什么是美，怎样才算是美-----
眉清目秀，美如冠玉的容貌是美;
心善如水，秀外慧中的心灵是美;
亭亭玉立，婀娜多姿的身材是美;
但我觉得，心灵美才是真正的美。
------题记。
文/夏风。
她是一个在校高中生，没有漂亮的外表，却拥有一颗温柔善良的心的平凡女生。本来一个人拥有世界上最美好的东西----善良的心，就应该得到别人的赞美和尊敬。然而情况根本不是我们想象的那样。就因为她容貌丑陋，从而常常受别人的歧视和冷落。自己的用心良苦，在别人的眼里是自做多情。所
付出的努力，别人似乎都视而不见。正处于美好青春花季的她，却整天生活在没有一点欢乐之光中，常常把痛苦隐藏在自己内心深处，在别人面前强颜欢笑，人后泪珠暗弹。
认识她差不多半年了。当初，我不知道什么时候加了她。一般不喜欢聊天的我，但就因为她起了一个平凡不能再平凡的网名勾勒起我的好奇心，《小丑鸭》是一个多少有趣的称呼。我不知道一个女生怎么会取一个这样的网名。我原本认为这应该只是她一个纯粹的爱好或者是她在偶尔想到而已，于是我带着疑问和她聊了起来，逐渐熟悉后，她就向我诉说她自己的不幸。
她说：在8岁那年，因为一次车祸毁了自己的容貌，那伤痕累累的脸庞至今依然无法随岁月的流失而清除干净。父母曾经为自己积蓄了几年的整容手术费，在准备动手术前一个月，又因爷爷心脏病突发又无奈而放弃手术。”
一个意外，抹杀了一个原来可以拥有无比快乐的女孩。不幸命运依然喜欢徘徊在她所经过的每一个角落，让她陷得越来越深，幼小的心灵一次又一次被命运重击。她一直在狠狠地挣扎，一直很坚强、很努力地想把自己从压抑和痛苦中解脱出来。她想和别的女生一样，过着幸福快乐的生活。即使没有美丽的外表也好、也罢，她依然相信所谓的美丽，是发自于内心的美，而不是所谓的外表。
她对我说：也许是命运的安排，但她始终不相信命运，她想推翻这不堪的命运，即使没有漂亮的容貌，即使她是那么不引人注意，即使别人看到她时投来的是鄙夷的眼光，自己也要努力得到同学和朋友的认同。她很努力改变自己的形象，希望同学们能从好的一面去评价她。于是，她常常乐于去帮助别人，谁有什么困难，她都义不容辞去帮助他人，但常被说是自作多情。积极参加学校活动却又因容貌一次又一次的受到打击，常有人嘲笑、讽刺自己。但她依然不放弃，每天起得很早，在太阳还没露脸，学校乃然还空空荡荡的时候，一个人拿着打扫把自己班级的清洁区打扫得干干净净。在班级中的大小事务都管理的有声有色。而且凭着自己优秀的成绩给同学们的定了学习计划方案。但在竞选班长的时候，
自己却只得了五票。她说她不在乎，自己努力得来了五票就已经很高兴了。她想，只要努力，一定会得到同学的认同。
有一次，不经意的瞬间她听到了同学的谈话：“如果让她当班长，那我们班脸面还那放，她可以学校出了名的丑女”。当听到这些话时候，她哭了，她不知道应该怎么办。痛苦时只能一个人躲在黑暗的角落里哭泣，除了父母，没有人替自己分担这沉重的包袱，没有人能够理解自己的所付出的一切。”-
她继续说：自从听到同学说的话后，她每天都是放学很晚才回家，她希望学校只有她一个人，这样就不会每次回家都有上千双眼睛用歧视的眼光看着她，这样心中才好受些。
她问我：她的想法是不是错了，难道外表的美丽才能得到别人的认同吗？为什么人这么注重外表。为什么我所做的会因自己的容貌变得毫无意义？
外表重要吗？一定重要。但我要说的是，心灵更重要，心美才是真正的美。
我们看待一个人的美，我们可以从不同的角度衡量，不能胸无点墨地认为只有闭花羞月、沉渔落燕之容才能拥有美字之称。心美，对我们来说才是值得我们追求和敬仰的美。人，不可貌相，就像海水不可斗量。人心变化多端，不可以貌取人，因为世上根本就没有完美之人，正所谓金无赤金。即然人无完人，那我们为何还要琐屑地较量自己和别人的一切呢？我们还有什么脸面去评论别人的不足，羡慕别人的光荣。我们还有什么理由去埋怨自己这里不好，那里不好呢？我们真正需要关心的是自己的心灵，真正值得我们羡慕是心灵美。如果想去追求美，那么就去追求真善美吧。
我知道，爱美之心，人皆有之，追求漂亮的容貌人之常情，但我要说的是，追求美的其中请别忽略了心灵美。如果一个女人，花容月貌，却有装满毒药的心肠。就比如在一杯清香龙井茶里放一只苍蝇，
你还会说这茶是清凉可口，甘涩适宜吗？然而不会。反之，一杯咖啡，虽然苦涩，但渴后嘴里有淡淡的清香依然缠绕。正如一个平凡相貌，却有一颗善良心的人，对于她，我们都会说，她很可爱。
所以，请你别因自己的容貌而自悲，人不是因美丽而可爱，而是可爱之所以才美丽。
当我们谈到爱情的时候，我问她：有没有喜欢的人。她说：自己连想都不敢想，怎么敢喜欢别人呢。-
我的朋友，请别自甘堕落，好吗？我们每个人都一样，有权力去追求属于自己的东西。别因自己的不足从而就放弃自己的所有，其实你比任何人还要优秀。虽然人是一个视觉动物，外表始终会影响他人的对自己的看待。但，如果有人就因外表而去冷落他人。那么这些人只是一个目光短浅的凡夫俗子，我们不必去理会。一个人的某些的不足之处，其实是可以用某东西弥补回来的，然而那种东西就是---心灵美。
请相信自己，勿言放弃，相信心灵才真正是美的象征。
不管你是怎样的，你只要懂得做的升华亦或净化了自己的心灵，你就会变得无比美丽。
外表美只能取悦一时，心灵美才是永恒的话题。
只要自己心中善良，你一定会得到别人的尊敬和赞美的。
所以远方这位女孩
你要明白
其实你像花儿一样美丽
只是你未曾发觉
你的心灵是你美丽的象征
相信以后，你会快乐，幸福请你别放弃自己已拥有的美丽祝福你。我的朋友。
形容心灵美的句子 形容心灵美的句子 1、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。 2、心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。 3、理解是一轮心灵的触碰，是一次思想的交融，是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么，你都能心领神会；无论他想的什么，你能够心有感应，无论他做了什么，你能够站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要沟通，理解需要包容。理解是一种阅历，理解是一种理念，理解更是一种境界。 4、让需求简单一点，心灵就会更轻松一点；让外表简单一点，本色就会更接近一点；让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点；让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。 5、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。 6、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
