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汉代婚礼礼仪
篇一：汉代婚礼流程1
汉代婚礼策划案例
一、策划目的：
执子之手，与子偕老，婚礼是对婚姻最庄重的承诺。闪亮，一生只有一次。
很多女人从孩童时代就开始幻想一个浪漫、
温馨又别开生面
的婚礼。不做司空见惯的王子与公主，不走流于俗套的婚礼过程。用一种仪式将我们的爱情铭记。庄重、典雅、高贵。大唐霓裳用失落的传统记录那一刻的古典与浪漫。
二、婚典使用器材及物品：
服装：新郎、新娘采用帝王传统的结婚礼服凤冠霞帔，需提前一个月向影视剧组或婚纱影楼租取。
花轿：花轿较难租取，提前两个月预定好花轿。
旗罗伞盖：位于迎亲队伍中，花轿之前。可使整个迎亲仪式壮观。婚庆市场上比较紧俏，可以提前两个月向影视基
地租取。盖头
马鞍：放于洞房的门槛上，新娘跨马鞍，一世保平安。
火盆：放置于大门口，新娘迈过去，寓意婚后的生活红红火火。
天地桌：置于院中。桌子上放有大斗、
尺子、
剪子、
镜子、算盘和秤。
成为“六证”民间有“三媒六证”
，表示新婚合理的说法。
秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的后盖头，取义：“称心如意”
花烛：在婚礼仪式中使用的大红色蜡烛，上有金银龙等彩饰。
浴手盆：灌盥礼时用。
暖手香炉：灌盥礼时用。
花球彩带：新郎迎接新娘，走上舞台时用。
酒店门口龙凤拱门中式背板走道地毯
（酒店提供）
来宾签到台
（酒店提供）音响控制台、音箱、有线和无线麦克等音响设备（酒店提供）
新人入场时散的花瓣和花篮
锣鼓唢呐及乐手
抬花轿人员
（新郎方提供）
舞狮表演
司仪等工作人员
三、婚礼流程
第一部分：场景布置
场景描述：红色为主。
背景板：拉开的红色的帷幔，呈现金色的龙凤和中间大大的喜字。背景中央放着天地桌，
桌子上放有大斗、
尺子、
剪子、
镜子、
算盘和秤。
桌子两边燃烧着红色的花烛。舞台及过道铺红色地毯。
酒店门口：龙凤拱门。
第二部分：迎亲过程
8:00
花轿在舞狮、旗罗伞盖、锣鼓、唢呐的伴随下，从婚庆酒店出发，来到接新娘的指定地点。新娘由兄弟或表兄弟抱
上花轿
，放下轿帘，
三声炮响，迎亲队伍回走
。新娘家不是本地，可采取距离婚庆酒店较
近的酒店。花轿启程，赶往婚庆酒店。宾客陆续就坐。
9:00
花轿到达婚庆酒店，鞭炮齐鸣。舞狮庆祝。
9:10
1、跨火盆：新娘到达婚庆酒店正门在伴娘的搀扶下跨过火盆，寓意婚后生活红红火火。舞狮。
2跨马鞍：即将进入大厅的门口，放置马鞍，新娘在伴娘的搀扶下跨过马鞍，寓意婚后生活平平安安。舞狮。拍照留念。9:50
3、新郎接新娘下花轿。
用彩带牵引新娘缓缓走上舞台。
新郎用秤
杆挑去新娘的后盖头，取义：
“称心如意”
司仪高声说，
“赞者入席。”
赞者就是指新郎的长辈，
坐在正席当中，
在新人进入正堂后，
便开始将酒倒入酒杯中，等待新人入席。
10:00
4、司仪宣布大唐霓裳婚礼仪式开始。音响师开始播放《千年一爱》《梅花三弄》等古筝曲目。
新郎新娘用唐代独有的拜礼方式，
向在座的亲戚朋友鞠躬行(:汉代婚礼礼仪)礼。
向父
母行跪拜礼。
第三部分：婚礼仪式
1、10:10醮子礼
新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜礼。父亲赐酒，新郎接受赐酒一饮而尽。
醮子礼是周朝制度婚礼程序的第一步，
父亲还得向儿子说
一些鼓励的话，才算结束醮子礼。
2、10:20
正婚礼
“桃之夭夭，灼灼其华……”工作人员，以朗诵一首《诗经，周南，
桃之夭夭》作为给新人的祝福。古筝曲回绕在大堂里，让人仿佛真的回到了
结婚礼仪 铺床 巧媳妇，喜洋洋。咱给新人来铺床。 褥子新，被子光。恩恩爱爱幸福长； 被子光，褥子新，白头偕老不离分。 被子宽，褥子长，生个后代状元郎； 褥子长，被子宽，生个娃娃做大官！ 一铺金来二铺银，麒麟送子喜盈门。 三铺床是桃花园，恩爱夫妻一百年， 四铺铺上四季财，金银财宝滚滚来， 五铺六铺来致富，七铺八铺堆金库， 九铺天长又地久，十铺好运年年有。 大枣红，花生香，喜庆糖果撒床上。 桂圆栗子都上床，新媳妇明年就当娘； 水果糖果撒满床，生活甜蜜又吉祥。 一撒长年富贵，二撒金玉满堂。 三撒三元及第，四撒龙凤呈祥。 五撒五福临门，六撒子孙满堂。 七撒万事如意，八撒家业兴旺。 九撒平安昌盛，十撒地久天长。 撒帐以红枣、花生、桂圆、栗子等为不可或缺之抛撒物，就是巧妙地借用了“早(红枣)生(花生)贵(桂
圆)子(栗子)”的谐音。因为新人是坐在床上帐内接受祝愿的，所以“撒帐”之夜的受孕，亦称“坐床喜”，表示着对此应验。其他如玉米、谷粒、芝麻、赤豆等物，也无不蕴含着催生繁殖的文化涵义。 迎亲仪式 各位亲友、各位来宾： 1、入府：百鸟朝凤凤求凰，龙凤呈祥喜洋洋，古有唐寅点秋香，今天xx要迎娶x姑娘。庭院已为新人扫，府门始今向君敞。有请x府家人前面引路，让x公子去叩启x姑娘的闺阁之门。 2、入阁：严严实实一道门，隔开一对心上人。闺 阁门，紧紧关，快用红包敲门砖。 3、献花：xx先生，现在你对面的就是你梦中常见， 但只有梦醒之后才能找到的心上人。请你将手中的这束世界上最美丽的鲜花献给你心中最高贵的女神！双手擎花单膝跪，献上一束红玫瑰，发誓真心呵护你，让您终生都富贵。亲爱的，嫁给我吧。（略）有请新郎给新娘戴上新娘花。新娘戴花，花开满地，地久天长，长命百岁，岁岁平安，安康美满……4、交换婚戒：接下来，伴娘为新郎新娘献上结婚戒指，请新人交换结婚信物，彼此将戒指戴在对方左手的无
开场舞：水袖舞蹈 1、礼乐开场： 司仪：各位宾朋，李褚二府联姻盛典正式开始！鸣——钟——
