浅析中学语文教学中的文学教育
摘要：本文在阐释中学语文教学中文学教育开展的重要性与必要性的基础上，从内容、主体和客体三个角度深入探析了中学语文教学文学教育开展问题。
关键词：中学语文教学文学教育审美教育
随着新课程改革的深入，中学语文教材内容结构发生了很大变化，其中增加了大量文学作品，与文学审美相关的内容也随之在考试中出现，要求在中学语文教学中开展文学教育的诉求越来越普遍。就语文教学发展历程和新课程改革实践来看，中学语文教学中文学教育的开展并不顺利，特别在当下大量后现代主义思想观念渗透、经典文学作品遭到一定程度消解与解构的语境下，在中学语文教学中开展文学教育有很大难度。从世界各民族历史发展历程来看，文学艺术都能够给人以勇气和希望，保证人与人之间正常的情感诉求，进而构建纯洁、高尚的人文情怀，促进人格的发展，文学教育的重要性不言而喻。为了促进中学生身心的健康发展，塑造完整的人格，有必要在中学语文教学中大力开展文学教育，可以从以下方面进行尝试。
一、内容应是“美”的艺术品，蕴藉丰富的人文
内涵
中学语文教学中文学教育内容应该是各类经典
文学作品，既要有古代人智慧的结晶，如：《诗经》、《庄子》、《史记》、《唐诗三百首》、《红楼梦》等艺术名篇精品，又要有现代经典，如《呐喊》、《女神》、《边城》、《家》、《四世同堂》等内容选段。经典文学艺术作品承载了中华民族的优秀文化，蕴藉了民族经验、情感和理性等高贵的精神；使学生在上述作品内容学习中受到思想与艺术的熏陶。文学艺术同样不是一个独立门类，多种文化要素渗透其中，并保持不可分割的联系，正是这种不可分割的联系彰显了文学艺术作品的人文性，对中学语文教学的文学教育的开展具有重要的借鉴、传承及现实意义。
文学教育确切地说是一种审美教育，学生在受文学艺术作品思想震撼的同时，也受文学艺术作品“美”的特质所熏陶。阅读、鉴赏文学艺术作品，能够给学生带来美的愉悦感受，学生与文学艺术作品蕴含的思想、情感发生共鸣，产生独特的情感体验，接受美的熏陶，在这种熏陶中潜移默化地受到教育，是中学语文教学中的文学教育所追求的最高目标。如学生在《鲁滨孙漂流记》中感受“命运掌握在自己手里”的崇高美；在《繁星·春水》、《傅
雷家书》中体验真挚、深沉的博爱美；在《边城》中感受道义的担当，体验到人情美、人性美；在《红楼梦》、《儒林外史》、《祝福》、《人间喜剧》、《装在套子里的人》中体验审美与审丑，主动讴歌真善美。
二、主体应有较高修养，可为楷模，有感染力和影响力
这里的主体是指文学教育的主体，即中学语文教学文学教育的组织者和实践者——教师。教师在传授基本知识、技能同时，应该具有较高的道德、审美素质，在传授知识、技能的过程中，在较高道德、审美素质潜移默化的影响下，利用行之有效的方法、途径，让学生学会生存、学会做人、学会审美、学会创造。教师自身素质的高低直接影响文学教育效果的好坏。除此之外，作为中学语文教学文学教育主体之一的中学语文教师还需要创造良好的教学环境，让学生在良好教学环境中感悟文学艺术作品的美，塑造灵魂。文学教育的开展，旨在通过文学作品感染学生，文学作品中的内容需要教师予以解读，文学作品的美更需要教师通过自身的“魅力”予以彰显。只有这样，学生才能真正理解文学艺术作品的思想及其中蕴含的美，才能真正受到影响和教育。另外，教师的文学艺术素养应该高于学生，有较高
艺术素养的人，才能够感悟生活、情感，才能够做到透彻地观察、理解和表达，外在表现可以理解为人们所说的“气质”。古语有云：“腹有诗书气自华”，说的就是这个道理。教师要用“气质”感染、激励、影响学生。历史经验证明，那些品德高尚的教育者正是用其自身的人格魅力影响了一代又一代人。
三、客体应具有明显的可塑性，精神世界亟待提升
中学语文教学文学教育的客体应该具有明显的
可塑性；即学生应该具有明显的可塑性，学生的身心品质即素质，其形成可以从根源考察，一般分为两种：一种是先天内具素质；另一种是后天养成素质。先天内具素质只是起到基础作用，后天养成素质才是文学教育开展的关键。素质后天养成过程，即学生在其先天内具素质基础上，通过来自家庭、学校、社会等的外界教育不断优化的过程；最高目的是形成稳定的个性心理品质。学生素质的养成与提高，其最终还要依赖于内化，中学语文教学文学教育应该从内因着手，对学生灵魂进行感染、净化，达到提高素质的目的。当下学生受到社会各种功利性教育的影响，中学语文教学文学教育异化现象已经很严重；学生面对日益激烈的竞争、未来工作希
望的渺茫及自身情感不稳定，自尊、自强、自立意识不断被功利主义腐蚀，爱、正义、良知等高尚品质正从品德中削弱、消失，迫切需要通过加强文学教育提升他们的精神境界，促使他们形成正确的人生观、世界观和价值观。面对具有较强可塑性、精神世界亟待提升的学生，中学语教学文学教育具有不可比拟的优势。
四、结语
促进学生身心发展，塑造学生健康完整的人格，是中学语文教学中文学教育的天然使命。在我国漫长的民族教育过程中，经典文学艺术作品、高尚的教育主体感染与教育了无数的、具有明显可塑性、精神世界亟待提升的教育客体，使他们成为灵魂高尚的人。在当今受后现代主义观念浸染的语境下，我们需要将中学语文教学的文学教育摆在一个更加重要的位置。
参考文献：
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类别：论文心得 浅谈初中语文教学如何培养学习兴趣 在学校学生的主要任务是学习，学习往往是辛苦的，那么提高学生的学习兴趣显得尤为重要。爱因斯坦曾讲过“兴趣是最好的老师”，我国古代伟大的教育家孔子也说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，生动地说明了兴趣在认知过程中的作用。在课堂教学中，培养学生的学习兴趣是提高学习效率，提高教学质量的有效手段之一。那么，怎样培养学生产生学习兴趣呢？我认为大致可以从以下几个方面入手： 一、营造良好的师生关系是培养学生学习兴趣的关键 教师要树立良好的自身形象，使学生信服你，认为你是他在求学经历中遇到的最好的语文老师，值得钦敬，值得崇拜。