2019高考作文预测|名校联考作文解析与范文高考作文热点素材?2月22日
2019高考作文预测（一）
【文题展示】
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
请你从《包身工》里的“芦柴棒”、《药》里面的夏瑜、《记念刘和珍君》里的刘和珍、《沁园春·长沙》里描述的某位革命进步学生这四个人物之中，选择一个人物，想象他通过时空隧道穿越到今天的中国，在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有了一定了解之后，参加你所在学校2019年举办的纪念五四运动一百周年活动并发表主题演讲，请你为他写一篇演讲稿。
要求:演讲内容切合原文人物形象特征，符合当前社会实际和特定情境需要。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【专家解读】
紧扣时代热点，坚持立德树人。本届考生参加高考的2019年，是中国历史上很重要的一个时间节点，是新中国成立70周年、五四运动100周年，这样特殊的时间节点自然会对高考命题产生深刻影响。作文材料中设置了课本中的人物“穿越到今天的中国”，参加“纪念五四运动一百周年活动”的表达情境；并明确要求“符合当前社会实际和特定情境需要”。这些情境和要求，紧扣社会现实和时代热点，符合新课标“坚持立德树人”的基本理念，可以引导当代青年思考中国近百年来的巨大变迁，理解并传承五四运动爱国、进步、民主、科学的精神，学习五四青年们敢于奋斗牺牲的勇气，培养当代青年勇于担当的社会责任感。
综合考查读写，引导教学方向。本题创设了一个“穿越”的表达情境，但并不意味着写作时可以天马行空，而应该是有据可依的。作文题目“请从……四个人物中，选择一个人物”，并明确要求“演讲内容切合原文人物形象特征”，考生必须对课文内容有深入的理解，对人物生活的时代背景，人物的精神风貌、性格特点等非常熟悉。这道作文题有意识地引导学生将课内的阅读理解与课外的表达交流结合起来，是一次积极有益的创新和探索。这种探索符合《高中语文新课程标准》中语言表达与交流的课程目标“根据具体的语言情境和不同的对象，运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流；能将具体的语言文字作品置于特定的交际情境和历史文化情境中理解、分析和评价”。这样的作文题对文学作品的阅读教学也是一个很好的导向，能积极引导日常教学重视和回归课本。
?1、文体的指向性。直接关联人教版必修教材二第四单元，2019年考纲
写作部分要求“能写论述类、实用类和文学类文章”，这个题目显然可以涵盖考纲要求的三类文体，并且凸显了实用类特点。这也是新课标的方向。
?2、材料来源。四篇课文三篇来自人教版必修教材，包身工、沁园春长沙、纪念刘和珍君来自人教版必修一，药来自人教版读本3，同时也是课标整本书阅读推荐书目《呐喊》里面的文章。
?3、这个题目体现了任务群思维。由革命传统作品中的文学形象入手，选择了四种不同的文学形象，从不同角度去体会革命的进程。通过芦柴棒，感受劳工阶级的呻吟——“哪里有压迫，哪里就有反抗”，梳理人民奋起革命的原因；通过夏瑜，了解人民群众的蒙昧麻木——“阿义，可怜可怜”，反思革命者的道路选择；通过刘和珍，走进革命思想者的沉思——“真的猛士，将更奋然而前行”，领悟思想家对革命方式的理性思考；通过《沁园春?长沙》，革命革命青年——“问苍茫大地，谁主沉浮”，明确天下之治在青年。
作文题蕴含任务群主题是：回顾革命历程，明确青年责任。
【高分范文】
1、青春逢盛世，奋斗正当时
亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“青春逢盛世，奋斗正当时。”
