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《基业长青》阅读摘要

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基业长青

再版导言:

《基业长青》成功的四个原因:

首先,建立一个伟大并长盛不衰的公司理念让人们倍感兴奋。这样的组织扎根一个永恒的核心价值观,为利益之外的追求而生存。第二,有思想的人渴求获得能经受时间考验的指导原则。

第三,本书提出的观点在不动摇一个威达公司根基的同时,引入可以提高效率的变革。

第四,肯定本书的经营方法。

第十一章:构建愿景

【《四个四重奏》艾略特:我们将不停止探索,而我们一切探索的终点将是到达我们出发的地方,并且是平生第一遭知道这地方。】一个全球星高瞻远瞩的公司会把经营方法和商业谋略与永恒不变的其核心价值观和经久不衰的核心使命分开。

1、一个构思良好的远景包括:核心理念、未来前景。(注意:它与最根本的“保存核心,刺激进步”是直接对应的。)

它定义了不变的“我们代表什么和我们为什么存在”(核心理念),并提出需要重大改变和提高才能获得“我们渴望成为什么,达到什么境界,和创造出什么”(未来前景)。

2、核心价值观是公司的精神和持久的原则——是一套不需要外部调整的永恒指导原则。它对于公司内部的人拥有固有的价值和意义。

?一个持续伟大的公司是“出于自己的需要”决定什么价值才是核心的,而不是处于当时的环境、竞争需求或追崇管理

时尚。

?最关键的不是一个公司拥有什么样的核心价值观,而是它是否拥有自己的核心价值观。

?记住,真正的价值观必须可以经受时间的考验。(从组织提炼出核心价值观,需要保持绝对的自我诚实)

?当你初拟出一系列核心价值时,逐条地往下问:“如果环境改变,我们要为坚持这个核心价值付出代价,我们还会固守

这个核心价值吗?”

?谁应该负责决定公司的核心价值观取决于公司的规模、历史和地理分布。建议方法:“火星团队”。操作如下:假设现

在要求你去另一个星球,尽可能好的复制现在的组织,但是宇宙飞船上只有5到7个人的位置。你会派谁去?这些人应该对你们的核心价值观有深入地了解,能活的同事们最高的信任,并且有最强的能力。关键是怎样从个人的层次着手,再上升到组织的层次。

?那些负责阐明核心价值的人应该探讨这样的问题:①、你自己在工作中持有什么样的核心价值光——那是你始终追求

的,不管是否有益,你都会坚持?②、如果要你向你的孩子或其他亲人形容你在工作中持有什么样的核心价值观,并且希望在他们长大成人,出去工作时也坚守同样的价值观,你会怎么做?③、假设第二天一早醒来,你就拥有了一笔足够供你安度余生的钱,你还会继续坚守这样的核心价值观吗?④、你可以预见自己所坚持的核心价值观在100年后还会像今天一样的有意义吗?⑤、如果有人指出你坚持的核心价值观中有几点将使你在竞争中有所不利,你还会愿意坚持他们吗?⑥如果将来你要在一个全新的领域建立一个公司,你会为这个公司注入什么样的核心价值观,而无需考虑这个公司的从事的行业?④、⑤、⑥:尤其关键,它们从本质上区分了历史不变的核心价值观和应时而变的做法和谋略。

3、核心使命,是公司存在的基本原因。

【戴夫·帕卡德:我想很多人都会错误地认为,一个公司的存在只是为了赚钱。我们应该更加深入地需求我们存在的真正原因。】

?一个有效的使命反映了人们对公司事业的重视程度——决定了他们的动机,而不仅仅是对产品和目标顾客的一种描述。

?尽管你可以达到一个目标或完成一项计划,你却不能完全实现自己的使命,使命就像是地平线上指引的恒星,可以永

远的追寻,却永远不可能达到。尽管使命本身不会变化,它却能激发改变。

?一种探索公司使命的强有力的做法是问“5个为什么”。

?要超越最大化股份财富的境界,发现企业的真正使命,可以通过一个叫做“随机公司连环杀手”的游戏。方法如下:

假设有人出高价买你的公司,并出了一个可以使公司内部和公司外部的人都十分满意的价格,另外你可以有一系列大胆的设想,比如,公司可以有很好的现金流。再假设,这个人可以使用同样的薪酬制度为所有的员工提供稳定的就业,但是不保证是在同一个行业。最后,假设这个人在购买了这家公司后要“杀死”这家公司,他要取消这家公司的产品或服务,关闭机构,把它的品牌永远的束之高阁不再使用等等。这家公司会在事实上消亡,完全从地球上消失。你还愿意被这个人购买你的公司吗?为什么不愿意或为什么愿意?如果公司不再存在,会有什么损失?为什么公司现在还

存在,和存在下去是重要的?

另一种方法,以下问题问“火星团队”的每一个成员:如果第二天你醒来,发现你拥有了足以让你不用再工作的财富,这时你将界定出什么样的公司使命,让你无论如何都会继续工作下去?是什么深层次的使命感激你为这家公司的成就继续贡献你宝贵的创造力?

4、核心理念的几个要点:

①、你不需要“创造”或“制定”核心理念。你只能去发现核心理念。理念的制定不是来自对外部环境的观察,而是来自于内在的审视。理念必须是真实可信的,你不能捏造一个核心理念,你只能“理智地分析”它。不要问“我们应该拥有什么核心理念”,而应该问“我们真正拥有什么核心理念”。人们必须带着强烈的热情,深层次的去理解拥有的核心价值和核心使命,否则拥有的就不是核心。②、核心理念起的作用是引导和激励,而不是作出区分。③、一个公司可以有很强烈的核心理念,但未必有正式的宣言。④、阐明核心价值观,核心使命不是一个文字游戏练习。一个公司可以在不同的时间用不同的宣言来描述核心理念。

5、未来前景,它包括两点:一个10~~~30年的胆大包天的目标(BHAG),和对公司完成胆大包天目标后会是怎样的生动描述。

6、一个未来10~~30年才能实现的胆大包天的目标,要考虑到公司现在的能力、当前环境趋势和动力、状况以外的因素。一个胆大包天的目标不应该是一个必胜的赌博,他应该大概只有50%~~70%陈宫的可能性,但公司必须相信“我们无论如何都能做到”。

7、树立一个愿景层次的BHAG,建议考虑以下4点:目标、常见对手、典型模范和内部转型。一个胆大包天的目标是具体的,有具体的时间限制,并且是可以到达的。

8、在把愿景从语言变成图画时,想象这样一种情形,想象一个人们脑海中可以形成的景象,这个过程叫做“用文字画图”。激情、情感和信念是生动描述的重要部分。

9、从对未来的生动描述开始,返回来描述他们胆大包天的目标,这种做法更加成功。这种方法一开始就问:“20年后我们坐在这里,我们看到什么?这家公司会是什么样的?这对于员工来说是什么样的?公司会达到什么程度?如果有人为一家著名的商业杂志写一篇关于这家公司未来20年的文章,他会怎么写?”

10、分析一个未来前景是否“理想”是没有意义的。愿景的任务是创造一个未来,而不是预测未来。

11、关于未来前景本质的问题应该是:“这会令我们活力四射吗?我们会觉得刺激吗?这会激发我们前进的动力吗?这会让人们行动起来吗?

12、创造协调性是我们持续工作的重要部分,他可以帮助公司转变成高瞻远瞩公司,其中包括两个过程:①、发展新的合作机制以保存核心,刺激进步。(第一部分是一个创造过程,要求创造新的机制、流程、策略,带出核心价值观和核心使命,并刺激通向未来前景的进步)②、减少偏差,即那些使公司背离核心理念,和那些阻碍公司向未来前景金发的因素。(合作机制的第二部分是一个分析过程,要求严格的分析这个组织的流程、结构、策略。)

第一章:翘楚中的翘楚

破除12个迷思:

迷思一:伟大的公司靠伟大的构想起家。(事实上,有些公司创立时根本没有特别的构想,有几家一开始就错误连连。)

迷思二:高瞻远瞩的公司需要杰出而眼光远大的魅力型领导者。(绝对不需要此类领导者,事实上,对公司的长期发展可能有害。)迷思三:最成功的公司以追求最大的利润为首要目的。(不错,都追求利益,但是它们同样为一种核心理念指引。)

迷思四:高瞻远瞩公司拥有共同的“正确”价值观。(两家公司可能拥有截然不同的理念,却一样高瞻远瞩。只问:“我们究竟实际珍视的是什么?”)