7、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。 8、十全十美虽无法达到，但却值得追求。 9、宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。 10、美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。 11、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。 12、人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。()格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 13、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。 14、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。 15、花朵衰败的地方，人类没法生活。 16、人性所能达到的高峰，历史上已层峦叠嶂。海到无边天作岸，山登绝顶我为峰，这样的人，他的自我既渺小如微尘，不挂任何名与利的负累；同时又胸怀如海，容纳百川
心灵美才是真的美作文4篇 爱美之心，人皆有之，然而，有人却只在乎外表美，却忽略了内在美，其实心灵美才是真正的美。 心灵美才是真的美作文1 我曾看过一个故事，叫《两个橘子》。故事说的是：有一天，莉莉的爸爸从柜子里拿出两个橘子放在盘子里，一个橘子金灿灿的，叫人一看就食欲大增;一个橘子表皮有点黑，有一些小洞，看起来很倒胃口。爸爸问莉莉要哪一个，莉莉毫不犹豫的选择了第一个橘子。她拿起来，把皮剥开，拿了一块放入嘴中。突然，呸的一声，莉莉把橘子吐了出来，一边埋怨到：好酸呀!真难吃!爸爸拿起另一个橘子说：这个甜。这个甜?我不信，这么丑的橘子会甜?莉莉说。不信?你尝尝。听了爸爸的话，莉莉拿起爸爸手中的橘子，把皮剥开，拿了一小块放进嘴里，顿时，甜丝丝的味道在她喉咙里弥漫开来。 的确，不管你长得有多美，丹如果你的心是丑的，那么就会像第一个橘子一样很酸，华而不实。恰恰相反，如果你长得很丑，但你的心是美的，就会像第二个橘子一样很甜，让人喜欢的不得了。让我们一起做心美的第二个甜橘子吧! 心灵美才是真的美作文2 朋友，你认为怎样的人才是最美的呢?是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢?我自己却认为心灵的美，才是真正的美。 我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这个
人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处;一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。 我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢?正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢?是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施。 朋友请保有一颗美丽的心灵，让它帮助为世界做也些好事吧!人的外表不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美。 心灵美才是真的美作文3 暑假的一天，妈妈带我去湿地公园玩。一进入口，就呼吸到混合着花香的新鲜空气，让人感到心旷神怡。公园里树木郁郁葱葱，苍翠欲滴，到处盛开着五颜六色的鲜花。象小石头一样的广播里还一路播放着优美的音乐，我和妈妈仿佛走进了美丽的童话世界。 公园里游人如织，有的在赏花，有的在戏水，还有的三五成群坐在公园专门设置的椅子上聊天，欢声笑语不断。我和妈妈边走边看，不断赞叹着公园建设者们的奇思妙想。突然，砰!的一声，一位穿着红色连衣裙的漂亮阿姨随手将一个空矿泉水瓶子扔在了路上，正好掉
《道德经》 1、道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其 妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄，玄而又玄，众妙之门。 2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形， 高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。 3、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治， 虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 4、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或 存。吾不知谁之子，象帝之先。 5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈， 动而愈出。多言数穷，不如守中。 6、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 7、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其 身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善 信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 9、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。 功成身退，天之道。 10、哉营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？ 天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之，畜之，生而不有，为而不恃；长而不宰。 是谓玄德。 11、三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其
