“育儿理念冲突”作文导写
作文题目：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
讨论题目：
一、关于作文题目，请思考：
1、题目为什么设计为中西两个国家的夫妇与孩子？
2、题目为什么设计为西方夫妇率先指责对方？如果两对都是中国人会怎样？
3、命题者是在引导人们思考怎样育儿吗？
4、育儿问题是对尚未结婚的考生们的合适考点吗？
二、关于文章，请思考：
1、这几篇文章都是很不错的文章，那么，你个人最感兴趣的是哪一篇？
2、从学生的写作实际出发，你更愿意选择哪些文章作为他们的范文？
3、你将如何指导你的学生完成此类作文？
【范文集锦】
育儿观背后的文化密码
如果找一个事例来论证中国父母和外国父母的最大不同，材料中的事例无疑是最好的注解。相较于中国父母育儿时的处处呵护，外国父母则是大胆放手。育儿观，从来就不是一个单独存在的观念，而是多种因素合力的结果。中外迥异的育儿观背后，文化是最大的“推手”。
不同民族文化形成的家庭观念，是破译这种不同的密码。
中国农业经济的特点，孕育出重血缘重集体的文化传统。就如费孝通在《乡土中国》中提到的，“团体是超于个体的存在”。家庭是社会团体最基础的单位，血脉相连的亲人属于人际关系中最亲密的“圈子”，“父慈子孝”的相互扶持，是最重要的伦理道德。这样的家庭观念绵延几千年，早已成为中国人重要的文化基因。且看当今的中国，孩子上学工作、结婚生子，哪一个都少不了父母的身影？更何况年幼时摔倒哭泣。同样，孩子对父母的养老也是义不容辞、责无旁贷。家人始终是一个密不可分的“整体”，是国人无须思考的“集体无意识”。
如何处理跨文化冲突 读《刮痧》有感 《刮痧》一书是由王小平所著，书中的内容源于一个真实的故事。来自中国的许大同和简宁夫妇来到美国工作八年，他们事业成功，家庭幸福，有一个八岁的儿子丹尼斯。他们平静的生活被一件突如其来的意外事件打破。由于对儿子和孙子的思念，许大同年迈的父亲许毅祥不远万里来到美国看望他们。一天，许大同和妻子都不在家，因为爷爷不懂英文，便用中国传统的刮痧疗法为孙子治病，很快就好了，大家都没放在心上。一天，丹尼斯不慎踫伤，大同将他送到医院，医生在为孩子检查时看到背上紫红色的刮痕，认为大同虐待孩子，报告了保护儿童权益的机构，该机构以虐待儿童的罪名将大同送上法庭，法院判丹尼斯由儿童福利院监管。几经波折，这一家人才能重聚在一起。 这部小说反映了中美文化之间的巨大差异。刮痧是中医的一种传统治疗方法，通过活血、疏通经络来达到健身、排毒等效果，在中国人眼中，这是一种简单、有效的对付各种常见不适的方法。而美国一直以来对中医的治疗方法和疗效就有争议，认为任何药物和治疗手段的使用都要有科学的论证。所以，在法庭上，不管许大同怎样解释刮痧是一种治疗方法，法官都无法信服，最终剥夺了许大同对丹尼斯的监护权，这也使得这个本来幸福的家庭陷入了无限的痛苦之中。 同样的文化冲击来自于中国人和美国人对于子女教育问题上的差异。许大同在美国是著名的游戏设计师，在一个新游戏的发布会上，丹尼斯与公司老板的儿子发生了冲突，许大同为了表示对自己老板的尊重，当众打了自己的儿子，并让他道
歉。而老板并为对他有所感激，反倒认为这样的教育方式不科学，在没有对事实进一步了解时，就贸然地指责自己的儿子，令他对许大同的教育方式深表反对。此事原本就此告一段落，却在法庭的指证中被翻了出来，那次许大同打儿子的事情更证明了他虐待孩子的行为是确切的，不仅如此，连妻子难产丈夫不陪在身边，将年幼的儿子独自放在家中等事件，令许大同的脱罪几乎无法实现。而这一切，都仅仅是源自中美文化的差异：中医西医的差异，中西方对待子女教育问题的差异…… 但在中国人的眼中，许大同是一个不折不扣的好父亲、好儿子。为了保护辛苦养育他的父亲，他在法庭上将刮痧这个“罪名”揽在了自己身上，是希望父亲不要因为这件事受干扰，这也是中国传统的思想之一，也是中国文化“百善孝为先”的体现。对于儿子丹尼斯，许大同也给了他无限的父爱。为了让孩子不住在儿童院，他不得不与自己心爱的妻子简宁离婚，让孩子能与母亲生活在一起，但他的心中却是万分痛苦；在因为背负“虐待儿童”的罪名后，他无法与儿子相见，却依然铭记对儿子的承诺，于是他不顾危险，在圣诞夜扮成圣诞老人沿着水管爬到了儿子房间的窗口，最终兑现了对儿子的承诺。 在法庭的辩论中，中美文化的差距更为凸显。 “别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间——象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄......”——在电影《刮痧》中，控方雇佣的美国律师在法庭上这样描述《西游记》中的孙悟空，用以证明移民美国的许大同有暴力倾向。我国古代四大名著之一《西游记》在美国人看来，却带
法国妈妈的育儿理念 两位时空相差了两百年的专家——一位是哲学家卢梭，另一位是儿童精神分析大师佛朗索瓦兹.多尔托。他们的育儿理念至今仍在法国流行。 卢梭是法国现代育儿理念的奠基人。在1762年，卢梭出版他的著作《爱弥尔》。书中他阐述了对一个虚设的教育对象爱弥尔的教育方法。他反对将孩子包在襁褓之内，反对使用“套头婴儿帽”和“学步扶手素”等用来保护婴儿安全的东西。“这一点儿也不能保护爱弥尔，如果他从不受伤、没体验疼痛就长大，反而会令我更加担心”。卢梭写道，“就算他手拿一把刀，其实根本很难握紧，因此也不必担心他把自己伤得太重。”卢梭认为，应该给予孩子空间，让他们自由成长。当然，卢梭也表示孩子的自由应该是在一定程度之内，有着严格的界限和父母的权威来约束。 “你知道对孩子百依百顺意味着让孩子变得痛苦吗？”卢梭写道，“这会让他习惯于得到任何想要的。因为孩子非常容易就得到了满足，他们的欲望就越来越大，你感到自己失去了控制权，这种感觉迟早会让你不由自主地拒绝他们。” 对于卢梭来说，唯一的老大就是家长。他常提到的界限，或者框框，成为今天法国父母教育的模板。理想状态下的界限是指，家长在某些方面非常严格，但在其他大部分事情上非常宽松。 “我倾向于任何时候都保持严格一点儿，”有两个年幼孩子的出版商范妮说，“我发现如果你放宽一些规矩，你就要花双倍的力气再
