19上海闵行高三二模钱老师下水作文
- 格式:docx
- 大小:21.47 KB
- 文档页数:2
2019年上海闵行区高三二模语文试卷(附答案)2019年上海闵行区高三二模语文试卷考生注意:1,答题前,考生务必在答题纸上将自己的学校、姓名、考生号等填写清楚,并在相应位置粘贴考生本人条形码。
2.所有试题的答案必须全部涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,写在试着上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应,不能错位。
3.本试卷共8页。
满分150分。
考试时间150分钟。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)锦江春色来天地,。
(杜甫《登楼》)(2)伤心索汉经行处,。
(张养浩《·渔关怀古》)(3)李贺的《李凭箜篌引》一诗中用“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋”来形容乐声忽然变得高昂、激越;白居易《琵琶行》中类似的句子是“,。
2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句运用不恰当...的一项是()。
(2分)A学习古代诗文,当然有很多方法,首先要做到的就是“挙不离手....”。
....,.曲不离口B.“人过留名....”,人的一生总要有点追求,为社会、国家留下点什么。
....,雁过留声C.生活在大都市的我们很难想象西部山区里还有“称薪而爨,数粒乃炊.........”的孩子。
D.常言说得好,“合抱之木,生于毫末.........”,如果不重视眼前的事,将来必然受影响。
(2)将下列编号的语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是()。
(3分)艺术家、学问家从事作用于灵魂的工作,需要站得更高看得更广。
, ; , 。
个人的艺术追求、学术理想,只有与社会发展、国家前途结合在一起,才能获得持久的生命力。
①文艺创作不是“一个人的风花雪月”②学术研究不是“象牙塔里的皓首穷经”③凡是伟大的作品必然是陶治情操浸润人心的④凡有价值的成果必然是影响社会引领思想的A.③①④②B.④②③①C.①③②④D.②④①③二阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题。
(16分)金庸小说的武与快新垣平①金庸辞世之后,各大媒体纷纷发文纪念,除寄托哀思外,更带有“盖棺定论”的意味。
2019-2020学年上海市闵行第二中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:直播带货过程中,由于技术、文化等多因素的介入,消费者的主体性正在被重塑。
电商直播的消费玚域通过引导消费者的趋同心理,建构消费认同,影响消费者的个体选择。
2020年,中国消费小康指数调查显示,近三成受访者表示其消费行为受主播影响。
在直播过程中,主播通常扮演的是具有一定声誉和信任度的“意见领袖”角色,通过特定的称谓和互动方式,将消费者从被赋杈的主体变为自己或者品牌的“粉丝”。
而“粉丝”型消费者在主播的引导下,或在群体效应的冲动下,让渡了自己的审美个性、消费习惯和决策意识,成为单向度的消费者。
目前我国的消费结构正在转型,人们的消费观念由单纯重视商品的物质性效用转向注重商品的精神性效用,消费模式随之从生存型消费转向享受型、发展型消费。
消费已经不单单是人们用来满足基本生存需要的功能性活动,它已逐渐成为人们表达和实践某种趣味、格调、信念、价值的文化性活动。
直播带货的火爆背后正是基于消费结构的转型特点,大兴消费主义文化以拉动消费者的非必需消费。
移动互联网技术打破了虚拟世界与现实世界的边界,先进的视听技术加快了视频化生存时代的到来,算法技术将趣缘群体引入直播间,技术赋能使电商直播实现了全景式传播。
直播的算法技术基于用户的社交圈层与历史浏览数据等信息对用户进行个性化标签分类,通过过滤气泡过滤掉用户不感兴趣的主播及直播。
表面上看,算法技术是通过挖掘用户个人喜好进行个性化推送,但用户长期被大量同质化商品或同类商品的直播包围,被迫强化了对某类产品的认同,消费行为受到技术及资本的隐性控制。
在直播带货的强劲生长势头之下,直播行业面临缺乏监管带来的诸多乱象。
