收藏家展示首登《友世画报》封面的马克思红色画像
程宸
简介：本文2011年9月1日以标题：“红色极品——中共早期筹备过程中的革命进步读物、罕见早期马克思红色画像赫然登上《友世画报》封面¨，在《旅游与交通》杂志总第30期刊登；2012年7月30日缩文简写以标题：“收藏家展示首登《友世画报》封面的马克思红色画像”和“民国杂志上的马克思红色画像”在人民网登出后由多家媒体转登。
我珍藏的《友世画报》一直秘不示人，但经中国收藏家协会书报刊收藏委员会常务副主任兼秘书长彭援军藏友过目后，他说：这件东西应当是中共早期筹备过程中一份罕见的革命进步读物，其价值非同一般，应作一番研究，并鼓励我写成文章与藏界共享，尤其今年是中国共产党成立90周年，把这件珍贵藏品当作献礼更有意义。
《友世画报》目前世上仅见此本
经查阅《1833——1949全国中文期刊联合目录增订本》（书目文献出版社1981年8月出版，全国图书联合目录编辑组编，收录全国50个省市以上图书馆所藏建国前出版的中文期刊近两万种）及《1833——1949全国中文期刊联合目录补充本》（中央民族大学出版社2000年7月出版，国家图书馆、上海图书馆主编，全国56个省、市、大专院校图书馆参编，补收包括珍贵革命刊物、国民党党政军刊物等在内的各类期刊16400余种），这两本最权威的中文期刊目录中均未收入《友世画报》。另外，人民出版社出版的《五四时期期刊介绍》等相关工具书也未见收录。这就充分证明全国国家馆藏没有这件东西。
最近，我又请国内多位有名的文史专家和著名的红色收藏家过目《友世画报》，都说从未见过。这就进一步印证了《友世画报》是迄今发现的唯一孤品。
《友世画报》封面首次印制大幅红色马克思画像
现存《友世画报》为1920年12月出版的标准16开本，内文总计18页，分为图画和文字两部分，文字部分是手工刻蜡版制作，此刊品相完好，只是骑马钉处略有锈迹。
《友世画报》的封面设计，现在看来都很前卫，全版红色套印：左上部是大幅红色马克思头像，头像下方有手写体的“Karl Marx 马格斯”字样；顶部右侧手写体英文为“THE WOKLD FKIEND”，直译即是“世界的朋友”或“朋友的世界”之意，这也就是《友世画报》刊名的含义。“友世画报”四个毛笔大字从右上方往左下方下来呈弧形状围绕着马克思头像；繁体的“创刊号”三字仍依“友世画报”四字弧形排列。一条红粗线条把右下角分隔成一个三角形，三角形内置有“地球”图案，由此可见编刊者的全球视野。
最值得一提的是，大幅马克思头像上到早期革命进步书刊封面上，《友世画报》是迄今为止唯一的发现。经考证得知，1907年上海出版的八开大画册《近世界六十名人》中，是我国首次刊载马克思大幅肖像，但马克思像在此书的中间靠前位置，而不是首位。
另外，《友世画报》首次使用的是马克思画像，更是独具特色。从中共一大会址纪念馆馆藏1920年在上海出版马克思、恩格斯《共产党宣言》第一个中文全译本可以看出，《共产党宣言》用的是马克思大胡子半身像照片（8月首版是红本，9月版是蓝本），而《友世画报》则用的是马克思画像，对照画像与照片，两者差异是很明显的，照片中的马克思双眼烔烔有神，而画像则是由线条描摹出的马克思形似与神似。至于这幅马克思画像是谁绘制的？还有待作进一步的考证。
在当时的历史条件下，《友世画报》敢在封面上刊登出大幅马克思红色画像，的确是一件破天荒的事情。根据《共产党宣言》因使用马克思肖像即被国民党政府新闻出版检查机关查抄的情况来推断，《友世画报》存世量极为罕见的原因，很可能是这本进步刊物刚一出版也遭遇了因刊物封面刊登大幅马克思红色画像而被查抄的厄运，故传世至今者是凤毛麟角。
《友世画报》是由陈独秀、杨明斋扶助出版的
《友世画报》“是上海印刷工会的出版物，组织上一切的责任，都是由印刷同人担任”，刊中“本会经过的纪略”一文称此刊出版“并得陈独秀、杨明斋几位扶助”。
众所周知，“南陈北李”的陈独秀（1879-1942），是新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产党的创始人及首任总书记，中共一大至五大期间党的最高领袖。
杨明斋（1882——1938）则是中国共产党上海发起组织社会主义青年团的筹建者之一，中国共产党创立时期著名的革命活动家。他与李大钊、陈独秀、张国焘等一起工作过，对党的早期事业做出过重大贡献，周总理赞誉他为我党历史上受人尊敬的“忠厚长者”。
他自1901年辗转到海参崴做工谋生、1908年以后在西伯利亚地区边做工边读书时，就积极参加了布尔什维克党领导的工人运动，并被推选为华工代表。十月革命前，他加入列宁领导的布尔什维克党，后入莫斯科东方劳动者共产主义大学学习。1920年3月，以维金斯基为代表的共产国际工作组到中国活动，杨明斋为小组成员，担任翻译和协调工作，他们先后多次在北京向李大钊建议南下到上海与陈独秀等共产主义者会谈，决定发起建立中国共产党。
1920年5月，参与建立上海马克思主义研究会，杨明斋担任负责人。1920年8月中旬，杨和陈独秀、李汉俊、李达等上海法租界老渔阳里2 号《新青年》编辑部正式成立了“中国的第一个共产党组织”，取名为“中国共产党”，“陈独秀为书记”，杨明斋遂由俄共党员转为中共党员。随后杨明斋参与党的一些理论宣传和教学活动，从事一些工会工作。
杨明斋参与决定将《新青年》杂志改为发起组织的机关刊物，并创办《共产党》月刊，宣传马克思主义和十月革命的经验。在此期间，他陪同维金斯基往来于北京、上海、济南等地，推动各地共产党组织的建立。他经手在上海渔阳里6号租赁了一幢房子，开办中俄通讯社和外国语学社，并担任社长。中国社会主义青年团成立后，团中央机关也设
在这里。1920年至1921年，他具体安排刘少奇、任弼时、肖劲光等20余人赴苏俄学习。他还指导建立了中共领导的工会——上海机器工会、上海印刷工会等。
《友世画报》由陈独秀、杨明斋等我党早期革命领袖鼎力相助这本上海印刷界的工人普及读物是很有力度的。所不同的是，当时，面对劳动界的通俗读物大多由上海共产主义小组创办，如《劳动界》（1920年8月15日），《上海店友》（1920年10月10日）等，而《友世画报》则由有一定经济实力的上海印刷工会出版，创办时间比前列两刊略晚一点。
《友世画报》出版者上海印刷工会是印刷工人的进步组织
1842年，英帝国主义强迫清政府将上海列为五个通商口岸之一后，美、法相继在上海强辟租界，上海作为“冒险家的乐园”，一方面惨遭帝国主义的各种掠夺。同时由于租界提供了市民免于反动政府、军阀以及战乱侵袭打扰的相对自由安全的环境，加之作为自由贸易港的便利，使得上海各项民族产业得以迅猛发展，吸引了全国乃至全世界的商贾、贵族、文人墨客、革命者等等各色人等的大量涌入，至20世纪初，上海的人口已相当于中国其他三大城市之总和，并成为当时中国的经济文化中心以及远东的金融贸易中心。在这种大背景下，各种新思想、新思潮“百花齐放，百家争鸣”，与此同时，印刷、出版业在全国也最为发达。
《友世画报》封底版权页标明：友世画报第一期，每册大洋五分，民国九年十二月出版，发行、编辑均为友世画报社，出版者为上海印刷工会，地址在上海芝罘路鼎余里，分售处为各大书局。
从刊中对上海印刷工会筹备经过的记述中得知，此会经《救国日报》、《民国日报》馆、德记印刷局三处工人最早发起，各印刷所工人赞成，并得陈独秀、杨明斋几位扶助。首批发起单位包括华盛五彩石印局、又新、太平洋、明星、国民、华丰等印刷所，包括商务印书馆、中华书局、文明书局等上海著名书局，包括工商报、时事新报、新申报、国语日报等上海主流报纸。
