课程：中医学与三十六计
[提要]
荣卫不和而致常自汗出的病理及证治.
[阐论]
此条不言中风、伤寒,不言太阳病,而以“病”字冠于条首.病,指一般的疾病,非专指感受风寒之邪而言.“常自汗出”,是因荣卫不能相互和调所致.荣卫
不和的具体原因,可谓之“荣气和者,外不谐”.和者,平也,即荣气无病;谐者,调也. 不谐,即卫气不能调和,而卫外不固. 荣本身虽然无病, 但在外的卫气不与
之谐和,以致卫不护荣, 荣卫相离而致病. 在生理情况下,荣行脉中, 为卫之守; 卫行脉外,为荣之使; 荣滋卫而使卫气不亢,卫护荣而使荣阴不泄, 二者相互维系,相互制约,此即“阴平阳秘,精神乃治”之意.本病的原因,由于卫气不谐,而
引起荣卫失和.关键在于卫气不谐,对外来看,卫失去了捍卫之职,开合之权, 因
此不能固护于表,对内卫不能协和于荣,卫气失固, 荣不内守,所以常自汗出. 虽
然荣气和而无病,但卫气不能固密,二者仍然不能相互协调,即所谓“以卫气不共
荣气和谐帮尔”.这种荣卫不和的自汗证,治疗原则应使“荣卫和则愈”,方用桂
枝汤.
所谓“复发其汗”是指病本见自汗出,又用桂枝汤复发汗之意. 桂枝汤有滋
阴和阳,调和营卫的作用,再解肌发汗,可使营卫相和, 卫外为固, 营阴内守, 汗出
得愈. 此为发汗以止汗之法, 正如徐灵胎说: “ 自汗与发汗迥别, 自汗乃营卫相
离,发汗使荣卫相和; 自汗伤正,发汗驱邪.”
对导致本证营卫不和的原因,有以下两种见解:
1.由于风邪所伤,用桂枝汤复发其汗, 可达到祛除风邪, 调和营卫的目的;
2.是荣卫本身失和所致, 与外感风邪无关. 据原文精神, 从临证体验, 既未
言太阳病, 也未述发热、恶寒、头痛、脉浮等表证, 笔者认为应无外感风邪的荣
卫不和之见解较为正确.
桂枝汤的功能, 主要是调和荣卫, 故对卫气不共荣气谐和的自汗证有较好的
治疗作用. 临证时, 如配合玉屏风散(黄芪、白术、防风)应用,固表止汗的疗效可
增强. 若自汗日久, 肢冷而无热象者, 用桂枝汤加附子, 效果更为理想. 应用桂
枝汤治疗自汗证, 不必拘泥于表证的有无, 服法上亦不必啜粥和温复.
医疗选录
医案一:植物神经功能紊乱
杨╳ ,男 ,49岁,1981年9月初诊.
患病自汗出, 常见手足自汗出, 精神稍有紧张, 则汗出更甚, 可见面颊、两手汗出如洗 ,时有心烦 ,睡眠欠佳, 疲倦乏力, 脉沉缓, 苔薄白.曾服中西药治疗未效. 治以调和营卫, 益气固表. 取桂枝汤化裁. 处方: 桂枝10克、杭芍12克、炙甘草3克、党参12克、生芪12克、防风6克、生白术10克、生龙、牡各30克大枣７枚、生姜三片，疏药七剂，水煎温服．药后汗减，前方加炒枣仁15克、麦冬10克，继进七剂，汗出已微，睡卧较佳，守方调理而愈,追访一年,未见复发.(聂惠民医案)
医案二:自汗证
一商人自汗症, 达半年之久, 延医服止涩收敛药如龙牡之类约数十贴之多,
毫无寸进. 请东台虎阜名医王子政治疗, 询知病者无发热恶风症状, 汗出不温,
精神觉得疲倦, 脉象弱而不振,温剂收涩药已遍服无效. 乃予桂枝汤,不加增减,
服五贴而愈.(陈亦人《伤寒论译释》)
[原文]
病人藏无他病① , 时发热自汗出而不愈者 , 此卫气不和也 , 先其时
发汗则愈,宜桂枝汤. (54)
[词解]
①脏无他病:指里和能食、二便正常.
[提要]
卫气不和,时发热自汗出的证治.
[阐论]
病人,指已病之人,非专指太阳中风病人. 这种病人的特点,无内脏病变,只
见有“时发热,自汗出”的症状,而且因循不愈. 这是因为卫气不和的缘故. 卫气
处于与营气相离之状 , 卫气向外浮越时, 则见“时发热,自汗出”. 这种荣卫失调,病责于卫. 正常情况下, 荣卫协和 ,阴阳制约;病态情况下, 卫阳亢盛而见发热, 这是阳不得阴制, 卫外不固而见自汗, 亦即阴不得阳护. 治疗也应选用桂枝汤, 和营卫,调阴阳.
本证辨证的眼日在于一为“脏无他病”,二为“卫气不和”.论治的要点在于“先其时发汗”. 所谓“先其时”是在发热汗出发作之前，服桂枝汤。
治疗采用“先其时发汗”的原因何在？因为此病在发热汗出，发作之前，营卫较为平衡稳定，易于调节，服用桂枝汤，使药物能更好地发挥治疗作用。若在发
热汗出之后，将会导致汗多伤正。
桂枝汤本为解肌之剂，有时用来发汗，有时用于止汗，为何？桂枝汤发汗作用，是在服药后，啜热稀粥，温复取汗，使药物助阳气升腾，正气得宣，汗出邪散。止汗作用，非为直接止汗，而是借其桂枝汤调和营卫，使卫能固表，营能内守，营卫和协，汗出得止，所以桂枝汤不但能发汗，而且能止汗。
桂枝汤中的芍药，临床时用白芍还是用赤芍？首先从药物功效分析：白芍，苦酸微寒，归肝脾经。《珍珠囊》曰“白补赤散，泄肝补脾胃。以其用有六:安脾经,一也；治腹痛,二也；收胃气，三也；止泻利,四也;和血脉五也；固腠理,六也”。赤芍,苦,微寒；归肝经。《滇南本草》曰“泻脾火,降气,行血,破瘀,散血块,止腹痛，攻痈疮。“根据前贤之见，白芍可补，赤芍为散，故白芍有敛阴益营之功，赤芍有散邪行血之能。白芍能于土中泻木，赤芍能在血中活滞。依笔者之验，用桂枝
汤治疗自汗时，以用白芍为佳。
营卫不和所致的“常自汗出”和“时发热自汗出”类似于现代医学的植物神经功能紊乱的自汗症，以及更年期综合症的自汗，在使用滋阴、助阳、清热，敛汗之法，均难取效时，临床用此方治疗，常收良好的效果。
“营卫不和”是指营与卫两者之间的阴阳和谐关系失常的病理表现。《伤寒论》中所说营卫不和证，可归纳为四种情况：
1．第12条太阳中风证，为外感风邪而致“营弱卫强”，宜桂枝汤；
2．第35条太阳伤寒证，为外感寒邪而致“卫闭营郁”，宜麻黄汤；
3．第53条杂病常自汗出证，为营和无病，卫气不与营气相和谐，而现“营和卫病”，宜桂枝汤；
4．第54条杂病时发热自汗出，为卫气不和，即卫自身不和，又不能与营气相和，而现“卫自不和，又不与营协和”，宜桂枝汤。总之，营卫不和包含以上四种表
现，大同有异，分辨明确，有利于临证。
小结
桂枝汤证及其治疗范围：
1．太阳病中风证，以发热汗出、恶风、脉浮缓为主表现者；
2．太阳病无论中风、伤寒，或汗或下，凡见头痛、发热汗出、恶风等症者；
3．太阳伤寒发汗后余邪未尽，或太阳病下后，脉浮而外邪不解，或太阳病迁延日久，而具脉浮者;
4．外无表证,病人脏亦无他病,而见“时发热自汗出”或“常自汗出”的卫气不和证者。
桂枝汤的病机为营卫不和，即“营弱卫强”。桂枝汤的主要作用为调和营
卫、调和阴阳、调和脾胃、调和气血。本方是通过滋阴和阳而达到治疗目的。所以桂枝汤具有内和脾胃，外调营卫之功，故无论外感或杂病，皆可用之。必须注意服桂枝汤，一定要遵守服药规则及调护方法。
2．桂枝汤禁例
[原文]
桂枝本为解肌①，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常
须识①此，勿令误也。（16下）
[词解]
①解肌：即解除肌表之邪。
②识：识（zhì音志）,记住.