把事情扭转回来。我很少让这种事情发生。” 对于范妮来说，所谓“严格”涉及的领域是吃饭、睡觉，还有看电视。“除此之外，她想干什么都行。”她说的是她的女儿露西。即使是在这些领域内，范妮还是会给露西一些自由和选择。“看电视的话，不能看电视节目，只能看DVD。但她可以选择看那张碟。我试着在每件事上都这么做。早起穿衣服，我告诉她，‘在家里，你可以随便穿。如果你想在冬天穿夏装，也没问题。但如果我们要出去，我们就要一起作决定。’这个方法一直都很好用。” “你需要设立界限，不然你就会迷失，”范妮说，“它能给予你自信。你会对自己的孩子充满信心，而你的孩子也能感知这一点。” 法国育儿界泰斗佛朗索瓦兹.多尔托在如何对待孩子的观点上很前卫。他坚称，孩子有自己基本的动机，即使他们有不对的行为，父母也有责任倾听并且领会他们的动机。多尔托拿小孩子突然拒绝在大街上行走作为例子。对父母而言，看起来好像是突发的固执行为，但从孩子的角度来说，这样做是有原因的。“我们应该试着理解他，并说‘这一定是有原因的，我不能理解，让我们来想想看。’相信婴幼儿能够听懂你并且回应你，这种观点的实际影响是巨大的。” （摘自《法国妈妈育儿经》[美]帕梅拉.德鲁克曼/著，李媛媛/译）
家庭教育中常见的五大问题 1.缺乏和谐的家庭氛围 一些家庭特别是弱势群体的家庭如农民、农民工、未就业人员 和经济贫困家庭的孩子生活水平低下，有的孩子缺乏必要的学习条件，留守儿童、流浪儿童已经成为社会问题。有的父母婚姻异常， 单亲、重组、隔代抚养和旁亲监护抚养孩子的数量加大；还有的父 母因个性、收入等原因，吵架打闹不止，缺乏互敬互爱。家庭的不 和谐和生活的动荡让未成年人连起码的安全感都没有，有的孩子对 父母失去归属感、对家庭失去信心。一般来说，得不到家庭温暖和 关爱的孩子，其人格特点表现出攻击性和反叛性，极易走入歧途。 2.思想陈旧教育不当 有的父母把孩子看成自己的私有财产，不尊重生命的价值；相 当一部分父母人才观念狭隘，“望子成龙”，“逼子成龙”。盲目 的家庭教育忽视了孩子的个性成长，孩子的人格尊严受到侵害，由 于心理需求和自我成长不能实现，造成许多孩子精神扭曲，形成不 良的品行。当前的大学生就业困难，父母也应该反思，对独生子女 溺爱倾向已经导致我们的孩子生存能力不强、责任感缺失、竞争力 不强。 3.学习能力差 许多年轻夫妇在思想上还没有做好充分地准备，孩子就已经降 临世间，怎样抚养、教育孩子既没有学习也没有受过专门训练；一 些父母虽然看了一些书，但由于不了解家庭教育的科学性、缺乏针 对性，常常莫衷一是。于是，“一喊、二骂、三打、四窃(孩子隐私权)、五夺(孩子财产权)”普遍存在于中国家庭中。相当多的父母及 监护人不懂也不能依法教育、抚养，不能通过学习掌握家庭教育的 规律和方法，不能给处于成长中的孩子以积极的人文关怀、心理关 注和成长指导，从而导致未成年人心理发育迟缓，人格不完善。被“管”出来的孩子，特别是那些被打骂虐待、貌似“爱”的严管监 控和“特长”学习下的孩子，其生存权、发展权、受保护权、参与 权和受教育权往往得不到充分保护，孩子精神遭受创伤，学习兴趣 下降，社交焦虑加深，心理形成逆反，能力提高缓慢，“快乐成长”变成了一句空话。 4.不能以身作则 有的父母及监护人自身素质差，缺乏爱心，社会角色顽劣，这 导致了有的孩子游走在社会边缘，内心绝望，还有的孩子患有严重 的心理疾病，自暴自弃。 5.父母也要接受教育
中国校外教育下旬刊 教研探索 11/2007从育儿方式看中西方文化差异 钱鲍华 由于历史传统,社会文化背景不同,中西方育儿方式存在巨大差异。本文通过对中西方育儿方式的比较,探讨了这些差异存在的 根源,即中西方在价值取向、伦理道德、家庭观念上的不同。通过比较和探讨不同育儿方式的优劣,我们能融贯中西,从中取长补短,培养出更符合未来发展的下一代。 育儿 文化差异 价值取向 道德观念 家庭观念 随着全球化不断加快,能否培养出适应社会发展需要的人才关系到国家的命运和前途。育儿是典型的民俗传承事项之一,它衔接着人类的过去、现在与未来。通过对中西方育儿方式及其文化根源的比较,我们可以结合体制,取其精华,去其糟粕,这对于民族的振兴与发展有着重要的现实意义。 一、 好孩子!的标准不同???中西方价值取向的差异 在中国, 乖!和 听话!是好孩子的标准。孩子们从小就被灌输了要服从长辈的思想,而在西方,孩子们 自由散漫,没大没小!,敢于发表自己的观点和见解,敢于挑战长辈的权威性。这种现象的根源在于中西方心理积淀的价值观念的差异。 中西方的儿童从出生起,就在受到各自文化价值取向的影响和洗礼。中国文化中价值取向是以群体为核心,崇尚谦虚、内敛,因此大多学生们从小不敢张扬个性,表现创意。教师和家长是权威和专家, 学什么,怎样学!的决定权和选择权都在教师乃至领导手里。甚至在提到学习目的时,中国学生常常会说 为振兴祖国而学!,或是 为了不辜负老师和父母亲的希望而学习!,很少会说 为自己的兴趣而学!。而西方则强调以个人为主体,强调个性的张扬,人本位的思想根植于他们心中。人们崇尚独立思考,依靠自己的能力去实现个人利益,并且认为个人利益至高无上。