当前位置:文档之家› 庭院植物栽培的风水论

庭院植物栽培的风水论

庭院植物栽培的风水论

被视为凶兆的植物

桉树:桉树被称为树中“巨人”,生长时间久,据说树大人亡,因此植此树只得请老人;但同时经科学考证,桉树却有驱蚊的功效。

被视为吉祥的植物

桔,"桔"与"吉"谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。

吉祥草小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着"吉祥如意",也叫瑞草。

椿树易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念"椿树椿树你为王,你长粗我长长"。

槐树被认为代表"禄",古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。

灵芝自古视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。

梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神,于是有了"梅开五福"图。

被认为有镇妖祛邪作用的植物

桃树传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。

柳树同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。

草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁,或用艾做成"艾虎"带在身上,能起到驱毒辟邪的作用。

银杏树因在夜间开花,人不得见,传为有阴灵,故而术家的符印要用银杏木刻制;

柏树刚直不阿,被尊为百木之长,传能驱妖孽,坟墓旁多种植柏树;

茱萸"常在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"王维在这首诗中为什么要"遍插茱萸"呢?原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物,在重阳节登高时佩戴,认为可避灾祸。

无患子尤为受到尊崇。这种落叶乔木,五六月间开白花,结实如楷杷稍大,生青熟黄,内有一核,坚梗如株,俗名鬼见愁,佛教称为菩提子,用以串联作念珠,有它"无患"。

葫芦,八仙之一的张果老为什么用"宝葫芦"装酒?原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明"宝葫芦"形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用"宝葫芦"装酒,除了能驱邪外,还因为"宝葫芦"能保存酒的味道不变。

被视为凶兆的植物

桉树这种可长到二十多层楼房高的树中"巨人",中青年人是不敢栽种的,据说树大人必亡;要植此树只得请老人,反正等到树大时,植树者寿数也差不多了。

风水树

在南方,有的村子附近保留着一小块青葱林木,多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者,可千万别去碰它们。因为这就是风水树,也叫水口树,别看只是一小块青葱林木,它可关系着全村的风水命脉,当地人也都不敢去动那里的一草一木,害怕破坏本村的风水。门前当桂(贵)

人家居所之四方,须植以树,以为四神具足之地,经云:居家以东有流水为青龙,若无流水,植柳九棵,以代青龙。以西有大道为白虎,若无大道,植楸七棵,以代白虎。以南(前)有汗池为朱雀,若无淤池,植桂九棵,以代朱雀。以北(后)有丘陵为玄武,若无丘陵,至于三棵,以代玄武。如此为之,以为四神相应之地。居者官位福禄皆备,无病长寿。

青龙、白虎、朱雀、玄武之外,无论何树植以何方,皆随人意。但古人云,东植花树,西植红叶之树。如若有池,岛上宜植松、柳;钓殿之旁,以植诸如枫类可成夏凉荫之树为佳。槐宜植于门旁。大臣门旁植槐,名为槐门者,乃大臣怀柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。门前植柳,有其缘由。然据云,门柳须植于门第相当或权贵之门前。此虽不成定制但若非人之家,植以门柳,则甚为不当。

一颗树不能栽房子或正中间,否则一木栽中成“困”字了

树木植物,本来就属于阴性之物,植物之中也还有阴阳之分,一般来说,绿色阔叶的植物属阳,细长缠绕的植物则属阴。

一间房子如四周都被细藤缠住,那么这房子的阴气一定特别重。

有些房子只是一面墙被细藤爬满,这也是属于阴宅的房子。

说实在的,像这类房子还真不少,尤其是在郊区或山上的房子尤其多。如果你碰到这种房子,要谨慎考虑一下自己的气运和能量是否足够,否则,阴宅住久了,快则二个月、慢则一年,你身上的磁场就会被干扰成阴胜于阳,到时候你的运势和健康就会莫名其妙的受到一些阻碍。

如果你真的喜欢住这种「看似浪漫」的阴气屋宅,那么,就不要自己一个人住,多找一些室友,运用人多的阳气,或许可以平衡一整间房子的阴气。

不过,有一种被蔓藤占领的老宅,连窗户也都爬满蔓藤的那一种房子,最好不要住,无论如何都不要住,因为,基本上那种房子之所以会如此,表示屋宅本身的磁场因年代久远,已经完全外阴性能量磁化了,这时,就算你住再多的人也没有用了!