[提要]
太阳伤寒表实证不可用桂枝汤。
[阐论]
本条首先点明桂枝汤的主要功能是解肌、调和营卫，与麻黄汤之发汗解表不同。若病人见脉浮紧，发热汗不出，是伤寒表实证，应用麻黄汤发汗解表，开泄腠理，发散寒邪。而桂枝汤达不到开表发汗的作用，反有敛荣止汗之弊，所以说“不可与之也”。若误用之，可使表闭阳郁更甚而使病情加重，以致转成不汗出而烦
躁的大青龙汤证或发生斑黄、狂乱等种种变证。正因为误用桂枝汤所造成的后
果是严重的，因此仲景叮咛：“常须识此，勿令误也。”提示用汗法解表，既不可太过，又不能不及。发汗不及，祛邪失时，发汗太过,必招伤正,均能酿成变证，故当常识不忘。此乃举一反三，触类旁通之意。
[原文]
若酒客①病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。（17）
[词解]
①酒客：指嗜酒之人。
[提要]
酒客里蕴温热者禁用桂枝汤。
[阐论]
平素嗜酒之人，多有湿热内蕴中焦，素质与常人有异，虽见中风诸证，当慎用桂枝汤。因为桂枝汤为辛甘温之剂。辛温助热，苦能助温。温热内蕴者，在所必禁。因为温热得辛甘药物能壅滞脾胃，势必使胃气上逆，而发生呕逆，所以说这是“酒客不喜苦故也”。
“酒客病”的含义，解释有异，有人认为是酒客患太阳中风，而见外有风邪，内
多湿热；有人认为酒客病是太阳中风之类证。因为过嗜酒醴，湿热内蕴，导致营
卫气血失去和调,而见头痛、身热、汗出、恶心、呕吐等症。证候表现类似外感，而实非外感。解释虽异，内蕴温热则一致，所以均不适用桂枝汤。对“酒客病”的治疗，可考虑以下原则：
1．若酒客中风，查其内无湿热者，桂枝汤亦可服用。或虽可服桂枝汤，但应去甘草、大枣苦温补腻之品，或减其量而行之。
2．从“酒客不喜甘故也”推论而知，凡素体内蕴温热者，使用桂枝汤时，皆应谨慎。
3．确属酒客，又有湿热内蕴，患了太阳中风证，应如何治疗？既患太阳中风，理应用桂枝汤，然湿热内盛，又恐桂枝汤助热碍湿，此时可于桂枝汤中加清热利
湿之品，或加清解酒湿之品，如葛花、枳椇子等。此外，还可用葛根芩连汤、小柴胡汤一类方剂。本条以举列方式，提出“酒客病”不可与桂枝汤，目的在于告诫医者，治病用药，应因人而异。
[原文]
凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。（19）
[提要]
桂枝汤不宜用于里热壅盛者。
[阐论]
桂枝汤为辛温之剂，对内有热毒壅盛者，则须禁用。
服桂枝汤本不应吐，若服后见吐，必有原因。从“其后必吐脓血”一句看出，此患者素常必有内痈之疾，体内热毒壅盛。其热灼伤气血，影响营卫不和，亦可
出现类似太阳中风证的表现，如果审定不清，误认为是中风证，而投用桂枝汤，发汗后则伤津，更助长内热，从而促使病情恶化，出现呕吐，继则热毒腐血，内痈破溃，而吐脓血之物。
从以上两条得出，凡内有湿热或热毒者，皆不可误用桂枝汤。《伤寒例》载：“桂枝下咽，阳盛则毙”正是此意，从而推广论之，凡温热病例，亦当忌用。
“其后必吐脓血也”，是预料之词，非必然之势。所以服桂枝汤后，是否“必吐脓血”，亦当灵活看待。
小结
桂枝汤的禁例证可概括为：
1．伤寒脉浮紧，发热汗不出的表实证；
2．酒客病，湿热内蕴者；
3．内热素盛者；
4．太阳病下之后，其气不上冲的阳气内陷证；
5．太阳病误治后的各种坏病。
综上各证类推，桂枝汤是辛温之剂，对时疫温病而阳盛于内，津液先伤，证见口渴舌干、喉痈咽烂等，亦当禁用。
3桂枝汤兼证
（1）桂枝加葛根汤证
[原文]
太阳病，项背强几几①，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。（14）
葛根四两桂枝二两，去皮芍药二两生姜三两，切甘草二两，炙
大枣十二枚，擘麻黄三两，去节
上七味，以水一斗，先煮麻黄、葛根，减二升，去上沫，内诸药，煮取
三升，去滓。温服一升，覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息②及
禁忌。
宋本《伤寒论》桂枝加葛根汤方中，有麻黄三两。而方后注曰：“臣亿等谨按，仲景本论，太阳中风自汗用桂枝，伤寒无汗用麻黄，今证云汗出恶风，而方中有麻黄，恐非本意也。第三卷
有葛根汤证，云无汗恶风，正与此方同，是合用麻黄也。此云桂枝加葛根汤，恐是桂枝中但加
葛根耳。”又据《金匮玉函经》载本方无麻黄故林亿之之注说为是，本方当无麻黄。
【词解】
①项背强几几：几，一作几。几（shù音殊）；亦有读作“几”（jìn音紧）。项背强几几，形容项背拘急，俯仰不能自如之状。
②将息：调养调息，即护理调治的意思。
【提要】
太阳中风兼经输不利的证治。
【阐论】
太阳病本有头项强痛，此证出现不但项强，而且连及背部，表现为项背强几几，即项背牵强，拘急不舒，仰俯不能自如。从临床表现来看，项背强几几较太阳病之头项强痛的病变范围为大，症状为重。因太阳经脉循项背而行，风寒之邪侵入，客于经输，使经气不畅，气血运行不利，以致筋脉肌肉拘急不舒，故见项背强几几。正如《内经》中指出“邪入于俞，腰脊乃强”之意。
本证突出了一个“反汗出恶风”的“反”字，应值得注意。太阳病项背强几几，本应是无汗恶寒，今见汗出、恶风，所以称“反”。这也说明，在经之邪，以风为重。外邪在经，经输不利，津液不能濡养经脉，故项背拘急。
太阳中风兼见项背强几几，治疗用桂枝汤，解肌祛风，加葛根以疏利太阳经输之邪。
桂枝加葛根汤即桂枝汤加葛根而成。桂枝汤，调和营卫，解肌祛风；葛根，甘草而平，据药性分析，加葛根有三种作用：
一则葛根能升阳发表，解肌祛风，故可协助桂枝汤发表解肌；
二则宣通经气，解经脉气血之郁滞；
三则葛根能生津液，起阴气，鼓舞阳明津液布散，滋津润燥，以缓解经脉之拘急。
本方药物组成，宋本《伤寒论》载桂枝加葛根汤中有麻黄三两。而林亿在方后注中提出“恐是桂枝中但加葛根耳”。据《金匮玉函经》载本方没有麻黄，所以林亿的意见是有相当根据的。结合临床，“汗出恶风”已属表虚，故不可再投麻黄，因此用本方时，皆不用麻黄。
本方的古今应用
1．古代应用
⑴《圣济总录》：桂心汤（即本方），治四时伤寒初觉。
⑵《伤寒大白》：阳明无汗而恶寒，用前方葛根汤，若有汗恶寒，用此方主治。然此亦冬令治法，南方人里有热，以防风、羌活易去桂枝。口渴消水，加石膏、知母；积热重者，加栀、连。
⒉现代临床应用
⑴高血压：刘氏⑤本方驱风通络，滋润经脉，治疗冠心病，胸背痛，高血压脑动脉硬化之后脑痛，均有效。
⑵半身不遂：王氏⑥报导，以本方治疗半身不遂。属阳虚者，亦可加附子；中风、颈项强直，既或无汗出、恶风、亦颇有效。
⑶颈椎病：王氏⑦应用本方治疗太阳中风加有葛根证外，亦常用以治疗颈椎病、落枕及着凉引起的项背筋肉疼痛，拘急不舒者。
⒊笔者临床应用
⑴感冒：普通感冒、流行性感冒，证见发热，恶风寒，汗出头痛，项背拘急不舒，脉浮数或浮缓，苔薄白；风寒外感，日久不愈，体虚气弱者，加黄芪。
⑵麻疹：麻疹初起，疹出不畅，具有本方证者，酌加柽柳。
⑶荨麻疹：以疹色不红，素体常自汗出，恶风寒，脉浮缓或弱，以风寒束表者，本方酌加防风、蝉衣。
⑷落枕、头痛、神经官能症、高血压等具有本方证者。
医案选录
医案：中风兼经输不利证
郑×，女，成年，1978年10月初诊。
患感冒三天，自服解表药如银翘丸、抗生素、解热镇痛药，未效，故求余诊。病见发热（37.6°C），微恶风寒，身见自汗，鼻塞流涕，项背拘急，不能自如，面部自觉有拘紧感（既往患过颜面神经麻痹）。切其脉缓而弱，舌淡红苔薄白。证属风邪客表，营卫不和，经输不利而致。治宜解肌祛风，调和营卫，舒经活络，拟桂枝加葛根汤化裁。遂以原方加嫩桑枝10克，进药二剂，取微汗出，药后病去七八，继服二剂而安。（聂惠民医案）
⑵桂枝加厚朴杏子汤证
【原文】
太阳病，下之微喘者，表未解之故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。（43）
桂枝三两，去皮甘草二两，炙生姜三两，切芍药三两大枣十二
枚，擘厚朴二两，炙，去皮杏仁十五枚，去皮尖
上七味，以水七升，微火煮取三升，去滓，温服一升，覆取以微汗。
【提要】
太阳病，下后表不解兼有微喘的辩证及治疗。
【阐论】
太阳病，本当解表，是为正治。若误用下法，非但病邪不除，还会造成他变。一般说，误下之后，有三种情况，一是下后正气未伤，有抗邪外出之势者，表现为“其气上冲”，表证未解，仍可用桂枝汤来治疗。二是误下伤正，邪气内陷可发生结胸、心下痞、下利等。三是虽经误下，但正气不虚，表邪未除，而有兼证出现。本条下之后见“微喘”，就是下后的兼证，但病情变化轻，说明表邪稍有内入，影响废气上逆作喘。虽经误下，表邪并未全陷，表证未解，发热、恶寒等表证仍在，治疗当以解肌发表为主，用桂枝加厚朴、杏仁汤，解表降气平喘。
本证的“微喘”，着意在“微”字上，说明喘表现的轻微，这是辨证的着眼点。若下后大喘顿作，则标明表邪骤然入里，非为本方范围。
桂枝加厚朴杏子汤，为桂枝汤加厚朴、杏仁组成。以桂枝汤解肌祛风，以散外邪；加厚朴，性温味苦且辛，其力不但下行，又能上升外达，入肺以治外感喘逆，为温中下气之要药。加杏仁，其性苦温降泄，辛甘质润，温而不燥，长于降气止咳，祛痰定喘。正如《本草求真》曰：“凡肺经感受风寒而咳嗽气喘……无不可以调治。”厚朴、杏仁，二者相伍，厚朴利气，杏仁下气，降逆定喘之功尤着，为喘家之圣药。
18条与本条虽皆用桂枝加厚朴杏仁汤，但病机不相同。一为喘家新感，一为下之微喘。前者属宿喘，后者属新喘。前者用本方主要不在治喘，而是治疗太阳中风为主，兼以治宿疾，为急则治标之法，可视为权宜之计，所以说用“桂枝加厚朴、杏子佳”，而不称为是主治之方。后者用本方治疗桂枝汤的兼证，即表不解兼有微喘，为表里兼顾只法，此乃对症施治，所以称“桂枝加厚朴杏子汤”为主治之方。
【原文】
喘家，①作桂枝汤，加厚朴杏子佳。（18）
【词解】
①喘家：指素有喘病的人。
【提要】
太阳中风兼喘的治法。
【阐论】
本条文论述平素患有喘疾，又感外邪的太阳中风证。风寒之邪，外束肌表，上壅于肺，致肺气不利，诱发喘息发作，故用桂枝汤疏解风邪，加厚朴、杏仁理气利肺以治喘息。这种治疗方法较单纯用桂枝汤为好，所以称为“加厚朴、杏子佳。”
本证的辨证关键：
⒈一风寒表虚证兼咳、喘者为宜，必见汗出恶风。并以此区别于麻黄汤证的表实无汗而喘。
