三苏祠
各位游客大家好，欢迎来到东坡故居观光游览，我是你们的讲解员小于，我们今天参观的是三苏祠，它是位于成都市西南眉山市城郊，分别距成都，乐山80千米。我们的游览线路是三苏祠的大门、正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂。
三苏祠原是三苏即苏洵、苏轼、苏辙的故居，苏家世代在此居住，而三苏故居改宅为祠则是在明代洪武元年。它是一座富有四川特色的古典式园林建筑，具有“三分水，二分竹”的岛居之称。祠内收藏有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑文，今天的三苏祠已成为全国重点文物保护单位。
进入三苏祠的大门，相继映入大家眼帘的是陈列三苏塑像的正殿堂、启贤堂、木假山堂及济美堂庭院建筑。文化特色主要是以优美的园林景色与浓厚的文化气息相结合，使我们在清新的氛围里感受名家的魅力。大家请看这副对联，这是清代张鹏翮所题：一门父子三词客，千古文章四大家。在历史上对它的解说是多样的。有人说苏氏三父子是唐宋散文八大家之一，其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼最为有名，而被称为千古文章四大家。
现在，我们所处的位置是正殿堂，与我们相对的是苏洵，他以文论见长；这位是苏辙，他以策对称雄；另一位是我们今天的主角苏轼，他集各家之长，诗、文、书、画无所不精，一时独占北宋风流。苏轼自幼聪慧，七岁知书，十岁能文。他即善于诗、记、文、赋，又长于书法、绘画，所取得的成绩卓越，誉贯古今。
苏轼是三苏之中命运最多难的一个，却也是赢得后人最多崇敬和爱戴的一个。大家都在讲苏轼被贬黄州的故事，那现在我就和大家讲讲小苏的少年趣事。
这就说道苏轼的母亲程夫人，她出身官宦人家，性格中有果断的一面，也有仁慈的一面。小于接下来讲的内容请父母们注意了，话说有一天程夫人带着十岁的苏轼读《后汉书.范滂传》，范滂是汉代的官员，铁面无私，得罪了很多权贵，被人诬告送上了刑场。临刑时他告别妈妈，他说，母亲大人儿子不能尽孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要过悲伤。范滂的母亲怎么回答，他母亲说，一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能呢？你为了理想舍弃自己的性命，我这当妈的支持你。苏轼听后对他的母亲程氏说：母亲，我希望长大以后也做范滂这样的人，您同意吗?各位思考下，程夫人怎么回答。程夫人平静地说：你能做范滂，我为什么不能做范滂的母亲呢。程夫人这巧妙的回答带给了苏轼深思，也可以看出程夫人才华横溢。
苏轼的一生除了有位仁慈聪慧的母亲，也少不了良师与益友。大家知道，苏轼科举考试为什么只能得第二名吗？大家有了解苏轼去京城开封参加科举考试，最后获得进士。在此段时间，苏轼遇见了他的老师欧阳修，这个欧阳修在批改苏轼的科考文章时刚想拿起笔准备给他点第一名，这笔拿起还没落下去，到底姜还是老的辣，老头有点思想，琢磨这文章写得也太好了，这谁写的，琢磨琢磨想来想去，老头有点得意，这么好的文章别人写不出来，肯定是我的学生曾巩写的。我当然是天下第一了，我的学生起码是天下副第一，老头一想这问题很严重啊，相当严重，我要给我学生点个第一名，将来传出去岂不是师徒之间互相串通、徇私舞弊？我的名声跟我学生的名声都会受到重大的创伤，不能这么办啊。我可得忍痛割爱、大义灭亲。老头就点了个第二，觉得自己做了个好事，他想曾巩是自己的学生，应该跟自己的想法差不多。其实曾巩根本就不感谢他，因为这跟曾巩
八竿子打不着，曾巩既不是第一名，也不是第二名。苏轼写了个第一的文章，却被点了个第二名，冤死了。
苏轼的才华也并没有因此被掩盖，在这个第一名的文章里藏着一个典故，欧阳修也为此而翻阅自己的所有藏书，但任未知结果。
峨眉山导游词_四川峨眉山导游词 峨眉山导游词（一） 峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有秀甲天下之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 峨眉山景区面积154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如峨眉山画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发峨眉高出西极天、蜀国多仙山，峨眉邈难匹之赞叹。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。 峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种：金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、
秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有一览众山小之感叹。 峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。 峨眉景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大差异，早晚略添衣着即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃—5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客准备了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中间有一条界线，山下被称为阳间，山上被称为阴间。积云有一定的重量，所以在峨眉山的那条界线的位置。因此，
