《登dēnɡ 幽yōu 州zhōu 台tái 歌ɡē 》作zuò 者zhě ：陈chén 子zǐ 昂án ɡ
前qián 不bú 见jiàn 古ɡǔ 人rén ，后hòu 不bú 见jiàn 来lái 者zhě 。
念niàn 天tiān 地dì 之zhī 悠yōu 悠yōu ，独dú 怆chuàn ɡ 然rán 而ér 泪lèi 下xià 。
【注zhù 解jiě 】：1、幽yōu 州zhōu ：古ɡǔ 十shí 二èr 州zhōu 之zhī 一yī ，现xiàn 今jīn 北běi 京jīnɡ 市shì
。2、悠yōu 悠yōu ：渺miǎo 远yuǎn 的de 样yàn ɡ 子zi 。3、怆chuàn ɡ 然rán ：悲bēi 伤shānɡ 凄qī 凉lián ɡ 。
4、泪lèi ：眼yǎn 泪lèi 。
【韵yùn 译yì 】：
先xiān 代dài 的de 圣shèn ɡ 君jūn ，我wǒ 见jiàn 也yě 没méi 见jiàn 到dào ，后hòu 代dài 的de 明mín ɡ 主zhǔ ，要yào 等děnɡ 到dào 什shén 么me 时shí 候hou ？
想xiǎnɡ 到dào 宇y ǔ 宙zhòu 无wú 限xiàn 渺miǎo 远yuǎn ，我wǒ 深shēn 感ɡǎn 人rén 生shēnɡ 短duǎn 暂zàn ，独dú
自zì 凭pín ɡ 吊diào
，我wǒ 涕tì 泪lèi 纵zòn ɡ 横hén ɡ 凄qī 恻cè 悲bēi 愁chóu ！ 【评pín ɡ 析xī 】
诗shī 人rén 具jù 有yǒu 政zhèn ɡ 治zhì 见jiàn 识shí 和hé 政zhèn ɡ 治zhì 才cái 能nén ɡ ，他tā 直zhí 言yán 敢ɡǎn 谏jiàn ，但dàn 没méi 有yǒu 被bèi 武wǔ 则zé 天tiān 所suǒ 采cǎi 纳nà ，屡lǚ 受shòu 打dǎ 击jī ，心xīn 情qín ɡ 郁yù 郁yù 悲bēi 愤fèn 。诗shī 写xiě 登dēnɡ 上shàn ɡ 幽yōu 州zhōu 的de
蓟jì 北běi 楼lóu 远yuǎn 望wàn ɡ ，悲bēi 从cón ɡ 中zhōnɡ 来lái ，并bìn ɡ 以yǐ “山shān 河hé 依yī 旧jiù
，人rén 物wù 不bù 同tón ɡ ”来lái 抒shū 发fā 自zì 己jǐ “生shēnɡ 不bù 逢fén ɡ 辰chén ”的de 哀āi 叹tàn 。语yǔ 言yán 奔bēn 放fàn ɡ ，富fù 有yǒu 感ɡán
染rǎn 力lì 。在zài 艺yì 术shù 表biǎo 现xiàn 上shàn ɡ ，前qián 两liǎnɡ 句jù 是shì 俯fǔ 仰yǎnɡ 古ɡǔ 今jīn ，写xiě 出chū 时shí 间jiān 的de 绵mián 长chán ɡ ；第dì 三sān 句jù 登dēnɡ 楼lóu 眺tiào 望wàn ɡ ，写xiě 空kōnɡ 间jiān 的de 辽liáo 阔kuò 无wú 限xiàn
；第dì 四sì 句jù 写xiě 诗shī 人rén 孤ɡū 单dān 悲bēi 苦kǔ 的de 心xīn 绪xù 。这zhè 样yàn ɡ 前qián 后hòu 相xiānɡ 互hù 映yìn ɡ 照zhào
，格ɡé 外wài 动dòn ɡ 人rén 。句jù 式shì 长chán ɡ 短duǎn 参cēn 错cuò ，音yīn 节jié 前qián 紧jǐn 后hòu 舒shū ，这zhè 样yàn ɡ 抑yì 扬yán ɡ 变biàn 化huà ，互hù
相xiānɡ 配pèi 合hé ，大dà 大dà 增zēnɡ 强qián ɡ 了le 艺yì 术shù 感ɡán 染rǎn 力lì 。
春ch ūn 夜y è别bi é友y ǒu 人r én 二èr 首sh ǒu ·其q í一y ī 【唐t án ɡ】陈ch én 子z ǐ昂án ɡ 银y ín 烛zh ú吐t ǔ青q īn ɡ烟y ān ，金j īn 樽z ūn 对du ì绮q ǐ筵y án 。 离l í堂t án ɡ思s ī琴q ín 瑟s è，别bi é路l ù绕r ào 山sh ān 川chu ān 。 明m ín ɡ月yu è隐y ǐn 高ɡāo 树sh ù，长ch án ɡ河h é没m éi 晓xi ǎo 天ti ān 。 悠y ōu 悠y ōu 洛lu ò阳y án ɡ道d ào ，此c ǐ会hu ì在z ài 何h é年ni án 。 【作者简介】 陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。 【注 释】 琴瑟：比喻友情。
长河：指银河。 注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对。【白话译文】 明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？ 【鉴赏】 陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
岘xi àn 山sh ān 怀hu ái 古ɡǔ 【唐t án ɡ】陈ch én 子z ǐ昂án ɡ 秣m ò马m ǎ临l ín 荒hu ān ɡ甸di àn ，登d ēn ɡ高ɡāo 览l ǎn 旧ji ù都d ōu 。 犹y óu 悲b ēi 堕du ò泪l èi 碣ji é，尚sh àn ɡ想xi ǎn ɡ卧w ò龙l ón ɡ图t ú 。 城ch én ɡ邑y ì遥y áo 分f ēn 楚ch ǔ，山sh ān 川chu ān 半b àn 入r ù吴w ú 。 丘qi ū陵l ín ɡ徒t ú自z ì出ch ū，贤xi án 圣sh èn ɡ几j ǐ凋di āo 枯k ū ！ 野y ě树sh ù苍c ān ɡ烟y ān 断du àn ，津j īn 楼l óu 晚w ǎn 气q ì孤ɡū 。 谁shu í知zh ī万w àn 里l ǐ客k è，怀hu ái 古ɡǔ正zh èn ɡ踌ch óu 蹰ch ú 。 【作者简介】 陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十