触动心灵的美作文800字 在拥挤的公交车站，有那样一位老人无畏地挡住歹徒，演绎了人间真情，有那么一群人，勇敢地挺身而出，阻止了一场悲剧。也就是这一幕，深深触动了我的心。 那时，晚霞映红了天空，夕阳披着霞装，染红了半边天。忙碌了一天人们正在公交车站等待着，一切都一如既往的安静。突然，一阵惨叫声打破了这一切，一个持刀男子追赶着一个女子冲进了密集的人群，顿时惊慑了在场的人们。这一幕像在拍电影似的，可是它又那么真实地再现在你的眼前。人们也好像在看电影似的，没有一个人打电话报警，没有一个人大声呵斥，更没有一个人上前制止，只是在一旁冷眼观望着，完全就像在看戏一样。 男子很快便追上了那名女子，拽着女子的头发二话不说就一顿拳打脚踢。女子拼命反抗，可男女力量毕竟悬殊，好不容易女子才挣脱出男子的魔爪，一边呼救一边向站牌后逃去。 周围的人越聚越多，可仍无一人上前阻拦。 没费任何吹灰之力，男子又一次追上了女子。他挥舞着手中的水果刀向女子刺去，随着那道刺眼的泛着亮光的弧线，刀尖刺进了女子的手臂中。女子疼痛难忍，倒在了地上，星星点点的血很快滴落。可男子却不依不挠，用脚向女子猛踢了几脚，并又举起水果刀准备向女子刺去！ 就在这紧急关头，一位拄着拐杖的老人健步冲到男子前面，扶起那名女子，用自己的身体护住女子。这一连串的危险动作仅持续了不到几秒，可男子竟是被吓到了，不敢上前，只是扬着刀并威胁老人让他不要多管闲事。可是老人毫不畏惧，面不改色地一边吓唬男子他已报警，一边示意让女子设法逃脱。 女子在男子与老人僵持之际，趁机绕过站牌逃走。男子正欲上前追赶，却被老人用拐杖挡住。看到老人的举动，又有一些勇者上前制止男子，并将其制服。在女子获救后，老人很平静的在人们敬佩的目光中，拄着拐杖缓缓消失在暮色中。 天边的晚霞也不知在什么时候渐渐消失了，一切都是那么美好，仿佛刚才这一幕都不曾发生似的。但在心灵震颤之余，透过那一幕，我分明看到了一种平凡而又高尚，普通而又壮丽的美，它深深地触动了我的心，那就是心灵的美。
天下皆知美之为美教案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
课题：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 教学时间：2课时 教学目标：通过学习让学生明白宇宙间的一切事物都不是孤立的存在，都有自身的对立面，并以对立面作为自身存在的前提。。 译文：天下人都知道美所以是美的，那时因为有丑陋存在；知道善所以是善的，那时因为有邪恶存在。有与无相互生成，难与易相互成就，长与短相互显现，高与下相互依存，音与声相互和谐，前与后相互伴随，这是永恒的。 教学过程：第一课时 一、讲故事激趣。 1、听成语故事《东施效颦》 2、听了故事你受到什么样的启示呢？ 二、出示：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 这是古时老子子说过的一句话，让我们来读一读。 句子比较长，要分开来读，再连读。 三学习句子 1、出示 原文:天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 2、说说意思 3、读一读译文：天下人都知道美所以是美的，那时因为有丑陋存在；知道善所以是善的，那时因为有邪恶存在。有与无相互生成，难与易相互成就，长与短相互显现，高与下相互依存，音与声相互和谐，前与后相互伴随，这是永恒的。 4、试背。
第二课时 一、复习句子：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 二、学习相关内容： 老子认为，宇宙间的一切事物都不是孤立的存在，都有自身的对立面，并以对立面作为自身存在的前提。这就是中国古典哲学所谓“相反相成”。譬如美与丑、善与恶的事物及其观念都是在对立的关系中产生而存在的。也就是说，一切事物在“相反”的关系中显现着“相成”的作用。“相反”，就是说事物的两个矛盾方面相互排斥；“相成”就是说在一定条件下事物的两个矛盾方面相互联结，获得了同一性。 三、做做游戏：学生将带来的图片进行比较，看哪幅漂亮将笔进行比较，看哪根长将颜色进行比较，看哪种暗刀是锋利的吗通过比较明白万物都是相对的。 四、联系实际说说。 1、爱因斯坦的相对论 2、英国伦敦有家报纸曾经刊登一则广告：以5万英镑征集由伦敦到达罗马最快捷的旅行方法。因为奖金不菲，问题奇特，一时应者如云。 如果是你，你会是什么样的答案呢？学生交流。 公布结果：最后，刊登广告的事主将奖金颁发给一位年近中年，风韵犹存的妇女。她将自己人生的经历都蕴含到简洁的答案中：找到一位心仪的旅伴。令人心仪的旅伴不能缩短两地之间的物理距离，但是却能够让人感到整个旅程如沐春风，如白马过隙。这就是心理时间的相对性。中国的许多古谚语，例如一日不见如隔三秋兮，度日如年等等也充分表达了心理时间的相对性，但对心理时间相对性认识仅停留在直观本能阶段，心理时间其它更精密、逻辑的属性却远远没有表达清楚，以至于无法对心理时间做精致、准确的管理。 五、学习相关成语。你知道表示时间最短最长的成语吗？ 六、制作书签
《心灵美的作文》 心灵美的作文（一）： 心灵美 爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。 何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个完美的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。 外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过美丽的身材能够吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。 我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：里仁为美。孟子说：充实之谓美。荀子说：形象虽恶而心术善，无害为君子也。心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美 一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。 外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。个性是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。 