Millie is reading a TV guide online，she is reading about some of her classmates' favourite TV programmes. Here are the two web pages Millie is reading.
The TV programmes on Saturday
Sports World
Sunshine TV 10 a.m.—11.30a.m.
A weekly round-up of what is happening in sport, with lots of up- to-date information. The programme covers different sports, such as swimming, basketball, badminton and football. However, if you are not a football fan, you might find this week's programme a bit boring. It is all about football. There are also a number of interviews with some famous football players. A report on preparations for the coming World cup will also be included.
Beijing Music Awards
Sunshine TV 8 a.m.—10.00a.m. This year's Beijing Music Awards will be covered live. The presentation will be held in Beijing this coming Saturday. Many famous Asian pop stars will attend. Some of the most famous stars will be interviewed about their recent work before the awards start. Twenty thousand fans have voted online for their favourite songs, singers and music videos. The results will be announced during the programme and then some questions will follow. As you are watching the show, write down your answers and send text messages to 1396. Y ou could win two free concert tickets.
Murder in a Country House
Golden TV 7 p.m.—9.30p.m. Murder in a Country House is a horror film directed by Cindy. Cark, a new director. In the film, a doctor is found dead in his house. Was he killed or did he kill himself? Y ou will not find out the answer until the end of the film. The film is excellent and full of horror and mystery. If you enjoy solving mysteries, you will love this film. If you get scared easily, do not watch it! The actors are all new, yet they all did very well.
Tiger Watch
Golden TV 10.30 p.m.—11.30p.m. This one-hour documentary takes a close look at the life of tigers in India. After you watch this programme, you will realize how much danger these tigers face. In fact, they are disappearing faster than pandas. The documentary explains that these tigers are being killed for their skin and bones. If you are an animal lover, you might be a bit disturbed while watching the programme. Tiger Watch was filmed in India between 2004 and 2006. It shows the tigers in their natural habitat. Y ou can see sce nes of India, one of the few places on Earth where tigers still live. Tiger Watch won an award for its amazing photography.
来莉正在网上阅读一份收视指南。她正在读她的一些同班同学最喜欢的电视节目。这儿是米莉正在阅读的两个网页。
星期六的电视节目
《体育世界》
阳光电视台 10 a.m.—11.30a.m. 每周体育新闻摘要，有很多最新消息。本节目包括各种体育运动，如游泳、篮球、羽毛球和足球。然而，如果你不是一个足球迷，你可能觉得本周的节目有点无聊。它全是关于足球的，还有很多对一些著名足球运动员的访谈节目。它还包括对即将到来的世界杯准奋工作的报到。
《北京音乐节颁奖典礼》
阳光电视台 8 a.m.—10.00a.m. 本年度的北京音乐节颁奖典礼将要进行实况转播。颁奖仪式将于本周六在北京举行。许多著名的亚洲流行音乐明星届时将参加。在颁奖开始之前，将采访一些最著名的明里的工作近况。两万名歌迷已经在网上投票选出了他们最喜欢的歌曲、歌星和音乐电视。结果将在节目进行期间宜布，接看是一系列的提问。你在看颁奖仪式的同时，写下这些问题的答案并发送短信至1396。你将有机会赢得两张免费的音乐会门票。
《乡村小屋谋杀案》
黄金电视台 7 p.m.—9.30p.m. 《乡村小屋谋杀案》是一部由新导演辛迪表拉克执导的恐怖片。在影片中，一名医生被发现死在家里。是他杀还是自杀? 直到看完电影你才会知道答案。影片非常精彩，充满了恐怖和神秘。如果你喜欢探索神秘的问题，你就会喜爱这部电影。知果你很容易感到害怕，就不要观看(这部电影)! 演员都是新手，然而他们都有不俗的表现。
《老虎观察》
黄全电视台 10.30 p.m.—11.30p.m.