友。 【注释】 岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。 秣马：喂马，放马。临：临近。这里是来到之意。荒甸：郊远。 旧都：指古襄阳城。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。 堕泪碣；即岘山上的羊祜碑（碑为方形，碣为圆形。这里即指碑）。 卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。 “城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云“城邑遥分楚。” “山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。 “丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于平原；而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。 “野树”二句：是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了；渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
小学唐诗三百首(带拼音)
唐táng 诗s h ī 三s ān 百b ǎi 首shǒu 全quán 集j í 1.《春chūn 晓xiǎo 》 唐táng 孟mèng 浩h ào 然r án 春chūn 眠mián 不b ù 觉j u é 晓xiǎo ， 处c h ù 处c h ù 闻wén 啼t í 鸟niǎo 。 夜y è 来l ái 风fēng 雨y ǔ 声shēng ， 花h u ā 落l u ò 知z h ī 多d u ō 少shǎo 。 2.《鹿柴》l ùc h ái 唐táng 王wáng 维w éi 空kōng 山shān 不b ú 见j i àn 人r én ， 但d àn 闻wén 人r én 语y ǔ 响xiǎng 。 返f ǎn 景jǐn g 入r ù 深shēn 林l ín ， 复f ù 照zhào 青qīng 苔t āi 上shàng 。 3.《相xiāng 思s ī》唐táng 王wáng 维w éi 红hóng 豆d òu 生shēng 南n án 国g u ó， 春chūn 来l ái 发f ā 几j ǐ 枝z h ī。 愿yuàn 君j ūn 多d u ō 采c ǎi 撷x i é， 此c ǐ 物w ù 最z u ì 相xiāng 思s ī。 4.《杂z á 诗s h ī》唐táng 王wáng 维w éi 君j ūn 自z ì 故g ù 乡xiāng 来l ái ， 应yìng 知z h ī 故g ù 乡xiāng 事s h ì。 来l ái 日r ì 绮q ǐ窗chuāng 前qián ， 寒h án 梅m éi 著z h ù 花h u ā 未w èi 。 5.《终zhōng 南n án 望wàng 余y ú 雪x u ě》唐táng 祖z ǔ 咏yǒng
《登dēnɡ 幽yōu 州zhōu 台tái 歌ɡē 》作zuò 者zhě ：陈chén 子zǐ 昂án ɡ 前qián 不bú 见jiàn 古ɡǔ 人rén ，后hòu 不bú 见jiàn 来lái 者zhě 。 念niàn 天tiān 地dì 之zhī 悠yōu 悠yōu ，独dú 怆chuàn ɡ 然rán 而ér 泪lèi 下xià 。 【注zhù 解jiě 】：1、幽yōu 州zhōu ：古ɡǔ 十shí 二èr 州zhōu 之zhī 一yī ，现xiàn 今jīn 北běi 京jīnɡ 市shì 。2、悠yōu 悠yōu ：渺miǎo 远yuǎn 的de 样yàn ɡ 子zi 。3、怆chuàn ɡ 然rán ：悲bēi 伤shānɡ 凄qī 凉lián ɡ 。 4、泪lèi ：眼yǎn 泪lèi 。 【韵yùn 译yì 】： 先xiān 代dài 的de 圣shèn ɡ 君jūn ，我wǒ 见jiàn 也yě 没méi 见jiàn 到dào ，后hòu 代dài 的de 明mín ɡ 主zhǔ ，要yào 等děnɡ 到dào 什shén 么me 时shí 候hou ？ 想xiǎnɡ 到dào 宇y ǔ 宙zhòu 无wú 限xiàn 渺miǎo 远yuǎn ，我wǒ 深shēn 感ɡǎn 人rén 生shēnɡ 短duǎn 暂zàn ，独dú 自zì 凭pín ɡ 吊diào ，我wǒ 涕tì 泪lèi 纵zòn ɡ 横hén ɡ 凄qī 恻cè 悲bēi 愁chóu ！ 【评pín ɡ 析xī 】 诗shī 人rén 具jù 有yǒu 政zhèn ɡ 治zhì 见jiàn 识shí 和hé 政zhèn ɡ 治zhì 才cái 能nén ɡ ，他tā 直zhí 言yán 敢ɡǎn 谏jiàn ，但dàn 没méi 有yǒu 被bèi 武wǔ 则zé 天tiān 所suǒ 采cǎi 纳nà ，屡lǚ 受shòu 打dǎ 击jī ，心xīn 情qín ɡ 郁yù 郁yù 悲bēi 愤fèn 。