教你认识二十五种玉石
2013-06-30Carat克拉会所
玉石有四个标准：
1、有一定的硬度
2、色彩漂亮，单色多彩
3、光泽温润
4、从不透明到半透明（亚透或者透明）。
一般来讲，玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类，硬玉主要以翡翠为主，软玉以和田玉为主。而广义的玉，它不仅包含软玉和硬玉，还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括：温润有光泽的美石，可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。
一、翡翠
翡翠
翡翠，硬玉，主要产于缅甸，泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产，但以90％来自缅甸密支那，因内部含有不同的致色离子，所以呈现出各种各样的颜色，比如含铬元素，呈现绿色，称之为翠，含铁元素，呈现红、黄色、褐红等色，称之为翡。硬度一般在6.5到7之间，密度为3.2到3.4，韧性强，仅次于和田玉，一般为玻璃光泽至油脂光泽，不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有：玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时，一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价，当然了，如果要求完美，那价值肯定也是天价，做为普通的消费者，首选玉种好的，也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种，外行看色”，质地好，种好，这是选购玉标准。当然了，有些东东，虽然种水一般，但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者，在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠，裂、杂质、脏色非常少，自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了，很符合“玉之美者，悦已悦人”这个说法。
二、和田玉（图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉）
和田玉，软玉，中国四大名玉之首，无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系，在中国商代已被广泛使用，并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳，硬度6到6.5，密度2.8到3.1，韧性在所有玉石中最强，所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽，从不透明到半透明，颜色变化大，有白、青白、青、黄、绿、黑等，也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类，从和田玉的产处来分，可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中
以籽料为最珍贵，收藏价值最高，目前真正的籽料并不多，并且价格基本上以克计算，下面小兵说明一下，真正的三级白和田籽料，油脂一般，白底三级，韧性中档，雕工一般，不带皮色，纹、裂、僵、棉等玉性非常少，假如有10克，象这样的东东价格最低也在800元，有时候象羊脂白的籽料，一克一二千元都非常正常，一克千金吧，当你所购买的所谓羊脂或者一二三级白“籽料”重量大，白度还好，价格还超便宜时，不必考虑，其中肯定有诈了，所以说，现在市场上仿冒、造假的籽料很大份额。这点请朋友们注意！一般欣赏和田玉时，可以白度，油份，质地，硬度，韧度，皮色、光泽、亮度、重量、裂绺、设计雕工等方面来考虑。在收藏和田玉时，要么以白度为主，要么以皮色为主，要么以新奇特为主，要么以油份为主，要么以俏色为主，要么以雕工为主，反正是五花八门，各自有各自收藏的理由和观点，我觉得无论怎么收藏，在经济条件允许的情况下，只要达到养眼养心陶冶情操感触心灵与精神，交流与文化这样的目的就行了。
和田玉
记住和田玉收藏的四大误区吧“重古不重今，重色不重润，重皮不重质，重料不重工”。
三、独山玉（图例为独玉天蓝九龙章）
将独玉排在中国四大名玉之二，有它的一定道理（请朋友们不要拍砖，个人观点），因为从目前国内出土的文物来看，安阳殷墟的妇好墓里就有不少的独玉制品，大约有6000千的历史了吧，所以独玉做为国内四大名玉之一，特有的玉种，国际上这种玉石矿床达到工业要求的仅有中国独山玉，玉雕工业的主要原料之一，俏色是它很重要的一点，现在陈列在北京北海公园的元代忽必烈时期所雕的“渎山大玉海”最终被专家鉴定就为独玉雕琢而成，因此将它排在第二不为过。
独山玉
独玉，产自河南南阳独山，独山玉又被称为“东方翡翠”，这样的说法一点也不夸张，在每年的玉雕节上，经常看到一些有种有水翠绿色的独玉，在抛光后，经常会被许多游客认为成翡翠。
独玉质地坚韧致密、细腻柔润，色彩多，颜色有绿、白、红、黄、紫、蓝、黑、
酱（薯色）色等，颜色应有尽有，一块独玉上面经常会有两种以上的颜色组成，这也是独玉所独玉的最大特征。硬度6～6.5，与和田玉差不多，密度2.7～3.1，玻璃光泽或者油脂光泽，不透明到半透明，鉴定它是非常容易的事，A、颜色较杂；B、细粒状；C、任何一块玉料或者玉件上一般可以同时见到多种颜色。欣赏和鉴评它时，一般从颜色、质地、重量、杂质裂纹方面来考虑。
目前，独玉以天蓝、白天蓝、透水白、红独玉、芙蓉色、以及以上颜色与酱色俏色为一体的独山玉价格最高，独玉作品中，一般以玉雕在全国最为著名。解释一下：平时我们所见过的独玉基本上都为绿色的，但为什么叫天蓝或者白天蓝呢？这是因为矿工在矿洞开采独玉时，他们安全帽上的矿灯下所看到的独玉颜色为天蓝色，所以称之有天蓝绿，而非绿色。
四、岫玉（图例为冰种纯色莹光绿色玉镯）
岫玉
说到岫玉时，其实岫玉的成品东东一般都非常漂亮，颜色漂亮，质地半透或者全透的很冰很水灵很均匀很纯净的东东太多，可就是价格不是太高，这点真的非常遗憾，可能与岫玉性软而脆的特点有非常大的关系。
岫玉产于辽宁岫岩，中国四大名玉之一。上面所提到的安阳殷墟的妇好墓里出土的玉件有大量的岫玉东东，当然了，最最著名的西汉时期中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣上面的玉片，也有一部分是岫玉制作的，说这个估计大家都知道，在新石器时代，岫玉已经被广泛的使用，制成各种各样的制品，典型的就是红山文化
里的玉龙。逛玉器市场看到高仿古或者假冒古玉时，经常采用原材料是岫玉也许就是因为这个缘故。
岫玉以蛇纹石为主，颜色有绿、黄绿、白、紫、青、墨等等。硬度为2.5～5.5。密度为5.5～2.8，不透明半透明全透明，光泽为蜡状光泽，欣赏以及鉴评它时，以颜色、质地、透明度、重量、裂纹杂质等方面衡量。其中：最好的岫玉为碧绿或者黄绿色，半透明，质地非常细腻，裂和杂质非常少。因为岫玉在国内总储量丰富，开采量大，所以相对价格也非常低。一般它的假冒品以玻璃、石粉压制等为主，鉴别也非常容易，石粉的颜色过于单一，过纯，没有光泽，更没有玉所具有的质感，密度小，拿在手上很轻，容易就能感觉的出来；而玻璃仿品，上手涩，不象岫玉上手光滑，还有最明显的，玻璃仿品一般对光看里面有气泡，这个非常容易鉴别出来。
五、绿松石（图例为绿松石手链）
绿松石
绿松石又称为“土耳奇玉”吧，绿松石在土耳奇并不出产，在古代波斯时候最初是从土耳奇运到欧洲所以被这样称。根据我国出土的墓藏品中，在新石器时代就被我们国家的古人知道，郑州大河村的仰韶文化遗址中出土的文物里就有两个绿松石的鱼形饰物，南北朝时也发现过绿松石，在清朝被称为“天国宝石”，有吉祥的寓意，皇帝和太后的帽子上才能镶嵌这样的玉石。
