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人生飘忽百年内 且须酣畅万古情

人生飘忽百年内 且须酣畅万古情
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人生飘忽百年内且须酣畅万古情

一、杜甫《饮中八仙歌》

唐代贺知章、李?Q、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八人嗜酒豪饮放达,他们都先后在长安住过。天宝五年(746年)杜甫初到长安,从“饮酒”的角度把他们联系在一起,戏题《饮中八仙歌》云:

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶五公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

诗分写八人,各人用二句、三句、四句不等,句句押韵,

一韵到底,气脉贯通,一气呵成。诗人运用比喻、夸张等修辞手法,写意的笔触,精炼的诗句钩勒出八个人物的形象与神采。宋人诗话评议:“古人形似之语,如镜取形、灯取影也,故老杜所题诗,往往亲到其处,益知其工”(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷八)。对镜取形是细写,毫发毕露。映灯取影是略写,轮廓逼真。两种手法好像是绘画有工笔与写意。“饮中八仙歌”都是描写醉态,自然更适宜用写意手法。如写贺知章,贺因授秘书监,史称“贺秘监”,他的《咏柳》、《回乡偶书》等诗篇唱传千载。他不仅是著名诗人,还是“一纸才数十字,世甚珍之”(宋朱长文《续书断》)的书法家,《宣和书谱》云:“能文,善草隶,当世称重。”传世品有《草书孝经》,为日本皇室藏御物国宝。更是恬淡风流,放旷不羁的“四明狂客”(贺自号)。孟?ぁ侗臼率?》有一段文苑佳话:贺知章与李白邂逅相逢,酒后兴尽,才知囊中无钱,贺随即解下腰间佩带的金龟抵了酒钱。了解了真性情的贺秘监,才读懂了“狂客风流,落笔精绝”(窦暨《述书赋》)的草书和传诵人口的诗篇,都是作者个人性情的艺术载体。杜甫裁出这样的形象时,剪取一个天真烂漫的侧影,一个超凡脱俗的仙姿。这是剪影,形象逼真而精炼,这是仙态,世间绝无而仅有。同样,诗中其他七人都各有特色。

二、杜堇《饮中八仙图》画卷

(《饮中八仙歌》中八个呼之欲出的艺术形象吸引了历代画家以线条、笔墨、色彩重塑于纸绢上。明代画家杜堇(《古贤诗意图》是根据李白、杜甫、韩愈等人的名篇诗意,以书画交错的形式,分段创作的人物画长卷,其中有段“饮中八仙图”(图1,北京故宫博物院藏)。诗与画是姊妹艺术。苏轼诗云:“诗画本一律,天工与清新。”诗人还有“少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗”的评说。中外文艺理论家评论诗与画的关系,简要归纳起来就是两者的功能与表现。唐代张彦远(《历代名画记》之“叙画之源流”引陆机语云:“宣物莫大于言,存形莫善于画。”德国莱辛在美学论著《拉奥孔》中的主要论点有:绘画宜于表现“物体”或“形态”,而诗歌宜于表现“动作”或“情事”。高妙的诗意画把诗中情景凝聚在瞬间的形态上,并从中联想到情事的连贯发展。《饮中八仙图》在构图上摆脱诗中具体描写的束缚,将不同时间与空间内的人物活动集中在一起,充分发挥绘画的造型优势,捕捉诗中人物最具典型性的一刹那的形态,同时又借助中国画的笔墨特色,以白描手法,准确而精致地钩画出人物面目,通过潇洒自如的笔意,秀劲挺健的线条表现醉客的各种形象,诵诗读画,定能一一分辨对应的“饮中八仙”。如

图右边侧卧的人物,两袖掩面,醉眠于地,画上虽没有具体的场景,但“紫衣纱帽,飘然若仙”的太白依然浮现眼前。就像京剧《白蛇传》白娘子与许仙湖边邂逅相遇,乘船、上岸时,演员以优美的动作和身段感染观众,舞台上根本没有湖水、船只的存在。

三、康熙青花、斗彩和五彩《饮中八仙图》瓷画

康熙时期多个瓷器品种有(《饮中八仙歌》诗意装饰,并以瓷画特有的形式表现出酣畅、洒脱的审美情趣。

(一)四只器物的《饮中八仙图》描述

1、康熙青花饮中八仙图花口瓜棱碗(图2,常熟博物馆藏,以下简称“青花碗”),高9厘米,口径21.5厘米,足径8.3厘米。碗呈瓜棱形,八条内凹棱边,形成八面弧状的碗壁,每面青花边框线内绘青花“饮中八仙”之一,近足部绘一周变体莲瓣纹,底有青花两圈楷书“大清康熙年制”款(图3),为官窑中独具匠心的佳器。

图2左图为贺知章骑在马上,身体向右倾,右手抱一侍者颈,在侍者搀扶下左摇右晃,书童背负行囊紧随其后。瓷画构思者当然不信“水底眠”,左下角画有一口井,留给观赏者是幽默的想象空间。

图2中图是张旭,他纸上挥毫,“长吏”的官帽抛掷地上,背后还有两只康熙时期创新的盛酒名瓷“太白尊”。中坐者为王公,背后屏风画有翻腾的波涛,暗喻张颠书法“如神虬腾霄”(米芾评语)。

图2右图为汝阳郡王李?Q,他眼望着车夫推?D车路过,引发一连串与酒相关的动作:右手欲接童子捧上的酒杯,左手直指前方――想改换的封地“酒泉”。

以上三图左上角都有楷书书写的杜甫诗句。

2、康熙斗彩饮中八仙图花口瓜棱碗(图4-1,景德镇陶瓷馆藏,以下简称“斗彩碗”),高10.2厘米,口径21厘米,足径9.1厘米。造型、规格与图2器物相似,每面青花边框内绘斗彩“饮中八仙”之一,底内有青花双圈楷书“大明成化年制”意托款,为康熙民窑制品。