一、作者文体导读 1、作者简介 郁达夫（1896年12月7日－1945年9月17日），原名郁文，字达夫，幼名阿凤。 浙江富阳人，现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。1923年发表（春风沉醉的晚上）。l923__1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。1930年3月参与发起成立“左联”，1932年12月发表《迟桂花》，1933年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，1935年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，坚持抗战。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。 2、主要作品 短篇小说：《沉沦》《过去》《春风沉醉的晚上》《秋柳》； 中篇小说：《迷羊》《她是一个弱女子》《迟桂花》《南迁》； 散文：《故都的秋》《钓台的春昼》《江南的冬景》《扬州旧梦寄语堂》； 诗词：《毁家诗纪》《乱离杂诗》。 3、故事背景 作者自1913年始留学日本10年，饱受了屈辱和歧视。1922年回国后，一方面在大学任教，一方面搞创作，是“创造社”的重要成员。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，积极投入抗日救亡运动。家庭的变故、国家的现状，激起了作者无限愤慨，后流亡苏门答腊，坚持抗日战争。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。 1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外故都北平，在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败，小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京）。《故都的秋》创作于1934 年8 月17 日。当时，郁达夫到达北京仅仅只有四天的时间。郁达夫本身是浙江人，在达到北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在作者的心理，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。 1931年发生“九·一八”事件，日本侵占了东北全境。1932年1月，日军进攻哈尔滨特区，2月5日将哈尔滨攻占。1933年1月，日军蓄意制造了手榴弹爆炸事件，借机攻陷了东北通往关内的咽喉要地—
峨眉山导游词范文（通用3篇） 峨眉山导游词1 各位游客，大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。 位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：“三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。” 峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？ 首先，我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。 我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，近能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。 草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽；这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。 来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁，玲珑精巧的
楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”，感受一下它的神奇与壮阔。 庄子曾言：“上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋”，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。 “晴雪初霁，幽峭精绝”，这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。 下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们，我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。 我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：“不徙高寒处，安知天地宽”，说的正是它的博大；还包括变幻万千，气象雄伟的云海；神奇玄妙，圣洁会赢的佛光；还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。 下面，我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧？ 旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶，具有极高的文化价值与观赏审美价值。 接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。 接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”，可消除各种