最近对风水都听重视的,风水是我们国家的历史的产物,其中也有他的一些道理,下面转贴一篇风水的文章,我是林业院校对植物了解的比较多些,这是一篇关于植物的。。。宅旁绿地,一般只供本幢建筑的居民专用,在城市规划设计中,不列为公共绿地。但这种绿地,最便利居民,又在居民住区各项绿地中占的比重最大(约占50%),因此,是不可忽视的一种绿地。宅旁绿地上的植物,与人的关系最为密切。必须从生物学及风水学角度加深研究认识植物与人的关系,妥善布置,科学应用。

1.植物有灵性。植物之间,植物与人之间经常存在一种场--生物场。植物有“血型”,植物之间有着一定的亲缘关系(与植物分类学上的科、属、种是一致的)。其远缘与近缘关系,在杂交、嫁接上是不同的。科学测定证明,植物有语言,有情绪,有喜怒哀乐。当折其枝条时,它会释出愤怒的波;奏乐、浇水时,它会发出和悦的波。天台山、南华寺有一种紫微植物(Lagerot Oemia),当人们抚摸时,它的枝叶会摆动不止,人称“怕痒树”。“含羞草”(Mimo sa Pudica)植物,只要人们一触动,它就迅速收拢叶片。广东罗定的“风流草”(Mimise SP.),当风吹拂时,其小叶会不停地翩翩起舞。经验统计证明,不和睦家庭中的君子兰不爱开花。家中喜庆将要来时,君子兰提前开花“报喜”。美国的巴克斯特对二十五种不同的植物进行试验后,提出植物具有“超感官知觉”的功能。曾给科学界带来爆炸性的启示。试验认为,植物有“记忆”、有感应,有对环境作出反应的超人能力。橡树在伐木工人到来时会自行爆炸,胡萝卜在田里生长中见到兔子时会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰,在电流计上试验出,它能反应试验人的心理感情。甚至追踪其主人的每天安危和喜怒(载《植物的特异功能》彼得·汤普金斯、克斯托夫·伯德著)。

植物能预报信息,不仅有些植物能预报自然灾害(地震、旱、水灾),而且有些植物能预报社会灾害。中国抗日战争,民族危难时期,各地竹子自杀性地大量开花(白花开后即自行枯死)。八十年代末,江淮洪水未发生的当年春季,当地竹子也开花。当地民谚有“竹子开花,洪水到家”,预报了夏秋的水灾。

植物是有气场的。修炼气功的人知道,常对树木采气时,一般不对幼树围采。当集体围树采气之后,会见到树木呈疲惫的倦态,树叶下垂。

2.植物有阴阳。植物有阴阳属性。喜阳的植物,如植(置)于阴湿的环境,则体弱,无花,无果或死亡。如:白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等。这类植物,须得一千八百个勒克斯光照度,才能正常发能。而文竹,龟背竹、万年青、绿萝、蓬莱松、巴西铁等,在一百个勒克斯光照度条件下,亦能正常生长。此类植物可长期置于室内或阴暗处。属于阴性植物。

开花结果的植物,喜欢异性同栽,不宜同性片植或孤栽。孤阳不生,孤阳不长。如银杏树,雌雄同栽,方结白果。苹果对孤栽减产,已为果农常识。高度进化的君子兰,人称其为“君子”,在于不“乱伦”,不俗色取宠,十月结籽实如同人类的“十月怀胎”,一时侍养不周,断绝润水,也不枯萎,脱俗入雅,没有“小人气”。被视为植物中的“君子人”,是高度进化的结果。其进化,来自异花受粉。其花虽系雌雄同体,在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼,花粉可自行授受,亦可异株互相授受。而自授者,不结籽(自行脱落),只有异株雄蕊授粉,方可结籽。确保君子兰一代一代的壮美。粮食作物的玉米,阴阳成对互生籽粒,故皆为偶数行粒,或1 4行、16行、18行。绝无奇数行生长之例。植物的阴阳属性,是广泛存在的。