泱泱华夏，巍巍中华，幅员三千里，上下五千年。风雅颂，荡气回肠；周六礼，龙凤呈祥。各位长辈、各位嘉宾、各位亲友，万福金安！今日乃年月日，我们共聚一堂，同贺李府公子李振华、褚府千金褚文娟联姻之喜。《左传》有云“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”礼仪、服章实乃我华夏民族文化之精髓，今日一对新人着汉服、寻周制，整我额冠，抚我霓（ni）裳，意为重现我炎黄华美之衣冠，弘扬我中华典雅之仪范。良辰吉时已至，请司礼者各司其职，执事者各执其事。各位宾朋，掌声同迎新婿新妇入喜堂。 （新婿新妇入场——向司仪行礼——向观众行礼——站毕） 2、沃盥（guan）礼天：同声若鼓瑟，合韵似鸣琴，金堂双璧合，预祝万桃春， 请室者进冠，示人行沃盥（guan）之礼。 （侍者呈上两盥，另两名侍者向盥里倒水，新婿新妇洗手，擦拭，侍者退场）4、同牢礼：请新人入席。男西女东，取阴阳交替之意。各位宾朋，在我国古代的礼仪中，同牢而食，合卺而饮是婚礼的重中之重。它所蕴含的是夫妻二人尊卑一体，同甘共苦之意。新人行同牢之礼。古有遗训，男女自七岁时坐不同席、食不共器，以示男女有别，直至新婚当日，夫妻二人同牢而食，以示共同生活之开始。今后夫妻二人应当相互信任、形影不离、休憩相关、命运相连！ （新婿新妇在指引下跪在几案旁，由赞者指引二人同吃）
5、合卺礼：新人行合卺之礼。合卺酒甜中有苦，苦中有甜，表示二人今后要同甘共苦，患难与共，同时寓意夫妻二人合二为一，永结同心。新人执酒盏、进酒馔；礼者换酒盏，新人执酒盏、进酒馔。请新人“合卺而饮”，与子同衣、与子同食，此酒此行，此生不渝！新人——起—— （新婿新妇在礼者指引下喝酒——换酒盏——喝酒——喝酒——合卺——） 6、解缨结发：汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩，身体发肤，受之父母，人体根本，永恒珍惜,今日成婚,记我先祖，延续宗族这是具有汉民族性格的优美仪式，请新婿新妇行解缨结发之礼！ 红缨一缕，系男儿思念铁骨柔肠。两簇青丝，情相悦共结百年同心！解缨结发礼成！ （侍者呈上器物，新人相互剪下一缕头发，用红缨系好，放入锦囊中，然后两人一起封锦囊。） 7、互换信物《诗经》中有云：“投我以木瓜，报之以琼琚，非为回报，永以为好也”，大意是说你给我一个木瓜，我还你一块美玉，不是回报，而是愿永结同好之意。夫妻之义，举案齐眉，相敬如宾。今日新婿新妇，互换家传信物以示心诚。新婿为新妇佩戴玉镯，玉镯不但有驱邪避恶、祈佑平安之意，自古更是爱情忠贞不渝之象征。新妇为新婿佩戴玉佩，古人云：“谦谦君子，温润如玉。”此外玉佩更是夫妇二人永恒誓约之证物！ （侍者呈上信物，新人互相佩戴信物待司仪说完，侍者呈上诗词本，二人共读誓词）
婚礼礼仪常识 符合国家婚姻法规定，履行法定手续，便可结婚。结婚，它标志着一个人进入建立家庭、面对新的人生的重要阶段。婚礼在人的一生中是一个十分重要的大礼，人们特别重视这一礼仪。一般说来，当代婚礼大致经过订婚、结婚、回门等几个阶段，礼仪方面有很多讲究。 青年男女处对象，一般都是先由“介绍人”给“介绍对象”，然后再进入“处”的阶段。“介绍人”（也有称“红娘”或“媒人”的），来往于男女两家或双方之间，相互介绍对方情况，进行“提亲”。男婚女嫁要经媒人介绍，这在过去相当长的时间里一直被认为是明媒正娶的一种传统婚俗。现在，随着社会的发展和进步，明媒正娶的传统婚俗已从根本上受到了冲击。但由于男女双方不认识、不了解，经介绍人给“介绍对象”，这种情况今天仍比较普遍。双方是同学、同事或同乡，互相熟悉，早已了解，并有一定感情，自由恋爱，自己“处朋友”、“处对象”的情况，正日趋增多。也有因性格缅甸，心里有意，不好意思开口，特意请人从中给“搭桥”，穿针引线的，这在社会上也为数不少。还有通过电视、报纸进行征婚的，或通过中介机构“婚姻介绍所”介绍的，目前尚属新生事物。 青年男女处对象，除自由恋爱的以外，一般都由双方父母、直近亲友出面帮助相看，俗称“见面”、“相亲”。基本同意后，开始约会、相处。双方一“处”上，便开始接触婚礼礼仪方面的问题。 订婚礼仪 对象处到一定程度，男女双方都同意选对方做终身伴侣，一般都要“订婚”。这时，介绍人沟通双方情况，商定好给女方的聘礼（主要是衣物和钱）。订婚时往往是男方在长辈陪同下，携带双方事先商定好的聘礼到女方家去，这种情况也叫“串门儿”。“串门儿”也叫“过彩礼”或“过财礼”。 民间普遍都比较看重“串门儿”。“串门儿”时，女方亲友长辈都到场，还摆上几桌酒席。“过彩礼”后，男方对这顿酒席要赏“厨钱”。解放后，订婚仪式一度从简。有的男女双方同意终身为伴，照X订婚像，相互交换一下纪念品。有的男方将女方及家长和介绍人请到家中，设宴款待，饭后向女方赠送礼品及钱物。 现在，订婚过程又渐被看重，而且，有的是男女两家分别举办订婚仪式。串门儿时主要是男方给女方过彩礼，此外，双方一般还要给对方买套高档衣服和高档鞋，男方给女方“三金”，即金戒子、金耳环、金项链，男方老人根据自己的条件，还要给未来的“儿媳”“99”元或“999”元作为“见面礼”，意在未来的“儿媳”是百里挑一或千里挑一，又取其谐音九九十成，表达老人的美好愿望。现在又兴给“101”元或“1001”元的，也是寓意百里挑一或千里挑一的。女方也有给男方金戒子的。订婚时往往介绍人在场，彩礼由介绍人经手。（除聘礼外，赠送首饰和钱，也有的在结婚仪式上进行。） 以后，如果一方不同意了，要“退亲”（即“退婚”），那么有关彩礼问题就要按“退亲”习俗办：如果是男方提出“退亲”，“串门儿”时给女方的聘礼及财物不得索要；若为女方提出，“串门儿”时男方所下的聘礼及财物必须如数退回。这时，介绍人在这里就起公证员的作用。 应该说从“串门儿”开始，两家婚姻关系就算正式订下来了，一般都不会轻易反悔。 订婚以后，男女双方由过去背地约会到名正言顺的公开相处，自由随便到对方家去，频繁接触，加深了解，恋爱进入了一个新的阶段。 结婚礼仪 男女双方经过恋爱，感情成熟以后，达到法定结婚年龄，双方同意结婚的，经过政府指定的医疗卫生部门进行身体检查，合格后便可以到政府民政部门办理结婚登记手续，领取结