诗shī 写xiě 登dēnɡ 上shàn ɡ 幽yōu 州zhōu 的de 蓟jì 北běi 楼lóu 远yuǎn 望wàn ɡ ，悲bēi 从cón ɡ 中zhōnɡ 来lái ，并bìn ɡ 以yǐ “山shān 河hé 依yī 旧jiù ，人rén 物wù 不bù 同tón ɡ ”来lái 抒shū 发fā 自zì 己jǐ “生shēnɡ 不bù 逢fén ɡ 辰chén ”的de 哀āi 叹tàn 。语yǔ 言yán 奔bēn 放fàn ɡ ，富fù 有yǒu 感ɡán 染rǎn 力lì 。在zài 艺yì 术shù 表biǎo 现xiàn 上shàn ɡ ，前qián 两liǎnɡ 句jù 是shì 俯fǔ 仰yǎnɡ 古ɡǔ 今jīn ，写xiě 出chū 时shí 间jiān 的de 绵mián 长chán ɡ ；第dì 三sān 句jù 登dēnɡ 楼lóu 眺tiào 望wàn ɡ ，写xiě 空kōnɡ 间jiān 的de 辽liáo 阔kuò 无wú 限xiàn ；第dì 四sì 句jù 写xiě 诗shī 人rén 孤ɡū 单dān 悲bēi 苦kǔ 的de 心xīn 绪xù 。这zhè 样yàn ɡ 前qián 后hòu 相xiānɡ 互hù 映yìn ɡ 照zhào ，格ɡé 外wài 动dòn ɡ 人rén 。句jù 式shì 长chán ɡ 短duǎn 参cēn 错cuò ，音yīn 节jié 前qián 紧jǐn 后hòu 舒shū ，这zhè 样yàn ɡ 抑yì 扬yán ɡ 变biàn 化huà ，互hù
唐táng 诗shī 三sān 百bǎi 首shǒu 全quán 集j í 1.《春chūn 晓xi ǎo 》 唐táng 孟mèng 浩hào 然rán 春chūn 眠mián 不b ù 觉jué 晓xiǎo ， 处chù 处chù 闻wén 啼t í 鸟niǎo 。 夜y è 来lái 风fēng 雨y ǔ 声shēng ， 花huā 落luò 知zhī 多duō 少shǎo 。 2.《鹿柴》l ùc h ái 唐táng 王wáng 维wéi 空kōng 山shān 不b ú 见jiàn 人rén ， 但dàn 闻wén 人rén 语y ǔ 响xiǎng 。 返fǎn 景jǐng 入r ù 深shēn 林lín ， 复f ù 照zhào 青qīng 苔tāi 上shàng 。 3.《相xiāng 思s ī》唐táng 王wáng 维wéi 红hóng 豆dòu 生shēng 南nán 国guó， 春chūn 来lái 发f ā 几j ǐ 枝zhī。 愿yuàn 君jūn 多duō 采cǎi 撷xié， 此c ǐ 物w ù 最zuì 相xiāng 思s ī。 4.《杂z á 诗shī》唐táng 王wáng 维wéi 君jūn 自z ì 故g ù 乡xiāng 来lái ， 应yìng 知zhī 故g ù 乡xiāng 事shì。 来lái 日r ì 绮q ǐ窗chuāng 前qián ， 寒hán 梅méi 著zhù 花huā 未wèi 。
5.《终zhōng 南nán 望wàng 余y ú 雪xuě》唐táng 祖z ǔ 咏yǒng 终zhōng 南nán 阴yīn 岭lǐng 秀xiù， 积j ī 雪xuě 浮f ú 云yún 端duān 。 林lín 表biǎo 明míng 霁j ì 色s è， 城chéng 中zhōng 增zēng 暮m ù 寒hán 。 6.《静jìng 夜y è 思s ī》唐táng 李l ǐ 白bái 床chuáng 前qián 明míng 月yuè 光guāng ， 疑y í 是shì 地d ì 上shàng 霜shuāng 。 举j ǔ 头tóu 望wàng 明míng 月yuè， 低d ī 头tóu 思s ī 故g ù 乡xiāng 。 7.《登dēng 鹳guàn 雀què 楼lóu 》唐táng 王wáng 之zhī 涣huàn 白bái 日r ì 依y ī 山shān 尽jìn ， 黄huáng 河h é 入r ù 海hǎi 流liú。 欲y ù 穷qióng 千qiān 里l ǐ 目m ù， 更gèng 上shàng 一y ì 层céng 楼lóu 。 8.《江jiāng 雪xuě》唐táng 柳liǔ 宗zōng 元yuán 千qiān 山shān 鸟niǎo 飞fēi 绝jué， 万wàn 径jìng 人rén 踪zōng 灭miè。 孤g ū 舟zhōu 蓑suō 笠l ì 翁wēng ， 独d ú 钓diào 寒hán 江jiāng 雪xuě。 9.《登dēng 乐l è 游yóu 原yuán 》唐táng 李l ǐ 商shāng 隐yǐn 向xiàng 晚wǎn 意y ì 不b ú 适shì， 驱q ū 车chē 登dēng 古g ǔ 原yuán 。 夕x ī 阳yáng 无w ú 限xiàn 好hǎo ， 只zhǐ 是shì 近jìn 黄huáng 昏hūn 。
一年级下学期古诗词十六首 1、江 南 汉乐府 江ji āng 南n án 可k ě 采c ǎi 莲li án ，莲li án 叶y è 何h é 田ti án 田ti án ！ 鱼y ú 戏x ì 莲li án 叶y è 间ji ān 。鱼y ú 戏x ì 莲li án 叶y è 东d ōng ， 鱼y ú 戏x ì 莲li án 叶y è 西x ī，鱼y ú 戏x ì 莲li án 叶y è 南n án ， 鱼y ú 戏x ì 莲li án 叶y è 北b ěi 。 2、忆江南 【唐】白居易 ji āng n án h ǎo ， f ēng j ǐng ji ù c ?ng ān 江 南 好 ， 风 景 旧 曾 谙 。 r ì ch ū ji āng hu ā h ?ng sh ang hu ǒ 日 出 江 花 红 胜 火 ， ch ūn l ái ji āng shu ǐ l ǜ r ú l án 春 来 江 水 绿 如 蓝 ， n ?ng b ù y ì ji āng n án 能 不 忆 江 南 ？ 3、春 晓 【唐】孟浩然 ch ūn mi án b ù ju ? xi ǎo ，ch ù ch ù w ?n t í ni ǎo 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。 y a l ái f ēng y ǔ sh ēng ，hu ā lu ? zh ī du ō sh ǎo 夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。