⒉苔见薄白，脉现浮缓，以内无热象为宜。
本方的古今应用
⒈古代应用
⑴《普济本事方》：戊申正月，有一武臣为寇所执，置舟中艎板下，数日得脱，乘饥恣食，良久解衣扪虱，次日遂作伤寒，自汗而膈不利，一医作伤食而下之，一医作解衣中邪而汗之，杂治数日，渐觉昏困，上喘息高，医者仓皇失措，予诊之曰太阳病下之，表未解，微喘者，桂枝加厚朴杏子汤，此仲景之法也。指令医者急治药，一啜喘定，再啜漐漐微汗，至晚身凉脉已和矣。
⑵《临证指南医案》：劳倦阳虚感寒，表重于里，证见形寒身热，头痛脘闷，身痛，本方去芍药、红枣、甘草，加茯苓，陈皮。
⒉现代临床应
⑴本方近年常用于治疗慢性支气管炎急性发作（证见发热恶寒、汗出、咳嗽，苔白脉缓者）、小儿支气管炎、支气管肺炎（证见表虚兼有咳喘者），效果良佳。
⑵喘证：刘渡舟于《伤寒论通俗讲话》指出本方适用于：①患太阳中风无喘宿疾，只因风邪外袭内迫，影响了肺之宣肃而见胸满气喘者；②太阳病表不解，大便不通，本应先解表后下，但先下之，致表邪破肺作喘，因表不解而仍用之；③临床凡见气喘因外感风寒者，脉浮缓、苔白者均可。
⒊笔者临床应用
笔者临床与科研，通过对“桂枝加厚朴杏子汤防治过敏性哮喘的研究”，得出系统认识:
⑴桂枝加厚朴杏子汤证得病因：包括风寒外感，正气内伤，痰饮内伏三个方面。病机以表里同病，虚实夹杂为特点。在表为风寒外袭，营卫失和；在里为表邪犯肺，脾肺受损，痰湿内盛。其病机总括为：风寒外袭，营卫失和;表邪犯肺，肺气上逆为主。
⑵桂枝加厚朴杏子汤的治疗作用有三：
①调和营卫，解表祛邪；
②调理脾胃，助正驱邪；
③止咳化痰，降气平喘。
其中桂枝汤调和营卫的机理在于：一是，辛温解肌，以祛卫分之邪；二是，通阳助卫，滋阴敛营，以复卫外固表，营阴内守之机能。三是，和中助正，以调营卫生化之源。
⑶桂枝加厚朴杏子汤的临床应用范围：
①素有咳喘，新感风寒之邪，病太阳中风证而致咳喘复发或加重者；
②素无喘疾，新感风寒，表邪内迫于肺，病太阳中风兼咳喘胸满者；
③本病太阳中风或伤寒，因误治、失治而致正耗邪陷，表征不解，伴有
咳嗽、微喘者；
④素体虚弱活大病、久病正虚，而病风寒表证兼咳喘者；
⑤外感表证，迁延日久，兼咳喘，白痰多者；
⑥本为外感咳喘证，表解咳喘迁延不愈，并兼有自汗出者；
⑦无论表证有无，由于肺脾失调，咳喘痰湿内盛者；
⑧无论表证有无，由于阳气虚耗，痰湿偏盛，肺寒气逆者。总之，临床
应用桂枝加厚朴杏子汤的辨证标准是：咳嗽、喘息、咳喘相兼；汗出、
发热、恶风寒、痰多色白；舌质淡红、舌苔白润（含白腻、白滑、薄
白）、脉浮缓等。
⑷治喘三方的鉴别应用：平时治喘，小青龙汤、麻杏甘石汤是常用之剂，
而桂枝加厚朴、杏仁汤用的较少，多被忽视。有的误将麻杏甘石汤用于风寒束肺者，亦不少见。笔者体会，治喘选方的规律，麻杏甘石汤用于邪热迫肺者；小青龙汤用于寒饮射肺者；桂枝加厚朴、杏仁汤用于风寒迫肺者。
⑸慢性支气管炎急性发作，证见发热恶寒、汗出、咳嗽、苔白脉缓者；小
儿支气管炎，支气管肺炎，证属表虚兼有咳喘者，若热重，加苏叶；咳甚，加川贝、桔梗；痰多加半夏；喘甚佳款冬花。
医案选录
医案一：哮喘
马×，男，14岁，1987年2月初诊。
自二岁患肺炎后，哮喘反复发作，多于春季喘息为重，每当外感时，咳喘必作。近日外感，身热不显，唯咳嗽，伴有喘息，痰多色白，微汗恶风，不得平卧，胸闷不适，不欲饮食，脉弦沉，苔薄白。两肺可闻干啰音，面色暗黄，形体消瘦。证属风寒束表，内迫于肺而致喘，治以解肌祛风，降气平喘。取桂枝加厚朴杏仁汤，加金银花、贝母、桑皮治疗，服药20余剂，喘咳基本消失。继以茯苓桂术甘汤加金银花、杏仁、五味子、贝母，善后调理，共治疗二月而愈。追访三年，咳喘证未发。（聂惠民医案）
医案二：咳嗽
杨×，10岁，女。1989年3月12日初诊。
咳嗽三个月，多方治疗不效，严重影响学习及体育锻炼。现证：咳嗽频作，咽痒，痰多色白，夜卧咳甚，易汗出，饮食不佳，脉略数，苔薄白。听诊心脏（–），两肺呼吸音粗，余未见异常。某院诊为慢性气管炎。中医辨证：风寒迫肺，郁而化热而致咳嗽。治宜输疯散寒，略佐清热。宗桂枝加厚朴、杏仁汤加金银花、桔梗、五味子治疗，服药五剂，咳嗽锐减，继进六剂而愈，半年未复发。（聂惠民医案）
医案三：咳喘证
赵×，男，9岁，1987年2月初诊。
忠儿自幼患咳喘病。今年春节外感，诱发咳嗽喘息，服药治疗未见病愈，近来数天，复感外寒，咳嗽喘息加重，夜卧难平，痰多稀白，吼中痰鸣，服抗菌素等中西药效不显。故前来求诊，素体虚弱，脾胃不和，易患外感，舌尖略红，苔剥脱，中间苔淡黄，脉沉弦略数，证属寒邪束表，郁而化热，肺气不降，而致咳嗽，拟调营和卫，理肺平喘，宗桂枝加厚朴杏子汤化裁，处方：桂枝8克、杭芍10克、甘草4克、生姜三片、大枣5枚、浙贝10克、桔梗10克、川朴10克、杏仁8克。六剂，水煎温服，每剂分三次服用。药后喘平，夜卧亦安，唯晨起偶有咳嗽，前方不变，继服四剂，喘咳皆平。继调脾胃而安，五年未复发。（聂惠民医案）
（2）桂枝加附子汤证
【原文】
太陽病，發汗，遂漏①不止，其人惡風，小便難②，四肢微急③，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。（20）
桂枝三兩，去皮芍藥三兩甘草三兩，炙生薑三兩，切大棗十二枚，擘附子一枚，炮，去皮，破八片
上六位，以水七升，煮取三升，去滓，，溫服一升。本雲，桂枝湯今加附子。將息如前法。
【词解】
①漏：渗泻不止的意思，在这里形容汗多。
②小便难：小便少而不通畅的意思。
③微息：轻微拘急，屈伸运动不自如。
【提要】
太阳病过汗伤阳而表未解的证治。
【阐论】
根据桂枝汤、麻黄汤、葛根汤等方服后取汗的要求，太阳病发汗，当去微似汗出为宜。若出汗太多入水流漓，病必不除，变生他证。本条就是太阳病，因发汗太过所致的一种兼变证。“汗为阴液”，“阳加于阴谓之汗”，汗是阳气蒸化津液而成。所以漏汗不止，势必伤阳损液而见诸多变证。“其人恶风”，指出恶风寒的程度较原来的中风证恶风更重，是过汗伤阳，表阳虚弱，腠理不固，不耐风邪之故：“小便难”指排尿不利。《素问·灵兰秘典论》谓：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”今过汗伤阳损阴，膀胱津少气冷，化源不足，气化无力，故小便少而不畅：“四肢微急，难以屈伸”，是指四肢轻度拘急，活动不能自如。四肢为诸阳之本。阳气者，精则养神，柔则养筋。今阳虚液伤，四肢失去阳气之温煦和阴液之滋养，故觉拘急而活动不能自如。综上分析，可知本证的形成，其机理为漏汗导致阳虚。阳虚而致液脱，以阳虚为主。其症候以漏汗不止为主要表现，此乃亡阳脱液，又有风邪不解，故治疗用桂枝加附子汤，调和营卫，固表止汗。
1、过汗而致阴阳两伤，治疗时为什么只用补阳药，不用滋阴药呢？这
是阳虚肌表不固而致，主要矛盾在于阳虚不固，扶阳即可摄阴。且阳生则阴长，阳气恢复，气化功能正常，阴液就可自行恢复。所以不必加滋阴之品。正如陆渊雷提出：“津伤而阳不亡者，其津自能再生，阳亡而津不伤者，其津亦无后继，是以良工治病不患津伤而患阳之亡。”
2、本方即桂枝加附子而成。桂枝汤调和营卫，附子温经复阳，固表止
汗。邪去阳回，津液自复，诸证皆愈。桂枝加附子汤不是随证加味，而是变发汗解肌之剂，为扶阳固表之方，防亡阳于未然，寓回阳救逆之意。
3、本证的病因，关键是发汗太过，而导致发汗太过的原因，临床所见
有多种情况：如或是表虚误用麻黄；或是卫阳素虚而行发汗；或是病轻药重，汗出过多；或是桂枝汤服后汗出如水流漓等。由于汗为阴液，靠阳气蒸化津液而生成，故过汗不但伤阳，而且耗液，往往是汗出越多，阳气越虚，肌表越不能固密，营阴随之外泄，形成恶性循环，以致出现“阳虚液脱”之败局。从而得出本证之机理为漏汗导致阳虚，阳虚进而导致阴液脱损，故阳虚为本，液脱为标。
4、本方证临床所见的症状，除条文所述外，还有体温不高、面色皓白
或苍白、脉浮大或沉细而迟，苔薄白。此证尚须与白虎汤证的大汗出进行鉴别。
白虎汤证的大汗出，伴有面赤、身大热、脉洪大。
本方的古今应用
1、古代应用
（1）《千金要方》：治产后风虚，汗出不止，小便难，四肢微急，难以屈伸者，即本方，附子用二枚。
（2）《叶氏录验方》：救汗汤，治阳虚自汗，即此方，出虚劳门。
（3）《类聚方广义》：治桂枝汤证而恶风、或肢节微痛者。
2、现代临床应用
（1）心脏病：心脏病人外感具有本方证者。
（2）感冒恶寒，汗出不止者：吴氏⑧报告用本方治外感病人，凡素体阳虚和汗后阳虚而又身体疼痛、手足痉挛、恶寒肢厥等症者，无不用本方收效。
（3）痹证：周氏⑨报告用本方治疗寒痹，取桂枝汤温经散寒，调和营卫，附子祛寒止痛。本方加减变化，加麻黄以散寒通阳；加黄芪益气生阳；加当归补血活血，并防桂附之燥；遇风寒而痛甚者加川乌；下肢痛重者加千年健、怀牛膝；腰痛重者加续断、狗脊、寄桑生；湿重者加苍术、薏苡仁。
3、笔者临床应用
（1）风寒痛痹：风湿性关节炎，类风湿性关节炎，属于寒痹者选用本方。酌加羌活、独活、香附、元胡等祛风湿止痛之品；若偏于下肢膝关节痛甚者，加怀牛膝；若腰痛甚者，加狗脊、杜仲；若日久兼淤者，酌加桃仁、参丹；若日久气虚者，酌加党参、黄芪。若关节肿痛者，酌加薏苡仁，穿山甲等。
（2）汗证：用于表虚漏汗者宜桂枝加附子汤。若阳虚甚者，附子重用；若阴津虚者，芍药重用；若兼表热者，酌减附子；若气虚者，酌加黄芪、党参。
医案选录
医案：汗出不止证（桂枝加附子汤证）
有一李姓士人，得太阳证，因汗后汗出不止，恶风，小便涩，足挛屈而不伸，诊其脉浮而大。浮为风，大为虚，此证桂枝第七证也。仲景云：“太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。”三投而
汗止，再投以芍药甘草汤，而足得伸，数日愈。（许叔微《伤寒九十论》）（3）桂枝去芍药汤证
【原文】
太陽病，下之後，脈促①胸滿②者，桂枝去芍藥湯主之。（21）
桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙生薑三兩，切大棗十二枚，擘
上四味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升。本雲，桂枝湯今去芍藥。降息如前法。
【词解】