面对市场多元化的需求,主播群体无法对各类商品进行细致了解和试用,随着直播带货频频“翻车”,其背后的问题不容忽视。
1.全国Ⅰ卷阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。
可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。
有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
热爱劳动,大美必言复兴中学的老师、同学们:大家好!站在这个小小的演讲台上,我能感受到你们专注而好奇的眼神,也许大家都在猜测我今天为你们带来的演讲内容吧。
是大国情怀爱国责任担当还是英雄精神?是大科技时代还是文化自信?在亮底我的演讲题目之前,允许我引用一对父子的对话。
父亲对儿子说:“你在苏联的大学毕业了,这很好,但学的是书本上的知识,可以说这只是知识的一半,你还需要上一个大学,就是劳动大学。
”这是我们毛泽东主席曾经对他儿子毛岸英说过的一段话。
是的,劳动虽最平凡最不起眼却最有大美,劳动创造一切,是财富源泉更是幸福的源泉。
热爱劳动,更是我们中华民族的优秀传统。
今天,我演讲的题目是《热爱劳动,大美必言》。
劳动大美吗?大美!热爱劳动,美在它让我们脚踏实地创造财富,生生不息,大美必言。
古语云: “民生在勤,勤则不匮”。
是的,尊重劳动,热爱劳动是关乎人类生存根基和社会发展根基的大命题。
著名经济学家亚当·斯密在《国富论》开篇即提出劳动是国民财富的源泉,马克思的劳动价值理论更进一步提炼了劳动的意义,这都体现了人们对劳动的热爱和尊重。
我想,如果没有劳动,何来人类生存的根基?没有劳动,何来勤劳致富何来社会价值的创造?没有劳动,何来中国开国以来翻天覆地的变革?回溯中国近代史到环观今天新时代的建设,从“铁人精神”到“红旗渠精神”再到“载人航天精神”,无不是劳动所创造的,无不是建设者脚踏实地的辛勤劳动才成就的今日中国的辉煌。
2019年上海各区高三二模汇编—作文(一)2019年宝山区高三二模三写作 (70分)“一个人的成长过程中,应该是不断地成为他自己,还是成为别人心目中的好人? "就此话题写一篇文章。
要求: (1)自拟题目(2)不少于800字。
2019年崇明区高三二模三、写作 70分26.现实生活中,人们因种种限制而苦恼,实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
2019年闵行(松江)区高三二模三、写作(70分)26.阅读下面材料,根据要求作文。
人们每天都在忙于接受各种讯息,借以更多地了解世界,然而又常常淹没在讯息中,对世界所知甚少。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
2019年奉贤区高三二模三、写作(70分)29.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
(70分)改变了人类出行方式的亨利•福特曾说过,“在汽车出现前,如果你问人们需要什么,他们的答案是一匹更快的马,而绝不会是一辆汽车。
”2019年虹口区高三二模三、作文70分26.《流浪地球》作为本土科幻电影引爆了中国影坛,成为了中国科幻商业大片的先驱。
不少观众在感慨我们终于有一部可以媲美于美国好莱坞科幻大片的同时,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优又不禁困惑为何我们的科幻电影如此之少。
有评论者指出,历史既是财富,有时也会成为负担。
请将你对此的认识,写成800字左右的文章,题目自拟。
2019年黄浦区高三二模三.写作(70分)26.有人说:生活中,不要在乎我们置身何处,而要思考前往何方。
对这一说法,谈谈你的认识,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
2019年金山区高三二模第三部分写作(70分)27.有人说,人因为能忘记,所以才能渐渐地脱离受过的痛苦,但也因为能忘记,所以往往会再犯以前的错误。
下水作文是什么意思下水作文是什么意思?是指某人或者某单位,在做完工作之后要将自己所经历的事情写成一篇以叙述为主、议论为辅的记叙性文章。
说到底就是:我们要把从工作中得到的体会、认识用文字表达出来,进行交流和研讨,最终形成书面报告,便于同行及领导审阅,提高报告质量,使自己对某个问题更深入地理解并有独特见解。