这样学生就会自然而然地团结在你的周围，学生的学习积极性就会提高，学生的能就会得到最大限度的发掘，教学工作得以顺利开展，教学质量也就会得以提高。教师是学生的良师，又是学生的益友，融洽的师生关系能营造良好的课堂气氛，能促进师生的互动。语文课堂教学不仅仅是知识的传递，同时也伴随着心灵的接触，情感的交流。苏霍姆林斯基曾说过“用形象的话来说就是在知识活的身体里，要有情感的血液在畅流。”良好的师生关系能使学生积极配合你的教学，在活跃的教学气氛中完成教学任务，达到预定的目的，收到预期效果。 如何建立良好的师生关系呢？一是教师自始至终要正确认识“在教育教学中教师和学生的地位是平等的，教师要亲近学生和学生交朋友，同时也要让学生走近你，不要认为自己是老师，高人一等，凌驾于学生之上，动不动就训斥，甚至怒目以待冷嘲热讽。苏霍姆林斯基说过“凡是出现大声叱责的地方，就有粗鲁的行为和情感冷漠的现象，大声叱责表现出最原始本能的反映，每个教师心灵中所具有的情感素养的种子都会在这种反映中丧失殆尽。”二是把情感教育带进课堂，丰富课堂的情感内涵。语文教师的施教对象，不是成品加工厂，而是情感丰富的青少年。学生的内心世界像奔涌的河流从来没有平静过。他们渴望丰富的情感体验，强烈的情感共鸣，适时的情感渲泄。要想使课堂教学臻于活的境界，教师必须投入丰富的情感，使语文课堂成为“情感场”。教师丰富的情感磁石般的吸引学生，他们便会自主的投入学习，潜能就能得到最大限度的发挥。如果教师在课堂教学中情趣盎然，发放适当，必能使学生情绪高昂，思维活跃，学得轻松愉快，产生微妙的情感体验；如果课堂教学中教师不苟言笑，不会表情达意，只知不动声色地宣读教材，念教案，只会冷冰冰地进行知识发售，这样的教师尽管知识渊博，也不能成为一个受欢迎的出色的语文教师。 二、精心设计导语，“点燃”学生学习兴趣 良好的开端是成功的一半。一堂新课有一个好的开端，可以集中学生注意力，使他们有一种“向而往之”的学习意识，“点燃”学生的学习兴趣。这是教师上好一课的关键一环，而解决这个“关键”的关键便在于导语的设计。一个好的课文导语设计，往往是成功授课的开始。我以前在讲《狼》这课时，我让学生闭上眼睛，给他们描摹了这样的一种场面：“暮色加浓，你一个人穿行于森林之中，风声飒飒，树叶也随着颤动，一股凉气涌上心头，你不由得加快了脚步。突然，
浅谈高中语文教学中的诗歌教学 发表时间：2016-09-14T13:46:35.663Z 来源：《素质教育》2016年7月总第211期作者：孙晓英 [导读] “关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。 山东省寿光市第五中学262700 中国是诗歌的国度，尤其在唐代，诗歌的发展更是达到了顶峰，不仅在内容上反映了生活的广阔画面，艺术手法也达到了后人难以企及的高度。这成为国人的骄傲，也成为教师尤其是高中语文教师教学的一个重点、难点。 “关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”是高中语文诗歌教学的首要目标。换言之，就是要摒弃教学实践中呆板僵化的教学方法，修正较纯粹的架空分析的教学模式，努力挖掘作品的审美符号功能，注重诗歌自身思维特点，充分调动和激发学生的形象思维，使他们逐渐掌握诗歌鉴赏的基本规律和基本方法，并从中获得符合社会发展潮流的审美思想和语文能力，进而塑造高尚优美的灵魂和完整健全的人生修养。 明确了高中诗歌教学的目的和任务，那么，探索与之相适应的教学方法，则是诗歌教学本身的要求，也是当今素质教育的要求。 一、培养学生整体把握诗歌的能力 诗歌鉴赏是一种仁者见仁、智者见智的精神活动，要防止僵化的、片面的解读，鼓励从整体上把握诗歌的审美价值。那么怎样才能使学生从整体上把握诗歌呢？这就需要诱导学生的发散思维，使学生在学习中善于比较、联想和鉴别，使学生思维呈现新颖、独特、有意义的趋向。对于一些有关联的作品，可从不同的角度、不同的侧面认真对照，或相近，或相反，或同中有异，或异中有同，从中得出规律性的认识。通过反复比较，学生对作品的掌握是完整的而不是零碎的，是有联系的而不是孤立的，是灵活的而不是呆板的，从而锻炼出整体把握诗歌的能力。 二、有效地培养和提高语言表达能力 高考“诗歌欣赏”题要求学生用通顺的语言概括、表达自己对诗歌语言、形象、技巧等方面的看法。目前的高考全国卷、上海卷等均要求考生用文字来表述，对诗歌欣赏的表达已不在以选择题的形式出现，而都采用了文字作答的形式来考察。它要求学生不能“只可意合，不可言传”，要能把“壶里的汤圆儿”倒出来,心里琢磨好了的，嘴里要说得出来，笔下还要写得出来；读懂了，弄清楚了，还得写通顺了，且表达准确了，才可能得高分、得满分。与过去的客观试题相比较，这种主观试题有效地考查了考生的表达能力。 三、培养学生运用知识解决实际问题的能力 “鉴赏诗歌”需要掌握一定的、必要的有关诗歌性质、特点、种类等方面的知识，没有必要的鉴赏诗歌的知识，对诗歌根本不理解，或者了解得不深入，就谈不上鉴赏；学习了有关诗歌赏析的一些知识而不会灵活运用，也是答不对问题、得不到高分的。它要求学生运用所学到的知识，在规定的时间里对所给的诗歌在形象、语言、表达技巧上的特色予以正确的判断，或提出自己独特而合理的理解，即要求学生运用知识解决实际问题。 四、培养学生耐心细致地探索事物奥秘的能力 诗歌以丰富的情感反映生活。诗歌的语言凝练、含蓄，概括性强，讲求炼字、炼句。要鉴赏诗，就要读诗，要由浅入深地读，要细心地读、反复地读，还要带着激情去读。要鉴赏，就要深入地体味诗歌深邃的意境，要由表及里分析诗歌间意象所蕴含的丰富的、内在的、深刻的涵义。阅读是鉴赏的基础，没有深入的、研究性的阅读就根本谈不上鉴赏，没有鉴赏就谈不上答题、答好题。这个认真细致阅读鉴赏的过程，就是一个培养学生耐心细致地探索事物奥秘的能力的过程。 五、陶冶情操，净化心灵，培养学生明辨是非、褒善贬恶的能力 人的是非观念并非生而有之。在学生的成长过程中，谁是，谁非，什么是应该褒扬的，什么是应该抨击、摈弃的，学生，无论是小学生还是中学生，未必都清楚、明白。他们的是非观、人生观、价值观是在不断变化的。