宽容让世界更美丽——读《少年向上》有感
记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是
海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是
人的胸怀。
是否还记得南非国父，前总统——曼德拉，那位以牺牲和宽容而伟大的圣人。曼德拉曾因“企图以暴力推翻政府”的罪名入狱，当曼德
拉出狱后，令人想不到的是，在曼德拉就任总
统的典礼上，他起身恭敬地对三名曾经费尽心
机折磨他侮辱他的狱警说：”当我走出囚室，迈
过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己
若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”
然而曼德拉的故事，却让我想起了拿破仑，拿破仑称得上是一位伟人，但是正是因为他心
胸狭窄，失去了世界霸主的地位，以失败而结
束了他传奇的一生。两个世纪前，富尔顿带着
他的新发明希望拿破仑能够与他合作，合作进
行得很顺利，但令人没想到的是，仅仅因为富
尔顿的一句话就让这场合作最终不欢而散。原
来富尔顿说拿破仑高大是指“崇高”，而拿破仑
因为自己的身材短小，曲解了富尔顿的话，因
此对富尔顿破口大骂，并赶走了他。
同是伟人，为何一个成功，一个失败？我想，决定成败的原因便是宽容，曼德拉的宽容
让他赢得世人的赞美，而拿破仑的气量狭窄却
遭到世人的唾弃。两位为人的遭遇，让我想到
了自己，在平时的生活中，我真的做到宽容了吗？我们真的学会宽容了吗？
记得那一次体育800米考试，老师一声哨下，我和一个同学一同起跑，结果，我不小心绊倒
了她，那一刻，我只听到了她痛苦的呻吟，我
立刻停下了脚步，看到她的擦掉一大块皮的膝盖，我慌了阵脚，不知道该怎么办，我只好小
心翼翼的扶她起来，我低着头，以为她会骂我，结果，她只是笑笑，对我说：“我没事，你没
有受伤吧？”我惊讶的看着她，想了想，便无
言地笑了。我想起了我自己，在生活中，同学
要是不小心弄脏了我的衣服，或摔坏了我的修
改带，我便会愤怒地瞪他一眼，不容他解释，
朝读经典读后感450字 讀了《朝讀經典》中王陽明的《學先立志》後，我深受啓發。 “夫學，莫先于立志。志之不立，猶種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成亦。”這是王陽明說的話，意思是：對于學習而言，沒有什麽比立志更重要的了。不樹立志向，就好比種莊稼時不先植根，而隻顧着給它培土、灌溉。這樣，盡管付出了辛勤的勞動，最終卻一無所獲。這句話讓我明白了：學習之前，要先定好目标，然後按着目标學習，否則，就算你再刻苦讀書，也會是有始無終，事倍功半。 王陽明的這番話讓我受益匪湣Ｎ以诳鞓返氖罴傺Y準備讀《男孩故事》，于是定了一個目标：在這個暑假讀完這本書，并能給别人講一些書中精彩的小片段或故事。 暑假的每一天早上，我很早就起床，直接伸手拿過《男孩故事》，不讀四頁不做其他事。書中一個個催人奮進的故事給了我無窮的力量。暑假結束了，我也讀完了這本《男孩故事》。 開學了，班上舉行讀書會，一個個故事從我口中娓娓道來，同學們聽得津津有味，老師也對我點頭稱贊，我高興
得就像是腳底踩了一朵幸福的雲。 還有一次是在英語課上，我暗暗定下目标：在這節課裏一定要攻下剛學的英語課文。于是，我全神貫注地朗讀課文，不去理睬旁人的小聲說笑……最後，我第一個背完了新課文，同學們個個都被驚得目瞪口呆，老師向我豎起來大拇指，誇贊我很厲害。 隻要定下了目标，就一定要堅持不懈，克服困難，不達目的不罷休，任何事情都能做得好。這就是王陽明《學先立志》給我帶來的啓發。 读了《朝读经典》中王阳明的《学先立志》后，我深受启发。 “夫学，莫先于立志。志之不立，犹种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成亦。”这是王阳明说的话，意思是：对于学习而言，没有什么比立志更重要的了。不树立志向，就好比种庄稼时不先植根，而只顾着给它培土、灌溉。这样，尽管付出了辛勤的劳动，最终却一无所获。这句话让我明白了：学习之前，要先定好目标，然后按着目标学习，否则，就算你再刻苦读书，也会是有始无终，事倍功半。 王阳明的这番话让我受益匪浅。我在快乐的暑假里准备读《男孩故事》，于是定了一个目标：在这个暑假读完这本书，并能给别人讲一些书中精彩的小片段或故事。
国学经典的读后感5篇 导语：国学是我们中国五千年来的一种传统文化。我喜欢国学。因为他能告诉我们许多受益匪浅的知识，接下来为大家介绍国学经典的读后感5篇文章，仅供参考！ 国学经典的读后感5篇《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。 比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。 比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。 国学经典的读后感5篇“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。 该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国