美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧！ 心灵美的作文（二）： 他的心灵真美 他，在别人有困难的时候，伸出了援助之手。他就是我的同学――李小宇。他有着一颗很 美的心。 李小宇是我的同学，还记得八月份的一天，正是放暑假的时候，我约了小宇在公园等，然后，我们就去协兴广场玩。在路上，我由于只顾着和小宇说话，没看路，撞到了一个小女我们把她扶了起来。小女孩的膝盖流了一点血。我着急说：不得了了，我们赶紧走吧！要是他妈妈发现了之后，要赔偿，那就糟了。小宇说：但是别管了，快走吧！你不要告诉被人哦！反正没有什麽人看见我拉着小宇的胳膊叫他走。小宇狠狠的瞅了瞅我。之后我们便去协兴广场了。第二天，我躺在床上看书，突然听到了门铃声，进来的是一位陌生的阿姨。阿姨问：这是小红的家吗？我看到了昨日撞到的那位小女孩，害怕地说：是的，我是小红。我家小丽是你撞到的吧？就是这个小女孩，膝盖流血的小女孩。阿姨指着小女孩问我。我慌张地说：不是是阿姨说：做错了没关系，知错就改就是个好孩子。说完，递给了我一张纸条，，我打开了纸条，上方工工整整地写着：对不起，阿姨，我把你的女儿撞到了。我看到纸条下方的署名写着：小红。这时，
道教名言名句格言大全 道教是中国土生土长的固有宗教，并经过长期的历史发展而形成的。下面学习啦小编为你分享的是道教名言名句格言大全的内容，希望你会喜欢! 道教经典名言名句格言大全1) 道可道，非常道，名可名，非常名。2) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。3) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展) 4) 天之道加其犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。人之道则不然，损不足以奉有余，民之饥，以其上食税之多。5) 人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。(韬光养晦) 6) 祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。7) 治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。8) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。9) 多言数穷，不如守中。10) 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。11) 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。12) 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。13) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者
不长。14) 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。15) 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。16) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。17) 涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安18) 太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者尊号也，道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆 ..........
美丽和丑陋，外表和内心 看似美丽的表面，却没有美丽的内在。世间就有此般人物。表面丑心田美的人自然也有。那我就举几个例子吧。 比如说，古代的赵飞燕，她容貌令人生怜，那眼睛更是像冒出泪一般，跳起舞来衣裙飘飘，轻如雁羽，更是有一种“我欲乘风归去”的意思，所以当时的皇上对她爱怜有加，让她当了皇后，宫门取名“温柔乡”。她穿金戴银，宫门前的台阶用玉石所雕，宫的横梁更是用黄金做成，当时正处天灾时期，皇上却被赵飞燕迷得神魂颠倒。朝也不上，政事也不过问，所以这个国家也灭亡了。 这样的例子还有罂粟，有一个叫《中华之剑》的影片是讲毒品的。当中，一开始就是一大片的罂粟花，这个花是那么美，色彩娇艳，五彩缤纷，可是这罂粟确是毒品的来源，它的果实是毒品，在果实没成熟之前把果实切开，里面流出的汁液风干后是鸦片。我不禁为它可惜，明明那么美，可为什么偏偏就那么祸患人，这么可恶至极。如果只是无毒无害的欣赏花，那么一定会大卖特卖的。 相反的还有蛇，蛇它长得本就让人怕，更别说是它的毒液。就算是无毒蛇，有好些人也会惊慌地大叫大闹大步跑。蛇光是它的触感都1 ————来源网络整理，仅供供参考
让人心惊胆战。可这蛇的用处可多了，它的皮可以做包，蛇肉可以食用，蛇胆可以用药，就连蛇的毒素也可以用来当血清。 还有乌鸦。它被人们看成全身乌黑的不祥之物。可知，乌鸦能反哺，它们对得起自己的父母，为报恩情必须对父母尽孝。乌鸦还是捕获害虫的能手，对农业开展是以大功臣。乌鸦也是很聪慧，在鸟类中算是个智者了。 当然，没有完满的人，心田在美，也难免会在不经意间出错。心田再不美，也能人性也泯灭地生出一丝同情，不经意地造福一些人。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