学生的可塑性很大，尤其是现代商品经济下，金钱论、“读书无用论”常泛滥成灾。让学生多读诗、多鉴赏诗，能陶冶学生情操、净化心灵，培养学生明辨是非、褒善贬恶的能力，其效果很显著、很神奇。 常言道“知书达理”，一个通情达理、心胸豁达的人，一般没少读哲学方面的书籍，没少读富有哲理的诗歌。“怀古诗”凭吊古代的人和事，对人表达缅怀之情，对事表达昔盛今衰的感叹，充满了人情味；“战争诗”和“思乡诗”，大多表现了对战争的厌恶或对家乡、对亲人的思念；“借景抒情、咏物言志”的诗多表现作者不愿意与世俗同流合污的高尚品质，或表达报国无门、怀才不遇的伤感。诗歌富于节奏美与韵律美，尤其是大气磅礴的豪放派诗歌，能让人胸襟开阔，气量大增，热爱生活，珍分惜秒，有利于身心健康。 “读诗使人明智”，诗歌是文学的精华，是对生活的高度集中与概括。读诗是一种美的享受，它能让学生的情感得以升华，让学生的心灵得以净化，让学生的综合能力得到有效的提高。在教学过程中，要以学生为主体，综合考虑学生的兴趣、知识、能力、理想、情感、审美意识等因素，让他们在学习过程中或听或说，或读或写，或评或议，不拘一格，在发散性思维中习得知识、陶冶性情。归根结底，只有把学生置于教学研究中心，充分发挥他们的聪明才智，让他们接受诗歌并参与诗歌意境的诠释，才能实现诗歌的美学价值和社会功能。
浅谈中学语文教学中的情感教育 内容提要：常言道：人非草木；孰能无情，情感是人们心理活动的一大特点。教育心理学的研究表明。在学习中学生的求知欲得到了适当的满足，便会产生愉快的情绪。如果学生有了强烈的求知欲，教师在教学中使学生这种欲望得到满足，学生就会表现出愉快的情绪和较高的学习积极性。 关键词：情感求知欲积极性 情感是人对于客观现实的态度的体验。情感是由客观事物是否满足个体的需要而产生的,它反映了客观事物与个体需要之间的关系。它是人们学习和工作的动力。它对人的认识和行动起着调节支配作用。一个人对事业充满着热情、热爱自己的工作和学习，他就会发挥创造性,就能做出成绩来。 随着教育改革的不断发展,学校教育也越来越重视情感教育。所谓情感教育, 是教育者依据一定的教育教学要求，通过相应活动，促进学生情感领域发生积极变化，从而产生新的情感。因此，情感教育是一个过程，同人的其他心理领域的发展一样，既有赖于专门的教育，又要经过一个产生、培养、形成的过程。所有教师都是情感教育的实施者，语文教师则扮演着更为重要的角色。 但在现实的语文教学中，很多老师缺乏必要的情感，上课时喜怒不形于色，讲课时缺少激情，而只是把课文进行支离破碎的分解，挑
断作者感情发展的流程从而大大降低了学生学习的兴趣。这是语文课效率低下的重要因素。对学生完整人格的形成造成了极大影响。因而在语文教学中，情感教育有极重要的作用。 语文是一块充满情感的天地。语文教材中那些文质兼备的文学作品，给学生提供了真、善、美的标准；而语文教师只有通过富有情感的教学，才能丰富学生的精神世界；完善学生人格，充分展示出语文教学的艺术魅力。 语文教学过程，既是一个“传道、授业、解惑”的认知过程，又是一个“陶冶学生情操，引导学生走向正途”的情感过程。情感在从认识到形成能力、习惯的转化过程中起着极其重要的中介作用。它既像催化剂，又像中药的“药引“。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”别林斯基说：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里。”语文教学亦是如此。可见，在一个的成长过程中，情感对人们的行为的养成是起着巨大的作用的。一名中学生如果自身修养差、不热爱祖国、不关心他人，即使他的学习成绩很好，当他步入社会之后，其发展也是非常令人担忧，甚至是可怕至极的。所以，语文教学要完成教书育人的任务，就必须重视对学生进行情感教育。 情感教育之重要作用主要体现在： 一、老师的积极情感在激发学生学习中具有吸引力作用。这种吸引力作用主要表现在学习兴趣上。兴趣就是认识需要的情感表现，是对学习所抱的积极态度，是学习的内动力。二、教师的情感具有调节
浅谈中学语文古诗词的有效教学 古诗词是最古老的文学样式，有悠久的历史。新课标强调阅读经典名著、优秀诗文：“选读 经典名著和其他优秀读物，与文本展开对话，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神， 增强民族使命感和社会责任感。”中学语文通过诗词教学，可以使学生了解我国源远流长的历史，引导学生进行文化构建，陶冶高尚情操，培养审美情趣，鼓舞其奋发有为。 但是古诗词在教学活动中，由于教学条件的限制，教学方式的单一，文本解读的乏味和古诗 文自身的“历史隔膜”，教学呈现出一种索然寡味的现象。如何才能打破这种“索然寡味”，进 行有效教学呢?我认为，可以在以下方面做足文章： 一、探究背景，进入诗境 白居易说：“文章合为时而作，诗歌合为事而作。”每一首诗，都有它产生的社会根源和性格 根源，因此，必须对作者所处的社会环境及其个人遭遇作一详细介绍，从中获悉作者的性情 特点及写作特色，对诗歌的理解才会更加全面、具体，对情感的把握才会拿捏得更准，才会 为诗歌的吟诵和理解奠定良好的基础。充分了解诗歌写作时的历史背景，是进入诗歌意境的 前提，也是一把进入诗歌意境的钥匙。 本人在教学孟浩然的<<望洞庭湖赠张丞相>>时，先让学生课前对孟浩然官场失意和唐代诗人 入仕情况做了相关了解。上课的时候学生结合课前了解，对诗词作者孟浩然那种“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”急切的入仕心情轻而易举就捕捉到了。 很难想象，如果不介绍韩愈的谏迎佛骨险遭送命的经历，如何体会《左迁至蓝关示侄孙湘》 为国舍身的精神？不介绍李白被赐金还山的故事，如何体会《行路难》中的彷徨与苦闷？如 果不了解李煜从一国之君沦为阶下囚的悲惨经历，如何理解他对故国的不尽怀恋和“剪不断，理还乱”的一腔愁绪？不了解曹操的豪壮雄健，渊明的超然闲适，李白的飘逸洒脱，杜甫的沉郁顿挫……如何让学生融入古诗词学习氛围？