房龙作品《宽容》读书笔记 著名作家房龙的名著《宽容》，是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。作者从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，如一丝清泉沁人心脾，让心灵获得一种释放和净化，给人启迪。 何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰：宽容，即允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《现代汉语词典》曰：宽大有气量，不计较或不追究。而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后，对宽容的理解更简单明了。宽容即宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。宽容是做人的一种美德，是成熟的一个标志。能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，而能够不断否定自我，则是一种博大。宽容是人类至高无尚的美德，放射人性独有的光芒。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超
越一切，因为宽容需要一颗博大的心。 宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。 其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要……俗话说：?忍一时风平浪静;退一步海阔天空?。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：?要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。?给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓?一声问候三天暖，半句恶言一月寒?，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会?柳暗花明又一村?。责人之心责己，则宽;利己之心利人，则容。
七年级朝读经典读后感作文导语：阅读经典，我们可以感悟到人生中的许多经典，下面是语文迷小编收集整理的关于朝读经典的读后感，欢迎大家阅读参考! 七年级朝读经典读后感【1】人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是一段非常激动人心、大家耳熟能详的话了。它就出自我最喜欢的一部经典名著——《钢铁是怎样炼成的》。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在已经双目失明、全身瘫痪的情况下，强忍病痛的折磨，历时三年于1933年才写成的一部长篇小说。书中告诉了大家一个名为保尔·柯察金的少年，经历种种坎坷磨难，成为一名忠于苏维埃的革命战士，最后双目失明却坚持创作小说的这样一个激励人心的故事。讲述的内容就是取材于奥斯特洛夫斯基自己的亲身经历。《钢铁是怎样炼成的》借保尔·柯察金的生活经历，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。在此期间，新生的无产阶级政权同国内外敌人及各种困难进行艰苦卓
绝的斗争。保尔就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。 讲起主人公保尔·柯察金，一种敬佩之情就从我的心底油然而生。他面对困难毫不退缩，无论是在残酷的战场上，还是在波折的感情中，或是在艰苦的工地上，都没有让他倒下，反而把他磨练的更加坚强、勇敢、正义。即使是被病痛折磨，他仍不向命运低头，依然咬紧牙关向命运抗争，以顽强的毅力写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。从保尔身上，我看到了他的坚强、勇敢，那种为理想而献身的伟大精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的可贵品质。“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。”钢铁就是这样炼成的。这不就是人生的意义吗? 《钢铁是怎样炼成的》告诉了我们：作为一个人，就要树立崇高的理想，造就优良的素质，朝着生活的目标进发。这样，他才不会被生活中的重重困难压倒，才会勇敢地在逆境中成长起来!有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对! 七年级朝读经典读后感【2】《西游记》是我国四大名著之一，它是明朝末年吴承恩写的，这部小说讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。在去西天的路上，有很多
《宽容》读后感1200字 从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。” 天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。 《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼
此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新