总而言之,就是将你所学知识和感悟与大家分享,让别人能从中获益,也让自己更好地融入社会。
当然,也可以将它看成一种培训方式,即“先进行业务培训,再到基层挂职锻炼”。
我是名小学教师,既没上过学,又没考过级,只有靠着这份热情踏实肯干才走到今天,哪怕我还只是一名普通老师。
我曾暗想,如果能够利用假期时间参加培训就好了,这样就可以尽快掌握现代化教育技术,开阔眼界,增长本领,尤其对自身素养方面会很有帮助。
直到有一次我无意听闻了北京某集团组织了一次外派培训活动,心里立刻燃起了希望的火苗儿。
这些年来,农村孩子升入城市接受义务教育已经成为常态,每逢暑期我都带学生去打工赚钱补贴家用。
那天早晨7点半我准时赶到酒店,由专车送往目的地。
抵达目的地的第二天,我马上投入紧张的培训中。
我想,如果给全国各县、镇的教育工作者发放奖金,我一定会排名前列,因为这关系到许多山区孩子的未来。
通过近2个月的封闭式学习,收获颇丰。
除掌握信息技术操作技巧外,我还明白了以下几点:为了生计,父母努力挣钱供他们读书;现如今许多父母年纪越来越大,无法为孩子撑起保护伞。
所以,我觉得应该懂得孝顺父母,用双手创造美好的明天。
随着时代变迁,我深刻地意识到现在的孩子缺乏竞争意识,缺少吃苦精神,只想玩电脑游戏,结果一点责任心也没有。
虽然智商很重要,但责任心却是必不可少的。
另外,安全问题尤为重要。
例如,今年春节刚过,寒假刚至,海南三亚市海棠湾畔某度假酒店内就发生了令人痛惜的惨案。
一对9岁双胞胎姐妹不幸死亡,真是太遗憾了!作为酒店管理者,我深深自责,作为一名老师,我无比愧疚。
2019年上海闵⾏区⼆模语⽂及答案2019年闵⾏区⼆模语⽂⼀、⽂⾔⽂(40分)(⼀)默写(15分)1. ,为伊消得⼈憔悴。
(《蝶恋花》)2.⼭河破碎风飘絮,。
(《过零丁洋》)3.⼏处早莺争暖树,。
(《钱塘湖春⾏》)4. ,不逾矩。
(《孔孟论学》)5. ,竭其庐之⼊,(《捕蛇者说》)(⼆)阅读下⾯两⾸作品,完成第6-7题(4分)如梦令昨夜⾬疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘⼈,却道“海棠依旧”。
“知否?知否?应是绿肥红瘦。
”四块⽟·别情⾃送别,⼼难舍,⼀点相思⼏时绝?凭阑袖拂杨花雪。
溪⼜斜,⼭⼜遮,⼈去也!6.《如梦令》的作者是,“瘦”在词中的意思是。
(2分)7.下列理解正确的⼀项是()A.“如梦令”和“四块⽟”是词牌名,《别情》是题⽬。
B.“绿肥红瘦”和“杨花雪”都运⽤了⽐喻的修辞⼿法。
C.“知否”和“⼈去也”都表达了对对⽅的批评和责怪。
D.这两⾸作品都抒写了⼥⼦⼼中细腻、真切、感伤之情。
(三)阅读下⽂,完成8-10题(9分)①⼗年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡⼈⽈:“⾁⾷者谋之,⼜何间焉?”刿⽈:“⾁⾷者鄙,未能远谋。
”乃⼊见。
问:“何以战?”公⽈:“⾐⾷所安,弗敢专也,必以分⼈。
”对⽈:“⼩惠未徧,民弗从也。
”公⽈:“牺牲⽟帛,弗敢加也,必以信。
”对⽈:“⼩信未孚,神弗福也。
”公⽈:“⼩⼤之狱,虽不能察,必以情。
”对⽈:“忠之属也。
可以⼀战。
战则请从。
”②公与之乘,战于长勺。
公将⿎之。
刿⽈:“未可。
”齐⼈三⿎。
刿⽈:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿⽈:“未可。
”下视其辙,登轼⽽望之,⽈:”可矣。
”遂逐齐师。
③既克,公问其故。
对⽈:”夫战,勇⽓也。
⼀⿎作⽓,再⽽衰,三⽽竭。
彼竭我盈,故克之。
夫⼤国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”8.下列加点字与“忠之属也”的“属”意思相同的⼀项是()(2分)A.召令徒属⽈.B.神情与苏、黄不属.C.属予作⽂以记之.D.有良⽥、美池、桑⽵之属.9.⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦。
什么是教师下水作文传统的作文教学方法是:老师出了作文题,就让学生自己习作,有些老师可能还多一点解析作文题目、搭建结构框架等等,至于文章则由学生自己去写。
在新课改形势下,我们的这种教法明显的适应不了时代的发展要求。
所以我们老师要放下架子,“蹲下身子”和孩子对话,与学生交流。