在对待学习上,强调创新、开拓、求异、求变。 那这两种价值观到底孰优孰劣呢?我们知道价值体系不能脱离具体的文化而存在,每种文化在自己的文化体系内都有其存在的合理性,不可简单理解为这种价值标准先进,而那种价值标准落后。但是有一点很确定,那就是受中国传统价值取向影响的教育方式不利于发展学生的自主学习能力、自我发展能力、发现知识、创造知识的能力。我国自古即崇尚变易的哲学理念,认为只有依情境之需要调整、变通,方能达到稳定发展。在这个经济全球化的年代,了解中西方价值取向的差异,彼此借鉴,不断变通,对于我们培养下一代有益无害。 二、对孩子的尊重不同???中西方伦理道德观念的差异 电影#刮痧?中有这样一幕:当儿子与美国老板的儿子起了争执时,主人公许大同不问缘由就当众打了自己儿子。这样的情景在中国很普遍,是典型的中国传统文化中 父为子纲!的表现。中国的父母大都存在这样的一种观念: 因为我是你的父母,你必须听我的!。很少有父母愿意与自己的孩子平起平坐, 棍棒之下出孝子!的家长制遗风弥久。西方人在处理人际关系时以公正为道德原则,凡符合公正的即是道德的。比如两个小孩打架,他们的父母不会为了照顾对方父母的面子而一味责怪自己的孩子。西方的父母还习惯于放纵孩子,让他们自己去寻找自己的兴趣,他们常常鼓励孩子去做他们认为对的事。 造成以上现象的原因可归结为中西方伦理道德观念的差异。中国传统伦理思想的主流和总体是一种主静、内求伦理道德体系。于国不可轻易变法,于家不可改了规矩。人们普遍重视血缘关系,社会体制等级森严。在交往的过程中,人们时时受到各自地位和角色的制约,形成了 谦以待人、虚以接物!的信条,通过 让己受损,使人获益!的方式来表示最大的礼貌和尊敬。 与中国的伦理道德相对应,西方社会突显个人价值至上,个人主义伦理道德和市场自由竞争经济观念成为指导民众的基本信条。西方文化中等级和身份观念淡薄,西方家长普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和个性。无论是家长、老师还是亲友,都没有特 权去支配和限制他的行为,在大多数情况下都不能替孩子做选择,而是要使孩子感到他是自己的主人。 三、是否采用隔代教育???中西方家庭观念不同 在中国,新生儿降临到一个家庭以后,基本上都是由祖辈们在抚养孩子。老人们非常注重 几代同堂!的家庭形式和氛围,大都向往含饴弄孙,享受天伦之乐。而在西方,父母一方或者辞去工作全职在家带孩子,或者将孩子交给专门的机构来照顾,很少完全托付给老人照顾。对多数西方老人而言,退休后的岁月是用来享受、放松的时光,带孩子不合适。他们也往往不愿去剥夺孩子父母养育幼儿的乐趣,不想干涉自己的子女的生活。西方的核心家庭(一对夫妻+子女)占主导地位,主干家庭(一个家庭中有两代以上的家庭)数量很少。儿女成年以后,不论成家与否,一般都离开父 母,单独居住。 中国人对家庭的重视源自古代,他们把子女看作自己的延续和财产,往往拼将一生的辛劳,奉献所有的金钱、精力。因此,当家庭中的第三代出生以后,老人们理所当然认为抚养孙辈是自己刻不容缓的责任。作为回报,子女在索取了如此沉重寄托和投入后,要尽 孝!,要付出听从家长、关心家庭成员、丢弃自我意识的代价。 以宗法制度和血缘关系为基础的中国社会模式在西方早就被以财产关系为基础的社会契约制的城邦组织所取代,这种社会制度的转变导致了西方家庭观的差异。西方人认为子女就是上帝托付、寄养在他们家里的孩子,父母要尽到抚养责任。等到孩子到了十多岁成人后,父母的责任就结束了。爱怎么生活是孩子自己的事,抚养第三代绝非是一种责任和义务。 在我国,隔代教育是一个颇令人无奈的话题。孩子由祖辈教养,年轻父母得以解除后顾之忧,专心于事业。隔代教育也可以缓解老年人的孤寂,使其从孙辈的成长中获得生命力,对老人保持健康的心态大有裨益。然而,由于祖辈在生理和心理上必然带有老年人的特点,他们的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少有差别,所以隔代教育对幼儿个性发展难免会有一些负面影响。这种教育模式的成败在某种程度上关系着未来中国人口的质量。 四、结语 综上所述,我们发现,中国传统育儿习俗以家长为尊的亲子关系准则以及与此相关的一系列育儿模式,已不能够适应当今的发展趋势,应予以调整。但是传统育儿习俗所提倡的伦理道德教育及其它的一些合理因素是我国传统的美德,也是育儿习俗的精华所在,应该予以承继、发扬。在养育儿女方面,中西方各有各的传统,各有各的方式,并且有时候很难去评判其优劣。或许我们现在应该做的就是结合两种文化,取各自精华,去各自缺点。最好的,不一定是纯中国的,也不一定是纯外国的,应该是融合的。 参考文献: [1]吉国秀.当代育儿习俗流变[J ].沈阳师范学院学报(社会科学版),2002,(1). [2]李雪梅,张郁.跨文化交际中的中西文化差异探究[J ].理论导刊,2006,(6). [3]关世杰.跨文化交流学[M].北京大学出版社,2002. [4]肖德林.中西文化交际中价值观问题的探讨[J].山东社会科学,2005,(8). [5]王昭.家庭观的文化差异模式[J].黑龙江社会科学,2001,(6). (作者单位:江苏苏州市职业大学) 7