做为中国的四大名玉之一，绿松石主要产于湖北，古代也称“襄阳甸子”，新疆也有绿松石出品，同时伊朗、埃及、美国、俄罗斯、澳大利亚均有出产。绿松石至
所以基本颜色为天蓝或者绿色，主要是其中含有水化的铜铝磷酸盐，硬度为5.5～6，密度2.4～2.9，玻璃或者油脂光泽，不透明，质地还算细腻，韧性差，有蓝色、浅蓝色、蓝绿色、绿色、深蓝色等几种颜色。在它的主体上绿色或者蓝色的基础上，可以看见不规则的白色条纹或者斑块，由石英白色矿物成份组成，当然了，大家看见的黑色纹理或者黑块，这是由铁矿成份组成。
一般绿松石的鉴定非常容易，天蓝、深蓝、绿的主体，不透明，带有不规则的白色或者黑色的条纹或者斑块。在这个外貌特征时显的基本上，其它玉石相对难和它混淆。而绿松石鉴定唯一难的就是到底是天然的还是人工仿造的，有一个相对简单的办法，但也仅仅在合成绿松石以及注塑的绿松石上试验过，其它假冒的没有试验过，方法就是用小刀用划绿松石，因为它的硬度相对也大，所以小刀一般是刻划不动的，假如能划动，那朋友们可以自己想到底是真还是假了。
六、青金石（图例为青金石标本）
青金石
青金石在市场上见过许多，市场上一般，假的过多，天然的非常少。青金石，主产地阿富汗，俄罗斯产量也多。古时又称为“金碧”，俄罗斯的青金石含有大量的黄铁矿，青就是指这种高贵的天蓝色，而金就是指这种黄金色，所以有青金这一说法，一般来说，青金石色相如天，有纯正和深沉的天蓝色，所以受历代帝王喜欢，在古代帝王的陪葬中，有青金石，可以期望通达升天的道路。古时，人们将它磨成粉，用来绘画，在中国的莫高窟的千佛洞的彩绘中，全用青金石当颜料，也因此可以看出它的珍贵程度。青金石中有一个品种叫催生石，一般是不含黄铁矿，光青色与白色方解石混在一起的，如果有怀孕的妇女，只要一见到这种青
金石就会起催生的作用，不知道是真还是假，呵呵，有趣但也无奈。试想想，如果真有这样的功能，那医院的产房可以不用要了，快产的妇女只用天天见这个青金石就行了。
青金石，硬度5～6，密度2.7～2.9，颜色以蓝色为主，有白色的斑块，不透明，玻璃和油脂光泽，一般表面有白色的方解石块或者白线或者黄色斑块的黄铁矿。就是因为这些独特的颜色，蓝、白、黄，所以非常容易与其它玉石区别，许多假青金石，以合成的青金石和方钠石居多，手感轻，其中合成的青金石，感觉颜色过于均匀，人造白色或者黄色的斑块，也相对均匀分布于主体，而天然的青金石，颜色不均匀，白、黄斑块大小不一，轮廓也不均匀。天然的青金石在光线照射下可以出现蓝色的光晕。(上图)
七、水晶（图例为天然白水晶菩萨头像）
水晶
关于水晶，许多朋友可能都会拥有一二件水晶的饰品，水晶到底是不是玉呢？如果从玉的矿物学概念上说，玉是矿物的集合体，而水晶仅仅只是单一矿物晶体，称单晶体，所以不能称为玉，只能称为宝石。所以如果只从矿物学或者地质学简单的来说，水晶肯定不能纳入玉的行列，因此中国许多传统历史文化中所使用过的玉石材料都可能不被纳入玉的行列。比如象上面所说的绿松石、青金石、独玉等等，都不应该包括到玉之中。因此，自古至今，什么叫玉？什么叫玉石？标准
到底是什么？有什么区分界线，估计无法有人说清楚。如何从玉石的概念来说，玉石是由一种或者多种矿物组成的集合体来说，那绿松石，独玉，水晶之类的就可以归纳其中。
不脱离中国传统的历史文化，尊重已有的古时用玉的历史事实，凡是中国自古至今被用来做为各种各样用途的玉材，用过的，被古人以及现代玉文化玉雕业人们所采纳的材质，都可以做为玉石之列。也可以说是广义的玉石吧，根据这样的定义，水晶、玉髓、玛瑙、孔雀石等等都可以纳为为玉石行列。
水晶呢，以二氧化硅为主要成分的玉石，古代人称水玉，水精，千年冰等等说法，早在新时期石代已被应用，颜色呢多种多样，变化复杂，半透明，透明，玻璃光泽，硬度大，6.5～7，密度2.6～2.66。以无色水晶、色彩纯正的紫晶或者水胆水晶为珍贵！透明的石英晶体，纯净的呢无色白色，含杂质的颜色不同，分为紫晶、黄晶、烟晶、茶晶等等吧。不同的水晶又有不同的用途功能，比如催财的、增旺的、治病的、放松心情的、幸运的、避邪的，反正好多，象这样的文章网上太多。
关于水晶再多说几句，有些人造的水晶会比天然的更要贵，比如说施华洛世奇为代表的水晶，这点必须要了解。还有就是玻璃仿水晶的最简单的鉴定方法就是看内部，玻璃仿品虽然干净透明，但可以看出内部有气泡，硬度小，手感轻。
八、蓝田玉（图例为蓝田玉龙凤呈祥茶壶）
蓝田玉
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，据说在将这种玉放在大太阳底下照，会生出特殊的玉烟，至于是真还是假。
在日常生活中，蓝田玉见的最多的就是玉雕制品或者工艺品，并且价格不高，质硬脆，容易碎。今天的蓝田玉，出自陕西西安，属于蛇纹石化大理岩玉料，有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉，这点不太同意，因为通过查一些相关的资料，
古代用的蓝天玉应该属于软玉一类，好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种，而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石（今天的蓝田玉）。同时，中国的四大名玉，和田玉、独玉、岫玉、绿松石，如果仔细研究，这四类玉石从古至今，从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说，在中国玉文化中都占有很大万分，在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位，所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。
今天的蓝田玉，以翠绿色彩多，还有淡黄、浅绿等色，也被称为菜玉，形容说就象平时吃的大白菜的菜叶差不多吧，硬度2～6，不透明，密度比水晶还小，手
感轻，想想看，蛇纹石类的玉，大家见过岫玉，而蓝田玉也是蛇纹石化的大理石，局部和岫玉都差不多，所以手感轻这个是可以理解的。光泽一般以蜡状光泽，这种玉质不透明，玉质颗粒感大和粗，质干短水，如果与同样蛇纹石岫玉相比，无论从外观还是佩戴效果还是质地水头都不如岫玉，所以它没有岫玉贵价格低廉也属于正常现象。
九、孔雀石（图例为孔雀石圆珠）
孔雀石
孔雀石呢，这个朋友们一见到这个名字，也许就会和孔雀相联系，对的，名字的起源就是因为石头的绿色与孔雀羽毛上的绿色差不多而得名。名字最早的来源于希腊，中国古代玉制品用料的一种。孔雀石因为是铜矿风化的产物，所以世界各国差不多均有产出，著名的就是俄罗斯、智利、澳大利亚、中国等等，一般玻璃光泽，不透明，硬度、密度均小，硬度2～4，密度2～2.4，韧性差，主要颜色绿色、蓝绿色、暗绿色等等，硬度过低，很脆，所以容易碎，也怕碰撞，有人称它为漂亮而脆弱的石头。做为玉石，孔雀石缺少玉石耐久性和坚硬的特点，
可能正是这个原因使孔雀石的价格一般不贵。曾经有一块大约40多厘米长的这类原石，很大的一块料，最终才几百元出售。平时大家见的最多的孔雀石的DD 大致为串珠、蛋面、项链、山子摆件之类的。
如图所示，孔雀石的鉴定一般容易，它的块状一般有葡萄状和同心层状，并且表面有独特的同心环带，同心条纹或者同心块状，所以一般很难用其它的玉石进行仿造或者造假，当然了，因为硬度非常小，所以小刀或者玻璃之类的东东可以划动这类玉石，当然了，它的内部成分主要是碳酸铜矿，所以遇盐酸就会表面起泡。
十、玛瑙与红玉髓（图例为玛瑙手镯与红玉髓千手观音）
玛瑙、红玉髓
关于玛瑙与红玉髓，这样的东西和水晶饰品一样，大家平时见的多。玛瑙、红玉髓、水晶，都属于二氧化硅类玉石，也就是属于玉髓类，人类玉文化历史中最早利用的宝石材料之一，材质非常坚强，所以有人曾经说过在良渚和文山文化时期，当时没有金属比较强的雕玉工具，因此象玛瑙、鲨鱼的牙齿等这类坚强的材料可能是当时雕玉的工具，这也就是后来我们经常说的“他山之石，可以攻玉”的来源。在出土的玉器里，成串的玛瑙珠，做项链用比较多常见。
玛瑙的产地非常多，产量也大，价格低廉，最著名的要属巴西的红玛瑙。印度、中国、美国、俄罗斯等都有出产。一般颜色有红、蓝、紫、透明、白、粉、蓝、灰、褐、黑等等，自古我国就有句有名的俗语“千般玛瑙，万种玉”从这句话就可以看出玛瑙的品种非常繁多，一般为半透明到不透明，硬度6.5～7度，比重2.55～2.91。