在学习过程中,教师要成为学生学习的合作伙伴,是学生学习的参与者、合作者、共同研究者,与学生一起探讨课文、习作、练习的思路,把自己的思考角度、思索过程展示在学生面前。
近年来,在中小学里有一句行话“下水”。
意思是说语文老师在给学生布置作文题时,自己也写一篇同题作文。
这对于培养学生的作文兴趣,激发他们的写作灵感都有积极的推动作用。
老师的口头“下水”作文,乃至各种示范性的解答,在实施新课程的背景下,显得尤为重要,它展示了新型的师生关系,更加注重了对学生创新精神的培养。
一、实践证明,“下水”作文鼓励学生,融洽师生感情某老师教完《皇帝的新装》之后,启发学生思考:“同学们,请你们展开想象的翅膀,设想一下皇帝光着身子参加完游行大典后,该如何呢?”学生们七嘴八舌,各抒己见。
在叽叽喳喳地一番“创造”后,老师拍手示意学生静下,他说:“同学们,你们想象了一番后,我也来编个结局:皇帝回宫后,左思右想,不得其解,我的确是没穿什么衣服,但为什么小孩子和老百姓都在说‘并没有穿什么衣服’,而两位诚实的大臣却说我的新装华丽无比?噢,我明白了!小孩子不需要我一分钱;而大臣们需要装扮聪明,需要我的恩赐,所以使我蒙在鼓里。
唉。
第二天,皇帝派手下找来了那位‘最后叫了出来’的小孩子及两位‘诚实’的大臣,他严肃地说:‘今天我要奖励这孩子二百两黄金——因为他讲真话;你们两个大臣,谎报情况,骗我至今,本当问斩。
但念你们忠心有加,曾建战功,故削职为民!’消息传出,百姓雀跃,口呼‘万岁”班中学生屏住呼吸,听到这里,不约而同地为李老师鼓掌叫好。
老师的这段口头“下水”作文,之所以赢得学生的掌声,是因为它体现了老师的以身作则的品德。
闵行区2019届高三下学期第二次质量调研考试语文试卷2019年4月(16日)一、积累应用(l0分)1.根据提示填空。
(5分)(1)锦江春色来天地,______________。
(杜甫《登楼》)(2)伤心秦汉经行处,______________。
(张养浩《__________·潼关怀古》)(3)李贺的《李凭箜篌引》一诗中用“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”来形容乐声忽然变得高昂、激越;白居易《琵琶行》中类似的句子是______________,______________。
2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句运用不恰当的一项是()。
(2分)A.学习古代诗文,当然有很多方法,首先要做到的就是“拳不离手,曲不离口”。
B.“人过留名,雁过留声”,人的一生总要有点追求,为社会、国家留下点什么。
C.生活在大都市的我们很难想象西部山区里还有“称薪而爨,数粒乃饮”的孩子。
D.常言说得好,“合抱之木,生于毫末”,如果不重视眼前的事,将来必然受影响。
(2)将下列编号的语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是()。
(3分)艺术家、学问家从事作用于灵魂的工作,需要站得更高看得更广。
______________,______________;______________,______________。
个人的艺术追求、学术理想,只有与国家前途、民族命运结合在一起,才能获得持久的生命力。
①文艺创作不是“一个人的风花雪月”②学术研究不是“象牙塔里的皓首穷经”③凡是伟大的作品必然是陶冶情操浸润人心的④凡有价值的成果必然是影响社会引领思想的A.③①④②B.④②③①C.①③②④ D.②④①③二、阅读(70分)(一)阅读下文,完成第3—7题。
(16分)金庸小说的武与侠新坦平①金庸辞世之后,各大媒体纷纷发文纪念,除寄托哀思外,更带有“盖棺论定”的意味。
耐人寻味的是,许多文章的重点都强调,金庸除去武侠小说之外,还是卓越的报业大亨、政论家,以及参与起草《基本法》、与许多政要交好等事迹。
2019高三二模作文范文【宝山1篇】 (2)【黄浦18篇】 (3)【徐汇13篇】 (21)【普陀6篇】 (39)【长宁、嘉定9篇】 (45)【虹口2篇】 (54)【崇明8篇】 (56)【松江5篇】 (64)【奉贤2篇】 (69)【浦东7篇】 (71)【杨浦3篇】 (79)【金山1篇】 (83)【青浦1篇】 (84)【闵行5篇】 (85)【静安1篇】 (90)1【宝山】一个人的成长过程中,应该是不断地成为他自己,还是成为别人心目中的好人?请写一篇文章,谈谈你的思考。
博采众人意见,成就个人人生“人”之一字,上可顶天,下可立地。