1920年10月31日，上海印刷工会筹备发起会在法租界全国各界职业联合会总部召开，38位发起人参会。在这次筹备发起会上，草定了“上海印刷工会章程，推举出筹备委员15人，设置了书记、庶务、交际三个部门，要求每人都负有联络会员之责。会议决定：当入会会员满500人后即正式成立大会；在成立大会之前，半月开一次筹备会。在这次筹备发起会上，还通过了徐小舟的提议，创办《友世画报》，暂定为双周刊；通过了杨迪先的提议，在上海印刷工会正式成立前，先把该会联络地点放在他所在的学校，并决定每周召集会员，邀请陈独秀、杨明斋等名人演讲，这件事会后即办。
经过上海印刷工会筹备会的积极努力，截止到《友世画报》创刊号出版前的一个月里，就有300多人签名入会，发展势头非常迅猛。
上海印刷工会筹备会和《友世画报》的发起者徐小舟、杨迪先等人的履历情况需要进一步查证。
有关上海印刷工会的发起单位，《申报》为近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸。原先全称《申江新报》，创刊于清同治十一年三月二十三日（1872年4月30日）。创办人为英商安纳斯脱·美查（Ernest Major）。1949年5月27日，中国人民解放军接管上海防务后，因为《申报》为中国国民党党产而宣布停刊。前后总计经营了77年，共出版25600期。
参加发起上海印刷工会之时的新《申报》，正是“史量才时代”的鼎盛时期，史量才自1915年全面接手《申报》后，在报馆内设置广告推广科和报纸推广科，大力拓展广告业务以及营销业务，到1916年，申报全年发行量已达到2万余份。1918年，申报馆斥资70余万银元建造新的报馆大楼，并且前后从国外购入当时最先进的新式印报机、制铜版机等印报设备。从而使得申报馆的硬件设施在全国首屈一指。同时，在业务方面的提高，也使得《申报》的利润逐年攀升，成为上海乃至全中国最大的商业日报之一。
另外，《时事新报》为宣扬改良的报纸，《民国日报》中国民党机关报。
成立于1897年的商务印书馆，是中国历史最悠久的现代出版机构，至今仍是我国最重要的出版机构之一。1907年，商务印书馆在上海闸北宝山路建成印刷总厂和编译所新址，1909年将编译所收藏古籍善本和参考书籍的图书馆定名为涵芬楼，后改名为东方图书馆，对外开放。1914年初清退日股，资本增至150万元，职工达750人，成为当时国内最大的集编辑、印刷、发行为一体的出版企业。
1912年1月1日在上海创立的中华书局，是整理出版中国古籍的专业出版社，也是中国历史最悠久的出版社之一，从创办至今在学术界颇有声望。
文明书局是清末民初一家中等规模的民营出版机构，1902年在上海创办，馆址位于上海棋盘街河南路88、89号，发行所和印刷所设于河南中路交通路口。该局以五万元的股本起家，1906年时资产已累积到三十多万元。
在中共七大正式代表杜延庆，就曾在上海明星印刷所当过学徒。
《友世画报》为争取劳苦大众平等自由而呐喊
《友世画报》是一本以图画为主的图画报，文字量占的比重不大，这是为了适应工人阶层的百姓大众文化偏低的状况，是一本启迪劳苦大众懂道理、争自由、争平等的粗浅型启蒙读物。
该刊前12页为通俗易懂的图画新闻、滑稽画或原始连环画，虽然没有出现“共产主义”的字眼，但已孕含了“鞭笞虐待工人恶行”、“对抗法租界”等反帝、反抗精神。
《友世画报》刊有一幅漫画，题目是“要你的命”，作者署名为天马，作于1920年。画面有赶车的，大车上装的是军饷、庄稼、杂税、金钱，非常形象，比喻贴切；拉车的固然就是穷苦人，受剥削者。另外一幅“上海人家——车夫苦况”的连环画，标明“作于（民国）9年10月15日”。
《友世画报》还刊有一篇演说辞，署名“迪先”，应是前面提到的上海印刷工会发起人之一的杨迪先，他在文章中呼吁：我们的斗争目标是要达到“无阶级、无役人、无人役的时代”，“不做工不得食”。现在“中国工人被人骑在脖子上”，我们要“争取工人应有的幸福”。署名“鲁晨”的文章“世界上的两种人”指出，一种是以经济压迫人的人，第二种是受经济压迫的人，他在文中号召“第二种人”要团结起来抗争“第一种人”。另外，署名“绰”的“劳工打议员的批评”小杂文，则反映出当时社会不公所导致的乱象。
《友世画报》创刊号上广告不少
创办一种报刊，不论其内容是进步还是落后，革命还是反动，都得需要一定的经济实力来支撑。从民国初期五四运动前后出版的各类报刊来看，当时的报刊广告业务已渐成熟。《友世画报》的运作也不例外，薄薄一册小刊，在封三和封底上共刊有六则广告。该刊封三上有油墨、百货、肥皂类广告，占版面最大的是“上海依巴德电器公司赠品部”的新式电灯广告，其广告词称“大洋六元，交际送礼，独一无再……”。封底则有“苏州银行”广告，以及《友世画报》广告价目表、定报价目表等。
现在上海仍有一家巴德电子电器有限公司，引进美国先进技术，从事激光舞台灯的研发和生产已有20多年。据了解，该公司的起名与当年的“上海依巴德电器公司”有一定的历史渊源。
持马克思主义与中国实际和时代特征相结合，在总结实践经验和群众创造、吸收借鉴人类文明成果的基础上不断进行理论创新，进一步丰富和发展了毛泽东思想，创立了中国特色社会主义理论体系，用一个又一个伟大的理论创新成果丰富和发展了马克思主义，掀开了马克思主义发展史上新的光辉篇章。新中国成立后，党把工作中心转向城市，成功进行社会主义改造，把马克思主义经典作家关于对资产阶级实行和平赎买的设想，第一次变成了活生生的现实。探索社会主义建设道路，确立社会主要矛盾，提出了发展生产力，把我国建设成为社会主义的强大国家的战略任务。党的十一届三中全会以后，根据建设中国特色社会主义的需要，解放思想、实事求是、与时俱进，把工作中心转向经济建设，拨乱反正，改革开放，先后产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，正确地回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列事关社会主义生存发展的重大理论和实践问题，形成了中国马克思主义发展史上的又一重大理论成果——中国特色社会主义理论体系。近期提出的科学发展观，坚持发展是第一要义，强调以人为本为核心，提出全面协调可持续的基本要求和统筹兼顾的根本方法，继承和发展了我们党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，集中体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论，在新的历史条件下再一次创新并丰富了马克思主义。回顾党领导中国人民进行革命、建设和改革的光辉历程，不难看出，中国共产党的历史，就是马克思主义在中国的发展史，我们党领导全国人民取得民族独立、人民解放和进入小康、走向繁荣的历史轨迹，每一步都深深地留下了中国共产党创造性地运用和发展马克思主义的时代烙印。二、中国共产党坚持和发展马克思主义的成功探索90年来，马克思主义在中国大地播种、生根、发芽、开花、结果，一年又一年地坚持下来，一代又一代地发展下去，一次又一次地飞跃起来，不断走向新的境界，与中国共产党人对马克思主义的坚定信仰分不开，与中国共产党人对马克思主义的无限忠诚分不开，与中国共产党人对马克思主义的科学态度、求实精神和创新意识分不开，与创造性地实践和发展马克思主义分不开。90年间，中国共产党对如何坚持和发展马克思主义作了不懈的探索，取得了宝贵的经验。 1.坚定不移地推进马克思主义中国化。马克思主义是科学的世界观和方法论，实事求是、一切从实际出发、理论联系实际是马克思主义的基本原则。只有把马克思主义与中国具体实际相结合，在马克思主义基本原理的指导下提出具有中国特色的理论、路线、方针、政策，才能有效地解决中国的现实问题。