迷思五:唯一不变的是变动。(高瞻远瞩公司几乎都虔诚地维护核心理念,很少改变。)

迷思六:绩优公司实施谨慎。(高瞻远瞩公司巧妙的运用“胆大包天的目标”,刺激进步。)

迷思七:高瞻远瞩公司是每一个人的绝佳工作地方。(只有切实合服高瞻远瞩公司核心理念和规范准则的人,才会发现那是他们绝佳的工作地点。高瞻远瞩公司根本不容忍那些不愿或不符合它们确切标准的人。)

迷思八:最成功公司的最佳行动都来是来自高明、复杂的战略规划。(高瞻远瞩公司部分最佳行动来自实验、常识错误和机会主

义,说的正确一点,是靠机遇。“我们多方面尝试,保留可行项目”。)

迷思九:公司应礼聘外来的CEO,才能刺激根本变革。(高瞻远瞩公司有自行培养的经理经营的比率很大。)

迷思十:最成功的公司最注重的是击败竞争对手。(高瞻远瞩公司最注重战胜自己,反而不把成功和击败对手当做最终目标。能击败竞争对手使他们不断自问“如何自我改进,是明天做得比今天好”的附带结果。)

迷思十一:鱼与熊掌不可兼得。(高瞻远瞩公司采用“兼容并蓄的融合法”。)

迷思十二:公司高瞻远瞩,主要依靠“远景宣言”。(在建设高瞻远瞩公司的过程中,拟出一篇宣言可能是有用的一步,但只是一千个步骤的一步而已。)

第二章:造钟,不是报时

?致力于构造高瞻远瞩公司的组织特质,他们最大的创造物是公司本身以及其代表的一切。

?我们发现,初期的事业成功和成为高瞻远瞩公司之间正好成反比。

?在创立公司之前,或许最好不要沉迷寻找什么伟大的构想。(伟大构想:创新而获高度成功的特定创业产品或服务)

?要把公司本身当做最终的创造。如果你正致力于构建和管理一家公司,这种转变对于你如何分配时间有重大意义,要

求你花较少的时间思考特定的产品线和市场策略,多花时间思考组织设计;要求你少花时间扮演报时人,多花时间扮演造钟师。

?最为高瞻远瞩的公司能够持续不断提供优越的产品和服务,原因在于它们是杰出的组织,而不是因生产优越的产品和

服务才成为伟大的组织。

?要成功的塑造高瞻远瞩公司,绝对不需要知名度高的魅力型风格。(《从优秀到卓越》中的第五项经纪人:平和而执着、

谦逊而无畏;极端谦逊的性格和强烈的专业意志;表现出不惜一切要使公司走向卓越的坚定意志,将公司利益放在第一)

?高瞻远瞩公司成长塑造阶段的关键人物要比对照公司里的领袖有着更强烈的组织导向。

?高瞻远瞩公司不受二分法的限制,而是用兼容并蓄的方法让自己跳出这种困境,使它们能够同时拥有若干个层次的两

个极端。它们不再非黑即白之间选择,而是相出方法,兼容黑白。

【斯科特·菲茨杰拉德:检视一流智力的标准,就是在头脑中同时存在两种相反的想法但仍能保持行动能力】

第三章:超越利润的追求

●最为高瞻远瞩公司的理念本质,那就是务实的理想主义。高瞻远瞩公司能够奋勇前进,根本因素在于指引、激励公司上

下的核心理念,亦即核心价值观和超越利润的归属感。

●社会心理学家指出,人们公开用户一种特别的观点时,即使他们以前不主张这种观点,在行为上也可能远比以前更加符

合这种观点。声明一种核心理念的事实(高瞻远瞩公司常常这样做),就会影响行为去配合这种理念。

●高瞻远瞩公司会比较彻底的对员工灌输核心理念,创造出极其强盛有力、几乎成为教义搬环绕这种理念的文化;会比较

谨慎地根据是否符合核心理念来培养和选择公司高级管理者;会在诸如目标、策略、战术、和组织设计等方面,比较能够一贯的配合核心理念。

●建立高瞻远瞩公司关键的第一步是:清楚表明一种核心理念。核心理念=核心价值观+使命。核心价值观=组织长盛不衰

的根本信条,即少数几条一般的指导原则;不能与特定的文化或作业方法混为一谈;也不能为财务利益或短期权益而自毁立场;使命=组织在赚钱之外存在的根本原因——地平线上恒久的指引明星,不能和也定目标和业务策略混为一谈。

1、高瞻远瞩公司通常只有几个核心价值观,介于3~~6个之间。核心价值观不需要理性或外界的肯定,也不会随着当时的趋势

和流行摇摆,甚至不会跟着市场情势的变化而改变。

2、制定核心理念时,关键步骤是抓住自己真正相信的东西,不是抓住其他公司定位价值观的东西,也不是外在世界认为应该是

理念的东西。

3、使命和核心价值观一样,关键在于真实,不在于与众不同。

4、在所有高瞻远瞩公司中都没有发现明白而正式的使命宣言。使命有时是用暗示或非正式的方式表达的。

5、相同的构想可以适合各级经理人,可替自己的科、处、部制定核心理念。

第四章:保存核心,刺激进步

●构建高瞻远瞩公司的人,在战略、战术、组织制度、结构、奖励制度、建筑蓝图、岗位设计,在一切事物上,都寻求配

合。

●胆大包天的目标:探讨高瞻远瞩公司从事大胆、具有挑战性而且经常具有高风险的目标及计划,并投入诸多努力的情形。

(刺激进步)

●像宗教一样的文化:只有相信高瞻远瞩公司核心理念的人,这些公司才是他们绝佳的工作场所,不符合公司理念的人会

像病毒一样被排除。(保存核心)

●多方尝试,保存有用部分:探讨高瞻远瞩公司大量的行动和实验,这些实验经常都是未经计划、没有确定方向却能产生

新颖和意外的进步之路,使高瞻远瞩公司模仿生物物种的进化。(刺激进步)

●自行培养的经理人:探讨高瞻远瞩公司从内部提拔人才,只有长时间浸在公司核心理念里的人才会升到高层。(保存核

心)

●永远不够好:探讨持续不断、一心一意追求自我改进的程序,目标是越做越好,永远追求更好。(刺激进步)

●诊断自己的组织的指导:①、组织的观点是否已从报时改为造钟?②、组织是否排斥非此即彼的二分法,采用兼容并蓄

的融合法?③、组织是否有一个核心理念——赚钱之外的核心价值和目的?④、组织是否有追求进步的驱动力——在核心理念以外的其他事项,是否有一种几乎与生俱来、追求改变和前进的冲动?⑤组织是否透过具体的做法,例如,制定胆大包天的目标、自行培养经理人、及其他方法以保存核心和刺激进步?⑥、组织内部是否协调一致,使大家得到始终如一的信号,强化大家的行为,支持核心理念,达成所期望的进步?