有人为了成为别人心目中的好人,而将自己搓扁揉圆;也有人一生都在为成为他自己而努力。
我们不可全盘倾到某一方,毕竟各有其理。
在我看来,一个人的成长过程,就是一个不断成就他自己的过程;虽有他人“指点”,但成“人”都是顶顶重要一项。
无论人从何处来——女娲造的亚当夏娃孕育的——人生来都是一个独立的个体。
从社会生物学角度看待“人”,除去血缘关系的纽带,人在成长过程中,从始至终,只有人自己全程参与。
无论我们拥有何种复杂的人生关系系谱图,去繁除杂,我们所做的一切,都在成为我们自己。
这个道理大概谁都懂得,类似的成功学鸡汤也不厌其烦,反复重提。
从历史角度,它也的确有其道理:荀子师承孔子,但与同门孟子却倡导截然不同的“性恶论”他可能没有成为别人心目中的“好人”罢,但又有谁能否认他没有成为他自己呢?曹操胸怀大志,不惜擒王令诸候,并不是别人眼中的“好人”,但他从未称帝,心怀大变,也只不过是在成就他自己罢了!客观来讲,他人心目中的“好人”,他们的人生或许是教科书一般成功的人生,是值得被学习的“名人传记”。
但即使再像,也不是自己,只是一个人生模板。
“世人上可能有千千万万‘我’,但只有我自己,是真‘我’”。
我们何必固执于他人心目中的自己而“委曲求全”?为何不按自己的人生轨迹,成长成专属于自己的“人”。
这些话想来容易,说来也容易。
上海市闵行区2019届高三下学期教育质量调研考试(二模)语文试题考生注意:1.答卷前,考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2.所有试题的答案必须全部涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应,不能错位。
3.本试卷共6页。
满分150分。
考试时间150分钟。
一阅读 80分(一)阅读下文,完成第1—6题。
(17分)文学中的知识分子形象裴毅然①中外文学作品中有一道奇特风景线:知识分子一直是被嘲笑的主角,很少成为获得赞美的主角。
②新文学运动以,鲁迅的《孔乙己》、叶圣陶描摹灰色知识分子的《潘先生在难中》、钱钟书的《围城》等名著名篇,瞄准的对象尽是知识分子。
上世纪五十年代以后,在知识分子逐渐陷入整体挨批的社会大氛围下,从思想界到文学界,知识分子全得低头认罪,成为必然自觉改造的对象,文学形象中的知识分子自然也高大不起。
进入九十年代,从特定意义上,知识分子仍然是社会上的弱者,因为谁都可以扯上知识分子开骂一通。
王朔说知识分子“不骂白不骂”,并不仅仅是王朔个人的“美学投机”或“艺术选择”,实际上代表着整个社会审美的某种价值趋向。
③中国文学尽拿知识分子“开涮”,乃是一个有趣的研究课题,本人试析一二。
④知识分子有能力参预各项社会活动,有可能跻身权益分配之列,社会身份十分微妙,处于不上不下的中间阶层。
因掌握知识,知识分子自必怀有一定理想,不屑于流同俗辈,不安于既有现状。
行高于众、品异于俗,知识分子的英雄自画像,自命不凡自我夸张,主客观之间存在相当差距。
在群俗看,便很有点脱离现实做白日梦的味道,可嘲可笑之处多多,即富含“可嘲笑因素”、“可打趣内容”。
聪慧敏感的作家,自然不会放过这一大好卖点。
这可以说是知识分子何以成为“嘲笑主角”的最重要之因素。
⑤无论中外,相对识文断字的知识分子,工农社会地位更低,处于社会最低层。
尤其在旧时中国,不少工农连基本生存条件都不具备。
2019届上海语文高考闵行区二模考试卷阅读(80分)(一)阅读下文.完成第1-6题。
(16分)①春分过后是清明。
这是小时候从父亲口中听到的一句话。
现在想来,它既是一句话,又是一个哲理。
只有太阳直射到黄经,才有昼夜等长,阴阳平衡。
而只有昼夜等长,阴阳平衡,才有“清明”。
创设了清明这个节日的,无疑是一个大智者。
②“山水”同在为“清”,“日月”同在为“明”,一个“同”字,道尽了天地秘密,也道尽了文化的秘密,特别是中国文化的秘密。
无水之山少了情韵,无山之水少了风骨;无日之月少了热烈,无月之日少了温柔;水因山不□,山因水不□;日因月不□,月因日不□。
这一切,都在一种“大同”之中实现了。
这便是“清明”。
③清明看上去是季节,其实是人格。
没有山水精神的人格是残缺的人格,没有日月精神的人格同样是残缺的人格。
而山水日月精神,说到底则是天地精神。
天同覆,地同载。
齐生死便是由此而来。
④对于中国人来说,从来就没有生,也从来没有死,因为中国人有怀念,真诚又深沉的怀念。
而怀念来自人格,人格来自奉献,奉献来自觉悟,觉悟来自天地精神,来自“清明”。