育儿观念：陪伴是最好的爱 K j 今年是儿子到实验小学渡过的第三个六一儿童节。一转眼，他已经由一个一年级的小豆丁长成一个小小少年了。 五月初的一天，我下班回到家里。儿子马上跑出，很严肃地对我说“妈妈，我要和你说个事。”我笑着说“什么事？说吧。”“妈妈，韩老师说六一儿童节要排一个家长节目，看哪个妈妈有时间能报名参加。老师说要占用周六周日时间练舞。”儿子说完用期盼的眼神看着我。我心里有些犯难，我对儿子说“东东，妈妈也很想参加活动，可是因为妈妈年纪有些大还有腰突，而且单位也总有事，要是不能坚持排练就会影响班级节目的，所以我还是别报了。”儿子的眼神一下就暗了下去，沮丧的说“可是，我希望你参加。”我摸着他的头，问道“你为什么一定要妈妈参加呢？”儿子认真地对我说“妈妈，你总让我要积极参加班级的活动，我都参加街舞表演了。我这么积极，你也要积极呀，我还要争得艺术之星呢！”看着儿子期待的眼神，我心里特别的羞愧。是啊，我平时总是要求孩子要积极参加班级组织的活动，而我确没有为他做出一个好榜样。我笑着对他说“你说的太对了，妈妈接受你的批评。我一定克服困难参加，你给妈妈报名吧！” 在排练的时候，儿子特别的支持我。每次排练的时间都是周末，有时爱人有事，就需要儿子自己在家。儿子每次都懂事地对我说“妈妈，你要认真练，不用担心我，我自己在家看书。”并且和我约定，我俩要比一比，看谁的节目练的好。演出的时候，儿子主动拿手机给我照相。我一下台，儿子就高兴地对我说“妈妈，刚才音乐老师说那个穿紫裙子的家长是谁的妈妈，跳的真好。妈妈你可真棒，我们俩都参加演出了！”看着儿子骄傲的样子，我觉得一切的辛苦和付出都是值得的。 想起排练时，他像小老师一样鼓励我的样子，我心里就会有一片淡淡
2020深圳一模作文范文：合理对待文化差异 2018深圳一模作文范文：合理对待文化差异 (可评为一类卷56分) 孩子摔倒该不该扶?外国夫妇与中国夫妇的争执，引发了新的教 育命题。 表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲突，实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。这种差异离不开历史遗留的痕迹。 西方夫妇主张“不扶”，来源于西方国家对一个人“独立”“自主”能力的重视。不管是美国的《独立宣言》，英国的议会制，体 现的都是群众对民主、独立自强的需求。西方学校不同于中国式 “家长陪读”教育，很多时候孩子要自己面对学习及生活上遇到的 麻烦，他们很少会在遇到问题时第一时间找老师、父母帮忙，而是 等自己无法处理时才寻求帮助。西方孩子对朋友的依赖性往往不低 于父母，他们乐于与同伴互助共度难关。这也为他们未来就业提供 团队合作的训练，老板欣赏有自己想法的员工，社会要求的是独立 性强的人才。 东方夫妇主张的“扶”，来源于“父慈子孝”的传统观念，几千年来，我们讲究尊老爱幼，老人和儿童群体是重点保护对象，不关 爱老人和儿童的人被视为“不孝”“不爱”。而对儿童的呵护，于 计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。一对夫妇只有一个孩子 那还不宝贝呀?另外，在“棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教 育专家否决之后，中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。爱的教育下，孩子仿佛成了一个家庭的核心，父母通通围着他转。 西方嘲笑东方“温室教育”，东方看不起西方“冷血对待”。其实一方水土养一方人，不同地域民情不同，社会对人才的需求不同，文化冲突决定了不同的价值理念和育儿取向。西方的“独立论”也好，东方的“慈爱教”也好，都代表着一方的传承文化底蕴和精神
合资企业不仅是中国利用外国资金的基本形式，也是中国引进先进技术和设备，学习国外先进管理经验的重要渠道。但是，必须看到由于中外合作双方来自不同的国家和地区，其社会政治法律制度不同，文化背景不同，由此而形成的经营理念、管理决策思维、企业行为方式等也有着很大的差异，因此在合作过程中出现管理冲突是不可避免的。正确认识中外双方的文化差异，努力搞好不同文化的融合，消除管理冲突，对促进合资企业的发展有着极为重要的意义。不同文化背景特别是中西文化背景带来的差异，在合资企业管理中有多方面的表现。 概括来说，这些差异主要有： （一）价值观方面。价值体系的核心构造不同，表现为人格取向中的文化冲突。以中国、日本为代表的东方文化是以儒家伦理为基础发展起来的。这是一种以农民社会为主体的农业文化，又是以宗法血缘关系为根基的宗法制度文化；以欧美等国为代表的西方文化是在古代希腊文化和犹太基督教文化基础上发展而来的，是平民为主体的商业社会文化和市民社会文化。因此，东方文化发展取向是重群体、重道德、重实用，西方文化发展取向则侧重个体、重科学、重思辨。这两类不同性质的文化系统决定了东西方人格特质构造和发展取向的整体差异。东方人格体现的是长期农业文化积淀而成的人际角色认知、行为模式。个性需求以及自我价值取向。它的基本特征是： 较强依附性和内向型；以自然之和谐为真；以人际和谐为善，以天人之和谐为美；注重行为的节俭、封闭、悠闲；突出以家庭成员为中心。西方人格是在西方宗教文化、商业文明熏陶下形成的价值观、社会心态以及行为模式等性质的综合体。它的基本特征是： 具有强烈的自主性和个人主义体验；具有明显的外向开放色彩；体现了社会互动中的平等和民主模式。 （二）管理模式方面。市场体制不同，表现为经济模式中的文化差异。英美式市场经济、德国社会市场经济和日本市场经济，是资本主义市场经济模式的三种代表形式。这些不同的市场经济模式隐含着不同的文化背景和价值观念。基于价格取向的不同，美国和英国的市场经济被称为个人资本主义，日本