也是在淘玉的过程中与制作玛瑙制品的商家沟通后了解的一些情况，一般我们平时见过许多种颜色的玛瑙，多数都是后期高温焙烧所成，也就是说，选一些灰白、白、浅色的玛瑙原料，根据人们的需求，通过后期的高温焙烧，然后形成各种各样的颜色的玛瑙，焙烧过的玛瑙颜色均匀，单一化，色带边缘渐变，不象天然玛瑙那样颜色条带分明清楚，一般来说，这种高温焙烧过的玛瑙，没有必须内部的结构，对内部的结晶没有什么影响，所以在性质上和天然玛瑙没有什么区别，在鉴定时，仍按天然玛瑙出具鉴定，所以在价格上焙烧玛瑙与天然玛瑙价格差不多。
关于玛瑙有许多灵性的说法和功能作用，这个网上非常多，至于玛瑙与玉髓的区别，相对简单，就看玉本身的纹带和条纹，有纹带条纹的玛瑙，如果玉体无纹带并且很均匀一体不透明的则称玉髓。
十一、寿山石（图例为寿山石鸳鸯嬉戏荷叶印章）
【好玉的鉴别方法有哪些】好玉的鉴别方法图解 现在很多人都喜欢佩戴玉饰品，玉饰品对人体有极大的功效，那么对于好玉该怎进行鉴定呢?有什么方法和技巧?以下是小编为你整理的好玉的鉴别方法，希望能帮到你。 好玉的鉴别方法之通过经验来鉴定 一看：与鉴别珍珠相反，玉石鉴定时必须要到灯光下看。(以后若有机会我还可写一点关于珍珠的)好的玉石，在莹光灯下，玉体呈柳絮状，可隐约看到石头内一团一团的，象是棉花一样。玉石是半透明的，有的带一点绿，通常称之为翠，翠越多，越值钱。有的活玉刚买来时只有一点翠，但戴的时间久了，玉养人，人养玉，翠会变得越来越多，玉石也因而升值。 二摸：如果大家在上物理课时没有看武侠小说，就会知道玉是热的良导体。真正的玉，导热是非常快的。你用手去摸，会感到一丝凉意。这个道理与你夏天在地下浇水的原理相似，并不是水的温度使你凉快，而是水蒸发之前吸收热量，降低了房间的温度。你把玉石戴上，或握在手中，感到凉快片刻后，因为它的良导体本性，一会儿玉石就与你的体温相等了，这时你再将它暴露到空气中，你会发现，片刻之间，他就会恢复到原先很凉很凉的温度。这是他导热快的体现，导热越快，玉石质量越好。 三敲：如果你手上有一块肯定的真玉(比如我这块)，拿需要鉴别的石头与它相敲，如果发出清脆的呻吟，那很有可能是真玉。如果呻吟颇为浑厚，那恭喜你上了大当，买到了赝品。(这与选西瓜好象有点相反：)但拿玉敲的时候不要用手直接去拿，应该用细线将二者系住，然后摆动细线，使二者相撞。 四烧：前面几种方法简单，后面复杂和带高难度。第四种方法同样利用玉的导热性，将长发拔下一根，然后把她紧紧缠绕在玉石的表面，用火去烧，你会惊奇地发现，由于玉的良导热，短时间之内，你无法烧短女朋友的秀发。当然要注意的是，要缠得稍紧一点，让头发和玉石充分接触。还有烧的时间也不是太长，你用酒精灯外焰烤个七八分钟，玉石都要化了，头发还焉能不断。 五摔：如果用了上面四法，你还是不太放心自己买回来的玉石，那我不得不向你郑重吐
第10章玉石的评价 10.1 玉石原料评价方法 10.1.1 玉石原料(raw material)的特征 其典型的特征有： （2）可能将仪器带往原料产地。 （3）可能在程度上掩盖了玉石原料的本来特征， （4）原料进行作假，方法各种各样。 （5）原料的交易带有很大的欺骗性(因此许多玉石原料称为“赌石”)。 10.1.2 玉石原料的评价方法 玉石原料的评价最好在实验室进行，至少下列方法是可以使用的。 1. 显微镜放大观察 2. 称或天平 10.1.3 玉石成品的评价方法 1. 用肉眼进行总体观察 2. 放大检查 3. 比色石 4. 天平 5. 综合评价 10.2 翡翠(jade)的评价 11.2.1 翡翠原石的评价 1. 皮与质量 （1）粗砂皮。 （2）细砂皮。
（3）砂皮。 （4）伪造皮。 （5）染色皮。 2. 外皮与绿 （1）绿硬。 （2）绿苔。 （3）绿眼。 （4）绿丝。 （5）绿软。 3. 外皮与绺 绺对翡翠的质量危害极大，即使有高绿，而且质地又好，但裂绺太多，也将会毫无价值。 绺有大型绺和隐蔽绺之分，大型绺（如通天绺、夹皮绺和恶绺等）在外皮上表现较明显，易于认识。而一些与仔料融为一体的隐蔽绺就很难识别，危害大，常见有下列几种类型： （1）台阶式。 （2）沟槽式。 （3）交错式。 4. 外皮与门子 （1）线状门子。 （2）面状门子。 （3）多处开门子。 （4）假门子： a、镶门子。 b、高翠镶门子。 c、垫色门子。
d、灌色门子。 11.2.2 翡翠成品的评价 1. 评价的依据 表10-1 翡翠质量评价因素及百分比例表 2. 各依据评价特征 （1）颜色： （2）透明度 （3）结构 （4）裂绺和瑕疵。 （5）工艺质量 （6）重量。 3. 综合评价 表10-6 翡翠综合质量经济评价表
简单鉴别真玉的方法 珠宝网百度百科部tougao@https://www.doczj.com/doc/238135332.html, 一、最可靠的鉴定真玉的方法： 目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。 看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽; 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑; 测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石(大理石)、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。 塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。 着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。 二、最简单的鉴定真玉的方法： 1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。 2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。 3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。 比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为”蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。 以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3-3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真
假。 用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：”玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。 文章出处：珠宝网（https://www.doczj.com/doc/238135332.html,） 投稿邮箱：tougao@https://www.doczj.com/doc/238135332.html,
