五行能量
五行为聚之成形，散之成气；五行学讲的是能量与气场，所谓能量就是本身的能动力，能动性越高能量越大。要理解成不同性质：比方如何来的，比如金的能量在上升，当金的气场遇到木的气场，木的气场就会减弱，这种现象叫住克，也就是金克木。也就是两种不同的气场在相遇产生相生相克，这是无法改变的，是老祖宗研究传下来的。1 五行能量概述五行学说指出世界五种元素：金、水、木、火、土。五行能量
从能量磁场理论来看，这代表世界五种不同的能量。[1-2]
在人体，也有五行能量。
而且，这五种能量往往不平衡。
成功，也有五种能量。
2 神奇的五行能量
在西北，一年四季分明，昼夜温差比较大，到了夏天中午气温可达30多度，夜间气温10度，晚上睡觉还的盖棉被。夏天是热，秋天凉，冬天冷，春天暖，气温是靠太阳运动（人站立在地球上看太阳）形成了一年四季十二月二十四节气。冬天水气行，冰封大地；春天木气行，春暖花开；夏天火气行，夏日炎炎；秋天金气行，万物萧杀。每季三个月，水气行十、十一月、十二月，十二月土开始解，土气行丑；木气
行一、二、三月，三月土开始松软，土气行辰；火气行四、五、六月，六月土开始燥，土气行未；金气行七、八、九月，九月土开始寒，土气行戌。所以形成了水、火、木、金、土五行之气。
气可以在天成气，形成气候，风云变幻，在地成形，形成雨露，化水化物。气每5日一行，也叫5日为一元，三元15天是一个节气，一年行72气候，十二月二十四节气。气行九宫，气下行地，每年72候；气行六宫，气上行天，每月30天。
实际上五行之气的形成，源于太阳与地球的自然运动所演化而成。地球围绕太阳运动，一年360度，每半年180度，每季90度，每月30度。地球行北是冬天，行东是春天，行南是夏天，行西是秋天，这是日地能量在地球上的表现。我们知道，气是运动的能量，气流动就是风，有暖风、热风、凉风、冷风。风暴可以给人带来灾难，寒风可以使人感冒，给人带来疾病。人又离不开呼吸的空气，自然接受着气的能量的支配，人如果离开气的供给，生命就会不复存在。
我国古代人民在生活活动中，日复一日，年复一年，不断观察和总结，发现了五行运动的规律，五行与人类有着不可分割的关系。五行气场的能量不仅影响人类的生存，而且决定着人类生命的过程，是生命的能量在五行上的表现。比如，树木产生氧气，地球植被的破坏就会导致环境的恶化，使人
类无法生存，所以，世界各国政府都非常重视环境的保护，人离不开呼吸空气，没有了空气人一会儿就会死亡，人活一口气，此话不假；人离不开水，水是生命之源，人身体70%是由水组成的，人三天没有水就会死亡；火是人的身体温度，体温是36。5度，是地球围绕太阳运行一年365天的缩小10倍数，人没有了身体温度就是死亡了，万物生长靠太阳是真理；金是元素，是人身体不可缺少的微量元素，比如铁元素是造血的，人如果没有血就会死亡，而钙元素是造骨的，人身体如果没有钙的成分，就会缺钙，形成软骨病，无法行走；土生万物，无土则万物没有了生存的基本条件，土地生产粮食，人7天不吃饭就会饿死，人类离不开地球这个生存的环境。这就是五行对人类的作用和影响。
人秉天地之气而生，随天地之气而死，五行之气随身而化，五行之气随身而成。五行化而为性，五行成而为命，性有愚拙，命有生死。在性木主仁慈，火主礼貌，土主信誉，金主义气，水主智慧；在命木主肝脏，火主心脏，土主脾脏，金主肺脏，水主肾脏。春天出生的人，木旺克土，脾胃有病，为人仁慈而没有信誉；夏天出生的人，火旺克金，肺脏有病，为人有礼貌而不讲义气；三、六、九、十二月四季末出生的人，土旺克水，肾脏有病，为人有信誉而没有智慧；秋天出生的人，金旺克木，肝脏有病，为人讲义气而没有仁慈；冬天出生的人，水旺克火，心脏有病，为人有智慧而没有礼貌。
五行，顾名思义，就是运行、运动，不断变化，人和万物一样，五行十二个阶段就是60年，三元180年。所以，人类生命没有超越过180年极限的年龄。五行能量的大小，也标志着人的生命能量的大小。
我们再从中国的土地分布看一下五行的痕迹，木气在东方，木主青色，中国的山东、上海，土壤是青色的土；火气在南方，火主红色，中国的湖北、湖南，土壤是红色的土；金气在西方，金主白色，中国的西藏、青海，土壤是白色的土；水气在北方，水主黑色，中国的内蒙古、北京、东北，土壤是黑色的土；土气在中央，土主黄色，中国的河南、陕西，土壤是黄色的土。这就是中国的五色土。中国是中央大国，我们有黄土高原，我们有黄山，我们有黄河，我们是黄皮肤黄色人种，我们的始祖是黄帝，我们的图腾是黄龙，我们中华人民共和国的国旗上镶嵌着五颗黄星。
中国有着五千年的文明历史，对五行的观念形成了自己独特的学说体系，广泛应用于社会生活的各个领域。比如天文、历法、中医、养生、气功、饮食、建筑、风水、地理、哲学、儒学、道教、武术、宗教、艺术、文化、民俗、军事、预测、管理等等，成为了中国文化的核心学说。其影响之深远，史无前例。
3 五行能量的魅力
美国著名管理学家沙英说：“二十一世纪是个文化的世纪,
未来企业之间的竞争就是企业文化的竞争。”文化是公司的DNA，是企业竞争力的源泉，更是一个国家和民族的核心力。悠悠华夏，巍巍中华。中华民族这条浸染着五千年文化的巨龙，它象奔腾的长江、黄河，源远流长。而五行文化作为中华传统文化的大根本，早已吸引了不少外国人的目光。他们对中国五行文化的研究如痴如醉，这才使得国人逐渐认识到原来我们祖先给后人留下的传统文化是中华民族的瑰宝。以五行来揭示宇宙间万物的普遍规律的学问，它具有严密的形象思维，逻辑思维，同时，也是与现代高科技发展必不可少的主要理论思想。
五行是生活，是万事万物演变的过程。五行五大元素是金、水、木、火、土。古时人类在生活、生产实践中，发现钻木取火，大火可用水来灭，雨水可促进草木、庄稼的生长等自然规律，并逐渐发现木、火、土、金、水五种物质与人类的关系，并认[1-2]为宇宙中的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质运动与变化所构成的。这五种物质的盛衰，使大自然产生各种变化，也使宇宙中万物循环不息。
五行是中华五千年文化的智慧之源。五行定律在远古时代是皇帝所运用的帝王不败之术。三国时期，诸葛武侯利用五行奇学，巧借东风，火烧赤壁，其预测策划是历史上以少胜多的著名战例；李嘉诚利用五行为自己创造了财富；如今国家领导人利用五行定律治理国家，提倡和谐社会……这就是令
人敬慕和信仰的五行文化，它不仅是我国博大精深传统医学文化中的瑰宝，更是人类史上光辉灿烂的一页，五行文化影响了整个人类的健康，五千年的文化财富更是创造了几个世纪的发展。
五行文化是和谐文化。和谐代表着自然、定律、健康。和谐是健康生活的灵魂，只有和谐才能创造生机与活力、信念和希望。和谐又是五行的象征，意味着和谐地承诺、和谐地责任、和谐地关爱。
五行的时空能量
五行，即水、木、金、火、土，是五种物质，显示着阴阳状态在不同时空中的能量，五行水、木、金、火、土的存在物质，可以生发出五行的性格和五行的象数理。我们在研究各种方术时，运用了五行物质形态的同时，更进一步运用了五行性质所演绎出的生克制化，刑冲合害等属性。
五行生克是物质在阴阳模型和宇宙形态中生物链的反映，一物降一物，一物胜一物。小时候，我父亲在收稻时候，看见田里老鼠多了，便会自然自语地说：明年蛇少了，收成就好了。父亲的农家谚语，我一直不能完全理解，自从我能干农活，每到收稻的时候，我就留心地观察：七十年代到八十年代初期，农村没有机械化收割，农民们割稻后必须经过田里晒，田里和（捆稻）。后来发展脚踏的轧稻机，有电的地方，开始用脱粒机，七十年代农村收割都是脚踏的轧稻机，有的