①脉促：即急促之意。非数中有止之促脉。
②满：满（mēn读闷），与懑通用。
【提要】
太阳病，勿下后脉促胸满的治法。
【阐论】
本条误下后，挫伤胸阳之气。胸阳被遏，气机不利，因而胸满。“脉促”，有两种解释：一为脉来急促；一为数中有止。此处当以前说为妥。脉见急促一方面反映邪气由表入胸，人体阳气尚能抗邪，与邪相争的表现；另一方面亦说明胸阳之气抗邪能力已有所减弱，所以脉促（当按之无力）。本证是邪从表传胸，有渐入之势，然而仍在阳分，所以用桂枝汤去芍药治疗。
太阳表证误下，首先出现胸部病症，是由于胸为上气海，乃宗气之所聚。
胸为心、肺之宫城。心之气为营，肺之气为卫，上焦开发宜五谷味，所以营卫的开发皆自上焦，因此胸部离表最近，首先到胸，故有“邪气入里必先胸”的说法。
《伤寒论》中言“脉促者”有三条
1、第21条（本条）为“脉促胸满”；
2、第34条“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也。”
3、第140条“太阳病下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也。”以上三条之“脉促”均为太阳病误下而成，观其机转，其正气均有向上向外，抗邪外出之势，故视脉促为“急促”“短促”解释为宜。
桂枝去芍药汤，为辛甘发散之剂，既可解表邪，又可通心阳。本方以桂枝汤去芍药为其关键，之所以去芍药，一则因芍药之性，味酸且敛，为阴柔之品，用之有碍于胸中阳气振奋宣畅，不利于胸满解除；二则芍药酸收，有抑制桂枝辛甘发散通阳的弊端，所以不用芍药。
本方的古今应用
1、古代应用
（1）《千金要方》：桂枝去芍药加皂荚汤，治肺痿吐涎沫。即本方加皂角一枚。
（2）《伤寒论章句·方解》：桂枝去芍药汤，保胸阳，宣卫阳之方。
（3）《临证指南医案》：叶氏医案。某，四十四，寒热咳嗽，当以辛温治之，桂去芍药加杏仁。又某，五十，形寒咳嗽，头痛口渴，桂枝汤去芍药加杏仁、花粉。
2、现代临床应用
（1）《伤寒论识义》：桂枝去芍药汤可通用于轻微之感冒伴食欲不振者。
（2）《伤寒论译释》：本方应用范围：
①心律不齐心阳虚证，用桂枝去芍药汤；阳虚较甚者，加附子。
②疝气（腹股沟痛）
③阳虚外感咳嗽，本方加杏仁。
3、笔者临床应用
桂枝去芍药汤合桂枝去芍药加附子汤，多用于治疗胸阳闭阻，阳气不宣之证
临床常用于阳虚阴盛的冠心病。症见胸满气短，心悸，四肢微寒，心绞痛多夜间发作较重者。
（4）桂枝去芍药加附子汤证
【原文】
若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。（22）
桂枝三兩，去皮甘草二兩，炙生薑三兩，切大棗十二枚，擘附子一枚，炮，去皮，破八片
上五味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升。本雲，桂枝湯今去芍藥加附子。將息如前法。
【提要】
太阳病误下后胸满微寒的治法
【阐论】
太阳病，误用下法，证见脉促胸满，又兼有微恶寒之象，这是因为下后胸阳不振，又兼阳气不足而致。此为阳虚恶寒之象。所以治疗亦用桂枝去芍药汤，温通胸阳，更加附子，温经复阳。
以上两条所论的证候有所不同。上条（21条）以胸阳被遏为主要病机，治疗亦辛甘发散，宣通阳气为主要目的。本条以胸阳被遏，兼阳气不足为主要病机，治疗以辛甘通阳，温经复阳为主。
医案选录
医案：胸痹
王××，男，46岁，建筑工人。
多年来胸中发闷，甚或疼痛，遇寒冷气候则甚，并伴有咳嗽气短等症，切其脉沉弦而缓，握其手则凉，询其溲则清长，视其舌质淡嫩、苔白滑。证属心阳不振，阴霾布于胸中，气血为之不利，亦胸痹之证类也。治宜温补心阳，以解寒凝。用桂枝汤去芍药加附子，连服六剂，证情逐渐减轻，多年胸中闷痛，从此得以解除。（刘渡舟，等《伤寒契要》）
（5）桂枝新加汤证
【原文】
發汗後，身疼痛，脈沉遟者，桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯主之。（62）桂枝三兩，去皮芍藥四兩甘草二兩，炙人參三兩大棗十二枚，擘生薑四兩上六味，以水一鬥二升，煮取三升，去滓，溫服一升。本雲，桂枝湯，今加芍
藥、生薑、人參。
【提要】
汗后气阴不足身痛的证治。
【阐论】
身疼痛为太阳表证之一，一般经发汗治疗以后，表寒已解，其身疼痛可愈。但现在身疼痛仍然存在，当凭脉辨证，若脉浮者，为表不解，可再发汗；今脉象变为沉迟，说明病情有了改变。脉沉主里，迟主血少气虚。故据脉象推断此身疼痛，已不属表证，而是汗后气虚血少，不能充养肢体所致。治用调和营卫，益气和营法，以桂枝加芍药生姜各一两、人参三两新加汤主治。
前言 一、春秋战国 1、西周（前1046~前771） 2、东周（前770~前256） 3、春秋（前770~前476）春秋五霸 4、战国（前475~前前221）战国七雄 二、孙武 1、孙武字长卿（前545~前470）齐国人 1）18岁前在齐国乐安 2）23岁前游学，后回齐 3）32岁著书《孙子兵法》十三篇 4）33岁出山，吴王阖闾拜他为帅 5）39岁攻入郢城，差点灭楚国 6）42岁隐居 三、孙子兵法 1、世界三大兵书之首 2、2500后依然使用 3、在政治、军事、商业等领域广泛使用，很多国家成立孙子兵法研究会，该思想又被 运用到管理领域。 4、共十三篇（始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、 行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇） 四、三十六计 1、作者不可考，多种说法 2、“三十六计”一语先于成书 3、共三十六计（胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计各六计） 第一部分 第一章：战略运筹 一、始计篇 孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以七计而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以七计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。 解释： 孙子说：战争是国家的大事，关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不慎重周密地观察、
数字密码速记“三十六计” 中国经典兵法成语三十六计里面有一计为大家所熟知:“三十六计走为上策”,但就是大家就是否知道这三十六计都就是哪些呢,知道了您能记住不？今天我就给大家介绍一个能让您倒背如流的记忆方法:数字密码来快速记忆三十六计。现在我们就一起来学习这个方法吧！ 第一计:瞒天过海 1的数字密码就是“树”。您要渡过一片大海,但您的船不能被天上的敌机发现,这时您想了一个好办法,用一棵大树顶在头上,偷偷地渡过了大海。当您想到1的时候,就想到树,想到树的时候,就想到您用树瞒着天上的敌机,安全渡过大海,这就就是“瞒天过海”。 第二计:围魏救赵 2的数字密码就是“鸭子”。我们想象有一大群鸭子,里三层,外三层地团团围住一座城堡。这座城堡叫做魏,由于魏家人把它们的旧照(救赵)给抢走了,那些勇敢的鸭子把魏家给围了起来,要求魏家人把旧照还给它们。当您想到2的时候,就想到鸭子,鸭子在做什么呢？它们在“围魏救赵”。 第三计:借刀杀人
3的数字密码就是“耳朵”。想象在战场上,有一个英雄借来了一把刀,去砍她的敌人,但没想到,却把自己的一只耳光砍掉了。想到3就想到耳朵,借把刀来杀人却砍掉了自己的一只耳朵。这就就是“借刀杀人”的结果。 第四计:以逸待劳 4的数字密码就是“红旗”。想象您拿了一面红旗,站在山顶上,大声对山脚下的朋友喊道:“您们谁先到山顶,我这面红旗就奖给谁！”说完后,您很悠闲地坐在山顶,等着她们喘着粗气跑上来。当您想到4的时候就会想到红旗,您拿着红旗“以逸待劳”。 第五计:趁火打劫 5的数字密码就是“钩子”。想象有一间珠宝店失火了,一个贼趁着别人都在救火的时候,用一只系着长绳的钩子去偷店里的珠宝。这就就是＂趁火打劫＂！
关于努力的作文800字_小学生作文 关于努力的作文800字 小小冠军 我长得有点胖，但这一点也不影响我的运动。滑滑板、骑自行车、打乒乓球、打篮球、踢足球，我无所不能。但最拿手的还要数打乒乓球了。 我从五岁开始练习打乒乓球。记得刚开始练习发球，我的左手老是控制不住。我每打一个球，左手就会甩一下，整个人特紧张，结果球要么没打出去，要么飞到旁边。老师看到我连续都这样，连忙走过来握住我的球板，叫我手要来回收缩，他又轻轻地拍拍我的左臂：“放松、放松、再放松”。我按照老师的方法，又发了一次球。”唉，球又从桌子边掉地上了。”我急得哭了起来。老师抚摸着我的头：“小家伙，别灰心。只要你有信心，一定会改掉这个毛病，把球打好的。” 对，我要做个坚强的男子汉。为了让自己赶快改掉这个坏毛病，一到打球的时候，我就在心里默默地说：“左手不能动！”打球时，我还用左手拉住衣服的下摆，这样左手就不会不听话了。经过一段时间的努力，我终于改掉了这个习惯。老师见了，竖起大拇指：“好样的，孩子。”这下，我更带劲了。 在学校里，只要一下课，我就做打球动作；在家里，只要一有空，我就练习抄球，一练就是一千多个。就这样，我的球技逐渐提高。在今年体校组织的比赛中，和我比赛的五个队友全部输给了我，我得了乙组第一名。最艰难的一场比赛至今仍然记忆犹新。 我的对手是个个子高大的五年级学生。比赛开始前，赛场里静得可怕，我的心态加快，估计每分钟有120次，这样怎么能赢得比赛呢？我做了几次深呼吸，放松了全身紧张的肌肉，活动了几下手指，心情才平静了下来。我紧紧拿着球拍，装成_副要给他一个威力十足的球的样子。我把球发了过去，对手削了一个球。我又发了个，狠狠的长球，对手赶紧往后退了两三步。我顺水推舟，给他来了个超短的球，可他经不起短球，再加上他又后退了两三步，根本来不及接招。我越打越狠，不给对手喘气的机会，最后赢得了比赛。老师和同学都翘起了大拇指：“你是个小小乒乓球冠军！” 但我知道．，要想成为一个真正的冠军，我还要勤学苦练，打好扎实的基础。我会朝着这个目标去努力的，因为我爱打乒乓球。 写踢毽子比赛的作文 和女孩们PK一把 老天终于发慈悲了，一连几天下雨，今天终于好了。我们同学之间进行了一场篮球赛。 我和胡宇杰、申彦秋……一队，挑战本班的女生。俗话说得好，男生是铁做的，女生是水做的。我们高风亮节，把球让给女生发。她们把球传到了人高马大的毛雪莹手中。她快速上篮，差点进一个三分球。幸好我半路拦截，把球打了回去，接着我又来了个“小猴偷球”，球被我夺回来了。又做了一个假动作，引开她们的注意力，又一个扣篮。耶！球进了，我们高兴得跳了起来。我高兴得一蹦三尺高。我们的力量就是比女生强。上半场，我们以15：5