大门大门即南大门，建于民国十七年（1928）。门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶，面阔三间13.11米，进深一间5.1米，房通高7.51米。素面台基高0.4米，前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏道。筒瓦屋面，正脊两端饰鸱吻，垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。门楣上悬挂朱底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”，为辽东人姜书阁撰书。门柱支联为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”，为已故川大国学院院长，著名教授向楚撰文，四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。整个建筑被子古榕覆盖，显得更加庄严肃穆，穿砥道可达前厅。瑞莲亭及瑞莲池瑞莲亭位于瑞莲西池上，池水由城北瑞莲堰引人。昔苏洵曾种瑞莲于池中，后每开并蒂莲花，为州士科名之吉兆。明成化年间，“苏池瑞莲”被誉为眉州作景之一。明成化年间州牧许仁曾赋诗云：“可人千载尚流芳，故宅池中并蒂香。莫讶为详在科甲，生前元自擅文章。”眉州物华天宝，人杰在灵，据眉山县志载，在北宋、南宋时期319年间，中进士者就达886位。明末祠堂被火焚，池亦被毁为废沼。清康熙四年，眉州牧赵惠芽摹拟拓建了今天的瑞莲池，并于池上建“亲莲亭”，即现在的瑞莲亭。成都太守冀应熊手书“瑞莲池”二字于亭额。亭为作角十二柱，攒尖式屋顶，亭顶为花瓶状饰物，八条脊上均有走兽饰物，房面为筒瓦覆盖。亭高7、9米，亭门开于东面，有小桥与岸相通，亭四周有飞来椅。来风轩三苏祠东部古祠堂，坐北朝南，主体建筑由三进四合院组成，祠后一宇便是来凤轩。据（旧《眉山县志》）记载，现存的来凤轩系原三苏寝室堂，清代康熙年间重修时，因苏宅木假山房遗址难寻，又无力另修，故权以此堂名为木假山房，嘉庆十七年（1812）重建木假山堂后，又更名为济美堂。现名来凤轩是一九八二年维修后更名而来的。据说来凤轩原既是苏轼兄弟青少年时期的寝室堂，又是其读书房。苏洵为勉励苏轼兄弟二个勤学上进，博学多才，将它取名为“来风轩”。嘉佑二年（1057）苏轼兄弟二人同榜考中进士后，名震京师。诗人梅尧臣于嘉佑三年（1058）写了《题老人泉寄苏明允》诗，诗中有“日月不知老，家有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢呈文章”的诗句。他热情称赞苏洵家中的两个儿子苏轼、苏辙年少博学，进士及第，声震天下，犹如两只神奇的“雏凤凰”。后人以此便将“来风轩”改为“来凤轩”，喻意苏洵家中飞来了两只可爱的凤凰。披风榭披风榭位于瑞莲西池北岸，座南朝北。一楼一底，重檐歇山式，四周置飞来椅，北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米，房高10米。房面为筒瓦覆盖，正脊有寿字形宝顶饰物，有卷草式图案。“宋魏了翁为守，因旧沼疏凿而为环湖（故址在今眉山县城内环湖路一带），环湖西筑翠洞、书台、起文堂。东有披风榭，中绘东坡像。“（《旧眉山县志》）南宋淳熙年间，诗人陆游来眉州，曾游环湖，登披风榭，瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》诗：”蜿蜒回顾山有情，平铺十里江无声。孕奇蓄秀当此地，百年郁然千载诗书城。高台老仙谁所写，仰视眉寒峥嵘。百年醉魂吹不醒，飘飘风袖筇杖横。迩来逢迎厌俗子，龙章凤姿我眼明。北扉南海均梦耳，谪堕本自白玉京。惜哉画史未造极，不作散发骑长鲸。故乡归来要有时，安得春江变酒从公倾。“时代更替，沧桑横移，眉州环湖和披风榭都不复存在了。清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、魏了翁、陆游，在三苏祠内修建了这座披风榭，因原披风榭规模式样已不可考，故未绘东坡像。”榭之上亦有楼一楹，登楼遥望，鳞塍锈壤，悉在目前。可谓绿扬城郭，大好江山，皆饶有天然画意，亦一巨观也。“（《旧眉山县志》）一九八二年，由四川省著名雕塑家赵树同在披风榭北端约二十米处塑一露天东坡盘陀塑像。既愿了披风榭绘有东坡像之说，从园林景观看，瑞莲池南端往北观赏，依次为瑞莲亭、百坡亭、披风榭，透视焦点为东坡盘陀塑像。百坡亭百坡亭是横跨瑞莲西池上的一座桥亭，东连西相房、快雨亭，西对碑亭（原消寒馆）。苏轼任颖州太守时，曾作《泛颖》诗，诗曰：“上流直而清，下流曲而漪。画船俯时镜，笑问妆为谁？忽然生鳞甲，乱我须与眉。散为百东坡，顷刻复在兹。”南宋时州守魏了翁疏凿环湖后，于湖上筑修了百坡亭，后环湖与百坡亭俱毁。后代诗人曾因此而慨叹道：“百坡可处问荒，池馆犹存菡萏青。寂寞江山空有泪，飘零词客岂无灵！”一九二八年，眉山人为纪念苏东坡，并希望
峨眉山景点导游词 参考学习 峨眉山景点导游词1 大家早上好我是旅游公司的王导，欢迎来到我们四川天府之国——峨眉山，这里山清水秀、气候宜人，希望大家在这里度过一个难忘而又快乐的一天。 峨眉山景区面积有154平方公里，最高海拔约有3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山，被称为植物王国、动物世界，还被诗人说成”峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300种动物了，其中也有很多又有品种，比如大熊猫、娃娃鱼……首先我带你们参观报国寺景区，这里有很多古代的建筑，寺庙相对集中，人文景观丰富，位于峨眉山的低山区，而且交通非常方便。 一会儿我会带大家去一线天、猴山，最后去金顶。 这就是一线天，两边高悬，只见青天一线，所以叫一线天。 接下来我介绍给大家的就是猴山，那里的猴子十分懒惰，会抢游客手里的零食、水果、相机……穿裙子的小姐请注意，这里有一种流氓猴，会揭小姐的裙子哦有兴趣的还可以跟猴子一起合影。 接着我们去坐索道上金顶，今天如果你幸运的话，就可以看到佛光，佛光这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人，他天天上山采药，熬药给那些有病的苦难人喝，让菩萨看到了，菩萨看到了此景被深深感动了，赋予了她幸福，以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫”金顶祥