一百年，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；一百年，沧海桑田须分臾改，我心仍似金铜坚。一百年，我从战火硝烟的时代走来，见证了中原大地的崛起，而中华民族伟大复兴改革开放的重任，正压在青年人的头上，正压在你我的肩上。
同学们，你们见过百年前的中国吗？那是一个风雨如晦的时代，硝烟四起，大地狼籍，哀鸿遍野。然而苦难可以使百姓流离失所，却不能摧毁炎黄子孙炽热的灵魂。正是青年人，扛起了“新文化”的大旗，在枪林弹雨中用自己的生命换来了黎明的升起，正是五四运动的学生们，高喊“内除国贼，外争主权”的豪言壮语，让中国有了昂首的底气。
千年烟云匆匆过，淘不尽，青年斗志高。成立后的新中国，仍然离不开，青年人的身影。“孩儿立志出乡关，学不成名志不还”。西南联大的学生们，不避艰险，诠释浓浓家园情。郭永怀、邓稼先......无数的有志之士，把青春化作明星，照亮黑暗的天空；将热血播洒土地，孕育崭新的希望，斯人已逝，青春永存。
“青春，不是桃面丹唇，而是坚定的意志和不懈奋斗的热情。”在这曙光升腾、万物生长的时代，我们仍然可以欣喜地看到，青年人，是改革开放的源泉，是民族复兴的新鲜血液。罗俊院士坚守山洞十年，测出迄今最精确引力常量数值；南仁东守望天眼三十年，打造世界最大单口径射电望远镜。他们的坚守与创新，书写着火样的青春年华，点亮了改革开放前路的灯塔，照亮了苍茫万物。
听，王安石高喊“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；看，青年毛泽东提出“星星之火，可以燎原”，力促改革，开辟中国新天地。如果不是无数青年工作者在革命道路上的前赴后继，就不会有如今的新中国；如果不是青春创新的源泉涌流，就不会有我们的今天。难道我们的应贪图安逸、坐享其成？不，伤痛还在，风雨还在。中兴因芯片被美国扼住咽喉，贸易战剑拔弩张，经济遏制肆虐猖狂……这是苦难，更是鞭策。而港珠澳大桥的成功告诉我们，青年人只有敢于自主创新，自主奋斗，才能于现代汪洋中折众口之辩，立于不败之地。而这，便是五四运动的精神，便是纪念五四运动一百周年的意义。
四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。在这千舟竞发、百舸争流的时代，作为青年人的我们，应当有九天之志，萤烛亦希日月之光！
同学们，伸出你的手来，那汩汩流动的血液，是青年的热血，是中华民族的精神财富，青春逢盛世，奋斗正当时，就让我们，在青春中蓬勃，为祖国而奋斗！
我的演讲完毕，谢谢大家！
2、为国奉献敢惜身
亲爱的同学们：
大家好！我是夏瑜。
“金瓯残缺总须补，为国牺牲敢惜身。”自历史长河中跋涉而来，恍然如大梦一场。如磐风雨、似雪刀光还历历在目，转眼已是风雷激荡，国泰民安。置身时代的宏大坐标，我的信念坚定不移，一以贯之：唯有以身许国，矢志奉献，才能将个人奋斗汇入复兴洪流，让发展底盘运转生生不息。
今年是五四运动一百周年。你是否记得那些稚气未脱的学生不畏军阀镇压，为中华民族自立于世而奔走呼号？你是否还记得那些高瞻远瞩的先哲面对列强凭陵，为拯救斯民上下求索？瞿秋白身陷缧绁，衔下云梢之春色，洒落人间；郁达夫面折
强寇，舍下温柔与轻肥，彪炳后世。从1919到1949，三十载岁序更替，为国牺牲，为国奉献的信念愈增光辉。
我知道，我所流的血没有治愈小栓的痨病，不曾唤醒阿义的愚昧，但它深入地下，如潜流脉脉，能摸着时代肌理、冲洗着痼疾沉疴，最喷薄绵延出来，在一代代青年人身上流下去。澡雪吾民肩负的百年国耻，鼓动九州沃土百卉萌动，旭日初升。
