天人合一 D.辩证逻辑 第二章 1 【单选题】(1分) 孔子关于“仁”着重于讲其：
A.定义 B.概念 C.论证 D.自我修养 2 【单选题】(1分) 孔子的人性论观点是： A.性相近 B.性恶论 C.性善论 D.性有善有恶论 3 【单选题】(1分) 孔子关于“仁”的定义是： A.爱人 B.克己复礼 C.其言也訒 D.所有关于“仁”的说法的共性4 【单选题】(1分) 从心所欲而不逾矩的意思是：A.遵守法律