光”. 我们游玩了整个峨眉山，你们应该对峨眉山留下了深刻的印象吧你们有机会再来到峨眉山游玩吧 峨眉山景点导游词2 青神县位于四川盆地西部，北连眉山县，南接乐山市市中区，东与仁寿、井研接壤，西同夹江县相邻。幅员面积386.8平方公里，人口20余万人，其中非农业人口2.7万人。辖4个镇、14个乡。是中国有名的竹编之乡和椪柑之乡。西魏废帝二年（553）设置青神郡，为青神建政之始，后二年（555），在青神城郡设青衣县，北周武帝保定二年（562）改为青城县，宣帝大成元年（579）取“蚕从氏青衣以劝民农桑，民皆神之”意，定名青神县。 青神是较早以渔牧耕织生息发展的社区之一。县内大春以稻为主，年产5.8吨；小春以小麦为主，年产量1.40吨；油菜在经济作物中占主导地位，年产量达4000吨。其它经济作物还有花生、土菸、甘蔗等。青神是蚕丛氏的纪念地，养蚕业称发达。晚清，县属汉阳丝市与成都簇桥丝市并列为川西南两大丝市。目前蚕茧年产量可达1300吨，栽桑、养蚕、缫丝、织绸一条龙格局初步形成。青神林业、渔业、畜牧业资源丰富。 有林木150多种，其中用材林46种，以马尾松为主，还有楠木、香樟等名贵木材。畜牧业以生猪为龙头，年出栏肉猪17余万头。县内工业以县城为中心，以名优特新产品为拳头，形成机械、化工、造纸、建材、食品加工、制药、丝绸、针纺织、竹编等多种门类的具有域特色的工业体系。县内交通条件得到明显改善。已建成高标准水泥
眉山三苏祠导游词 从成都前往乐山的高速公路上，大约经80公里的行程路经一个名叫“眉山”的城市，这里曾是北宋时期的著名文学家、大文豪苏洵、苏轼、苏辙的故居，即今天的四川省重点文物保护单位--三苏祠。三苏祠位于眉山市城西南隅的一条街巷中。不宽的街道却是来往不断的各种车辆，使这里的交通较为拥挤。这里的“三苏”故居，由明代洪武元年改宅为祠。占地约5 6800平方米，整座建筑红墙环抱，是一座富有四川特色的古典式园林庭院。 苏氏父子是北宋人，但他们家在眉山定居，却还要早上二三百年。据说唐代有名的诗人苏味道做眉州地方官时曾遗下子孙，传到苏氏父子时，已是眉山城里的世家了。不过三苏故居建成祠堂，则是直到明开国洪武年间才得以完成的。 三苏祠门口有大家熟知的门联“一门父子三词客，千古文章四大家”。联意气魄很大，但符合苏氏父子的文学地位，并不让人觉得是吹嘘不实之词。 三苏祠的大门，资料记载：建于民国十七年（1928）。门外是纱彀行，大门为三檐歇山式屋顶，面阔三间13.11米，进深一间5.1米，房通高7.51米。素面台基高0.4米，前饰三级垂带式踏道，后饰三级如意式踏道。筒瓦屋面，正脊两端饰鸱吻，垂脊、戗脊饰龙头和卷草式图杂。门楣上悬挂朱底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书“三苏祠”三个金色大字。檐柱上对联为“克绍箕裘一代文章三苏父子；堪称楷模千秋万代永馨香”，为辽东人姜书阁撰书。门柱支联为“北宋高文名父子；南州胜迹古祠堂”，为已故川大国学院院长，著名教授向楚撰文，四川省文史馆副馆长刘孟伉手书。 走进三苏祠的大门，相继映入游客眼帘的是正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂为中轴线荷花池岸亭阁徐徐向外展开，显得疏而不散，紧而不促，布局自然流畅。正殿有苏洵、苏轼、苏辙的塑像；启贤堂是苏氏父子的文物陈列室；木假山堂是游人们参观文物后极为理想的休憩场所。东侧有一方水池，池中池水清清，石山峻峭，游鱼飘忽。由池水将绿洲亭、抱月亭、云屿楼连成一组园林。亭小水阔，树密楼奇；西侧一泓池水为“百坡亭”廊桥横断，向北望，透过“披风榭”可见隐于竹林中的东坡卧塑像。 披风榭的建筑造型独特，飞檐冲天，座南朝北。一楼一底，重檐歇山式，四周置飞来椅，北面留7米宽门道。面阔、进深均为9米，房高10米。房面为筒瓦覆盖，正脊有寿字形宝顶饰物，有卷草式图案。据史料记载，诗人陆游来眉州，曾游环湖，登披风榭，瞻仰东坡遗像，写下了《眉州披风榭拜东坡遗像》的诗作。但随着时代更替，沧桑横移，眉州环湖和披
三苏祠简介 三苏祠位于四川省眉山市西南隅，北距成都约60公里，南距乐山约70公里，是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，元代改宅为祠，明末毁于战火，清康熙四年（1665）在原址模拟重建。后经历代增修扩建，三苏祠由原来的苏家五亩园扩大至现今的104亩。祠堂红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。祠内楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。供奉有三苏及子孙、女眷塑像，有苏宅古井、木假山堂、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹；有苏轼手迹刻石100多通，是蜀中最富盛名的人文景观。 2007年，新建东园碑廊、三苏纪念馆（生平陈列馆）、游客接待中心等，新增面积20余亩。三苏纪念馆是国内展示三苏文化最丰富、展陈面积最大，陈列方式最多，展出水平最高的场所。它以其古雅凝重、意境深邃和浓郁的文化氛围、独特的艺术感染力，成为弘扬三苏文化的又一颗璀璨明珠。一楼苏轼厅，集中展示了苏轼跌宕起伏，旷达豪放的一生及其对后世的影响；二楼苏洵、苏辙厅（包括程夫人和苏八娘）、眉山历史文化厅均各具特色。三苏纪念馆本着对三苏文化的传承与体现，对眉山历史的演绎与再现，以现代艺术及审美情趣为切入点，营造了一个设计合理，富有中国传统意味的
博物馆展陈空间。 三苏纪念馆设计层次分明，简约而意蕴深长，巧妙运用了回廊、格扇门、仿古墙进行空间分隔和场景转换，采用了地嵌式技术、硅胶仿真塑像、民间传统泥塑、石刻艺术等多种博物馆展陈手段，完美、生动再现了三苏父子辉煌人生和光耀千秋的文化成就。 三苏祠自元代改宅为祠以来，至明代、清代均为地方行政长官管理、培修，僧、道岁时焚献、洒扫。1980年7月7日，四川省人民政府公布三苏祠为“四川省重点文物保护单位”。1984年，四川省编委批准三苏祠为眉山三苏祠博物馆。不久即成为四川省爱国主义教育基地。2006年5月，国务院公布三苏祠为“全国重点文物保护单位”。2009年5月，国家文物局公布三苏祠为国家二级博物馆。2010年1月，国家旅游局公布三苏祠为国家4A级旅游景区，同时，是四川省爱国主义教育基地、四川省廉政教育基地。 三苏祠馆藏丰富，古籍缮本、陶瓷、书画等约10000件。宋、元、明、清至民国三苏文献古籍版本共计141部2689册；宋、明、清苏东坡书法墨迹拓本246册。这批文献古籍约占目前海内外现存三苏文献种类的60%，为三苏祠的镇馆之宝。除此之外，尚有保护完好的清代建筑13幢，清代匾额、楹联18种，其中著名的匾额“养气”、“三苏祠”被收录在《中华名匾》一书中。还收藏宋、明、清、民国时期石