课题：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 教学时间：2课时 教学目标：通过学习让学生明白宇宙间的一切事物都不是孤立的存在，都有自身的对立面，并以对立面作为自身存在的前提。。 译文：天下人都知道美所以是美的，那时因为有丑陋存在；知道善所以是善的，那时因为有邪恶存在。有与无相互生成，难与易相互成就，长与短相互显现，高与下相互依存，音与声相互和谐，前与后相互伴随，这是永恒的。 教学过程：第一课时 一、讲故事激趣。 1、听成语故事《东施效颦》 2、听了故事你受到什么样的启示呢？ 二、出示：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成， 长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 这是古时老子子说过的一句话，让我们来读一读。 句子比较长，要分开来读，再连读。 三学习句子 1、出示 原文:天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 2、说说意思 3、读一读译文：天下人都知道美所以是美的，那时因为有丑陋存在；知道善所以是善的，那时因为有邪恶存在。有与无相互生成，难与易相互成就，长与短相互显现，高与下相互依存，音与声相互和谐，前与后相互伴随，这是永恒的。 4、试背。 第二课时 一、复习句子：天下皆知美为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成， 长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。 二、学习相关内容： 老子认为，宇宙间的一切事物都不是孤立的存在，都有自身的对立面，并以对立面作为自身存在的前提。这就是中国古典哲学所谓“相反相成”。譬如美与丑、善与恶的事物及其观念都是在对立的关系中产生而存在的。也就是说，一切事物在“相反”的关系中显现着“相成”的作用。“相反”，就是说事物的两个矛盾方面相互排斥；“相成”就是说在一定条件下事物的两个矛盾方面相互联结，获得了同一性。 三、做做游戏：学生将带来的图片进行比较，看哪幅漂亮？将笔进行比较，看哪根长？将颜色进行比较，看哪种暗？刀是锋利的吗？通过比较明白万物都是相对的。 四、联系实际说说。 1、爱因斯坦的相对论 2、英国伦敦有家报纸曾经刊登一则广告：以5万英镑征集由伦敦到达罗马最快捷的旅行方法。因为奖金不菲，问题奇特，一时应者如云。 如果是你，你会是什么样的答案呢？ 学生交流。
六年级关于心灵美的作文五篇 任何外表的美都是暂时的，只有心灵美才是真正的美。下面是我为大家带来的六年级作文：关于心灵美的作文，希望你们可以喜欢哦。 关于心灵美的作文一： 在我的童年里，我见过了各种各样的人，此刻我向你说一个我见倒过的心灵美的人。 记得有一次，我到街上去玩，走着走着。突然，我看见有一群人围在一齐，不知在干什么。出于好奇心，我走上前去，透过围观的人群望去，只见一个老奶奶正躺在地上，她身旁还有一个竹篓，竹篓里面都是苹果，地上还有几十个苹果。之后，我向在场的一位老年人询问事情的经过。原来这位老奶奶出来卖苹果，由于不留意摔了一跤，已经在那里昏了好长一段时刻了。望着躺在地上的老奶奶，我真想去帮她，但我觉得太麻烦了，便没有去帮她。就在这时候，从人群中钻出一个人，他看了看地上的老奶奶，便帮老奶奶捡起了苹果。 人们看着这个人，开始七嘴八舌的议论起来。有的说：“这个人真好，我们也帮着捡吧!”有的说：“真是没事闲着找事干，谁有时刻管这些闲事”有的说：“看着真是没事干，还不如回家看电视，走了吧!”有的说：“这个人肯定是她朋友或亲戚，要不怎样会帮她捡苹果呢!”这时候，老奶奶醒了，她望着身旁帮她捡苹果的人，眼里渐渐流出了眼泪……随着时刻的流失，越来越多的人开始帮老奶奶捡苹果，我也加入到了他们的队伍中。苹果最后捡完了，那个带头捡苹果的人从衣服的口袋里拿出一百元钱，放在老奶奶手里，说：“像你这种老年人，怎样能够出来卖苹果呢!回家吧!”说完，便转过身，走了。人群渐渐散了，老奶
奶也走了。 如果世界上所有的人都像那个人一样献出一点爱心，那世界上所有的人必须都是幸福的。 关于心灵美的作文二： 外表美，并不代表内心和心灵美，心灵美那才是真正的美。在我的生活中，有一个人我永远不会忘记的。 那一次，我在学校扫地，扫到了很晚。我看看天，天已经暗了，学校的门要关了，我迫不及待地冲出校门。在幽静的小路上，我时而迈着大步，时而缓慢的走，时而停下来。那是正因我害怕，此刻是吃饭时刻，想到那里，我也有些担心。“噼”一阵闪电吓了我一跳，看看天，就下起了毛毛雨，“噼”又是一阵闪电，更加大声了。我趁着还是毛毛雨，急忙地跑着，但是雨越下越大，我只好躲在屋檐下，心想︰爸爸妈妈都那么忙，哪有时刻来接我呀!只能等大雨停了再走。雨中，我突然看到了一个人撑着一把小花伞，我看得不大清楚，但是，我已经感到了她那灿烂的笑。越走越近了，越走越近了，我能够看清楚她的样貌了，这位阿姨好慈祥啊!我真期望她能够送我回家。她看见我，用手拍拍我，然后和蔼可亲地对我说：“小妹妹，你家在哪里?你是不是在学校扫地了?”她看看表，毫不犹豫地说：“这雨还要下很久呢。我送你回去吧。”我不好意思，还是点了下头。她抖抖小花伞，笑了笑，两个小酒窝露了出来，那笑温暖了我。在路上，她不但关心我的学习，而且给我讲了一些感人的故事，我入神的听着。但是，雨越下越大，她总是把雨伞朝我这边，为了不让我淋湿，她却淋湿了。这让我十分感动。到了家，我跟她说声谢谢，她抚摸我的头，又笑了 。但是，我们还是依依不舍地分开了。
《道德经》全文和译文 1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼（jiǎo）。两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 2.天下皆知美之为美，斯恶（wù）矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 3.不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 4.道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）龠（yu è）乎？虚而不淈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 6.谷神不死，是谓玄牝（pìn）。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人，后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé)，故能成其私。 8.上善若水。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 9.持而盈之，不如其己。揣（zhuī）而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 11.卅辐共一毂，当其无，有车之用。然埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人之治，为腹不为目，故去彼取此。 13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，则可寄天下。爱以身为天下者，若可托天下。 14.视之不见，名曰夷。