古人云： 玉有五德：润泽以温为仁德，外可知中为义德，声扬以远为智德，不挠而折为勇德，锐廉不技为絜德。 是为题记。 玉，是美丽的石头。美玉，质地细密，质感温润，富有光泽，为历代贵族平民所喜爱。 同玉石一样美丽的，还有我们古老的汉字。 汉字中，同玉石有关联的字，大多集中在偏旁部首的“王部”（有的字典为“玉部”，似更准确）。 在古汉语中，“王”和“玉”原来是同一个字。最早是没有“玉”字的，只有“王”字。“王”有三种读音，其中一种就读“玉”的音，字义也同玉。只是后来有位名家在写隶书时，在“王”字上加了一点，就成了今天的“玉”字啦。 所有王字旁的汉字，几乎都同玉石有关。他们整整齐齐地站在一起，无论在形体上，还是在内心里，都具有共同的特征。玉，是他们的灵魂。他们中的很多个，并不常见，但不陌生；并不熟悉，但不生僻。如同多年不见的老朋友，一旦相逢会情不自禁地拥抱他，大声呼唤他的名字。 我喜欢所有王字旁的汉字，就象喜欢美玉一样。 我数了一下，《新华字典》中收入“王部”里的字有150个左右，其中比较常用的字不到20个。见到那么多美玉一般的字深藏在字典不用，真是感到可惜可惜！联想到前些天在电视里播出的一个类似辩论的谈话节目。正反两方的辩题是“起名字是否用生僻字”。双方争辩得很是激烈，最后还是各说各理，没能取得共识。 我也常受朋友之托给孩子起名字。起名字嘛，我一直喜欢用常用字，但我用的是大多数人不常用的常用字。看了那档节目之后，我想应该推荐一个双方都能接受的方案。这也是我打算写此文的起因之一。 如同在深山里挖掘宝藏一般，我从中挑出来100个同玉石有关的“王部”汉字罗列如下，呈各位看官鉴赏，也供家长们为孩子起名时选用： 1、玎。音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。 2、玏。念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。 3、玕。音甘，形状象珠的美玉或美石。 4、玙。音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。
玉的种类有很多，玉分为翡翠、和田玉、岫岩玉、独山玉等很多种，不同的玉有不同的鉴别方法，下图是小便为您总结的翡翠玉的鉴别方法。 缅甸玉图片 翡翠代用品的鉴别目前市场上的翡翠代用品，可谓五花八门，琳琅满目，常见的翡翠代用品有83玉、硬钠玉、水沫子、不倒翁、软玉、独山玉、岫玉、青海翠玉、绿玛瑙、澳玉、东陵玉、马来玉、玻璃等，这些代用品在外观和颜色上与翡翠的某些品种相似，但有些不具有翡翠的粒状、纤维状交织结构，它们的物质组成、折射率、密度和硬度等都与翡翠不同，下面雾露河翡翠网为您介绍常见的玉的鉴别方法。
83玉主要组成矿物为硬玉（约90%），次要矿物为透辉石（约10%），伴有透闪石化，结构为似斑状变晶结构，一般认为83玉为翡翠变种，属新山料。83玉绿色呈斑状、块状、条状分布，飘不鲜艳的灰蓝花；83玉水头一般都较好，多呈半透明，相对密度为3.25～ 3.31，折光率1.66，玻璃光泽，硬度略低于翡翠，紫外光下无荧光反映，分光镜下，在437nm处出现一吸收谱线。83玉可以其色形特征，飘灰蓝花水头较好，敲击声发闷，不易碎裂等特征为鉴别标志。 83玉与翡翠B货的区别是，翡翠B货是经人为处理，结构已被破坏，结构松散；83玉结构完整，不松散。B货表面有微细沙眼，翠性模糊；83玉表面光洁，翠性明显。B货绿色飘浮，呈蜡状光泽，83玉飘灰蓝花，色实在，呈明亮的玻璃光泽。红外光谱分析，83玉的谱线与翡翠A货一致，不像B货出现异物
吸收峰。要指出的是，市场上的83玉一般经过类似B货处理的方法处理，因此识别83玉是较困难的事。在业内，有人甚至称83玉就是“B货”。 染色缅甸玉
对中国玉石的认识 中国是世界四大文明古国之一，在开发利用天然宝石资源反面有着悠久的历史，同时也正因此，中国有着“宝石之国”的美誉。中国是世界上玉石文化起源最早，历史最长的，水平最高的国家，上可追溯到原始社会，下则至明清，历史进万年之久。到至今玉石在中国依然有着深刻的影响。 玉是中华民族永远不解的情结。古往今来还没有哪一种物质的器具能像玉那样得到人们高度的关注，世界上也没有哪个国家和民族对玉倾注了如此无比深广的情致，中国奥委会奉献给2008年奥运会的嵌玉奖牌，实为中华民族玉之情结的倾情展现。玉乃石之美者，自从原始初民稚拙地打制石器过程中惊喜地发现这些晶莹异彩的美石并深深地爱上它的那时起，千百年来，人们顶礼膜拜神灵、占卜问卦上苍、乞求风调雨顺、祭祀加冕、求医问药、婚配嫁娶、丧葬出殡……玉无处不在，先民们用玉、爱玉、敬玉、佩玉、赏玉，甚至以玉比德，赋予玉神圣的礼仪功能。因此玉既是一种实用品，又是一种艺术品，更是一种精神产品，它所具有的精神产品的特殊性使它与一般的陶器、木器、石器、铜器等生活生产器具区分开来，形成了中国历史悠久形态鲜明的玉文化。在漫漫的历史长河中，物质的玉又是如何加载进精神的要素，最终构建起华夏玉文化独特的内涵的?本文选取玉文化发展鼎盛的春秋战国时期，重点探讨以玉为载体形成的思想观念、行为规范理论等精神要素所具有的人文内涵与文学意蕴。 玉在地壳深处埋藏了千百万年，与天地同存，与日月同辉，它带着地球母腹神秘的颜色和气息，带着千姿百态的品相和性灵，从幽暗的山谷中浮出地面走进远古先民的生活中。迄今考古学发现的最古老的玉器是内蒙古兴隆洼文化墓葬出土的距今有8200年的一对白玉块，其工艺已达到精美水平，但这并非最原始的玉器，由此上溯推断源头，玉器的产生估计不会少于一万年。从史前期原始朴绌的玉器到后代美伦美奂的精品雕琢，在这上万年的漫长岁月中，玉是以什么样的姿态走进世间万象的呢?它又如何从实用的器物上升为物化的精神观念呢? 玉最初被认识和受喜爱，直接缘于制作石器的劳动。据考古资料显示，在距今60万年至1万年间，东北、华北、华中、西南、青藏及台湾的旧石器时代及中石器时代的原始人，先后用石英、水晶、玛瑙、玉髓、透闪石、蛇纹石等色泽悦目的石料，直接或间接地打制成砍斫器、刮削器、尖状器、球状器等实用工具。在选石制器过程中，先民们还有意识地把拣到的美石制成装饰品用来装扮自己，以此揭开了中国玉文化的序幕。随着石器使用范围的扩大，新石器时代的石器制作增加了钻孔及琢磨等新工艺，在磨砺玉石的过程中，先民们渐渐感知到玉石明丽的色彩和温润的光泽，迷醉于玉的神奇瑰丽，于是尊崇万物有灵的先民，更把玉视为天地之灵化生、山水之精凝聚的神物，“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”便是这种思想影响的形象写照。玉既为神灵之物，就应有灵异之功，人们把玉雕琢制造成崇拜寄奉物，用作沟通天地神人的神圣礼器，“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。距今500～3600年的良渚文化墓地出土了大量的玉器，其中福泉山墓地出土玉器455件，反山墓地出土玉器3200件，瑶山祭祀遗址出土玉器635件，汇观山祭坛及大墓出土250余件。这些玉器中有不少琮、壁、圭、璜、三叉形器等用来礼神的礼器，也有钺、锛、铲、玉刀等物形似工具武器却没有磨出刃口，缺少使用痕迹，显然不是实用器，而是具有比实用器更广泛的价值和象征意义。考古发现证实那时的玉器不仅具有装饰功能，而且还与宗教情感、图腾崇拜、礼仪风俗等社会生活结合在一起充当着祈祷驱灾避祸求福的角色。 玉由天下至美之物，发展到万有通灵之神，再到人间至贵之宝，它在世人心目中一直占据着崇高的地位。玉器也从精工细琢的器物向玉美、玉神、玉礼等人文精神层面转化，其中最重要的是“君子比德于玉”观念的成熟定型，奠定了我国玉器持续发展的精神支柱，并对中国
教你认识二十五种玉石 2013-06-30Carat克拉会所 玉石有四个标准： 1、有一定的硬度 2、色彩漂亮，单色多彩 3、光泽温润 4、从不透明到半透明（亚透或者透明）。 一般来讲，玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类，硬玉主要以翡翠为主，软玉以和田玉为主。而广义的玉，它不仅包含软玉和硬玉，还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括：温润有光泽的美石，可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。 一、翡翠