小学生朝读经典读后感 朝读经典读后感400字篇1 唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的 喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。 每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我 的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。 唐代诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不 停地侵犯内地，战事十分频繁。很多爱国将士来不及与家人告别就奔 赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十 分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵 御外族入侵的将士们看到这个切，能不想起自己的亲人，能不想起自 己的家乡吗?唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵 越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗_《出塞》：秦时明月 汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到 这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也 有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们 宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过， 亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能 体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少 磨难呀?那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。 我惭愧，我的懦弱。 把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那 么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次 返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又“哇_” 的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。很多老师还以
《经典诵读读后感》 经典诵读读后感（一）： 读完了《经典诵读》，我受益匪浅。它让我明白了如何修身做人，如何为人处事；让我明白了要珍惜时光，让我明白了要努力学习《经典诵读》中，每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理，细细地去品味，总能从其中悟出一个道理来。 螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？让我明白了不要只顾眼前的利益，而不顾一切；世上无难事，只怕不专心，让我懂得了只要专心致志，朝目标奋发，就不会有克服不了的困难；乞丐无粮，懒惰而成，告诫了人们要勤劳，要用自己的双手去创造，不能懒惰；积钱不如积德，闲坐不如看书，让我明白了不要虚度时光，要多干些有好处的事，让每一分每一秒都充满好处；勤奋读，苦发奋，走遍天下如游刃告诉了我，只有多读书，才能出人头地，才能在社会中立足；船大不怕浪高，志大不怕艰险让我明白了有远大的志向，就不能害怕眼前的困难与艰险；人心齐，泰山移，告诉了我要与朋友团结一心，共同进取，任何困难都拦不了我们；欲知天下事，须读古今书，令我明白了书能给予人知识，要多去阅读；刀不磨要生锈，人不学要落后令我明白了只有多学习才能够取得进步；饶人不是痴汉，痴汉不会饶人告诉我，当别人犯下错误时，要懂得宽容、理解 经典诵读读后感（二）： 读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还能够增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗？ 读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？意思是：有一天，司马牛忧愁地说：别人都有兄弟，唯独我没有。子夏说：我听说过：生死有命，富贵在天。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家必须都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样貌，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会厌恶自己。 朋友之间就就应互相帮忙，一方有难，八方支援。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你？谁会欣赏你？反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。 看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