而要参透这个“清明”,则需要昼夜等长、万物复苏相佐。
惟有此时,人们才能生死并参....。
而只有生死并参,人们才能留意生死之间的“我”,才能把握生的“清”,死的“明”,才能让灵魂春色永驻。
⑤清明处心积虑,她让我们看破:死是一个假象。
就像春分过后,杨柳依然,所谓春来草自青。
或者说,只要我们在“清明”之中,“死”就成为杨柳,就会成为春色,就会成为秋千,就会成为风筝,就会成为踏青途中的欢声笑语。
为此,清明前后,栽瓜点豆。
这时候的瓜和豆睡醒了,开始了它们新一轮的生命旅程,带着山水之清气和潮湿,带着日月之光辉和温暖,带着主人之期待和叮嘱,开始它们的旅行,走进农历,走进它们的缘分,走进它们的因果。
⑥而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。
大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气,锻炼身体,显然表面化了。
2019年上海市闵行区高三二模语文作文范文作文题:人们每天都在忙于接受各种讯息,借以更多地了解世界,然而又常常淹没在讯息中,对世界所知甚少。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。
作文范文:冲破信息的茧房(63 分)我们置身于一个人人称道的科技世界、信息时代,层出不迭的信息给予我们的是不出户了解世界的“甜头”,却也正在用其压倒性的数量和堪比火箭的速度让我们体会“苦涩”。
我们似乎掌握了全知视角,但其背后的真相是我们一无所知。
时时更新的头条新闻、微博热搜带给我们的是与所处世界更紧密、浓重的连接,让我们在了解各种新闻的同时获得一份全新的认知与看待世界的视角。
在收取消息的过程中,我们足以获得一份强烈的参与感,从而加强了我们与社会的沟通,成为社会这个巨大机器上不可缺少的一个零件。
然而,我们却也正被信息剥夺铭记的权利,昨日的头条在今日早不见踪影,我们在无数信息垃圾的碎片中迷茫,一次又一次被淹没,什么都没找到,什么都没记住,什么都没留下,而这正是现状。
当代科技最擅长的就是犹如打蛇七寸一般抓住你最感兴趣的部分,然后不断给你推送此类,我们被困于我们所感兴趣的部分,却忽略了其他,从而只能以狭隘局限的眼光片面化地剖析世界,这也正是我们看似手握无数信息实则完全不了解这个世界的原因。
一个人看待这个世界的前提是建造属于自己完整且独立的认知体系,需要明白世间善恶并存,美丑同在,这样之后才能鸟瞰所发生的种种,而若只限于单一刻板的片面讯息中,只会偏执的臆想自己所希望看到的世界,从而无法拼凑起对世界的完整认知。
白岩松也曾提出“只关注自己所爱”的危害,甚至将此上升到有关“民族危险”的部分。
由单一信息构建起的世界就仿佛一个失重的天平,其重心的偏移实则也是观念的错位,重心的倒置,是非的混淆……我们对世界的所知取决于我们看待这个世界的角度与方式,只懂沉醉于自己所想所希望看到的部分,无疑是否认并且抹杀世界中存在的多元化和丰富性,而这架偏斜的天平终究会倒塌。
2023年上海市闵行区高三二模作文范文亲爱的同学们:
大家好!首先,我想对你们在这次高三二模考试中所展现出的优异成绩和努力付出表示衷心的祝贺。
作为我们高中阶段的最后一次模拟考,这次考试不仅是对我们所学知识的综合检验,更是对我们个人研究能力和应对压力的考验。
在我们参加高中研究的三年中,我们跟随着老师们的指导,通过课堂研究和课后大量的练,不断拓宽自己的知识面,并且逐渐形成了自己的研究方法和研究思维。
而这次高三二模考试,正是对我们所学知识的全面检验,也是对我们研究方法和思维的一次新的挑战。
不可否认,这次考试可能会有些辛苦和紧张,但正如我们所经历过的一切困难和挑战一样,只要我们保持积极向上的心态,勇往直前,我们一定能够克服困难,取得优异的成绩。
同时,在备战考试的过程中,我们还要注重调节心态,保持身心健康,并且合理规划时间,使自己在考试中发挥出最佳状态。
高中阶段是一个转折点,我们即将迎来新的人生篇章。
不论是选择继续深造还是投身社会,我们都应当珍惜高中时光所带给我们的成长和收获。
通过这次高三二模考试的经历,我们不仅仅获得了知识,更重要的是我们学会了面对困难和考验时的坚持和勇气,这将是我们未来人生道路上最宝贵的财富。
最后,我想再次对你们的努力付出表示赞赏,并期待着在未来的研究中,我们能够更加积极努力,取得更好的成绩。
祝愿大家在接下来的高三备考中取得优异的成绩!