翡翠 翡翠，硬玉，主要产于缅甸，泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产，但以90％来自缅甸密支那，因内部含有不同的致色离子，所以呈现出各种各样的颜色，比如含铬元素，呈现绿色，称之为翠，含铁元素，呈现红、黄色、褐红等色，称之为翡。硬度一般在6.5到7之间，密度为3.2到3.4，韧性强，仅次于和田玉，一般为玻璃光泽至油脂光泽，不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有：玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时，一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价，当然了，如果要求完美，那价值肯定也是天价，做为普通的消费者，首选玉种好的，也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种，外行看色”，质地好，种好，这是选购玉标准。当然了，有些东东，虽然种水一般，但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者，在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠，裂、杂质、脏色非常少，自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了，很符合“玉之美者，悦已悦人”这个说法。 二、和田玉（图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉） 和田玉，软玉，中国四大名玉之首，无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系，在中国商代已被广泛使用，并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳，硬度6到6.5，密度2.8到3.1，韧性在所有玉石中最强，所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽，从不透明到半透明，颜色变化大，有白、青白、青、黄、绿、黑等，也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类，从和田玉的产处来分，可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中
玉 玉是在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类，在矿物学上玉分为硬玉（也称翡翠，主要成分为NaAlSi2O6）和软玉（透闪石、阳起石一类，因化学成分的不同而呈现各种颜色，种类较多，但主要成份均为Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。 二玉的种类 玉有软玉、硬玉之分软玉一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等，硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠
以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。 三玉的鉴定 玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。 下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法： （1）水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，
久不散者是真玉。 （2）手触摸法 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。（3）观察法 将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。 （4）舌尖鉴别法 舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值 玉石的品质鉴别 鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 （1）色
玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的
五种鉴别玉器的年代 一、从材料鉴识古玉 1、古人说；“远看玉，近看工”对古玉的鉴识首先把握的是材料，也就是说古玉首先断质而后断代，玉狭义的讲是指硬玉（翡翠）和软玉（和田玉），硬玉流入中国历史很短清初才流入民间。软玉在良渚文化已出现距今已有7000年的历史。 2、从广泛的角度讲“玉石之美者”，因此在古代玛瑙、绿松石、水晶、都称其玉，我们今天要从材料上鉴识古玉，除了要从材料上鉴识古玉外，还要了解这些材料被使用的“历史”。如红山文化玉器用的大多数是岫岩玉，良渚文化玉器用于产江苏的“软玉”，新疆和田玉的使用是从商代开始的。汉代以前的和田玉多为仔料，俄罗斯玉、青海玉和河摸料玉的使用只是20年的历史。 3、古代主要玉种；1、岫岩玉矿物成分蛇纹石已有12000的历史。红山文化大都采用的材料。2、透闪石－阳起石产于江苏的“软玉”但外观不能与新疆的和田玉相比，其外部特征有云母壮闪光点。在良渚文化被采用。3、独山玉是一种蛀变的辉长岩独山玉在新石器晚期已被采用。 4、和田玉产玉新疆是商代以后独领风骚的美玉，是中国人心中的玉宝，为历代宫廷御用。是真正意义上的“玉”。 5、绿松石，在新石器时期已被采用。 6、玛瑙在新石器时期已被采用。 7、翡翠高档玉石产于缅甸清初进入中国。 二、从器型鉴识古玉 在漫长的玉文化史中，每个时代都有其特有的器型。抓住每个时期玉器造型的主要特征，是古玉器鉴识的第一道门坎。例如，红山文化的圆雕玉龙、玉猪龙。良渚文化的玉琮、商代的玉璇玑、西周的凤鸟人物饰、从西周到西汉的玉璜、战国到西汉的出廊玉璧和玉舞人、西汉的辟邪三宝、唐代的玉飞天、宋代的童子、明代的玉牌、清代的山子等。每个时代的器型都有各自的特点，要从细微之处加以鉴识。 三、从纹饰鉴识古玉 饰纹，可以说是玉器的“符号”每一个朝代的玉器都有其特定的符号，纹饰已有上百种，几乎每个朝代都有新的纹饰出现，一些纹饰不断的消亡。有的纹饰“生命力”极强，跨越了整个玉文化历史，了解这些纹饰“出生”的时间，就能断定这类纹饰玉器出生的年代。 1、红山文化的网状纹，出现在龙首或龙下颔处。 2、良渚文化的兽面纹，后世再也没出现。 3、纽丝纹从良渚文化直到清代一直使用。
中国的玉石文化与灿烂中华文明 ——浅谈对中国玉文化的了解 【摘要】中国的玉石文化可谓是博大精深，源远流长。其最早可以追溯到新石器时期，玉以其特有的品质，很早就在中华文化中占据着举足轻重的地位。早在春秋战国孔子就曾高度赞扬过玉，孔子称“玉有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尊以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,絮之方也。”中国玉文化具有承前启后的作用，值得我们加以认真的探讨。 【关键词】中华文明玉文化崇玉尚玉 前言 中华玉文化具有深厚的文化底蕴和丰富的文化内涵，在世界负有盛名。对中华玉文化从的研究有利于我们能更好的感受古典文化的魅力，有助于我们对传统文化有进一步的了解。玉与中国古代的有着密切的联系，无论在道德还是政治方面玉石都扮演着极为重要的角色。中国玉石的主要类别为内蒙古佘太翠、新疆和阗玉、岫山玉、南阳玉、蓝田玉、密县玉、京白玉、绿松石而在这些玉中以新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”，尤为出名。并称为中国“四大名石”。玉石文化在中国历史上有着极为深刻的影响还表现在文学著作等方面。从《山海经》到《拾遗记》以及后来的《三礼》和《红楼梦》。都能充分反应玉的历史地位。 正文 一、玉在古代政治方面的地位