3.植物合五行。植物之间以及万物之间,都存在“场”。在场的作用下,各物体的微粒子能够互相影响,互相转移变化。“铜器不存金,存金金不纯”的谚语,来自民间的经验总结。金存在铜器中,时间久了,则金不纯,而铜器却含金了。动、植物化石,也非温、压所致,而是岩石气场所生。现代科学研究,逐渐揭开了这个谜。1988年苏联科学家发现物体周围都有粒子场,人体有,建筑物有,植物也有。植物间的场的强弱取决于生克制化状况。完全可以用中国的五行理念调整生克制化关系。用植物的五行来布场,不仅考虑观赏性,而且具有功能性。可调整环境,调整情怀,颐养身体。如临水的园林建筑,配置“黑色”(低明度)的植物,用以调节人体的肾部。如松柏、蒲桃、旱莲等。而用于调节心脏和神经的,栽植五行中属火的红色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙红、枫、红桑、红铁、红草、红背桂等。调节肺部的植物,可用五行中属金的白色系列的植物。即树皮白、花白或叶白的植物。如白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、白睡莲、冰水花等。而调节肝部的植物,可用五行中属木的绿色系列植物。如绿牡丹、绿月季及大量的绿色林木。调节脾胃的植物,可用五行中属土的黄色系列植物。如灵霄花、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等。植物间的相生、相克,是普遍的,农林、园艺业应当必懂,如葡萄栽在松旁不结果,栽在榆树旁结酸果。

植物与人,也存在生克关系。如孕妇宅旁怕柏树,因树气味促呕。民谚有“榕树不容人”,榕树气根的气场对人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡卧,气场不利于人体。民谚有“东种桃柳,西种榆;南种梅枣,北杏梨”,又有“宅后有愉,百鬼迁移”。“白兰屋前种,美花香气送”。“向阳石榴红似火,背阴李子酸掉颚”。东晋诗人陶渊明辞官隐居的住宅,题诗赞曰:“榆柳荫后檐,桃李罗台前”等等无数的民谚和诗文,都是对植物与环境的适宜与不适,生克关系经验总结的口碑文载,应加研究借鉴。

4.形态求吉。宅旁绿地上的树木形态,从风水形势派观点论之,关系着宅居的吉凶。树木可利人,亦可害人。应趋吉避煞,有所宜忌:①树干忌立于门、窗前。滋养人居环境的宇宙能量,以微波形态不断作用于房宅。门窗是主要纳气之口。微波试验证明,细小的一根针立

于微波天线纳气(波)之口处,即出现驻波干扰。由此观之,传统的风水观念忌在门、窗前立杆立树,不仅是经验统计学上的,也是科学上的正确认识。而用约定俗成的说法是,“门”中“木”谓之“闲”字,是用汉字归纳的简易流传形式,加以提示,利于记忆。其他还有“口”中“木”为“困”字等。即在庭院中心忌立树木。“荫者阴也”。庭荫树立于庭院中心,呈阴压阳地,多避忌。庭是一个太极,庭心是太极的“天心”,是穴位,是崇阳的,不可长期阴压。②行道树、绿篱走向忌冲向房宅。可能造成煞气冲向的信息引导,不利于居住。③忌大树遮门窗。不利于通风采光。树荫属阴。④忌大树下建小屋。有“屋在大树下,灾病常到家”之说(《阳宅十书》)。常年处于荫阳之地,不利于采光卫生,又易引雷火。⑤其它意象不吉形态的树,忌在门、窗视野常见处。如痈肿怪树,朽枯空心树,藤缠“缢颈树”,歪头倾斜树等。这些形态的树具有形象上的符咒隐语引导的不吉利意象,不宜作宅旁绿化用。

5.植物宜合民俗文脉。在历史的长河中,中国人对主行多绿化植物积累了不少感官上的美丑善恶习惯印象,流传下来的习俗文脉,对城乡宅居的吉凶场气的趋避选择,在规划布置中也是不可忽视的。

我国历代风水师们对树木花卉的风水学作用都非常重视。如在洛阳种牡丹,在苏杭植桂花,长安种石榴,霸河种杨柳。清代名医(御用宫廷风水师)陈庭敬在《堪舆手记》中说:“宅第欲求人安逸,东种桃柳西榴榆,南种青梅与红枣,北种杏花高树立。” 这些说法是很有道理的,因为它符合植物学中树种的生理特性,如桃、柳喜欢温暖向阳,因此宜栽于宅之东;而梅树、枣树喜干,因此宜种于宅之南;榆树的枝叶可挡住西晒太阳,故栽于宅之西最佳;而杏村不喜欢阳光,因而宜种于宅之北面。