谢谢大家!。
一、作文原材料在某景点,有人说:“我们出来观赏自然山水,就只是为了拍照发朋友圈吗?”请写一篇文章,谈谈你对此人所说话语的认识和思考。
二、审题指导在某景点,有人说:“我们出来观赏自然山水,就只是为了拍照发朋友圈吗?”作文原材料有人说其中“就只是”三个字明显含有不满情绪,需要考生用心推敲:1.我们出来观赏自然山水的根本目的是什么?2.我们出来观赏自然山水能不能拍照发朋友圈?3.他们出来观赏山水拍照发朋友圈的目的是什么?有没有可赞赏之处?有没有需要批评的地方?问题聚焦:我们出来观赏自然山水到底是为了什么?三、优秀作文欣赏与点评共游于山水之间(65)1.在当下,人们习惯于在风景中拍上一张游客照,当点赞的红点亮起,我们似乎正与友人共游于山水之间。
点评:此段呼应作文原材料,但超越原材料,“共游”二字立意很高。
2.但凡事皆有两面性,当发朋友卷的目的重心从分享移至求赞后,问题也随之浮出水面。
有一小部分人将发朋友圈视作目的而非分享途径,本末倒置,不可避免的陷入源自一个个赞所带来的虚幻泡影之中。
有人致力于借数张山水风景照彰显自己的岁月静好的所谓人设,这源自于虚荣与自卑的行为本就与自然山水的内涵背道而驰,与分享的本意相去甚远,但这类人往往浑然不觉自己问题所在,热衷于在山字水之间欣赏自我。
点评:此段呼应作文原材料,分析拍照发朋友圈共享之外的社会心理,思想深刻。
3.事实上,自然山水本身所具有的内涵远比朋友圈中虚无缥缈的赞誉更能愉悦我们的身心。
点评:此段为过渡句,承接上文对发朋友圈共享之外社会心理的揭示,转向对自然山水本身所具有的的内涵的赞美,过渡自然。
4.自古以来,国人一向对山水情有独钟,名句名篇流传千古,一代一代感动着不同的人。
无人不知晓“疑似银河落九天。
”的豪情浪漫,无人不明“无边落木萧萧下。
”的哀伤婉转,这源自于历史与文化的沉淀,让国人对自然山水的感触更有别样的韵味。
我相信每个人心中皆有属于自己的山水浪漫,当我们真正观赏到梦中所见之景,情难自已心生感动,迫不及待想与他人分享心中感悟,这显然是专属于国人的独特感受。
2019-2020学年闵行区莘庄中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
依稀荷塘李建臣①朱自清先生笔下的荷塘,让我神往多年。
②当我跨入清华校门时,第一个愿望便是尽快一睹荷塘的风采。
③记得当时班上有个同学,带了一台海鸥相机来为大家拍照,成了全班焦点。
七嘴八舌之后,几个拍摄点便确定下来。
一是工字厅,建于乾隆年间,雕梁画栋如翚斯飞,门楣高悬咸丰御匾;二是清华学堂,德国古典建筑范式,青砖红瓦廊柱白墙,清华教育发端之地;三是水木清华,山林环拢一泓碧水,玉阶朱阁古韵流芳;四是融会古希腊和拜占庭艺术风格的大礼堂……④见此情形,我真没有勇气提议荷塘了。
⑤不久开展义务劳动,我们被带到校园西北角的荒岛挖土清淤。
偶然间我探询一句荷塘在哪儿。
不料老师的回答令我目瞪口呆:此刻正在清淤的这片壕沟便是荷塘!⑥真是造化弄人。
面对眼前的荒芜萧飒、满目狼藉,我怅然若失。
这便是我魂牵梦萦、寤寐以求的荷塘么?蓦然间,脑海中闪过一句“但曾相见便相知,相见何如不见时”。
⑦秋风瑟瑟,暮雨潇潇。
眼见得绿色渐次褪去,黄叶倏然飘落,心中那莫名的挂念却未曾消匿。
除了晨练,间或也会带上笛箫,于荒岛僻静处吹上一曲《汉宫秋月》,思绪便随着袅袅余音,游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠残阳。
若偶得燕雀应和,则有喜遇知音、对影三人的感觉了。
⑧所谓荒岛,乃十亩大小的土丘。
岛上三面土山,高丈余,南向平阔,远看犹如一张坐北朝南的龙椅。
周围壕池环绕,宛若玉带。
南侧玉带之外有土山横亘,恰如影壁;岛内兔葵燕麦虬枝盘曲,碎瓦朽木残垣依稀。