教育理念 推荐语：王金战是全国优秀教师，人大附中数学老师。他从教三十多年，曾任班主任、教导主任、校长等职，积累了丰富的教学管理经验。2003年他所带55名学生的一个班，37人进了清华、北大，10人进了英国剑桥大学、牛津大学、美国耶鲁大学等名校。不仅如此，校足球冠军、校运动会总冠军、校网页设计大赛总冠军等6项文体冠军，都被这个班夺走；音乐才子、辩论高手、电脑奇才、跆拳道高手在这个班比比皆是。他也是一名相当成功的父亲，他的女儿也以优异成绩被北大录取。 王金战现任宽高教育董事长，不再授课，但是王金战的理念留给了大家，我推荐王金战的教育之33条，每个家长阅读花约三分钟时间，但认真阅读、仔细品味后，一定会受益匪浅的。 学习-影响孩子成绩主因并非学校 1、影响孩子成绩主因不是学校，而是家庭。 2、如果家庭教育出了问题，孩子在学校会过得比较辛苦，很可能会成为“问题儿童”。 3、成绩好的孩子，妈妈通常是有计划而且动作利落的人。父亲越认真，越有条理，越有礼貌，孩子成绩就越好。 4、给孩子讲故事并邀请孩子自己讲故事，让孩子从听故事开始建立阅读和写作习惯，让孩子尽早学会独立阅读，尽早养成终身阅读的习惯。
5、必须留意你的孩子的学习成绩，但也不必太在意他的名次。 6、告诉你的孩子：认真听讲的孩子偶尔成绩好，认真自学的孩子永远成绩好。 成长环境-家庭富裕≠成长好 7、贫穷是重要的教育资源，但并非越穷越好。父母需要为孩子提供基本的文化资料，不让孩子陷入人穷志短的自卑深渊。 8、富裕是更高级的教育资源，但如果没有更高级的教育技艺，反而会给孩子成长带来灾难。 9、身体的活力能够带来精神的活力。身体好的人，性格阳光。身体不好的人，做事犹犹豫豫，躲躲闪闪，说话吞吞吐吐。 亲子关系-请和孩子一起进餐 10、如果家长不懂得生活，不知道善待他人和自己的孩子，无论他拥有多高的学术水平，他也是没有文化的人。 11、父母可以把孩子作为中心，但也要过独立生活，否则父母会以爱的名义干扰孩子成长。 12、父母需要承担教育孩子的责任，不过也不要因为教育孩子而完全取消了自己的休闲生活。
平卧、俯卧或侧卧都不会影响孩子的发育。可能压迫心脏等说法没有科学依据。因心脏位于胸廓中间，不会因姿势而导致受压。大多数人之所以适应于平卧与平时习惯有关。对于以平卧为休息姿势的人来说，俯卧或侧卧出现呼吸、心率增快是因为肌肉不适应，相对负荷增加所致。 仅夜间咳嗽，说明问题不是出自气管、支气管和肺部，应是鼻咽部。气管、支气管和肺部出现炎症，咳嗽应该24小时都可出现，而且白天相对重些。仅夜间，特别是后半夜咳嗽应是鼻咽分泌物在平躺时倒流，刺激咽喉而引发咳嗽。应看耳鼻喉科，确定原因，采取对应治疗。仅服止咳药肯定不会见效 耳朵里有响声，不伴疼痛，很可能是耳石所致。若是耳石，可先滴软化耳石的滴耳液3-5天，然后到医院取出已软化耳石。否则取耳石过程会非常疼痛。耳石的形成，与耳道正常分泌物有关，也与曾经的耳部感染有关。经常取出的耳石为深褐色，是脓血性分泌物的干痂，说明孩子曾经患过中耳炎。 婴儿满脸的粟粒状皮疹应是热疹。虽说脸部的热疹多与环境温度较高、穿盖过多有关，实际上小婴儿面部热疹多与母乳喂养有关。母乳喂养期间婴儿面部与妈妈乳房接触过程中妈妈的汗渍会落于婴儿脸部。若每次喂养后妈妈能用柔软的干布轻蘸婴儿脸部，去除留下的汗渍，可减少脸部出现热疹的机会。 孩子体重长得是否偏慢不是与其他孩子比较，也不是用某一次测定值与正常值比较，而应观察从出生开始，多次体重测量值在生长曲线中形成的轨迹。对6个月婴儿应考虑添加辅食，不是添加了配方粉就能解决生长缓慢的问题。添加配方粉出现过敏，应换为深度水解配方，不是不同品牌间的尝试。 大人不要刻意扶着孩子走路。孩子的走路过程应该是从坐着到扶着站，再到扶着走，最后就会自己行走。特别是孩子不能全脚掌着地时，更不能扶着走，否则对双足、双腿发育不利。家长不要过于着急去干预孩子的大运动发育。孩子的大运动发育是水到渠成的事情。 很多婴儿的腿纹不对称，其中仅极少数有髋关节发育异常。生后检查双腿是否等长，只是极为粗略的检查。应进行双髋关节的活动检查。存在髋关节问题时，滑动髋关节可听到“卡啦”的声音。当然早期B超检查，较为准确。孩子大些时，可进行X光检查。怀疑有问题，应该请教小儿骨科医生。 孩子出牙有着自身的规律，牙齿生长的速度也是因人而异。家长不要以固定模式衡量自己孩子的生长发育过程，更不要因此就与“缺”什么元素挂钩。保证均衡营养——母乳喂养/配方粉喂养，适宜辅食添加，就可以保证婴幼儿的健康生长。对于1岁的婴儿，我建议3-4次奶喂养+2次辅食。 只要会叫“爸爸”就说明孩子会说话，当然也可间接说明孩子听力没有问题，或者没有大问题。之所以，孩子说话字数少，多是因为照顾过于周到，过于准确地理解孩子的行为语言，及时满足，致使孩子对于说话的重要性没有重视。适当削弱对行为语言的理解，可促进孩子多说话。
□作者：北京工业大学张永安高逸琼 内容摘要：全球经济一体化及跨国企业的多元化经营使国际企业跨文化冲突现象频繁发生。跨文化冲突已成为跨国企业经营过程中不能回避的核心问题，面对跨文化冲突的风险，对国际企业的跨文化冲突进行背景、成因分析以及冲突解决方案的挖掘将有助于跨国企业推进深层的跨文化管理，对于跨国企业吸纳先进的企业文化，提高企业的核心竞争能力有着重要的意义。 关键词：国际企业跨文化管理跨文化冲突 从国内企业发展到国际企业，从国内经营转向跨国经营，企业的发展规模、经营模式、面临的背景及环境发生了较大的变化。尤其是企业的经营团队、经营活动氛围除了面对多元而复杂的国际经济环境外，同时面临有着不同国家和地区强烈印记的独特的社会文化、地域文化，这些文化的根植性、文化的渊源、文化的背景的不同产生了较激烈的文化差异，从而形成了有着不同教育和文化背景以及价值观体系的企业决策者、职员之间的显著的文化差别，继而形成有着鲜明特征的文化冲突。 