4、寻隐者不遇 [唐]贾岛 sōng xià wan tong zǐ，yán shī cǎi yào qù 松下问童子，言师采药去。 zhǐ zài cǐ shān zhōng， yún shēn bù zhī chù只在此山中，云深不知处。 5、绝句【唐】杜甫 chírìjiāng shān lì，chūn fēng huācǎo xiāng 迟日江山丽，春风花草香。 nír?ng fēi yàn zǐ， shānuǎn shuìyuān yāng 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 6、敕勒歌【北朝民歌】 chì la chuān yīn shān xià 敕勒川，阴山下。 tiān sì qi?ng lú lǒng gài sì yě天似穹庐，笼盖四野。 tiān cāng cāng yě máng máng 天苍苍，野茫茫， fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 风吹草低见牛羊。 7、赋得古原草送别【唐】白居易 lí lí yuán shàng cǎo ， yì suì yì kū r?ng 离离原上草，一岁一枯荣。 yě huǒ shāo bù jìn chūn fēng chuī y?u shēng 野火烧不尽，春风吹又生。 yuǎn fāng qīn gǔ dào， qíng cuì jiē huāng ch?ng 远芳侵古道，晴翠接荒城， y?u s?ng wáng sūn qù， qī qī mǎn bi? qíng 又送王孙去，萋萋满别情。
唐诗三百首全集 《江雪ji āngxu ě 》唐t áng 柳宗元li ǔz ōngyu án 千山鸟飞绝qi ānsh ānni ǎof ēiju é， 万径人踪灭w ànj ìngr énz ōngmi è 。 孤舟蓑笠翁g ūzh ōusu ōl ìw ēng ， 独钓寒江雪d údi àoh ánji āngxu ě。 《登乐游原d ēngl èy óuyu án 》唐t áng 李商隐l ǐsh āngy ǐn 向晚意不适xi àngw ǎny ìb úsh ì， 驱车登古原q ūch ēd ēngg ǔyu án 。 夕阳无限好x īy ángw úxi ành ǎo ， 只是近黄昏zh ǐsh ìj ìnhu ángh ūn 。 《听弹琴t īngt ánq ín 》唐t áng 刘长卿li úch ángq īng 泠泠七弦上l íngl íngq īxi ánsh àng ， 静听松风寒j ìngt īngs ōngf ēngh án 。 古调虽自爱g ǔdi àosu īz ìài ， 今人多不弹j īnr éndu ōb út án 。 《八阵图b āzh ènt ú 》唐t áng 杜甫d ùf ǔ 功盖三分国g ōngg àis ānf ēngu ó ， 名成八阵图m íngch éngb āzh ènt ú 。 江流石不转ji āngli úsh íb ùzhu ǎn ， 遗恨失吞吴y íh ènsh īt ūnw ú 。 《赋得古原草送别f ùd ég ǔyu ánc ǎos òngbi é 》唐t áng 白居易b áij ūy ì 离离原上草l íl íyu ánsh àngc ǎo ， 一岁一枯荣y īsu ìy īk ūr óng 。 野火烧不尽y ěhu ǒsh āob új ìn 。 春风吹又生ch ūnf ēngchu īy òush ēng 。 远芳侵古道yu ǎnf āngq īng ǔd ào ， 晴翠接荒城q íngcu ìji ēhu āngch éng 。 又送王孙去y òus òngw ángs ūnq ù ， 萋萋满别情q īq īm ǎnbi éq íng 。 《游子吟y óuz ǐy ín 》唐t áng 孟m èng 郊ji āo 慈母手中线c ím ǔsh ǒuzh ōngxi àn ， 游子身上衣y óuz ǐsh ēnsh àngy ī 。
登幽州台歌·陈子昂|注释|翻译|赏析|讲解 【作品简介】 《登幽州台歌》由陈子昂创作，被选入《唐诗三百首》。作者具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。
【原文】 《登幽州台歌》 作者：陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而泪下。 【注解】： (1)幽州台：即蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。 (2)前：向前看。 (3)古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王 (4)念：想到。 (5)悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 (6)怆然：悲伤的样子。怆（chuàng 创）然：凄伤的样子。 (7)涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下:流眼泪。 【韵译】： 先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！ 【讲解】：