西北有汉白玉拱桥凌卧沟池之上,隐约寻履胜境;东南有木栈折桥与对岸相连,仿佛曲径通幽。
整体形貌虽苍凉残败,然构局中规,同条共贯意蕴不凡。
⑨翌年春天,岛上矗起一块石碑,上书“近春园遗址”。
碑铭揭开了荒岛身世。
⑩原来康熙年间,皇家大兴土木,从各处广征奇石异木,于北京城西北修建三山五园。
2019上海市闵行区高三二模作文题(钱老师下水作文)
一、材料:人们每天都在忙于接受各种讯息,借以更多地了解世界,然而又常常淹没在
讯息中,对世界所知甚少。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考,
要求:题目自拟,文体不限,字数800以上。
二、表格式提纲:
三、正文:
在讯息旋涡中学会抗干扰(钱老师下水作文)
如今人们都在忙于接受讯息,借以更多地了解世界。
实在是太方便了,电视、手机、电脑、平板电脑等各种终端设备,源源不断给我们提供各路讯息。
然而,很多人又觉得自己深陷讯息旋涡,真实讯息反而得到甚少。
这现象一点都不稀奇,相当普遍。
究其原因,大概有三。
一是因为人们对自己掌握讯息数量的要求高了,产生的错觉。
其实当代人了解讯息无论如何比古人要容易得多。
只是可能
与我们期望值相比,或者和身边高人们相比,觉得自己所知甚少。
实际是个误会。
二是因为客观上一些媒体推波助澜,过于主动,过于功利,过于浮夸。
大数据时代的技术被急功近利的媒体操作得恶俗不堪。
标题党、夸张族、震惊体在网页上到处传播惊悚性消息,吸引眼球制造注水点击率。
其实内容很平乏很偏激,很多夸大事实,有些内容甚至和标题八竿子打不到。
人们常被搞得视野狭小,注意力混沌,晕头转向。
真正有价值的讯息被垃圾讯息淹没。
三是我们自己主观上缺少独立判断意识,容易被稀奇古怪的讯息牵着鼻子跑,结果被带到沟里去还乐不思蜀。
那怎么办呢?梭罗的办法是回到古代先民的生活方式去。
不仅物质消费上断舍离,而且思想精神方面也返璞归真。
这办法的厉害在于不跟你比获知讯息数量的多少,价值观念跳出世俗的框框。
他可以断电断水,甚至就住在树枝里。
现代讯息的浪潮对他一点办法都没有。
然而,大多数人是凡夫俗子,学不成梭罗的我们怎么办?
客观上,我们可以奋起维权,索尔仁尼琴的话是“人也应该拥有不知情权”。
要求媒体拿出良知,整顿行业风气。
尽可能使我们的讯息环境真实一些,善良一些,健康一些。
主观上我们抓住一个关键词:提升。
毕竟讯息旋涡并没有淹没所有人。
就是说我们之中还是有清醒的大脑,有明亮的眼睛,有独立的智慧。
邓晓芒先生说“一切学习都是自学”,见贤思齐,我们可以通过学习,努力提升四方面的能力。
提升规划能力,无论是整体的人生大规划还是具体行动小计划,总之我们要做到明白自己要什么做什么,路数清楚了自然对讯息的选择就会心中有数。
提升自律能力,自律便是抗干扰,严格执行自己的规划,努力实现自身的目标,那么杂乱无聊的讯息自会被你坚决屏蔽。
前两者基础上,顺势提升选择能力,“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。
加强对讯息的辨别能力、筛选能力、吸收能力的提升,提升综合学习能力,使自己功力倍增,眼光更加独到,思维日益精辟。
最后是提升实践能力,伟大领袖讲“实践出真知”;领导说“坐而论道,不如起而行之!”。
任何讯息只有经过实践运用,才能真正掌握。
现代人应该是驾驭讯息,而不是被讯息役使的。
当然,知易行难,心态要理性平和。
伍迪·艾伦讲“如果你不是经常遇到挫折,这说明你做的事情没有很大的创新性。
”在实践中遭受一些干扰,经历一些挫折不必灰心丧气,有时候试错得来的教训更珍贵。
只要学会及时总结,认真反思。
善于反思总结吸取教训,那成长会比想象来得更快,更有效。
(1163字)。