婚礼礼仪常识过程大全 订婚礼仪 对象处到一定程度, 男女双方都同意选对方做终身伴侣一般都要“订婚” 。这时, 介绍人沟通双方情况, 商定好给女 方的聘礼（主要是衣物和钱）。订婚时往往是男方在长辈陪同下, 携带双方事先商定好的聘礼到女方家去, 这种情况也叫“串门儿”。“串门儿”也叫“过彩礼”或“过财礼” 。 民间普遍都比较看重“串门儿” 。“串门儿”时, 女方亲友长辈都到场, 还摆上几桌酒席。“过彩礼”后, 男方对这顿酒席要赏“厨钱” 。解放后, 订婚仪式一度从简。有的男女双方同意终身为伴, 照张订婚像, 相互交换一下纪念品。有的男方将女方及家长和介绍人请到家中, 设宴款待, 饭后向女方赠送礼品及钱物。 现在, 订婚过程又渐被看重, 而且,有的是男女两家分别举办订婚仪式。串门儿时主要是男方给女方过彩礼,此外, 双方一般还要给对方买套高档衣服和高档鞋, 男方给女方“三金”, 即金戒子、金耳环、金项链, 男方老人根据自己的条件, 还要给未来的“儿媳” “99”元或“ 999”元作为“见面礼” , 意在未来的“儿媳”是百里挑一或千里挑一, 又取其谐音九九十成, 表达老人的美好愿望。现在又兴给“101”元或“1001” 元的, 也是寓意百里挑一或千里挑一的。女方也有给
男方金戒子的。订婚时往往介绍人在场, 彩礼由介绍人经手。（除聘礼外, 赠送首饰和钱, 也有的在结婚仪式上进行。）以后, 如果一方不同意了,要“退亲” （即“退婚” ）, 那么有关彩礼问题就要按“退亲” 习俗办: 如果是男方提出“退亲” , “串门儿”时给女方的聘礼及财物不得索要; 若为女方 提出, “串门儿”时男方所下的聘礼及财物必须如数退回。这时, 介绍人在这里就起公证员的作用。 应该说从“串门儿”开始, 两家婚姻关系就算正式订下来了, 一般都不会轻易反悔。 订婚以后, 男女双方由过去背地约会到名正言顺的公开相处, 自由随便到对方家去, 频繁接触, 加深了解, 恋爱进入了一个新的阶段。 结婚礼仪 男女双方经过恋爱, 感情成熟以后, 达到法定结婚年龄, 双方同意结婚的, 经过政府指定的医疗卫生部门进行身体检查, 合格后便可以到政府民政部门办理结婚登记手续, 领取 结婚证书, 然后举行婚礼。举行婚礼, 俗称“办喜事” , 这是婚礼仪式中最为隆重、最有讲究的。尽管政府一再提倡节俭, 但往往都要大操大办。 确定婚期 传统礼俗是由男方找人“看日子” , 选择“良辰吉日” ,
中国古代婚礼流程以及婚礼习俗 当今社会，越来越多的情侣们采取的结婚方式已经不仅仅是西式婚礼的方式了，越来越多的人选择了传统的中式婚礼了，今天，中国婚庆礼仪网就带大家一起来了解下古代婚礼的一些流程和习俗。 《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。 一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。 二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。 三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。 四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。 六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。 婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
中国婚礼习俗中国婚礼文化中国婚礼的习俗有哪些，婚礼中国！中国婚礼习俗仪式，中国婚礼流程，婚礼，在中国原为“昏礼”，属于汉族传统文化精粹之一，是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼 婚礼，在中国原为“昏礼”，属于汉族传统文化精粹之一，是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫传统中式婚服(明制)妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。 中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼，即「订婚」正婚礼，即「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼，是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。 中国传统婚礼,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征,亚洲婚礼文化是以中国传统文化为基础发展起来的.时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力. 中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征.吉祥.祝福.孝敬成为婚礼上和主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想. 传统中式婚礼习俗 1. 三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换：“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换：“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。 