当雄鸡屹立于东方，黎明的号角已然吹响，寇急祸重（注：成语，侵略者的毒瘤种的越深，祸事也就不久的意思）已成为记忆，捐躯卫国不再必需，奉献精神没有消泯于历史长河，相反，它经过战火年代的粹炼愈见坚强：党“为人民服务”的信条、雷锋如钉子般的坚韧顽强、王进喜“北风当电扇、大雪当炒面”的乐观奋进……一座座精神丰碑，镌刻着无私奉献的表情；一条条口号标语，铭记着以身许国的大义，无私奉献的精神。
然而，进入新时代的开阔水域，似有一些青年在现实多元利益交叠之下丢弃了奉献精神的辎重，精致利己、热衷实惠、老于世故、侈谈奉献，用利益的逻辑构建个人成长轨道，以功利的标尺丈量时代坐标。物质的城堡遍地开花，精神的土壤却贫瘠板结。
你们看不到吗？南仁东20年走遍贵州上百窝山，夙兴夜寐，不辞风尘，只为天眼昭昭、烛照碧落；顾秋亮拒绝私企诱惑潜练技术，达“两丝”标准，只为茫茫海疆，蛟龙腾跃……他们是打造时代天际线的栋梁，也是我辈身边可感榜样。奉献精神，光耀千秋。
同学们，既为青年，则应当潮而立，为国奉献。青年唯有秉奉献之精神，斯可圆复兴之梦，筑发展之基。
为国奉献敢惜身，自向艰险炼吾力。
2019高考作文预测（二）
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
①微信数据显示，十一黄金周期间，共有2100万微信用户宅在家里，每一天微信步数少于100步。有人宅着点外卖，有的宅着读书，有的宅着工作……
②文化和旅游部公布的数据显示，十一黄金周期间，全国出游人次达到7.26亿，超过90%的游客参加了文化活动，超过40%的游客参加了两项文化体验活动，前往博物馆、美术馆、图书馆和科技馆的游客超过40%。
③国庆假期，共享民宿、网络购物、网上订餐、定制旅游、乡村旅游、红色旅游等新消费模式持续火热。
以上文字引发了你怎样的思考？你会选择怎样的度假休闲方式？为什么？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题；②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。
一、写作指导
改革开放四十年来，我国发生了翻天覆地的变化，各方面都取得了长足进步，人民的生活水平不断提高，闲暇时间不断增多，对美好生活的需要与追求也与日俱增。我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，休闲、娱乐、健康、消费、文化、精神成为了生活的必需，人民追求的主要方面。
写作时，考生要透过现象看清本质，明白国庆假期的火热以及人们度假方式的改变，背后的本质是人们在物质条件极大丰富后，对高品质生活，对精神、文化等方面的的需要不断增加。在这样的宏大时代背景下，考生可以从材料的整体出发，围绕人们的精神文化需求，消费度假方式的转变，国家的发展进步与积极健康的生活方式等宏观层面展开写作。
也可以从微观层面入手，回到自身，书写自己个性化的度假方式，并阐明理由。比如：①避开拥挤的人流，选择安静的图书馆，享受阅读的快乐，给自己充充电。②去博物馆、美术馆，触摸历史的脉动，感受艺术的魅力。③乡村旅游看美景、品美食、赏民俗。④红色旅游缅怀先烈，接受爱国主义教育。⑤宅在家里并不意味着慵懒，可以多陪陪父母、孩子，享受家庭的乐趣。……
二、题型解读
此题目模仿自2018年全国新课标1卷作文，属于任务驱动型材料作文题目。
这种任务驱动型作文与以往的任务驱动型作文又有点差别：采用的是非连续性文本的形式呈现材料的，材料之间的关联性需要写作者自行寻找和挖掘。符合现代“交际语境写作”理念，有明确的任务指令：材料引发了什么样的思考，进而聚焦“你”（写作者自身）要选择什么样的度假休闲方式，侧重于对原因进行深入思考。这一明确的任务指令让学时有话可说、有情可抒、有理可议。