第五章:胆大包天的目标

【罗奥多·罗斯福:尝试伟大的事情,赢取光荣的胜利,即使遭遇失败,也远胜过与既不享受多少东西、也不承受多少痛苦的可怜虫为伍,因为他们活在不知战胜和败退为何物的灰色朦胧地带。】

●一个组织可以拥有任何数目的胆大包天的目标,不必自己限制一次只能有一个胆大包天的目标。

●发现,高瞻远瞩公司似乎有一种近乎自傲、信心十足与傲慢的自信,把这种情形叫做“笑傲”因素。

●胆大包天的目标可以运用于组织的任何一个层次,特别适合于创业家和小企业。

●在替自己的组织考虑胆大包天的目标时可以拿来参考:①、胆大包天的目标应该极为明确动人,需要的解释很少,或者

根本不需要解释。请记住,胆大包天的目标是一种目标——像爬山或登陆月球一样,而不是一种宣言。如果不能让大家活力四射,就根本不是胆大包天的目标。②、胆大包天的目标应该远远处于轻易可达的区域之外。组织里的人应有理由相信他们可以实现这个目标,但是,应该需要英雄般英勇的努力,而且可能还需要一点幸运。(“无论如何,我们相信可以做到。”“他们从来不设想他们最不到他们决心要做的事情”)。③、胆大包天的目标本身应该极为大胆和振奋人心,即使组织的领袖在目标实现前去世,仍能够继续刺激进步。④、胆大包天的目标具有潜在的危险,目标一旦达成后,组织可能就此停步,沉醉在“我们已经达到了”综合症里,以防止这一点,还应该应刺激进步的其他方法,来弥补胆大包天的目标之不足。⑤、胆大包天的目标应该符合公司的核心理念。

第六章:教派般的文化

?高瞻远瞩公司表现的教派4个特点:①、热烈拥护的理念(第三章)。②、灌输信仰。③、严密契合。④、精英主义

?应该建立一个用具体的特别方法,热心保持核心理念的组织。高瞻远瞩公司把他们的理念转化为有形的机制,同时发

出持续一贯、加强理念的信号,他们对员工灌输信仰,规定必须严密契合公司,并且利用下列实用、具体的事项创造一种身属特殊团体的意思:⑴、兼具理念与实际内容的新人培训与后续培训计划,教导价值观、标准、历史和传统。

⑵、内部“大学”和培训中心。⑶、由同事与顶头上司负责在职社会化培训。⑷、严格由内部逐级提升的政策——雇

佣年轻人,从内部提升,并且从年轻时开始塑造员工的心态。⑸、宣言“英雄事迹”和公司典范。⑹、独有的语言与词汇,强化既有的参考架构,强化身属特殊精英团体的意思。⑺、公司歌曲、肯定言辞或誓言,强化心理上的认同。

⑻、在招聘期间或雇佣的头几年实施严格的筛选程序。⑼、采用的奖励和升迁标准明确的与要求员工全新融入公司理

念并为一谈。⑽、用奖赏、竞争和公开表扬奖励尽力符合公司理念的人,用明显、有形的惩罚惩处逾越理念接线的人。

⑾、宽容不违反公司理念的城市错误(小过失),对于违反理念的行为和人员严惩不贷或解雇。⑿、设置“诱导”员工相信公司理念的机制(财务或时间方面的投资)。⒀、用庆祝的方式加强成就感、归属感和与众不同的意识。⒁、工厂与办公室布置加强公司的标准和理想。⒂、用口头和文字不断强调公司的价值观、传统及身属与众不同团体的意识。

?鼓励个人首创精神;最重要的——采取行动

第七章:择强汰弱的进化

【强生前CEO 小约翰逊:失败是我们最重要的产品】【沃尔玛一位高级主管:“我们的座右铭是‘行动、改正、尝试’。如果你尝试的某些事情有用,就保留下来,没用的就改正,或是尝试别的事情。”】

●审视高瞻远瞩公司的历史时,发现它们所以能够做出若干最好的决策,不是起因于详细的战略规划,而是依靠实验、反

复尝试、机会主义,确切的说,是靠时运而得。

●企业是逐渐演进的物种。

●胆大包天目标带来的进步涉及确定不疑的目标,进化式进步则和不确定有关;胆大包天目标带来的进步是大胆而不连续

的跳跃,进化式进步通常由逐进式的小步骤或突变开始,最后发展为经常是意料之外的策略性重大转变。

●【3M的处世哲学:虽然你常常是步履蹒跚地到达目的地,但是,你必须先行动,才能有步履蹒跚。】

●高瞻远瞩公司刺激进化式进步的五大教训:①、“试一试,而且要快!”②、“接受必然会有的错误”。③、“采取小步骤”。

④、“给员工所需的空间”。⑤、“机制——构建滴答作响的时钟”。⑥演进涉及变化和选择

第八章:自家长成的经理人

【杰克·韦尔奇:从现在起,选择继承人是我要做的最重要决定,这件事几乎每天都要花费我相当多的心思】

?领袖连续性循环:管理发展及继承人规划强有力的内部人选

管理发展及继承人规划

?问:如果你被汽车撞了,谁

能接替你的角色?你要怎样帮助这些人发展?你要做什么规划,以确保你高升时能够顺利而有秩序的传承?

第九章:永远不够好

【威廉·福克纳:别只追求胜过同辈或前辈,要设法胜过自己。】

●最重要的问题是:“我们明

天怎样做得比今天更好?”(自我要求极其严格)

●高瞻远瞩公司设置强大有

力的机制来产生永不满足的心态,消除自满从而在外部世界发出要求之前,就刺激变革和改善。

●高瞻远瞩公司更重视投资

于未来。高瞻远瞩公司通过广招贤才、员工培训和专业发展计划,大力加强人力资源投资。

●高瞻远瞩公司在科技知识、

新技术、新管理方法和创新产业的做法方面,比对照公司投资的更早、更积极。

●如果你正努力构建和管理

一家公司,敦促你思考下面的问题:①、你可以创造哪些“永不满足的机制”,既能消除自满自适,从内部变革和改善,又符合公司的核心理念?你如何让这些机制有强大的约束力?②、你在今天表现优异时做了哪些投资未来的事情?贵公司是否领先同行业,率先采用穿新的方法和科技?③、你如何面对衰退?贵公司是否在困难时期仍能继续为长期累积力量?④、贵公司同仁是否明白“安逸不是目标”?明白在高瞻远瞩公司里的日子不应该轻松?贵公司是否不把表现优异作为最后目标,而代之以持之以恒、永远追求明天要做得比现在好的工作纪律?

●成为高瞻远瞩公司的关键

因素之一,是靠固有的努力工作、力求精进、为未来继续努力奋斗。

第十章:起点的终点

【温斯顿·丘吉尔:这不是终点,甚至不是终点的起点,但可能是起点的终点。】

?高瞻远瞩公司的根本在于

转换核心理念和独特追求进步的精神,使之融入组织结构的所有层面,化为目标、战略、战术、政策、程序、文化习性、管理行为、建设蓝图、支付制度、会计制度、职务设计,一句话,化为公司的一切作为。

?构建高瞻远瞩公司的指导

方针:①、描绘整体途径。②、注重细节。③、集中力量。④、做自己的路(真正的问题不是,“这种做法好吗?”而是,“这种做法适合我们吗?符合我们的理念和远大志向吗?”)。⑤、消除不协调。⑥、创新不忘守恒。

第十章:起点的终点之永无止境(看完本书,希望你记住的四个主要观念:)