为贪方便直接在田里加工脱粒。这样的粗放作业，势必造成稻谷散在田里；有时遇到下雨，晒在田里的稻必须临时堆在田埂上。我小时候帮父亲在田里晒稻时把堆好稻的一把一把的散开，到底层就不敢拿了，堆下面全是一窝一窝的大小老鼠，吓得我嚎嚎乱叫，那些老鼠是为了生计，躲藏在稻堆里吃稻，并将稻谷藏在田埂洞里，到了冬天，田野一片荒凉，老鼠没有食物可吃，只能回田埂洞里吃储藏的稻谷。而蛇冬眠到产子没地方“伏土”，也就钻进老鼠洞里，老鼠见到蛇，不是赶出去，就是把蛇吃了。那时的蛇冬眠没反抗能力，老鼠更凶的是将蛇所产的蛋也一齐吃光。由于鼠多，蛇的二代又被侵蚀，蛇少了青蛙就多了，青蛙多了害虫就少了，害虫少了，自然就丰收了，是自然界的生物链反应。前几年学习了命理十二生肖属相，更进一步明白子为鼠为水，巳为蛇为火，从五行性质来认识子水克巳火，从理论和实践上真正理解了当年父亲的农家谚语。
五行的生存环境，有时候会有圆论变成交叉的生克，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，是五行物质周而复始生存时间的能量反映。从鼠和蛇的平衡论看，其实是交叉生克的空间能量所在。五行所生的圆论，可以理解为天生的繁衍机制。而五行交叉所克的原理，我们可以理解为优胜劣汰的竞争机制。五行的圆是天象，五行的交叉是地象，五行相生相克组合的每个节点，其实就是人所在的轨迹，就象人的经
络系统的穴位，“圆”为生，“叉”为克，“节”为人。中国的五星红旗，国外的一些国旗，都标着五角星，五角星其实是反映人在地球上的矛盾交叉，最后在无形的“圆论”天象中得以化解，预示社会、人类、心灵、思想一定是有交叉矛盾的，而且是一般人无法理解和统一的矛盾，地域的争端，如中日钓鱼岛之争，韩日独岛之争，日俄北方四岛之争，物质的之争，能源之争。八白进中宫，八为艮土，土自然相旺，理当是全世界为了土地而争论，到2023年后，九紫进中宫，也许不是土地之争，不是房地产热了，而是能源火的竞争，是空间能量的竞争，是五行占有太阳能量距离多少的竞争。
所有这些竞争其实是五行能量的态势在世界万事万物中的
演化衍生，五行能量的态势处决于时空能量背景的辐射。五行能量在物质上的体现往往处决于它的方向性，即生物背景的时空宇宙性。比如火是一个电能量，是产生热效应的关键，在空间方位上处在南方，自然得阳光能量的应照，利于电能量的发挥，如果在北方遇寒冷的空间方位，势必要被北方水所克，减少热能量的发挥。五行能量随着空间方位环境的变化出现了五行的时空能量的五种状态，即五行的旺、相、休、囚、死。
所有方术和实际运用中都离不开五行时空能量的研究，命理学中将五行旺、相、休、囚、死作为论人生命运、富贵、荣华、祸害、吉凶的理论根据。尤其是以格局来论命的方法，
是离不开研究五行时空能量的，所谓得“令”即是某一日元五行，在月支的同一时空能量度上的标明，日干的五行能量和月支的五行能量是一气的。人们在论命时就说“命中得气，天时助人”。如果日干为甲木，月支为申金，格局以“偏官”格论，月支为寅木以“劫才”格论，月支为“辰”土以“偏财”格论，月支为“巳”火以“食伤”格论，月支为“亥”水以“正印”格论。只有“丑辰未戍”四长夏为土，更多的是以所在季节的五行能量来论格局的所在。关于四墓库的五行能量的四季旺衰，又涉及到阴阳五行能量转变过程中的“中间道”能量站的补充和调整。五行其它得令的概念，都是按照五行能量的季节所在定时空能量的旺衰。
四季五行春木夏火秋金冬水长夏土
春木旺相囚休死
夏火休旺死囚相
秋金死囚旺相休
冬水相死休旺囚
长夏土囚休相死旺
从表中看出，五行当权的我们称为“令”，或以应“我”为元权得令为旺，我生为相，生我为休，克我为囚，我克为死。我们不难理解，所谓得令其实就是五行能量与时空能量相同，时空就是我们的四季五运六气的概念，所谓相，其实就是时空能量生其中五行的一种，相得益彰。相其实可以理解类似的
形状得到维持，没有改变其五行的性质，而且在量上得到增加，所谓休是指生我的物质能量，因为“我”在当临旺的季节里，不需要别人的支持和帮助，自身的力量完全能胜现有环境能量的支付和平衡。如果生“我”的力量加入就形成了总环境能量的不平衡，因此，只能叫“所生我”的能量保持休息状态中，不能来帮倒“忙”，而“克我”能量也不能进来，克“我”了，会减少“我”本身维护能量平衡，只能把“克”的比较“凶”残的能量“囚”起来，关在牢不可破的环境里，以防“囚”犯逃脱。而这时“我”克的能量就倒霉了，在阻挡外来不生不克的情况下，自身在当“令”时空能量中面临旺相，力量倍增，那只能以强欺弱，那个被“克”的五行能量只能是死路一条。
五行的旺、相、休、囚、死实际是研究时空能量以我为中心的防御系统，目的只有一个，就是强调五行能量的平衡。
五行知识简介 导读：五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为木桩可插进土里； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 五行与方位、天干、颜色、神兽的关系： 木：东方：甲、乙：绿色：青龙 金：西方：庚、辛：白色：白虎 火：南方：丙、丁：红色：朱雀 水：北方：壬、癸：黑色：玄武 土：中央：戊、己：黄色：黄麟 春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。 夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火． 秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。 冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水． 因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。 火---离：离为火； 木---震、巽：震为雷，巽为风； 水---坎：坎为水； 土---艮、坤：艮为山，坤为地。
五行各有所主，特点各异， 在人的性格方面，一般的情况下是 ㈠、论五行的金 ?金?称为从革，具有收敛、清静、肃杀、稳重的特性。一个强金的人，讲义气，必然杀气极大，百煞见之均收藏也。柱中金多金旺性质而刚，但易受其折； 金代表正义感，嫉恶如仇，重视人伦道德。五行金旺的人一生都与金器结下不解之缘。 五行金旺者，本来根据平衡的原理，一世人忌金。这些人不做与金有关的工作，必然好运。但如金太多，变成一种特殊的从旺格，做金的行业会出头。〔凭刀发达致富的刀剪老板，猪肉摊老板，开刀的老医生，甚至修脚皮的老师父〕。 五行欠金的人，大多数都不懂保守平稳之道，也欠缺远见，处事欠冷静。金具有傲性，但杀伤力极强，一个五行欠金的人，能大富大贵，其公司名称，必然有一个‘金’字。一切都在‘金’于生活中处处补救他的运。可以推断身边得力的人，全部金旺，身边有很多姓金的人。 ㈡、论五行的水 ‘水’称为润下，其性是寒冷、向下，应变的特性。用不同形态的玻璃瓶去盛水，水都可以适应不同形状的瓶子，扭曲水的身子。因此水亦代表‘智’。一个人的八字五行属水性，代表有这种应变的特性，向下者水向低流，能有一种向卑于自己地位的人群中去，有服务群众或不亢不卑的情怀。 ◎因此水旺水多的人，必然具有很大的机灵性，性情急躁而凶暴，易于造出祸端。(水旺的人致富？凭什么？是做水产行业的)。 水命人主智，聪而好学，但水命人曲折多，犹如水从昆仑山流入东海，要经历千辛万苦。 由此推之，八字缺水的人，极具傲性，即是骄傲看不起别人。包融别人的能力也不强，要他扭曲身子去适应制度或环境，往往显得格格不入。因此水亦代表自由、扩散的机能与精神，机智富幻想，但任性。 在性格上有一个盲点，就是不能像水般因应身边的环境而生存。水可以随意改变它的形状，在圆形的樽变成圆形，方形的樽变成方形。饿水的人所以饿水，是因为他们不懂得曲折你们的身驱，即是性格上主观而倔强，永远不能够曲折地迎合世界。水只会向下流，饿水的意思即是你不愿意向下走，有一种看不起低下阶层的倾向。缺乏机灵性和缺乏向下属的照应和了解，饿水的人要学习曲折自己倔强的脾气，亦要学习随机应变。有一句说话叫水性杨花，意思即是女性遇上每个男士都投怀送抱，所以水性即是对任何事物都愿意投入，而饿水的意思就是你对任何事物都不投入，认为每件事情都未能符合你的宗旨，或者未能达到你的要求。饿水命的人喜欢说是非，因为说话代表水。你一定不能受到人重视和器重，所以大家要立下决心，愿意将头低下来，多些留意下属和在下位的人，便能够有所成就，这种便是水德，即是水的德行。大家遇见命卜相医山这五种人，代表可以使大家行运。 饿水人的另一个最大特征，就是经常为小事而惊慌，亦即是很容易有神经衰弱。 生于每年夏天西历5月四日至八月七日及秋天三伏(西历10.8-11.7)饿水命的人，就是八字火性太烈八字太热的人。他们的特点是经常混混沌沌，思想很多，所谓多愁善感，理论多多，是典型发白日梦的孩子。如果生于早上九时至下午三时的孩子，这现象更加明显。 因此八字欠水的人，不是喝多一点水可以改运，但是游泳却间接令到此人感到水性为何物，要在水中学到浮沉之道，学习水性的机灵及放开自我的傲性，是必然的。游泳是锻练人投入大我之中而机灵的活着。
五行八卦基本知识 1）天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （2）十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 （3）天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （4）地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。 巳、午（未）局火，司夏位南方。 申、酉（戌）属金，司秋位西方。 亥、子（丑）属水，司冬位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。 （5）天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 （6）天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 （7）天干五行相克
甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。壬、癸水克丙、丁火。 （8）地支三会 寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方水。（9）地支三合 申子辰三合化水。亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。（10）地支六合 子丑合化土。寅亥合化木。 卯戌合化火。辰酉合化金。 巳申合化水。午未合化火。 （11）地支相冲 子午相冲。丑未相冲。 寅申相冲。卯酉相冲。 辰戌相冲。巳亥相冲。 （12）十二地支相刑 寅巳相刑。巳申相刑。 申寅相刑。丑戌相刑。 戌未相刑。丑未相刑。 子卯相刑。子午相刑。 卯未相刑。
辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。 （13）地支相害 子未相害。丑午相害。 寅已相害。卯辰相害。 申亥相害。酉戊相害。 （14）五行生克 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金（15）地支藏干 子藏癸水。午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。（16）十二月建 正月建寅。二月建卯。 三月建辰。四月建巳。 五月建午。六月建未。 七月建申。八月建酉。 九月建戌。十月建亥。 十一月建子。十二月建丑。 （17）十天干序数
王凤仪五行性格自画像 提示： 1、从木、火、土、金、水中，确定自己的五行性格。 2、确定自己五行性格的特征，扫黑。 3、对自己造成的危害，扫黑。 4、不要过多地思虑琢磨，凭直觉。 5、去习性，化秉性，圆天性，化性从知性始。 木性人，面瘦长而露骨，上宽下窄。生气时，面偏青色而带杀气。肩背耸直，脚步高压有声，语音直而短，气度轩昂。分阴木阳木，形同而气质清浊 随心性变化。 阴木性情粗，直往前说，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖礼，情多偏见，执拗玩梗，高傲自大，不易接近。不服人，好诽谤，掘人隐私，好抗上，气量窄小，不耐激触，难成事功。平常遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。 阴木好怒，受到压制，到忍无可忍的时候，竟气的混身发抖；一旦爆发，后悔莫及。或见事不合理，打抱不疲平。纵之，以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。 阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头昏演花，两肩沉重，四肢麻木以及中风等，这便是受阴木之害。要想愈病，必须化阴木为阳木，生出仁德，爱人爱物之心。 阴木是木之本性，主仁德，正直有主意，敢作敢当，好生恶杀，公而无私，心口如一，遇事不盲从，有定见，处事不谄谀，行为端正。常存悲天悯人之心，化俗救世之愿，舍己为人。古往今来，凡成大业者，皆具阴木之性。 火性人，面上尖下窄，多丰盈，色偏红色，坐立摇摆不安，行动疾而摇，语音尖而破，气度端然，阴火多拘谨。分阴火阳火，形同气质清浊随心性变化。 阴火性的人，急躁多食，好夸张，喜虚荣，行多狂妄，奔高贪好，争名逐利，外明内暗，见人不见己，知进不知退，得理不让人，常以屑锁事故，致使全家不欢。欺侮老实人，吹毛求疵，好争理。捧胜不捧败，喜奉承。阴火性的人，可与共患难，而不可与富贵，因为他富贵则气焰逼人。老年多昏愦，行多过失，屡改屡犯，老死且至，悔恨无及。 阴火好恨，个人利益被伤害，气愤得不到发泄时心情。或者自尊心遭到伤害，一有触动，便引起愤恨的火焰。或者内心潜藏着不满，伺机报复；满足不了私欲，便耿耿于怀。得不到发泄，埋藏在心底的祸源愈强烈，一旦爆发，便可酿成大患。 阴火内存，很多伤心，甚至于心跳心慌，心热吐血，头昏目眩，惊怖不眠，神经错乱，癫狂谵语，危及身命，这是手淫阴火之害。想要病愈，必须化阴火为阳火，以辞让为心，多责己，迏天时。所以要明理火，不怨天，不尤人，知时时务，所谓识时务者为俊杰。迏天时，生真火。 阳火是火的本性，光明磊落，通情达理，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详，能高瞻远瞩，明理达识。古今创制大经大法的伟人哲士，皆是阴火的功能。 土性人，面容丰厚，蒜头鼻子，面色黄，背隆腰厚，行动沉重稳实，语音宽宏，气度沉稳。土属中央，利于四季；所以木性分阴土阳土，形同而气质清浊随心性变化。