三苏祠游记作文400字 腊月二十八，妈妈爸爸带我去了令我盼望已久的眉山三苏祠。 走进三苏祠的庭院中，那儿有棵高大的银杏树。它可真高啊！大约十米。它可真粗啊！我伸手都抱不住它，它万古长青，枝繁叶茂。那可是苏东坡亲手种下的。树旁有块大石头，石头上面刻着“眉山第一树”。它就象一个忠诚的卫士时时刻刻守护着三苏祠。 接着，我们来到大厅，大厅里陈列着“三苏雕像”，他们身着古装，精神抖擞，有的站着，有的坐着，从苏轼、苏洵、苏辙三人的眼光中，透露出一股智慧之光。此时此刻我想起了苏轼留下的千古名句"竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”。令我赞叹不已。 再往里边走，我们看到了苏轼写的很多诗。什么《水调歌头》呀！什么《念奴娇》呀！真是一首比一首美，一首比一首妙。我们有来到启
贤堂，那是苏东坡小时候读书的地方，因为苏东坡小时候学习非常刻苦，所以才有了他的那些妙不可言的诗词。看到这儿，令人肃然起敬。他那种孜孜不倦，认真刻苦学习的精神深深地打动了我。我们又来到古井，那里面的水清澈见底，我用手轻轻的沾了沾井里的水，凉凉的，清清的，可爽了！ 我们走过古井，穿过林荫小道，来到洗砚池。在洗砚池上，刻了三个醒目的大字——“洗砚池”。这三个字由晚清的彭耀章书写，彭耀章是清朝的一位举人，他题写了一首诗叫《重修老人泉》，记述了当年他重修连嶅山老人泉的情形。传说苏东坡在洗砚池中养了一条鱼，由于小鱼喝了洗砚池的水，长年累月后，小鱼变成了两条腾飞的龙……这个传说让我听得如痴如醉，妈妈告诉我说：“龙无处不在，我们是龙的传人，有龙的精神，我们的祖国不就象龙一样在腾飞，在进步吗？” 看了三苏祠，我收获真不少，我感触很深，我希望我也象苏东坡一样努力学习，做个了不起的人，今后才能更好地报效祖国。
《宋词四首》背景资料 一代有一代之文学： 诗经→先秦散文（诸子散文、历史散文）→楚骚→汉赋→魏晋骈文→唐诗→宋词→元曲→ 明清小说 宋词简介： 宋词是一种新体诗歌，标志宋代文学的最高成就。作词又称填词，调有定格，句有定数，字有定声。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。 词又称长短句、诗余，最早出现在唐、五代时期。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、琴趣等。 词有词牌，即曲调。一定的词牌反映着一定的声情。比较常用的词牌约100个，如《水调歌头》、《念奴娇》、《如梦令》等等。 词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种： 小令（58字以内） 中调（59一90字以内） 长调（91字以上，最长的词达240字） 词的段落也有数种，一段的称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕； 词按音乐又有令、引、近、慢之别。 “令”一般比较短，早期的文人词多填小令。“引”和“近”一般比较长。 “慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。 宋词风格： 豪放派：以苏轼、辛弃疾为代表，多写对社会生活的种种观察与感受。 婉约派：以柳永、李清照为代表，多写闺情、离愁、闲绪。 奉旨填词柳三变——柳永 柳永（约984年—约1053年），北宋著名词人。 ?婉约派最具代表性的人物，代表作《雨霖铃》。 ?原名三变，后改名永，排行第七，又称柳七。官至屯田员外郎，故世称“柳屯田”。?由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于繁华的都市生活，在“浅斟低唱”中寻找寄托。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。 解说柳永： 真正的宋词是从柳永开始的，宋词到柳永才完全摆脱了五代那种含蓄委婉的词风，采用或创制大容量的长调，层次丰富的铺写，融抒情，叙事，说理，写景于一体，展示宋代市民生活，这才是宋词不同于前代的地方。 柳永原名柳三变，主要活动于仁宗时期，也就是十一世纪上半叶后期。他出身官宦人家，但年轻时行为比较放荡，经常出入歌楼酒馆，与歌伎舞女厮混，因而不为统治集团所重。他精通音律，乐工有什么新鲜曲儿都请他填词。据说凡有井水喝的地方，就有人会唱他的词，可见他在中下层人民大众中名气有多大。他在一首词里说，既然时代抛弃他，金榜题名没有指望，那就不如干脆听其自然，在歌楼酒馆里与意中人寻欢作乐，抛开人世虚幻的功名——鹤冲天 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得
已出版散文、散文诗集《歌溪》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《小鸟在歌唱》、《天使的花房》等10多部。曾获中国作协第二、五届全国优秀儿童文学奖，以及宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童图书奖等多项。作品选入上百种选本，其中《我们的民族小学》、《新年礼物》、《珍珠泉》、《杨梅会》等被编入九年义务教育小学语文教科书。吴然，1945年生，云南宣武人。中国作家协会会员，云南省作家协会常务理事兼儿童文学委员会副主任，春城晚报社高级编辑。编辑之余，多为少年儿童写作。1973年在《云南日报》
发表儿童文学《海花》。出版散文、儿童散文集《歌溪》、《风雨花集》、《珍珠雨》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《樱花信》、《铁门与锁》等十多本。散文集《小鸟在歌唱》、《小霞客西南游》、《天使的花房》分获中国作家协会第二、五届全国优秀儿童图书奖、第六届宋庆龄儿童文学奖，并有作品获冰心儿童图书奖、陈伯吹儿童文学奖和杨唤儿童文学奖等多项。作品选入《散文十家》、《中华人民共和国五十年文学名作文库·儿童文学卷》等100多种选本。其中，《新年礼物》、《珍珠泉》分别选入义务教育六年制小学