图4-1左图同于图2左图,配景稍有改动,卷云改为石壁,增加了栏杆(参看图4-3右图)。

图4-1中图为李适之,身材魁梧,双手捧杯于唇边,正欲一饮而尽,左侧两童,一倾壶斟酒,一举杯盛之。表现主人“饮如长鲸吸百川”的豪迈气概。

图4-1右图绘四客围坐酒桌边,焦遂酒后兴发,后仰击掌,“高谈雄辩”惊动周围三人拱手作揖深表钦佩。桌上有酒筹、酒杯,桌底有酒瓶,烘托酒宴气氛。

图4-2左图绘张旭挥笔,同于图2中图,配景稍有改动。

图4-2右图为崔宗之左手举杯,昂首挺肚,仰望蓝天,配景芭蕉临风摇曳(参看图4-3左图)。

图4-3左图即图4-2右图。

图4-3中图绘苏晋在弥勒佛塑像前,双手合十坐于蒲团上与高僧谈经论佛。酒杯、酒坛置于他的身旁,暗示主人信佛却不守佛教戒律。

3、康熙绿地蓝彩描金开光五彩饮中八仙图瓶(图5,大英博物馆藏,以下简称“五彩瓶”),瓶口、颈为圆形,方肩,腹以下向内斜直至底,为宽窄八面形天圆地方瓶。绿地蓝彩描金开光,颈部四开光内绘花鸟,腹部窄面开光内绘夔龙纹,宽面八开光内绘饮中八仙图。每幅图画为立轴式,图中人物形态与两碗大致相同,配景作了较多补充。

图5左上图与图4-1右图之人物形象、动态大致相同,焦遂身后增加了一人,配景为庭院一角,有梧桐两棵,红栏杆、湖石等,环境幽雅。图5左下图绘李白醉卧酒肆,榻前有大酒坛,旁有两宦官,靠前者肃立诵读圣旨,靠后者头微仰,双手叉搭于胸前,无可奈何状。图右下角还露出船尾,其实,这并非真是河岸边的酒家(如江南水乡绍兴一带),而是装饰画中常见的景物直观解释,并将不同空间的景物安置在一处。

图5右上同图4-2左图。

图5右下与图4-2右之人物形象、动态大致相同,芭蕉改为绿树。

4、康熙绿地五彩花蝶纹开光饮中八仙图瓶(图6,藏地不详,以下简称“绿地五彩瓶”)。此器为典型的天圆地方式,颈部绘古器皿,瓶身四面,每面绘梅花、月季、芙蓉、茶花等四季花卉及彩蝶,隙间点沙粒为地,复填淡绿,以衬托上下的开光,开光式样有梅花形、叶片形、如意形、多边形等。

图6左上李白倚桌而坐,身稍前倾,醉眼朦胧,瞑然欲睡,一人跪于身旁,前面两宦官,其中一人手捧圣旨,构思与五彩碗之太白形象相近。

图6左下与图2右图相似。

图6右上图与内容相同的其他三图相似。

图6右下与图4-1右相似。

图5、图6是上世纪初国外出版的中国瓷器图录上的两张图片,现在无法看到这两只器物更为清晰的图片,但它们的造型和装饰风格与同类的棒槌瓶比较,可以定为康熙五彩器的精品。

两只碗上的“饮中八仙图”以八个独立的画面分别表现杜甫诗意。与杜堇的画相比,瓷画强调器物的装饰性。在构思上,采用了更多的形态表述性,即以具体的人物动态、景物直观解释诗中描写的“情事”:如“贺知章”图中骑在马上被搀扶着的贺知章,马前方的“井”;“李?Q”图中主人公

手指前方的动作;“张旭”图中只画“草圣”脱帽露顶的书写姿态,醒目地描绘乌纱帽抛置地上(又填补了白纸底下的空白),至于画上的张旭与友人各拿着纸(或绢)的一端,纸(或绢)悬空着,这种不合常规的姿态如何书写却并不重要。图中“太自尊”标志着“酒”,至于创制时代在此不作深究。

以上四器描绘同一题材,每个相同内容的画面构图、人物形象、动态和配景大致相同。瓷画匠师通过临摹、借鉴、变通等手法,既保留了最初粉本中诗意画特色,又兼顾到瓷器品种和造型上的特点,运用各种工艺手法创制出各类型的佳器。

(二)四只器物引发的思考

1、瓜棱形花口碗的造型与图画。“青花碗”、“斗彩碗”是特异的造型,其上的《饮中八仙图》瓷画与器型有密切的关系。一般“圆器”(碗类)都是按固定的碗模制作出一定的式样和规格,如式样分莲子式、正德式、宫式等;一个式样,从大到小的规格分顶、皮、二、小等。碗的制作工艺是先拉出粗坯,稍干套在模上印坯,轻轻拍按以定型,然后上陶车旋转利坯,修削外壁使之圆整光洁,挖圈足而成。制作瓜棱形花口碗,先要根据器物造型线图稿,按坯体烧成瓷收缩比例放大制成模。拉出粗坯,再套在模上印坯,退出模,修削外壁,使碗壁上薄下厚,横剖面厚薄均匀,表面规整光洁,

然后修削花口口沿。造型设计的意匠很明显,碗的每个隆起的瓣形适合表现一个独立的画面,八面的八个独立画面集中于一器物,构成统一整体表现一个主题。一般陶瓷纹样都适应于器型特征,但新颖的装饰图画也萌发有创意的造型。《饮中八仙图》塑造了醉仙的艺术形象,浓抹出浪漫主义的色彩,营造出超尘出世的意境,要配合如此图画佳作,经过细致、周密的设计并制作成八面体瓜棱形花口碗,达到造型与装饰协调统一,也在情理之中。因为康熙后期经济走向繁荣,官窑生产日趋辉煌,一个小小器物

