一、填空题10分
1、莎士比亚的四大悲剧
答案：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《尔王》。
2、文体形式的多样.小说：书信体（《新爱伊丝》）
3、清教徒文学：约翰·班扬《天路历程》约翰·弥尔顿《失乐园》、《复乐园》《斗士参》
4、文艺复兴文学传统中人文主义观念：拉伯雷《巨人传》、塞万提斯《堂吉诃德》
5、“狂飙突进运动”青年歌德和席勒都参加了这场运动。
6、《神曲》是但丁的代表作
7、《伊利昂纪》（《伊利亚特》）与《奥德修纪》（《奥德赛》）合起来称为《荷马史诗》
8、“两希”文学传统是指“古希腊文学传统”和“希伯来（Hebrew）－基督教文学传统”
9、《伊利昂纪》（《伊利亚特》）与《奥德修纪》（《奥德赛》）合起来称为《荷马史诗》
10、埃斯库罗斯的剧作《俄瑞斯忒斯》
11、《伊利昂纪》（《伊利亚特》）与《奥德修纪》（《奥德赛》）合起来称为《荷马史诗》盲诗人荷马创作。
12、古希腊悲剧的三大悲剧家：①埃斯库罗斯、②索福克勒斯、③欧里庇得斯
二、名字解释
1、“两希”文学传统
答案：“两希”文学传统是指古希腊文学传统和希伯莱——基督教文学传统；古希腊文学强调人的原欲和敏感的文学传统：《荷马史诗》，古希腊神话与古希腊戏剧（悲、喜）；希伯莱-基督教文学是重灵魂、群体、来世的理性文学传统：《圣经》。
2、城市市民文学
答案：城市文学由称市民文学，它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的反应市民思想感情的世俗文学。取材于现实生活，充满乐观精神。主要容是揭露、抨击封建主、僧侣的愚蠢和专横，赞美市民的勇敢、机智、美德以及聪敏；在艺术多采用讽刺手法、风格活泼。代表作是《列那狐的故事》。
3、《新生》
答案：但丁的《新生》创作于1292—1293年，为死去的女友贝阿德里采而作，风格清新真挚。（“当爱情激动我的时候，我根据它在心发出的指示写下来。”）
4、《神曲》
答案：《神曲》是但丁的代表作，又名《神圣的喜剧》，从1307年开始，大约用十多年的时间完成。
（1）《神曲》的结构：地狱、炼狱、天堂各三层，共各九层。
（2）《神曲》的主题：①抨击封建专权和教会统治。②对现实世界的歌颂。③反对蒙昧主义，提倡文化。
（3）《神曲》的艺术特征：①对中世纪游历梦幻文学传统的发扬。②作品结构上的设计的精巧合理。③人物形象的寓意象征上有其独特涵。
5、“七星诗社”
答案：龙萨；具有浓重的贵族倾向，风格典雅；但肯定生活，歌颂自然和爱情，
反对禁欲主义，追求民族诗歌的建立。
6、“狂飙突进运动”
答案：德国启蒙主义文学开始于18世纪20至40年代。在70-80年代的“狂飙突进运动”（名词解释）中得到迅猛发展。青年歌德和席勒都参加了这场运动。在这场运动中，他们大力鼓吹文学的民族性、个性、天才和自然性，主向古代的荷马、莎士比亚以及民歌学习，主建立合乎“自然人性”的理想社会，歌颂大自然、儿童和淳朴的普通人民。
7、《荷马史诗》
答案：该书创作于公元前8世纪左右，相传是由名叫荷马的诗人根据真正的战争历史整理而成的，分为两个部分，《伊利昂纪》和《奥德修纪》合起来称为《荷马史诗》。《荷马史诗》的容包括两个：《伊利昂纪》写的是公元前12世纪希腊人围攻特洛伊城的故事；《奥德修纪》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。
三、简答题
1、请复述埃斯库罗斯的剧作《俄瑞斯忒斯》的故事情节。
答案：《俄瑞斯忒亚》是流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧，包括《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》。故事以阿耳戈斯国王阿特柔斯家族的世仇为背景。《阿伽门农》以探哨的瞭望开场，歌队讲述了阿特柔斯之子阿伽门农献祭女儿的经过。阿伽门农在荡平特洛伊后返回家乡，被王后克吕泰墨斯特拉所杀。《奠酒人》描写阿伽门农之子俄瑞斯忒斯回国，遵照阿波罗的谕令，先杀埃吉斯托斯，经犹豫复杀母亲，在复仇女神追踪下逃离。《报仇神》描写俄瑞斯忒斯按照太阳神的指令前往雅典，求雅典娜帮助。当俄瑞斯忒斯被复仇女神指控后，经法庭审判，定罪票与赦罪票持平，雅典娜最终投票赦免被告。这个三部曲的基本主题反映了父权制对母权制的斗争和胜利。
2、请复述欧里庇得斯的剧作《美狄亚》的故事情节。
答案：在希腊神话中，她是科奇斯岛会施法术的公主，也是太阳神赫利俄斯的后裔。她集美貌、智慧、强势于一身，与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。为了帮助伊阿宋
取得金羊毛，美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务。取得金羊毛后，美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。