教科书《语文》第五册、第七册，《我们的民族小学》、《珍珠泉》分别选入义务教育课程标准实验教材《语文》三年级上、下册，《杨梅会》选入四年级下册；《走月亮》选入台湾省《国语实验教材》第12册。《新年礼物》选入韩国小学三年级中韩文语文对照读本、日本“公式化”中文教材。其他如《那只红嘴鸥》、《歌溪》、《一碗水》、《和花朵说悄悄话》、《小鸟和守林老人》、《过三苏祠》、《孔雀舞》等，亦选入狱教材同步的中小学新课标语文读本。
《大青树下的小学》参考资料 吴然简介 原名吴兴然。1946年生，云南宜成县人。高中毕业后当过工人和小学教师。后调《春城晚报》作编辑，1985年起主编该报《小橘灯》儿童副刊。中国作家协会会员，云南省作家协会儿童文学委员会副主任。1973年在《云南日报》发表第一篇儿童文学作品《海花》。80年代以来主要致力于儿童散文和散文诗创作，出版有散文、散文诗集《歌溪》《凉山的风》《风雨集》《珍珠雨》《小鸟在歌》《走月亮》。 个人作品： 已出版散文、散文诗集《歌溪》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《小鸟在歌唱》、《天使的花房》等10多部。曾获中国作协第二、五届全国优秀儿童文学奖，以及宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童图书奖等多项。作品选入上百种选本，其中《民族小学》、《新年礼物》、《珍珠泉》、《杨梅会》等被编入九年义务教育小学语文教科书。吴然，1945年生，云南宣武人。中国作家协会会员，云南省作家协会常务理事兼儿童文学委员会副主任，春城晚报社高级编辑。编辑之余，多为少年儿童写作。1973年在《云南日报》发表儿童文学《海花》。出版散文、儿童散文集《歌溪》、《风雨花集》、《珍珠雨》、《一碗水》、《我的小马》（台湾版）、《铁门与锁》等十多本。散文集《小鸟在歌唱》、《小霞客西南游》、《天使的花房》分获中国作家协会第二、五届全国优秀儿童图书奖、第六届宋庆龄儿童文学奖，并有作品获冰心儿童图书奖、陈伯吹儿童文学奖和杨唤儿童文学奖等多项。 作品选入《散文十家》、《中华人民共和国五十年文学名作文库·儿童文学卷》等100多种选本。其中，《新年礼物》、《珍珠泉》分别选入义务教育六年制小学教科书《语文》第五册、第七册，《我们的民族小学》、《珍珠泉》分别选入义务教育课程标准实验教材《语文》三年级上、下册，《杨梅会》选入四年级下册；《走月亮》选入台湾省《国语实验教材》第12册。《新年礼物》选入韩国小学三年级中韩文语文对照读本、日本“公式化”中文教材。其他如《那只红嘴鸥》、《歌溪》、《一碗水》、《和花朵说悄悄话》、《小鸟和守林老人》、《过三苏祠》、《孔雀舞》等，亦选入与教材同步的中小学新课标语文读本。
峨眉山导游词范文 四川天府之国，人们总是将两者紧密的联系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山，途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右，行车时间要用三个小时。 那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为，此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛，山是一座佛，佛是一座山体验一下它的辉宏气势，并且可以让大家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山!称峨眉天下秀、仙山福地，又是中国四大佛教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一路之上，大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和竹笼风光。四川自古天府之国农业发达，水旱从人，不知饥瑾(那一个是四川地区的人民勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且，从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做竹笼式的建筑。在沃野千里的田野上，星星
点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中，形成一种独特的景观。 好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云：蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。 凌云册位于乐山城岷江东岸，卓然秀拔，唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。 在1989年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。 据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以避沫水之害。而这离堆呢?就是今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。 开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，
三苏祠 各位游客大家好，欢迎来到东坡故居观光游览，我是你们的讲解员小于，我们今天参观的是三苏祠，它是位于成都市西南眉山市城郊，分别距成都，乐山80千米。我们的游览线路是三苏祠的大门、正殿堂、启贤堂、木假山堂、济美堂。 三苏祠原是三苏即苏洵、苏轼、苏辙的故居，苏家世代在此居住，而三苏故居改宅为祠则是在明代洪武元年。它是一座富有四川特色的古典式园林建筑，具有“三分水，二分竹”的岛居之称。祠内收藏有“丰乐亭记”、“醉翁亭记”、“表忠观碑”和“罗池庙碑”四大名碑的金石碑文，今天的三苏祠已成为全国重点文物保护单位。 进入三苏祠的大门，相继映入大家眼帘的是陈列三苏塑像的正殿堂、启贤堂、木假山堂及济美堂庭院建筑。文化特色主要是以优美的园林景色与浓厚的文化气息相结合，使我们在清新的氛围里感受名家的魅力。大家请看这副对联，这是清代张鹏翮所题：一门父子三词客，千古文章四大家。在历史上对它的解说是多样的。有人说苏氏三父子是唐宋散文八大家之一，其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼最为有名，而被称为千古文章四大家。 