的内容与形式的特色也是一个时代的表征。

2、最初的粉本。四只器物之间,特别是两只碗的造型与装饰图画的人物造型几近完全相同。且碗的造型为特异形,即专门制作成型。从工艺制作角度分析,两者之间有摹仿和被摹仿的关系。不论是理解杜诗的文化修养、表现诗意画的艺术功底,还是绘制的精湛程度等各方面,官窑造型和装饰的设计者都比民窑更高更深。而且从以上几个方面一一比照两碗也都清晰地反映出来:“青花碗”人物造型和动态准确,用笔流畅、线条细腻圆劲。每个画面上题诗的楷书也算工整,诗书画的形式给人以文雅的美感。笔者曾多次摩挲“斗彩碗”,器物造型规整,釉色极白润、莹亮,青花料色尤为青翠靓丽,釉上的红、黄、绿、紫等色亦明艳华丽,应是生产高档陈设瓷的民窑之产品。但人物造型失准,用笔粗

拙,线条呆滞,绘制不精,画意欠佳。从以上几方面可推测瓷画图稿原出于官窑的设计者,先绘制出“青花碗”,民窑作坊在官窑粉本的基础上第二次制图再绘制出“斗彩碗”。

3、“斗彩碗”的彩绘工艺。①“斗彩碗”的制图。在设计图画稿时,先要构想图画的色彩整体效果,安排青花和釉上彩绘的具体部位。彩绘工艺分两部分,先在坯体上青花彩绘,要预想坯体经高温烧成瓷以后的收缩比例,准确地留出釉上彩绘形象所占的空间。青花彩绘完毕,施釉,入窑烧成瓷,在瓷胎釉上彩绘五彩。斗彩中的釉上彩部分与五彩的制图过稿相同。传统五彩设计图稿是在瓷胎上用淡墨水钩勒图画的形象(或纹样),再进一步具体、准确、细致地定画稿。连续性绘制同样的图画,则在瓷胎上进行过稿,保存已确定的图稿。②“斗彩碗”的表现形式。第一,青花彩绘独立的形象或景物,如图4-1右图的左边侧面人物,除幞头以外全部用青花钩线、混水彩绘,图4-3中图老僧身穿的“海青”画法亦同。第二,青花彩绘独立形象中的某一部位,再在釉上用红、绿、黄、紫等色料描绘青花未完成的部分,釉下、釉上两类色料,“拼斗”完成一个独立的形象,如图4-1右图的正面两人和右边侧面的一人,三人的袍领和腰带用青花料钩线填色,然后再用黑料和红料钩线分别填古大绿、矾红和古苦绿,都用了釉下、釉上色料“斗”彩拼凑而成完整的服饰。第三,青花线钩勒形象或景物的轮廓或某一部位的轮廓,

再在瓷胎釉面上“填入”釉上色料,彩绘完成一个独立的形象或形象的一个局部。如图4-1右图的四根栏杆有八条轮廓线,用青花料画最上和最下的两条,以框定栏杆的斜度和高度。图4-1左图举杯童子的裤子也是青花料钩轮廓,釉上填黄料。以上是集中在斗彩碗上的几种表现手法。③斗彩的含义。很多人以为斗彩是争妍斗丽的意思,照字面解释得很有灵气,但不符合“斗彩”的本义。“斗彩”的“斗”是景德镇方言,“拼接”、“拼合”之意。《现代汉语词典》“斗”一词也有“往一块儿凑,凑在一块儿”的含义。用青花料作为一种色彩(蓝)在釉下描绘图画(或纹样)的一部分,再由釉上的其他色料(红、黄、绿、紫等)描绘图画(或纹样)的另一些部分,“拼斗”起来成为完整的装饰图画(或纹样),由两种彩绘工艺拼斗完成产生了一个新品种,清代《南窑笔记》作者就直接以这种新工艺命名这个新品种为“斗彩”。

4、从“斗彩碗”到“五彩瓶”和“绿地五彩瓶”。从装饰的观念出发,装饰画要通过工艺制作来表现其艺术魅力。庞薰栗指出:“装饰画为了要满足各种各样需要,要服从各种各样条件,要克服各种各样限制,它就必然需要不断创造各种各样表现形式、表现方法和表现手法”(《中国历代装饰画研究》)。《饮中八仙图》配合器物的造型特征,每幅画的构图讲究均衡、疏密匀称,线条细腻(指青花部分),以钩勒纹样的用笔表现绘画中的形象。填色平匀,没有浓淡、深浅

变化。因为釉上料色的条件限制,只有几种色料,不可能表现真实景物的色彩与层次。在斗彩、五彩瓷上每个轮廓内都均匀平填色块,色块之间产生色彩强烈明快的对比,使画面具有更浓郁的装饰性。如“贺知章”图中,贺的绿袍、蓝袍带、乌纱帽、黄马、红鞍;“崔宗之”图中,崔的紫袍,童子的黄衣、绿裤,红太阳,红云彩。釉上彩绘缺少蓝料的时期,青花原本是替代蓝色料的表现形式,却成为一种装饰工艺,形成“斗彩”新品种。创研出蓝料以后,康熙、雍正、乾隆三朝仍然有以青花替代蓝料的“斗彩”,这一新品种也流传下来。“五彩瓶”、“绿地五彩瓶”的绿地开光,在装饰上起映衬效果,主体图画是釉上彩绘的五彩,工艺比斗彩简便(斗彩要两次制图、过稿,注意釉下、釉上彩绘的协调性等)。虽然康熙五彩中蓝料偏紫灰色,不及其他诸色料晶亮鲜艳,从效果看稍逊色些,但五彩仍成为一个时代的主流品种,而斗彩的装饰形式、手法也发生了大变化(关于斗彩、五彩拟专文讨论)。瓷画装饰总是跟随时代步伐,在不断研制材料、改良工艺制作的过程中不断创新发展。

(责编:雨岚)