早在商朝时期玉就具有很高的地位，商朝是一个以巫术著称的朝代，“王”既是统治者，也是百巫之长。所以在商朝经常展开祭祀活动，而祭品必然是人们的珍爱之物, 古人认为玉具有纯净、温润、坚硬、绚美的特性, 可以通神灵, 所以人们常常以玉来礼神祭祀。进入奴隶社会后, 玉器作为礼制之符瑞专门为王室服务,“六器”就是商周时期用来祭祀自然之神的,《周礼〃春官〃大宗伯》云:“以玉作六器, 以礼天地四方。以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方。”其中“苍壁, 圆, 以象春天, 所以祀天; 黄琮, 方, 以象黄地, 所以祀地; 青圭, 锐, 象春物初生, 所以礼东方; 半圭曰璋, 象夏物半枯, 所以礼南方; 白琥, 猛, 象秋之肃杀, 所以礼西方; 半璧曰璜, 象冬令闭藏, 地上无物, 惟天半见, 所以礼北方。”这是经文学家对“六器”的诠释。 （玉圭）（玉琮） 玉石，很早就开始为王孙贵族所喜爱，很早的时候就开始作为一种身份的象征。同时也进一步推动了社会的发展。玉由于难得和稀有，成为当时人们为
翠云间珠宝2分钟教会您用肉眼鉴定翡翠A B C D 翡翠具有真伪，翡翠的真伪审定是有着客观相对的评判规范，真的就是真的，假的就是假的，没有什么模糊。但翡翠没有所谓好坏之分，只需价钱能与实践价值相婚配就可以。但是可以不时贬值的翡翠依然是多数，仅占到一切翡翠制品中的千分之一到万分之一。 理解翡翠的识别应从翡翠的A货、B货、C货、D货区分动手。对翡翠有必定理解的人都晓得， A货指的是天然未经过野生处置的翡翠。 B货是指经过强酸浸泡后，洗去杂质，又经过充胶的翡翠；B货毁坏了翡翠的物理构造，宝石学上称之为处置翡翠，可作为一般粉饰品，但无珍藏价值。 C货是经过野生染色的翡翠；C货没有毁坏翡翠的物理构造，只是染色处置，模拟天然翡翠的色彩，宝石学上称之为处置翡翠。随着工夫的变化，会发作退色景象，C货翡翠一般用于粉饰性工艺品，无珍藏价值。 D货是指资料自身不是翡翠的翡翠仿冒品。 B货、C货翡翠是无效的应用日渐充裕的翡翠原资料资源，具有粉饰、丑化生活的作用，但是不具有珍藏价值。如今的翡翠多是既充胶又染色，也就是常说的B 加C翡翠。这样的翡翠假如阐明“优化处置翡翠”，并且也依照“优化处置翡翠”的价钱出售，那么作为一般消耗购置也没有题目，只是不适宜珍藏。 D货就是仿冒翡翠，属于赝品，即人们常说的“非翠”。异样，假如B货、C货与B加C货依照天然翡翠出售，也就被以为是赝品，异样被以为是行业狡诈。以假认真的消耗者与珍藏者天然就会遭到经济上和情感上的损伤。 工具/原料 ?抢光手电筒 ?翡翠10倍放大镜 ?日光灯下的白光
步骤/方法 1. 目前，市场上仍可以见到这些以假充真翡翠的踪迹。以北京市场为例，自2002年开端，B货翡翠就逐步加入了正轨百货商场的柜台，而是集合于旅游品市场、珍藏品市场、地摊、大型珠宝展上，珍藏者抱着淘宝的心思很轻易被杀伤。另一方面，珍藏需求特地的学问体系支持，珍藏者把握一些惯例的翡翠肉眼审定办法也是关于珍藏品深化理解的必定方法。 2. 审定第一步：分清翡翠与“非翠” 3. 关于翡翠的审定，我们首先要判定它是翡翠还是“非翠”，也就是说我们要判定它究竟是不是翡翠，这是珍藏购置的第一步。翡翠的肯定依据一般来说是两条，一是 翠性，二是丝缕交织的外部构造。翡翠是由硬玉矿物颗粒组成的汇合体，比方一支完好的手镯是由数十以至上百万个粗大的硬玉颗粒以某些特地的方式分离堆砌汇合 在一同的。 （1）翠性 用肉眼或十倍放大镜察看翡翠外表或许浅层时，可见到大小不同的片状闪光，这称之为翠性。闪光景象是由于硬玉颗粒的外表反光形成的。每个硬玉颗粒可以复杂的 想像为火柴盒的外形，每个颗粒也是大小不等，火柴盒有六个长方形面，并且每个面都是润滑的，察看角度适宜时即可察看到翠性闪光景象。 值得留意的是，阿富汗白玉等也有星点状的闪光，这种景象不叫翠性，珍藏者要在理论中仔细进修辨别。阿富汗白玉的外表片状闪光是均匀的、大小等大的，而翡翠的反光景象是大小不均，是非不一的。 假如确认了翠性，那么就能证实它必定是翡翠，但不必定是A货，有能够是B货或C货。假如经过肉眼可以很轻易地看到闪光片，也阐明了翡翠的质量
玉石翡翠图片 玉石翡翠图片大家都欣赏过不少，有人就是从玉石翡翠图片认识了翡翠，然后爱上翡翠并沉迷于它的美，翡翠是动人的，了解翡翠，就得从它的基本了解起。 玉石翡翠图片 玉石翡翠的了解 玉石翡翠——是一种珍贵的宝石，有正义感之王的美誉。人们把玉石翡翠和祖母绿宝石一起列为5月份的诞生石，是运气和幸福的象征。在东方，特别是在日本，东南亚各国和港澳地区深受人们的喜爱。近几年来，我国掀起了一股宝石热，翡翠则成为宝石中的佼佼者。玉石翡翠的硬度（Hardness)为6—7级；比重（Specific Gravity）为3.32-3.45;折射率（Refractive index）为1.66—1.7左右。坚韧性好，受重击后也不易破碎，抗压强度有的甚至超过钢铁。 玉石翡翠市场 相对来说，玉石翡翠是贵的。原因很简单，因为稀有，但是并不是所有的玉石翡翠价格都贵得吓人，在玉石翡翠中也是有好次之分的。比如上等的翡翠有老
坑玻璃种，上等帝王绿，冰种等等，而比较实惠的翡翠有豆种翡翠或者白底青翡翠等等，现在的翡翠市场很复杂，各位购买的时候切记一定要小心。因为一些非法商贩经常利用消费者对翡翠不了解的情况，以假乱真，以次充好，从而牟取暴利。所以喜爱翡翠的朋友们，在选购产品的时候，一定要小心谨慎，在购买之前，一定要多多了解翡翠的相关知识，了解翡翠的市场行情以及鉴别方法。当前，国内翡翠市场正处于稳步发展阶段，品质也良莠不齐，目前市场上除了以儿孙福为首的三大翡翠外，其他地方想买到比较有收藏价值的上乘翡翠A货已经很难。 玉石翡翠图片 看翡翠需要注意什么 翠友去玉市看翡翠，拿东西的方式有讲究。看手镯不要摊在手掌上，更不要手指尖捏着看。看挂件，有绳子的话要缠绕在自己手指上，这样不会掉。看蛋面，不要放在手背上看，手背有弧度的，容易掉，也不要手指捏着。看翡翠，手势稳妥安全，同时应垫块软布在柜面上，轻拿轻放，手不递翡翠。玉石翡翠迷人，接
对中国古代玉器的认识 中国玉器制作的历史非常悠久，至迟在8000年前，我们的祖先就在磨制石器的过程中逐渐认识了玉这种美丽的石头。从此，他们剖璞取玉，琢玉成器，创造了独特的玉器艺术。在先秦时期，玉器不仅具有审美价值，也可以显示身份，象征财富和权力，用作沟通天人的灵物。在西周时期还是当时礼的重要载体，甚至因其温润莹泽的优越属性而成为道德情操的化身。秦汉以后，玉器逐渐褪去其炫目的光晕，但仍承载着人们去祸祈福、安康吉祥的美好愿望。因此，中国古代玉器艺术不仅蕴涵着我们民族的心理、意识和情操，体现了中国人的独特的审美意识和高超技艺，也是中国精神美的特征，有时还会在一定程度上表现出中国人的宗教意识，同时，还具有体现等级、身份和财富的作用。总而言之。中国古代玉器是中国古代灿烂文化与艺术的重要组成部分，其高超的制作工艺、鲜明的审美趋向与厚重的文化积淀在世界上是独一无二的。 首先中国古代玉器的玉质特征主要是指古玉的呈色原因。古玉器学把玉器的呈色原因概括为自然呈色和外来沁染两种，其中自然呈色包括本身呈现的颜色和外表风化的黄色皮谷，分为单色玉、多色玉和玉皮，而外来沁染又可分为自然受沁的“沁色”和人工染作的“染色”两种。玉器常见的出土特征有附着物、白化和玻璃光等。 既然玉器有玉器的的玉质特征，自然便有玉器的鉴定。玉的鉴定方法有很多，首先可通过光泽，常用来鉴定的三种光泽有金属光泽（贼光）、油脂光泽和瓷性光泽，其次是硬度、密度或比重，还有音调和透明度，中国古代素有“叩之其声清越舒扬”和“瑕不掩玉玉不掩瑕”的说法。 我们知道，玉器通常精美无比，其条纹美轮美奂，由此可见古代玉器师傅们的精湛工艺。那么玉器是怎样制作的呢？玉器的制作流程分为采料、切割、雕琢、钻孔和抛光。制玉的工具一般是砣机、解玉砂，新石器时代晚期至汉代所使用的砣具大约有五种，大砣用于切割，宽砣、斜砣、细砣用于雕琢纹饰，平砣用于打磨。通过一道一道精心而又繁琐的工序，通过能工巧匠们的努力和坚持，我们才能看见一件一件精美绝伦的玉器，才能让玉器随着历史的发展和时代的变迁不仅不会褪去反而越来越成为时代的珍宝、民族的光辉。 史前玉器有三个重要中心，一是安徽凌家滩文化玉器圈，二是东北红山文化玉器圈，三是良渚文化玉器圈，包括这三个重要中心的文化玉器圈为中国玉器的发展做出了突出贡献，尤以中国四大名玉最为有名。 四大名玉之和田玉。和田玉是一种软玉，俗称真玉，化学成分是含水的钙镁硅酸盐。硬度为6～6.5，密度为2.96—3.17。和田玉玉质按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，记载中有红玉一说但至今未见。和田玉一般认为只被出产于新疆和田，其实不然，但和田玉确实盛产于和田河一带。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格，自古以来是和田玉出产的著名盛地。和田玉的价值自古以来比较受捧，是比较热门的收藏品之一，从1990到2006年，和田玉收购价格上涨了1111倍。2012年2月，武汉一块重25.5公斤的和田玉从1986年的从27年前的20多万元上涨到了5亿元。，堪称价值连城。那么和田玉的特点是什么呢？有透闪石极细呈毛毡状、质地细腻温润、韧度硬度较大、颜色纯正以及声音优美等特点，也难