宽容序读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 宽容序读后感 这本书的序言讲了在一个落后偏远的村落，人们聆听老人们一代又一代相传下来的训言，从未离开过这片土地，丰衣足食，自给自足，而那些曾经质疑古训想离开这片土地的人，无一生还，他们的白骨堆积在山崖脚下。但是仍然有这么一个人，他固执的走了出去，历经跋涉后伤痕累累的回到村落，激动的告诉村民“我找到了一条通往更美好的家园的大道，上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”但守旧的老人和从众的人群愤怒的把他用石头砸死了。不久，村里发生了旱灾，人们走投无路之际，开始了投奔陌生世界的旅程。在旅程中，他们发现了新的牧场，也发现他们曾经都错了，他们开始缅怀那位曾经被错过的勇者。 这个故事也是整本书的引子，守旧老人寓意着权威，而那个敢于走出村落的人则寓意着时代的先锋者。整本书从遥远的古希腊绵延到20世纪初两次世界大战爆发，星斗转移，历史舞台上的人换了一批又一批，但似乎都在印证这样一个寓言。就像房龙自己说的那样，“此事在过去发生过，在现在也正在发生，但愿将来不再发生。” 书的大部分内容是在讲西方的宗教发展史，虽然自己是文科生，高中也系统的学习过历史，但在这本书的面前，发现自己的知识储量还是太少了，读起来仍然感到费力枯燥，甚至不理解作者到底要表达
什么。直到读到这一段，我才心头一震，有了一些思路：“我写这本书，是想告诉我的孩子心灵自由的某些理想。他们的某些祖先，冒着生命危险，为这些理想战斗过。我还想警告孩子们，不要有那种教条主义的专横，自以为是的态度。这种态度在过去的两千多年里，造成的苦难已经够多了。” 一方面，我很佩服那些先知们，他们为了自己的理想，为了自己的信仰，如此执着的追求，这令人敬佩。但另一方面，如果把自己的信仰执着的强加于他人，那么就会无意间形成一种不宽容。这时候，信仰已经失去了它原本的魅力，往往为我们带来苦难。就像希特勒的狂热，他在为自己信仰燃烧的同时，也烧伤了别人。或许，我们每个人都在打磨自己的剑，不停的打磨会让我们的剑出类拔萃，同时，不要把锋芒毕露的剑作为威胁别人的工具，更不要伤害他人。 想通了这点，后面的很多内容也变得思路明朗。 感谢阅读，希望能帮助您！
《朝读经典》读后感300字_400字读后感 读了《朝读经典》这本书后，让我认识到：作为小学生，我们要有远大志向和自强不息的精神。在学习与生活中，我们要持之以恒，即使遇到困难也能披荆斩棘、乘风破浪，不被困难所压倒。学习中学会经常思考，经常反思自己的言行，从中总结经验教训，不断进步。 从《朝读经典》中了解到许多楚国的历史，让我感触最深的是《马援不服老》的故事。故事中的马援虽已年过六旬，但在国家危难之际，主动向光武帝请缨出战，光武帝开始怜惜他年纪大没有马上应允，最终在他的再三请求下，光武帝才肯同意。在南征中，马援意气自如，壮心不减当年，将士们倍受鼓舞。但不幸的是，马援在军中染病去世。后来，他的部下按照他的部署，降服了屡屡作乱的五溪蛮。故事中的马援那种自强不息、老当益壮的精神令我敬佩。他是多么坚强和勇敢啊！在生活中，想想我自己，遇到一点儿困难就想退缩，这样下去哪能成大器呢？今天读了《朝读经典》，给我启示很深，我明白了做人做事要志存高远，当自强，贵以恒。我要发奋读书，做一个自强不息、持之以恒的人，努力使自己将来成为一个对国家和社会有用的人。 《朝读经典》读后感350字_300字读后感 读了《朝读经典》这本书后，让我认识到：作为小学生，我们要有远大志向和自强不息的精神。在学习与生活中，我们要持之以恒，即使遇到困难也能披荆斩棘、乘风破浪，不被困难所压倒。学习中学会经常思考，经常反思自己的言行，从中总结经验教训，不断进步。 从《朝读经典》中了解到许多楚国的历史，让我感触最深的是《马援不服老》的故事。故事中的马援虽已年过六旬，但在国家危难之际，主动向光武帝请缨出战，光武帝开始怜惜他年纪大没有马上应允，最终在他的再三请求下，光武帝才肯同意。在南征中，马援意气自如，壮心不减当年，将士们倍受鼓舞。但不幸的是，马援在军中染病去世。后来，他的部下按照他的部署，降服了屡屡作乱的五溪蛮。故事中的马援那种自强不息、老当益壮的精神令我敬佩。他是多么坚强和勇敢啊！在生活中，想想我自己，遇到一点儿困难就想退缩，这样下去哪能成大器呢？今天读了《朝读经典》，给我启示很深，我明白了做人做事要志存高远，当自强，贵以恒。我要发奋读书，做一个自强不息、持之以恒的人，努力使自己将来成为一个对国家和社会有用的人。 《木偶奇遇记》观后感500字_观后感 演出开始了，舞台上七彩的闪光灯在眼前闪耀着。幕布拉开了，老木匠出现了，他深深的一爱一着小木偶，为了供小木偶上学，老木匠还把自己的唯一一件大衣卖了，换来了小木偶的书包和新衣。许愿仙告诉小木偶，只要他不撒谎，就可以变成一个男孩。可是，小木偶遭到了两个坏蛋的欺骗，撒了谎，还被骗到了欢乐岛上，差点变成了一头驴。老木匠得知小木偶在欢乐岛上，就独自一人划着一只小木船，在海上奔波，还被鲸鱼吃了下去，后来，小木偶在逃生的时候，