人生百年-人生百年,立于幼学

人生百年-人生百年,立于幼学 人生百味,情最浓,人生繁华,淡最真。给自己一份淡然,不因于情,不憾于心,无悔于生命,充实于生活,平和于心态,守一份心净,平平淡淡就好。在静中见真意,在淡中识本然,于繁华处独守清凉,于纷芜处静心养性,让心灵的花香弥漫曾经,任红尘纷扰,心自清风月朗。 1、人生,始终充满战斗激情。——惠特曼 2、人生,幸福不是目的,品德才是准绳。——比彻 3、人生,这是个庄得的字眼;人生,这两个字的内涵如大海浩瀚。它是权衡

一个人身心价值的天平,是轻是重,是强是弱,在它面前,都免不了要受到公正的评判。——佚名 4、人生百年,立于幼学。——梁启超 5、人生包含着一天,一天象征着一生。——佚名 6、人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。 7、人生必有风险,所以引人入胜亦在于此。 8、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走,从不留下什么。人生百年——刘易斯 9、人生并非充满了玫瑰花,倒是有时路上的荆棘刺痛了你。——巴尔扎克 10、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰 11、人生并非游戏,因此我们没有

权利随意放弃它。——列夫·托尔斯泰 12、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。——何良俊 13、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。——南史 14、人生不发行往返车票,一旦出发了就再也不会归来了。——罗曼·罗兰 15、人生不靠运气,而是看下棋的技术如何。——佚名 16、人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。——佚名 17、人生不满百,常怀千岁忧。——佚名 18、人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——斯蒂文生 19、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人产。——萧伯纳 20、人生不是一种享乐,而是一桩

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大堰河——我的保姆 教学目的: 1、理清本诗的抒情结构。 2、学习典型的细节描写及各种修辞手法的运用,刻画赞美劳动妇女的崇高品质。 教学重点、难点: 1、重点:保姆大堰河形象的意义及体现劳动妇女的品质。 2、难点:引导学生联系现实生活,理解大堰河这个形象的当代意义。 教学时数:2 教学过程: 第一课时 一、导语 诗歌这种体裁,对我们来说已经不再陌生,在以前的学习中我们已经接触过许多类型的诗歌,而今天我们要欣赏的是现代著名诗人艾青献给他的养母的一首赞美诗。大堰河——我的保姆 二、介绍作者与背景资料 作者艾青,原名蒋海澄,1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产,48小时才把他生出来,他的父亲非常迷信,认为这是一个不详之兆,并找来了一个算卦的先生,说他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。 因此,艾青被送到本村的一家寄养,后来又被送到大堰河家,成为了他的乳儿,在保姆的怀里,艾青生活了难忘了五年,艾青与劳苦大众血肉般的亲情,与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德,都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说,他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”(5岁回家读书,但受到冷遇,只准称父母为叔叔婶婶,正如他所说:是在冷漠和歧视的空气里长大。),“只有在大堰河家里,我才感到温暖,得到宠爱。” 由于艾青积极参加一些爱国运动,在1932年被捕入狱,1933年1月14日早晨,天空飘着雪花,诗人站立在铁窗前,思绪波动,不禁展开了广阔的联想,他想起了自己的家乡,想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒,联想到乳母给予自己的温暖,由囚禁自己的铁窗,联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌,不能自己。于是,诗人借助从铁窗里反射进来的雪光,头抵着墙壁,写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的著名诗篇。三、听朗读录音,初步了解诗歌,积累语音词汇。 大堰河yàn檐头yán瓦菲fēi灶火zào荆棘jīng jí 掐死qiā匾biǎn火钵bō碾niǎn忸怩niǔnì 冰屑xiè团箕jī凌侮wǔ叱骂chì咒语zhòu 四、学生诵读课文,然后思考本文可以分为几部分 学生讨论后。师:这首诗根据诗人思绪的发展,可以分为几部分 《大堰河——我的保姆》全诗共分为三部分 第一部分(第1、2节),交代了“我”与大堰河各自的阶级地位和二人之间的特殊关系。第二部分(第3—11节),集中刻画了大堰河的形象,抒发了诗人对贫苦的农民母亲的无限热爱和怀念之情。 第三部分(第12、13节)诗人从回忆过渡到现实,诗人的感情也达到了高潮。一连串的排比句,表达了诗人对大堰河的无限怀念与深情礼赞。 五、诗歌赏析

12篇文章改变你一生之前六篇英文内容

My Oath I can stand my poor English. I can stand my shyness and laziness. I am dying to improve my situation. I want a change of my life. I want to have confidence in myself. I want to build a solid foundation for my future. I don’t want to let my parents down. I don’t ever want to let my country down. Most importantly, I don’t want to let myself down. I want to speak perfect English. I want to understand all kinds of accents. I want to write beautiful articles. I want to read thousands of books. I want to translate freely between Chinese and English. I want to be the master of the world two most important languages: Chinese and English. Lice Liyang Crazy English Speak Speak Never care about how poorly or how well you speak. Only care about catching the chances to speak. Never care about what other people think. Only care about making progress. Enjoy losing face. Enjoy being laugh at. Just forget about your face. Just forget about your fear. The more you speak, the better your English will become. The mistake you make, the more progress you will make. You must enjoy making mistakes. You must enjoy speaking poor English. Speaking is the only thing that will lead you toward success. Don’t give up, just try your best. Every time you move your mouth, your memory will deepen, your muscles will strengthen. Your confidence will awaken. You will make it, you will do it. I totally believe in you. Treasures Time A proverb says, “Time is money.”But to me, time is even more precious than money. When money is spent, we can earn it back. However, when time is gone, it will never return. That is why we must value time. Time is our disposal is usually short. Even an hour, is very precious. Every minute is a treasure. We should make full use of our time to do useful and productive things. It is a shame that so many people who waste their time carelessly. They do not know how important time is. They do not know how to value their time. They are wasting their life. We should get into the good habit of using our time wisely. Do not put off until tomorrow what can be done today. Time is money, time is life, too. If you waste time, you waste your life. English- The International Language English is very widely used. It is spoken by people in England, the United States, Australia, India and many other countries, all over the world. It is one of the working languages at international meetings. Most international business letters are written in English. Thousands of books and magazines are written in English, too. If you known English, you will find you can enjoy so many more books. English is really a bridge to so much knowledge. If you master English, you master the world. Always here I am always here to understand you. I am always here to support you. I am always here to laugh with you. I am always here to cry with you. I am always here to talk with you. I am always here to think with you. I am always here to plan with you. I am always here to study with you. I am always here to yell crazy English with you. I am always here to learn and grow with you. Even