听之不闻，名曰希。抟 [tuán]之不得，名曰微。此三者不可致诘（jié），故混而为一。其上不谬，其下不昧，绳绳（mǐn）不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 15.古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止,静之徐清。孰能安以久，动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。16.致虚极，守静笃（dǔ）。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 17.太上，不知有之。其次，亲之誉之。其次，畏之。其下，侮之。信不足焉，有不信焉。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓：我自然。 18.大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 19.绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足。故另有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 20.唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶（è），相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。乘乘兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。泽兮其若海，飂（liù）兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独欲异于人，而贵食母。 21.孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有 1
心灵美的例子 【篇一：心灵美的例子】 关于心灵美的作文(共7篇)关于心灵美的作文关于心灵美的作文 | 楼 主 |2014-04-25 14:58:36 共有6个回复 168115次阅读本文目录心 灵美小议心灵美小议 问世间什么最美？有人说钻石最美，有人说风景最美……我认为外 在美不算什么，最重要的还是心灵美。在现在社会中，人们大都只 是注重外表的美丽，每天花很多时间去打扮自己，却忽略了外在美 只是表面，心灵美才是最重要的。外在美迟早会因时间的推移而消逝，但心灵美不会，他才是永葆美丽的秘方，是青春永不褪色的因素，心灵美是最重要，他永远不会因时间的推移而褪色，他永远会 在美丽的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。 一个人，外表美与丑其实不是特别重要，只要他道德高尚，学识渊博，有美丽的心灵就是最美丽的人。 清朝宰相刘罗锅，虽然其帽不扬，但却满腹经纶，得到了皇帝的赏识，他妻子赞美他说：“背负一乾坤，腹中满经纶。”刘罗锅虽然没 有外在的美丽，但他渊博的学识弥补了他外表的缺憾，他的才能过人，他的心灵美，才是在他身上体现的闪光点。外在美并不是十分 重要，只要有智慧和善良构成的心灵，就是最美丽的人。 “爱美之心，人皆有之”人人渴望得到外在的美丽，却忽略了心灵美。外在美会在时间里沉淀，但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河 里发出最美的光。心灵美才是用来检验内心品质的最好的仪器，心 灵美才是最重要的！ 在公交车上，一位时尚靓丽的女郎，因为一位乘客不小心踩到她的 脚就破口大骂，喋喋不休地说个不停，这种形象实在令人不敢恭维。外在的美丽也许会吸引别人的目光，但那只是一瞬，而心灵美却会 永远荡漾在人们的心头，不会离去。相比之下，内心的美才更胜一筹。现在的人大多追求外表的美，认为这很现实，其实不然，外表 美总会逝去，当岁月流逝，当闭月羞花变成了苍颜白发，人们的目 光就不会停留在这里，而在时间的洗礼中，惟独留下的是那令人肃 然起敬的永不褪色的心灵美。《我的丑娘》中的丑娘，其貌不扬， 却独有一份善良宽容在身上闪光；说《论语》的于丹，相貌平平， 却因她的渊博学识荣登十大美女的宝座…..
2、心灵美才是真正的美 爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。 何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个美好的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。 外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”
我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美。”孟子说：“充实之谓美。”荀子说：“形象虽恶而心术善，无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美…… 一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。 外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。
美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧！ 2、心灵美才是真正的美 问世间什么最美？有人说钻石最美，有人说风景最美……我认为外在美不算什么，最重要的还是心灵美。在现在社会中，人们大都只是注重外表的美丽，每天花很多时间去打扮自己，却忽略了外在美只是表面，心灵美才是最重要的。外在美迟早会因时间的推移而消逝，但心灵美不会，他才是永葆美丽的秘方，是青春永不褪色的因素，心灵美是最重要，他永远不会因时间的推移而褪色，他永远会在美丽的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。 一个人，外表美与丑其实不是特别重要，只要他道德高尚，学识渊博，有美丽的心灵就是最美丽的人。