孙子兵法三十六计：内容及其注解 三十六计 第一套：胜战计 瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、 以逸待劳、趁火打劫、声东击西。第二套：敌战计 无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、 笑里藏刀、李代挑僵、顺手牵羊。第三套：攻战计 打草惊蛇、借尸还魂、擒贼擒王、 调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉。第四套：混战计 釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、 关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、第五套：并战计
偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、 上屋抽梯、树上开花、反客为主。第六套：败战计 美人计、空城计、反间计 苦肉计、连环计、走为上。 理解与认识 第一计：瞒天过海 就是指有意制造一种假象，让人在毫无察觉中渡过大海的意思。它用在军事上并不是专指瞒着人过海，而是一种假象，掩盖其真实意图的计谋。 第二计：围魏救赵 战国时期，魏国围攻赵国。齐国为救赵国，出兵直攻魏国京都，魏国被迫撤军回救，使赵国解围。后用“围魏救赵”袭击敌人后方以迫使进攻敌人撤回的战术。 第三计：借刀杀人 比喻自己不出面，而利用别人去害人，以达到自己的目的。是借别人之力，实现自己企图的一种权术。用在军事上，就是种用第三者的力量，包括制造和利用敌人，内部之间的矛盾。 第四计：以逸待劳 原指在战争中依靠有利地形，一边防御、一边养精蓄锐，待进攻者疲劳和士兵沮丧之后，再转守为攻的谋略。也指让对方先行动，自己坐等时机成熟后再行事。 第五计：趁火打劫
其原意是趁着人家失火，自顾不暇的机会，从事盗窃活动。也比喻趁人危难之时自己已去好处。在军事上，是指乘敌人之危，进攻敌人的谋略。 第六计：声东击西 其意思是指表面上或口里嚷着要攻打东边，而实际上却打西边。它以假象让敌人产生错觉，而出奇制胜的一种军事策略 第七计：无中生有 其本意是：本无其事，而是凭空捏造。运用在军事上。就是采取虚虚实实的办法，虚中有实、用假象欺骗敌人，造成敌人判断和行动失误的计谋。 第八计暗度陈仓 此计的全称是“明修栈道、暗度陈仓”。这是楚汉相争时，刘邦公开表示要从栈道走出明里假装修复栈道，机时利用佯修栈道的时间，却暗中通过另外的道路迂回到陈仓。这是一种以正面佯攻、佯动的迷惑手段，来掩盖攻击路线的谋略。 第九计隔岸观火 就是站在时面岸上观看着火。原比喻对人急难，不加救助，而采取看热闹的态度。在军事上指采取“坐山观虎斗”的态度，等待时机从中渔利的一种计谋。 第十计笑里藏刀 原指表面和善而内心阴险，也就是口蜜腹剑的两面派手法。在军事上，一般指通过政治外交上的伪装手段，欺骗麻痹对方，以俺盖其军事行动。 第十一计李代挑僵 原（诗）指李树生在桃树旁，虫子咬桃根李树代替桃树而死。本意是比喻兄弟相爱相助，后转为以此代彼或代人受过。军事上引用，指善于用小的损失换大胜利。 第十二计顺手牵羊 就是乘机顺便把人家的羊牵走。比喻乘便行事，毫不费力。作为计策，即乘敌人空隙，及时加以利用。是一种创造战要的谋略。 第十三计打草惊蛇
巧用“三十六计”兵法渗透数学课堂 课堂教学过程中的评价语言不仅是一种智慧、一项技能，更是一门艺术，要想把数学课上得生动有趣，让课堂成为一潭活水，就要讲究“用兵之道”，采取多种谋略。《三十六计》是一部“谋略”大全，在教学评价中适当应用其中的一些计策，能使教学如鱼得水，收到事半功倍的效果。下面结合实例探讨数学课堂中如何用好“三十六计”来提高课堂评价的有效性。 一、围魏救赵――课堂评价语言，具有时机性 “围魏救赵”是《三十六计》中第二计，该计应用在数学课堂教学上，就是针对学生的回答“机不逢时”时，反守为攻，不露声色地进入到教学的下一环节。 例如，我校一位教师上公开课《时、分的认识》，预备让学生通过数数得出结论“一小时=60分钟”。同学们正要开始数数，其中有一个学生说：“不要数了，我知道一共有60个小格，因为一小时=60分钟。”这位学生三言两句就概括了这节课的学习内容。但这位老师不慌不忙地夸奖了他几句，然后对全班学生说：“那么现在让我们来验证一下这位同学是否回答正确了。”接着这位老师就开始了新授课。 在教学《面积的初步认识》时，孩子想出了各种各样的办法比较图形面积的大小，汇报了一种又一种，虽然有的方法原理都是一样的，但是这些鲜活的东西毕竟是他们小脑
袋瓜经过认真思索、操作得出的，别说学生个个激情高涨，跃跃欲试，我也被感染着，可一看时间不允许了，怎么既不打击孩子的激情，又让我的下一环节得以实施呢，三十六计“走为上”不能拖了，“你们的办法真多，但是无论用什么办法，最后的结果都是……？”“2号图形的面积大！”“对，这个太简单了，看来还要考考你们……”这样孩子们中了“调虎离山”计，我通过“围魏救赵”顺势进入了下面的教学。 二、笑里藏刀――课堂评价语言，具有教育性 教育家斯维特若夫讲过：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”有时候我们如果采用幽默的语言缓解课堂气氛，则能春风化雨，达到教育学生的目的。在一堂“小数除法”课上，我请一个同学到黑板上板演竖式计算。这位学生平时就很爱做点小动作引起同学注意，他“刷刷”地很快就把黑板写得满满的，把竖式列得又高又大，如“狂草”一样潦草，引得其他学生都笑了起来，该生看着自己的“书法作品”亦颇有得意之色。我待静下来以后说道：“这位同学的计算全对了，但是‘字高字大’自高自大）就不太好了！”我针对学生所暴露出来的思想缺点，没有大发其火，也没有一本正经地进行批评教育，而是运用谐音双关“指桑骂槐”的方法，含蓄委婉地表示了自己的看法，使学生在思而得知后的笑声中受到教育。又如一次发现学生做作业潦草马虎，
三十六计快速记忆方法 倒背如流 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-
三十六计，快速记忆，倒背如流 第1计，瞒天过海：看到1，我们就联想到树，然后想像一棵大树在海里漂着，我们躲在树干里面，老天爷也看不到我们，这样，我们就可以瞒着天、度过海了。 第2计，围魏救赵：看到2，我们就联想到鸭子，然后想像无数只鸭子把魏国围住，因为魏国把赵国的公主给抢走了，赵国的鸭子被激怒了，于是把魏国围住，要求交出公主。 第3计，借刀杀人：看到3，我们就联想到耳朵，然后想像一个人借了一把生锈的菜刀，想去杀另一个人，结果人没杀到，反而不小心把自己的耳朵给砍了下来。 第4计，以逸待劳：看到4，我们就联想到红旗，然后想像一群人在进行登山比赛，而你则在山顶上扛着红旗，安逸地等待着那些爬上山来的疲劳的人们。第5计，趁火打劫：看到5，我们联想到勾子，然后想像一家珠宝店着火了，你过去趁火打劫，用一把长勾子勾了一串珠宝然后赶快逃走。 第6计，声东击西：看到6，我们联想到勺子，然后想像自己左右手各拿着一把勺子，左手的勺子上盛着一个大冬瓜，你把这个大冬瓜用力地勺起来，而右手则用勺子狠狠地敲打着一个大西瓜，这个动作叫“升冬瓜、击西瓜”（声东击西）。 第7计，无中生有：看到7，我们联想到拐杖，然后想像一个老人正拄着拐杖走路，忽然一条肥大的蜈蚣爬到他的脚边，他赶紧用拐杖往这条蜈蚣的身体中间一戳，结果肥大的蜈蚣冒出许多油来，这叫“蜈中生油”（无中生有）。 第8计，暗度陈仓：看到8，我们联想到葫芦，你想要暗中度过那个有很多敌人守卫的仓库，就想到了一个办法，藏在一个大葫芦里面，然后慢慢地滚了过去。 第9计，隔岸观火：看到9，我们联想到猫，想到这个世界上有一只最懒的咖啡猫，它正懒洋洋地坐在江边，看到对岸一处房子着火了，明明知道是自己家，也懒得去救火。 第10计，笑里藏刀：看到10，我们联想到棒球，当你在打棒球的时候看到有人向你阴阴地笑，你可就要小心了，因为他可能是笑里藏刀，准备对你使坏。第11计，李代桃僵：一条领带（李代）绑在筷子上，筷子上还插着一个僵硬了的桃子（桃僵）。第12计，顺手牵羊：一个妇女抱着婴儿到邻居家去串门，然后趁别人不注意的时候把邻居的羊牵走了。 13－医生－打草惊蛇：医生要去采草药，在打草的时候把蛇惊出来了。 14－钥匙－借尸还魂：有个人拿了把钥匙打开了医院的停尸间，偷偷借了一具尸体来还魂。; 15－鹦鹉－调虎离山：鹦鹉接到命令把老虎引出了山。 16－杨柳－欲擒故纵：把敌人抓住绑到了杨柳树上，然后又把他放了，为了要抓住他的同伙所以先把他给放了。 17－荔枝－抛砖引玉：把一串荔枝和一块砖头一起扔出去，一会儿之后，砖头上就多了一块玉。 18－篱笆－擒贼擒王：用篱笆把一群贼围住，慢慢缩小包围圈，值得把这群贼的头领捉住。
孙子兵法之三十六计 胜战计 第一计：瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。第二计：围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 第三计：借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以【损】推演。 第四计：以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。 第五计：趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。 第六计：声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。 敌战计 第七计：无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第八计：暗度陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 第九计：隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。第十计：笑里藏刀