怎么识别玉石 大概很多中国人都和我一样有着爱玉情结，玉在中国有着特别的意义。怎么识别玉石？中国的国字就是四字框里一个玉字，国中有玉，玉是中国之魂，民族之魂。面对玉，我们怎么识别玉石，怎么从真正天然的玉石中寻求自然美？ 怎么识别玉石 怎么识别玉石、玉石真假鉴定怎么看？我们拿玻璃和和田玉来举例子。和田玉温润细腻，精光内蕴，含蓄无华，很受人们的喜爱。如今，随着科技的发展，料器造假的技术也在不断提升，玻璃是常见的仿冒和田玉的材料。玻璃从外观上看与和田玉极为相似，加工后仅凭肉眼很难辨别。 1.看光泽。一般来说，和田玉的光泽是一种油脂光泽，这种油脂光泽与和田玉的细腻度、硬度以及打磨方式都有着密切的关系。而仿制的玻璃光泽要么很死气、很闷，要不就是那种亮闪闪的光泽，像阳光反在透明塑料上一样，没有和田玉的特性。
2. 观察结构。这一点可以说是坑掉了无数的小白和老玩家，因为他们总是过度去追求打灯无结构。当然，和田玉中确实存在一些打灯无结构的料子，但遇到这种料子时我们更要仔细分辨。一般来说，玻璃料器没有天然纹路，却能看到气泡或融流痕迹。如果我们在一件玉器上发现有气泡存在，那么就可以断定为是玻璃制品。 3. 观察表面。玻璃的表面能够看到不规则的划痕和气泡形成的大大小小的小坑，而玉石表面结构多缜密光滑，不会有这种现象。 4. 比硬度。和田玉的硬度比料器大，可以刻划玻璃，而玻璃料器制品因为硬度相当所以不能在玻璃面上划出划痕。 5. 掂重。我们在购买和田玉时可以先过手掂一下重量，由于密度不同，同体积的和田玉重量要大于玻璃，拿起来有压手的感觉。此外，玻璃在刚刚拿到手上时并不像玉石那样冰凉，这点也是可以参考的。 玉石购买注意事项 一些非法商家经常在旅游景点利用消费者喜欢旅游购物的心理，打着原产地的名义出售劣质玉石，价值只有几十或几百元不到的玉石工艺品动辄被标以成千上万的价格更是屡见不鲜。试想，一锤子的买卖，怎么可能买到好的产品呢？说到玉石，就不得不说说以儿孙福为首的三大名玉。在玉石收藏界，很多有经验的玩家基本上是非三大名玉不买，最主要的原因还是在这个行业水太深，以假乱真、以次充好的太多了，即使有经验的人也难免经常吃亏上当，更何况是普通消费者。 目前由于料器造假技术不断发展，有些方法在碰到一些“高端货”时可能会失效，比如现在玻璃的硬度可以做到摩氏7以上，刻划的方式就不那么好使了。这时，我们就要多多留意其它的几个方面，综合评判。一般来说，料器常见于地摊、旅游景点还有一些玉石批发市场。形式也比较简单，从雕刻成品来说，以手镯、平安扣之类的居多，不会有特别复杂的工艺。 想要真正的避免上当受骗，我们还是要在观念上进行一个转变：不贪便宜、
玉器鉴赏 中国古人尚玉，视玉为祥瑞。中国人对玉的认识首先是与美相联系的，所谓“石之美者”即玉，并将美石用来制作具有观念意义的专门器物，后来又将这种美石之品相与人的品德相比附，产生了儒家思想中“玉有九德”之说，将“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”。显然，被赋于了特定内涵的玉已不仅仅是“美石”而已了，而是包融了美感与哲学思想的双重属性，已被升华为中国传统文化精神中重要的象征物。 我们的祖先在经历丁数十万年的玉石并存、玉石不分的历史时期之后，对两者的认识逐渐有所区别，意识到了玉、石之美感上的差异，进而在使用功能上将两者加以区别。发展到距今七、八千年的新石器时代晚期，装饰精美的玉器出现了，并迎来了中国玉器工艺发展史上第一次高潮，甚至有人把这一时期称为“玉器时代”，足见其状况之盛了。。 本文拟通过对国宝玉器—九龙杯的介绍，以窥中国史前玉器特征 之一斑。 国宝玉器九龙杯——河南（商丘）非物 质文化遗产 九龙杯，若一只神器，以其扑朔迷 离，诡异难测的传说，令海内外神往， 以像阿拉丁的神灯，以其瑰丽的光晕， 使无数人思慕神往。1971年，上海“九 龙杯案”，周恩来总理以高超智慧妙取 九龙杯，使国宝失而复得，但那是36 只酒杯中的一只瓷具。而神州古国更有
玉器九龙杯却鲜为人知，它凝聚着中国人的高度智慧。杯体典雅庄严，华贵幽古。上部有三条龙，其中一条独龙骑居幢盖，为九龙之首，中部有六条龙自动吐酒，若云行雨施。九龙象征九州，杯体寓意：皇权至上，华夏久统。九龙杯为历代皇帝所拥有，据传，拥此九龙杯，可饮天下水，可取天下食。此九龙杯为隐逸民间卓异匠人，探求古遗，慧心潜思所制，实为罕见绝品。玉器九龙杯采用上等玉石制作，系河南省民间工艺大师孟昭生扛鼎力作，精雕细琢，美韵天成，神秘悠远，九龙杯是工艺品中首选品牌。本品经国家地质矿产部，山东省医学科学院等多家权威机构检测，富含对人体有益的锌、硒、铁、镁等多种微量元素，长期使用此杯，有益寿延年，美容养颜，精心安神之神奇功效。此杯的经典之处在于，当小酒杯往龙头下一放，龙嘴里自动往杯子里吐酒，当小酒杯拿走时龙嘴自动停止吐酒，在亲朋好友聚会时可大助酒兴，给您的朋友留下对您最深刻的印象。 史前时代的玉器发展到晚期，无论在型制与装饰还是在功能上都已与石器分道扬镳了，精神性的意义占居了首要地位，并与权力、地位相维系，成为巫觋、酋长以及军事首长的象征物，从中反映出原始的社会关系正濒临崩溃，一个崭新的时代即将到来。 中国的玉器艺术在发生发展的历史长河中，经历了各个不同的时期，按有关专家的分法，新石器时代为我国玉器产生的孕育期，夏商西周为成长期，春秋战国为嬗变期，秦汉魏晋南北朝为发展期，隋唐五代宋辽金为繁荣期，元明清为鼎盛期。这一分期足见明清玉器在历史中的位臵了。不过我们也应该知道，任何分期法都会有一个相对的标准，也就是说是有条件的，即在某种标准下的分期。一般来说，作为传统手工艺品类之一的玉器，在分期上更多地是以玉质、用量和加工工艺技术的进步程度为标准，尤其是玉质的优劣和工艺技术的水平往往是研究者和收藏者们所特别重视的方面，把元明清的玉器视作历
玉的分类： 玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。 在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。 硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉-翡翠。 玉器的鉴别，有三个内容，一是鉴别玉质，即玉器的玉料品种是什么；二是鉴别人工处理，即玉器的颜色及古玉的沁色或者其它特性是否人工处理所致；三
是鉴别仿冒品甚至合成品，即将真品的假冒者鉴别出来。 1.软玉鉴别 软玉通常被人工处理者并不多见，因其追求的是色白，因而用不着想方设法去染色。软玉自古以来，就是一种名贵的玉种。因而有仿冒品出现。出现最多的仿冒品是蛇纹石玉、石英岩玉和方解石玉等。 软玉的感观特征： 一、光泽。为特征的油脂光泽，或带有油脂感的玻璃； 二、结构。软玉是一种纤维状小晶体交织组成的玉石，可以见到纤维状小晶体交织组成的、稀疏不等的花斑，但却没有透明的颗粒状小晶体，也就是所谓的“斑晶”； 三、透明度。相对可能混淆的玉石而言，它的透明度相对较差，虽说是半透明至不透明，实际上大部分玉石是微透明的，而半透明的软玉已不容易见到。 2.硬玉鉴别