这一作文题注重任务，指令要求明确，身份意识强，对打击套作和宿构具有积极作用。但受限于语境，话题范围会相对封闭，这也是“交际语境写作”的特点，对考生提出了更高的能力要求。
三、材料内容分析
三则材料呈现的是十一黄金周期间不同的度假休闲方式。
第一则侧重于“在家里”。“宅”也有不同的方式，写作者要注意辨析，不能一概而论。“宅”，若从文化的角度来理解，它是专注精神追求不拘泥于形式的新文化，注重保护私人空间，是经济发展到一定水平才会出现的新文化。
第二则侧重于“走出去”。而且这一材料重点指向“文化活动”，这考查的是写作者透过现象看本质的能力，改革开放四十年来，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，休闲、娱乐、健康、消费、文化、精神成为了生活的必需。
第三则是对上述两则材料的总结与阐释，侧重于对度假休闲多样化的呈现，为写作者提供更多的写作方向，扩大写作空间。与上述两则材料既有交叉又有关联，为学生理解以上两则材料提供帮助。
四、写作要求参考
（一）把握几种意识
1、任务意识。本作文题任务指令非常明确“你选择怎样的度假休闲方式”，这一问题必须要在作文中回答，而且还要回答原因。若没有回答这一问题则理解为一定程度的偏题或离题。
2、整体意识。本作文题表面上是“你”的选择，属于个人化或私人化的；但对原因的剖析就不能仅限于此，要有整体意识，从宏观着手，能够理解个人化背后的宏大历史背景是社会经济的发展。这就要求学生更多地关注个人与国家、个人与社会，理解“小”与“大”、“现象”与“本质”之间的关系。
3、身份意识。本作文题的关注学生真实情感的表达，让写作成为一个真正沟通交流的行为，学生不能脱离真实语境大谈特谈，要结合自身生活体验进行深入思考。这就要求学生在写作中要关注身份的同时，还要关注时代、关注生活……
（二）注重几种思维????
本作文题注重对学生思维的考查：
??1、关联思维。无论是“宅”还是“游”，其实背后都有深层次的原因。如“宅着读书”体现了人们对精神生活的追求，“宅着工作”体现了现代生活的快节奏，“乡村旅游”体现了现代都市市民对亲自自然的需求，“红色旅游”则体现了一种爱国情怀……
??2、发散思维。对于度假休闲方式原因的剖析不能泛泛而谈，可以横向发散，也可以纵向发散，要结合自身体验和生活实际进行发散，要求做到具体而微。
??3、辩证思维。辩证思维主要有联系、发展和一分为二的观点，本作文题要求学生对材料的理解就不能孤立、静止和过于片面化。如对“宅”的理解：可以从个人喜好、社会发展、时代进步等来写，不能完全理解“宅”就是负面的。其他概念也是如此。……
五、是否符合题意
1、中心任务。本作文题的中心任务是“选择怎样的度假休闲方式”，在习作中必须要有所选择，然后要对选择的理由进行阐述。可以选择一种，也可以选择两种乃至多种，只要言之有理均可。若只做选择，没有对选择的理由进行分析则理解为偏离中心；既没有选择，也没有分析，则判为脱离中心。
2、“我”的身份。本作文题具有明确的身份意识，就是写“你”会选择怎样的度假休闲方式，因而在习作中必须体现“我”的选择与思考。没有“我”的身份介入而大谈特谈，则判为一定程度上的偏离题意。
3、关键词：度假休闲方式。习作没有围绕“度假休闲方式”来写的，则判为偏离中心。
标杆文
1号文
以双脚丈量土地，以人文气息丰满假期
十一黄金周期间，数千万微信用户宅在家里点外卖、读书或工作；有游客走遍四方，在文化体验中丰盈自我；亦有共享民宿、乡村旅游等新消费模式热火朝天。这是国人的一副生活画卷，也是多元时代的生动体现。
但在“乱花渐欲迷人眼”的各种选择中，笔者更倾向于——以双脚丈量土地，以人文气息丰满假期。