信而安之，阴以图之。备而有动，勿使有变。刚中柔外也。第十一计：李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。 第十二计：顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。 攻战计 第十三计：打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。 第十四计：借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙， 童蒙求我。 第十五计：调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。 第十六计：欲擒故纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵 不血刃。需有福，光。 第十七计：抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。 第十八计：擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。 第十九计：釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第二十计：浑水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。 第二十一计：金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。 第二十二计：关门捉贼 小敌困之。削，不利有攸往。 第二十三计：远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。 第二十四计：假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。 并战计 第二十五计：偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。 第二十六计：指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而立，行险而顺。 第二十七计：假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 第二十八计：上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也，第二十九计：树上开花 借局布势，利小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。 第三十计：反客为主
三十六计，快速记忆，倒背如流 第1计，瞒天过海：看到1，我们就联想到树，然后想像一棵大树在海里漂着，我们躲在树干里面，老天爷也看不到我们，这样，我们就可以瞒着天、度过海了。 第2计，围魏救赵：看到2，我们就联想到鸭子，然后想像无数只鸭子把魏国围住，因为魏国把赵国的公主给抢走了，赵国的鸭子被激怒了，于是把魏国围住，要求交出公主。 第3计，借刀杀人：看到3，我们就联想到耳朵，然后想像一个人借了一把生锈的菜刀，想去杀另一个人，结果人没杀到，反而不小心把自己的耳朵给砍了下来。 第4计，以逸待劳：看到4，我们就联想到红旗，然后想像一群人在进行登山比赛，而你则在山顶上扛着红旗，安逸地等待着那些爬上山来的疲劳的人们。 第5计，趁火打劫：看到5，我们联想到勾子，然后想像一家珠宝店着火了，你过去趁火打劫，用一把长勾子勾了一串珠宝然后赶快逃走。 第6计，声东击西：看到6，我们联想到勺子，然后想像自己左右手各拿着一把勺子，左手的勺子上盛着一个大冬瓜，你把这个大冬瓜用力地勺起来，而右手则用勺子狠狠地敲打着一个大西瓜，这个动作叫“升冬瓜、击西瓜”（声东击西）。 第7计，无中生有：看到7，我们联想到拐杖，然后想像一个老人正拄着拐杖走路，忽然一条肥大的蜈蚣爬到他的脚边，他赶紧用拐杖往这条蜈蚣的身体中间一戳，结果肥大的蜈蚣冒出许多油来，这叫“蜈中生油”（无中生有）。 第8计，暗度陈仓：看到8，我们联想到葫芦，你想要暗中度过那个有很多敌人守卫的仓库，就想到了一个办法，藏在一个大葫芦里面，然后慢慢地滚了过去。 第9计，隔岸观火：看到9，我们联想到猫，想到这个世界上有一只最懒的咖啡猫，它正懒洋洋地坐在江边，看到对岸一处房子着火了，明明知道是自己家，也懒得去救火。 第10计，笑里藏刀：看到10，我们联想到棒球，当你在打棒球的时候看到有人向你阴阴地笑，你可就要小心了，因为他可能是笑里藏刀，准备对你使坏。 第11计，李代桃僵：一条领带（李代）绑在筷子上，筷子上还插着一个僵硬了的桃子（桃僵）。第12计，顺手牵羊：一个妇女抱着婴儿到邻居家去串门，然后趁别人不注意的时候把邻居的羊牵走了。 13－医生－打草惊蛇：医生要去采草药，在打草的时候把蛇惊出来了。 14－钥匙－借尸还魂：有个人拿了把钥匙打开了医院的停尸间，偷偷借了一具尸体来还魂。; 15－鹦鹉－调虎离山：鹦鹉接到命令把老虎引出了山。 16－杨柳－欲擒故纵：把敌人抓住绑到了杨柳树上，然后又把他放了，为了要抓住他的同伙所以先把他给放了。 17－荔枝－抛砖引玉：把一串荔枝和一块砖头一起扔出去，一会儿之后，砖头上就多了一块玉。 18－篱笆－擒贼擒王：用篱笆把一群贼围住，慢慢缩小包围圈，值得把这群贼的头领捉住。19－泥鳅－釜底抽薪：泥鳅从水中钻到釜底把薪抽走了。 20－耳环－浑水摸鱼：想要浑水摸鱼，却摸到了一对耳环。 21－鳄鱼－金蝉脱壳：一只鳄鱼咬住了一只蝉，想把它吞进肚子里，结果蝉把自己的壳脱掉，然后逃走了。 22－鸳鸯－关门捉贼：一对鸳鸯跑到人的家里，想偷吃的，但被人把门关住，捉住了。 23－和尚－远交近攻：少林寺的和尚们喜欢出远们去交游，同时又喜欢跟附近的寺庙相互攻击、打架。
三十六计记忆口诀 一胜战计[摇条韵] 瞒天过海围魏救赵借刀杀人以逸待劳 趁火打劫西击东扰[声东击西] 二敌战计[江洋韵] 无中生有暗渡陈仓隔岸观火笑里刀藏 [笑里藏刀] 李代桃僵顺手牵羊 三攻战计[人辰韵] 打草惊蛇借尸还魂调虎离山故纵欲擒 [欲擒故纵] 抛砖引玉贼王先擒[擒贼擒王] 四混战计[人辰韵] 釜底抽薪摸鱼水浑[浑水摸鱼] 金蝉脱壳 捉贼关门[关门捉贼] 远交近攻假道伐邻[假道伐虢] 五并战计[姑苏韵] 偷梁换柱指桑骂梧[指桑骂槐] 假痴不癫 抽梯上屋[上屋抽梯] 树上开花反客为主 六败战计[言前韵] 美人计空城计反间计苦肉计连环计走为上 注: 一第六组可记忆为：《美空反，苦连环》，为言前韵。 二三十六计分六组，每一组设一个韵，把不押韵的字稍作调整，更换，既不改变原意，又可以朗朗上口，背诵如流。但使用时一定要用原句，避免以讹传讹，误人子弟。 三为了整篇顺序记忆，用每组的第一个字《瞒.无.打.釜.偷.美》的同音字组成一句话：《满屋大夫偷美人》，就比较容易记忆了，一个字引出一组，就不会忘词中断，相互记混了。也可以将口决简化如下: 金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。 《三十六计诀》 海围人逸趁声无渡岸藏僵羊惊魂虎欲引王薪混金贼远伐偷槐癫抽花客美城间苦环走 三十六计由六套计谋组成，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计，每套计谋又由六计组成；三十六计诀是从三十六计计名中依顺序每一计取一字，而形成的六句六字口诀，其中每句口诀代表一套计谋，每一字代表一计。《三十六计诀》用词不重复，口诀生动有趣，朗朗上口，意境深远，每一句口诀都呈现出一幅画，一段故事情节，一个令人自由想象的空间。这也好用的
孙子兵法三十六计
一、胜战计 1、瞒天过海 2、围魏救赵 3、借刀杀人 4、以逸待劳 5、趁火打劫 6、声东击西 二、敌战计 1、无中生有 2、暗渡陈仓 3、隔岸观火 4、笑里藏刀 5、李代桃僵 6、顺手牵羊 三、攻战计 1、打草惊蛇 2、借尸还魂 3、调虎离山 4、欲擒故纵 5、抛砖引玉 6、擒贼擒王 四、混战计 1、釜底抽薪 2、混水摸鱼 3、金蝉脱壳 4、关门捉贼 5、远交近攻 6、假道代虢 五、并战计 1、偷梁换柱 2、指桑骂槐 3、假痴不癫 4、上屋抽梯 5、树上开花 6、反客为主 六、败战计 1、美人计 2、空城计 3、反间计 4、苦肉计 5、连环计 6、走为上