这部一个小时的纪录片仔细地观察了印度虎的生活。在看完这个节目后，你将会意识到这些老虎面临看多少危险。事实上，它们消失的速度比滚猫还要快。这部纪录片揭示了了(人们）为了虎皮和虎骨而捕杀老虎。如果你是个热爱动物的人，在看节目的时候你可能会有点不安。《老虎观察》是2004--2006年在印度拍摄的。它展示了生活在自然栖息地的老虎。你可以领略印度的风光，印度是地球上为数不多的老虎栖息地之一。《老虎观察》因其令人惊奇的摄影技术而获奖。
臣亮言： Permit me to observe: 先帝创业未半而中道崩殂(bēng cú)，今天下三分，益州[yìzhōu]疲弊(píbì)，此诚危急存亡之秋也。然侍卫(shìwai)之臣不懈(bùxia)于内，忠志之士忘身于外(wàng shēn yúwài)者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士[huīhóng zhìshì]之气，不宜妄自菲薄[wàng z ìfěi bó]，引喻失义[yǐn yùshīyì]，以塞(sè)忠谏之路也。 The late emperor was taken from us before he could finish his life's work, the restoration of the Han. Today, the empire [??m?pa?r] is still divided in three, and our very survival is threatened. Yet still, the officials at court and the soldiers throughout the realm [r?lm] remain loyal to you, your majesty. Because they remember the late emperor, all of them, and they wish to repay his kindness in service to you. This is the moment to extend your divine influence, to honor the memory of the late Emperor and strengthen the morale [m??r?l ] of your officers. It is not the time to listen to bad advice or close your ears to the suggestions of loyal men. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也[huán líng]。 The emperors of the Western Han chose their courtiers wisely, and their dynasty flourished [?fl?ri?t]. The emperors of the Eastern Han chose poorly, and they doomed the empire to ruin [?ru?n] . Whenever the late Emperor discussed this problem with me, he lamented[l??m?nt?d] the failings of Emperors Huan and Ling. 臣本布衣，躬耕[gōng gēng]于南阳，苟全性命[gǒu quán xìng mìng]于乱世，不求闻达(音同：问答)于诸侯。先帝不以臣卑鄙[bēi bǐ]，猥自枉屈[wěi zìwǎng qū]，三顾臣于草庐之中，咨臣[zīch?n]以当世之事，由是感激，遂许[suìx ǔ]先帝以驱驰[qūchí]。尔来[ěr lái]二十有一年矣。 I began as a common man, farming in my fields in Nanyang, doing what I could to survive in an age of chaos. I never had any interest in making a name for myself as a noble. The late Emperor was not ashamed to visit my cottage[?k?t?d?] and seek my advice. Grateful for his regard, I
元结文言文《右溪记》原文译文及赏析 《右溪记》 唐代:元结 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 【白话译文】 从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾
注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 【作品赏析】 《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。 全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部
1、满江红·小住京华-【作者简介】 秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，易字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。 秋瑾出生在没落的官僚地主家庭，自幼虽然受到封建礼教的束缚，但她性格豪放，秉性聪慧，少时就喜舞剑，善骑马，蔑视封建礼教，具有反抗精神。 秋瑾18岁时，嫁给湖南人王子芳。王子芳，名子芳，字廷钧，是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王子芳用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，词中“小住京华”指的是这回事。在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。 1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命，不久即东渡日本留学。这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿
列，心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。 这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。 2满江红·小住京华原文 小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！ 【注释】 ①京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。 ②四面歌残终破楚：此处用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。 ③八年风味独思浙：应为“独思浙八年风味”的倒装。指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。 ④娥眉：漂亮的女人,美女。指作者当时的贵妇人身份。
出师表(原文) 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫 之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良 死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭 驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言. 译文： 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大 臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世 时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光 大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻 不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。 皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管 的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒 徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠 诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应 征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。 将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能， 因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军 队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。
《出师表》原文及英文对照-王洛勇版 臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 Permit me Liang to observe: the late emperor was taken from us before he could finish his life's work, the restoration of the Han. Today, the empire is still divided in three, and our very survival is threatened. Yet still the officials at court and the soldiers throughout the realm remain loyal to you, your majesty. Because they remember the late emperor, all of them, and they wish to repay his kindness in service to you. This is the moment to extend your divine influence, to honor the memory of the late Emperor and strengthen the morale of your officers. It is not the time to listen to bad advice, or close your ears to the suggestions of loyal men. 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