●一、做造钟师,也就是做建筑师,不要做报时人。

●二、拥护兼容并蓄的融合法。

●三、保存核心,刺激进步。

●四、追求持续一贯的协调一致(本书中心观点)。

精力放在组织设计和创新管理发展计划上;发掘、培训和提升人才为基础的程序。

如果以为缔造高瞻远瞩公司最基本的步骤是撰写这种宣言,就没有抓住本书的整个重点。

基业长青读后感

当我第一次拿到《基业长青》这本书时,我不禁在问自己企业如何做才能够永续经营成为高瞻远瞩的企业呢?作为一名管理学院的学生,我涉读的管理方面的书籍也不少以及在平时的学习过程中老师教给我的一些管理方面的知识,在我的脑海中就出现了一个企业要基业长青包括如很多的关键要素。譬如,优秀的领导人,远大的眼光,好的产品创意,共同的价值观和企业文化,结构完美的组织结构,严格的管理制度等,直到读完此书,我才发现上面我提到的几点都只是企业永续经营的表象而已。《基业长青》这本书通过研究18家高瞻远瞩公司及与之对比的同行业优秀的公司让我的认识提高了一大步。书中给我们规划了一个伟大的创业蓝图,同时我觉得这本书带给我的不是一个注定会过时的秘方,而是一个更长久,更重要,更真实的理念,它打破了许多旧神化,提供了很多新见解,为那些有志于建立伟大公司的创业者带来灵感,并提供了实际的指导。 《基业长青》以破除12个迷思开始,想一下推翻这12个曾经广为流传的观点并不容易,但在我阅读和简单的分析之后,我觉得作者说的似乎在理,而读完后续的几章我们就能发现作者的研究完全破解了这12个迷思。第一,伟大的公司靠伟大的构想家起家;第二,高瞻远瞩公司需要杰出而眼光远大的魅力型领导者;第三,最成功的公司以追求最大利润为首要目的;第四,高瞻远瞩公司拥有共通的“正确”价值观;第五,唯一不变的是变动;第六,绩优公司事事谨慎;第七,高瞻远瞩公司是每一个人的绝佳工作地点;第八,最成功的公司最佳行动都是来自高明复杂的战略规划;第九,公司应礼聘外来的CEO,才能刺激根本变革;第十,最成功的公司最注重的是击败竞争对手;第十一,鱼与熊掌不可兼得;第十二,公司高瞻远瞩,主要依靠“愿景宣言”。 《基业长青》告诉我们要造钟而不是报时,要致力于建立一个组织,一个滴答走动的时钟,而不只是找对时机,最重要的是这个组织特质是有能力不断地建立制度,从不停止,从不回顾,从无结束,最后使得这个组织基业长青。柯林斯认为,高瞻远瞩公司的领导人都像造钟师,让公司的人随时都能知道时间—该做什么事,不该做什么事,而不必依赖报时人—公司领导。人人都有职责,事事都有章可循,即使领导人有什么变化,都不会影响公司的运作。公司领导人要善于造钟,而不要忙于报时;公司要形成一种造钟的机制,让人人都有造钟的意识,并不断努力去造钟。 我们一般的认为一个企业要持续的经营下去必须要有利可图,因此利润最大化就成为了多数公司的唯一的目标。而《基业长青》告诉我们高瞻远瞩的公司不是以追求最大利润为首要目的,而是要追求一组目标,赚钱只是目标之一,还必须有利润之上的追求,“把利润放在人和产品之后是福特公司造就的奇迹”这话说得真好,我想我们都该思考一个问题:我们

读书笔记摘要

读书笔记摘要 摘要是简洁、具体的摘要要反映论文的实质性内容,展示论文内容足够的信息,体现论文的创新性,展现论文的重要梗概,一般由具体研究的对象、方法、结果、结论四要素组成。以下是读书笔记摘要,欢迎阅读。 对象——是论文研究、研制、调查等所涉及的具体的主题范围,体现论文的研究内容、要解决的主要问题,是问题的提出,研究方向的确立与目标的定位。 方法——是论文对研究对象进行研究的过程中所运用的原理、理论、条件、材料、工艺、结构、手段、程序,是完成研究对象的必要手段。 结果——是作者运用研究方法对研究对象进行实验、研究所得到的结果、效果、数据,被确定的关系等,是进行科研所得的成果。 结论——是作者对结果的分析、研究、比较、评价、应用、提出的问题等,是结果的总结,显示研究结果的可靠性、实用性、创新性,体现论文研究的价值与学术水平,是决定论文被检索的窗口。 摘要的写作注意事项 1)摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把

应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。 2)不得简单重复题名中已有的信息。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》,摘要的开头就不要再写:“为了……,对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。 3)结构严谨,表达简明,语义确切。摘要先写什么,后写什么,要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯,互相呼应。摘要慎用长句,句型应力求简单。每句话要表意明白,无空泛、笼统、含混之词,但摘要毕竟是一篇完整的短文,电报式的写法亦不足取。摘要不分段。 4)用第三人称。建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题,不必使用“本文”、“作者”等作为主语。 5)要使用规范化的名词术语,不用非公知公用的符号和术语。新术语或尚无合适汉文术语的,可用原文或译出后加括号注明原文。 6)除了实在无法变通以外,一般不用数学公式和化学结构式,不出现插图、表格。 7)不用引文,除非该文献证实或否定了他人已出版的著

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读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇,欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。 一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的,如“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。

基业长青读后感

评看《基业长青》 目录 1 《基业长青》简介 2 2 授之以渔 3 3 -有生于无 5 4 一阴一阳之谓道 6 5 上善若水7 6 物以类聚7 7 婴儿态8 8 对称与破却9 9 复归于无10 10 -走出混沌11 基业长青不是一个新鲜的话题,可以说是人类在组织化之后的一个亘古不变的追求,一统中国的秦始皇,之所以把自己命名为始皇,就是希望强大的秦帝国可以千秋万代传下去,但强大暴虐的大秦基业仅仅在二世就灰飞烟灭,永无翻身,其后一代代的王朝,英明的开国者,无不希望借鉴前朝覆灭的教训而开万世之基,却终究难逃灭亡的宿命。改革开放被激发出创富热情的中国企业家,不要说"富不过三代",太多光亮耀眼的企业如历史长河中短暂的流星,匆匆而来,匆匆而去,来时豪情万丈,去时空空行囊,但对基业长青的探索,却一直是一批 有为的中国企业家永远的追求,当然更多的时候,我们以为找到了,事实却又证明那不过是一个虚假的幻象,但就是在这样的一种试错的积累中,中国的企业家在变得成熟而深邃,这种进步也得益于对西方成功企业模式的谦虚的借鉴,这或许是《基业长青》这样一本总结西方优秀企业的特质的实证式图书在国内受到追捧的原因吧。 尽管作者在书中运用了中国二元哲学的阴阳太极图,并做为整体分析的一个基础,但在整体的思路上,还是更多的倾向于西方文化中实证分析的方法,使用比较和逻辑,从中萃取出导致"高瞻远瞩公司"基业长青的基因,这种基础坚强而有力,因为它的结论是被事实证明了。但是缺少了在一般意义上的思辨和分析,对未来的指导作用就会大大折扣,因为在一个动态变化的世界,任何过去的经验守成都可能变成对未来的制约,我想这也是作者在回答"你们的研究是过去,难道你们不担心这些发现在21世纪过时吗"的问题时显得苍白而无力的原因。那么我们能否站在事物发展的更具普遍性的规律的角度来分析作者提出的基业长青的因子合理性或者不合理性所在呢?如果说作者总结出了"是什么"的问题,那我们就是试图用东方智慧来解决"为什么"的问题。 1 《基业长青》简介 针对公司长久发展的秘密,斯坦佛大学商学院研究所的教授詹姆斯*柯林斯(James. C. Colliins)和杰瑞C.波拉斯(Jerry. Porras)出版了《基业常青》(Built to Last: Successful Habits of Visionary Companies)这本书。通过对世界性大公司CEO的问卷调查和筛选,确定了18家最具有高瞻远瞩性质的公司,这些公司符合下列标准: > 所在行业中第一流的机构 > 广受企业人士尊崇 > 对世界有着不可磨灭的影响