1、瞒天过海 原典：备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 译文：防备周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密潜在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端， 就形成了最隐秘的潜藏状态。 解析："瞒天过海"，"胜战计"之第一计。唐太宗率军平定东辽之乱，途中晕船不能行进，薛仁贵出计，造一"木城船"，瞒过太宗，使其安全过海。 2、围魏救赵 原典：共敌不如分敌；敌阳不如敌阴。 译文：直接攻打集中的强敌，不如先设计分散它再各个击破；主动出击攻击敌人，不如等待敌人的弱点暴露后再相机歼敌。 解析："围魏救赵"，"胜战计"第二计。战国时期，齐国军师孙膑用此计在桂陵大 败魏军，可谓"围魏救赵"的典范。 3、借刀杀人 原典：敌已明，友示定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。 译文：在敌方情况已经明确，友军态度尚未稳定时，应引导友军与敌人拼杀，不必自己出兵攻打，以保存实力。这就是根据《易经。损》卦"损上益下"的原理推演出的，用别人的损失换取自己的利益的办法。 解析："借刀杀人"，"胜战计"之第三计。西汉末年，刘秀率军与驻守洛阳的朱鲔、李轶对峙，刘秀巧用计谋，借朱鲔之手杀掉了李轶，得到了洛阳。 4、以逸待劳 原典：困敌之势，不以战；损刚益柔。 译文：迫使敌人处于困难的境地，不一定采取直接进攻的手段，可以根据刚柔互相转化的原理，实行积极防御，逐渐消耗、疲惫敌人，使之由强变弱，我方则由 被动变主动。 解析："以逸待劳"，"胜战计"之第四计。隋末唐初，秦王李世民攻打洛阳、河北，李世民用"以逸待劳"之计歼灭了窦建德，逼降了王世充，取得两地。 5、趁火打劫 原典：敌之害大，就势取利。刚决柔也。 译文：当敌方出现危难时，应该趁机出击，夺取胜利。这就是把握战机，以强击 弱，克敌制胜的策略。 解析："趁火打劫"，"胜战计"之第五计。明朝末年，清将多尔衮于李自成义军江山未稳定之际，趁火打劫，勾结吴三桂，占领山海关，挥军入侵，占领了中原。
一日学习计划表 篇一：每日学习计划安排表 每日学习计划安排表 ---李墨馨对于学习来讲，除了要对一学期以来学习的时间要统筹安排外，合理安排每日时间，最大效率得提高习学效果尤为重要。以下是每日学习计划的合理安排。 （1）早上6点-8点：一日之计在于晨，对一般人来说，疲劳已消除，头脑最清醒，体力亦充沛，是学习的黄金时段。可安排对功课的全面学习。 （2）早上8点-9点：据试验结果显示，此时人的耐力处于最佳状态，正是接受各种“考验”的好时间。可安排难度大的攻坚内容。 （3）上午9点-11点：试验表明这段时间短期记忆效果很好。对“抢记”和马上要考核的东西进行“突击”，可事半功倍。 （4）正午13点-14点：饭后人易疲劳，夏季尤其如此。休息调整一下，养精蓄锐，以利于再学习。最好休息，也可听轻音乐。但午休切莫过长。 （5）下午15点-16点：调整后精神又振，试验表明，此时长期记忆效果非常好。可合理安排那些需“永久记忆”的东西。
（6）傍晚17点-18点：试验显示这是完成复杂计算和比较消耗脑力作业的好时间。这段时间适宜做复杂计算和费劲作业。 （7）晚饭后19点-22点：应根据情况妥善安排。可分两三段来学习，语、数、外等交叉安排；也可作难易交替安排。 以下是我从星期一到星期五和星期六、星期天的作息时间表 星期一到星期五 每天6：00起床→7：00到校→ 7：10-8：00复习语文、英语、历史等科目需要记忆的东西→8：00-11：40 学习上课→中午午休12：20-13：00→下午13：30-17：00学习上课→17：00-17：30复习语文、英语等需要记忆的科目→17：30放学→18：15到家、吃晚饭→19：00观看《新闻联播》→19：30-22：00先复习后开始 1 做作业、预习第二天的学习内容→22：00休息。 星期六和星期天的按排 早晨8：00起床→8：10早餐→8：30-11：00复习一周以来的学习内容→11：30午餐→12：00→13：00午休→13：00-16：00复习后做作业→16：00休息→19：00观看《新闻联播》→20：00复习→21：00休息。 在每一门课的复习中，不同阶段以不同内容为主，多看
【最新整理，下载后即可编辑】 数字密码速记“三十六计” 中国经典兵法成语三十六计里面有一计为大家所熟知：“三十六计走为上策”，但是大家是否知道这三十六计都是哪些呢，知道了你能记住吗？今天我就给大家介绍一个能让你倒背如流的记忆方法：数字密码来快速记忆三十六计。现在我们就一起来学习这个方法吧！ 第一计：瞒天过海 1的数字密码是“树”。你要渡过一片大海，但你的船不能被天上的敌机发现，这时你想了一个好办法，用一棵大树顶在头上，偷偷地渡过了大海。当你想到1的时候，就想到树，想到树的时候，就想到你用树瞒着天上的敌机，安全渡过大海，这就是“瞒天过海”。 第二计：围魏救赵
2的数字密码是“鸭子”。我们想象有一大群鸭子，里三层，外三层地团团围住一座城堡。这座城堡叫做魏，由于魏家人把它们的旧照（救赵）给抢走了，那些勇敢的鸭子把魏家给围了起来，要求魏家人把旧照还给它们。当你想到2的时候，就想到鸭子，鸭子在做什么呢？它们在“围魏救赵”。 第三计：借刀杀人 3的数字密码是“耳朵”。想象在战场上，有一个英雄借来了一把刀，去砍他的敌人，但没想到，却把自己的一只耳光砍掉了。想到3就想到耳朵，借把刀来杀人却砍掉了自己的一只耳朵。这就是“借刀杀人”的结果。 第四计：以逸待劳
4的数字密码是“红旗”。想象你拿了一面红旗，站在山顶上，大声对山脚下的朋友喊道：“你们谁先到山顶，我这面红旗就奖给谁！”说完后，你很悠闲地坐在山顶，等着他们喘着粗气跑上来。当你想到4的时候就会想到红旗，你拿着红旗“以逸待劳”。 第五计：趁火打劫 5的数字密码是“钩子”。想象有一间珠宝店失火了，一个贼趁着别人都在救火的时候，用一只系着长绳的钩子去偷店里的珠宝。这就是＂趁火打劫＂！ 第六计：声东击西
子兵法三十六计：容及其注解 三十六计 第一套：胜战计 瞒天过海、围救、借刀杀人、 以逸待劳、趁火打劫、声东击西。第二套：敌战计 无中生有、暗渡仓、隔岸观火、 笑里藏刀、代挑僵、顺手牵羊。第三套：攻战计 打草惊蛇、借尸还魂、擒贼擒王、 调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉。第四套：混战计 釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、 关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、第五套：并战计
偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、 上屋抽梯、树上开花、反客为主。第六套：败战计 美人计、空城计、反间计 苦肉计、连环计、走为上。 理解与认识 第一计：瞒天过海 就是指有意制造一种假象，让人在毫无察觉中渡过大海的意思。它用在军事上并不是专指瞒着人过海，而是一种假象，掩盖其真实意图的计谋。 第二计：围救 战国时期，国围攻国。齐国为救国，出兵直攻国京都，国被迫撤军回救，使国解围。后用“围救”袭击敌人后方以迫使进攻敌人撤回的战术。 第三计：借刀杀人 比喻自己不出面，而利用别人去害人，以达到自己的目的。是借别人之力，实现自己企图的一种权术。用在军事上，就是种用第三者的力量，包括制造和利用敌人，部之间的矛盾。 第四计：以逸待劳 原指在战争中依靠有利地形，一边防御、一边养精蓄锐，待进攻者疲劳和士兵沮丧之后，再转守为攻的谋略。也指让对方先行动，自己坐等时机成熟后再行事。 第五计：趁火打劫
其原意是趁着人家失火，自顾不暇的机会，从事盗窃活动。也比喻趁人危难之时自己已去好处。在军事上，是指乘敌人之危，进攻敌人的谋略。 第六计：声东击西 其意思是指表面上或口里嚷着要攻打东边，而实际上却打西边。它以假象让敌人产生错觉，而出奇制胜的一种军事策略 第七计：无中生有 其本意是：本无其事，而是凭空捏造。运用在军事上。就是采取虚虚实实的办法，虚中有实、用假象欺骗敌人，造成敌人判断和行动失误的计谋。 第八计暗度仓 此计的全称是“明修栈道、暗度仓”。这是楚汉相争时，邦公开表示要从栈道走出明里假装修复栈道，机时利用佯修栈道的时间，却暗过另外的道路迂回到仓。这是一种以正面佯攻、佯动的迷惑手段，来掩盖攻击路线的谋略。 第九计隔岸观火 就是站在时面岸上观看着火。原比喻对人急难，不加救助，而采取看热闹的态度。在军事上指采取“坐山观虎斗”的态度，等待时机从中渔利的一种计谋。 第十计笑里藏刀 原指表面和善而心阴险，也就是口蜜腹剑的两面派手法。在军事上，一般指通过政治外交上的伪装手段，欺骗麻痹对方，以俺盖其军事行动。 第十一计代挑僵 原（诗）指树生在桃树旁，虫子咬桃根树代替桃树而死。本意是比喻兄弟相爱相助，后转为以此代彼或代人受过。军事上引用，指善于用小的损失换大胜利。 第十二计顺手牵羊 就是乘机顺便把人家的羊牵走。比喻乘便行事，毫不费力。作为计策，即乘敌人空隙，及时加以利用。是一种创造战要的谋略。 第十三计打草惊蛇
孙子兵法三十六计有哪些 01 瞒天过海 02计围魏救赵 03计借刀杀人 04 以逸待劳 05 趁火打劫 06 声东击西 07 无中生有 08 暗渡陈仓 09 隔岸观火 10 笑里藏刀 11 李代桃僵 12 顺手牵羊 13 打草惊蛇 14 借尸还魂 15 调虎离山 16 欲擒姑纵 17 抛砖引玉 18 擒贼擒王 19 釜底抽薪 20 混水摸鱼 21 金蝉脱壳 22 关门捉贼 23 远交近攻 24 假道伐虢 25 偷梁换柱 26 指桑骂槐 27 假痴不癫 28 上屋抽梯 29 树上开花 30 反客为主 31 美人计 32 空城计 33 反间计 34 苦肉计 35 连环计 36 走为上 孙子兵法 1计篇 2作战篇 3谋攻篇 4行篇 5势篇
6虚实篇 7军争篇 8九变篇 9行军篇 10地形篇 11九地篇 12火攻篇 13离间篇 第一套胜战计 第一计瞒天过海第二计围魏救赵第三计借刀杀人 第四计以逸待劳第五计趁火打劫第六计声东击西 第二套敌战计 第七计无中生有第八计暗渡陈仓第九计隔岸观火 第十计笑里藏刀第十一计李代桃僵第十二计顺手牵羊 第三套攻战计 第十三计打草惊蛇第十四计借尸还魂第十五计调虎离山 第十六计欲擒故纵第十七计抛砖引玉第十八计擒贼擒王 第四套混战计 第十九计釜底抽薪第二十计混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳 第二十二计关门捉贼第二十三计远交近攻第二十四计假途伐虢 第五套并战计 第二十五计偷梁换柱第二十六计指桑骂槐第二十七计假痴不颠 第二十八计上屋抽梯第二十九计树上开花第三十计反客为主 第六套败战计 第三十一计美人计第三十二计空城计第三十三计反间计 第三十四计苦肉计第三十五计连环计第三十六计走为上 孙子兵法分13篇，又叫《兵法十三篇》 分为 卷上：始计第一，作战第二，谋攻第三，军形第四，兵势第五。 卷中：虚实第六，军争第七，九变第八，行军第九 卷下：地形第十，九地第十一，火攻第十二，用间第十三。 而三十六计无年代和作者可考，不分卷，有六套计，每套六计，共六六三十六计第一套胜战计 第1计瞒天过海第2计围魏救赵第3计借刀杀人 第4计以逸待劳第5计趁火打劫第6计声东击西 第二套敌战计 第7计无中生有第8计暗度陈仓第9计隔岸观火 第10计笑里藏刀第11计李代桃僵第12计顺手牵羊 第三套攻战计 第13计打草惊蛇第14计借尸还魂第15计调虎离山 第16计欲擒故纵第17计抛砖引玉第18计擒贼擒王 第四套混战计 第19计釜底抽薪第20计混水摸鱼第21计金蝉脱壳