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，首先提出并实施了马克思主义中国化的重大任务，在总结新民主主义革命时期成功经验和失败教训的基础上，创立了毛泽东思想，开创了马克思主义的新天地，确立了中国特色的革命道路，建立了社会主义新中国。以邓小平、江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体，坚持推进马克思主义中国化，深入总结社会主义建设的成功经验和深刻教训，形成了邓小平理论和“三个代表”重要思想，开辟了马克思主义的新领域，开启和发展了中国特色社会主义道路。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央，站在新的历史 高度，再次向全党提出马克思主义中国化的新要求，在深刻总结我国经济社会发展的经验基础上，形成了科学发展观等一系列马克思主义中国化的最新理论成果，推进了中国特色社会主义进程，从新的高度和新的视野，实现了马克思主义中国化的认识和实践觉醒。90年间，中国共产党坚定不移地推进马克思主义中国化，化出了发展中国特色社会主义的新思想，化出了中国特色社会主义道路发展的新空间，化出了马克思主义的新境界，化出了中国特色社会主义的科学发展新纪元。 2.坚定不移地推进马克思主义时代化。时代化是马克思主义的本质属性和理论品格，只有把马克思主义同当前时代的发展、同当前时代的特征结合起来，才能拓宽马克思主义的新视野，丰富马克思主义的新内涵，使之能够适应时代需要、把
马克思《中国革命和欧洲革命》 （1853年6月） 有一位思想极其深刻但又怪诞的研究人类发展原理的思辨哲学家，常常把他所说的两极相联规律赞誉为自然界的基本奥秘之一。在他看来，“两极相联”这个朴素的谚语是一个伟大而不可移易的适用于生活一切方面的真理，是哲学家所离不开的定理，就像天文学家离不开开普勒的定律或牛顿的伟大发现一样。 “两极相联”是否就是这样一个普遍的原则姑且不论，中国革命对文明世界很可能发生的影响却是这个原则的一个明显例证。欧洲人民下一次的起义，他们下一阶段争取共和自由、争取廉洁政府的斗争，在更大的程度上恐怕要决定于天朝帝国（欧洲的直接对立面）目前所发生的事件，而不是决定于现存其它任何政治原因，甚至不是决定于俄国的威胁及其带来的可能发生全欧战争的后果。这看来像是一种非常奇怪、非常荒诞的说法，然而，这决不是什么怪论，凡是仔细考察了当前情况的人，都会相信这一点。 中国的连绵不断的起义已经延续了约十年之久，现在汇合成了一场惊心动魄的革命；不管引起这些起义的社会原因是什么，也不管这些原因是通过宗教的、王朝的还是民族的形式表现出来，推动了这次大爆发的毫无疑问是英国的大炮，英国用大炮强迫中国输入名叫鸦片的麻醉剂。满族王朝的声威一遇到英国的枪炮就扫地以尽，天朝帝国
万世长存的迷信破了产，野蛮的、闭关自守的、与文明世界隔绝的状态被打破，开始同外界发生联系，这种联系从那时起就在加利福尼亚和澳大利亚黄金吸引之下迅速地发展起来。同时，这个帝国的银币——它的血液——也开始流向英属东印度。 在1830年以前，中国人在对外贸易上经常是出超，白银不断地从印度、英国和美国向中国输出。可是从1833年，特别是1840年以来，由中国向印度输出的白银，几乎使天朝帝国的银源有枯竭的危险。因此皇帝下诏严禁鸦片贸易，结果引起了比他的诎书更有力的反抗。除了这些直接的经济后果之外，和私贩鸦片有关的行贿受贿完全腐蚀了中国南方各省的国家官吏。正如皇帝通常被尊为全中国的君父一样，皇帝的官吏也都被认为对他们各自的管区维持着这种父权关系。可是，那些靠纵容私贩鸦片发了大财的官吏的贪污行为，却逐渐破坏着这一家长制权威——这个广大的国家机器的各部分间的唯一的精神联系。存在这种情况的地方，主要正是首先起义的南方各省。所以几乎不言而喻，随着鸦片日益成为中国人的统治者，皇帝及其周围墨守成规的大官们也就日益丧失自己的统治权。历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。 中国过去几乎不输入英国棉织品，英国毛织品的输入也微不足道，但从1833年对华贸易垄断权由东印度公司手中转到私人商业手中之后，这两种商品的输入便迅速地增加了。从1840年其它国家特别是我国也开始参加和中国的通商之后，这两项输入增加得更多了。这种外国工业品的输入，对本国工业也发生了类似过去对小亚细亚、波斯和印度所发生的那种影响。中国的纺织业者在外国的这种竞争之下受到很大的损害，结果社会生活也受到了相应程度的破坏。
2019高中统编历史新教材《中外历史纲要》（下） 第五单元工业革命与马克思主义的诞生单元检测题 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分) 1．第一次工业革命首先发生在英国，是由诸多因素共同推动的。其中促进国内市场扩大的因素是( ) A．海外殖民扩张B．手工工场的发展 C．大工厂制的确立D．圈地运动的进行 2．18世纪中后期，一场对人类历史发展有着重大影响的革命首先在英国爆发。这场革命虽没有刀光剑影，却对人类社会生活的各个方面都产生了深刻影响。下面对这次革命的本质特点叙述最为准确的是( ) A．雇佣关系取代师徒关系 B．手工工场取代手工作坊 C．生产高速发展取代缓慢增长 D．机器生产取代手工劳动 3．下表是1800～1880年国际贸易金额情况表(单位：10亿美元)，分析这一时 A.工业革命的开展 B．新航路的开辟 C．资本主义列强的殖民扩张 D．资本主义世界市场的形成 4．早在18世纪，英国商人就运用包括市场调查、信贷、折扣计划、报纸和杂志广告、不满意退款的承诺等今天被认为是现代营销的策略去获取利润，于是消费社会的出现成为可能。18世纪英国消费社会的出现( ) A．根植于英国人独有的消费欲望 B．取决于英国人营销策略的创新 C．为工业革命的发生创造了条件 D．促进社会各阶层实际收入增长 5.奇波拉在《欧洲经济史》中写道：“工业革命之所以首先发生在英国，主要是由于该国在十六和十七世纪时，社会和政治结构……已经发展到适合于工业化的程度。”作者在此要表明的是( ) A．资产阶级统治的确立是工业革命的前提 B．海外市场的扩大成为工业革命的必要条件
马克思主义基本原理概 论重点内容归纳 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《马克思主义基本原理概论》 重点内容归纳（参考）： 1、马克思主义哲学物质范畴的含义是什么 答：物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、 摄影、反映。” 第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论.物质这一客观存在是可以认识的对象。 第三,体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性,既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系,又把它们区别开来,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为 彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、列宁对物质定义的重大意义。 答：（1）列宁指出“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我 们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。