假期是生命长河的一角，其长度显然是无法改变的，然而其宽度却可以无限延展。宅在家中固然不失为一隅之乐，但外卖之围攻、“案牍”之劳形又使小长假与工作日接轨，有沦为井底之蛙的风险。新消费模式的火热是中国互联网技术腾飞的折射，然终以物质消费为主流。可论及假期的宽度，更应该以能否丰富精神世界为标准。因此，文化出游可谓提升度假质量的一种绝妙方式。
自古以来，“游学”之风就已深深植根于我们的文化基因。郦道元踏遍中国的大好河山，在开阔自身视野的同时，也为中国自然地理研究留下丰硕遗产。今有中国学生热情参与各种训练营，利用小长假学习课外知识。可见，文化出游并不是一种偶然，而是一种历史潮流。
钱穆曾言：“认识你的时代，并引领这个时代。”这是一个最好的时代，科技快车上的中国物质文明高速发展；这也是一个最坏的时代，快生活节奏使都市人焦虑重重，科技引领未来的背后是手游围困孩子、键盘侠四处散播戾气的数道阴影。而这些阴影恰恰印证了当代人人文气息与涵养的缺失。《棋王》中的棋呆子和“陋室”中怡然自乐的画家即使在物质匮乏的上山下乡年代也坚守自己的精神追求；更有徐晓在《半生为人》中回忆自己与旧友“喝着最劣质的酒，抽着最廉价的烟”，在小小的编辑社中经营精神生活，做着“自认为最伟大的事”。放之今日，更好的生活条件下，我们在精神生活上可以更从容，何不使电视里的《国家宝藏》成为眼前实景呢？何不使编钟之绝美音调、一陶一瓷的精美、一笔一墨之细致临于身前呢？
评分：56
点评：
文章开篇先简述材料，然后总评“这是国人的一副生活画卷，也是多元时代的生动体现”，简洁有力，呼应扣题。接着第二段“但”字一转，提出中心观点。
第三段从生命宽度的角度，把假期的“宅”之不足，引向我们应从丰富精神世界来文化出游。然后第四段巧妙地把文化出游具体体现到古时的“游学”和当下的训练营。这两段是从“为什么”的角度分析文化出游的必然。
第五段进一步从认识时代进而引领时代的高度，分析文化出游的意义，并以包含激情的文字，呼应中心观点，收束全文。
作者格局大，眼界高，文采斐然。从历史到当下，从时代到青年，在时空两条线索的交织中组织文章，呼应了一定的时代背景，表达了当下青年对精神追求的情怀。
不足在于个别句子不够流畅。
2号文
假期应有诗与远方
“生活不只眼前的苟且，还诗和远方的田野。”一句歌词道出在高速运转的社会大机器下，人们对于假期休闲方式的选择。家中度过便以诗书为友，出游则走向远方。
假期有长短之分，个体的意愿与经济实力亦有不同。在时间与资金不足的情况下，在家中伴以诗书就是最好的选择。《菊与刀》道尽日本的强硬与浪漫，《巨流河》写出诗意的学生时代与“战火中越磨越强的意志”；与三毛一同领略世界的山川湖海，看艾青用泪眼俯瞰祖国大地而撰写出款款深情，感悟《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的哲理。作家林清玄将读书描绘成“生命的化妆”，可见诗与书对于人精神的丰盈有着重要作用。有人宅在家中刷快手与抖音，有人宅着点外卖打游戏，而当你精心为家中的自己准备一份家常饭菜，放下电子产品而捧读诗书时，你会在这样的假期蜕变，实现假期用以放松调节而非松懈怠惰的真正意义。
当你我有时间又有支付能力时，走四方，无疑是增长见识阅历与学习了解新事物的不二之选。读书看报虽好，但终究未能躬行以浸润在那一环境中并获得更深入的认识。前年我去桂林，体验到于青山绿水间被悠扬山歌包围的舒适自在，品尝出别地难制的正宗桂林米粉其美味之精髓；去年我游云南，感受到苍山洱海扑面而来的自然气息，醉心于纹饰繁多的民族服饰与淳朴好客的少数民族人民的热情款待。阳光背后有阴影，我也有幸探问当地县区的家庭与学校,留守儿童空洞的眼神中，我看到手游与缺爱对他们的荼毒，深切地认识到贫富差距，而非简单机械地背着