毋庸置疑，作者本身的相关经历，创作风格等，对准确理解和把握文学作品的情感思想作用不小。教师在进行古诗词教学时，应更深层次地 走近作者，不仅见古诗词的“骨头”，更要见其“血肉”。教师在高屋建瓴，深入浅出介绍背景 时就是把一个充满立体感的作者呈现在学生面前，让学生真正走近作者，融进作者营造的情 感世界，最终更好地“披文以入情”。 二、诵读成韵，领悟感情 古典文学在某种程度上就是“语言的艺术”。古诗文教学，对语言的品味感悟非常重要。通过 富有艺术感染力的朗读，学生更能深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈 真挚的情感，更能引起共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。 重视对古诗文朗读，引导学生学会和掌握读的技能和方法。读有不同的方法：朗读、默读、 诵读、精读、略读、品读等等。梁启超的“三步读书法”就是一个很好的例子：“第一步是鸟瞰。把文章浏览一遍，了解文章写些什么，并把文章的重点、难点找出来。第二步是解剖。揣摩 文章是怎样写的，尤其是对文章的重点、难点细细探究，由表及里，抓住精髓。第三步是会通。就是把全文综合起来，融会贯通，并根据文章的背景和作者情况探究文章的成因，以便 对文章有更透彻的把握。” 古诗朗读要讲究节奏。一般来说，按表音节奏划分多，按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”，“蒹葭/苍苍，白露/为霜”；五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”；七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”，另外还有“二二一二”节奏，如“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌 的韵味。
浅谈如何提高中学语文教学成绩 多年来，语文难教，成绩难提高的问题一直困扰着广大中学语文教师。为了提高学生的语文成绩，他们不知熬过多少夜晚，撒下多少汗水，费尽多少心机。然而，得到的回报却往往不如人意。可以说，语文教学效率低，差不多已成为公认的事实。更新教学方法，已成为语文教学的当务之急，也是提高中学语文教学成绩的关键所在。下面笔者谈一下个人的看法。 一、现行的中学语文教学模式已不适应提高学生素质和成绩的需要，改革已迫在眉睫。 1.现在的中学语文教学模式陈旧、繁复、效率低，已不适应形势需要。 我国语文教学法领域一直沿着前苏联凯洛夫模式，教师讲授一篇课文的程序是：析题作家作品时代背景划分层次归纳大意总结写作特点布置作业，并且还将课文教学与作文教学截然分开。 作文教学呢，也是几十年的老面孔：教师命题简单讲解学生两节课写好教师两星期内批改完教师一节课讲评作文。 这种教学模式，结构陈旧，速度慢，效率低，运行程序繁复，学生一直处于被动位置，难以发挥学生的主观能动性。 2.社会的发展，青少年的发育特点也要求改革现行的语文教学模式。 社会已经进入了21世纪，人类处于知识大爆炸的时代，知识更新换代快，信息传播快。尤其是改革开放以来，我国人民的生活水平显著提高，青少年的成长发育和以前有明显不同。他们活泼好动，求知欲强，接受能力强，信息来源广而快。他们不愿意再象上辈人那样，象机器木偶一样坐在教室里，等待老师象喂奶似的去灌输知识，也不愿意听老师花费很长时间才讲清楚的那个问题。只有不断变化
的活动才能吸引他们的心。 3.和世界一些教育、科技比较发达的国家相比，我们的教学方法也必须改革。 象日本、美国等，他们很重视学生个性的发展，各种能力的培养。课堂上学生活动多，发言积极，并且教师鼓励学生敢于提出自己与从不同的观点，气氛相当活跃，真正体现了学生的主体地位。 从以上分析可以看出，改革中学语文教学方法，已到了不改就难以提高成绩，不改就没有出路的地步。 二、中学语文教学方法改革的内容和方向。 影响中学语文教学成绩的关键是课堂和课外两个环节。因此，要想提高中学语文教学成绩，也应在这两个环节上下功夫。 1.课堂教学方法的改革 要改过去少散慢差的教学模式为以大容量、紧结构、快速度、高效率为特点的新样式。课堂上要按照教学规律，遵循三主方针，激发学生兴趣，充分调动学生的学习积极性。象全国特级教师于漪、魏书生、钱梦龙等，无不如此。目前影响较大的双快教学法，即快速阅读、快速作文，也是一个比较成功的典型。教师规定学生在有限的时间内（一节课），快速阅读课文，完成有关练习，快速讲解，快速作文，快速讲评。这种方法，充分体现了三主方针，激发了学生学习的积极性，并且还将作文教学与课文教学完美地结合在一起，提高了学生的听、说、读、写能力，尤其是读，写能力（这也正是教学大纲中所着力要求的），从而有力地提高了学生的学习成绩。 2.课外即课外活动的改革
新课程标准下的中学语文诗歌教学
新课程标准下的中学语文诗歌教学，主要表现为两种不良倾向：一是教得太死，一是教得太活。 教得太死 这种教法在目前的中学语文诗歌教学中占主流。大部分老师是根据新课程标准下的高考和中考试卷上出现的诗歌试题的题型而进行针对性 的教学。也就是所谓的应试教学。在教学上主要采用以下几个步骤:文学常识的记忆,关键字的 理解,重点字句的含义,重点句表达作者的感情等。尽管有不少人对这种教学方式进行过猛烈的抨击，但由于这种教学方式容易在应试中取得较好的效果，就使人不想为而为之。纵观近几年的中考、高考，在诗歌方面的试题，也的确显示出了让人可以针对的程式化：2004年的中考试卷，在古诗方面的试题，主要以名句填空为主，而且还是最最常见的一些名句。一句“海内存知己，天涯若比邻”都考了十几年了，2004年的中考试卷上还有八家在考。我们不是说这首诗不该考了，因为学生每年都是新的，这样千古流传的名句考也是理所当然的。但这样会给人造成一种错