跨文化冲突是指不同形态的文化或者文化要素之间相互对立相互排斥的过程，它既指跨国企业在他国经营时与东道国的文化观念不同而产生的冲突，又包含了在一个企业内部由于员工分属不同文化背景的国家而产生的冲突。当企业跨国经营时各国企业的组织结构、技术方法、决策方式、控制程序已基本趋同。但员工的不同文化背景使文化差异成为一个影响管理者的管理效果的重要因素，从而给管理者的管理提供了难度。因此，跨文化冲突成为跨国企业经营过程中实施成长战略所不能回避的核心问题，面对跨文化冲突的风险，对国际企业的跨文化冲突进行背景、成因分析以及冲突的解决方案的挖掘将有助于跨国企业推进深层的跨文化管理，对于跨国企业吸纳先进的企业文化，提高企业的核心竞争能力有重要意义。。母国文化和东道国文化之间虽然存在着巨大的文化差异，但却并不互相排斥，反而互相补充，同时运行于公司的操作中，充分发挥跨文化优势。 文化规避策略。当母国文化和子公司所在地文化存在巨大的差异时，母公司所派遣的管理人员要特别注意避开双方文化中重大的冲突也可以借助第三方的文化作为沟通的桥梁。这种策略适用于母国文化和东道国文化之间存在巨大的不同，而短时间内东道国又无法接受这种巨大的“文化差异”，这时候母公司可采用文化规避策略，借助比较中性的、与东道国文化已达成一定共识的第三方文化，对设在东道国的子公司进行控制和管理。 跨文化冲突研究发展趋势 近年来，国内外许多学者在前人研究的基础上，结合具体环境并应用新的理论，提出了许多跨文化管理模式以及解决跨文化冲突的对策。 罗俊华认为，在跨国经营的跨文化沟通与管理中有5种模式：本我模式——以我为主、唯我独尊；客国模式——本土化管理；区域模式——确立基本准则，分区而治；全球模式——全球标准化管理；中国特色模式——中华文化＋现代管理科学。 蒋兆毅指出，跨国企业的跨文化冲突解决之道在于八个方面：第一，正确识别文化差异，加强跨文化认同感。第二，在人力资源规划中考虑跨文化因素。第三，在招聘和外派中注意跨文化管理人才的选拔。第四，加强沟通交流。第五，进行跨文化培训。第六，构建有针对性的绩效管理系统及激励系统。第七，注意公共关系。第八，建设具有协作精神的企业文化。 俞文钊、严文华把整合同化理论应用于跨国公司的跨文化管理，他们认为跨国公司的文化整合同化过程可以分为四个阶段：探索期、碰撞期、整合期以及创新期。文化冲突的高潮可能发生在碰撞期，也可能发生在整合期。此基础上他们提出整合同化理论模型，该模型可以分为“iat的结构组合模型”和“iat系统展开模式”两个方面，并指出iat模型建立过程中所必须遵循的基本规则。该模型对于研究跨文化冲突开拓了新的思路。 总体上说，跨文化冲突是当前跨国企业面临的一个重要问题，因此，对于跨文化冲突的
教育孩子必须坚持的五个理念 一、身体健康 健康是孩子生活、学习和成长、发展的基础。健康的身体取决于科学的生活方式。一是要有好的睡眠，要养成良好的睡眠习惯，要保证孩子每天10到11 个小时的睡眠，充足的睡眠有利于孩子情绪的稳定和体力、精力的恢复。二是要有健康的饮食，引导孩子养成良好的饮食习惯，要按时吃饭，多吃主食、蔬菜和水果，按时喝水，不准挑食，不准吃和喝带有色素和添加剂的食品和饮料。 孩子健康的身体，还来源于适当的锻炼。引导孩子养成锻炼身体的习惯，每天晚饭后散散步、跳跳绳、做做游戏等。周六、周日带孩子去郊游，到公园去玩耍等。要养成好的生活方式，必须有好的生活习惯。我给孩子设计的时间表是这样的：早上6点30分起床、洗漱、喝水，6点50分开始早餐，7点20分准时去上学。下午放学回家，及时处理老师留下的作业，然后自己玩耍，或跳绳，或拼图，或剪纸，或折纸，18点吃晚餐，18点30分开始练琴，19点20分读书，19点50分喝牛奶、洗漱，20点上床看书，大约20分钟后入睡。 二、品行端庄 好的品行突出表现为尊重和责任。尊重，就是要认真对待他人或事物的价值，不伤害自己和他人，不伤害所有形式的生命以及滋养他们的环境。责任，意味着面向他人，关注他人，对他人的要求做出积极的反应。责任和尊重分为三个层次，一是对自己的尊重和责任，二是对身边的亲人、朋友、师长的尊重和责任，三是对集体利益的尊重和责任，进而扩大至学校、家乡、国家、人类和自然的尊重和责任。 为培养孩子的德行，要充分发挥家长的示范作用。要求孩子尊重他人，父母首先要尊重他人；要求孩子孝敬父母，自己首先要孝敬父母。要常怀感念之心，保持记人之功的心态，不在孩子面前说人家的不是。 三、心情快乐 心情快乐，就是要心态阳光，情绪饱满，意气风发，乐观向上，时常兴高采烈，春风满面，喜气洋洋。孩子快快乐乐，不仅有助于心理的健康成长，有助于健康人格的形成，也有助于提高学习效率。当一个人心情愉快时，感觉器官就会更加敏锐，思维更加流畅，记忆更加快捷，从而让学习效果更好。 让孩子快乐，家长首先要快乐。不要把工作上的烦恼带回家，不要把不良情绪施加给孩子。家庭成员之间要宽容，不要制造矛盾，不要吵吵闹闹，要和和美美，一团和气，为孩子营造一个快乐的家庭环境。要与孩子一起做游戏，与孩子一起散步，积极创造让孩子快乐的机会。 四、才智清明 清明的才智，就是富有智慧和见识。这源于乐于学习，善于学习。 要指导孩子掌握科学的学习方法，努力培养学习兴趣，养成先预习后听课，先复习后作业的学习习惯。 家长要努力培养孩子的读书习惯，通过读书来丰富孩子的知识，提升孩子的智慧，开阔孩子的视野。我的做法是给孩子建立书房、购置书籍、订购报刊杂志、带孩子逛书店、培养孩子的读书兴趣，开展亲子共读。培养孩子阅读兴趣的做法是，为孩子朗读，给孩子送书，引导孩子做到读、说、写相结合。亲子共读，就是父母与孩子共同学习的过程，也是父母与孩子共同成长的过程，更是父母与孩子相互交流与沟通的过程。