五行八卦知识 五行知识： 1.五行生克 金、木、水、火、土 五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 (1)木的特性 木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性，故木主仁。 (2)二、火的特性 火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。 (3)三、土的特性 土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。 (4)四、金的特性 金日“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。 (5)五、水的特性 水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。 2.十天干与五行 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 甲乙同属木；东方木 丙丁同属火；南方火 戊己同属土；中央土 庚辛同属金；西方金 壬癸同属水；北方水
3.天干相冲 甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲。丁与癸相冲。 所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属木属东方，遇到庚金属西方，西方与东方相对立，便相冲起。 4.十二地支配生肖 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 5.十二支配月建 正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑 十二支相冲：子与午冲、丑与未冲、寅与申冲、卯与酉冲、辰与戌冲、巳与亥冲、 6.三合局： 申子辰合为水局；亥卯未合为木局；寅午戌合为火局；酉丑合为金局 八卦的基本知识 1.河图基本知识（楼层以河图数的五行为准） 口诀： 一六共宗居北，二七同道居南，三八为朋居东，四九为友居西，五居中央。 南 东西 北
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行 五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是为大家的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！ 八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离离为火(太阳) 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;
五行八卦基础知识43929 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
五行八卦知识 五行知识： 1.五行生克 金、木、水、火、土 五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 (1)木的特性 木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生 长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性，故木主仁。 (2)二、火的特性 火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。 (3)三、土的特性 土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。 (4)四、金的特性 金日“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。 (5)五、水的特性 水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。 2.十天干与五行 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 甲乙同属木；东方木 丙丁同属火；南方火 戊己同属土；中央土 艮辛同属金；西方金 壬癸同属水；北方水 3.天干相冲 甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲。丁与癸相冲。 所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属木属东方，遇到庚金属西方，西方与东方相对立，便相冲起。 4.十二地支配生肖 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 5.十二支配月建 正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑
预测学论性格篇 -----百家争鸣 性格篇，是以八字的五行旺衰来分析性情的学术文章。所谓性格，即人的秉性脾气，反映人的喜怒哀乐和善恶等言行。（例如聋哑人，直接地他们没有话说，但是，有性格特点，这个性格，是通过其头脑的思维方式来表达和决定的。） 人的性格，虽然随着后天的家庭伦理、社会环境、教育程度、民族信仰等潜移默化的影响而有所变化，但利用八字中包涵的五行旺衰等逻辑思维关系，也能看出一个人的大体心理活动、思维方式和言行倾向，即使不大绝对，也可提供一定的参考信息。 判断性格的方法很多，主要从以下七个方面分析。即：以人的属相看性格；以八字的用神看性格；以八字的日主天干看性格；以日主在月上所坐五行寄生十二宫的长生、沐浴、冠带、临官等位置看性格；以八字的五行旺衰看性格；以出生年的纳音五行看性格；以及以八字的十神心性看性格。总之，学术观点，百家争呜，具体分析如下：这种方法，民间运用比较普遍。人的性格，确实从属相上能反映一斑，但一般说来不能绝对化。 1、属鼠人的性格 ①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。 ②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。 ③适应性强，善于结交各方面的朋友。 ④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。 ⑤观察细致，思维方式有条理。 弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。 2、属牛人的性格 ①勤奋努力，有强烈的进取心； ②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力； ③有正义感，爱打抱不平； ④勤俭持家，稳定。 弱点是：稍微固执已见，缺乏通融；有时钻"牛角尖"主观独断。