《对员工“宽容”的公司，都死掉了》读后感 读了《对员工“宽容”的公司，都死掉了》这篇文章后，当同事们在议论公司对员工宽容与苛刻孰是孰非的时候，我在思考，好的公司应该是什么样的公司呢？ 公司是否具有吸引人才、留住人才、提升人才的机制，是否具有生命力是关键。如果一家公司死掉了，那可能存在着多方面的原因，而不是仅仅是因为“对员工宽容”造成的，如果一个公司人才进出过于频繁，或者一家公司的发展受到多方面因素的影响，那管理一家公司并不是一件简单的事情。 对公司而言，花了不少精力和成本培训了员工，却让员工流失，造成了人力成本的浪费，而且很可能无意之中为行业竞争对手培训了人才。现代公司对人才的要求越来越重视。如何建立具有凝聚力的团队，激发员工的潜能，提升员工的创新能力。 一、设置合理公平的激励奖惩机制，使不同层次、不同岗位的人才能最大限度地发挥作用。 二、建立严格、合理的管理制度和流程，使公司每项业务、每项工作都有据可依，有流程可走。 三、建立人才培训机制，培养人才梯队，为员工进行职业生涯规划，可增强公司对各类人才的凝聚力。管理本身就是一门艺术，没有绝对的对错。 一个公司，需要一批好的管理团队，越是高层管理人员，越要有自主管理能力，在选拔聘用时越要慎重。如果自身德能绩勤方面没做好，很难管好下属团队。因此管理人员要严以律己，需要不断学习，提升自身素质。在管理下属过程中，要了解其特点，并根据岗求安排合适的人，以公平公正之心辅以合理制度管理每位员工，做到用制度管事、用能力服人。过度宽容，会纵容部分不自觉员工的不良行为，从而带坏团队氛围；过度严苛，会挫伤员工积极性，因此，宽严相济，根据下属团队的特征设计管理方式可能更为合适。 总结，员工是公司中至关重要的存在，促使员工不断为公司带来更多的价值是公司一直以来的追求。公司需要对员工进行合格的管理，而这不代表着对员工宽容。管理公司是一门综合类学科，全方位高水平的管理才是公司的致胜之道，才能让员工自发的为公司做出贡献，为公司带来更多的利润。
[读后感]红色经典读后感10篇 红色经典读后感 红色经典读后感（一）： 《红色之旅》读后感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代：硝烟弥漫于整个大地，国家四分五裂，国恨家仇——那是一段屈辱史！然而，无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心，为解救人民为解救民族而艰苦探索……在此危难时刻，中国共产党应运而生，登上历史的舞台，带领中国人民艰苦创业，从此，中国的面貌涣然一新！ 在这段跨越时空的旅行中，我看到，从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表，无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。 一幕幕；一幅幅；一个个；一处处；一件件…… 至此，我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心，我能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心为之震撼和感动吗？ 当我驻足于刘胡兰纪念馆时，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大，死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动，毅然选取死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来，但刘胡兰永远活在我们心中！ 我个人比较喜欢红色经典的小说，没事的时候也会经常看一些这样的书籍还有电影，因为我总觉得这是我们国家诞生的标记，没有这些书籍、影音制品，我们怎样样看到我们国家一步一步的富强？所以红色经典是十足的珍贵的。 红色经典读后感（二）： 在这个国庆长假里，我怀着崇敬的情绪读完了《党在我心中》这本书。这是一本爱国主义教育用书，里面描述众多革命的英雄人物：爱国主义者李大钊在临死前坚贞不屈，视死如归、民族赤子俞秀松，他舍己为人，默默无闻的把生命奉献给祖国、还有巾帼不让须眉人女英雄赵一曼，她受尽酷刑，从不畏惧，把自我的生死置之度外，昂首挺胸的和敌人对抗到底也不屈服………… 在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战４昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧５９７。９高地。黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。在弹药用尽的状况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。 我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。 应对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自我真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自我无私奉献的精神，将自我的命运同党伟大的理想绑在了一齐，把青春甚至生命而无怨无悔奉献给共产党。在他们面前我不仅仅的感到深深的愧疚，平时我如果在学习和生活中，只要遇到小小的挫折，就会想到放下，此刻认识了这么多的英雄人物后，我懂得了越是充满困难的路我们越要克服的走下去，越是艰巨的任务我们更要坚定不移的完成。 正因为有这么多的革命先烈对祖国的热爱和执着，才换来了新中国的成立。每当我看到鲜艳的五星红旗，我就个性的自豪，我也要学习革命先烈默默无闻奉献精神，长大以后，我