内宅之间设中门,并有一天井,天井内种槐树,一方面能够绿化,另一方面也能对内宅起到了掩蔽作用,而如果再在宅后栽上常青树,更可避免深宅大院赤裸裸地暴露在外人面前。

所以,古人在民宅选址上,一大原则就是在住宅的正门前不能种大树。用今天的科学观点来看,这里面包含着一定的科学道理:因为大树会挡住阳光的照射,使宅内阴暗无光,并会影响屋内的空气流通,还极易招致雷击。此外,大树的树阴很容易滋生蚊蝇,从而影响宅内主人的健康;大树还能招来飞鸟前来栖息,而鸟儿落下来的鸟粪也会导致环境污染。又如,榆树与槐树树龄都很长,古代民居的大宅,往往在外宅和古人为了避免“凶宅”之祸,凭着对自然界的朴素认识,在建筑民宅选址时的目标是有“紫气东来”、能“五世其昌”的“吉宅”。又说;“前不栽桑,后不种柳,庭院不可植柏枸”;“兰草翠竹助文昌,家有读书好儿郎”。

人们呼出的二氧化碳和污染物质增多,使室内有限空间的空气质量逐渐下降,危及人们身心健康。因此,在室内适当养一些“功能互补”的花草灌木,便可充当“空气过滤器”和除毒杀菌的作用。

一般来说,大多数花木白天进行光合作用,吸收二氧化碳,释放氧气。据中南林学院森林旅游研究中心植物精气研究课题组研究证明,各种花香是由数十种挥发性化合物组成,其中含有芳香族物质的酯类、醇类、酮类和萜烯类等物质。这些物质能够刺激人们的呼吸中枢,从而使人保持较长时间旺盛的精力和身心健康及调节愉悦的舒畅的情绪。

室内养些龟背竹、发财树、散尾葵、金钱树、月季、虎尾兰、蔷薇等盆栽植物能吸收室内的有害气体;茶花、仙客来、石竹、紫罗兰、玫瑰、紫薇可吸收二氧化硫;蕙兰、万寿菊、矮牵牛、女贞棕榈、石榴、菖蒲可吸收氟化物;苏铁、菊花、常春藤能吸收苯;万年青、菊花可吸收三氯乙烯;芦荟、吊兰、虎尾兰、秋海棠、鸭跖草能吸收甲醛;桂花、玉兰能吸收汞蒸气;仙人掌等肉质植物能减少家用电器的电磁辐射。现在居室装饰材料中释放的甲醛、氯、苯等潜在致癌物质,如摆放吊兰和黛粉叶,可消除室内装修材料所释放的80%以上的有害气体,从而净化了空气。目前我们正在制订一份“植物解毒”的菜单,进行《室内保健植物研究与保护利用》的研究。妙用植物为城市居民千家万户“排毒”。

室内适当养育花木,还可以起到吸尘、杀菌、治病的作用。花的香气和美艳,可以调节人的中枢神经,改善大脑功能,它对高血压、哮喘、心血管疾病、失眠、神经衰弱等症均有一定疗效。如茉莉、紫薇的香气能杀死的痢疾杆菌、白喉杆菌;蒲荷、米兰、茉莉、月季的香气具有杀菌和净化空气的功能,降低呼吸道疾病发病率的作用。

绿萝、富贵竹和一些水草,虽然小巧,但它新鲜碧绿,在夏天酷日当空中,可使人有一种清凉的感受。况且它们习性好,容易养活,装饰的花样又多。把它们养在蓄水的玻璃瓶里,看上去清爽亮丽。特别是吊养在室内,会增添居室的美观,又增加室内空气湿度和氧气,降温防燥,令人舒适。