现在，我们所处的位置是正殿堂，与我们相对的是苏洵，他以文论见长；这位是苏辙，他以策对称雄；另一位是我们今天的主角苏轼，他集各家之长，诗、文、书、画无所不精，一时独占北宋风流。苏轼自幼聪慧，七岁知书，十岁能文。他即善于诗、记、文、赋，又长于书法、绘画，所取得的成绩卓越，誉贯古今。 苏轼是三苏之中命运最多难的一个，却也是赢得后人最多崇敬和爱戴的一个。大家都在讲苏轼被贬黄州的故事，那现在我就和大家讲讲小苏的少年趣事。 这就说道苏轼的母亲程夫人，她出身官宦人家，性格中有果断的一面，也有仁慈的一面。小于接下来讲的内容请父母们注意了，话说有一天程夫人带着十岁的苏轼读《后汉书.范滂传》，范滂是汉代的官员，铁面无私，得罪了很多权贵，被人诬告送上了刑场。临刑时他告别妈妈，他说，母亲大人儿子不能尽孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要过悲伤。范滂的母亲怎么回答，他母亲说，一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能呢？你为了理想舍弃自己的性命，我这当妈的支持你。苏轼听后对他的母亲程氏说：母亲，我希望长大以后也做范滂这样的人，您同意吗?各位思考下，程夫人怎么回答。程夫人平静地说：你能做范滂，我为什么不能做范滂的母亲呢。程夫人这巧妙的回答带给了苏轼深思，也可以看出程夫人才华横溢。 苏轼的一生除了有位仁慈聪慧的母亲，也少不了良师与益友。大家知道，苏轼科举考试为什么只能得第二名吗？大家有了解苏轼去京城开封参加科举考试，最后获得进士。在此段时间，苏轼遇见了他的老师欧阳修，这个欧阳修在批改苏轼的科考文章时刚想拿起笔准备给他点第一名，这笔拿起还没落下去，到底姜还是老的辣，老头有点思想，琢磨这文章写得也太好了，这谁写的，琢磨琢磨想来想去，老头有点得意，这么好的文章别人写不出来，肯定是我的学生曾巩写的。我当然是天下第一了，我的学生起码是天下副第一，老头一想这问题很严重啊，相当严重，我要给我学生点个第一名，将来传出去岂不是师徒之间互相串通、徇私舞弊？我的名声跟我学生的名声都会受到重大的创伤，不能这么办啊。我可得忍痛割爱、大义灭亲。老头就点了个第二，觉得自己做了个好事，他想曾巩是自己的学生，应该跟自己的想法差不多。其实曾巩根本就不感谢他，因为这跟曾巩
峨眉山导游词 “蜀中有仙山，峨眉邈难匹”。游完乐山以后，我们下一个目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。当年大诗人李白也是沿着同样的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山时就情不自禁地写下了<<登峨眉山>>一诗：蜀中有仙山，峨眉邈难匹。 周流试登临，绝怪安可息。 蜀中有那么多的雄奇的大山，李白对峨眉山情有独钟。因此，在他出川远游的时候，路经乐山，也要上岸去游览一下心中的峨眉山。 李白到了白水寺，见到了好友广浚和尚，在寺前的明月池畔，二人论琴比剑，广浚为李白弹响了高山流水般的琴声，琴声如此悠扬，不仅让李白如沐春风，而且周围的青蛙也被琴声吸引，学着琴声一起和鸣。李白很为广浚的琴声所感动，写下了他那篇著名的<<听蜀僧浚弹琴>>： 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心随流水，遗响如霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 今天寺前还留有“广浚弹琴处”和“李白听琴处”。从此以后，青蛙们也学会了演奏。广浚去世后，寺的周围琴声不绝，其叫声如广浚的琴声那样悠扬婉转，这就是峨眉山的“弹琴蛙”。直到今天，人们到白水寺前，还要去一睹弹琴蛙的风采。 峨眉山地处四川省西南部，系邛崃山脉北岭南支，总面积300多平方公里，最高峰万佛顶，海拔3099米。境内群峰挺秀，山色绮丽，具有“雄、秀、奇、险、幽”的特色。尤以“秀甲九州”闻名于世，以“峨眉天下秀”与“青城天下幽”、“剑门天下险”“夔门天下雄”并称为巴蜀四大风景名胜。峨眉山又是著名的佛教胜地，被称为普贤萻萨的道场，与山西五台山、渐江普陀山、安徽九华山并称中国四大佛教名山。因此，我们说峨眉山是一个集秀丽的自然风光与悠久的佛教文化于一体的山岳型风景名胜区。1983年，国务院公布为第一批国家重点风景名胜区。1990年入选“中国旅游胜地40佳”。1996年12月同乐山大佛一道被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产名录”。近几年，峨眉山还获得了全国文明山、
游览三苏祠作文五篇 三苏祠位于四川省西南眉山市中心城区纱縠行南街，分别距成都、乐山80公里，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏，明末毁于兵燹，清康熙四年在原址模拟重建。下面就是橙子整理的游览三苏祠作文，一起来看一下吧。 游览三苏祠作文篇一今天，秋高气爽，阳光灿烂，我们班同学在徐老师的带领下，来到了三苏祠游玩。 三苏祠风景秀丽，环境优美，参观浏览完了，我们开始聚餐了，我们小组把自己带来的食物都从书包里倒了出来。我们开始吃了，我们吃得津津有味，过了一会儿，各种各样的食物都被我们吃得所剩无几了，聚餐过后，徐老师说：“大家把垃圾装进垃圾袋里丢进垃圾桶里。”我们按徐老师的要求做了，李老师悄悄地对我说：“等一会儿把照相机给我，我给每个小组照几张相。”我说：“好吧。” 下午徐老师对我们说：“我们该回学校了。”我们大失所望，恋恋不舍地回到了学校。还是很想念三苏祠，希望以后秋游还到这里来。 游览三苏祠作文篇二眉山，虽不如桂林山水清秀美丽，也不如峨眉山雄伟壮观，却是个人杰地灵，风景优美的地方。因为它是大文豪三苏父子的故乡，是平原上的一颗璀璨明珠。今天，就让我们走进三苏祠，去看看吧！ 壮丽的三苏祠门外，有一棵高大的榕树，不管是刮风下雨，还是