《宽容》读后感600字 《宽容》读后感 最早接触到这本书是在得到APP的《家庭背景声》产品上，由声音表演者何冰倾情朗读，当时就很被这本书的内容所吸引，终于在这个五一阅读完了这本书。 这本书由亨德里克·威廉·房龙于1925年出版。在这本书中，作者提到人类生存与发展的最本质问题是人类的无知与偏执。如果从“宽容”这个角度看人类历史和思想自由的话，人类思想的解放史就是人类争取宽容的历史。 整本书的内容在时间轴上覆盖整个西方文明的重要 节点，即古希腊时期、文艺复兴时期、宗教改革、启蒙运动，一直到近代资产阶级革命。空间上覆盖西方文明从古代到近代的主要策源地——古希腊、意大利、法国、德国、荷兰和美国。人物则是从苏格拉底、伊斯拉漠、布鲁诺到伏尔泰等等。 由此组成了一系列争取宽容的故事。 房龙这样说，“凡是为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，至少有一点是相同的，他们的信仰总是存在怀疑，他们真心相信自己是正确的，却又不会太绝对。”
从他们身上，我们看到的是在（官方）群体不宽容下个体的宽容态度。 那什么是宽容呢？ 宽容的英文是“Tolerance”，这本书中的宽容不仅是东方传统意义上的宽容，更是容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解要耐心公正的容忍。这对处于现代的我们来说是一个很好的要求和标准。 那为什么会出现不宽容的现象呢？ 书中列举了三点原因，其一是因为人们固执的坚持陈旧的世界观，而无法接受不同事物，这里面也有懒惰的成分；其二是因为无知；最后一点是因为专制者只维护自己的利益。 无论是哪一类原因，都表现出统治者以某种神圣的名义，垄断真理，扼杀个体的权利和自由。 同时作者也让我们看到，作为人类与生俱来的本能——恐惧，是所有不宽容的根源。而且故事中的主人公被迫害的凶残程度与施加迫害者的恐惧程度成正比。 那到底如何才能够实现宽容呢？ 如果想要真正的实现宽容，必须要遏制人们对新事物的恐惧。不宽容的代价实在太大了，而先贤思想的火花正是点燃人们心中良知的火种，今天我们需要举起宽容的火把，
经典古诗词读后感600字2篇 有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折， 还要在自己的文字里，创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强 学习和工作，终于奠定了相对论的基础。 篇一 现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西，为何不趁现在好好做一美梦，然后 明晨迎着朝阳去追寻它，这样活着不是很浪漫吗? 相比之下，不追求表面的荣誉，而是把劳动果实默默地奉献给别人的人更为可贵，更 为被人尊敬。就像训练运动员的教练，运动员们在比赛中获得了冠军，得到了荣誉，这里 面凝聚着教练们的多少心血啊，教练们却没有像运动员那样成为明星，但他们并没有因此 而感到不平;又如制造火箭的科学家们，倍受瞩目的是飞上蓝天的火箭，而科学家们却还 在默默地工作着，为下一个目标继续努力。 “窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和-谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。 “一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是 一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深 的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。 “淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死I卫 自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的 答复。 “勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之 罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐-败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。 骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友 到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的……
《宽容》读书笔记 《宽容》是荷裔美国作家房龙畅销全球的人文主义经典之作，是他献给这个并不宽容的世界的一份呕心沥血的礼物。这是一部被称作挑战愚昧与极端观念的历史佳作，是一部关于宽容和自由思想的最经典最通俗读本。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史著作，细述人类思想发展的历史，倡言思想的自由，主张对异见的宽容。从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。 宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害，历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光，从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到：历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义，对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害，这种精神上的不宽容导致的恰是他们的“敌人”犯下的那些错误。在西方，经历了希腊、罗马对知识的追求和对信仰的宽容之后，西方的文化开始被基督教禁锢。