是咏唱就比背诵记的牢固呢？根据我们平时的经验,感觉也未必就是。我们到练歌房唱歌的时候，不是经常只会哼乐曲而不会唱歌词吗？而我们所能哼的乐曲至少是某个时代刻骨铭心的作品吧，那歌词怎么就不能记住，因为我们平时用得太少啊！古代的诗歌不是流行歌，会对学生产生那么大的诱惑。有的学生能一字不差地记住几十首,乃至上百首流行歌的歌词，却背不下几首古诗;能说出各国足球明星的各自爱好，却搞不清苏轼就是苏东坡……这也是让教育者百思不得其解的一个问题啊！再说给古诗谱曲的问题，我们是根据什么就能把那首诗定格为那种的曲调？定为那种的曲调是在表达作者的感情，还是在表达曲作者对古诗的理解？“一千个读者就有一千个哈姆雷特”把一个人对一首诗的理解，定格为一首诗就应该如此理解，也是不符合新课程理念的吧。如果用《草原上升起不落的太阳》的谱子唱《敕勒歌》还能让人接受，但用“新年好”的谱子去唱李白的《朝发白帝城》而且是童声齐唱，你还能感觉妙处吗？还有一些老师自己给诗歌谱曲，弄的歌不像歌诗不像诗，学生唱也
浅谈如何提高中学语文教学成绩 发表时间：2011-08-19T17:58:52.780Z 来源：《学习方法报教研周刊》2011年50期作者：高国政[导读] 多年来，“语文难教，成绩难提高”的问题一直困扰着广大中学语文教师。 河南项城市高寺镇松源博士学校高国政 多年来，“语文难教，成绩难提高”的问题一直困扰着广大中学语文教师。为了提高学生的语文成绩，他们不知熬过多少夜晚，撒下多少汗水，费尽多少心机。然而，得到的回报却往往不如人意。可以说，语文教学效率低，差不多已成为公认的事实。更新教学方法，已成为语文教学的当务之急，也是提高中学语文教学成绩的关键所在。下面笔者谈一下个人的看法。 一、现行的中学语文教学模式已不适应提高学生素质和成绩的需要，改革已迫在眉睫。 1.现在的中学语文教学模式陈旧、繁复、效率低，已不适应形势需要。我国语文教学法领域一直沿着前苏联凯洛夫模式，教师讲授一篇课文的程序是：析题——作家作品——时代背景——划分层次——归纳大意——总结写作特点——布置作业，并且还将课文教学与作文教学截然分开。作文教学呢，也是几十年的老面孔：教师命题——简单讲解——学生两节课写好——教师两星期内批改完——教师一节课讲评作文。这种教学模式，结构陈旧，速度慢，效率低，运行程序繁复，学生一直处于“被动”位置，难以发挥学生的主观能动性。 2.社会的发展，青少年的发育特点也要求改革现行的语文教学模式。 社会已经进入了21世纪，人类处于知识大爆炸的时代，知识更新换代快，信息传播快。尤其是改革开放以来，我国人民的生活水平显著提高，青少年的成长发育和以前有明显不同。他们活泼好动，求知欲强，接受能力强，信息来源广而快。他们不愿意再象上辈人那样，象机器木偶一样坐在教室里，等待老师象喂奶似的去灌输知识，也不愿意听老师花费很长时间才讲清楚的那个问题。只有不断变化的活动才能吸引他们的心。 3.和世界一些教育、科技比较发达的国家相比，我们的教学方法也必须改革。象日本、美国等，他们很重视学生个性的发展，各种能力的培养。课堂上学生活动多，发言积极，并且教师鼓励学生敢于提出自己与从不同的观点，气氛相当活跃，真正体现了学生的“主体”地位。 从以上分析可以看出，改革中学语文教学方法，已到了不改就难以提高成绩，不改就没有出路的地步。 二、中学语文教学方法改革的内容和方向。 影响中学语文教学成绩的关键是课堂和课外两个环节。因此，要想提高中学语文教学成绩，也应在这两个环节上下功夫。 1.课堂教学方法的改革 要改过去少散慢差的教学模式为以大容量、紧结构、快速度、高效率为特点的新样式。课堂上要按照教学规律，遵循“三主”方针，激发学生兴趣，充分调动学生的学习积极性。象全国特级教师于漪、魏书生、钱梦龙等，无不如此。目前影响较大的“双快”教学法，即快速阅读、快速作文，也是一个比较成功的典型。教师规定学生在有限的时间内（一节课），快速阅读课文，完成有关练习，快速讲解，快速作文，快速讲评。这种方法，充分体现了“三主”方针，激发了学生学习的积极性，并且还将作文教学与课文教学完美地结合在一起，提高了学生的听、说、读、写能力，尤其是读，写能力（这也正是教学大纲中所着力要求的），从而有力地提高了学生的学习成绩。 2.课外即课外活动的改革 要改过去的单一，呆板为丰富、有趣。语文是一门“得法于课内得益于课外”的科学。因此，要认真抓好第二课堂，这是提高中学语文教学成绩的有效措施，其作用决不能低估。在开展活动时，一定要适合青少年特点，要以提高学生整体素质和语文成绩为中心。比如可以成立语文兴趣小组，举办知识讲座；可以举行作文竞赛、读书竞赛、演讲比赛；可以组织学生搞社会调查，关注社会发展；可以成立文学社团，创办文学社会刊、社报，发表文学作品；也可以组织学生向报刊杂志、广播电台投稿等等。丰富多彩、生动有趣的课外活动，一定能激发同学们学习语文的兴趣，从而促进中学语文教学成绩的提高。 以上仅是笔者的一孔之见，偏颇谬误之处在所难免，敬请各位同仁指正。
新课程标准下高中语文古诗词教学案例分析 阳泉二中王美玲 [案例背景] 一：笔者正任教高二一文一理两个班的语文课，在教学过程中发现，学生对古典诗词的学习兴趣和教师想像的相差甚远。早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背，许多学生书或笔记本的扉页上都认真地写着最喜欢的诗句，而现在这种现象已经很少看到了，大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。有时，在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后，望着学生一脸冷漠，笔者心中塞满了无助与无奈。有时，笔者在课堂上提到一句诗，很少有同学能接到下一句。还有一部分同学对背诵古诗是应付检查。 二：我们学校规定禁止学生把手机、Mp3、Mp4等各种通讯和娱乐工具带入校园，可是我班文艺委员许燕上自习时听Mp3，我非常生气，班干竟然带头违纪，拿到办公室一听，里面有毛宁的《涛声依旧》、黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》、周传雄的《寂寞沙洲冷》、邓丽君的《但愿人长久》《芳草无情》、周杰伦的《东风破》《青花瓷》等等，她噘着嘴说是为了学习古典诗词，我想她确实不是狡辩，这些流行歌曲的确都与古典诗词有关，心中怒气消解了许多，批评其违纪的同时更多的赞扬…… 我陷入了思考：我们的语文课是不是远离了学生的生活？