古诗浮槎山水记翻译赏析 文言文《浮槎山水记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮巢山，或曰浮巢二山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水，弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水，乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。浮槎之水，发自李侯。嘉佑二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，
幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记。【翻译】浮槎山在慎县南方三十五里的地方，有人叫它浮巢山，也有人叫它浮巢二山，这出自于那些佛教道教之徒荒怪虚诞幻化的说法。山上有泉水，以前谈论水的人都没有提到过这里的泉水。我曾经读《茶经》，欣赏陆羽擅长谈论水（的本事）。（我）后来又得到张又新的《水记》，这本书记载有刘伯刍与李季卿所排列的泉水的优劣等级，（张又新）认为他们的看法是从陆羽那里得来的，但是用《茶经》来考证这些说法，这些说法都不符合。张又新是个狂妄怪异的人，他所说的话很难让人相信，我很怀疑并非陆羽的说法。等到我见到浮槎山的泉水后，更加相信陆羽是了解水的人。浮槎山、龙池山均位于庐州界中，比较它们的水质，（龙池山的水）远远比不上浮槎山的水。但若张又新记载的，把龙池的水列为第十，浮槎山的水却弃而不录；从这里可以知道张又新有很多没有收录到的泉水。陆羽却不是这样，他论述说：“山水最好，江水中等，井水是最差的。山水中又以像乳汁一样喷流的泉水和石池里漫流四溢的泉水为最佳。他的言辞虽然简洁，但对水质的品论（已经）达到极点了。浮槎山的水，是李侯发现的。嘉佑二年，李侯凭镇东军留后的身份兼任庐州太守。于是游览金陵，登上蒋山，并饮蒋山的水。随后又登上浮槎山，到了山上，发现山上有石池，池水涓涓流淌，十分可爱，大概
出师表原文及翻译 先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，先帝：指蜀昭烈帝刘备。 先，尊称死去的人。 创：开创，创立。业：统一天下的大业。 中道：中途。 崩殂（cú）:死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。 今：现在。 三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。翻译：先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。 益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。 益州疲弊：困乏，疲弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带。这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候。这里指关键时期；一般多指不好的。 翻译：蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时
候啊。 然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。忘身：舍身忘死，奋不顾身。盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。 翻译：然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气， 诚：的确，确实；宜：应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽。这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。 翻译：实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也. 妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。 翻译：不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! 宫中府中，俱为一体， 宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。 翻译：皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员； 陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。 陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否(pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。翻译：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑
出师表翻译搞笑版各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《出师表》翻译搞笑版 你亮叔我有跟你的吧几句：你爹出来混，半道上给挂了；现在地盘又分三块，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爹留下的保镖还很忠心，出去砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想报答罢了。 叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。 你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏
之别。 小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱。 帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了 叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。 你爸不嫌叔怂，三天两头的往叔屋里跑，问我如何管理帮派，我感激得眼泪哗哗的，从此跟着你爸四处砸场
在抢地盘。 后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。 你爹知道叔精的跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给我，自从换了你当新扛把子，书天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。 现在南方没人敢胡成精，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们，放松一下，去个夜店啥的。再把中原打拼回来，把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起死去的你爸了。 至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、依、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话，叔就找攸之、依、允，还不信丫们能翻了天了。 你丫你也应该好好的想想你
元结《右溪记》原文及翻译 元结 原文： 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 注释 (1)右溪：唐代道州城西的一条小溪，元结任道州刺史时曾对它进行修葺，并刻石铭文，取名“右溪”。道州唐代时属江南西道，治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。 (2)南：向南。 (3)合：汇合。 (4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。 (5)抵：击拍。 (6)悉皆：都是。悉，全。
(7)敧嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。盘屈，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。 (8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。 (9)洄(huí)：水回旋而流。悬，激水触石溅起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。 (10)佳木：美丽的树木。佳，美好。 (11)垂阴：投下阴影。 (12)相荫：彼此遮蔽荫护。荫，遮蔽。 (13)逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。 (14)人间：与前文“山野”对称，谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。 (15)都邑：都会城镇。邑，县城。 (16)胜境：风景优美的境地。 (17)静者：喜欢清静的人，谓仁人。《论语·雍也》载：“孔子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。’” (18)置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州，太宗贞观八年(634年)改为道州，玄宗天宝元年(742年)改设江华郡，肃宗乾元元年(758年)复称道州。
出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言.