（2）列宁这一物质定义的意义在于：①它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；②它指出物质是可以被人们 认识的，同不可知论划清了界限；③它指出客观实在性是一切物质 的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。 3、运动的含义。 答：运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。运动是物质固有的根本属性，是 一切物质形态的存在方式。 4、世界的物质统一性原理 答：（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发 展及其构成要素都具有客观的物质性；（3）人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。 5、实践的范畴、特征、形式和作用。 答：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性；其次,实践是人类有意识的活动,
马克思主义与中国政治 当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选，结果马克思位居榜首。由此可知马克思主义对世界各国以及人类的巨大影响，这其中中国尤为突出。当代，在资本主义笼罩全球的大背景下，作为硕果仅存的几个社会主义国家的领头羊——中国，无疑是马克思主义的优秀继承者与发展者。马克思主义与中国可谓是息息相关。 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面。下面，我想对马克思主义与中国现当代政治的关系谈一谈。 中国自新中国建立以来，一直实行的是人民代表大会制度，坚持无产阶级当家作主。而这一切都有个前提——坚持中国共产党的领导。许多外界人士以此来攻击共产党，认为中国由“家天下”进入了“党天下”，这是专制的体现。首先我不否认一党专政滋生了一大批中国官员的不作为和贪 污腐败。但我们要看到历史原因，中国几千年来实行的都是君主专制制度，官本主义在中国人的思想中扎根了几千年，这种影响不是短时间内就能根除的。更何况中国是个大国，多民族，地区差异大，这种复杂程度远不是外国可比的。不然，我们大可以学习香港或者新加坡，建立一个政治清明的
社会。所以中国的反腐倡廉必然是一个长期而艰巨的任务。 正如前文所说，中国实行了几千年的君主专制制度，既未曾有过古希腊罗马时期的民主政治，也未经历过启蒙思想的洗礼，“皇帝“的观念似乎深入人心。对于这样一个复杂的大国，乍然推行多党制度，会给中国的社会各界带来混乱和纠纷，因为”皇帝“不但代表了一种制度，更代表了这种制度下的一大批人。事实证明，君主立宪制和总统共和制在中国行不通。而五四运动之后，马克思主义传入中国，立刻就如“星星之火，可以燎原”。不但得到了广大民众的拥护，而且得到了有识之士的大力支持。我认为，马克思主义既保证了民众的合法利益，也维护了中国几千年流传下来的知识分子的合法地位。它是适合中国国情的。 中国是一个发展中国家，而所谓的“发展中”就是“落后“。中国正处于几千年未曾有过的变革与发展时期，在这种大背景下，一个政府，一个政党更能全面而充分的调动国家的人力、物力、财力，投入到社会经济建设当中，从而取得举世瞩目的成绩。这才有了新中国的第一个五年计划，有了改革开放翻天覆地的变化。德国从一战战败到二战开始，短短的二十年时间内，发展到几乎以一国之力横扫世界。我们必须看到纳粹党在其中发挥的重要作用。德国军政的高度统一，也就是一个意志，给德国的崛起创造了有利条件。我们不必担心德国的悲剧会发生在中国身上。因为深受几千年
论马克思主义与中国革命和建设的结合 摘要：随着马克思主义在传入中国后逐渐与中国的文化融合，马克思主义逐渐中国化。但是这个过程是复杂的，其有自身的内涵和特征。在中国革命和社会发展过程中的价值不断显现，在中国社会的发展过程中，不断对我们提出了新的要求。 关键词：马克思主义革命建设改革实践 理论必须与实际相结合方能有生命力，而马克思主义理论作为我党执政的指导思想，在我党执政为民的过程中发挥着不可替代的作用，因此马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和实践需要相结合，才能发挥指导作用。但是马克思主义在我党的实践中也并不是一帆风顺的。任何一种理论的发展和完善，尤其是在传入到另一种不同的地域文化环境当中时，都要在坚守自己本身的同时与当地的文化环境逐渐融合。而马克思主义中国化就是在这样的一种历史和政治环境当中逐渐产生和发展完善的。 80多年来，中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中，成功地实现了这种结合。其重要标志就是先后形成了既适应特定的时空条件，又一脉相承的中国化的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想。正是在这些适应中国实际需要、符合时代特征要求、富有鲜明民族特色的理论和思想指导下，中国的民主革命才走向了胜利，有中国特色的社会主义建设事业才取得了举世瞩目的成就。 形成于19世纪40年代的马克思主义，是对当时的欧洲资本主义社会矛盾和无产阶级革命斗争经验的理论反映。20世纪初，马克思主义传入中国，作为接受体，当时的中国显然与欧洲资本主义社会存在着天壤之别。所以，当中国共产党接受并坚持以马克思主义为指导思想和行动纲领那一刻起，便同时领受了一项更为艰巨的任务，这就是要求中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场观点、思想方法和理论原则，又要结合中国社会的实际情况和时代需要加以灵活掌握与运用。简言之，即必须使马克思主义与中国革命和建设相结合。 作为新中国的缔造者，毛泽东在中国革命、建设和发展的艰辛探索中，结合中国国情，按照马克思主义的立场、观点和方法，把中国共产党和中国人民的实践经验上升为科学的理论，从中国的革命、建设和改革的具体实践中，揭示人类社会发展规律、社会主义建设规律和党执政规律，不断丰富和发展马克思主义，从而为新的实践提供有力的理论指导。 (一) 革命主义时期马克思主义中国化思想的形成 1921年中国共产党成立，真正开始了对马克思主义中国化的艰难探索。党的二大运用马克思主义原理正确地分析了中国社会的性质，提出了第一个符合中国实际的马克思主义革命纲领即党在民主革命阶段的反帝反封建的革命纲领，在把马克思主义与中国实际相结合方