读书摘要

1.司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命, 富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 【译文】司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规定,那么,天下人就都是自己的兄弟了。 君子何愁没有兄弟呢?” 【小思】 大概是司马牛从孔子那里不得要领。所以他就在私下跟师兄弟们交流和诉苦。 司马牛说:“人皆有兄弟,我独亡。”这个就有问题了,因为司马牛明显是有兄弟的,而且名气还不小。对于这句话,有两种解释。一是认为司马牛隐瞒了自己是桓魋弟弟的事实。一是司马牛当时是在桓魋失败后逃到了鲁国,因为叛乱是灭族之罪,而桓魋的其他兄弟,如子颀、子车等,都帮助他参与了谋反,也死路一条。所以司马牛说没有了兄弟。我觉得后者的解释更合理一些。 司马牛显然是在担心自己失去了依靠。原来是个公子哥儿,家族富贵,想必也是娇生惯养之人。而现在一旦零落,栖栖惶惶。这种心理落差是很自然的。 而子夏劝慰的这段话有两句名言:死生有命,富贵在天;四海之内皆兄弟。 第一句话是用来劝慰司马牛失去了兄弟:命运就是如此,生死富贵都无常,那都是老天安排。既然这样,那就不要想太多了。 第二句话则是鼓励司马牛:如果你现在开始脚踏实地的做人,做个君子,那么大家自然就拿你当兄弟看待。 “四海之内皆兄弟”,这倒不是子夏现编的。根据儒家的观念,人之五伦中,朋友一伦是可以比拟为兄弟的。朋友之间有“通财之义”(兄弟是同财共居的),实在是有点“共产”的意思,呵呵。所以后来江湖人士,特别喜欢这句话。象梁山好汉就是靠这句话来聚义的。好像有人翻译水浒传,水浒二字,就翻译为这句话——“四海之内皆兄弟”。倒也恰当。 2.心《告别的时代》 该期盼模糊的未来 还是为纪念一时的痛快 该迷信感情的能耐 还是要臣服天意的安排 一个个爱人散落在人海 一声声再见不停在倒带 难道拥抱都是为告别彩排 只有我大惊小怪 我明白离不开就不要爱能忏悔难悔改 这爱情舞台谁是天才不给淘汰 莫非要让眼泪慷慨可爱也可不爱 才能够接受不去也不来自由不自在

读经典名著心得体会

十月诵读经典名著心得体会 二年级七班XXX 十月份是学校读书月的活动,学校号召家长和孩子一起诵读经典名著,从而培养孩子的阅读兴趣。为响应学校的号召,我工作之余,也和孩子一起捧起经典名著,一起认认真真的看起书来。通过这次的亲子读书活动,让我受益匪浅,不仅让我们自身的素质有所提高,还让我和孩子贴得更近,彼此间没有隔阂,我们象朋友那样亲密无间,无话不谈,可以零距离感受到孩子心理和思想的变化,以便于及时调整方式方法,更好的为孩子创造学习环境,家庭环境。作为一位母亲,此时的我更多的是惭愧和内疚,一直以来,我总觉得我们家邓琬淳喜爱阅读,感觉孩子平时爱看书就满足于现状,再加上自己平时工作和家里琐事烦多,很少和孩子一起阅读。但通过这次亲子阅读活动我才知道,原来陪孩子看书、阅读、讲故事是这般生动、有趣。 我们一起看《昆虫记》不仅让我们熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物;还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界,从这本书中我们知道了蜣螂是怎样滚粪球,是草原上的“清洁工”;被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服,是昆虫界“聪明的裁缝”;蝉是大自然的歌唱家,是一位自食其力的勤奋者,蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。自从读了《昆虫记》这本书后,女儿就对昆虫,小动物产生了浓厚的兴趣,

学会了仔细观察,有了探索的精神。我们还阅读了《海底两万里》,整部小说动用大量篇幅,介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,此书不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。,记得以前带孩子到海南旅行,让她了解大海,投入大海的怀抱,我以为就够了,通过读这本书我才感觉我们还差得远呢。我们还诵读了《惜时》、《长歌行》、《劝学》、《咏兰花》、《师恩》、《忆父》《忆母》等经典诗词,让孩子理解了时间的珍贵,懂得了“少壮不努力,老大徒伤悲”道理,该怎样尊敬师长,孝敬父母。让我们再次经历了中华传统美德的洗礼。 所以我们要多抽时间来陪孩子阅读,每天都坚持陪孩子读书,读经典名著更好! 因为在经典名著的世界里,它打破时空限制,克服个人生命的有限范围,把孩子们引入民族与世界、古代与现代文化的宝库与文中人物进行心灵的交流,精神的对话,经典名著犹如浩瀚大海,将带你在浩瀚的大海里自由的翱翔!你会在不知不觉中发现自己变了,孩子也变了——孩子的思考力,想像力,审美力,创造力一一被开发出来了。 书是我们人类的高级营养品,书是我们人类进步的阶梯。读书可以让我们学到各种不同的知识,也可以让我们的心灵净化。让孩子多读书,多读好书,养成爱读书的好习惯;让孩子体会读书的乐趣,和孩子一同读书,一同学习,也是我们为人父母的一种乐趣。

《格列佛游记》名著阅读提要与练习(含答案)

《格列佛游记》 1、作者:英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家斯威夫特。 2、内容梗概:小说通过主人公外科医生格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛、巫人岛”、“智马国”等虚构国度的种种奇遇,揭露英国统治集团争权夺利、党派倾轧等社会现象,并抨击侵略战争和殖民扩张,同时歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。 3、小说四部分:“小人国游记”、“大人国游记”、“飞岛国游记”“慧骃国游记”。 4、格列佛四次出海: 第一次:乘“羚羊号”出海遇到强风暴漂到小人国(利立浦特),化解了小人国与不来夫斯库帝国的战争。 第二次:乘“冒险号”出航遇风暴被刮到大人国(布罗卜丁奈格),受到国王宠爱。 第三次:乘“好望号”出海遭海盗劫持跑到“勒皮他”飞岛,后又先后到巴尔尼巴比、巫人岛、拉格纳王国访问。 第四次:乘“冒险家号”出海遭水手囚禁,后被放逐到“慧骃国”,受到一种形状像人的名为“耶胡”的畜生围攻,后来幸亏一匹有智慧的马“慧骃”救了他。 5、故事梗概:(略) 6、主要情节及对应寓意: ①描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈,争权夺利,实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战。 ②在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问,大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”并产生严重恶果。 7、积累: (1)小人国里万物的长、宽、高仅有正常尺度的1/12,人的身高不过15厘米(6英寸),格列佛的手帕可以做皇宫的地毯,他的梳齿好比宫殿前的栏杆。 (2)小人国的党派之争以鞋跟高低划分为“高跟党”与“低跟党”,它与邻国不来夫斯库国的战争起源于吃鸡蛋的方法不同。 (3)大人国成年人像教堂的尖塔那么高,约18米,小麦也有十多米(40英尺)高。格列佛落入汤盒里,险些被淹死,小花猫比公牛大3倍,老鼠像獒犬那么大。 (4)大人国国王说格列佛是自命不凡的小东西。国王对政府、宗教、法律、军事等嗤之以鼻,对火药的发明、武器的制作尤其不感兴趣。他认为,使只出产一串谷穗的土地长出两串谷穗才是真正的贡献。 《格列佛游记》相关练习: 1、《格列佛游记》中,格列佛第一次出游,发现小人国是以_________来选拔官员的;他第四次出游,来到_________(国名)。(威海市) 2、千百万人熟知的“雅虎”网站,原名“Yahoo”,在《格列佛游记》的第四卷“_________”中提到的怪物“雅虎”,现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。 3、《格列佛游记》用“__________”“___________”(国名)抨击英国18世纪的资本主义统治,颇具_____________________的色彩。 4、《格列佛游记》作者是___________,主人公是___________。 参考答案1绳技或在绳子上跳舞的技术慧骃国2、“智马国游记”3、大人国、小人国、讽刺色彩4、斯威夫特、格列佛

基业长青读后感1500

基业长青读后感1500 生命只是存在的一种形式,而驱使生命继续的动力才是一个内容。下面为大家了基业长青读后感1500字,欢迎阅读参考! 联想客服本部赠送这一本《基业长青》,内容和包装一样精美。在断断续续把这本书看完之后,印在我脑海中的只有两个字理念。理念这个词可能是书中出现频次最高的一个词。从书中了解了国外一些公司的理念之后,我在思考关于理念的问题。书中把这些有核心价值理念的公司称为高瞻远瞩的公司,没有过多去赞美他们的规模有多么大。我想起中学的时候学过一篇范文《小草》。从种子到发芽,无论是在大草原还是在崇山峻岭,甚至是在坚硬的岩石下,在春天到来的时候,便会悄悄地长得郁郁葱葱。野火烧不劲春风吹又生,年复一年地呈现她应有的绿色。于是,我从中想到了生命。《基业长青》这本书好像是在研究一些依然健壮的长寿老人,告诉大家长青不衰的秘诀。这个秘诀不是什么难得的昂贵的脑白金,而是生命都具备的一种理念。对于一个企业、一个团队又何尝不是一个生命体,而这个生命体的存在和发展又恰恰是因为一种理念。 《基业长青》引用了不少的老字号企业的理念。有的是一个创始人的异想天开的构想,有的是企业 * 提出的一个胆大包天 的梦想。无论他们的梦想实现与否并不重要,重要的是他们已经开始坚持不懈地向梦想进发了。仔细思考一下这些企业的核心价值,没有一个是为了得到什么或换取什么。恰恰相反,都是在想他们能做出些什么,向别人提供些什么。如ibm的核心理念在我们所从事的所有