学生的创造性思维得到发展了没有？然而，这些问题却往往被我们有意无意地忽略了。那在古诗词教学方面能否迎合学生达到一种默契，或许古典与流行之间就有一种默契。 [案例原因探寻] 经调查了解，这种现象并非笔者所教的学生如此，而具有一定的普遍性。于是，笔者想：现在从小学甚至幼儿园就已兴起了读背古诗之风，为何到了高中阶段学生的古典文学底蕴反而变得如此贫乏？到底是谁伤害了我们的学生？到底是什么导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退？如何才能重新唤起学生学习古典诗词的兴趣呢？ 由此，在教学实践中笔者开始了深一层地思考。 （一）造成现状的客观原因 1、在流行文化和快餐文化的冲击下，学生的阅读空间狭小，阅读品位降低。 现在的高中生课业负担都非常重，再加上网络、电视、广播和流行音乐的冲击，学生课外花在阅读上的时间可谓少之又少。在这么有限的时间里，我们的学生都在看些什么书呢？我们经常看到有老师从学生那里没收到动漫、武侠或者言情一类的书。我的学生是理科班，整天忙于数理化，他们没有太大的兴趣也没有大块的时间来读长篇名著，所以有相当一部分同学的阅读局限在这类书中。这些书在学生眼中可谓图文并茂，情节引人入胜，通俗易懂，携带方便，便于隐藏，而且一个中午就能读上一本，所以在学生中有一定的市场。 经常性的阅读这些书，使得学生的语言水平深受其害，如我们经常可以听见学生张口就来周星弛的口头禅：“哇靠”“哇塞”，更有甚者能把他的经典台词“曾经有一段爱情放在我面前……”倒背如流。千篇一律的说话方式阻碍了他们思维的发展，学生的阅读兴趣、阅读品位难以提高，拿到高雅的古诗词就没精打采，无兴趣去读。 2、课本中所选的某些诗篇确实与学生有一定距离，不能吸引学生。 如《离骚》，就有不少学生反映这首诗古奥难懂，提不起兴趣。《离骚》虽然是我国古典诗歌浪漫主义风格的源头，距离学生的时代比较久远。虽然前面学生已经接触了《诗经》，但对于楚辞，无论是形式上还是内容上仍然是陌生的。从字面上看，障碍特别多，学生也就没有了读下去的欲望。 3、呆板的教学方式一定程度上枪杀了学生的学习古诗词的激情。
浅谈中学语文教学 发表时间：2010-06-18T16:27:08.530Z 来源：《科学教育家》2009年第5期供稿作者：占世英[导读] 本文在分析新教材的基础上,提出在语文课堂教学中要更多体现人文性,突出语言文字魅力和教师个性,慎用多媒体,降低“现代化”。 浅谈中学语文教学占世英 (广西北海市合浦县第一中学536100)【摘要】中学语文教学改革引人关注,一方面是教学内容的改革,即教材的不断更替;另一方面是课堂教学方式的改革,而其中多媒体教学是重要一方面。本文在分析新教材的基础上,提出在语文课堂教学中要更多体现人文性,突出语言文字魅力和教师个性,慎用多媒体,降低“现代化”。 【关键词】享受；思想观念；体现人性；个性差异 【中图分类号】G623.2【文献标识码】A【文章编号】1009-9646(2009)05-0091-02 新颁布的《语文课程标准》倡导“自主、合作、探究”的学习方式，就是要改变教师、学生传统的教学、学习方式。 “自主、合作、探究”这种方式不是单指语文科的教学、学习方式，而是指学习任何学科的教学、学习方式。它应该贯穿教师教学、学生学习的全过程，甚至贯穿学生一生的学习。新课程在实施过程中，并没有多少固定的模式让教师去借鉴，而要靠教师自己去研究，去探索，去发现，去积极而认真地尝试。如果我们用享受的眼光重新打量语文，我们会看到这样一派“陶然共忘机”的享受图景：汉字的形象美与音韵美，成了让师生惊异与敬慕的享受底蕴；文本世界的意象美、人文美为师生的沉醉与吐纳平添无限的享受韵味；师生在审美熏陶中享受、在忘我的体验中享受、在灵活自如的实践中享受、在心灵如沐春风的陶冶中享受。可以说，“享受语文”在某种意义上改变了师生的生活方式，语文不再是学生外在的负担，而是一个丰富多彩、充盈生命力的有机体，学生愉快地享受语文学习，用语文的眼光诗意地看待生活，保持心理上的乐观平和、情感上的充足愉悦，从而真正提高自己的生活质量、生命质量。所以，真正地在语文教学中享受语文就是从以往学语文的那种枯燥、厌烦的感觉中解脱出来，回归到语文本身所固有的这种美好境界中来。笔者认为，我们教师必须注意一下几个方面：1 转变观念,全面提高学生的语文素养如何看待语文的工具性和人文性的关系呢?工具性应放在首位。首先要教会学生使用祖国的语言文字,教会他们阅读、写作,在此基础上,才谈得上人文兴趣和文字修养。 2 沟通课本内外的联系,培养学生的自学能力语文课本的文章,我们只能把它当成一个例子,教师讲课时,不能眼光只盯住课内,要注意以篇引类,拓宽语文的空间。我们在学习每一篇课文,每一单元课文时,注重的应该是交给学生学习这一类文章的方法。让学生能以课本为载体,向课外延伸,这样,有了老师的指导,学生的学习能有的放矢而不至于盲目。新的语文教材把研究性学习引进到教学中,就是对传统的以教师为主体的做法的校正,我们不能轻视学生的创造力,因为研究学问也并非高级知识分子的专利,要真正走出应试教育的阴影,就必须转变思想观念。要重视发挥学生的能动性,推行素质教育。当然,课本是我们教学的依据,我们不能抛开课本谈拓宽,那是本末倒置。只有课内知识夯实了,才能使研究性教学向纵深发展。 3.加强文学教育,注重情感熏陶新教材增加了课文的可读性,大大增加了文学作品的比例。学习语文不唯字词、语法,还包括阅读方法指导、写作等,而人文情趣、文学素养则主要在情感的熏陶和思想的潜移默化中得到培养。 4.重视诵读,改进古诗文教学为加强传统文化教育,古代课文不少于30%,要求6个单元占两个单元,按语言的难易程度编排。对古诗文,要求熟读背诵,能借助工具书理解。 5.强调充分发挥教师的积极性和主动性这在教学参考书的变化上体现出来,过去教参强调结论性的东西,对教学形成限制,与编写的初衷相悖,新教参淡化了对课文的解说,给教师留有余地,改变把教参当教案的状况。