2. 六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚：“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生/年月日和姓名，准备合婚的仪式“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼：“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。 3. 安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。 4. 闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。
简谈汉族婚礼的文化 古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。 同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。 订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。 举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。 查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于中国多数地区。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。 旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如：全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。 贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。 坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟
2020 婚礼礼仪常识文档Document Writing
婚礼礼仪常识文档 前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 婚礼礼仪常识――结婚礼仪 男女双方经过恋爱，感情成熟以后，达到法定结婚年龄，双方同意结婚的，经过政府指定的医疗卫生部门进行身体检查，合格后便可以到政府民政部门办理结婚登记手续，领取结婚证书，然后举行婚礼。举行婚礼，俗称“办喜事”，这是婚礼仪式中最为隆重、最有讲究的。尽管政府一再提倡节俭，但往往都要大操大办。 婚礼礼仪常识――确定婚期 传统礼俗是由男方找人“看日子”，选择“良辰吉日”，确定婚期，再直接或由介绍人通知女方。结婚日子一经确定，一般不轻易改动。改动认为对男方父母不好。现在婚期往往由双方共同确定。婚期一般选在节假日，如“五一”、“七一”、“八一”、“十一”、“元旦”，即喜庆，有纪念意义，又因放假有时间;选公历和农历都逢双的日子的比较多，意在成对成双;也有取谐音图吉利，选“六六”(六六大顺)、“八八”(发发)、“九
九”(天长地久)、“五.一七”(我要妻)、“五.二七”(我爱妻)、“九.一七”(就要妻)、“九.二七”(就爱妻)的;由于受封建迷信思想影响，个别也有找人专门择日子的。 婚礼礼仪常识――做好结婚前准备工作 婚期确定后，要购置家俱、家用电器，布置新房，买婚礼服装、选订婚纱，照结婚纪念相。双方落实伴郎、伴娘，通知亲友，主办一方(一般为男方)订饭店、车辆，聘请主持人、宾相，落实录像、摄影、礼炮、乐队、婚礼会场等事宜。 结婚庆典前，一般还必须做好以下准备： 四彩礼：离娘肉一块;大葱4棵;粉条2斤;棉白糖2包。四彩礼是接新娘时新郎到女方家必带的礼物。离娘肉要一刀，带二根肋骨，以示女儿虽然离开娘出嫁了，但仍然和母亲骨肉相连，没离开娘。大葱要带根，意在生活充裕，孩子聪明，牢靠。粉和糖示意婚姻甜蜜长远。四彩礼中，也有在鲤鱼(2--4条)、粉(2把)、酒(2瓶)、糖(2包)、烟(2条)、茶叶(2代)中选四样的,因离娘肉和大葱必带，不算四彩礼。 红毯子(1条)：新娘换妆和坐福时用。 红腰带(2条)：新娘换妆时新郎新娘互扎。 红鞋(1双)：新娘上喜车穿。 喜花：新郎、新娘、伴郎、伴娘、证婚人、主持人、宾相花各1个，主婚人(双方父母)花4个，嘉宾花若干。 鲜花(3束)：新郎向新娘献花1束、典礼时向新郎新娘献花2束。
婚礼礼仪的概述 婚礼礼仪之亲吻礼仪——要深情但不忘情 新人亲吻是在仪式中宣布两人正式成为夫妇之后进行。亲吻时可以自然大方的深情投入以表达幸福的感受，但要避免过分忘情。在正式庄重的婚礼中，过分疯狂的行为会使人感觉新人的形象缺乏尊贵。 婚礼礼仪之婚礼笑容——微笑总能让人开心 微笑是最好的美容方式，在婚礼上更应该保持微笑，与亲友们分享幸福喜悦的心情。笑容不仅仅表达了你的心情，同时也会使你看上去更漂亮。避免因长时间微笑而引起的表情僵硬，秘诀在于你会不会让眼睛也带有笑意。在与客人有目光的接触时，同时展示笑容，必要时还可以对客人点头致意，有交流的笑容，会使你的表情更自然，不会变得僵硬呆板。新娘要避免大笑，这样会使唇边粉底的纹路加深，破坏整体妆容。 婚礼礼仪之行鞠躬礼——身体前倾15-20度即可 鞠躬是中国传统的行礼方式，鞠躬的深浅，即身体前倾的角度大小是表达向对方致意答谢程度的高低。传统的中式婚礼中，要求深度鞠躬，即90度鞠躬，以表达最高程度的谢意。不过，现在常用的鞠躬礼节并不需要完全采用深度鞠躬之礼。