但是有些花木是不宜摆放在室内的,必需要有选择性,如黄杜鹃、一品红、虞美人、夹竹桃、五色梅、洒金榕、马蹄莲、万年青、南天竹、含羞草、铁海棠、红背桂等,这些植物流出的汁液有毒,若误食或误入眼睛对人有危害。郁金香的花朵有碱,过多接触易使毛发脱落;夜来香在夜间能散播刺激嗅觉的带苯微粒,使人久闻头晕,对高血压和心脏病患者更加不利;百合花香气较浓,吸多了会令人过度兴奋,导致失眠;洋绣球散发的微粒会使人皮肤过敏瘙痒;万年青含有一些有毒的酶,汁液对人的皮肤有强烈的刺激性,若幼儿误咬一口,会引起咽喉水肿,甚至令声带痹失音。

这里值得提醒的是,夏日室内摆花,切忌将居室摆成“花房”,花木摆放过多,室内通风有限,使空气稀薄。尤其夜间大多数花木释放二氧化碳,与人“争气”。一般居室布置2至3盆便可,大的客厅可以摆放多些。卧室不宜摆花,特别是病人室内不要养花,因花盆中的泥土会产生真菌孢子,真菌孢子扩散到室内空气中,会引起人体表面或深部感染,还可能侵入人的皮肤、呼吸道、外耳道、脑膜及大脑等部位。这对原来就患有疾病、体质不好的人来说,如“雪上加霜”,尤其是对白血病患者和器官移植者危害更大。

室内种养的花木,虽然大多是阴生植物,并不是不需要阳光,有时隔几天,还是要放出阳台,进行光照,制造有机物,使其茁壮成长。

风水对于绿化的理论是:"村乡之有树木,犹人之有衣服,稀薄则怯寒。过厚则苦热。此中道理,阴阳要中和"。住宅、庭院四周内外宜种些什么树?哪些又不宜?东种桃柳(益马)、西种榆树、南种梅枣(益牛)、北种奈杏"。"凡树木各宅吉,背宅凶""住宅四畔竹木表翠进财""中庭种树主分张,门庭种枣喜事祥;庭心种木多闲困,长植庭心主祸秧""中门有槐,福贵三世;宅后有榆,百鬼不近"。"宅东有杏凶,宅北有李,宅西有桃皆为淫邪。"

据研究结果证明:"植物本身就有阴阳之分,植物间也存在相生相克、互相制约。例如:1800个勒克斯光照度才能正常开花的喜阳植物,如白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等在阴境下,就长不好或无花开。或无果结或死亡。湿环文生、龟背竹、万年青、蓬莱松、巴西铁、绿萝等植物。于1800勒克斯照度下,甚至在100个勒克斯照度下,亦能在低生长,为喜阴植物。正常植物间相生相克相当普遍,松树边载葡萄,会不结果;栽在榆树边,结了果也是酸的,梨子放出乙烯物质;故不能与香蕉放在一起,否则香蕉就会很快烂皮。

人与植物也有相生相克关系。如苋金葛、喜树蕉、晚上呼出二氧化碳,会与人的在室仙争氧气;夜来香放出的气味,使室内有血压高和心脏病的人,感到不舒服。这些植物与人相克。吊兰有过滤空气作用,与人相生,有旺宅化煞作用。室内可以多摆放。另外,仙人掌植物?quot;龙青"、"玉麒麟"等也有旺宅化煞作用。还有"玫瑰"、"棘杜鹃"等植物,可以摆放在室内"衰位"和"凶位"。在风水上亦有化煞作用。根据风水学的要求室内植物摆设充分发挥人与植物相生之要素,达到人与植物和谐。住宅内部各部位摆放植物的品种如下:

1、卧室

选用仙人掌、仙人球、吊兰、玫瑰、郁金香、晚香王,百合、冯蹄莲,达到宁静、宁祥、温

和之效果。在香花下夫妇和美,儿童宁静,易入睡而休息很好。

2、客厅

客厅要讲究一些,可选用品种为富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹,发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等,这些植物在风水学中?quot;吉利之物",可吉祥如意,聚财发福。

3、书房

书房要充满书香之气,植物要放在主人的文昌位。可选用山竹花、文竹、富贵竹、常青藤等。这些植物可加强人的思维力,有利学习,在书桌上也可以放盆叶草菖薄有宁神通窍防止失眠作用。

4、饭厅

饭厅主健康之外,要求整洁统一。植物可先取黄玫瑰、黄康乃馨、黄素馨等、以桔黄色为主,增加食欲,促进身体健康。

5、阳台

应按阳光条件选配四时花草品种,如茉莉,菊花、荷兰、海棠。西番莲、文竹兰、石竹、秋海棠、太阳花、米兰、桂花、蟹兰等;各种花摆放时,要将阳性的靠近阳光,阴性的放在其后,采光各得其所。