百年人生

百年人生 老天本来给人的阳寿就是一百岁。可惜大多数人不爱惜自己的身体,该睡不睡,而且纵欲过度,折损了宝贵的生命。 百年人生像一首歌,如果不急不缓地将人生之歌唱完,可分起承转合四个阶段——每个阶段刚好都是二十五年。 第一个二十五年,自呱呱落地到二十五岁,是人生一切的开端,人生也是从这个阶段“起”始——从嗷嗷待哺,到牙牙学语,然后读小学、中学、大学……没有机会入学的,仍可在家里、庙里或社会上,学做人的道理。等到二十五岁成为成熟之人,就开始承担人子的义务,负起一个成人应尽的责任。 二十五至五十岁,是人生的黄金时期,创业、成家、养育子女、孝敬父母,人生在这一个阶段,责任最重,得“承”受一切的重责大任,就像一栋建筑物的一根栋梁,壮年人生,上有老,下有小,正是家庭里的一根大柱子,要挺起全力,尝尽人世间风雨阴晴。 人生第三个阶段,是“转”的人生,也就是从五十至七十五岁,这二十五年,是人生的另一个高潮。人活一辈子,不能像老牛一样,永远挑负重担,进入五十岁后,人生旅途,已至中站,好像看戏看到一半,需要中场休息——换场之后,人生迈入另一境界,要以“转”换人生的态度迎接新的下半场

人生戏码。 “转”,如何转?五十岁以后的人生,重要的是要培养人生新的兴趣。卸下人生的责任,或游山玩水,或与大自然为伍,减少赚钱的念头,多读书,多听音乐,多与艺术生活结合。重新发现人生活着的趣味和意义,以前因忙碌的生活而忽略的许多人生乐趣,此时均应一一找回来。人生像舞蹈,跳到流汗忘忧,才知人生律动的节拍里,原来隐藏着这么轻快的舞步,自己却从未发现,啊,“转”的人生,终于让人感受到不虚此生。 人生的第三个阶段,完全为自己而活。这是生命的收获期,就像秋日,总是凉风习习,而稻田里金色的稻穗,让终于也为自己活着的人,觉得活着真好。生命的福报,越发让人感恩。 然后,像夕阳西下,仍是晚霞满天。此时,我们的生命进入第四个阶段——“合”,与天地合一,与自然合一,与朋友、子孙合一,即便终生未娶未嫁的人,也需与自己一颗心合一,在“合”的氛围里,七十五至一百岁的最后最宝贵的二十五岁生命,应改扮“付出”的角色,把身边储藏的财富捐出来,根据自己的实力,尽量帮助值得帮助的年轻人,或孤苦伶仃极为不幸的孤独老人,让苦命人偶尔也得到些微欢乐。 人生最后阶段,一定要变“独乐乐”为“众乐乐”,从“取的人生”变成“给的人生”,只要肯给,老人会发现,陪在四周的

从“三岁看大、七岁知老”浅谈幼儿教育的重要性word资料3页

从“三岁看大、七岁知老”浅谈幼儿教育的重要性 当前,随着科学的进步和社会的发展,特别是独生子女幼儿起来越普遍,幼儿教育越来越引起人们的重视和追捧,孩子是家长的希冀、祖国的希望、民族的未来。当今科学实验表明:幼儿时代所受到的教育和所处的环境对一个人后天的成长影响巨大,许多孩子的天赋其实没有太大的区别,50%的学习、语言能力形成于5岁之前,80%的学习和语言能力形成于7岁之前,这也与我国有我国古代留传下来的“3岁看大、7岁知老”传说相吻合。因此,笔者从加强幼儿教育的角度,阐述一下“三岁看大、七岁知老”对幼儿教育的重要性。 一、幼儿所处的教育环境对幼儿成长进步的影响不容忽视 幼儿教育是人生启蒙的第一课,它是人生走向社会的第一阶梯。当前,大多数家庭都属于4-2-1结构,孩子不仅被视为掌上明珠,而且更是祖父祖母、外祖父祖母的心肝宝贝,脱离的家庭层层庇护,独立开始享受生活,这是幼儿接触社会的开始,在3至6岁这一幼儿期,是一个人身心发展最迅速的时期,也是人生智力发展最快的时期。这一时期,是人生教育的启蒙阶段,也是人生教育的基础。人的一生中的许多习惯都是从幼儿时期形成的。在这一时期,孩子们自觉或不自觉地建立语言和社会交往能力,因此,在这一阶段,营造良好的幼儿教育环境至关重要。“孟母三迁”这个故事告诫人们:孩子可塑性强,幼儿教育是培养孩子性格、习惯的启蒙阶段,应该重视为子女选择教育影响比较好的社区生活环境,常言道“近朱者赤,近墨者黑”。营造良好的学习生活环境是孩子健康幸福成长的关键环节。