理解马克思主义科学性和革命性的统一？答：（一）马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论（二）马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，只是马克思主义最鲜明的政治立场。（三）马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。（四）马克思主义最崇高的社会 理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的崇高的社会理想。 .什么是马克思主义的本质特征（基本特征）以实践为基础的科学性 与革命性的统一 相互关系：物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根 本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在，的设想不运动的物质，将 导致形而上学；；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的是在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有他的物质主题，设想无物质的运动，将导致唯心主义。 实践及其基本特征，如何理解社会生活的本质是实践的实践是人类能动性的改造世界的客观物质性活动，实践具有物质性，自觉能动性和社会历史性等基本特征。第一，实践是社会关系形成的基础第二实践形成了社会生活的基本领域第三，时间构成了社会发展的动力 为什么新事物是不可战胜的？①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。②新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。 事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展， 自然界，人类社会和思维领域的一切现象都是作为一个过程儿向前发展的，世界不是事物的集合体，而是过程的集合体，事物发展的过程，从形式上看，是事物在实践上的持续性和在
马克思主义理论对中国革命和建设的指导意义 信安一班周坚义09 摘要：中国近代史上各个阶级都曾寻求救国的药方，但是由于其阶级的局限性，各种探索均以失败告终。本文探讨了马克思主义对中国革命和建设的指导意义，历史实践证明，中国人民选择马克思主义作为行动指南和民族解放的思想武器，成功的摆脱了民族危机，正在实现中华民族的伟大复兴之路上昂首阔步。 关键词：马克思主义；中国革命和建设；指导意义 真正的马克思主义是要超越目前的资本主义的理论形态，指导人类建立一个消灭剥削和私有制的公平正义的社会，它不是抽象的教条，而是实实在在为广大人民服务的思想武器，在各国和历史发展的各个阶段有不同的变化和发展。一批人借口发展马克思主义实质上是阉割其精髓塞进资产阶级的私货，这就是修正主义，他们往往是玷污真理的人。戈尔巴乔夫主义就是其代表。列宁主义、毛泽东思想是对马克思主义的继承和发展，是马克思主义在所在国的特例。当代中国，各种思想激烈碰撞，反动阶级总是鼓吹反马克思主义。事实证明，马克思主义在中国革命和建设过程中起到了巨大作用，不以马克思主义为指导，就会导致倒退和混乱。 新中国成立以前，马克思主义对于中国革命的意义在于，首先从理论上确认了中国需要一场大规模的革命。 根据唯物史观，历史发展是建立在一定的经济基础之上的，这个经济基础的第一个主要因素就是生产力。生产也只有在某些生产关系中才能发生，这些关系是经济基础第二个因素。生产力和生产关系一起构成了社会的经济基础。伴随着这个经济基础并在其之上有个功能性的政治上层建筑，同样的，这种功能性解释了上层建筑何以存在。“上层建筑的构成是：国家和法律制度，以及要么是所有非经济的体制，要么是所有可以对经济基础的功能性来说明的体制。上层建筑只有在错误意识的层面上，借助于伦理规则、经济理论和宗教信仰体系、构成意识形态的相关观念，才被合法化。”生产力的发展是解释一种制度向另一种制度转变的历史动力。“这种发展意味着特定的生产关系对于生产力是具有反作用的。这种反作用达到了一种冲突点，此时仅仅改革生产关系或上层建筑还不奏效：一场革命的转变发生了。例如，封建主义让位给了资本主义。”对社会历史发展的这种理性设计迎合了新文化运动的目的，并且比新文化运动走的更远。这种观念得到了大多数知识分子的赞同，也包括国民党的知识分子。也就是说，对这种社会历史发展的理性设计认同度很高。这是中国需要革命的思想观念指导。 其次，用马克思主义理论正确地分析了中国社会性质。 中国革命的合法性得自于用唯物史观直接反观自1840年以来的中国历史。清王朝的腐败无能和自救无效导致了旧秩序的崩溃和新型社会力量的兴起。新兴的知识分子运用唯物史观去解释过去，认为：“只有在确定中国社会已经达到的历史阶段之后才能形成一个政治的革命理论。”继而对中国社会的性质进行了深入地探讨。 中国是一个落后的农业国家，这些半封建关系拥有在农业经济中的优势，就
1.怎样理解马克思主义科学性和革命性的统一？（P14-18）\ 答：（一）马克思主义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 （二）马克思主义最鲜明的政治立场 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，只是马克思主义最鲜明的政治立场。 （三）马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 （四）马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的崇高的社会理想。 2.为什么哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题？ 答：人的认识和改造世界的活动，就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。没有存在和思维关系的发生，任何认识和改造世界的活动都不可能实现。所以哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。 3.论述题：意识的产生和本质 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。 意识从其其原来看是自然界长期发展的产物，意识经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 4.《重要》马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 1.坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 2.坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。 3.体现了唯物论和辩论法的统一。 4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 5,《重要》.物质和世界是不可分割的 1.运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学； 2.物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质运动，将导致唯心主义。 6.实践是人的存在方式. 1，实践是人所特有的活动。只有在实践的基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确认。 2，实践集中表现了人的本质的社会性。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。 3，实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类通过改造自然的时间来满足自身生存和发展的需要。人在改造自然的同时也在改造着人类社会。 7.《重要》社会生活在本质上是实践的