这就是陈子昂登《幽洲台歌》的原文。这首诗曾被誉为初唐诗歌之绝唱，是陈子昂的重要代表作之一。它的这四句诗从语言、文字上没什么障碍。大意是，往前看看不到古人，往后瞧瞧不见后来的人。天地宇宙茫茫无垠，遼阔无边，自己孑然一身、无限孤独，禁不住伤感地流下了眼泪。不过这只是字面上的意思。但这首诗能成为初唐诗坛之绝唱，为历代所传诵，决不是这样简单的意思，而是有着更为深刻、丰富的含义，更为复杂的心情和丰富的余蕴的。那么它的真正含义是什么呢？这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。 陈子昂生活于初唐向盛唐过渡的年代，他出生于富豪之家，受家庭影响，“始以豪家子，驰使侠气”(卢藏用：《陈氏别传》)。他年青时向往着那仗义勇为，打抱不平的侠义之气，而且为人能伸张正气，常常义气用事；后来自己闭门谢客，在家研读经史。陈子昂不光是诗人，而且是位政治家，由于他在政治上敢于坚持自己的主张，敢于直言，敢于犯上直谏，多次上书皇帝指问政事，指陈时弊；因而屡遭排斥打击，曾两次从军出塞。才华不得施展，最后终于被酷吏诬陷死在狱中，时年四十二岁。 陈子昂不仅诗歌创作丰富，在诗歌理论上也很有建树。他在初唐诗坛的出现，标志着唐诗发展走上了健康的道路，他以自己的诗歌理论主张和创作的实践，相当准确地反映了唐诗发展的趋势。在《与东方左史虬修竹篇序》中，陈子昂全面地表达了他的诗歌理论主张，他提倡“汉魏风骨”、“兴寄”，反对齐梁间那种“采丽竟繁”、“兴寄都
古诗三级注音版
古诗三级注音版yì shuǐ sònɡ bié 1、易水送别 【 tánɡ】luò bīn wánɡ 【唐】骆宾王 cǐ dì bié yàn dān ，zhuànɡshì fā chōnɡɡuàn 。 此地别燕丹，壮士发冲冠。 xī shí rén yǐ méi ，jīn rì shuǐ yóu hán 。 昔时人已没，今日水犹寒。 shān zhōnɡ 2、山中 【 tánɡ】wánɡ wéi 【唐】王维 jīnɡxī bái shí chū ，tiān hán hónɡyè xī 。 荆溪白石出，天寒红叶稀。 shān lù yuán wú yǔ ，kōnɡcuì shī rén yī 。 山路元无雨，空翠湿人衣。 shān zhōnɡ 3、山中 【 tánɡ】 wánɡ bó 【唐】王勃
chánɡjiānɡbēi yǐ zhì ， wàn lǐ niàn jiānɡɡuī 。 长江悲已滞，万里念将归。 kuànɡshǔ ɡāo fēnɡwǎn ，shān shān huánɡ yèfēi 。况属高风晚，山山黄叶飞。 chónɡbié zhōu shànɡshū 4、重别周尚书 【 wèi 】ɡēnɡ xìn 【魏】庚信 yánɡɡuān wàn lǐ dào ， bú jiàn yì rén ɡuī 。 阳关万里道，不见一人归。 wéi yǒu hé biān yàn ，qiū lái nán xiànɡfēi 。 唯有河边雁，秋来南向飞。 chán 5、蝉 【 tánɡ】 yú shì nán 【唐】虞世南 chuíruí yǐn qīnɡ lù，liú xiǎnɡchū shū tónɡ。 垂緌饮清露，流响出疏桐。 Jū ɡāo shēnɡzì yuǎn ，fēi shì jièqiū fēnɡ。 居高声自远，非是藉秋风。 yǒnɡfēnɡ
【唐诗三百首】陈子昂《登幽州台歌》欣赏 【作品简介】《登幽州台歌》由陈子昂创作，被选入《唐诗三百首》。作者具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。【原文】 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泪下。 （书法作品来自网络谢谢作者） 【注解】：(1)幽州台：即蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。(2)前：向前看。(3)古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王(4)念：想到。(5)悠悠：形容时间的久远和空间的广大。(6)怆然：悲伤的样子。怆（chuàng 创）然：凄伤的样子。(7)涕：古时指眼泪，此
指流泪。涕下:流眼泪。【韵译】：先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！【讲解】：这就是陈子昂登《幽洲台歌》的原文。这首诗曾被誉为初唐诗歌之绝唱，是陈子昂的重要代表作之一。它的这四句诗从语言、文字上没什么障碍。大意是，往前看看不到古人，往后瞧瞧不见后来的人。天地宇宙茫茫无垠，遼阔无边，自己孑然一身、无限孤独，禁不住伤感地流下了眼泪。不过这只是字面上的意思。但这首诗能成为初唐诗坛之绝唱，为历代所传诵，决不是这样简单的意思，而是有着更为深刻、丰富的含义，更为复杂的心情和丰富的余蕴的。那么它的真正含义是什么呢？这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。陈子昂生活于初唐向盛唐过渡的年代，他出生于富豪之家，受家庭影响，“始以豪家子，驰使侠气”(卢藏用：《陈氏别传》)。他年青时向往着那仗义勇为，打抱不平的侠义之气，而且为人能伸张正气，常常义气用事；后来自己闭门谢客，在家研读经史。陈子昂不光是诗人，而且是位政治家，由于他在政治上敢于坚持自己的主张，敢于直言，敢于犯上直谏，多次上书皇帝指问政事，指陈时弊；因而屡遭排斥打击，曾两次从军出塞。才华不得施展，最后终于被酷吏诬陷死在狱中，时年四十二岁。陈子昂不仅诗歌创作丰富，在诗歌理论上也很有建树。他在初唐诗坛的出现，