3、属虎人的性格 ①有朝气，有雄心壮志； ②敢想敢干，勇于开拓； ③热情大方，顽强自信，刚愎自用。 ④有正义感，乐于助人。 弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。 4、属兔人的性格 ①温柔、善良、乐观，感情细腻； ②精明灵活，体谅他人； ③气质高雅，思维细腻； ④能忍耐谦让，不好争执。 弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。 5、属龙人的性格 ①勇往直前，有旺盛的进取心； ②专心致志，果断肯干。 ③孝顺，慷慨，善于理财； ④聪明，有才能，气度高。 弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。 6、属蛇人的性格 ①专心致志，认真负责； ②心灵手巧，思路敏捷； ③精力充沛，随和开朗； ④表面沉着，有时口快，。 弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻"牛角尖"，性情多疑，不太信任他人。 7、属马人的性格 ①精力旺盛，刚毅果断； ②善恶分明，耿直热情；
最近总是看到有人发星座分析，看似很准，其实有的时候还是有那么点准的，不过只有一个大概，却很少有详细的内容，就算有描述各个星座之间的关系的，却又是很学术化得从心里学上分析，其实本来星座就是一个描述规律的东西，只从表面看什么用也没有，要想利用起来还得深入的研究心理学，我想说的是，既然对心理学都深入研究了还要研究星座干什么，很多人研究星座为的是通过星座快速的观察一个人的性格，与身边人的关系等等，很多男生更是为了追女生而去研究星座，到头来发现自己其实绕了一个大圈，对于人之间的关系还是得用复杂的心里学去分析，那么有没有一种方法可以快速的看清人的性格，和各种性格之间的关系呢？其实是有的，而且这种方法的最根本原理绝大多数中国人都知道，就是没有利用起来，恰当一点就是扔了自己手里的金块去捡一块泥巴。下面我就浅显的给大家介绍一下这种方法。其实这个方法几千年前中国就存在了，一直流传到了现在。先说易经有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观乌兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。 远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察，普遍观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察、综合、比较而得出万物的共性，然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德(“德”言德性)；后句言以其通万物之性，故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、山、泽八类)。 何为《易》？一是变易，世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行，寒暑交替，人生物死，没有竟时。二是简易，一阴一阳，就囊括了万种事物之理。有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，别看世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变，哪样东西不变？规律不变。月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律？除非跳出三界外，不在五行中的神仙。《易》经过先民千万年的生存实践总结，蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想声明一下以上这段来源于风水网，不是我写得，我也不想写，太麻烦了，以上的理论还不错，不过我讲的东西将不局限与易经，也不会具体的去介绍易经，真的这样的话还不如让大家去研究心理学来的简单，个人觉得易经确实是复杂了点，不过一下所讲还是会有一部分易经中的理论。 第一阴阳 对于阴阳相信大家都不陌生，中国人都知道，我以下的介绍可能很多人也都知道，只是没有重视而已，其实这个很重要，先给大家拎一下，首先看到阴阳这两个字你想到了什么？白天、黑夜，光明、黑暗，好的、坏的，太阳、月亮，正面、反面，对的、错的，正的、负的，高的、低的，上升、下降，热的、冷的…… 那么，你有没有想到快乐、伤心，高兴、难过，热情、冷淡，主动、被动，活跃的/积极地、消极的……这些关系到心里和性格上的词汇呢，基本上正常的人都能想到一个两个，甚至有我没有想到的，就像经常有人说心里的阴暗面，其实很多人都知道人的心理和性格分为两面，并不是只有双子座的人，或者双重人格的人，比如遇到高兴地事和遇到打击，你的情绪不可能是一样的吧，如果一样建议你可以去五台山医院检查一下了（本人目前在扬州），你只要还有灵魂你就会有感情，就会有情绪变化，没有灵魂的除外（最近在看邪恶力量第六季，又名神秘力量，凶鬼恶灵，片子不错）有情绪变化就会有情绪的波动就会有上升下降，看上升下降就是一对阴阳变化。 首先中国的哲学中阴阳是会有变化的，这是一种动态平衡，互相之间有转化，有互补，阳极生阴，阴极生阳，这就是乐极生悲所叙述的，所以任何情况下都要保持冷静的，这就是中庸之道(中庸之道其实也不全是消极的，不然你让一个高血压的老头特别高兴试试看，不爆血管才怪，什么叫乐极生悲，这就叫乐极生悲。)当然人与人之间的关系也是一样的，就算谈判的时候也能用到这个道理，你不能表现的过于重视，这样你的对手就会坐地起价，也不能表现的过于忽视，你的合作方会根本就不愿意跟你谈，这个度其实是很难把握，就像讲人要不卑不亢，怎样才是不卑不亢，每个人都有自己的定义。 怎样才是中庸怎样才是平衡，很多时候要视情况而定，其实这个度我有的时候也把握不好，但我会尽量的去把握，但也不是想象的那么难，很多时候把握不好是因为过分的喜怒哀乐造成的不理智，将人的心理比作一个容器，当你的内心过分的被一种情绪所主宰时，便没有剩下的空间容纳你冷静的思考了，所以冷静是很重要的一方
八卦应用基本常识 一、五行生克制化 1、什么叫五行世上的事物又多又复杂，怎么去认识我们的祖先非常了不起，他们发现事物现象复杂多变，可这些事物的基本构成不复杂，就五种——金、木、水、火、土，我们只要通过研究他们之间的关系，就可以推断它代表的事物的发展趋势。后人进一步的发挥完善，就形成了今天的五行学说。 “五”是数量词，即五种：金、木、水、火、土；行是关系，运行的意思。什么关系呢是生克的关系。何为生促进、支持、友好、利于也；何为克制约、限制、不利也。 2、五行的生克制化关系