一般来说，身体前倾15-20度即可，并停顿2秒钟。 新娘要注意避免为了防范走光把手捂住胸前，这样的姿势既不美观，又显得缺乏对客人的真诚和尊敬。事实上防范走光绝不是用手去遮挡，而是要注意衣服的合身和得体。另外，需要提醒的是新娘和新郎行鞠躬礼时，动作要和谐一致。 婚礼礼仪之交换戒指——庄重仔细 在教堂婚礼中，除了花童，通常还有一个托戒指的小朋友(ringbearer)跟在新人身后，一同步入仪式现场。如果没有安排ringbearer，新郎的戒指应该由伴娘保管，新娘的戒指则由伴郎保管，等到仪式中新人交换信物的时候，伴娘把新郎的戒指交给新娘，然后新娘才为新郎把戒指戴在他的左手无名指上。戴戒指时，新郎应弯曲肘部，把手伸到自然的高度，新娘用左手托新郎的手，右手的拇指，食指和中指握戒指，戴入新郎的无名指。如果因为紧张戴不上时，一定不要着急抬起他的手，放到自己的眼前仔细套上戒指，这样拍出的照片会很不美
汉服汉文化（冠昏丧祭释奠）礼仪 ——华夏复兴论坛：ufe3 简目: 汉服基本礼仪 出生礼 释奠礼 乡饮酒 燕礼（即宴礼） 婚礼（古称昏礼） 冠（笄）礼 丧礼 祭礼 汉服基本礼仪 【抛砖引玉，不免讹谬，欢迎指正！】 一、立容： 贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端
股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。 参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。 我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达 敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。 应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。 二、坐容： 贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。 参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。 应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式
包头结婚礼仪 你有没有发现：包头人基本都是找包头人结婚(肥水不流外人田啊)。很多要求做介绍的包头父母也经常会加一句，希望对方是包头人。这究竟是为什么呢?下面我就为大家整理了关于包头结婚礼仪，希望能够帮到你哦! 包头结婚礼仪 包头女人是坚强后盾 包头生活不容易，城市不大，消费却有点高，男人在外边打拼不容易，只有能持家的包头女人才能作为坚强的后盾。 俗话说得好"每个成功男人的背后都有一个伟大的女人"，娶到了一个包头女人，你就完成了事业的一大半，包头女人，她不仅在事业上给予你支持，给你出谋划策，关键是还能在生活上不让你操一点心。 丈母娘首选 包头丈母娘比较认同本地女婿。 想娶包头妹子，包头丈母娘的要求就是：女婿至少得能与丈母娘沟通。大家都知道，包头很多的老一辈基本都不会说普通话，讲个普通话都感觉别扭得很，所以我们包头的丈母娘还是比较认同本地女婿的。 风俗习惯很重要 包头媳妇更适应包头的习俗。 虽说结婚是两个人的事，但是过日子就是两家人的事了。基本上包头人的结婚流程，摆酒席等等这些规矩。包头人都是从小在这样的风俗里耳濡目染长大的。 包头女人识大体 包头本地的姑娘很识大体，做生意难免在外应酬，如果一个女人因为这事跟你吵吵闹闹个没完，你的生意你的事业还能做成吗? 包头女人够实在 包头姑娘比较实在，假如你哪天对本地姑娘说：给你买个大钻戒吧，包头姑娘会很实在的说"钻石太大没必要，小的更精致更好看，买小的!"这样的姑娘谁不爱娶?
咱们讲的都是包普话 只有本地人才能听得懂的包普话，"给刚个产哇，看刚一个都定死你的哇?"我们都是包头人啊! 你要是娶的不是本地姑娘，等哪天你喝醉躺在大街上给老婆打个电话，搞半天都听没懂你在讲什么，那怎么好，你就等着今晚躺大街吧! 饮食习惯得同步 包头人酸甜苦辣样样齐全，还有花样繁多的各种小吃，外地人还真不一定能够适应。 婚姻过到最后过的还是细节。还是我们包头的饮食最实在! 外面再灯红酒绿也比不上看着孩子挽着老婆去步行街吃小吃，去广场散步。 不用愁孩子上学迁什么户口，买什么地段的房。 不用看个爸妈挑日子，订机票。 想回家了，开个车用不了多久就到家了，城区动动脚走路也可以走到。 逛个街也能随时约到一起玩朋友。
有喜庆今世缘 “琴瑟在御” 泰州大型汉服婚礼方案
目录 一、活动主题 (1) 二、活动宗旨 (1) 三、活动背景 (1) 四、活动对象 (2) 五、活动时间 (2) 六、活动组织 (2) 七、活动流程 (2) 八、活动亮点 (3) 九、活动意义 (3) 十、赞助费用 (4) 十一、媒体宣传 (4) 附件： (5)
有喜庆今世缘“琴瑟在御”泰州大型汉服集体婚礼 二、活动宗旨 泰州大型汉服集体婚礼以弘扬汉文化，展现中华民族优秀文化传统为宗旨，将几千年的华夏文明以婚礼的形式集中展现出来。让社会群众了解中国古代文明的辉煌成就，从而产生民族认同感，增强民族凝聚力，促进中国特色社会主义道路的伟大建设。 婚礼是“礼之本”。举办汉式婚礼，是遵从先辈的传统，穿上交领、胡袖，并有长长拖尾的绚丽汉服举行婚礼，可以领悟到汉民族举案齐眉、相敬如宾、白头偕老的婚姻内涵，民族荣誉感、自豪感、归属感都会在这一刻油然而生。对于参与者来说是十分难忘的回忆。 三、活动背景 泰州，取“国泰民安”之意。泰州是中国历史文化名城，地处长江下游北岸、长江三角洲北翼，是上海都市圈的中心城市之一。千百年来，风调雨顺，安定祥和，被誉为祥瑞福地、祥泰之州。这里人文荟萃、名贤辈出，“儒风之盛，素冠淮南”。施耐庵、郑板桥、梅兰芳是泰州文化艺术史上的杰出代表。 有着五千年文明历史的中华民族，曾经被称为衣冠上国，礼仪之邦。我们的礼仪文化灿烂文明、别具一格，我们的汉族服饰优雅尊贵、尽显风度。在全球化经济与文化效果日益显现的今天，一个民族的语言、服饰成为了自身文化认同和软实力的体现。汉民族千百年传承下来的汉服也伴随着中国经济的崛起而复兴。 此次大型汉服集体婚礼将几千年的华夏文明与民族特色集中起来并以婚礼的形式完美展现，让青年切身感受中国领先于世界的民族风采。