语文教学是感性化、个性化的教学,尽量降低“机械化” 新教材更体现人性的关怀,注重人际的沟通,所以在课堂教学中应尽量增加师生、生生之间的交流与对话。语文课堂更需要老师的个性,让良好的气氛感染学生,营造轻松、愉悦的课堂氛围。从这个意义上说,语文教学是感性化、个性化的教学,而在课堂中如果过多地使用多媒体就会削弱教师的魅力。打个比方来说,语文教学应该是“中餐式”的,而被多媒体所取代的课堂变成了“西餐式”的。做中餐如果过多地依赖于程式化的、机械式的手段就不会是地道的中餐了。尽管使用同样的材料但不同的人做出来的中餐味道不同,而不像西餐的麦当劳,由于是使用同样的程序和机器做出的,使得世界各地的麦当劳都是同一个味道。培养学生不能使用程序化的、机械化的自动化生产的形式,而是要突出人性的个人魅力。尽管在新教材中体现了通过各种途径获取信息知识的思想,但并不意味着在课堂教学中一定要使用多媒体教学形式。多媒体的不恰当使用使语文失去了应有的魅力。很多课文,特别是经典散文,需要我们慢慢去咀嚼、品味,语言的朦胧、模糊美如果用具体、生动的画面去代替,会破坏作者给我们创设的美妙意境,给人一种画蛇添足的感觉。语文的魅力就在于培养学生的想象力、创造力,通过语言文字的交流获取知识,提高语文素养,不宜一味追求课堂教学的多媒体化。同时，作为老师，我们应承认学生的个性差异，了解学生的个性特点，尤其对那些好“惹是生非”的孩子，要给以更多的关爱，促其健康发展。我们提倡热爱学生，不等于放弃严格要求，但严而有度。所谓“诲人不倦”，就是要求我们针对学生存在的缺点，严肃认真地分析帮助，哪怕千遍万遍地重复教育。对学生“护短”，反而是教师的失职。如果缺乏诲人不倦的精神，也就失去了真正的“爱”。再有，老师培养学生的行为习惯，要严格划分行为训练和行为惩罚的界限。如果界限混淆，就会违反教师的职业道德规范。因此，我们应相信每一个孩子都是可教育的，虽然他们会偶尔出现“不正当”行为，但并非“朽木不可雕也”。只要我们把爱撒向孩子们的心田，入微体察，循循善诱，定能达到“润物细无声”的效果。
浅谈高中语文诗歌教学 诗歌是文学的最高形式，是文学艺术群山之峰，我国一向被称为“诗的国度”，唐诗、宋词、元曲流传至今，扬名中外。诗歌最基本的特点在于抒情，它比其他任何文学体裁都更富于感情色彩。所以作为高中生推开语文大门的敲门砖的诗歌，她的教学直接影响着学生对高中语文的兴趣。《普通高中语文课程标准（实验）》在“课程目标”中明确强调：学生“要努力提高对古今诗歌语言的感受力，体味诗中的积极情感，提升审美能力和境界”。从中我们不难看出当今语文课程改革对诗歌教学的高度重视。但在实际教学中，很多中学语文教师都认为诗歌比较难教，他们在上诗歌课时往往都是走复述大意、归纳主题、概括表达方法的诗歌教学老路子，年年如此，课课如是。 怎么解决这一问题呢？我们知道，诗歌是语言艺术和情感魅力的融合，是最精纯美妙的文体。黑格尔曾言：“诗是作者灵魂的一次痛苦的经历”。在课堂上，我们作为灵魂的引导者，又能否用语言带领学生去体验诗人那样一次灵魂的痛苦经历呢？诗歌教学的重点是品味语言，体验情感，适当传授知识。学习诗歌最
基本的策略是诵读，古人常说：“读书百遍，其义自见”，苏轼也有“三分诗，七分读”的说法。诗歌与韵律、节奏密不可分，因此，教师要指导学生在反复诵读中读出诗的节奏韵律，感受音乐美，体味诗人的情感。 在通读之后教师有必要将学生引入诗人的世界中，即知人论世。《孟子？万章下》曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有了解了作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。以《再别康桥》为例： 第一，作者徐志摩是为了艺术，为了自由，为了美而活着的。作为一个诗人，他注定像蚕一样用生命结成雪白的茧，在茧成的那天羽化飞升而去；作为一个诗人，他也注定像荆棘鸟一样，衔着锐利的荆棘，在只有一弯新月的夜晚，不断为理想而鸣唱，直到满嘴鲜血淋漓，直到生命的终了。 第二，1928年，徐志摩重游英国。7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到了久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人，怅然若失。11月6日，在归
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/1f5852951.html, 浅谈中学语文教学中的生命教育 作者：王曼 来源：《教育与管理》2013年第06期 在语文教学中，教师要引导学生尊重生命、欣赏生命，进行生命教育。教师要引导学生探索生命的意义与价值，树立积极的人生观，能够珍惜自己和他人的生命，提升生命存在的意义与价值，拥有一个充实、丰富、坚强、凝重的生命。 1 生命教育的内涵 所谓生命教育，就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命花的教育。它是教育的一种价值追求，也是教育的一种存在形态。一般来说，生命教育的含义有广义和狭义之分，狭义的一般是指关于人的生命的教育，就是指个体从生到死的整个过程中，通过有目的、有计划、有组织地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值提升，展现生命的意义和价值。广义的生命教育则是指关于所有生物的生命的教育。学校的生命教育则侧重于生命发展知识的教授，从而让学生对生命有一定的认识，珍惜和尊重生命，对他人、社会和自然充满爱心，使他们获得人格上的全面发展。 2 生命教育缺失在学生身上的体现 2.1 认识片面，缺乏思考。人可以通过聆听、阅读、思考等多种渠道来了解生老病死、体验生命个体之间的情感、感悟生命的精神价值。而有些学生由于受方方面面的影响，认识事物比较片面，缺乏思考。在和这些孩子相处的过程中，有两个较为极端的表现，一是由于家庭成员溺爱所导致的自恋和自私。