领域追求卓越;花很多时间使顾客满意。 ;福特的理念:我们从事的是汽车工业,尤其是为普通人生产汽车。因为有了这些看似平淡的理念,大部分人认为是豪言壮语痴心妄想的理念,他们创造了惊天动地的成就。我想到了 * 时期的一些理念。石油工人一声吼,地球也要抖三抖人有多大胆,地有多大产。想一想这些当年响彻云霄的口号,事实上在当时起了不少作用。作为一个落后的国家、一个需要发展有民族,在十五年赶英超美的宏伟目标下,确实也把工业和农业向前推进了一大步。但作为有生命的企业来说,靠一种极端的理念却没有维持多少年。从这种现象看,确定一个长青不衰的理念更为重要。 生命的存在有时候简单得没有理由,但人们又深深思考每一个生命形式存在的理由。我真得没有办法一次把这本书读完,不象一本武侠小说一样。这本书也没有像一些阐述管理的书让人很简单地了解到一些方法,更多的是让人停下来,不得不去思考一些问题。我就是在这种思考中,很艰难地把它一点点地读着,到现在还没有读完,可我已经感觉到我需要从头再读上两三遍。在这种思考中,我最多的是在思考现在摆在我面前的事物。联想、联想阳光服务、维修站、合作伙伴、员工等等都出现在这种思考中。公司作为一个有机的生命体,真是需要一个存在的理由,而《基业长青》这本书正是对这个问题进行了探讨。同样的问题是我们维修站存在的理由是什么?是为了赚取联想的服务?还是为了有一个事干呢?可能答案很多。我一直认为维修站并不是接待区和维修间,或者其他什么,而是我们一帮联想服务

动物农场读书摘要

《动物农场(Animal Farm)》 的读书摘要 姓名:王笑怡 班级:商英131 学号:3130315017

Charpter1 It briefly introduce the personalities of some main characters by illustrating their appearance and behaviors. Boxer, an ordinary horse with a white stripe down his nose, giving him a somewhat stupid appearance, but he was universally respected for his steadiness of character and tremendous powers of work. He is like an honest and stout man. Benjamin, a donkey, is the most oldest animal on the farm and the worst tempered, and what he said was usually cynical remark. He seems like the elder man with experience but is deeply pessimistic. Mollie, the foolish, pretty white mare, showing off the red ribbons, which is then be regarded as the disgrace given by human. The Old Major, a majestic-looking pig, appears to be a wise man in the whole story, who is the original creator of this anti-human struggle. “all the evils of this life of ours spring from the tyranny of human being? Only get rid of Man, and the produce of our labor would be our own.Almost overnight we could become rich and free. Furthermore, he put forward that “all the habits of Man are evil” and “all animals are equal”. It seems that he is right, and all beasts subscribe to his ambitious ideas, but few of them really figure out what will happen and what they should pay for this kind of perfect ending. Chapter 2 Later the leader Old Major passed away, then three young boars Snowball, Napoleon and Squealer. These three had elaborated old Major’s teachings into a complete system of thought, to which they gave the name of Animalism. And for the later three months, they led the other animals to follow this rules and persuaded them into Rebellion to struggle for their freedom and richness. But the Rebellion began with Mr.Jones over drunk and left the animals hungry. So the lack of material push them into struggle. Fortunately, they got triumph in a short time. They conquer the large farm and even write the Seven Commandments “on the tarred wall in great white letters that could be read thirty yards away” to always warn all

传统文化经典阅读心得体会

传统文化经典阅读心得体 会 Prepared on 22 November 2020

学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化,是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生,既是文化的吸收着,也是中国未来的建设者。因此;大学生学习中国传统文化,意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华,学习中国传统文化,一方面可以增加对历史的了解,丰富自己的知识面,再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展,和谐社会的创建,是社会主义现代化的要求,是实现中华民族伟大复新的需要,在这种背景下,传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果,又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体,传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富,为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的,复杂的,不断变化的。 中国传统文化博大精深,在教育人类方面具有重要意义,而大学生作为社会上最富有朝气的群体,他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中,要求当代大学生具有先进的思想观念,不断地接受传统文化的教育,以增强民族自尊心和自豪感

我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典着作中有“古之欲明明德于天下者,必治其国,欲治其国,必齐其家;欲齐其家者,必修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。格物而后知至,知至而后诚意,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后治国,国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本,修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养,如在公共场合大声说话,在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰,为此大学生应从平常小事做起,修身养性。 传统还注重人际关系,强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲,勿施于人”,自己不愿意做的事情不要强加给别人,这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象,大家同在一个寝室,却不和睦相处,经常为一些琐事斤斤计较,甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人,从小到大也算接触到不少的古典文献着作,可是真的细究起来才发现,自己知之甚少。老师讲解时,时常会抛出一些问题来让我们回答,可是如果不是读过相关书籍的话,是很难解答的,平时要有很多的积累,通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解,相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲,要做的事情还有很多。经典着作并不应止步于你学习语文的那几年,在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生,而我们要

尼采著作摘要

尼采著作摘要 凡能吸入我著作中气息的人,他就知道,这是高岗上的空气,是使人精神焕发的空气,一个人必须加以培养以适应这种空气,否则他就有受寒的危险。 ――尼采 不久,我必须面对我同类的人,向他们作前所未有的最大要求,因此我必须在这里宣布我是谁以及我是什么样的人。事实上,这该是早已非常明显的事,因为我没有让自己成为“没有事实证明的”。人们既不相信我的话,也不了解我这是一个事实,这个事实将我的伟大性和我同时代人的渺小性之间的悬殊,明白地表现了出来。我依赖自己的荣誉而活――如果说我是完全活着,也许这只是一个偏见。所有我要做的是对那些在夏天访问Ober-Engadine 的“学者们”中的任何一个说话,以使我自己相信我“不是”活着的……在这种种环境之下说:“听着!因为我是如此的一个人,请看在老天份上,不要把我和任何其他的人混在一起!”这样说乃是一种本分,而且是我习惯的沉默,尤其是天性自傲所反抗的本分。 在任何一方面,我都不是一个怪物,一个道德上的怪物。我的天性和那被称为有德行的人,确实是完全相反的。但是,在我们之间,我觉得这正是自傲的一个理由。我是哲学家戴奥尼索斯的门徒,而且宁可作一个,不愿作一个圣徒。可是我们只要求你读了这本书吧!也许,我在这里以一种愉快而同情的态度,成功地表现了这种对立性。也许这部书除此之外,没有其他目的。 我允许去完成的最后一件事是改良人类。我没有建立新偶像,我只希望旧的偶像们了解所谓赋有人类双脚的意义,到底是什么。打倒偶像非常接近我的工作。一旦我们捏造一个观念世界,我们就剥夺了现实世界的价值,意义和真理……“真实世界”与“表面世界”――虚构世界和现实世界……这个观念谎言一向是世界的祸因;由于它,人类最基本的天性变成了厚颜和虚伪,这些价值已渐渐被尊崇,其实,这些价值是确保人类繁荣,人类未来以及对这个未来的最大要求的那些价值正相反对。 ――摘自《瞧,这个人》凡能吸入我著作中气息的人,他就知道,这是高岗上的空气,是使人精神焕发的空气,一个人必须加以培养以适应这种空气,否则他就有受寒的危险。寒冰在近,孤独可怕――然而,在阳光下一切是多么沉静!一个人是多么自由地呼吸着!他感觉有多么多的东西躺在他的足下!如我一向所了解和经验的,哲学是一种自由的隐退到冰区和山峰――是对于存在上一切陌生而可疑的东西的寻求,是对于一向为道德所严禁的任何东西的寻求。由于这种在禁地漫游所得到的长期经验,我知道如何以一种象与一般人看似相宜的不同方式,去观察人类道德化和观念化的各种原因。哲学家的秘史,他们伟大名字的心理被显示给我了。一个心理能够持有多少真理呢?这些问题一天一天的愈加成为我的基本准则。错误(对观念之信仰)不是盲目;错是怯懦,……在知识方面的任何征服,任何进步乃是勇气,自制和自争的结果。我并不拒斥观念,我知识在面对它们是戴上我的手套而已……Nitinur inuetitum。我将借这个标志而从事征服;因为一向最为严加禁止的总是真理。 ――摘自《瞧,这个人》在我的著作中,《查拉图斯特拉如是说》一书占有特别地位。借着这本书,我给予我的同类人一种为他们获得的最大赠与。这本书不但是世界上最傲慢的书,是真正属于高山空气的书--一切现象,人类都是躺在它足下的一个遥远地方――而且也是最深刻的书,是从真理最深处诞生出来的;像一个取之不尽的源泉,任何器皿放不去无不满载而归的。在这里,没有“先知”向我们说话,没有可怕的疾病和权利意志的混合物而被称为宗教的创立者。如果一个人不严重损害他的智慧,他一定会特别对查拉图斯特拉的话声――一种平静的话声――给予适当的注意:

基业长青读书心得

基业长青读书心得 基业长青说的是什么内容呢?《基业长青》打破了旧有神话,提供了新颖的见解,并为那些有志于建立经得起时间考验的伟大公司的企业家提供了实际指导。下面是求学网范文网带来的基业长青读书心得,欢迎大家阅读。 篇一、基业长青读书心得 《基业长青》通篇在讲一个主题,即组织(尤其是企业)存在与成功的最基本、最重要的东西是什么,柯林斯的回答非常明确,是价值理念。这与德鲁克的研究与思想如出一辙。 此书是一本关于企业文化的专著,因为价值理念、使命、愿景是企业文化的核心。对企业文化的关注始于20世纪80年代,有著名的文化四重奏,也有大师级人物,如沙因、奎恩等。柯林斯的成功源于从实证的角度,说明了高瞻远瞩公司的与众不同。实证研究在西方很受重视,而对中国的管理界来讲,缺乏的不仅仅是实证的努力,更缺少实证的精神。大量充斥管理书架的快餐式读本,基本上源于莫明的思考,国人的思考力可见一斑,而真正走进管理学的殿堂,恐怕更需要这种实证的粮食。然而,单凭想象的创造似乎符合东方的思考文化与方式,所谓系统思考。但管理作为实践,可能从实证的角度来研究,更有说服力。但无论如何,柯林斯的《基业长青》值得一读。 读《基业长青》有一种回味感,尽管是第一次细细品尝,然而,正因为管理的思想是相通的,于是,有了似曾相识的感觉。这种感觉很美妙,让自己越发觉得对管理思想若有所得。 前段时间努力通读了德鲁克的著作,突然间,觉得对德鲁克的思想理解了许多,顿时感到德鲁克不愧为大师中的大师。我个人一直非常认同德鲁克的管理思想,当今天通读过《基业长青》,又重实证的角度验证了德鲁克思想的伟大。

关于企业存在价值的思考,尤其是企业的目标、使命、愿景,以及利润对企业存在的意义,企业的社会机能,等等,这一系列系统的思想非一般管理学者所体会。《基业长青》作为一本巨著,在国内也掀起了一场热读的气氛。众多企业将其指定为员工必读书目。然而,我有一种担心,尽管读了就比不读强,无论理解有多少,总会对企业的文化建设,尤其是思考企业的存在价值有所帮助,然而,我相信有绝大多数人并不会真正理解书中的伟大思想,更难以将此思考与管理体系结合起来。虽说这并无所谓,但作为管理学子,不免有些遗憾。 读书的快乐不是源于一本书讲了哪些故事与道理,而是读者从书中体会了什么。 还是回到《基业长青》,谈谈对该书内容的理解。 首先,《基业长青》是一本企业实证研究的报告,它的价值不在于发现了真理,而在于验证了假设。柯林斯之所以可能选取这样一个研究课题,原因有二、一是找到高瞻远瞩公司的特质与动力,即与众不同之处;二是系统地表述这种差异,并进行有效的传播。在美国这样一个市场经济高度发达的国度,有这个研究条件。就如书中所选取的对照公司,美国企业的实践史给予了研究者这样一个空间。当然,也有研究者的认真坦诚的研究态度。这让我想到了中国的企业,作为国内的管理学研究者(至少我这样定位自己,这个事业理由让我无比兴奋),我们能做些什么,当中国企业还缺少历史经验总结时,如何在实践指导中国企业的前进,因为,企业是工业社会的重要器官,对于市场经济刚刚启动的中国,企业对全社会的进步至关重要。这一点讲述,德鲁克在《公司的概念》一书中描述得非常详细。作为中国的管理学研究者,我们该研究什么?尤其是想为中国企业的管理进步与变革提供一点力量的学者,我们应该如何为此创造价值?前几日读明茨伯格的《管理者而非MBA》更是感触颇多,管理教育任重道远。但无论如何,《基业长青》的立意是伟大的,坦诚、认

乌托邦读书摘要

1.托马斯-莫尔(1477-1535):《乌托邦》作者,英国早期空想社会主义的主要代表,欧洲文艺复兴时期 的文学家政治家,西方近代乌托邦思想奠基者 2.都铎王朝:1485至1603年间统治英格兰王国和其属土的王朝。历时118年,共经历了五代君主。始 于亨利七世1485年入主英格兰、威尔士和爱尔兰,结束于1603年伊丽莎白一世的去世。虽然历时不长,但都铎王朝处于英国从封建社会向资本主义社会转型这样一个关键时代,因而其实施的各项政策也极具时代特色 3.伊拉斯谟:莫尔最好的朋友 4.拉斐尔-西斯拉德:《乌托邦》故事的主述者,航海家,探险家,思维敏捷,向往乌托邦的生活 5.伦敦塔:伦敦塔是不列颠群岛最受欢迎的历史景点,伦敦塔曾作为堡垒、军械库、国库、铸币厂、 宫殿、天文台、避难所和监狱,特别关押上层阶级的囚犯。 6.任何公正的法律,都是简单而又文明的,越简单明了的法律就越能为广大人民所学习和掌握,而一个 人人都懂法制和人人都掌握法律的社会,必定是安宁幸福的。 7.密特拉:乌托邦中唯一至高无上的神 8.也许文明本就是这样,在不经意间慢慢改变,渐渐向前 9.几乎所有的事物都存在两面性,那些看起来有用的东西,在利用不当的情况下,同样会带来很多麻烦 甚至是危害 10.善于从别人的缺陷中找出自己的错误及不足是一种良好的品德,承认自己的失败,否定自己的过去, 是需要很大的勇气 11.他很欣赏对紧急情况安之若素、有胆识、镇静沉着的人 12.那些战士在疆场上浴血奋战、英勇杀敌,为了国家和国王付出了他们的一切。而他们的国家给了他们 什么?国家给予他们的只是一些他们无法从事的工作。战争使他们成了伤残者,病残的躯体使他们再也不能从事正常的劳作,健康状况和年龄因素都不能使他们重新学习、掌握新技术、谋求新职业的机会和条件,等待他们的无疑是贫困、饥饿、衰老和死亡,他们成了社会和时代的牺牲品,同时也成了社会的包袱和不安定因素。 13.他们每天拥有的是压榨、是死亡、是生存的无奈和痛苦的挣扎、是两个截然不同的世界的强烈对比, 或者说是一种几乎永远不能填平的隔阂。为什么在同一片土地上,有着太多让人剪不断理还乱的疑问,为什么苍鹰的自由和笼中鸟的禁锢会存在于同一片天空下?让人心碎的苦难,让人迷乱的奢华,对比起来竟会是这种效果。 14.仅仅由于少数人的贪得无厌,换来的却是多数人的困苦,少数人获得了他们所谓的幸福,却让多数人 丧失了本该属于他们的幸福,一步步、一点点,所有的平等,所有的仁道,还有一些人苦苦追求的梦想,最后被吞噬,葬送了。 15.表面好看的法律,实际上包含了太多的不公正、不合理。 16.你们开始就纵容人们盗窃,然后又道貌岸然地给他们警告处分。在我看来,这一张有太多的漏洞的法 律之网,早该好好修补健全了。 17.难道说这是国家的失误吗?是整个社会的过错吗?是个人的不争气吗?归根结底,是现行制度在侵蚀 着人们的思想和志向。 18.他们是善良的,并相信罪犯也有善良的一面,他们给了罪犯向善的机会,也给了社会一份善良,这样 的世界,到处都是善良。 19.为了改善公民的生活却不惜夺去他们生命中美好东西的人,谁能否认他不是一个门外汉呢? 20.造物主总是平等的对待他创造的财富,并赐予它们其他事物无可企及的优点,让所有的事物在同一片 星空下都可以平安地生存。 21.牛,也许一辈子都不会有马矫健的身姿、飞快的速度,但牛却是那么吃苦耐劳,任劳任怨,而且他们 又很少生病。 22.做自己愿意做的事不是一种痛苦,而是一种享受,因为在工作中,每个人都体会到了自我价值实现的