心灵美才是真的美作文 朋友，你认为怎样的人才是最美的呢？是认为人外表美才是最 美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢？我自己却认为心灵的美，才是真正的美。 我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这 个人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处；一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。 我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇 文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢？正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢？是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施。 朋友请保有一颗美丽的心灵，让它帮助为世界做也些好事吧！ 人的外表不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美。 爱美之心，人皆有之，然而，有人却只在乎外表美，却忽略了 内在美，其实心灵美才是真正的美。 前苏联教育家——苏霍姆斯曾说过：“心灵美是最本质的美。 美是一种心灵的体操——它使我们精神正直，心地纯洁，情感和信念
端正。”所以说内在美加外在美才是真正的完美。但在生活中，却很少有人同时拥有这两种美。 我曾在公交车上目睹过这样的一幕：一个年迈的奶奶柱着拐杖上了公交车，可是车上已座无虚席，她只好站在中间的走廊上，双手紧紧地抓住扶手，两眼看着旁边的那位少女。那少女打扮的花枝招展，耳朵里塞着MP3，对眼前的老奶奶白了一眼，眼里露出厌恶的样子，继续随着音乐摇晃。突然，一个紧急刹车，老奶奶打了一个趔趄，压在少女的身上，她二话不说就推开老奶奶。这时，一个衣着朴素的妇女挤过去扶起老奶奶，并把老奶奶扶到自己的座位上,老奶奶不停地点头，嘴里不断地念叨，谢谢！谢谢！那阿姨只是微微一笑。站在最后面的我看到眼前这一幕，似乎明白了：心灵美胜于形体美。 在生活中，象阿姨那样助人为乐的事例数不胜数，如白衣天使，她虽然没有迷人的外表，可她有一颗救死扶伤的心；那勤劳的农民，虽然没有华丽的衣裳，却拥有一颗纯朴善良的心，还有那…… 同学们，我们不要在装扮自己的同时使心灵受到污秽，漂亮的衣服脏了，可以再洗，但心灵脏了，却是难以清除的污秽，所以说心灵美才是真正的美。 “外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。 朋友，你认为怎样的人才是最美的呢？是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢？而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。
心灵美的作文600字 本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 心灵美的作文600字（一） 人的美并不在于外貌、衣着或发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 ——题记 失去了真，同时也就失去了情；失去了情，同时也就没有了爱；没有了爱，自然也就缺少了美。一个人是丑还是美，不是看他的外表是否美丽，而是看他的心灵，一个拥有善良心灵的人，不论外表是什么样，他都是美的。 隔壁单元的奶奶养了一条狗栓在楼道口的小树上，那狗可萌了，大大的眼睛，一副无辜的样子。每次放学回家，那只小狗就会摇着尾巴扑上来迎接我，我有什么好吃的，也会与它分享，但是它一见到陌生人就会“汪汪”的叫个不停，让我住在这个单元都有一种安全感。 有一天，前头楼的几个坏小孩儿每人拿了根手指粗的树棍，走到这条狗面前“哇”的一蹦，那狗就“汪”的一声冲了上去，可是有绳子的束缚，那狗怎么也咬不到那些坏小孩儿，结果那坏小孩儿们绕着树转圈，那狗也傻乎乎的跟着转，还没转几圈呢，就把自己缠在树上了，那小孩抡起棍子“嗖”的一声，那狗就“吱吱”的惨叫起来。小孩们的抡棍子声和那狗的“吱吱”惨叫声混成一片，我是不是该上去
救它呢？还是……嗯——还是算了吧，如果他们联合起来对付我……呃……我不是很喜欢狗吗？应该救它！ 正在那狗奄奄一息叫不出声的时候，隔壁单元的闹闹哥哥走出了楼道，阻止了那些小孩子，抢过他们手中的棍子，威胁道：“我打你们不痛是吧？那狗就不是条生命？”那群孩子看看后识趣的跑了。 内心善良的人，总是会为别人着想，尊重生命，尊重自然，善待生命，即使是对待一个幼小的动物。闹闹哥哥的举动让我尤生敬佩，这是多么鲜明的美与丑的对比啊！这就是心灵美产生让人倾倒的力量：心里美才是真的美！ 心灵美的作文600字（二） 人因什么而美丽呢？ 是美丽的外表？还是华丽的外衣呢？美丽的外表，华丽的外衣固然对人的美丽起一定的作用，但那只是人的外在美而已。人最本质的美不靠外衣的华丽和外表的美丽，而在其心灵。 目睹下面的故事你会有什么想法呢？ 有这么两个女人。一个美若天仙，穿着也时髦。人人对她的美都很称赞。而另一个则很丑陋，穿衣也不讲究。有一天，她们两个相遇在一起，那个美若天仙的女人抬起眼皮，瞅了那个丑的一眼，说“长得和丑八怪一样，赶紧离我远一点。”那个丑女人并没有生气，只是往边上站了一些。那个美若天仙的女人更加嚣张起来，看见不如自己漂亮的女孩就要侮辱别人一番。把自己看成是世界上最美丽的人。 可是有一天，她们两个又再次见面了，在街角，旁边有一位孤寡
《道德经》注音版第二十二章原文及译文 【原文】 曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。 【注音版】 曲(qǔ)则(zé)全(quán),枉(wǎng)则(zé)直(zhí),洼(wā)则(zé)盈(yíng), 弊(bì)则(zé)新(xīn),少(shǎo)则(zé)得(de),多(duō)则(z é)惑(huò), 是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)抱(bào)一(yī),为(wéi)天(tiān)下(xià)式(shì). 不(bù)自(zì)见(xiàn)故(gù)明(míng),不(bù)自(zì)是(sh ì)故(gù)彰(zhāng), 不(bù)自(zì)伐(fá)故(gù)有(yǒu)功(gōng),不(bù)自(zì)矜(jīn)故(gù)长(cháng). 夫(fū)惟(wéi)不(bù)争(zhēng), 故(gù)天(tiān)下(xià)莫(mò)能(néng)与(yǔ)之(zhī)争(zhēng).