中国各个朝代的婚礼形式 各个朝代婚礼习俗： 随着朝代的变更，掌握历史的民族特性等各方面原因，婚礼习俗在各个朝代也会有不同的特性，今天我们所说的古代婚礼大都是明清时期的，所谓“凤冠霞帔，大红喜服”，成为了婚礼最具象征意义的表征。 一、中国古代婚姻制度的奠定者是周朝，当时的婚姻制度属于“礼”制的一部分，他们制定的三大婚姻原则：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。周代还设有官媒，专司判合之事。结婚遵循“六礼”程序、离婚遵守“三不去”和“七去”的原则。就结婚制度的“六礼”来说，分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。其中，亲迎更为复杂，根据《礼记》的记载，要求男方先到女方的家庙拜祭其祖先，然后再用车接女方到男家，要举行夫妇同器共餐、饮交杯酒等仪式，才算完成结婚之礼。另外还有“结发为夫妻”的说法，也都是从周朝开始的。这些制度和习俗的形成，历经多少朝代后，还一直流传至今。 二、汉代人看婚礼把婚礼看成是一件很庄严肃穆的事情，如同看待国家之间歃血为盟，兄弟之间结拜为盟，婚约就是一场盟誓。破坏这种应当永恒的约定，要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。汉人以人法天，自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切伦理的起点。 完整的婚礼习俗包括了婚前礼（纳采→问名→纳吉→纳征→请期）；正
婚礼（亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵）；婚后礼，也叫成妇礼（妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑）。从一些文学作品中来看，汉代人婚礼是用青布幔搭成帐篷，举行交拜之礼。《世说新语．假谲》篇记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出观。魏武乃入，抽刃劫新妇。”另外，礼服的颜色是玄黑色和纁黄色的婚礼服。同时也有了闹洞房的习俗，但是起初的意思是为了驱邪。 三、唐朝是中国历史上极盛的一个时代，无论从服装还是人的观念上来看都更为开放，婚礼习俗方面比前朝有简略的趋势，但是仍然遵从沿袭下来的制度，大体上婚礼包括六个步骤，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称“六礼”。唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆等，各有不同的寓意。新娘到了新郎家后，父母以下的人都要从小门出去，再从大门回来，其意是要踏新娘的足迹。在唐代，新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长，而且还要拜观礼的宾客，称为“拜客”。也有闹洞房的习俗，唐代称之为“戏妇”，然后新婚夫妻进入新房（新郎是倒着走进新房的）共饮合欢酒，后世称“交杯酒”。 新娘在亲迎过程中都会使用遮盖物，或帷帽，或皂罗，或扇子，统称为“盖头”。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种，故洞房定情，古语美称为“却扇”。“钗钿礼衣”这个词算是唐朝婚服的最好阐释，华丽精致是主调，色调方面呈现男服绯红，女服青绿。 四、宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，
婚礼礼仪常识大全 篇一：婚礼礼仪常识 婚礼礼仪常识 符合国家婚姻法规定，履行法定手续，便可结婚。结婚，它标志着一个人进入建立家庭、面对新的人生的重要阶段。婚礼在人的一生中是一个十分重要的大礼，人们特别重视这一礼仪。一般说来，当代婚礼大致经过订婚、结婚、回门等几个阶段，礼仪方面有很多讲究。青年男女处对象，一般都是先由“介绍人”给“介绍对象”，然后再进入“处”的阶段。“介绍人”（也有称“红娘”或“媒人”的），来往于男女两家或双方之间，相互介绍对方情况，进行“提亲”。男婚女嫁要经媒人介绍，这在过去相当长的时间里一直被认为是明媒正娶的一种传统婚俗。现在，随着社会的发展和进步，明媒正娶的传统婚俗已从根本上受到了冲击。但由于男女双方不认识、不了解，
经介绍人给“介绍对象”，这种情况今天仍比较普遍。双方是同学、同事或同乡，互相熟悉，早已了解，并有一定感情，自由恋爱，自己“处朋友”、“处对象”的情况，正日趋增多。也有因性格缅甸，心里有意，不好意思开口，特意请人从中给“搭桥”，穿针引线的，这在社会上也为数不少。还有通过电视、报纸进行征婚的，或通过中介机构“婚姻介绍所”介绍的，目前尚属新生事物。 青年男女处对象，除自由恋爱的以外，一般都由双方父母、直近亲友出面帮助相看，俗称“见面”、“相亲”。基本同意后，开始约会、相处。双方一“处”上，便开始接触婚礼礼仪方面的问题。 订婚礼仪 对象处到一定程度，男女双方都同意选对方做终身伴侣，一般都要“订婚”。这时，介绍人沟通双方情况，商定好给女方的聘礼（主要是衣物和钱）。订婚时往往是男方在长辈陪同下，携带双方事先商定好的聘礼到女方家去，这种情况