三十六计快速快速形象 记忆法 Document serial number【LGGKGB-LGG98YT-LGGT8CB-LGUT-
三十六计快速快速形象记忆法 三十六计快速形象记忆法 感兴趣的读者可以试着记忆一下，你会发现你的记忆力原来如此之好！真的很神奇哦! 第1计，瞒天过海：看到1，我们就联想到树，然后想像一棵大树在海里漂着，我们躲在树干里面，老天爷也看不到我们，这样，我们就可以瞒着天、度过海了。 第2计，围魏救赵：看到2，我们就联想到鸭子，然后想像无数只鸭子把魏国围住，因为魏国把赵国的公主给抢走了，赵国的鸭子被激怒了，于是把魏国围住，要求交出公主。 第3计，借刀杀人：看到3，我们就联想到耳朵，然后想像一个人借了一把生锈的菜刀，想去杀另一个人，结果人没杀到，反而不小心把自己的耳朵给砍了下来。 第4计，以逸待劳：看到4，我们就联想到红旗，然后想像一群人在进行登山比赛，而你则在山顶上扛着红旗，安逸地等待着那些爬上山来的疲劳的人们。 第5计，趁火打劫：看到5，我们联想到勾子，然后想像一家珠宝店着火了，你过去趁火打劫，用一把长勾子勾了一串珠宝然后赶快逃走。 第6计，声东击西：看到6，我们联想到勺子，然后想像自己左右手各拿着一把勺子，左手的勺子上盛着一个大冬瓜，你把这个大冬瓜用力地勺起来，而右手则用勺子狠狠地敲打着一个大西瓜，这个动作叫“升冬瓜、击西瓜”（声东击西）。 第7计，无中生有：看到7，我们联想到拐杖，然后想像一个老人正拄着拐杖走路，忽然一条肥大的蜈蚣爬到他的脚边，他赶紧用拐杖往这条蜈蚣的身体中间一戳，结果肥大的蜈蚣冒出许多油来，这叫“蜈中生油”（无中生有）。 第8计，暗度陈仓：看到8，我们联想到葫芦，你想要暗中度过那个有很多敌人守卫的仓库，就想到了一个办法，藏在一个大葫芦里面，然后慢慢地滚了过去。 第9计，隔岸观火：看到9，我们联想到猫，想到这个世界上有一只最懒的咖啡猫，它正懒洋洋地坐在江边，看到对岸一处房子着火了，明明知道是自己家，也懒得去救火。 第10计，笑里藏刀：看到10，我们联想到棒球，当你在打棒球的时候看到有人向你阴阴地笑，你可就要小心了，因为他可能是笑里藏刀，准备对你使坏。 第11计，李代桃僵：一条领带（李代）绑在筷子上，筷子上还插着一个僵硬了的桃子（桃僵）。
三十六计快速快速形象记忆法 第1计，瞒天过海：看到1，我们就联想到树，然后想像一棵大树在海里漂着，我们躲在树干里面，老天爷也看不到我们，这样，我们就可以瞒着天、度过海了。 第2计，围魏救赵：看到2，我们就联想到鸭子，然后想像无数只鸭子把魏国围住，因为魏国把赵国的公主给抢走了，赵国的鸭子被激怒了，于是把魏国围住，要求交出公主。 第3计，借刀杀人：看到3，我们就联想到耳朵，然后想像一个人借了一把生锈的菜刀，想去杀另一个人，结果人没杀到，反而不小心把自己的耳朵给砍了下来。 第4计，以逸待劳：看到4，我们就联想到红旗，然后想像一群人在进行登山比赛，而你则在山顶上扛着红旗，安逸地等待着那些爬上山来的疲劳的人们。 第5计，趁火打劫：看到5，我们联想到勾子，然后想像一家珠宝店着火了，你过去趁火打劫，用一把长勾子勾了一串珠宝然后赶快逃走。 第6计，声东击西：看到6，我们联想到勺子，然后想像自己左右手各拿着一把勺子，左手的勺子上盛着一个大冬瓜，你把这个大冬瓜用力地勺起来，而右手则用勺子狠狠地敲打着一个大西瓜，这个动作叫“升冬瓜、击西瓜”（声东击西）。 第7计，无中生有：看到7，我们联想到拐杖，然后想像一个老人正拄着拐杖走路，忽然一条肥大的蜈蚣爬到他的脚边，他赶紧用拐杖往这条蜈蚣的身体中间一戳，结果肥大的蜈蚣冒出许多油来，这叫“蜈中生油”（无中生有）。 第8计，暗度陈仓：看到8，我们联想到葫芦，你想要暗中度过那个有很多敌人守卫的仓库，就想到了一个办法，藏在一个大葫芦里面，然后慢慢地滚了过去。 第9计，隔岸观火：看到9，我们联想到猫，想到这个世界上有一只最懒的咖啡猫，它正懒洋洋地坐在江边，看到对岸一处房子着火了，明明知道是自己家，也懒得去救火。 第10计，笑里藏刀：看到10，我们联想到棒球，当你在打棒球的时候看到有人向你阴阴地笑，你可就要小心了，因为他可能是笑里藏刀，准备对你使坏。 第11计，李代桃僵：一条领带（李代）绑在筷子上，筷子上还插着一个僵硬了的桃子（桃僵）。 第12计，顺手牵羊：一个妇女抱着婴儿到邻居家去串门，然后趁别人不注意的时候把邻居的羊牵走了。 第13计－医生－打草惊蛇：医生要去采草药，在打草的时候把蛇惊出来
一、《孙子兵法》的主要军事思想表现在哪五个方面？ 答：1、重战、慎战、备战思想 2、“知己知彼，百战不殆”的战争指导思想 3、以谋略致胜为核心的用兵思想 4、“文武兼施，恩威并用”的治军思想 5、朴素唯物论和原始辩证法的思想 二、孙子始计篇之【五事】、【七计】、【十二诡道】内容为何？ 答：五道是：道、天、地、将、法。 七计是: 1主孰有道，也就是说参战双方那一方师出无名，那一方师出有名。有名者胜，无名者败。2将孰有能，就是看哪一个将领的本事大。3天地孰得，作战环境对那一方有利如何利用的问题。4法令孰行，简单的说就军队纪律的问题。5兵众孰强，看谁的兵厉害。6士卒孰练，兵士是否训练有素。 7赏罚孰明，军队的赏罚制度谁的更严明。 十二诡道：孙子曰：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 三、知胜之道有五，其内容为何？ 答：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。预测胜负有五条原则。 1.懂得什么条件下不可以战,什么条件下不可以战的,能够获胜； 2.懂得根据兵力众寡而灵活运用战术的,能够获胜； 3.将帅与士兵上下一心,同仇敌忾的,能够获胜； 4.以有准备之师去攻打无准备之敌的,,能够获胜； 5.将领富有军事才能而君主又不横加干预的,能够获胜。 四、《孙子兵法》的地位和影响？ 答：《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事实上也具有重要的地位。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨（Clausewitz）写的《战争论》（On War）还早2300年。《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。
孙子兵法与三十六计 1 隔岸观火:是三十六计中的第九计，意思是坐观虎斗，此计是指，静观敌方内部矛盾激化，坐收渔利。 2走为上计:三十六计中的最后一计，意思是有计划的主动撤退，以退为进，主动寻找战机，消灭敌人，此计在谋略上被推为上策。 3苦肉计:是三十六计中的三十四计，意思是，用看似“违常理”自我牺牲，达到欺骗敌人的目的。 4关门作贼:是三十六计中的二十二计，意思是，对必歼之敌，四面包围，聚而歼之，就像，“关上门捉贼，堵住笼抓鸡“一样。 5顺手牵羊，是三十六计中的十二计，意思是发现敌人微小漏洞，只要不因小失大，便及时利用，即使是小胜也不应放过。 6釜底抽薪:是三十六计中的第十九计，意思是指，从根本之处解决问题，就如抽去釜底燃烧的柴薪，才可彻底止住釜中之水的沸腾。 7借尸还魂:是三十六计中的十四计，原意是指已经死忙的东西借用另外一种形式浔以复活，。 8:欲擒故纵:是三十六计中的第十六计，意思是为更有利的消灭敌人，有意暂时放众敌人，使敌人暂时放松警惕，一意孤行，我方将伺机而动，歼灭敌人。 9调虎离山:是三十六计中的第十五计，意思是诱敌离开有利之地，然后使其就范。 10远交近攻，是三十六计中的第二十三计，远交就是结交远方国家，近攻，就是攻取近邻国家。 11连环计，是三十六计中的第三十五计，其意是指多计并用，计计相连，环环相扣。 12:指桑骂槐:是三十六计中的第二十六计，通俗的解释就是“杀鸡儆猴，敲山震虎” 13:反客为主:是三十六计中的第三十计，该计的意思是有客变主，力
争主动。 14美人计:是三十六计中的第三十一计，此计最早出自古兵法《六韬》，“美人计”的意思是利用美女达到自己的目的。 15暗度陈仓:是三十六计中的第六计，此计计名出自后代汉将韩信，明修栈道暗度陈仓的故事，意思是，正面佯攻，牵制敌人，迂回敌后，出奇制胜。此计与声东击西，相似，又不同，不同之处是，声东击西隐蔽的是攻击点，而暗度陈仓隐蔽的是攻击路线。 16混水摸鱼:是三十六计中的第二十计，其意为当敌方混乱无主时，趁起乱中取利。 17抛砖引玉:是三十六计中的第十七计，计名乃后人所取，“抛砖，指的是，抛小利做诱饵，”引玉是目的。 18树上开花:是三十六计中的第二十九计，其意是制造假象，虚张声势，使敌人真假难辨，已达到己方作战之目的。 19反间计:是三十六计中的第三十三计，通俗的解释是巧妙地运用敌人的奸细，反过来为我所用。 20空城计:是三十六计中的第三十二计，此计的意思是无力守城时，故意暴露其空虚，使敌人疑惑不前，担心中其埋伏。 21声东击西:是三十六计中的第六计，其意是用假象迷惑敌人，使敌人摸不透我方真实意图，做出错误判断，指挥产生混乱，对我无所防范，我方进攻便可攻其不备，稳操胜券。 22假道伐虢:是三十六计中的第二十四计，此计是说，以向对方借道为名，达到消灭对方或夺取对方要地的目的。 23偷梁换柱:是三十六计中的第二十五计，也叫“偷天换日”，其原意是指暗中使用计谋，以假代真，达到自己的目的。 24瞒天过海:是三十六计中的第一计，其计名出自唐朝，但此计内容多次在春秋战国时期 运用，此计中的天，指的是皇帝，“过海，难以逾越的障碍，”瞒天过海“的关键是将隐蔽的计谋张扬暴露的行为之中。