基督教之所以能够在西方发展起来，自有其优势，那就是对各国下层人民的爱悯，远胜过只有上层名流才能接触的哲学和艺术。当罗马日益衰落、教会与世俗权力进行了交易，从此，教会大权在握。“凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念”。在房龙看来，大部分信仰的出发点都是朴素乃至浪漫的，但它们一旦和世俗权利相结合，就会落入功利主义的陷阱而不能自拔，上演出一幕幕惨绝人寰的不宽容的悲剧。而自以为是的教会产生于无知的阶层，他们认为自己的无知是对信仰的纯净，他们开始进行一波又一波的“纯净”，杀掉异己、破坏寺庙、焚毁书籍，整个西方蔓延在无知和恐惧之中，人们因此而极不宽容。他在书中阐述了什么叫做真正的宽容。揭示了一幕幕因为固执己见所带来的悲剧，告诉人们，每个人都有权利选择自己所认可的信仰，不应该把自己认为是正确的观念强加给别人，我们应该宽容的对待与自己不相同的观点。从欧洲早期对基督教徒的迫害，圣巴多罗里昂大屠杀，种种种族的，社会的，个人的不宽容，让我们在触目惊心中，能够更加清醒的认识昨天，善待今天，期盼明天。如果我们怀有一颗宽容的心，那么，这个世界是否会少一些猜疑和杀戮，少一些流血和牺牲？正如房龙在书中所说的：“总有一天，宽容将会成为法则。” 房龙借用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，也就是说要容纳别人的观点哪怕你完全不同意他的说法。而历史证明，要做到这样一点，是何等的艰难。尤其是在政治和宗教等涉及公权的领域上，占主导地位的学说只有一种。那些不同于主流的观点与见解，往往会为当权者所忌惮、压制乃至完全消灭。正如在书中序言的寓言故事：无知山谷里的人们只能老老实实地听从守旧
《朝读经典》读后感 书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。姑姑和小姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《朝读经典》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。 在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想法弥补，都来得及。 在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《朝读经典》中的“《今日歌》”：今日
的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。 从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》); 从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”(选自《稻田》); 从读诗中，我…… 诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情;经典，伴我成长。 （尚市镇中心小学五（1）班袁子婕）
《红色经典读后感》 红色经典读后感（一）： 《红色之旅》读后感 《红色之旅》再次把我带回到上个世纪那腥风血雨的年代：硝烟弥漫于整个大地，国家四 分五裂，国恨家仇那是一段屈辱史！然而，无数仁人志士怀着一颗赤忱的爱国心，为解救人民 为解救民族而艰苦探索在此危难时刻，中国共产党应运而生，登上历史的舞台，带领中国人民 艰苦创业，从此，中国的面貌涣然一新！ 在这段跨越时空的旅行中，我看到，从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚 力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、 文化的忠实代表，无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。 一幕幕；一幅幅；一个个；一处处；一件件 至此，我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心，我能不被先烈们磐石无转移的赤 诚之心为之震撼和感动吗？ 当我驻足于刘胡兰纪念馆时，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和生的伟大，死的光荣又 一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的 威逼利诱面前不为所动，毅然选取死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来，但刘胡兰永远活 在我们心中！ 我个人比较喜欢红色经典的小说，没事的时候也会经常看一些这样的书籍还有电影，因为 我总觉得这是我们国家诞生的标记，没有这些书籍、影音制品，我们怎样样看到我们国家一步 一步的富强？所以红色经典是十足的珍贵的。 红色经典读后感（二）： 在这个国庆长假里，我怀着崇敬的情绪读完了《党在我心中》这本书。这是一本爱国主义 教育用书，里面描述众多革命的英雄人物：爱国主义者李大钊在临死前坚贞不屈，视死如归、 民族赤子俞秀松，他舍己为人，默默无闻的把生命奉献给祖国、还有巾帼不让须眉人女英雄赵 一曼，她受尽酷刑，从不畏惧，把自我的生死置之度外，昂首挺胸的和敌人对抗到底也不屈服 在这本书中，让我最钦佩的还是舍身堵枪眼的黄继光。当他得知所在营美军为首的联合国 军和南朝鲜军激战４昼夜后，又奉命夺取上甘岭西侧５９７。