经典阅读心得体会800字

经典阅读心得体会800字 #经典阅读心得1# 时间过得真快,不知不觉间又到了期末,回顾这学期的经典诵读情况,收获很大,不足也很多,现将诵读心得体会总结如下。 一、经典诵读情况 1、本学期读经时间有所调整,从以前的每课前读十分钟,改为一周读三堂课,星期一和星期五的第五节,星期三的早读课。这样改变的好处是不占用学生义务教育的时间,缺点是孩子们似乎读得不够多,而且遗忘较快,得不到及时的巩固。但即便如此,读经的效果也是相当显著的。 2、每节课,我采用多种形式的朗读,如:教读,齐读,分小组读,分男女读,抽读,领读,赛读等。孩子们尤其喜欢教读,喜欢自己当小老师,他们预先把后面未教的部分读了后,都积极来争取当老师教其他的孩子。在读经的过程中,他们感受到了读书的快乐,感受到了被别人需要的幸福,感受到了成功的体验。特别是学困生,通过读经觉得其实读书并不是一件困难的事情,从而增强了学习的自信心。在孩子们读的时候,我也常常跟着他们一起读。这学期,我们班把《论语》读完了,现在正在读《弟子规》。 3、除了在指定的课堂上读,我还在家长会上向家长们宣传诵读经典的好处,让家长督促自己的孩子多读书。还在校讯通上安排读经的作业,让孩子们时时不忘经典。

二、经典诵读效果 1、我的思想转变了。 为人师表十多年,我常常感慨自己碌碌无为、平庸茫然,缺少教书育人的幸福感。有时出去学习,发现与别人的差距真是太大了,为什么会这样?就是读书少了,我们需要不断地学习提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想给学生一碗水,必须自己得有一眼源源不断的泉水,所谓“腹有读书气自华”,国学经典是中华民族积淀了两千多年的文化精萃,不仅是响应学校领导的号召去读,更应该主动地自觉地去读。所以,我的思想转变了,我开始读了。 2、经典教人诚信豁达。 “己所不欲,勿施于人”,“人而无信,不知其可也”,“知之为知之,不知为不知,是知也”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”像这样的非常适用于我们学习生活中的《论语》名句,多得数不胜数。以前,我常常怨天尤人,常常愤世嫉俗,读经以后,我的心态平和了,遇到事情常常站在对方的立场去想一想,常常先反思自己不对的地方。而学生们在我的眼里也变得可爱多了,我也不再像以前那样过分的急躁和过分的恨铁不成钢了。 3、学生是最大受益者。 学生学习文化科学知识固然重要,而经典的诵读在小学阶段更是重要,既锻炼了他们的记忆力,又让他们学到了很多为人处世、学习生活的方法,潜移默化地学到了内心的安静而充实,如果长此以往,将有效地去除现代青少年的普遍

《基业长青》的读后感

《基业长青》的读后感 《基业长青》文字里深藏一股强大的文化底蕴气息,拜读后让人情不自禁地想要写出心中的感慨。 《基业长青》是一部有理有据有深度的好书,书中运用大量的事实资料和文字阐述了企业经营和长足发展中的诸多有实但是无形的东西──理念、价值观、目标;告知人们经营不是短线的赌注,而是理想层面的高瞻选瞩。 通过分类和对比,书中列举了大量的知名企业创业和持续提高企业价值过程中坚定不移执行可变化也可持续的经营企业的思维方式。不难看出,书中的企业都是在当今世界上鼎鼎有名、有实力、而且仍然有活力、高速增长、有新的项目,同时几乎看不出管理瑕疵的典范。这些发达的企业,如果可以这么说的话,不仅是我们应该学习的,也是能够学习的,当然也是愿意学习的榜样。 这本书清晰地告诉我们该如何在企业小的时候做大的打算,该如何在企业有危机甚至困境中不忘记企业的初衷。看来,企业真是需要功夫的。不仅会站着还要会蹲着还要学会匍匐,但是不论怎样,都应会前进。而且,书中的有关追求制造时钟的人而不是成为报时的人的论术是对经营者的警示。高瞻远瞩公司在实验、尝试错误和机会主义当中寻求到了出路战胜了竞争对手而出类拔萃,是因为它们更相信实践的力量而不是过多的讨论。现实中的管理问题也是如何面对存在的不足,如何解决实施中的纰漏,如何先处理现在再面向未来,而不是忽视当前情况,盲目的展望,这是实用主义的缩影。不能渡过危机的远见是没有意义的。同时,就我们的企业管理而言,这也是在字里行间时时透露着指针式的影响的好书。

首先,我们在创业之初就形成了独特的人文环境、管理气氛、发展模式、经营思路,以及机制、规则和观念,这是我们值得庆幸的地方。因为这与高瞻远瞩公司是接近的,包括我们坚定地执行在畜牧饲料主产业上做文章的经营方向。但是我们还没有形成完善的战略规划、可持续发展的实施步骤,我们还没有形成完善的管理模式、我们还不能完全做到用管理思想指导企业发展而不是用单个的人(管理者)指导企业的发展的方向和速度。 对于永续经营而言,我们还应该在实质是接触和吸纳外部的智慧。我们都愿意禾丰获得完美的前景,但是我们也不能完全因为信任自己而放弃还有那么多的可以借鉴的源泉,我们的动力来自于自己的努力和外部指出不足的同时给予我们的压力,所以,我们在自己前进的道路上时时不能忘记的是反思,是回味,是对自己的肯定同时的否定。 其次,是兼容,是在不混合阴阳情况下的协调和共同进步。这里说的不是寻求平衡而是短期和长期的优异表现,也就是在核 心价值不改变的情况下,时时不忘记细节实施。要制订胆大妄为的目标和策略,需要的不仅仅是勇气,还有方法,甚至某种程度上的非理性的信心。目标是为了刺激进步,但是不能兼容各方利益的行为是不能长久的。因为我们是团队,团队的魅力就在于不是为了自己,不是只有自己,不是个优先,而是共荣,共享。 我很欣赏书中的语言:“胆大妄为的目标极为明确动人,需要的解释很少,或者根本不需要解释。这是因为目标需要每一个人都了解,每一个人都付诸实践,每个人都能按照自己以外的愿望去工作而得到辉煌的业绩。”所以,在整企业管理当中,我们需要兼容并畜这也是大企业的内涵。胸怀多大,事业多大,这是我们的从事的根本。

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