赏析《登幽州台歌》陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下 【注释】悠悠:无穷无尽的意思。怆然:悲痛伤感的样子。涕:眼泪 1、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。 2、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌，诗人通过书写登楼远眺，凭今吊古的感概，抒发了怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁的思想感情。 3、请对“古人”和“悠悠”进行解释。 古人：贤明的君主（礼贤下士的圣君）。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 4、描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的画面。 我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去，现在和未来，看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。 5、此诗篇幅胆小，但是内涵丰富，请谈谈你的理解。 诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来。并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。 6、给全诗划分朗读节奏 前︳不见︳古人，后︳不见︳来者。念︳天地︳之︳悠悠，独︳怆然︳而︳涕下！ 7、“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的什么人？ “古人”指古代惜才爱才的贤明君主，“来者”是指诗人以后的贤明君主。 8、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？ 表现了诗人生不逢时，怀才不遇，不能实现远大政治理想的悲凉，压抑感和孤独感。 9、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。 《登幽州台歌》传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事而来打动人。 10、赏析诗句“前不见古人，后不见来者”。 这两句诗从时间角度写出来时间之悠久绵长，表现了了主人公的孤独，又表述了对古代那些礼贤下士的明君的崇敬之意。缅怀古人的同时，写尽了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。 11、“前不见古人，后不见来者”中有两个“不见”，它们表达的思想感情有何相同点和不同点？ 不同点：前一个“不见”是感怀历史，后一个“不见”是对将来提出希望，悲怆之情递进，由古及今。
语文版七年级上册字 词拼音 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
第一单元 1.石榴 奇崛qí jué枯瘠kū jí柔媚róu mèi 陆离lù lí 犀利xī lì玛瑙mǎ nǎo 束缚shù fù丰腴fēnɡ yú争妍斗艳zhēnɡ y án dòu yàn 忍俊不禁rěn jùn bù jìn 轻飔qīnɡ sī伶俐línɡ lì隽妙juàn miào 2.海燕 隽逸jùn yì憩息qì xī忧戚yōu qī匾额biǎn é 蹇劣jiǎn liè皎洁jiǎo jié融融泄泄rónɡ rónɡ xiè xiè 3.白鹅 冥顽mínɡ wán 叫嚣jiào xiāo 引吭yǐn kēnɡ 局促jú cù奢侈shē chǐ窥伺kuī sì 盛馔shènɡ zhuàn 岑寂cén jì左顾右盼zuǒɡù yòu pàn 三眼一板sān yǎn yī bǎn 蹑手蹑脚niè shǒu niè jiǎo 4.鹤群 伫立zhù lì剽悍piāo hàn 凝眸nínɡ móu 络绎不绝luò yì bù jué无可言喻wú kě yán yù 优哉游哉yōu zāi yóu zāi 束手无策shù shǒu wú cè 无济于事wú jì yú shì
第六单元 21.黔之驴 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近黔之驴之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。 22.陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 23.爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
陈子昂《登幽州台歌》的意思及赏析陈子昂《登幽州台歌》的意思及赏析 登幽州台1歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然2而涕下！ 1幽州：也就是现在的北京市。相传燕国时期，燕昭王将黄金置于台上，招纳贤才，所以又叫做黄金台，郭隗（wěi）就是燕昭王用黄金台招纳的第一位贤才。 2怆（chuàng）然：悲伤，凄恻。 陈子昂登上幽州台，既看不到当年为了招纳贤人而修建此台的燕昭王，又看不到效仿燕昭王的后世明君。在高远的天与广袤的地之间，不禁悲从中来，泪流满面沾湿了衣襟。 【叹息之美】