二、良好的生活和教育习惯取决于幼儿教育 幼儿刚入园,标志着孩子从众星捧月般的以自己为中心的环境来到集体中间开始独立的生活,他(她)往往会睁大好奇的眼睛注视着一切,对于幼儿园环境、老师们都很陌生,特别是对集体需要遵守的行为规范更是难以接受和适应,这里,老师们应结合具体事物开始注重幼儿教育习惯的培养,主动向幼儿说明幼儿园需要遵守的一些常规,并说明应怎么做,为什么要这样做。如:早上来园时要主动和老师打招呼,和家长说再见,上课时注意力集中,不做小动作,专心听讲。阅读时保持安静,不大声说笑。课前课后及时大小便,洗手的时候先卷好袖口,再打开水龙头,把手打湿,抹上肥皂,搓手心手背,然后冲洗干净,拧好水龙头,把手擦干。吃饭时老师们鼓励幼儿自己吃饭,能安静进餐,在规定的时间内吃完餐后有条理地收拾餐具,整理桌椅,不挑食。自己穿脱衣服、鞋、袜安静午睡,愿意和小伙伴分享玩具、图书、食品,学会爱护图书,保护书籍,养成良好的阅读习惯。在户外要注意安全,知道危险的东西不能玩,要爱护花草,在公共场所不掐花折枝,爱护幼儿园的环境。每天,老师都这样提醒幼儿,慢慢地,他们就养成了爱学习、爱清洁、讲卫生的良好习惯。 三、善于捕捉幼儿的“闪光点”,是幼儿教育的基石 金无足赤,人无完人。每个幼儿尽管表现千差万别,都有他们有自己闪光的一面,要注重保护孩子的自尊心,多表扬、少批评,有些幼儿虽然一时没有养成良好习惯,让人格外费心,而且还会对其它幼儿产生不好的影响,但也不要急于求成。我发现,对这部分幼儿过多地用批评教育效果并不佳,时间长了还容易产生逆反心理,更好的办法是运用正面鼓励,积

师生情的朗诵稿

师生情的朗诵稿 一生中最难忘的是校园时光,那里有着难忘的师生情怀。那你知道哪些师生情的朗诵稿?下面WTT小雅为你整理了几篇师生情的朗诵稿,希望对你有帮助。 师生情的朗诵稿一:渔家傲·师生情作者:WSH1129 种李栽桃春染树,琼枝绽蕊山川舞。 香溢四方娇放怒,闲庭处,园丁一曲心声诉。 绿水长流青史赋,良师苦口南针路。 不舍几年窗下愫,如杖父,依栏洒泪犹花露。 师生情的朗诵稿二:师生情 教师,你好 你是辛勤的园丁 用知识做搜索露珠 培育祖国花儿 你是无私的蜡烛 倾尽毕生精力 燃烧自己照亮别人 你说 桃李满天下 是你一生的夙愿

三尺讲台上的 英姿飒爽 是你永远的眷恋 黑板上飞舞的 是你的汗水 笔触尖流淌的 是你的期盼 你用母亲般慈爱的双手 抚慰万万心灵 撑起千千梦想 实现个个希望 老师,老师 你用爱心和执着 坚守着人民教师这光荣的事业 你用崇高的职业道德和操守 履行着人民教师的神圣职责 师生情的朗诵稿三:师生情 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡, 连您的背影也凝聚着滚烫的目光-- 您不是演员, 却吸引着我们饥渴的目光;

您不是歌唱家, 却让知识的清泉叮咚作响, 唱出迷人的歌曲; 您不是雕塑家, 却塑造着一批批青年人的灵魂-- 老师啊, 我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽, 刻在石头上的名字也未必流芳百世; 老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。 您的思想, 您的话语, 充溢着诗意, 蕴含着哲理, 又显得那么神奇――呵, 在我的脑海里, 它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁, 以此视作为人处世的准则。 您是我们莘莘学子心目中的楷模。我崇拜伟人、名人,

家庭服务员(家政服务员)中级理论试卷正文

职业技能鉴定湖北省题库 家庭服务员(家政服务员)中级理论知识试卷 注 意 事 项 1、考试时间:120分钟。 2、请首先按要求在试卷的标封处填写您的姓名、准考证号和所在单位的名称。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在规定的位置填写您的答案。 4、不要在试卷上乱写乱画,不要在标封区填写无关的内容。 一、单项选择(第1题~第60题。选择一个正确的答案,将相应的字母填入题内的括号中。每题1分,满分60分。) 1. 肺结核病人的典型症状表现之一是( )。 A 、偶尔发热 B 、体温时高时低 C 、持续高热 D 、午后面颊潮红,低热 2. 家政服务员招待宾客前,除了必须准备好座位外,还必须准备好( )。 A 、玩具 B 、茶具 C 、电话 D 、盆 3. 家政服务员一般在产妇产后( )就可以协助产妇做产后操。 A 、第二天 B 、第五天 C 、第十天 D 、第十五天 4. 大部分鸟类骨骼是( ),适于飞行。 A 、中空的 B 、有水分的 C 、实心的 D 、气体的 5. 当病人鼻出血时,告诉病人将流入口腔的血液应( )。 A 、尽量吐出 B 、马上咽下 C 、慢慢咽下 D 、含住 6. 狗的嗅觉极为灵敏,要比人高出( )多倍。 A 、1 B 、2 C 、10 D 、40 7. 产褥期产妇恶露一般持续排出( )周,即可基本排净。 A 、1—2 B 、4—5 C 、3—4 D 、5—6 8. 老年人发生脑梗塞,影响智力和生活自理能力,称之为( )。 A 、更年期综合症 B 、老年性痴呆症 C 、老年健忘症 D 、高血压病 9. 猫出生后( )周已具备独立生活的能力,即可断奶。 A 、1—2 B 、2—3 C 、4—5 D 、6—8 10. 用鸡蛋清打发起泡,再用淀粉调制的糊,是( )。 A 、蛋清糊 B 、蛋黄糊 C 、蛋泡糊 D 、全蛋糊 11. 猫和人会共患的疾病有( )多种。 A 、10 B 、20 C 、40 D 、60 12. 干货涨发就是要恢复干货原料原有的( ),去除杂质和腥臊味,合乎食用要求,有利于消化吸收。 A 、重量 B 、水份 C 、形状 D 、滋味 考 生 答 题 不 准 超 过 此 线