6、大门

大门若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。

总之,空内绿化布局不当,选取植物品不对。将会给居住者事业不良后果。植物可以治病,可以调心养性,旺宅旺人,也可以害人,杀人。植物确定存在一个"场"。应当进一步研究。下面再谈一室内水的问题:水流代表财运。

在住宅、商店、饭店、写字楼内不可没有水景布置。喷水池、小湖、洗手间的龙头、水池都是水,也就是财运。另外供水排水系统,也要做合乎风水的安排。风水师应勘定供水、排水供水系统与本建筑物的方位关系。如供水源在西北,则为乾位(象征在、父),本建筑物在西南,为坤位(象征地、母)。水源即父亲的体液入母体,阴阳调和,家庭幸福,当然大吉。排水系统亦按八卦方向,寻求二者之象征方位以定吉凶。如果二者不相和而相冲,则应在寻求改善的办法或供水总开关处加古祥符具,或设法改变水源流速、管道的方位等。

人工调谐水流节奏。在风水学中,水来处谓?天门",如果来水不见源流叫?在门开";水去处谓之"地户",如果不见水去,叫做"地户闭"。水流象征财运,门开财来;房闭则财源不会枯竭。地户闭不是指关住在排水闸,而是指控制其节奏,风水学还认为,水流既代表财运,那么,在商店、写字楼、宾馆、酒店首脑人员在大办公室内,最好设洗手间,且水流不宜急,如一家公司总经理,把洗手间移往财务部之隔壁,生意竟然很好。他说:"每次有人来洗手间时,就象征财源滚滚而来。"

春天是栽种的季节,浅聊一下庭院植物与风水——

我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》。

一、关于树的种类选择

庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以

是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,如“大树古怪,气痛名败”、“树屈驼背,丁财俱退”、“树似伏牛,蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用。

二、关于栽种方位

古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”,等等。从上述论断,结合现代科学知识,我们认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树“水性杨花”,故从心理上难于接受。

三、关于植树数量

风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则迷信色彩太重,我们可以抛弃:“独树当门,寡母孤孙”、“门对林中,突病多凶”、“门前双树,畜伤人愈”、“左树右无,吉少凶多”、“左树三五,夫妻相克”、“两树夹屋,定丧骨肉”、“独树平秀,二姓不睦”、“左树重障,财年兴旺”。

四、关于树木大小

关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求,我们在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,我们除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。

五、关于树型选择

风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠,悬梁翻船”、“树损下边,足病边绵”、“果树枝左,杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门,哭泣丧魂”、“大树古怪,气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,我们也不会栽种。

六、关于植物颜色之选择

古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如“右树红花、妖媚倾

家”、“右树白花、子孙零落”,右树红花恐怕与“桃花运”有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论有人认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。

金——白色、杏色、金色

木——青色、绿化

水——黑色、蓝色

火——红色、紫色

土——黄色、棕色

至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,制造了一系列复杂的理论,限于篇幅,我们不予讨论。现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。

对于一些具体的植物其被赋予其的含义如下:

橘:这是人们在春节时最喜欢摆放在家中的盆栽,这是由于橘与吉祥的“吉”谐音,故被认为含有吉祥的意思。

梅花:梅曾被中国视为国花(现已定为牡丹)。梅在冬春之交开花,“独天下而春”,有“报春花”之称。由于人们认为其五片花瓣是五个吉祥神,梅花五瓣,象征五福:快乐、幸福、长寿、顺利、和平。于是便有了《梅开五福》图;又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福,竹报三多”(竹叶三片),寓意吉祥。

吉祥草:也叫瑞草,一看其名,就知是含有吉祥意思的植物,而且吉祥草小巧,终年青翠,无论在泥中或是水中均容易生长,象征着“吉祥如意”。

槐树:被认为代表“禄”,这是起源于古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。

灵芝:自古已被视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。

椿树:被民间誉为“树王”,长寿之木,属吉祥。《庄子·消遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”。可见椿之寿考。《本草纲目》曰:“椿樗易长而多寿考。”人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。因椿树长寿,习惯常喻父亲。有的地区(如山东鲁西南)除夕夜有儿童摸椿树和绕椿树转以求长高又长寿的民俗。