提纲上关于此类差距的内容。假期将尽时，想到鲁迅所言“青年人应有一份热，发一份光”，便募集了些物资寄到当地。看着小明友们发来的感谢视频，心生暖意。假期的度假方式有许多，但在诗与远方之前，还请立足当下，接触社会不同的人，为帮助特殊群体贡献一份力量。之后的走四方便会在心中多一份安然自适，多一点人文关怀，多一缕阳光与暖意。
“受光于一户照一堂,受光于天下照四方。”诗与远方充盈我们的假期，使度假真正成为调整与提升自己的方法。朋友啊，请怀诗心，请向往湖海，请注视山川那边的遗忘者，请在度假时有诗与远方。
评分：54
点评：
文章从大家耳熟能详的“生活不只眼前的苟且，还诗和远方的田野”一句歌词落笔，引出家中读书、游走四方两种度假方式。
第二段围绕假期读书家中，从读书对于人精神的丰盈有着重要作用，回答了“为什么”的问题，符合题意，中心突出。
第三段以假期走四是增长见识阅历与学习了解新事物的不二之选，结合自身经历，明确了这种度假方式的价值。
文章总体结构清晰，先总说两种出游方式的含义，然后再逐层分析，结构严谨。
文章的任务意识明确，中心观点突出。始终从“为什么”的角度分析，用语、用词恰当。
可惜的是文中有几处句子太长，影响了文意的表达，削弱了文章的说服力。
3号文
一人一书，安度时光
在日新月异的当下，人们度假休闲的方式各有不同。有人足不出户，在家工作、学习；有人到户外参加异彩纷呈的文化活动；亦有人搭上新消费模式的列车，体验具有特色的乡村旅游、红色旅游。而我只愿在嘈杂之外，一书一人，从容地来一次心灵上的旅游。
假期来之不易，确应好好安排计划，走出家门亲身体验固然是一个好的方式，但“宅”在家里读书亦不失为是一种精彩美好的选择。总有长辈敦促我们在假期应当多出去走一走，看看外面的世界，然而他们不知道的是，我们并非对外面的世界不感兴趣，而是我们已在一页一册之中觅得了更广阔、更美好的世界。或许我们更期待这一种安静的方式，使我们灵魂游历于这祖国大好河山之间，在片刻的宁静中寻得内心的安静与升华。
他们走出家门去游览敦煌莫高窟，而我于书中亦感受过敦煌的壮丽与美好；在《只有一个，敦煌》中，我看见了那位婀娜多姿、腰肢舞成一弯月的异域女子，听到了耳边渐行渐远的悠扬驼铃声，亦感受到了满天飞沙中，敦煌似一位仗剑的勇士守卫疆域的坚定与忠恳；他们前往博物馆、美书（术）馆参观，而我于书中亦开拓了眼界：我看到了那位名为俞樟根的老人，以竹代口，指尖为舞绕青竹，几十年如一日地进行嵊州竹编工作，不断地寻求传承嵊州竹编的新路子，书中的他眼神专注，坚毅的神情是对传承文化技艺的决心。许多人真实地走出去看到过、体验过，但我也真真切切地探索了这世间的一切，在那宁静闲适环境下，袅袅书香环绕着我，我到达了许多以前从未见识过的远方，亦得到了精神灵魂上的洗涤。
三毛曾说：“读书使人容颜改变，或许体现在行为举止中，亦或体现在一个人待人处事的方式上。”那些倚在窗边捧书慢读得日子，确实一点一滴地改变着我的“容颜”。我开始学着慢节奏地行走于这世间，待人接物也愈渐平和，而这一切都是我与书为伴后所收获的珍贵回馈。
世间愈加繁杂纷乱，而我只愿在那些闲适的时光中，一人一书，走遍这世界，将世间美好尽收眼里。
评分：52
点评：
一是扣题精准，完成度高。此文写读书，始终不忘作文任务——“选择怎样的度假休闲方式”，开篇明扣任务，行文反复用“游历”、“行走”、“走遍”等词暗扣任务。
二是内容丰富，文采斐然。围绕“读书”，作者写出了敦煌的风情，竹编的文化以及三毛的文艺，确实读书也是游历，读书真长见识。文字流畅不凝滞，带有些许清新闲淡之风。
三是格调雅致，文中有“我”。此类文章，容易务虚，有“装腔作势”之嫌。而此文能克服这种弊病，大约作者真爱读书，能写出点自己的真感受、写出点真性情。
另外，此文书写很好，卷面整洁，也是取得高分的重要因素。
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