（1）相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； （可理解为：“金”高温熔为“水”；“水”滋养、生长植物即生“木”；“木”燃烧生“火”；“火”将东西烧成灰即成“土”；“土”里可挖出“金”来或说“金”是形成于“土”中。） （2）相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 （可理解为：金属，如斧子可伐木；草木生长要夺取土中的营养；用土做坝可克制住水；水可灭火；火可将金熔化。） （3）制、耗、泄、化 制：制即克的意思，克用于大自然，而制多用于人类社会； 耗：当金克木时，我们说木耗金，同理火克金，而金耗火；
泄：当木生火时，我们说火泄木，同理，金生水时，水泄金； 化：如果出现水克火时，这时有足够木的话，能由不利变有利，因为木泄水而生火，这时木化解了水克火的攻势。 二、八卦基本功表
卦符 记忆诀乾三连兑上缺离中虚震仰盂巽下断坎中满艮覆碗坤六断卦名乾兑离震巽坎艮坤基本象天泽火雷风水山地卦序 1 2 3 4 5 6 7 8 五行阳金阴金火阳木阴木水阳土阴土 旺相于 秋、 四季土 秋、 四季土 春（2）、 夏 春（2）、 冬（2） 春（2）、 冬（2） 冬（2）、 秋（2） 夏、 四季土 夏、 四季土 方向西北西南东东南北东北西南六亲父亲少女中女长男长女中男少男母亲 卦象男主人、 一把手、 头部、 胸部、 肺部、 大肠、 右足、 肺部、 口、 舌、 气管、 咽喉、 颧骨、 牙齿 心脏、 眼睛、 红血球 血液、 乳房、 头面、 喉、 中层领 导、 肝胆、 足、腿、 左肋、 右手臂、 神经、 肝胆、 股部、 左肩、 淋巴系 统、 血管、 肾、 生殖系 统、 耳、 背、 腰、 脊柱、 脾胃、 背、 鼻、 手、 手背、 左足、 脚背、 颧骨、 关节、 乳房、 老太太、 腹部、 胃、 消化器、 肉、 右肩、 故乡、
五行八卦与领导人性格分析 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。人们用金、木、水、火、土五种物质的功能属性为代表来归类事物或现象的属性，并以五者之间相互滋生、相互制约来论述或推演事物之间或现象之间的相互关系及其复杂的运动变换规律。 五行有相生、相克的顺序。相生的顺序：木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。 性格属金的人在生命早期就孕育出一种掌权的欲望，并且性格外向，擅长社交，总是很直率，非常乐观，重于实践，看待问题很实际并公正地分析判断各类问题，但是性格属金的人自视清高，即便是错也不知错。 性格属木的人对自己的要求非常严格，不仅坚持原则，也识大体，
他们比较敏感，很挑剔，他们总是高标准要求自己，并且以自己完美的标准来衡量别人。性格属木的人思维之精细是旁人难以想象的，他们经常能够从细微处看到大问题，并且将行动看得比语言重要。 性格属水的人，他们恪守无为之道，稳定低调，和善的天性，善于接纳他人的意见，语言轻松自然和适当的幽默，面对压力能保持稳定性，而且对环境适应能力强，有耐心，能宽恕他人对自己的伤害。团队观念强，能顾全大局并且富有同情心。但是他们容易被外界的干预而改变自己的观点。缺乏热情，行动较慢。不正面与人冲突，但内心固执，有时过于中立，没有自己的立场而且容易满足现状。 性格属火的人，大多风风火火，他们热情开朗，喜欢交友而且通常能言善辩，待人热情，永远是人们瞩目的焦点。善于表达，喜欢调侃，有幽默感，情感丰富，富有浪漫主义情怀。才思敏捷，富有创意，有错就认能道歉，并能原谅他人。但是兴趣来时，不在意别人的感受。粗心大意，不太注意礼节，做事耐力不够。随意性强，计划不如变化快。 性格属土的人具有包容性和综合性，象征稳定与实际，踏实与勤奋，占有欲强，有大局观念。其个性特点是：稳定、坚贞、客观、现实、慎重。讲求原则性和组织性，有自我修养和事业心，具有较强的协调能力和控局能力。他们冒险性、开拓性不足。双重性格，常常为此矛盾，而且过于谨慎，常丧失许多机会，过于注重别人对自己的看法。 众多领导人中阿里巴巴创始人马云最与众不同的——活跃而机
文章来源：https://www.doczj.com/doc/232812167.html, 属蛇的五行性格分析 【金蛇】 金蛇的主人具有权力天赋，他们绝不缺勇气，他意志坚强，是以自我与自尊著称之人，他们有决心又能干，总有一群推崇仰慕他的忠诚的属下围绕在他的左右。金蛇的主人在指导别人时与纵容与严厉兼而有之。 多数的金蛇主人都有雄者的姿态。他们通常都有浓密厚实的卷发，安坐或站立时也透露着高贵的风度。金蛇的主人自有王者之相。 有时候他们显得过度自信，甚至自负，他们耀眼的风华使别人很容易就认得出。 金蛇的主人无论是在钱财或情感上，都是慷慨施舍的人，他们内在的优越感使其觉得自己有能力付出。他们帮助朋友时虽出于自然，但也希望在每次的善举中获得回报。 无论在工作或日常生活方面，金蛇的主人都能按预想的去做。寻找合适的工作以拓展更有前途的领域，冷静的对状况作出正确的判断，脚踏实地可得上司的好评、赏识，纵观工作运势很好，非常安定。 如果想在工作、学业以及人际关系上都得到全盘胜利。那你应该积极参加社会上的公益活动，这样可对你的人生发展多有帮助，多动脑筋来表现自己。 金蛇的主人在爱情上是能吸引异性的，反以能够结交到条件优异的女性，只要他肯去追求。积少成多，勤劳可以致富，并非完全没有财运，但好比终日守株待免，只会错失获得好工作的良机。紧记千万别太寄希望财神来敲你的门，应用自己的力量去增加自己的财富。 【木蛇】 木蛇的主人注重秩序条理的个性，使他们喜欢住在整齐而布置精美的环境中，他们生性好准确，喜欢将事物按序排好。 木蛇的主人在学术鉴赏方面具有天赋，而且通常颇富创造力。他们有良好的品味。知道如何鉴别出好的品质。 木蛇的主人收精致的古董与音质感敏锐的乐器，他们懂得如何保管物品，所借的物品一定能归还
五行八卦的基本常识 1）天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 2）十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 3）天干五行及方位甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 4）地支五行、四时及方位寅、卯（辰）属木，司春位东方。 巳、午（未）局火，司夏位南方。 申、酉（戊）属金，司春位西方。 亥、子（丑）属水，司各位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
5)天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 6)天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 7)天干五行相克 甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。 戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。 壬、癸水克丙、丁火。 8)地支三会 寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方火。 9)地支三合 申子辰三合化水。亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。 10)地支六合 子丑合化土。寅亥合化木。 卯戌合化火。辰酉合化金。 巳申合化水。午未合化火。