古(gǔ)之(zhī)所(suǒ)谓(wèi)曲(qǔ)则(zé)全(quán)者(zh ě), 岂(qǐ)虚(xū)言(yán)哉(zāi)!诚(chéng)全(quán)而(ér)归(guī)之(zhī). 【译文】 “曲则全,枉则直,洼则盈,弊则新,少则得,多则惑” 曲则全理解层面可以理解出很多比如说弯曲的橡胶棒跟坚硬的木头棒当然是橡胶棒可以保全做人也是一样，要能屈能伸做什么事情对待什么事情都要以阴阳去看这样你看到的东西才会更多。枉则直有弯曲才能有伸直，洼则盈有低凹的地方才能装满就像大海一样，弊则新敝去旧的才能有新的，少则得少取才能多得，多则惑贪多反而会迷惑。 “故圣人抱一，为天下式” 所以圣人以无为顺其自然的原则来行事，也是为天下所有人树立一个好的典范。 “不自见则明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长” 不炫耀自己有多能耐，反而自己却很突出。不自以为是，反而会彰显。不自己夸耀，反而会立功。不自吹自傲自夸，所以能长治久安。 “夫唯不争，故天下莫与之争。” 正因为不与他人争，所以天下没有人能跟他争。 “古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。” 因此古人所谓的“委曲可以保全”绝对不是虚言。大家应该去好好地学习。
外表美不重要，因为总会沧桑。心灵美最重要，她使我们的生活完美，她才是人生中永恒的伴侣！ 读心灵美的句子，感受那穿透心灵的无形力量。在路人生程上，应该做到人美，心更美。 1、美是灵魂的力量。 2、爱，是美德的核心。 3、美的根本是给予。 4、心灵美是皇帝戴的桂冠。 5、美的事物是永恒的喜悦。 6、爱不是施舍，而是奉献！ 7、美都是灵魂深处发出的！ 8、美的事物是永恒的喜悦。 9、花开，蝉鸣，叶落，雪飘。 10、美，是道德上的善的象征。 11、鸟美在羽毛，人美在心灵。 12、零落成泥碾作尘，只有香如故。 13、美好的心灵是寻找幸福的起点。 14、花朵衰败的地方，人类没法生活。 15、最高贵的心，有着最高贵的满足。 16、除真挚的心灵外，别无高贵的仪容。 17、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。 18、十全十美虽无法达到，但却值得追求。
19、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。 20、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。 21、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。 22、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。 23、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 24、美的心灵是严冬燃烧的火，给人以温暖。 25、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。 26、美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。 27、心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。 28、她的心灵多么美啊，好像一朵朵绽放的小花。 29、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。 30、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。 31、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。 32、美，不在于物质上的修饰，而在于本质上的修为。 33、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。 34、君子如玉，他丰富，内敛，温情，善良，因而高贵。 35、她的心灵多么纯洁啊，犹如初春的白雪。纯洁无暇。 36、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值！（) 37、如果你的心灵洁白无瑕，那么你的天空是蔚蓝一片。 38、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 39、外表上的美是有缺憾的，心灵上的美是不会有遗憾的。 40、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
二十五、《老子》四章 【学习要点提示】 1.了解老子的哲学思想及其影响。 2.体会课文中所蕴含的朴素的辩证法思想。 3.结合本文掌握先秦文章词句解读的基本方法。 【作品背景介绍】 1、老子其人其书老子是中国古代的哲学家、思想家，道家学派的创始人。后世道教将他尊奉为祖师。太上老君是道教对老子的尊称。老子思想不仅对中国影响深远，在世界上的影响也很广泛。 老子的《道德经》一书，是开中国古代哲学思想先河的哲理诗，是人类生命活力的颂歌，是中国这一智慧巨人对宇宙、人生、社会、政治、军事认知的哲学格言，是中国文化的大宝藏，是中国思想史上一次灿烂的日出。五千精妙，博大精深，从宇宙到人生，从物质到精神，从社会到政治，无数个层面上的东西都囊括其中，布列得井井有序。他的思想似乎高悬太空，实则立足人世，他貌似虚静，却满溢爱之情；他倡“无为”，结果是“无不为”；他言守静，实则“制动”；他甘“居后”，反而“占先”；无为清静其外，有为积极其内。《道德经》充满智慧之爱，闪烁智慧之美。 2、学习和研究《老子》的意义老子的《道德经》（《老子》），是我国传统文化的重要源头，是中国思想史上一座名垂千古的丰碑，是源远流长的中华民族之民族精神的重要组成部分。二千多年来，它深刻地影响着一代又一代中华儿女的思想和社会生活。全面地把握这一光辉著作的思想内涵，是深刻理解中华文化源流和民族精神的关键之一。站在时代的高度，以宏观视野和战略眼光重新反思和研究考证《道德经》及老子的哲学思想，对于全面正确地把握它的思想内涵，对于在全球化条件下重建中华文化，显扬其本真主义和价值，具有重要的理论和实践意义。 3、先秦文章词句解读的基本方法先秦时期的文章，通假现象较为普遍，词不达意问题也比较突出，因此，解读先秦时期的文章要根据语言环境、结合上下文意思来解，切不可望文生义和凭空臆断。 【相关网址链接】 《老子》（道德经）老子网老子文化论坛 老子传奇 【作家作品汇评】 1.隋·薛道衡《老子庙碑》 其辞简而要，其旨深而远。飞龙成卦，未足比其精微；获麟绝笔，不通方其显晦。 2.陈鼓应《老子注译与评介》 常人所见只是事物的表相，看不见事物的里层。老子以其丰富的生活经验所透出的智慧是，来观照现实世界中种种事象的活动。他认为：一、事物常在对待关系中产生，我们必须对于事物的两端都能加以彻察。二、我们必须从正面去透视负面的意义，对于负面意义的把握，更能显现出下面的内涵。三、所谓正面与负面，并不是两种截然不同的东西，它们经常是一种依存的关系，甚至于经常是浮面现根底的关系。常人对于事物的执取，往往急功近利，只贪图眼前的喜好。老子则晓喻人们，要伸展视野，观赏枝叶的繁盛，同时也应注视根底的