“于不疑处有疑” ——以一位伟人的一段名言为例 “中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”这是一位伟人的一段名言。长期以来，国人大多耳熟能详，且对其概述的史事一直深信不疑。 宋人张载是主张“于不疑处有疑”的，他认为只有这样“方是进矣”。我国的一位伟大的女政治家，是否受过张载的影响，老朽不敢妄肆揣测，而她却在“文化大革命”已经发动的时际，以一种独特的方式，公开地对那段史事表示“有疑”。 宋庆龄话中有话 近代史家黎澍为《宋庆龄传》写的“序言”里说：“宋庆龄是近代中国最有个人特点的政治家。她在斗争的每个重要关头都以远见卓识做出了独立的判断。”“她独立于国民党，……指出…国民党以反共为名来掩饰它对革命的背叛，并继续进行反动活动。在中央政府中，国民党党员力争高位肥缺，形成私人派系，以巩固他们的地位；在地方上，他们同样剥削群众，以满足个人的贪欲。他们和一个又一个的军阀互相勾结，因而得以跃登党和政府中的高位?”；“她也独立于共产党。她曾经长时期是共产党的忠诚的朋友，但不是党员。在中国革命胜利的初期，她曾经以极大的热情歌颂革命的胜利，歌颂革命带来了群众的幸福生活。1957年反右斗争以后，她的态度显然是有保留的。她没有像其他人一样，紧跟政治运动。到…文化大革命?，更是沉默不语，保留态度更显著了。这是一个头脑清醒的政治家的态度。我们往往听到有人这样说，他违心地做了一些什么事。宋庆龄不是这样，她默默地从事她的工作，决不随声附和，做些什么违心的事。她坚持这个态度，一直到她停止呼吸”〔1〕。黎澍的这番话，很有历史的分寸感。宋庆龄在纪念孙中山诞辰一百周年大会上的讲话，进一步证实了她是独立于共产党及其领袖的。她说：
叙述马克思主义中国化的历史进程？并谈谈对你的启示？ 答：1、毛泽东思想之新民主主义革命理论是马克思主义中国化的第一步，它揭示了中国新民主主义革命的规律，解决了“什么是新民主主义革命、怎样进行新民主主义革命”的问题。它也是以毛泽东同志为代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实际相结合，创立了新民主主义革命理论。毛泽东不仅提出了新民主主义理论，而且以这一理论为依据，形成了党在民主革命时期的路线、方针、政策和军事上的战略、策略，率领全党和全国各族人民进行了新民主主义革命，彻底推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了中华人民共和国，实现了从半殖民地半封建社会向新民主主义的转变。从此，中国的历史翻开了崭新的一页。2、毛泽东思想之社会主义革命理论是马克思主义中国化的第二步，它阐明了新民主主义革命转变为社会主义革命的历史必然性，阐述了向社会主义过渡的理
论、方针和政策，解决了“为什么进行社会主义革命、怎样进行社会主义革命”的问题，完成了从新民主主义向社会主义的转变。3、邓小平理论是马克思主义中国化的第三步，它阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，揭示了社会主义建设的规律，解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，是“当代中国的马克思主义”，开辟了建设有中国特色社会主义的新道路，完成了从社会主义向建设有中国特色社会主义的转变。4、“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第四步，它揭示了新形势下执政党建设的规律，科学地回答了在新的历史条件下“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，是马克思主义中国化的最新成果，完成了从建设有中国特色社会主义到中国特色社会主义的转变。5、科学发展观是马克思主义中国化的第五步，它开辟了马克思主义关于发展理论的新境界，是马克思主义中国化的最新成果，创造性地回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论
论马克思主义是科学性与革命性的统一 内容提要：马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是由一系列的基础原因、基本观念和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的体系。马克思主义的科学性表现在它以事实为依据，以规律为对象，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。马克思主义的革命性集中体现为它的改造世界的实践活动和理论批判真理。马克思足以从产生到发展，表现出了强大的生命力和蓬勃的生机，这种强大的生命力和蓬勃的生机的根源在于它是以实践为基础的科学性与革命性的统一起来，从而成为无产阶级争取解放的旗帜。关键词：科学；革命；统一 科学性是指马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。这种科学性，不仅体现在作为科学世界的马克思主义是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展成果的途径建立起来的，因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界未来面貌的全面而深刻地反映；而且也体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世界上半叶的人类思想的最高成就的思想精华；更重要的是，它是坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题。因而它能成为永葆青春活力的科学真理。 然而，马克思主义哲学又是具有彻底革命性的理论，也是人类思
想史上的伟大革命。它是无产阶级的思想体系，是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现。无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表，其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的，是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级。 一、马克思主义最根本的世界观和方法论 马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义的重要组成部分。马克思主义哲学则把世界观和方法论统一起来，实现了唯物主义和辩证法的统一、辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一，实现了理论与实践的统一，实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一，实现了科学性和革命性的统一，正是在这个意义上，辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义理论的思想基础，是贯穿马克思主义理论始终的思想方法，是马克思主义最根本的理论特征。 （一）辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的世界观和方法论 辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观。辩证唯物主义关于世界物质性及其发展规律的观点，从根本上揭示了客观世界的本来面貌，现代科学也充分证明了它的正确性。马克思主义不仅揭示了人类社会发展的基本规律，而且还为我们提供了认识和把握事物发展客观规律的科学方法。马克思主义哲学和无产阶级革命实践、以及各门科学的紧密联系，最突出和最集中的表现就是给予它们认识和改造世界唯一的科学方法论。