我喜爱的书刊作文12篇

《我喜爱的书刊作文》 我喜爱的书刊作文(一): 我喜爱的书刊 《意林》是我喜爱的书刊。我与《意林》相识,还是得益于朋友的牵线搭桥。那几本厚厚或薄薄的《意林》一出现,便深深的吸引了我。不管疲劳时,还是闲暇时,我都会捧一本《意林》看得津津有味。《意林》栏目众多,但都是一些意趣横生、意味深长的小故事。它于短小精悍的故事中,展现人的灵性,折射人在生活中灵光一现,体现人生哲理。因此许多小故事让我记忆深刻、深受启发。有一个故事名字叫一步改变一生。故事讲了著名导演张艺谋去一个小山村选演员。他一连问了好几遍:谁想演电影?村民们都不吱声。 这时,一个长相并不漂亮的女孩站了出来,还边唱边扭了一段,引的村里人哈哈大笑。没想到这个勇敢的姑娘被张导选中,还在影片中出演女主角,之后她名声大燥。从这个故事中我懂得了有时候不要轻视那小小的一步,它可能会改变人的一生。所以我学会了勇敢,相信自我以后遇到事情会更有自信、更勇敢一些。阅读是一个有生命的过程,在阅读中,仿佛故事中的主人公都变得活灵活现起来,给我讲述、与我交流。 《意林》真是小故事大智慧,小幽默大道理,小视角大意境。它鼓舞了我的智慧和心灵。我认为,读《意林》是一件很惬意的事,它能够让你忘却疲劳,沉浸在那些哲理的小故事中。《意林》,它就像一缕温情的阳光,照耀人性的每一个角落;就像一把智慧的钥匙,将打开成功的通道;就像一位心心相印的朋友,将和我一齐提升人生的境界。 我喜爱的书刊作文(二): 我喜爱的书刊 学习之余我喜欢看书来充实自我的生活,从识字以来我看了很多的书:有《简爱》、《安娜卡列尼娜》、《傲慢与偏见》等世界名著,有《红楼梦》、《西厢记》、《三国演义》等中国古典小说,还有很多当代小说,其中,我最喜欢看的是反映我们读书生活的校园小说。在看过的校园小说中,我最爱读的一本就是《三重门》,它是一本批评现行教育制度的书。《三重门》描述了一群高一学生的读书生活。主人公雨翔是个很有个性的人物。他敢跟老师唱反调,逃课,逃夜,他把应试教育批得面目全非,视教育制度为草芥。我很佩服主人公的敢做敢当,不畏权势。《三重门》之所以吸引了广大学生朋友的目光,我想主要是这本书的作者韩寒是一个传奇人物。他刚上高一就能写出一部轰动全国的书,有的学生说韩寒写出了他们的心声,把他们隐藏在心底多年的心理话都说了出来,觉得十分痛快。也有人说韩寒自高自大,目中无人,复制钱钟书的思想,因为《三重门》的文笔跟《围城》的很相似,总之,韩寒成了学生们的偶像,家长们担心的对象。

人生百年,立于幼学,有关梁启超的名言

人生百年,立于幼学,有关梁启超的名言 【导语】六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。整理“人生百年,立于幼学,有关梁启超的名言”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持! 凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功 患难困苦,是磨炼人格之学校。类别:人格 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德 凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败

人生百年,立于幼学。类别:教育 何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想 人生百年,立于幼学。类别:人生 患难困苦,是磨练人格之学校。类别:人格 何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,

象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德患难困苦,是磨练人格之学校。类别:失败 树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情 成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。类别:人生 患难困苦,是磨练人格之学校。类别:成功

师生情谊

师生情谊 老师的教诲是人生路上的铺路石,人生不能缺少教育,教育不能没有老师。老师是我们理想路上的指路标,是我们知识的源泉,是陪伴我们成长的人。在我的学习生活中,有这样一位老师,也给我留下了深刻的记忆。 小学的时候,英语成绩一直都挺好。进入中学后,从平时的小测就可以隐约感觉出来我的英语成绩好像下滑了不少,不过我也没有太在意。直到第一次期中考试,我才意识到自己偏科很严重,英语的成绩跟语数是差了二三十分的。 一个老师跟我说:“你知道‘木桶效应’吗”,我摇了摇头答道:“不知道。”老师便告诉我:“木桶效应就是指一只木桶想要盛满水的话,必须每块木板都一样平齐且无破损,如果这只桶的木板中有一块不齐,或者某块木板下面有破洞,这只桶就无法盛满水。也就是说一只木桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。也就是说,你的英语就是你的那块最短的木板,所以即使你其他科目都好,也不能偏科,偏科可是很不好的……”我有些恍然大悟,老师的这番话让我很有感触,的确,我不应该因为喜欢哪些科目就专注于自己喜欢的,然后落下了其它的科目。 1 ————来源网络整理,仅供供参考

听了老师的那番话后,我似乎开始明白了什么才是正确的学习观念。渐渐的,课堂上也都集中注意力去听,回家也不再像小学那样看漫画玩游戏,每天优哉游哉的,每天都会把该背的英语都背好了。这样做了之后,平时英语的小测成绩也有了进步。 每当想起老师的教诲,我就会找到方向,有了学习的动力,也是老师让我学会找到自己的目标并且努力。所以,我也很感谢这位老师,感谢老师的那些引导,给了我莫大的帮助。 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”春蚕一生都没说过自诩的话,它那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

《大堰河——我的保姆》解析

《大堰河——我的保姆》 教学目标 1.有感情地朗读全诗,学习、把握诗中的节奏和旋律,培养学生阅读诗歌的能力。 2.通过分析人物形象,理清诗人情感发展的脉络,体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒,提高审美能力。 3.认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点,学习对比、反复、排比等表现方法。 教学重点 1.通过分析人物形象,理清诗人情感发展的脉络,体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。 2.体会排比、反复、对比等修辞手法在诗中的作用并学习运用。 教学难点 使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感,体会作者用情作诗的方法和重要性。 教学方法 鉴赏——讨论分析——合作探究 新课导入 母爱是伟大的,有史以来,讴歌母爱的诗篇数不胜数,中国古代最著名的当属唐代诗人孟郊的《游子吟》,而今天我们将要学习的就是现当代最有名的母爱赞美诗——《大堰河——我的保姆》。 作者介绍