中国古代婚礼礼仪 随着社会的发展，婚礼也越来越时尚和现代了，古时候的婚礼文化都已经被人们所淡化，其实古时候的婚礼也是有很多的文化的。下面是小编给大家搜集整理的中国古代婚礼礼仪*内容。希望可以帮助到大家! 中国古代婚礼礼仪 中国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称“六礼”。据唐杜佑〈〈通典〉〉“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。”可见，“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采的礼物，因人而异，因时代而异。“周制，婚礼下达，纳采用雁。”(唐`杜佑〈〈通典礼典〉〉。可见周代的纳采礼是用雁的，也称“奠雁”。之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为“雁飞成行，止则成例。”胡培翚《仪礼正义》云："用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子
之时也。又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。"纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。纳采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不党。 在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况“主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至，傧者出，请事。曰：吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某请纳采。女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。主人如宾服，迎于门外，再拜。宾不答拜，揖入。宾升西阶，当阿东面。使者致命曰：敢纳采。主人阼阶上，北面再拜。授于楹间，南面。宾降出，主人降，授老雁。又执雁，请问名，如初礼。曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏?对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。 傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。宾对曰：某既得将事矣，敢辞。傧者曰：先人之礼，敢固以请。宾曰：某辞不得命，敢不从。礼毕，出，主人送于门外，再拜。”也就是说两家人是要有几番客套的。 问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。
2011.04.10 ~ 共牢而食合卺而饮我们恭谨庄严的汉式周制婚礼本帖最后由如雷贯耳于 2011-3-5 22:58 编辑 婚礼主题：汉式周制婚礼 相识日期：2009年7月12日 相恋日期：2010年1月19日 登记日期：2010年9月10日 婚礼日期：2011年4月10日 婚礼男主角：图图 婚礼女主角：小熊 婚礼伴郎（御）：图图的准堂妹夫 婚礼伴娘（媵）：小熊的表妹 婚礼侍从：汉连堂同袍 仪式酒店：香洲花园空中乐园 婚礼布置：八月婚典 婚礼策划：八月婚典 婚礼摄像：双机+摇臂，八月推荐 婚礼主持：八月推荐 婚礼跟妆：马燕（海蓝造型） 婚礼摄影：大个 婚礼婚车：奔驰SLK350+千禧奔 婚纱摄影：索菲新娘 婚纱：奢羽
? 还在念书的时候，在电视上看过成都一场汉式婚礼的报道，印象极为深刻。幸运的是，对这种古朴，庄重，安静的婚礼，图图也极为向往。做汉婚的决定之前，我们也有所顾虑，主要是担心宾客已经熟悉了西式婚礼，对这种身着古服又安静缓慢的汉婚仪式，会觉得矫情做作。但是大连并非没有汉婚的先例，作为炎黄子孙，出于对中国传统文化的尊重，至少前几场汉婚的宾客对于这种婚礼模式还是认可并且饶有兴致的。幸运的是，双方父母也非常赞成我们的做法，我们没有了家庭的压力，可以轻装上阵，实现我多年的夙愿。 凤冠：S&L 工作室定做 婚戒：I DO 汉服+翘头履：七七坊定做 ?
礼作为中国古代社会的行为准则和道德规范，虽有贵贱、尊卑、亲疏的阶级痕迹，却不能否认它是我们民族的精神根基。汉式婚礼被称为“礼之本”，汉族子孙订立婚约结为夫妇，严遵古礼，谨慎郑重，不嬉戏，视两姓之婚约崇高而神圣。汉式婚礼的风格大体上可以分为汉式周制、汉式唐制、汉式南风、汉式明制，周制朴素典雅，唐制华彰雍容，南风温婉动人，明制绚烂丰富。在各种风格中，我们偏爱汉式周制婚礼，虽没有红红火火的热闹气氛，同牢合卺结发这些严肃不喧闹的仪式，也依然温柔并且有力。那种云淡风轻又勤恳慎重的周制之仪，也多少满足我们俩人心中小小的虚荣的所谓“士人情怀”吧。 汉式周制婚礼正婚礼可分为沃盥、同牢合卺、解缨结发、执手叩拜等环节。“沃盥”是行礼前的清洁活动，新婿新妇应净手，表示对婚礼的尊重。“同牢合卺”是正婚礼中最主要的部分，通俗的说就是新婿新妇坐在一张桌子上吃饭喝酒。《礼记·内则》有云：“男女七岁坐不同席，食不同器”，而自结婚之日起，新婿新妇就可以在同席吃饭了，所以称为同牢。同牢的仪式中，需要新婿新妇分别吃黍（黄米）、稷（小米）、肺（猪肺），食前需要先祭天。合卺即是喝合卺酒，汉婚中的合卺酒不是通俗意义上的交杯酒。将一个葫芦状的匏分为两半，新婿新妇各拿一半，中间用红绳连起，瓢中盛满酒，新婿新妇喝一半酒，然后将瓢交换，喝另一半，这就是合卺。“解缨结发”就是将新婿新妇的头发各剪一缕，结成一束，结发夫妻由此而来。最后还有执手和叩