子藏癸水。 午藏丁火、己土。 子午相冲。 丑未相冲。 寅申相冲。 卯酉相冲。 辰戌相冲。 巳亥相冲。 （12）十二地支相刑 寅巳相刑。 巳申相刑。 申寅相刑。 丑戌相刑。 戌未相刑。 丑未相刑。 子卯相刑。 子午相刑。 卯未相刑。 辰刑辰。 午刑午。 11）地支相冲 酉刑酉。 亥刑亥。 13）地支相害 子未相害 丑未相害。 寅已相害 卯辰相害。 申亥相害 酉戊相害。 14) 五行生克 相生： 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相克： 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 15) 地支藏干
属鼠人五行分析、生肖属金木水火土者性格分析 【金鼠】 为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男人妻大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。 以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属鼠人自我意识强烈，对外界十分敏感。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象，并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来，尤其是属鼠人天生的共性--占有欲、自私也会被掩盖。 这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属鼠人。如果可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，比如把居室搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途无量的。 【水鼠】 为人机敏，有权柄及谋略，早年平平，中年有成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。 这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和权柄表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于保守，宁愿随波
逐流，也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处，也是运势较佳的奥妙。不过，过于机警小心使他宁愿独处，这会失去朋友，对自己不利。 【火鼠】 为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生保平安。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。传统评价是精到的，火鼠聪明机灵，精明能干，是一种善于社交的人。他们喜欢一切活动，不管是为和道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有骑士风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。 【土鼠】 为人尊重安稳，一生衣禄无缺。主妻贤明，持家有权柄，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提拔。女人兴旺，兴家之命。土鼠人是幸运的，因为稳重的知足常乐的性格会使他们一生衣食不缺，康乐融融，再加上属鼠人共有的坚强适应性，更能便他们的一生平和安乐。他们总是十分现实的，梦幻只是一种调节，因此，他们一般不会去赌博，也少去投机，这会使他的财富逐渐增加，他们信守诺言，并希望同他打交道的
五行八卦起名的方法 五行八卦起名的方法 五行八卦起名的方法 古时候，人们习惯以占卦求卜的方式命名。流行至今最广的是以五行八卦取名。这种以五行八卦给宝宝起名的方式源于阴阳家的学说。直到今天，在一些地方 说起起名，这是一件不由我们自己来决定的人生大事。虽然长大后可以自己改名，但毕竟父母为你取的名字才是陪伴你长大的。而当我们自己长大之后也同样要为自己的孩子取名，这时候你就会知道取名是门多么深奥的学问。需要配合宝宝的八字，五行，生肖等等……下面为大家讲解一下五行八卦起名的知识，或许能帮助你减少日后取名的麻烦。 五行起名的误区： 人的八字，不一定非要五行俱全；五行俱全的八字，也不见得就是好八字。宝宝八字中所缺的某种五行，并不一定就是宝宝命理所喜的五行。也就是说，命理所缺的五行，不一定非要在宝宝的名字中补上这种五行。取名需要结合宝宝的八字命理，取出最适合宝宝的名字，必须要对宝宝的生辰八字进行综合分析。判定宝宝八字中的五行喜忌，只是取名时要考虑的命理因素之一，而不是全部。 比方说，一个人的八字中本命身弱，如果有食伤泄气就会更加身弱，对其健康等多方面运势都会造成不利影响。而八字中正好没有食伤，这对命主来说是件好事，就没必要非把缺的五行补上了。 也就是说缺什么补什么是错误的。起名应是八字中需要什么五行就补什么五行。 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。"五行"具体是指金行、木行、水行、火行、土行，"五行"学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通"五行".八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 （一）配卦的方法。都是以笔画数除以八的余数来配卦。即余一的为乾卦，余二的为兑卦，余三的为离卦，余四的为震卦，余五的为巽卦，余六的为坎卦，余七的为良卦，除尽的为坤卦。如史可法的本命卦：史5可5法9 地格14画总格19画。 总格为19画，除以8余数为3,求得上卦为离卦。地格为14画，除以8余数为6,求得下卦为坎卦，配成本命卦是火水未济。知道本命卦后，参考对火水未济卦的看法，就可推演性格与命运倾向。 （二）姓名卦的求法。姓名卦包括本命卦和行运卦两种。终生不变的卦象，代表一个人的性格与命运倾向，称为本命卦。由本命卦演变出来的卦象，可以判断年运的吉凶，称为行运卦。行运卦又分为主宰每十年运气的大运卦，主宰每一年运气的流年卦和主宰每个月运气的流月卦。姓名卦的求法，有的是以姓氏的笔画数求上卦，以名字的笔画数求下卦；有的是以总格的画数求上卦，以地格的画数求下卦。
1阴阳五行 1阴阳五行/ 2天干地支/ 3甲子纳音/ 4四柱排法/ 5四柱三元/ 6日干十神/ 7用神喜忌/ 8胎元命宫/ 9十神分析/ 10十神心性/ 11大运小运/ 12八格外格/ 13富贵贫贱/ 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格职业/ 19健康仪表/ 20祖业父母/ 21婚姻/ 22子女兄弟姐妹/ 23财官功名/ 24僧佛之道/ 25流年运程 五行生克 素问曰: \"......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\" 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁.