这首诗蓦地而来，戛然而止，它明白如话，像一声长长的浩叹、一声宣泄愤懑的长啸。前──不见──古人，后──不见──来者；念──天地──之──悠悠，独──沧然──而──涕下！ “前不见”与“后不见”两句，俯仰古今，写出了时间的绵长；登楼眺望，“天地之悠悠”，写出空间辽阔。在悠长的历史时间和广阔无垠的背景下，诗人“独怆然”，他的孤单寂寞、悲哀苦闷，分外凄美动人。 【赏析】 虽然诗人没有写登台的时间和背景，但我们眼前仿佛出现了一幅北方原野苍茫广阔的背景，而在这背景之上，兀立着一位因报国无门而感到伤悲的陈子昂，两相对比，诗人的感情跃然纸上。 对比烘托是写作常用的一种手法，陈子昂在这首诗中，就通过天地和时间的广大来烘托个人的渺小孤独。我们在突出个人感情或者一个事物的时候，也可以通过对比烘托来体现。假如你想表达自己某一刻的心境，想一想用什么来做背景最能起到烘托的效果呢？
【启示】 陈子昂是初唐诗人，通天元年（6一96年），契丹攻陷营州，武则天委派武攸宜率军征讨。当时陈子昂在武攸宜的幕府中担任参谋，于是随军出征。武攸宜为人轻率，也没有什么谋略，打仗的第二年就兵败了。危机之中，陈子昂献上一计，但武攸宜没有采纳。陈子昂再向武攸宜进言的时候，竟被降了职。他登上幽州台，怀着重重心事，写下了这一首表达孤独和无奈的诗。 孤独的陈子昂把心中的愁绪化成一行行诗文，也有人将孤独化成前进的动力。不要畏惧孤独这杯苦酒，它能让你体会到人生的真意。
《悯m ǐn 农n ón ɡ 》 【唐t án ɡ】李l ǐ绅sh ēn 锄ch ú禾h é日r ì当d ān ɡ午w ǔ，汗h àn 滴d ī禾h é下xi à土t ǔ。 谁shu í知zh ī盘p án 中zh ōn ɡ餐c ān ，粒l ì粒l ì皆ji ē辛x īn 苦k ǔ 。 《山sh ān 村c ūn 》 【宋s òn ɡ】邵sh ào 雍y ōn ɡ 一y ì去q ù二èr 三s ān 里l ǐ，烟y ān 村c ūn 四s ì五w ǔ家ji ā 。 亭t ín ɡ台t ái 六li ù七q ī座zu ò，八b ā九ji ǔ十sh í枝zh ī花hu ā 。 《咏y ǒn ɡ华hu à山sh ān 》 【宋s òn ɡ】寇k òu 准zh ǔn 只zh ǐ有y ǒu 天ti ān 在z ài 上sh àn ɡ，更ɡèn ɡ无w ú山sh ān 与y ǔ齐q í 。 举j ǔ头t óu 红h ón ɡ日r ì近j ìn ，回hu í首sh ǒu 白b ái 云y ún 低d ī 。
《乐l è游y óu 原yu án 》 【唐t án ɡ】李l ǐ商sh ān ɡ隐y ǐn 向xi àn ɡ晚w ǎn 意y ì不b ú适sh ì，驱q ū车ch ē登d ēn ɡ古ɡǔ原yu án 。 夕x ī阳y án ɡ无w ú限xi àn 好h ǎo ，只zh ǐ是sh ì近j ìn 黄hu án ɡ昏h ūn 。 《登d ēn ɡ幽y ōu 州zh ōu 台t ái 歌ɡē 》 【唐t án ɡ】陈ch én 子z ǐ昂án ɡ 前qi án 不b ú见ji àn 古ɡǔ人r én ，后h òu 不b ú见ji àn 来l ái 者zh ě 。 念ni àn 天ti ān 地d ì之zh ī悠y ōu 悠y ōu ，独d ú怆chu àn ɡ然r án 而ér 涕t ì下xi à 。 《五w ǔ岁su ì咏y ǒn ɡ花hu ā 》 【唐t án ɡ】陈ch én 知zh ī玄xu án 花hu ā开k āi 满m ǎn 树sh ù红h ón ɡ，花hu ā落lu ò万w àn 枝zh ī空k ōn ɡ 。 唯w éi 余y ú一y ì朵du ǒ在z ài ，明m ín ɡ日r ì定d ìn ɡ随su í风f ēn ɡ 。
原文: 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 译文： 追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。 一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！ 作者介绍： 陈子昂（公元659?公元700）,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事，要求在政治上有所建树。24岁时举进士，官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年（686）,曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。 圣历元年（698）,因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗
织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。 陈子昂的诗歌创作，在唐诗革新道路上取得很大成绩。卢藏用说他“横制颓波天下翕然质文一变”（《陈伯玉文集序》）。宋刘克庄《后村诗话》说：“唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音。一扫六代之纤弱，趋於黄初、建安矣。”金元好问《论诗绝句》也云：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”都中肯地评价了他作为唐诗革新先驱者的巨大贡献。但他的部分诗篇，还存在著语言比较枯燥、形象不够鲜明的缺点。赏析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年（696）,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又 向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，