９高地。黄继光挺身而出，请求 担负爆破任务。在弹药用尽的状况下，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自我的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。 我几乎是留着眼泪看完他的光辉事迹，他的大无畏英雄气概让我佩服。他的钢铁英雄形象 在我心里挥之不去。黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人，虽然他己经离我们 远去了，但他永远活在我们的心中。成了我们后代人的榜样。 应对这些钦佩的同志，他们从没有什么豪言壮语，也没有向组织要求过什么，总以自我真 诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自我无私奉献的精神，将自我的命运同党伟大的理想绑
做人要讲诚信 ——读《朝读经典》有感 我读了《朝读经典》，它教会了我很多做人的道理，比如要讲信用，讲诚信…… 《朝读经典》中，有许许多多的诗词和小故事，我很喜欢那些经典的小故事，比如《商鞅》“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅从有令政必行。”意思是：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。欲以诚信富国强兵，就在都城的南门立了一块三丈高的木头，告诉大家，谁把这根木头搬到了北门，就赏给他十金。百姓们都不太相信，以为是一场游戏，没有一个人当真，自然也没有人去搬木头。商鞅又把赏金提高到五十金，终于有一个人抱着试一试的心理，站出来把木头移到了北门，商鞅立刻兑现了自己的承诺，赏给了他五十金。他让百姓们都知道了，国家是讲诚信的，也就相信了商鞅的变法措施，随着变法的施行，秦国发展也越来越快了。 这个故事告诉我们，人要讲诚信，只有讲诚信，别人才会相信你，才肯跟着你走。 我们虽然现在还是小学生，但无论是在家里，还是在学校、在社会上，都要讲诚信。学会诚信待人，也是一种从小就要养成的好习惯。还记得小时候看过的一个故事《狼来
了》，讲的是有一个小孩在山坡上放养，他抱着好玩的心理，在山上大喊：“狼来了！”结果引得山下干活的人放下手中的活，飞快地跑到山上去帮他，去了才知道是小孩子在骗他们，没好气地下山了。后来真的来了狼，小孩再喊时，没有人再相信他，结果被狼吃掉了，这不是自食其果吗？ 《朝读经典》里还有很多的小故事，每一个都会告诉我们不同的做人道理，它教我们怎么样跟别人相处，怎么样宽容、善待别人，怎么样养成良好习惯，将来做一个对社会有贡献的人，做一个有用的人！
小学生朝读经典读后感 励志和成功方面的书现在社会上流传很多，但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，一本不足百页，仅四万字的薄薄小册子，竟有如此冲击和震撼力，我想这 ___一本全球最畅销书的魅力所在吧。 我们正经历一个多变的社会，体制的变革把我们从一条 ___的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是 ___的、革命性的，又是客观的，必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前，怎样预见变化，在变化到来之后，怎样对待变化、适应变化。 要知道，事物的变化是客观的、绝对的，而不变是主观的、相对的。其实，我们周围每天都在面对变化，只是因为这种变化是细微的，不易感知的，容易忽略。我们很多的人都习惯于这样一种情形，即漠视身边细微的变化，而面对急剧的变化表现出顽强的抗争，抑或是徒劳的抗争。然而，问题是很多情况下，变化是在悄然间发生，却未被感知和觉察，以至于铸成悲剧，就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空，习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看是否正在少去。直到奶酪忽然没有时，我们才开
始追问为什么，但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候，可能已经无能为力，无法挽回了。我们中的 ___平时象哼哼一样，面对失去的那份安逸天天叫嚷 着：“谁动了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所谓老天开眼的奇迹，结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代，如果你不改变，你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危，对多边的“奶酪”变化密切注意，把跑鞋挂在脖子上，随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化。 一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学习、生活的理念，正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然，真正启动航程的还是靠你自己。 唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。 每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