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“—”为阳爻,“- -”为阴爻 这个字“爻”念yáo 每三爻合成一卦,可得八卦
两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦 爻含有交错和变化之意 八卦：从宇宙万象中萃取归纳的八种元素 天地水火雷风山泽 卦象：这个卦象什么 八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡan、震zhan，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì
天：刚强、持久健：经得起时间的考验【乾】 地：柔顺、可以埋、挖、生长、包容【坤】 风：（天下面动是风，即是下爻变）吹起无孔不入，而且很齐【巽】（巽有齐的意思） 火：（天空中动，即是中爻变）很美丽，烧到最后同归于尽【离】（离有美丽的意思） 泽：（天上面动，既是上爻变）心情愉悦，喜悦【兑】（兑←开心） 雷：（地底下动，既是下爻变）震动【震】 水：（地当中动，既是中爻变）欠土【坎】 山：（地上面动，既是上爻变）有停止的意思【艮】 八卦取象歌 乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆盌、砍中满、离中虚、兑上缺、巽下断 乾为天、坤为地、震为雷、艮为山、坎为水、离为火、兑为泽、巽为风 六十四卦 乾为天天风姤天山遯天地否 风地观山地剥火地晋火天大有 坎为水水泽节水雷屯水火既济 泽火革雷火丰地火明夷地水师 艮为山山火贲山天大畜山泽损 火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 震为雷雷地豫雷水解雷风恒 地风升水风井泽风大过泽雷随 巽为风风天小畜风火家人风雷益 天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊 离为火火山旅火风鼎火水未济 山水蒙风水涣天水讼天火同人
坤为地地雷复地泽临地天泰 雷天大壮泽天夬水天需水地比 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹六十四卦卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。 易理★萧天 2014-4-17 09:39:50 1．乾卦：读qián 2．坤卦：读kūn 3．屯卦：读zhūn 4．蒙卦：读m?ng 5．需卦：读xū 6．讼卦：读s?ng 7．师卦：读shī 8．比卦：读bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读lǚ 11．泰卦：读tài 12．否卦：读pǐ 13．同人卦：读t?ng r?n 14．大有卦：读dàyōu 15．谦卦：读qiān 16．豫卦：读yǜ 17．随卦：读suí 18．蛊卦：读gǔ 19．临卦：读lín 20．观卦：读guān 21．噬嗑卦：读shìh? 22．贲卦：读bì 23．剥卦：读bō 24．复卦：读fù 25．无妄卦：读wúwàng
五行性情.体质 渊海子平说：“性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。” 先贤刘伯温注滴天髂说：“五气在天，则为元享利贞；赋在人，则仁义礼智之性，恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣！反此为乘戾。” 所以说在阴阳五行，天干地支之天，地，人三才中，所禀之气，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格体形也各自不同，近贤金子樵说：“命曰内五行，相曰外五行，五行互相表里。人之美恶姿于命，穷通系于运。首观日主、次看月令四柱，再对运程。五行停匀”气势顺正者，主人和平正大；五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷，人之性情，随五行而异。“所以人的性情相貌，除受后天教养或改变以外，均为先天生成的。命理论生人的性情相貌，乃就先天形势，看其内在的性情及外露的相貌；内在的性情及外露的
相貌，因有密切不可分离的关系，故可就其外露的相貌而推其人的性情并可广摔倒其吉凶祸福，盖相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。 事实上，十天干性质的广泛应用，应该是论命程序中相当重要的一环，对于判断一个人的性情，体格…等，即有粗略的认识。天干于性情的发挥，显而易见，天干代表一个人最明显的个性，是发球外在的，以日干为枢纽，配合其余三干的力量，与其地支所藏人元的生化制克的关系而定出各类性情不同之表现，并观测出何干力量最强，则该干所表现出来之特性也最为明显强烈，其余三千之特性则就其力量之强弱，依次递减降低，共表现力仍然存在，只是较小罢了，论人之本质天性，应以原局的天干、地支为准；论人后天性情的变化，则应该配合大运小运来看，较为明确。 但光凭十天干的特性来判断仍然不够，尚需与十神（比、劫、食、伤、……）密切的配合才能更加完美而明确。等下一节谈到十神的时候，我再将这种天干的特性如何与十神相互配合的看法，做一综合论述，让读者能够完全明了中国命学、子平八字，在论人的性情，体形，穷通祸福方面，