翡翠的表面有星点状、线状及片状闪光。翡翠的颜色丰富多彩，是其他宝石所不具备的，所以看颜色不仅要看色彩与色调，也要注意到颜色的组合和分布。 翡翠的光泽是玻璃光泽、油脂光泽或者是带油脂的玻璃光泽。透明水头好的翡翠清润透撤，为其他玉石所没有。 将翡翠光滑表面于脸上或唇边有凉凉的感觉。 最简单的方法： 1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。 2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。 3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断
《玉石之分——古代玉石艺术》教案 教材分析：本课从玉的起源说起，有侧重地介绍了玉器在不同发展阶段的特殊地位、意义以及其特别的制作工艺、人们在长期使用和鉴赏其过程中形成的不同审美倾向等。玉器最繁荣的时期离现代很遥远，加大了学生学习、理解其特殊意义的难度，因此，教师课前要仔细备课，认真搜集材料，尤其是搜集一些内容准确又生动的视频资料，帮助学生了解相关历史，了解玉石文化。学生分析：自古以来中国人对玉就有独特的情感，并在长期使用中赋予其特殊的意义，因此，学生对这部分内容是比较喜欢的；但由于玉器是珍贵工艺品，学生平时又不易直接接触到，所以鉴赏时又存在难度。教学中应抓住学生的兴趣展开教学，并尽可能地借助图片或视频资料满足学生的视觉需求，加深其对玉器的认识。 教学目标： 1.认识目标：了解人类审美意识的萌生与发展，了解玉器的丰富内涵和对中国文化的深远影响，并由此对工艺美术获得初步的了解。 2.技能目标：初步掌握我国古代玉石艺术的特点，能够对自己身边的玉器及相关工艺品进行一定的欣赏、交流、评论。 3.情感目标：感受我国古代玉石文化，感受玉石精品所
体现的中华智慧与创造才能、所承载的伟大民族精神。 教学重点： 了解古代玉器的特殊地位、特殊意义。 教学难点： 结合一定的课外资料，了解我国古代玉石文化。教学准备： 教师搜集相关图片资料、视频资料。 教学过程： （一）组织教学：（略） （二）导入：“完璧归赵”的故事（观看视频） （三）讲授新课： 1.玉的起源；对玉的审美认识；玉的种类 旧石器时代的先民们在制作石器的过程中，发现有些石材质地坚韧，具有美丽的色彩与光泽，让人看了感到愉悦，便将其珍重地区别开来。 将玉从石头中区分开来，是人类审美认识上的一个重要的发展。 对形体、质感、色彩、对称、秩序感等造型规律的认识与掌握。 分类：①硬玉、软玉、碧玉、蛇纹玉、水晶、玉髓等。 ②工具、装饰品、祭器、陈设等。（借助图片帮助学生了解） 2.玉的特殊地位、意义；玉的特殊制作工艺；对玉的审
如何辨别翡翠以及玉的真与假 如何判断翡翠的价格： 1：看翡翠的水头：也就是透明度，透明度越高，价格越高。 2：看翡翠的底子：也就是内部结构，结构越细腻，价格越高。 3：看翡翠的颜色：翡翠中，以绿色为最贵，红色、紫色、黄色、蓝色次之，黑色、白色、无色、褐色最下。颜色越艳、越正、越均匀价格越高。 4：看翡翠的雕工：雕工越细致越生动，价格越高。 怎样鉴别真假玉： 目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。 可靠的辨别方法是：看、听、测试。 看：主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽； 听：真玉声音清脆，反之声音闷哑； 测试：真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。 ①观光泽： 真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。 ②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。 ③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。
④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。 ⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。 如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察： 一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不 起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬 和氧化铜，色近祖母绿…… 如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。 新玉和旧玉的鉴定不同 新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的
1矿床 硬玉翡翠 （一）产地 1、主要产地 翡翠产于与我国云南省德宏、保山毗邻的缅甸。但据历史记载，有“翡翠产于云南用场副、永昌府”之说，这是由于当时的翡翠产地宝井，即今天的缅甸猛拱（又叫抹谷，Mogok）曾属云南永昌府孟密宣抚司管辖之故，而永昌即为今天的保山市。[1] 当今的缅甸是世界上几乎所有的商业级翡翠的来源地，主要产地位于缅北猛拱西北部的乌尤江上游三条支流流域内，（图4-1），产区方圆约13公里。这是从3世纪初就开始开采的翡翠的冲积矿床和冰川砂矿，18世纪后发现的翡翠原生矿。
2、其它产地 除此以外，世界上的翡翠产地尚有： （1）危地马拉：危地马拉的玉石矿发现于莫塔奎山谷靠近曼泽村的地方，但其与缅甸翡翠不同，它不是钠质玉，而是透辉石，除含有一般的钠和铝外，还含有大量的钙和镁，而且，其商业价值及储量尚有待于研究和评价。 （2）美国的加里福尼亚：1939年，加里福尼亚的桑木利脱克利尔斯普林地区发现了白色硬玉岩和深绿色不透明硬玉岩。另外在加里福尼亚的伊尔河北福克处和所罗马县也发现了小规模的硬玉矿。但上述矿均无开采价值。 （3）日本：日本的翡翠发现于新鸿府的法来村，其翡翠与钠长石和石英伴生，但多半不能雕琢，无较大的经济价值。 （二）矿床类型及成因 翡翠矿床有原生矿床和次生矿床两大类型。 1、原生翡翠矿床 （1）分布：图所示乌尤江流域的翡翠原生矿床中，质量最优者属度冒矿床。度冒矿床位于蛇纹岩化的橄榄岩体内，靠近岩体与蓝闪石片岩和钾钠长石片岩的接触带属气成热液双交代型矿床。度冒翡翠矿体呈脉状、透镜状和岩株状产出。沿走向长270米，矿体具环带状构造，由中心向外分别为：中心部位-硬玉岩带（厚2.5-3米），由白色硬玉矿物组成，产祖母绿色优质翡翠；向脉壁方向渐变为钠长石-硬玉岩带和细粒钠长石岩带，产块状、角砾状艳绿色硬钠玉（含铬大于3%），俗称“不倒翁”。钠长石带的两侧又各有一个碱性角闪岩带。[1] （2）成因：关于翡翠矿床的成因，尚无人作过深入系统的研究，但已有人提出过不同的认识，如热成因说（M. 拉克鲁瓦，1930），变质成因说（W.P.罗弗，1955）和热液交代说（Ⅱ.C 柯尔仁斯基，1953）等，这些认识都是在没有经过广泛深入研究的前提下得出的，因而其认识是不符合客观实际的。我们通过对缅甸翡翠矿床的研究有如下认识： A、翡翠矿床一般分布于板块俯冲碰撞带上，而且常分布于双变质带的高压低温变质带中。 B、翡翠矿床的围岩原岩主要是一套基性-超基性岩，其次是少量含盐高的软泥。这些软泥实际上可能是封闭海湾的沉积物,由于板块俯冲,它们相互混杂形成混杂堆积。 C、矿床一般分布于断裂作用最发育的部位。实际上，许多硬玉岩就是构造岩。 鉴于上述几方面的特征，作者初步把翡翠的成因归纳为以下几点： 首先，是大洋板块向大陆板块俯冲，使得洋壳残块与大陆边缘的含盐软泥相混杂，形成混杂堆积，这种混杂堆积物即成了形成硬玉岩的物质基础。 第二，大洋板块强烈的俯冲作用造成的高压、低温物化条件使得混杂堆积物混熔并结晶，形成硬玉岩、兰闪石片岩、钠长岩等矿物和岩石。 第三，强烈的构造作用（主要是断裂作用）使原来形成的岩石强烈破碎，形成构造角砾岩、糜棱岩、千糜岩，与此同时，超基性岩受热液淋滤，使其中的Cr，Fe，Mn等致色元素进入溶液而形成“染色剂”，染色剂沿构造裂缝上升并与强烈磨细的硬玉岩相混合。