读唐诗:登幽州台歌·陈子昂 篇一：陈子昂登幽州台歌拼音 dēngyōuzhōutáigē 登幽州台歌 zuòzhě：ch?nzǐáng 作者：陈子昂 qiánbújiàngǔr?n，hòubújiànláizhě。前不见古人，后不见来者。 niàntiāndìzhīyōuyōu，dúchuàngrán?rlaixià。念天地之悠悠，独怆然而泪下。 篇二：陈子昂《登幽州台歌》 陈子昂《登幽州台歌》阅读答案及全诗翻译赏析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 注释 幽州：古十二州之一，现今在北京市。幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。 前：过去。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：后来 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆（chuàng）然：悲伤，凄恻的样子。 涕：眼泪。 译文 见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 【译诗】 向前见不到往昔招贤的英王,向后看不到后世求才的明君。想到天地的高远广袤，我独自感伤，泪水流下！试题及答案 一： （1）.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。（1分）（2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。（2分） 3．这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写的感慨，抒发了的思想感情。（2分） 4．”念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解（3分） 答案 （1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间
《登幽州台歌》阅读答案 注意事项： 1. 试题共三部分，6页，计20题。总分值120分。考试时间150分钟。 2. 本卷有试题卷和答题卡两个部分。考生须将答案书写在答题卡上，写在试卷上的一 律无效。考试结束，试卷、答题卡一并上交。 3. 答题前，考生务必将自己的姓名、考试证号填写在试卷上，并填写答题卡上的考生信息。 一、积累与运用(共20分) 1. 把下列加点字的注音和拼音所表示的汉字填在括号内。(2分) 商务印书馆今年3月付梓( )出版了《草木情缘：中国古典文学中的植物世界》，作．
者描绘了中国古典文学中色彩斑lán( )的植物世界，解析不同时代有着jiǒng( )异名称与寓意的植物风zī( )，并追溯植物引进中国的脉络( )，厘清文学作品的写实． 与想像。 (中国社会科学网) 2. 下列有关名著内容的表述，不正确的两项是( )(3分) A. 林冲曾是八十万禁军教头，虽然委曲求全，但终被逼上梁山，他最后在征讨方腊的战斗中受重伤而死。 B. 李逵想把母亲接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路，但随后又图谋作恶的李鬼还是被李逵杀了。 C．汤姆·索亚在学校调皮捣蛋，不喜背书，却在礼拜仪式上从校长手里获得了奖品(一本《圣经》)，出尽了风头。 D. 在流沙河，天蓬元帅和卷帘大将大战，孙悟空和哪吒从旁相助才制伏对手，卷帘大将皈依玉皇大帝，保护唐僧去西天取经。
E. 孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。 3. 简要概括德国求援车辆极少因堵车而误事的原因。(不超过20字)(2分) 德国交通法规定，如果遇到正在执行任务的消防车或急救车，“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，极少发生因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。 “备课大师”全科【9门】：免注册，不收费！ 答： ___________________________________________________________ _____________ 4. 甲、乙两幅漫画都叫“朋友”，仔细欣赏，然后任选其中一幅，说说画家想告诉我们什么。(3分
关于陈子昂的登幽州台歌教案教学 设计总汇 《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现，标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现下面是为大家准备了以下内容，希望对你们有所帮助， 关于陈子昂的登幽州台歌教案教学设计总汇一 教学目标： 1.感受品味诗的阔大而悲凉的意境，理解诗人苍凉悲壮的情怀。 2.背诵诗歌。 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入 1.要求学生交流课前搜集的关于陈子昂的资料 2.教师补充并介绍写作背景
陈子昂(约659-700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。 武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 二、多种形式朗读课文 三、用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等) 四、通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?