艾青(1910~1996),原名蒋海澄,浙江金华人,现代诗人。1932年加入“中国左翼美术家联盟”。1936年出版了第一部诗集《大堰河》。长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名作。抗日战争期间写了长诗《向太阳》《火把》,解放后写了《在浪尖上》《光的赞歌》等,他的作品被译成10多种文字在国外出版。在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人,在世界上也享有声誉。 写作背景 作者艾青,原名蒋海澄,1910年出于浙江省金华县坂田蒋村。《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作。他母亲生艾青时难产,48小时才把他生出来,他的父亲非常迷信,认为这是一个不祥之兆,并找来了一个算命先生。算命先生说,他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成为了这个家庭里的不受欢迎的人。因此,艾青被送到大堰河家,成为了她的乳儿。在保姆家里,爱情度过了难忘的五年。艾青与劳苦大众血肉般的亲情,与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德,都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说,他在地主家庭里感受的只是“歧视与冷漠”,“只有在大堰河家里,才感到温暖,得到宠爱”。 由于艾青积极参加一些爱国运动,在1932年被捕入狱,1933年1月的一天早晨,天空飘着雪花,诗人站在铁窗前,思绪起伏,不禁展开了广阔的联想。他想起了自己的家乡,想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒,联想到乳母给予自己的温暖,由囚禁自

改变自己作文12篇完美版

《改变自己作文》 改变自己作文(一): 我能够改变世界,改变自己因花儿的改变,花园变得芬芳;因河水的改变,小溪变得清澈;因星星的改变,蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界,只能改变属于自己的世界。 取得成功,从改变做起。 当成绩不理想时,我们不能够改变成绩,但能够改变情绪。让自己自信,去迎接下一次考试。 我们不能够样样顺利,但能够事事尽力。 我们不能够改变时间,但能够把握时间。经过月考暴风雨的洗礼,我决定在沉默中爆发,改变自己。找到适合自己的状态,适合自己的情绪,适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许,对我来说,改变无疑是我最恰当的选取! 三国时,吕蒙因听了孙权的劝告,而发奋读书,令鲁肃刮目相看,他增长了才干与智慧,不再是当年吴国的大将了! 丑小鸭,虽然遭到了嘲笑,但它改变心态,应对嘲笑,不放下,勇敢执着的追求属于自己的未来! 最终因自身的改变而变成了一只美丽的白天鹅。 吕蒙、丑小鸭的故事告诉我,改变自己很重要。 我要改变自己,让自己变得坚强,不再因为成绩而在默默流泪,而是将泪水转化为动力,勇往直前,在下一次挑战中,改变分数! 我要改变自己,让自己变得快乐,不再因为不开心的事情而痛苦,开心就笑,不开心就过会在笑,而是将痛苦转化为力量,激励自己,改变心态! 从此刻起,我要改变自己,要做让人铭记的第一,不做让人遗忘的第二! 改变自己作文(二): 改变自己 我的老师赵丽颖我爱你作文854字520,王俊凯作文100字军训感悟开学了少女和小偷 的故事,感人作文800字老师,我鄙视你新学期新计划这就是我 有人说:自己就是自己,为什么还要改变呢。做回自己不是很好吗?但是,有时自己还得 随着不一样的场合,不一样的人物稍微改变一下,这样才能够在人群中立足,有时候改变不必须是什么不好的事,说不定它能够改变你一生的命运。

中国古代关于人生教育的百句名言名句.

中国古代关于人生教育的百句名言 ●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 ●教妇初来,教儿婴孩。 北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。 ●天下之本在家。 汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。 ●爱其子,择师而教之。 唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。 ●人生百年,立于幼学。 清.梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。 ●父善教子者,教于孩提。 宋.林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清.林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。 《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 ●人材之成,自儿童起。 清.陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方. 清.朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。 《左传.隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教,犹为不爱也。 明.方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 ●父母之爱子,则为之计深远。 《战国策.赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。 ●爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。 ●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子.大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。 ●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 汉.王符《潜夫论.遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。 ●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明.王延相《雅述.上篇》蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。 ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。 明.王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 ●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。 明.王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 ●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。

15篇文章改变你一生

15篇文章改变你一生 15 Passages That Change Your Life Passage 1 My Oath I can’t stand my poor English! I can’t stand my shyness and laziness. I’m dying to improve my situation. I want to change my life. I want to have confidence in myself. I want to build a solid foundation for my future. I don’t want to let my parents down. I don’t ever want to let my country down. Most importantly, I don’t want to let myself down. I want to speak perfect English. I want to understand all kinds of accents. I want to write beautiful articles. I want to read thousands of books. I want to translate freely between Chinese and English. I want to be the master of the world’s two most important languages--Chinese and English. Passage 2 My Resolution This is a new term; this is a new beginning; this is a totally new me! This is a new way to learn good English. This is a new way to live my life. From today, I’m determined to yell English every day! From today, I’m determined to build up my confidence and shake the world. I want to fully open my heart! I want be wholly devoted! I want to be totally crazy! I want to completely forget about my face! I want to open my mouth wildly! I want to thoroughly conquer my laziness and shyness. I want to successfully overcome all my difficulties. I want to totally reshape my life. I am the future of my family, the future of China, and the future of the world! I desire to win! I must win! I will win absolutely, definitely and without any doubt. I have every confidence in myself. Today is the day to make miracles. Passage 3 Precious Time A proverb says: “Time is money.”But to me, time is even more precious than money. When money is spent, we can earn it back. However, when time is gone, it will never return. That is why we must value time. Time at our disposal is usually short. Even an hour is very precious. Every minute is treasure. We should make full use of our time to do useful and productive things. It is a shame that there are so many people who waste their time carelessly. They do not know how important time is. They do not know how to value their time. They are wasting their life.

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