《工业革命与马克思主义的诞生》检测题 一、单选题 1．19世纪初，英国女子教育的内容及其贫乏，主要是礼节、跳舞、唱歌等才艺；19世纪中期后，较多的学校增加了技能教育，女子享有同男子同等的教育权利。这一变化 A．适应了工业化社会发展的要求 B．推动了君主立宪制度的确立 C．开启了西方近现代教育制度 D．冲击了英国的封建等级秩序 2．16和17世纪，英国先后创建了不少的殖民垄断公司，如非洲公司、东印度公司、土耳其公司等，这些公司在19世纪中后期先后解散。与此同时，托拉斯、卡特尔、康采恩等形式的垄断组织在欧美发达资本主义国家纷纷出现。这两类垄断性质的组织都（） A．适应了工业资本主义发展要求 B．是政府对经济进行干预的产物 C．推动了世界市场的形成和发展 D．为凯恩斯主义诞生奠定了基础 3．17至19世纪从巴黎开始兴起香水业，迅速流行于欧洲上流社会。出现这一现象的主要原因是 A．生活水平提高 B．时尚潮流引领 C．经济迅速发展 D．新兴行业发展 4．1831年英国《人民之声》宣布“劳动是财富的源泉，工人们是中间和上层阶级的支持者他们是生产过程中的神经和灵魂因而又是国家的神经和灵魂”。材料表明 A．工人阶级的觉悟提高 B．工人形成自觉的要求和理论 C．马克思主义影响扩大 D．工人阶级尝试建立新式政权 5．下表为18世纪60年代以来重大发明的相关情况，由此可知
A．科学的重要作用贯穿全过程 B．世界各国工业发展差距缩小 C．两次工业革命存在明显差异 D．发明者身份影响成果的应用 6．英国“光荣革命”后，国王任用官员主要依据私人感情。1853年，英国政府决定实行公开考试录用制，根据才能择优录取，以适应专业化和制度化管理的需要。出现这一变化的主要原因是 A．议会权力的增大B．工业革命的影响 C．两党制度进一步完善D．资本主义扩张的需要 7．如图是十八世纪七十和八十年代英国输入原棉数量变化的统计图，图中数量变化与年份之间存在着一定的历史逻辑，对此做出最合理的解释是 A．英国实施贸易保护政策 B．北美殖民地棉花产量快速增长 C．法国大革命引发的国际市场变化 D．英国纺织业技术提升和蒸汽机的应用 8．1881年2月22日，马克思在一封信中指出：巴黎公社不过是“在特殊条件下的一个城市的起义，而且公社中的大多数人根本不是社会主义者，也不可能是社会主义者”。材料可以说明 A．巴黎公社起义的爆发具有偶然性B．巴黎公社运动丰富了马克思主义 C．巴黎公社不属于无产阶级革命D．巴黎公社不属于社会主义革命 9．据统计，在1895年，美国制糖公司控制了全国95%的砂糖生产，在1900年，美国烟草公司控制了除雪茄以外其他烟草制品的50%～90%，在1906年，标准石油公司控制了全国91%的石油精炼企业，摩根财团则左右了整个美国的金融市场。这些现象 A．违背生产力发展的客观要求 B．体现了国家意志的主观要求 C．加深了资本主义的社会矛盾 D．说明美国经济发展速度缓慢 10．第二次工业革命发生之后，人类社会发生了翻天覆地的变化。为此，某中学开展了名为“第
《马克思主义基本原理概论》 重点内容归纳（参考）： 1、马克思主义哲学物质范畴的含义是什么? 答：物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论.物质这一客观存在是可以认识的对象。 第三,体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性,既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系,又把它们区别开来,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2、列宁对物质定义的重大意义。 答：（1）列宁指出“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。（2）列宁这一物质定义的意义在于：①它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；②它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限；③它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。 3、运动的含义。 答：运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。
4、世界的物质统一性原理 答：（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性；（3）人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。 5、实践的范畴、特征、形式和作用。 答：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性；其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性；最后,实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。 实践具有以下三个特征：（1）实践是客观的物质性的活动；（2）实践是有意识的，有目的的能动性的活动；（3）实践是社会性，历史性的活动。 实践的基本形式有：生产实践、处理社会关系实践、科学实验三种形式。 实践是认识的基础,对认识有决定作用。实践是认识的来源。在实践中,人们借助于一定的工具作为手段,同客观物质对象发生关系,使客观对象发生某种改变,并从中获得对客观事物的认识。实践是认识发展的动力。人们在实践在不断遇到新问题、产生新要求,推动着人们去进行新的探索和研究。实践是检验认识真理性的唯一标准。通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。只有实践具有把主观和客观联系起来加以比较对照的特性。实践是认识的目的和归宿。实践的根本任务是透过现象看本质。 6、马克思主义发展观；发展的实质。 答：马克思主义发展观具有深刻的内涵和丰富的内容,揭示了社会发展的本质和规律,是一种科学的社会发展观.马克思主义的发展观包括如下一些主要内容： 1．社会是处在不断变化和发展中的有机整体和复杂系统。马克思还认为,社会有机体是处在不断发展变化之中的,而不是静止不变的。 2．马克思主义把人类社会的发展看作是自然史的过程,从而创立了真正科学的发展观。马克思主义认为,社会发展是一种自然历史过程。