烈阳高照，它都挺拔地站在那里，像是一位保卫三苏祠的战士，用它顽强的生命来呵护着三苏祠，不让它受到一点儿伤害。三苏祠的大门进去以后，两棵苍翠的银杏树以少女迷人的身材展现在眼前，再进去，就是正殿了，大门上刻着一副对联：千古文章四大家，一门父子三苏刻。正殿里还塑着三苏父子仪表堂堂的像。更给三苏祠添加了古老的文化气息。穿过正殿就是陈列室，再走就是腊像馆……最后面还有一条清澈的小溪，和一片茂盛的树林，一棵棵大树就像一把把绿绒大伞，有的挺拔苍翠，有的娥娜多姿。 三苏祠呀三苏祠，你是我们眉山的骄傲，也是我们中国的自豪。我作为中国人，在心中赞美你，欣赏你独有的风采。 游览三苏祠作文篇三三苏祠是北宋时期著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居，是眉山市六处全国重点文物保护单位之一。星期三，我和外公、外婆一起去参观了三苏祠。 走近三苏祠，只见整个祠堂红墙环抱，翠竹掩映。走进三苏祠大门，映入眼帘的就是正殿堂。走近正殿堂，我看见正殿堂上面挂着一个牌，写着文献一家，两个柱子分别写着：一门父子三词家，千古文章四大家。走进正殿堂，我看到了苏洵、苏轼、苏辙的塑像。出了正殿堂便来到了启贤堂。一进门，我就看到了一首诗，诗的作者是朱德元帅，诗的内容是：一家三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。 参观完三苏祠，我既惊叹于三苏祠的古典园林建筑，更惊叹于苏氏父子的文学成就。
眉山导游词 眉山导游词 峨眉山片区各位评委好，今天我抽中的是峨眉乐山旅游片区。它涵盖了乐山、眉山、凉山彝族自治 州、攀枝花四个地区，有乐山大佛、峨眉山、泸沽湖、邛海等旅游资源。 各位游客： 大家早上好！今天我们的行程是从成都出发到达我们的目的地眉山，我们会经过双流， 新津，彭山，最后到达我们的目的地眉山，全程79.6公里，车行大概一个半小时就可以到 达我们的目的地了。 那好了，各位游客，我们从成都出发，经过一个多小时的车程，马上就要到达我们的目 的地眉山，在进入之前先让我们回顾一下，今天我们出发后所经过的一些地区。我们途中经 过了双流，新津，彭山，我们欣赏过了美丽的成都平原，感受了古蜀国文化。现在我们马上 就要到达我们的目的地眉山了。
在四川，这座城市曾被宋人称为“千载诗书城”，被 清人称为“人文第一州”，评价之高，声誉之隆，让今天的人们或许会觉得不可思议。 眉 山是一个地灵人杰的地方，正像成都有司马相如，郫县有杨雄，南充有陈寿，江油有李白， 中江有李调元，眉山在距今九百多年前，在这片神奇的土地上诞生了一个伟大的词人，在座 的各位可知道他是谁吗？那我给在座的各位三个提示吧！首先第一个提示是有一个菜是以他 的名字命名的，第二个提示是他是北宋著名的词人，第三个提示是他有这样一首词我欲乘风 归去，又恐琼楼玉宇（唱）。对了。他就是苏轼。 说起眉山，熟悉中国文学的人会有所耳闻， 因为这是大文豪苏轼的故乡。 眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡，眉山因苏东坡而 闻名天下，苏东坡给了眉山这个名字以丰富的内涵。
当然人杰全因地灵。作为眉山人的苏轼、石鲁、李密等在历史上有着如此光辉的成 就，从另外一方面来说又要仰仗眉山的物华天宝。眉山位于成都平原西南部，岷江中游和青 衣江下游的扇形地带，成都--乐山黄金走廊中段。眉山市的人杰地灵，为我们眉山市带来 了丰富的人文旅游资源，这里有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水 文化等。 而眉山市文化旅游活动也非常的丰富多彩，例如东坡文化节、彭祖寿星节、 青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。 俗话说的好，“民以食为天”那到了我们眉山市你就不得不品尝一下我们眉山市传统 美食特产了，我们眉山市有仁寿黑龙滩全鱼席、芝麻糕、回锅羊肉、回锅鱼、文宫枇杷、 曹家梨；龙眼稣、眉山脐橙。除此之外还有各类以苏东坡的名字命名的特色菜例如东坡 肘子、东坡肉、东坡鱼、东坡松花蛋等；那眉山的这些美食里尤以东坡肘子、东
成都至峨眉山途中导游词之一： 成都前往乐山途中 各位团友：您们好！我是四川运通旅行社导游杨欣。今天请由我陪同大家前往乐山市去参观世界之最乐山大佛，好啦，让我们现在开始又一段崭新的旅程。 各位团友，大家好！前两天，我们按照团队运行计划，小杨和司机周师傅带领大家已经游览了武侯祠，杜甫草堂以及其它一些景点，今天离开成都前往乐山市。车程共有162公里，沿途会走过成雅高速公路和成乐高速公路，途经双流县、新津县、彭山县、眉山市、夹江县5个地方，待会儿中途我们还将去眉山地区的彭山县仙女山参观。 好啦，现在是上午9半点各位团友，我们的旅游车已经驶入了眉山地区彭山县的境内，早上8点我们乘车离开成都市区一路走来，已经经过了双流县、新津县，现在进入了彭山县境内。现在小杨给大家简单地介绍一下彭山县的一些情况以及它的长寿文化。 那彭山呢位于成都平原的西南部，古代的时候这里叫做武阳。古代蜀国开明王朝的最后一个国王就是被秦军追到这里被杀的。彭山县的境内其实没有大山，只有平原和丘陵，但是有很多低山交错分布，岷江从境内穿过。而彭山的得名其实是因为城郊的彭祖山是被称为“东方第一寿星”彭祖出生地和归隐后的养老之地。所以彭山县也因此获得了“忠孝之邦，长寿之乡”的美誉。而且彭祖老寿星对彭山县的民风民俗起到了很大的影响。两千多年以来，这里的居民养成了珍惜生命、尊老、爱老、敬老的习俗，人们都学习长寿之道，追求长寿，所以当地人的平均寿命比其他地方要高，据全国人口普查的资料显示，这里100岁以上的老人高出全国平均比例的22.8倍，是名副其实的“长寿之乡”。 我想在各位的心中可能都觉得彭祖是中国古代的一个传奇式人物，据《山海经》、《列仙传》等资料记载，彭祖他真正名字叫钱铿，是中国古代五帝中颛顼帝的玄孙，轩辕皇帝的第八代孙子，他历经了夏、商，周三个朝代，曾经做过商大夫。《华阳国志》书中也记载了彭祖的家乡就在今天的彭山县。彭祖晚年回到了老家象耳山中，后来移居到现在的彭祖山，修炼长寿之道，传说他活了八百多岁，死后就葬在了彭祖山。彭祖山的海拔只有610米，周围有很多大大小小的山峰，而且近年来人们发现站在远处观望彭祖山，它与周围的群山之间正好构成一幅八卦太极图，而彭祖墓正好位于太极图的“鱼眼”上。因此人们说彭祖山是一个天然采气场，彭祖长寿可能与此有关。 其实，彭祖长寿的秘诀是可以被我们认识的，现在人们至少已经弄清楚了三个方面的秘诀。今天小虞就把这三个秘诀告诉大家，希望大家回去都修炼长寿秘诀，像彭祖一样活到八百岁。现在请大家听好了：