《出师表》原文及英文对照版 ·臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 Permit me to observe: the late emperor was taken from us before he could finish his life's work, the restoration of the Han. Today, the empire is still divided in three, and our very survival is threatened. ·然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 Yet still the officials at court and the soldiers throughout the realm remain loyal to you, your majesty. Because they remember the late emperor, all of them, and they wish to repay his kindness in service to you. ·诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 This is the moment to extend your divine influence, to honor the memory of the late Emperor and strengthen the morale of your officers. It is not the time to listen to bad advice, or close your ears to the suggestions of loyal men. ·亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 The emperors of the Western Han chose their courtiers wisely, and their dynasty flourished. The emperors of the Eastern Han chose poorly, and they doomed the empire to ruin. ·先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 Whenever the late Emperor discussed this problem with me, he lamented the failings of Emperors Huan and Ling.
P84右溪记翻译 【注释】[1]右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者为之取名“右溪”。 [2]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流[3]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”[4]悉皆：谓两岸都是。[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。[6]名状：说出它们的状态。[7]洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。[8]垂阴：投下阴影。相荫：彼此遮蔽荫护。 [9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。[10]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。 [11]都邑：都会城镇。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。 [12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”[13]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。[14]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。[15]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。[16]俾(bì)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。 [17]兼之：并且在这里种植。[18]裨：补益，增添好处。形胜：优美的风景。[19]为：因为。[20]命：命名。[21]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。[22]彰示：明白地告诉；这里告诉以后来的人。 【译文】在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便
前出师表 先帝创业未半而中道崩殂[cú]，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟[zhì]罚臧[zāng]否[pǐ]，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭彼之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗[wèi]陛下。愚以为官中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行[xíng]淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行[h áng]阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥[wěi]自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵
甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽[nú]钝，攘[rǎng]除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、韦、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、韦、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹[zōu]善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 《前出师表》译文 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。 宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有
臣亮言（Permit me to observe）： The late Emperor was taken from us before he could finish his life’s work, the restoration of the Han. 先帝创业未半而中道崩殂。T oday, the empire is still divided in three, and our very survival is threatened. 今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 Yet still the officials at court and the soldiers throughout the realm remain loyal to you, your majesty. 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。 Because they remember the late Emperor, all of them, and the wish to repay his kindness in service to you. 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 This is the moment to extend your divine influence, to honour the memory of the late Emperor and strengthen the morale of your officers. 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 It is not the time to listen to bad advice, or close your ears to the suggestions of loyal men. 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 The emperors of Western Han chose their courtiers wisely, and their dynasty flourished. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 The emperors of Eastern Han chose poorly, and they doomed the empire to ruin. 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 Whenever the late Emperor discussed this problem with me, he lamented the failings of Emperors 桓and Ling. 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 I began as a common man, farming in my fields in 南阳, doing what I could to
[三](15分) 【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】道州①城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹③嵌④盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。 此溪若在山野,则宜逸民退士⑤之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州⑥已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然! (节选自元结《右溪记》) [注] ①道州:在今湖南省道县。唐时偏僻荒凉,元结曾在此为官。②合营溪:汇入营溪。③敧(qī):倾斜。④嵌:张开。⑤逸民退士:遁世隐居的人。⑥置州:设置州郡。 15.解释下列加点词在文中的意思。(5分) (1)潭中鱼可百许头可: 大约 (2)俶尔远逝俶尔: 忽然 (3)乃记之而去乃: 于是 (4)南流数十步南: 向南 (5)不可名状名: 说出 16.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)其岸势犬牙差互,不可知其源。 两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,无法知道它的源头(在哪里)。(2分) (2)佳木异竹,垂阴相荫。 秀丽的树木与奇异的青竹,投下的阴影互相掩映。(2分) 17.【甲】【乙】两文各从什么角度写出了水怎样的特点?(2分) 【甲】文从侧面(间接)描写水的清澈透明。(1分) 【乙】文从正面(直接)描写水流湍急。(1分) 18.【甲】【乙】两文都运用了借景抒情的写法,请具体说明。(4分) 【甲】文作者借写小石潭的幽美、凄寒,含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。(2分)【乙】文作者借写右溪美好的景色无人欣赏,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹。(2分) 【参考译文】 【乙】从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几十步远,汇入营溪。水流拍打着两岸,(两岸的岩石)全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边秀丽的树木和奇异的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的;如果在人烟密集的地方,也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜!