导入： 作为父母，在家庭教育中实施管教甚至是引导儿童行为的重要方面。对孩子的管教既要做到教导、训练、纠正他们，又要不致伤害到孩子的自尊，从而使他们失去信心，教育的目的就是要雕塑孩子的意志而不伤害他们的心灵。父母如果只注重建立孩子的自尊心却不加以管教，那也无法完全建立他的自尊心，因为缺少管教等于破坏孩子的自尊。 孩子任性怎么办 现在，独生子女的任性带有普遍性。任性是孩子一种不正常的心态，是孩子要挟大人满足自己某种需要的手段，养成这种不良品质的原因，不外两种： 一是大人对孩子的非份要求，教育方法不当，一味批评训斥，不讲道理； 二是父母之间、奶奶爷爷之间对于孩子的不合理要求，处理方式或者意见不一致、互相矛盾。爸爸批评，妈妈护着；妈妈批评，爷爷、奶奶护着；时间一长，次数一多，孩子有了优势、有了靠山，任性就愈演愈烈了。 所以，要想教育好孩子，使孩子改掉任性的坏习惯，必须： 1．大人在教育孩子上，要保持一致，特别是爷爷、奶奶千万不要在孩子父母批评孩子的时候出面袒护、干涉，大人之间遇有意见不同的时候，也要避开孩子去商量； 2．在孩子任性、吵闹的时候，不要劈头盖脸地严厉批评，更不能打、骂，可以因势利导，正面耐心地讲道理，给孩子说明不合理的要求不能满足的道理； 3．转移孩子注意力是解决任性的好方法，比如孩子吵着、闹着要条狗，可带他到公园去看猴，顽皮的猴子会把他的兴奋点转移开，使他从任性中解脱出来； 4．必要时，来点“惩罚”，比如；对他的哭闹，谁也不理睬，即使他不哭不闹了也要“冷淡”他一段时间，待他沉不住气主动搭讪着接近大人时，抓住这个时机，严肃地向他讲清不满足他无理要求的原因，指出他任性不对，让他保证再不这样做。只有这个时候，批评才是有效的。 孩子间发生摩擦怎么办\ 1．不要大惊小怪。在摩擦双方面前，要表现出成年人的风度。孩子们之间的摩擦尤如天上的闪电，来得快去得也快，往往脸上还挂着泪珠，又和好如初，风平浪静了。所以，大人发现孩子之间发生摩擦的时候，千万不要惊惶失措、大惊小怪，那样反倒使孩子们把摩擦看得很严重，不利于“和平”解决。事实上，孩子们之间的摩擦，起因也大多是你碰倒了我，我抢了你的玩具之类的小事，绝无成年人闹矛盾时的前嫌、旧仇、挟嫌报复之类的复杂社会因素，从这一点出发，就更用不着大惊小怪。 2．弄清孩子磨擦原因之后，首先是劝解，对显然是无理的一方也不要厉声斥责，待双方都“停火”各自“撤退”一段距离之后。稍稍冷静下来，兴许小摩擦，孩子们自己就会解决了。大人在孩子们“气头”上，千
跨国公司中的文化差异与冲突 a study of cultural differences and cultural conflicts in multinational corporations abstract： the 2008 global economic crisis offers an unprecedentedly golden chance to the chinese national enterprises that are desire of taking over overseas big potatoes. nevertheless， the tragedies of cross-border acquisition and merger tie much closer to business world than the comedies. in fact， the main reason of the failure is the dearth of global leadership and intercultural communication competence among domestic entrepreneurs and management team members who are also short of experience of overseas business operation， which sets huge obstacles for the domestic corporations to handle multinational corporation syndrome （mcs）loomed shortly after the fledging period of cross-border acquisition and merger. these paper analyses the relationship between culture and management， uncovers the real cause of multinational corporation syndrome一一cultural differences， and proposes golden time to address multinational corporation syndrome. key words： cultural differences， cultural conflicts，multinational corporations