关于古代礼仪常识—婚礼礼仪介绍 今天的婚礼形式上虽然有很多变化，但传统“六礼”的主体内容基本保存。在现今社会人们更加青睐于中式婚礼，将这些传统礼仪穿插在自己的结婚庆典中将更加凸显自己的个性特征及品味风格。下面是本人为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。 婚礼礼仪 旧时结婚仪礼，从古代“六礼”：一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲演变而来的。今天的婚礼形式上虽然有很多变化，但传统“六礼”的主体内容基本保存。在现今社会人们更加青睐于中式婚礼，将这些传统礼仪穿插在自己的结婚庆典中将更加凸显自己的个性特征及品味风格。下面就将介绍一些古代的婚嫁知识。 1、纳采 那才是婚礼的第一阶段，有初步达成协议、交纳定金之意。其程序是：男方家请媒人到女方家提亲，如女家不拒绝，则备少量财礼正式求婚，财力中应有大雁，即《仪礼》中所谓“昏礼下达，纳彩用雁”。故纳彩称“奠雁”礼。 2、问名 男方家托媒人再到女方家问清女方家姓名、出生年、月、日、时准备和婚的仪式，民间俗称为“下帖”。问明礼由问生辰八字发展到后来问生母的身份、门第的职位的高低、财产、容貌健康等方面。问名礼实际涉及两个问题，一是占卜男女双方的生辰八字的命相、阴阳，一是社会地位和财产。 3、纳吉 纳吉是把问名后占卜和婚的好结果通知女方家的仪式，
现在多称订婚。问名后，男方家将女方生辰八字和儿子的生辰八字开列，请巫卜“算命”，问凶吉祸福(俗称“合八字”)同时男方家还的再备礼物到女方家决定婚约。旧式婚礼多用戒指、首饰、彩绸、礼饼、香烛、猪羊等。民间又将此仪式称为“小聘”、“订聘”。 4、纳征 男女上方父母邀集部分亲友订立婚约仪式，由男方向女家交纳聘财，婚约至此成立。这是六礼中最主要程序之一。这是所送聘礼多为钱财布帛之类，而且礼品多取吉祥如意的含义，数目取双忌单，这时夫妻关系既定。 5、请期 男方家向女方家商定结婚日期的仪式。纳征后，男方与女方家协商晚婚的日期，如女方家推辞由男方家决定，民间俗称“提日子”、“送日子”。古代选择日期多请算命先生确定所谓“黄道吉日”而且多以逢双的日子为主。现代这一习俗虽然保存，但在选择时多以有纪念意义的日子为主。这一阶段到亲迎仪式时，女方家要准备嫁妆，而嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜、盆桶等。 6、亲迎 新婿前往女方家迎娶新娘的仪式，到商定迎亲之日新婿带着迎亲队伍到女家迎娶新娘，迎归后，新婚夫妻再举行拜堂仪式，即传统“三拜”仪式。随后举办宴席，宴请宾客，宴席结束还有热闹非凡的“闹洞房”活动。至此女方才入夫家，成为丈夫宗族的正式成员。 关于古代礼仪常识—婚礼礼仪介绍
汉式婚礼流程 尊敬的各位来宾，各位朋友，今天我为大家带来的是一场大气恢弘的汉式婚礼，为了弘扬华夏传统文化，展现华夏传统礼仪，复兴华夏传统婚礼。我们的两位新人在他们的大喜之日，以华夏汉婚的礼仪方式为大家带来他们的婚礼。 1.花童为新人持灯引路 有请新人在花童的引领下进入婚礼的殿堂。 2.新人进场面向观众，受友人贺 3.伴郎，伴娘随新人进场分别列两边 4.友人歌贺新人 5.行盥（贯）洗礼 请新郎新娘行沃盥之礼。汉族的传统礼仪非常讲究洁净。善良的人就像水一样与世无争，这就叫圣善若水。接下来有请两位新人迎接来自天山雪莲圣水的盥洗。你们的爱在圣水的盥洗下能够相互包容 6.行对席礼 请新人相对而坐，行对席礼 7.行同牢礼 新人同牢而食，以示相敬如宾。新人先敬天地，以感谢天地喜赐良缘。新人同席而坐，同席而食，食同一牲畜之肉，以示夫妻合二为一，将携手共度一生 8.行合卺（紧）礼 行合卺礼，就是现在所说的交杯酒。以示同甘共苦，永结同心。新人同饮一杯酒，以示同尊卑。至此，友好，水乳交融，永浴爱河。 9.解缨结发 有请主婚人，请新人入席。行结发之礼，象征夫妻和睦，结发同心，永不分离。请新郎为新娘去缨，请新娘结发。 （在这神圣的时刻，新人将进行传统的结发仪式。代表新人生命相依，命运相连。缠绵的情感就像这乌黑的发梢，你中有我，我中有你，一辈子相连，相守一生，请将你们的合发珍藏在锦囊中，锁住你们一生的情缘，愿你们恩爱永不分离。） 10.行执手礼 请新郎新娘闭目、举手、行执手礼。长夜未央，庭燎之光。言念君子，玄
衣纁（熏）裳。彼美孟姜，鸾（卵）声将将。颜如舜华，宛如清扬。执子之手，与子偕老；天长地久，为尔佳缘。请赞者献百合。祝新郎、新娘百年好合。 11.交换信物 有请两位新人在伴郎和伴娘的协助下交换信物。朋友们，在我国古代，古人认为每年大雁春天会南归飞回自己的故乡，只要交换了定情信物，从今以后，将会彼此心心相印 12.共拜天地 一拜天地：一拜赐良缘，二拜喜联姻，三拜结同心，四拜宴双亲 二拜高堂：一拜知恩结，二拜记亲恩，三拜报春晖 三夫妻对拜：一叩首，喜结连理，二叩首，和和美美，三叩首，长长久久揭盖头：秤杆新，秤杆亮，秤杆挑出金凤凰。 13.受友人贺 14.礼成 永恒瞬间，记录执子之手与子偕老的誓言；华丽汉服，点缀的是两颗相爱的炽热之心；火红地毯，同牢合卺得到伟大祖先的保佑；含情脉脉，结发执手预示相敬如宾，幸福永远。 （礼毕，祝愿新人执子之手，与子同归，早生贵子，家运绵长。执子之手，与子偕老。谢各宾客亲友为新人做见证。新郎，新娘携家人请众宾客入席，谢谢大家。） 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵，江水为竭， 冬雷震震夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！