23、《右溪记》 一、全文翻译。 原文：道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。 译文：在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。向南流几十步远，流入营溪。 原文：水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。 译文：溪水到达两岸，全都是怪石，它们有的倾斜，有的凹陷，极不规则，无法用语言来形容。 原文：清流触石，洄悬激注。 译文：清澈的溪流冲击岩石，有的形成漩涡，有的卷起浪花，有的激荡倾注。 原文：佳木异竹，垂阴相荫。 译文：岸边有美树奇竹，垂下绿荫相互遮蔽。 原文：此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭。 译文：这条溪水如果在空旷的山野，就应当是隐士游玩居住的地方；在人烟稠密的地方，就可以成为繁华都市的名胜风景区，喜爱清净的人植树建亭的地方。 原文：而置州已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 译文：然而设置州府以来，没有人欣赏喜爱；在溪水旁徘徊，为此感到很失落。 原文：乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。 译文：于是疏理开凿荒芜污秽的地方，使它变为亭台和屋宇，种植松树和桂树，加上香草，以增加景物之美。原文：为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 译文：因为溪在州城之右，就命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，明白地告诉后来的人。 二、重点字词解释。
23、《右溪记》过关卷 元结[2] 【题解】 这篇文章实是一篇游记，是元结任道州刺史时期的作品。全文一百六十多个字，描述了一条风景优美的无名小溪，先描绘小溪幽美的景色，“怪石不可名状”，清流“激注”，溪岸是佳木异竹，再写美景“无人赏爱”，然后写元子加以整理，使它光采显露，并为之命名。作者在深情的描写里，表现对美的向往、追求以及恬静的思想情趣和怀才不遇的情感。文字简洁，内容充实。清末古文家吴汝纶评论说：“次山放恣山水，实开子厚先声。” 道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪[3]，水抵两岸[4]，悉皆怪石[5]，欹嵌盘屈[6]，不可名状[7]，清流触石，洄悬激注[8]，佳木异竹，垂阴相荫[9]。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处[10]，在人间，则可为都邑之胜境[11]，静者之林亭[12]。而置州已来[13]，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然[14]。
《出师表》原文及翻译 出师表(原文) 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。
《右溪记》阅读练习及答案 道州城西百余步,有小溪。南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状.清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱;徘徊溪上，为之怅然!(选自《四部丛刊》本《元次山集》) 1、所选两段文字在表达方式上有什么不同，两段之间又构成了怎样的关系? 答案：两段文字在表达方式上的不同：上一段正面(直接)描写景物，为下文做铺垫;下一段借景抒情，借写右溪水清石怪境幽，值得赏爱而无人赏爱，而引发作者怀才不遇的惆怅。 本文上半段写景，下半段写清，突出情为景设，情景交融，形神俱备。 两段之间的关系： 上一段写景，下一段写情，突出情为景设，以景寄情，情景交融，形神俱备。 2、结合上下文仔细想想'此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处;在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭'这两句话在文中有什么作用? 答案;借景抒情，借写右溪水清石怪境幽，值得赏爱而无人赏爱，而引发作者怀才不遇的惆怅。译文：在道州城西边一百余步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地，喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边徘徊，为此惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的西面，便命名为右溪。把这些文字刻在石上，是为了让后来的人知道。