1 四四大大经经验验先先进进育育儿儿理理念念 经验1：充足的爱 父母能够给予孩子最有价值的礼物就是“爱”——慷慨和无条件的爱。 我们应尽可能多地让孩子感受到我们爱他。无论孩子犯了怎样严重的错误，妈妈都要对孩子有一颗宽容的心。 有一些不好的词语，在批评孩子时最好不要用，例如： “你滚开，我再也不愿见到你” “再不听话，我就不要你了” “如果你不能做到，就别来见我”。 这只能将孩子与父母间的情感联系隔断，使我们失去教育引导孩子的机会。 【名师指点】对子女家长应该放松心态-家长不可轻易给孩子作出“笨”的断语。 经验2：尽可能多地和孩子在一起 每个孩子都需要从父母那里得到足够的重视。 在每天工作之余，我们要腾出一些时间参加孩子的游戏，例如扮演一名教师、售票员或足球教练、汽车司机。 两种最好的亲子活动是：一起读书和一起游戏。 所以，最好把看电视的时间节约下来，用来与孩子一起读书和游戏。 还有一点，要为孩子提供各种各样的机会，要尽可能让孩子接触到各种东西。 这样，可以扩展孩子的视野，丰富他的知识，使他在今后的人生旅程中，更有可能选择最适合的发展空间。 要是能全家人一起来做一些事情，那就更好了。这不仅给孩子提供了向父母学习的机会，还会促进家庭成员的交流，增进家庭的和睦。很多家长除了赚钱之外，已无余暇关心了解一下自己子女的真正需要与感受。 倘若他们不大清楚子女的想法，他们将更难以揣测子女的行为。 待孩子出走后才慌忙寻找、心焦如焚，这又有何用呢？...... 经验3：倾听孩子的心声 有经验的父母提出，通过听孩子说话来了解他们的感受，是非常有价值的一种方式。 不论孩子提出的问题是大还是小，都要尽可能找时间立即去倾听他所说的话，而不要让孩子等你有了空闲时间再说。 与孩子谈话，为我们提供了一次了解和教导孩子的机会。 立即倾听孩子的谈话，有助于赢得孩子的信任，这样孩子才愿意把他所有的事都告诉我们。 而对我们来说，了解孩子头脑里想的是什么，也是一件很重要的事情。 【专家指点】“餐桌教子”不可取 由于工作繁忙，很多父母没有时间过问孩子的生活，也没有时间管教孩子，于是一日三餐，尤其是晚餐，往往成了一个教育孩子的好时机，美其名曰“餐桌教子”。 但有关专家提醒，“餐桌教子”不可取。 经验4：培养孩子的独立性 随着孩子的成长，给他越来越多的自由和控制自己生活的权利是很重要的。 我们可以首先在一些无足轻重的小事上给孩子作决定的自由，然后再将他们可以作决定的事情范围不断扩大。 随着孩子年龄和能力的增加，我们可以让他完成更难的任务，从而使孩子有了完成任务的骄傲感，更加自信和自律。 这一点对于我们这些只有一个宝贝的妈妈来说，的确很重要。 给孩子一定的自由，表明我们信任和尊重孩子，孩子也会因此更加尊敬我们、爱我们。 事事都包办代替的妈妈，显然不是好妈妈，这样只能害了孩子。 孩子虽小，但他有自己的头脑、思想和情感，他是他自己。 我们只是在他很小的时候，在一部分事情上帮帮他而已。 试想，一个十几岁的大孩子如果鞋带开了自己还不会系好的话，他会感谢妈妈以前十多年来辛辛苦苦为他系鞋带吗？他只能抱怨妈妈为什么没有教会他来做这样简单的事情。 【该放手时就放手】：我曾经看到过这样的漫画：一个小女孩摔倒了，自己爬了起来。姐姐问怎么这么乖呀？跌倒了还会自己爬起来！小女孩说：“因为妈妈不在！” 父母的过分呵护，会成为孩子成长的阻力，会令原本“我能行”的孩子，变成“我不行”的孩子。
育儿专题知识库一、各阶段宝宝的生理特征和护理事项 1: 新生儿的各项生理数据 2: 1个月宝宝身体特征；护理注意事项3: 2个月宝宝生理特征；护理注意事项4: 3个月宝宝生理特征；护理注意事项5: 4个月宝宝生理特征；护理注意事项6: 5个月宝宝生理特征；护理注意事项7: 6个月宝宝生理特征；注意事项 8: 7个月宝宝生理特征；护理注意事项：9: 8个月宝宝身体特征；护理注意事项10: 9个月宝宝身体特征；护理注意事项11: 10个月宝宝生理特征；护理注意事项12: 11个月宝宝身体特征；护理注意事项13: 12个月宝宝身体特征；护理注意事项14: 1-3岁宝宝身体特征；注意事项 15: 3-6岁宝宝生理特征；注意事项 二、新生儿相关的知识 16: 新生儿易发哪些疾病 17: 新生儿期应做的特殊护理18: 如何鉴别新生儿呕吐 19: 新生儿的睡眠姿势忌固定不变20: 新生儿神经精神发育 21: 新生儿正确的睡姿是什么22: 新生儿身体,生理发育特点 23: 新生儿如何保暖；如何穿着和包裹新生儿 24: 新生儿的居室条件 25: 新生儿如何清洁皮肤；脐带的护理 26: 新生儿特殊的生理现象 27: 新生儿眼屎多的４种原因 28: 新生儿惊跳的原因 29: 新生儿常见的一些生理现象溢乳 三、宝宝打嗝吐奶的处理 29：宝宝的改善措施 30：宝宝溢奶、吐奶的原因和改善措施 31：吐奶处理方式 四、宝宝腹泻 1
32：轮状病毒的症状、感染和预防途径33：宝宝拉肚子的原因 34 ：肠炎的病因及防治35: 婴儿腹泻时的饮食安排 36：乳糖不耐受： 37: 乳糖不耐症和牛奶过敏的区别牛奶过敏 五、宝宝的大便 38：大便奶油状（奶瓣） 39：宝宝的大便有时黄，时绿的原因40: 母乳喂养和人工喂养的大便颜色41: 小儿不正常的大便42：宝宝断奶转喝奶粉，最近发现宝宝的大便干硬，是否与奶粉有关，应该如何处理 43: 宝宝大便干硬怎么办 44: 便秘的原因和改善措施 六、宝宝湿疹及奶癣问题 45：宝宝对牛奶过敏的原因 46：宝宝湿疹的护理 47: 婴儿患奶癣还能吃奶吗 48: 湿疹与痱子的区别 49: 宝宝尿布疹的表现和护理七、关于宝宝钙的问题 50: 母乳可以喂到什么时候如何正确的给宝宝补充维生素 51：宝宝如何补钙 52: 儿童补钙过量危害大53: 含钙量较多的辅食有哪些54: 佝偻病的防治 55: 骨头汤能补钙吗？ 56: 鱼肝油中毒 八、关于宝宝牙的问题 57: 婴儿出牙表现及护理 58：宝宝几时开始出牙，出牙的注意事项59: 乳牙（牙齿）的保健60: 出牙晚不一定是钙“出错 61: 宝宝夜间磨牙的原因 2