莲花:莲为睡科水生宿根植物,别名很多:荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芙、水旦,藕可食用能补中益气,莲子可药用,清心、解暑。

莲花在中国有深厚的文化底蕴。唐代将佛教立为国教后,莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花,因此佛教常以莲花自喻。在中国,连华北崇为君子。莲谐音“廉”(洁)、“连” (生),民俗有“一品清廉”、“连生贵子”等谐音取意,但有的国家、地区的民俗文化不同,而不可忽视,如日本民俗对莲花并不认为“出淤泥而不染”那么贞洁,而视莲花为“下贱”之花。

牡丹:牡丹是中国的名花,属毛茛科灌木。有“花王”、“富贵花”之称。在《本草纲目》中有:“群花品中,牡丹第一,芍药第二,故世谓牡丹为花王。”牡丹既然是国色天香的富贵之花,历代名人雅士常以此命名书斋、园圃。牡丹有美色和美誉,寓意吉祥,因此在造园中,常用与寿石组合为“长命富贵”,与长春花组合为“富贵长春”的景观。

月季:月季属蔷薇科直立灌木。是由十五种蔷薇属植物反复杂交而成的。我国有六百多

种月季。花期特长,又名月月红。因月季四季常开,民俗视为祥瑞,有“四季平安”的意蕴。月季与天竹组合有“四季常春”意蕴。

葫芦:葫芦为藤本植物。藤蔓绵延,结实累累,籽粒繁多中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝“蔓”与万谐音,寓意万代绵长。民俗传统认为葫芦吉祥而辟邪气。端午节习俗,民间门上插桃枝挂葫芦。民语有“不知葫芦里卖的什么药”,意即难以看穿葫芦中物品。从风水场气分析,葫芦的曲线外形含“S”形,具有太极阴阳分界线的神奇功能。因此常在风水化煞中应用。

枣:枣为中国民居宅旁常见树种。木硬,可制器具,可为木刻雕版。果可食用,“补中益气,久服神仙”。枣树生果极早,幼树可结果。北方民谚有:“桃三杏四梨五年,枣树当年即出钱”,言其结果之速。枣谐音“早”,民俗常有枣与栗子(或荔枝)合组图案,谐音“早立子”。婚礼中,有将枣与桂圆合组礼品,谐音“早生贵子”新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。

栗:栗子可食用,可入药,阳性。古时用栗木作神主(死人灵牌),称宗庙神主为“栗主”。古人用以表示妇人之诚挚。栗子与“立子”谐音,是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等,常用在新婚桌上或帷帐中或新妇怀中,以求吉利。

庭院植物风水

作为庭院里的重要装饰物品之一,植物起着非常特殊的作用,植物通常都具有非常旺盛的生命力,种植大量的健康植物,会创造一个清新、充满活力的环境,有助于消减现代家居中各类用品产生的辐射和静电.植物也可通过光和作用,释放氧气,为居所提供新鲜的空气.而许多植物因其特殊的质地和功能,更具有灵性,对家居会

起着保护作用,对人类的生活细意呵护,亦可称之为住宅的守护神.因此,庭院的植物功用极大.

十三种庭院吉祥植物

1.棕榈,又名棕树.既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,功能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用.

2.橘树,即桔树.?桔?与?吉?谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐.

3.竹.苏东坡云:?宁可食无肉,不可居无竹.?竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水

防护林.

4.椿树.《庄子?逍遥游》云:?上古有大椿者,以八千岁为秋.?因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用.

5.槐树.槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表?禄?,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性.

6.桂树.相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用.宋之问词云:?桂子月中落,天香云外飘.?桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂.

7.灵芝.灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,是长寿之兆,自古被视为祥物,口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材.

8.梅.梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有?梅开五福?之意,对于家居的福气有提升作用.

9.榕树无欲则刚之意,居者以此自勉有助于提高涵养.文章出自安康网_免费起名算命(https://www.doczj.com/doc/264263001.html,)转载注明出处.

10.枣树.在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步.

11.石榴很有富贵气息.

12.葡萄.葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事.

13.海棠.花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融.

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档