美狄亚的父亲听到她逃走的消息，派她的弟弟前往追回她。为了捍卫自己的爱情，美狄亚杀死了自己的弟弟，并将弟弟的尸体切开，分割成碎段，抛在山上各处，让父亲和追赶的差役忙于收尸，以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。
伊阿宋回国后，美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔帮助伊阿宋取回王位。从此二人拥有过度并过上了幸福的生活。
10年的时光过去了，伊阿宋一方面畏惧美狄亚的魔法会伤及自己，另一方面厌倦了美狄亚的容貌爱上了邻国的公主。为此，由爱生恨的美狄亚实施了她的复仇计划：用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢，同事包括她的两个孩子。爱恨交错，美狄亚用她极端的方式来维护了她极端的爱情，用极端的方式来诠释了她信仰的忠诚与背叛。
3、请简述文艺复兴文学传统中人文主义观念的发展。
答案：（1）14世纪初－15世纪中叶，人文主义文学发展的早期，主要是以人的“欲望（desire）”扬来抨击神权的不合理。主要成就在意大利与英国。薄伽丘《十日谈》、乔叟《坎特伯雷故事集》。
（2）15世纪下半叶－16世纪上半叶，人文主义文学发展的中期，主要是展示“巨人（Giant）”风采。主要成就在法国。拉伯雷《巨人传》。
（3）16世纪下半叶－17世纪初，人文主义文学发展的晚期，对人性缺陷或者恶的展现与探讨。主要成就在西班牙与英国。塞万提斯《堂吉诃德》、莎士比亚的戏剧。
四、论述题
1、请结合作品分析莎士比亚《哈姆雷特》中“哈姆雷特”这一人物形象的性格物征。
答案：（1）人类自信的象征（快乐王子）：“人类是一件多么了不得的杰作！多么
高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅、举世注目的中心，这样无可挽回地殒落了！
（2）人性复杂的象征（延宕王子）：“仿佛负载万物的，这一座美好的框架，只是一个不毛的荒岛；这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合。”哈姆雷特的犹豫和延宕是对人之局限性、在复杂性的展示。
（3）人性完整的象征：人性的自信；人性的缺陷（复仇、彷徨）；人性的省；圆形人物。
2、请复述索福克勒斯的剧作《俄底浦斯王》的故事情节。
答案：（公元前431）是索福克勒斯(Sophocles)的代表作。它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子，拉伊奥斯预知自己的儿子会杀父娶母，因此，俄狄浦斯一出生就被他父亲让牧人把他抛弃，但是，科林斯王发现了他，把他收为养子。俄狄浦斯长大成人后，知道自己可怕的命运，便逃了出去，可事不凑巧，他恰好来到了忒拜，在那里当了国王，还娶了前王的妻子。后来，忒拜城里发生了瘟疫，死了很多人，弄得人心慌慌。神说只有找出杀害前王的凶手，瘟疫才能停止。而当地的预言家说凶手就是俄底浦斯，俄底浦斯不信，认为是有人陷害他。王后告诉他前王是在一个三叉路口被人杀害的，俄狄浦斯怀疑前王是自己所害，因为他确实在一个三叉路口杀害过一个老人。后来，经过调查，找到了当年的牧人，事情的真相大白，应了神的
预言，俄底浦斯受到命运的惩罚。俄底浦斯刺瞎了自己的双眼离开的忒拜王国流放自己......
3、请复述《伪君子》的故事情节。
名著《伪君子》---作者莫里哀，共为五幕剧
《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。
4、请复述《十日谈》中“绮思梦达的故事”的情节。
答案：这是一篇爱情故事，故事突出描写了一位新时代新女性绮思梦达的形象。年轻漂亮的绮思梦达早年丧夫，成了寡妇，但真性情的她却从来没有丧失对真爱的追寻。可是他的父亲唐克烈国王封建保守，过多疼爱女儿也不愿女儿再嫁。父亲身边有一个叫纪斯卡多的侍卫，品德高尚、气宇轩昂，绮思梦达勇敢爱上了他，随后二人陷入爱河，使用各种方法秘密约会，但是纸包不住火，唐克烈国王有一天发现了绮思梦达与纪斯卡多的私情，对此非常恼火。唐克烈国王责怪女儿不应该跟如此低贱身份的人来往，绮思梦达无畏地向父亲表露真情，并不断地夸赞纪斯卡多各种优点以及自己宁死不屈的决心。唐克烈国王不听女儿的任何劝阻，强权之下杀了纪斯卡多，并把纪斯卡多的心脏装入金杯当做礼物送给绮思梦达，绮思梦达泪如雨下亲吻了那颗心脏，随后把早已准备好的毒草汁一饮而下，当场殉情而忙。唐克烈国王得知女儿自杀的消息他追悔莫及。大结局他随了女儿临终前的愿望把绮思梦达和纪斯卡多合葬在一起，并举行了隆重的葬礼。整个故事完整地展现了绮思梦达勇敢而爱与命运抗争、与父亲抗争、与时代抗争的新时代女性情怀。