1.马克思主义中国化的重要理论成果和对当前我国建设有中国特色的社会主义的意义 （1）毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。 （2）第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。 第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。 第三，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。 具体说： 马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路、关系到中国社会的命运和出路、关系到中国共产党的命运和出路。 一、马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路 马克思主义理论要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化。马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志，至今已有158年了。马克思主义于德国产生后，就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。而要实现这样的伟大理想，马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合，这样马克思主义就必然要走出德国。马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程，就是马克思主义在世界各国的民族化过程。马克思主义诞生于158年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。也就是说要不断与时俱进，实现其当代化和现代化。马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。 马克思主义中国化使马克思主义在当代体现出强大的生命力。中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在坚持马克思主义的过程中，发展了马克思主义。中国共产党先后创立了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。党的十六大以来，党中央又提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的执政能力建设和先进性建设等一系列重大战略思想，在新的形势下，进一步推动了马克思主义理论的新发展。由于中国共产党人坚持以科学的态度对待马克思主义，使马克思主义在中国这片辽阔的土地上充满着生机和活力，体现出巨大的理论威力。马克思主义中国化为马克思主义宝库增添了新的内容，增强了马克思主义理论的现实针对性和生命力，为马克思主义的发展开辟了新的光明前景。 二、马克思主义中国化关系到中国社会的命运和出路 中国社会的巨大变革充分证明了只有马克思主义才能救中国。近代以来，西方的两种革命理论，即资产阶级革命理论和马克思主义的无产阶级革命理论都先后传到中国，并对中国社会产生了重大的影响。中国的先进分子先是学习西方资产阶级革命理论，进行了英勇的改良或暴力斗争，虽取得了推翻清王朝的辛亥革命的胜利，但旧民主主义革命最终走向失败。后来中国的先进分子找到马克思主义并以其作为救国的强大理论武器，中国革命才有了新的出路。中国共产党成立后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，带领全国人民先后开辟了中国特色的革命道路和中国特色的建设道路，取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义现代化建设事业的伟大胜利。中国社会的巨大变革充分证明了只有马克思主义才能救中国，只有马克思主义才能指导中国社会的发展。可以说，正是中国先进分子找到了马克思主义，中国共产党人坚持和发展了马克思主义，才使中国社会面貌发生了翻天覆地的变化。马克思主义中国化对当今中国社会的发展仍至关重要。要在中国这样一个拥有十多亿人口的大国中建设富强民主文明和谐的社会主义现代化强国，任务无疑是十分艰巨的。我们要解决好“三农”问题、建设社会主义新农村，要加大科技创新力度、建设创新型国家，要解决台湾问题、实现祖国的完全统一，要加强经济政治文化社会建设、构建社会主义和谐社会，要坚持走和平发展道路、努力构建持久和平与共同繁荣的和谐世界，要加强党的自身建设、确保党的生机活力和巩固党的执政地位，要坚持以人为本、实现全面协调可持续发展等等，都离不开用发展着的马克思主义来指导。马克思主义发展状况如何，直接关系到中国社会的发展状况。所以，不断推进马克思主义中国化，直接关系到中国社会未来发展的前途和命运。 三、马克思主义中国化关系到中国共产党的命运和出路 中国共产党的诞生、发展、壮大与马克思主义紧密相关。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党的奋斗也就没有马克思主义在中国的坚持、运用和发展。从某种意义上可以说，中国共产党也是马克思主义中国化的一个重要产物。中国共产党是以马克思主义作为指导的，是按照马克思主义的基本原则建立起来的，离开或背离了马克思主义的指导，那就不叫共产党了。 是否以科学态度对待马克思主义关系到党的生死存亡。从我们党85年的历程来看，土地革命战争时期，王明“左”倾错误就是以教条主义、本本主义来对待马克思主义，不从中国实际情况出发搞革命，因而给党和红军造成了严重危害。从20世纪50年代后期到“文化大革命”，我们党所犯的一系列“左”的错误，反映了我们对什么是社会主义、怎样建设社会主义没有完全搞清楚。从这个意义上说，这也是对什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义没有完全搞清楚。只有以科学态度对待马克思主义，把马克思主义与中国革命、建设和改革开放的具体实际紧密结合起来，不断推动马克思主义的新发展，我们党的事业才能胜利发展。
1工业革命与马克思主义的诞生 一、选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．“雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。”《共产党宣言》中的这段话( ) A．说明雇佣劳动是工业化的产物 B．肯定了资本主义社会的进步性 C．揭示了无产阶级斗争的新特点 D．批判了工人阶级的分散落后性 2．巴黎公社主要是由普通工人组成……公社把公职、军事、行政、政治的职务变成真正工人的职务，使它们不再归一个受过训练的特殊阶层所私有。这说明巴黎公社政权( ) A．具有无产阶级专政色彩B．旨在建立工农联合政府 C．解决了人类不平等问题D．受到了马克思直接指导 3．巴黎公社规定：“选民不受任何不合理条件，诸如财产、政治态度、思想观点、民族等的限制，全体劳动群众、旧政府职员以及一切不采取公开对抗行为的敌对者，都享有选举权和被选举权。”这表明巴黎公社( ) A．建立了社会主义民主B．具有普遍的民主性 C．内部阶级矛盾已消除D．贯彻了民主集中制 4．1871年3月28日，巴黎公社的提法是“公社的属于公社，国家的属于国家”，公社有的委员甚至认为巴黎不是全法国的政权，充其量只是一个自治市而已，认为法兰西银行是全国性的金融机构，公社无权过问。巴黎公社这些主张( ) A．混淆了公社与国家之间的区别 B．折射了巴黎公社失败的必然性 C．丰富了马克思主义的理论学说 D．肯定当时法国的国家政治体制 5．1900年，法国女工和童工的工作时间被限制在每天10个小时，而男性工人每天仍要工作12个小时。到1906年，法律才规定工人每个星期日可以休息1天。与同时代的德国相比，法国政府没有进行任何社会保障立法方面的尝试。这反映出当时法国( ) A．工业化发展水平极其低下 B．成为国际工人运动中心 C．民主共和体制还没有建立 D．社会阶级对立现象严重 6．1688年之前，英国90%以上的商品出口到了欧洲大陆。大约100年后，英国对欧洲