他们认为，自己是家庭的中心，周围的人都应该让着他们，而自己对家庭对社会可以不必付出什么。还有一种是由于与他人相比较所导致的自卑和怨恨。他们认为，自己啥都没有，什么事也干不成；更有甚者，抱怨父母给自己一个有遗憾的家庭，抱怨自己人生的坎坷、社会的不公，产生仇视人生和社会的情绪。这两种极端思想往往把自己的生命囚禁于生理的状态，而不去想应该怎样发掘自身潜能来回报家庭和社会。 2.2 以“我”为主，缺乏协作。有些孩子为人处事往往以自己的需要和兴趣为中心，凡事都希望满足自己的欲望，要求人人为己，却置别人的要求于度外，不愿为别人做半点牺牲，自私自利，觉得周围的人让着自己是应该的，想干什么就干什么，不管这是否影响他人的生活习惯，依然固执己见，将自己困在狭窄的圈子里。往往缺乏与人相处时协作、共事的经验，自我控制、自我调整的能力较差，当欲望得不到满足或内心矛盾无法控制时，就容易引发冲动。 2.3 轻视责任，缺乏担当。有些学生比较任意，并不计后果，动不动就“拼命”。他们往往只强调自己的权利，却忽视自己的责任和公共道德。当和别人发生矛盾的时候，他们首先想到的是别人怎么对不起自己，却从来没有想到自己是否对不起他人，没有一点儿反省与担当。
浅谈中学语文诗词鉴赏教学 发表时间：2016-10-24T14:11:03.583Z 来源：《文化研究》2016年6月作者：马丰圆[导读] 古诗词鉴赏历来是中学语文课堂教学的重点和难点。 山东省济南市商河弘德中学 摘要：古诗词鉴赏历来是中学语文课堂教学的重点和难点。本文就目前中学诗词鉴赏教学中普遍存在的模式化问题,本文主要从"反复诵读，构建情境，领悟旨趣"等方面出发,就中学阶段语文古诗词鉴赏的教学方法进行初步的探讨。 关键字：诗词鉴赏，语文教学，方法探究 古典诗词是我国古典文学中的一颗璀璨明珠，引导学生阅读一定数量的古代诗歌，培养学生具有初步鉴赏古代诗歌的能力，对提高学生文化素养、陶冶精神情操、增强审美意识是很有益处的。纵观当下课堂教学，古诗词鉴赏课开展的轰轰烈烈的同时也存在诸多问题，本文对中学语文诗词鉴赏教学的现状作了一定深度的思考，并就新课标视野下的古诗词鉴赏教学谈谈自己的一些见解，以期广大语文同仁共同探究。 一.语文课堂诗词鉴赏教学的误区 传统的教学模式下，诗词鉴赏只是老师按部就班的进行讲解，仅是参照教材解析、教学参考书等进行评说，仅仅是“照本宣读”而毫无新意。那对于学生来说，学生根本不能融入所学的古诗词当中，不能深入地去了解古诗词的文化底蕴和文化背景，自然也不能体会到诗歌所蕴含的思想感情，也就更谈不上审美体验了。 教师们往往根据考试大纲中的题目类型，在课堂上把一首首美妙的诗歌演变成了一次次真题的讲解。“一解词、而释义、三讲法、四理情”，流水线一般的把美丽的古诗词进行了“大卸八块”，这种程序化的教学手段降低了诗歌固有的趣味性，抑制了学生创造性和主体性的发挥，把感情真挚的诗词鉴赏变成了语言文法的训练和写作技巧的操练，甚至造成了像吕叔湘先生所说的“学生自己读，感动得流泪；老师一分析，眼泪全没了”的现象。 二、如何走出语文古诗词教学误区 新课改背景下，教师只有更新教学理念，采用更科学的教学方法，才能使学生对古诗词的学习更加主动。语文教师要引导学生有个性的走进文本解读文本，培养学生的独立审美能力，提高学生的人文素养。 1.反复诵读，品出诗味 我们在鉴赏诗歌时要把诵读放在首位，读是理解诗歌最直接的方式。诗的情感、诗的语境、诗的意象无一不是读出来的。朗读能使眼到、口到、耳到，使静止的诗歌行动起来，变成听得见、看得到的形象画面，将我们更快更深入地带入诗的意境，去领略摇荡心灵的思想美、图画美和音乐美。 在课堂上，可通过单人读、双人读、角色读、齐读等多种形式达到熟读成诵。诗歌与音乐又有着与生俱来的缘分，不妨把音乐引进来，给诗歌配一段音乐朗诵，把学生带入诗人的情感世界，与诗人同悲同喜，使诗人的情感自然地辐射到朗读者的情感之中。也可以利用多媒体课件，融视听于一体，增强学生的感受，来理解诗歌的内涵。诗歌大多以其细腻含蓄的情感见长，这更需要引导学生凭借自己的知识、感情去体验、去品味。这种感受是非常精细、微妙的，因此需要给学生足够的时间去品味、去感受、去咀嚼，反复诵读，读出诗味来。 2.体悟意境，把握情感 意境是诗的艺术境界，它是作者的思想、感情及其所描绘的画面和塑造的形象的统一体，是“意象合一”的艺术升华，是想象空间的艺术化境界。其“境”是诗人主观情感体验的景物;其“意”是经过物象化处理的情思，即将抽象的情思表现为具体的景观。 引导学生分析诗歌，就要引导学生分析诗人创造了什么意境、是如何创造的，进而深入地体味意境、再现意境。诗歌意境的分析，要求教师把原诗意境和再造意境，以饱满的感情，用准确而又有启发性的语言讲给学生，使他们在感受和熏陶中唤起大脑的形象思维。这样，在学生的心中就会出现一幅幅情景交融的画面;在体会意境中，学生就能把握诗歌的感情线索，把握诗歌所蕴含的思想情感。由于“意境”是一个“可意会而难言传”的艺术世界，因此，启发学生体会诗的意境是诗歌教学中的重点和难点。 诗的意境是“实”的形象与“虚”的想象的总和。在这个过程中，启发、调动、训练学生的想象力是十分重要的。如《天净沙?秋思》虽只有短短几行，留给读者的想象却无穷无尽。“干枯的藤枝，苍老的树干，停在枯枝上的乌鸦的昏暗，在这个萧杀凄凉的世界中，弯弯小桥、潺潺流水、依稀人家突然闯入了眼帘时，这怎能不勾起游子对家乡温馨生活的怀念。此时天色已晚，太阳徐徐落下，这夜晚的来临好似人生之秋的无奈。当年离家时壮志满怀，今天归家时寂寞冷清，人生得意与失意又该怎样去衡量!这古道是归途，还是漂泊的继续?这一切如何不令人伤心断肠!”当我们在这形象的解读中展开想象与联想时，诗的意境便纷呈叠出，诗人在诗中寄予的情感也就显现出来了。 3.品析语言，领悟旨趣 古诗词语言高度概括，言简意丰，用极少的文字来表达非常的内容。古人十分注重炼字，往往一词一句，就生动地描摹出事物的特征，深刻地表现出思想内容。“吟安一个字，拈断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”，可见古人在诗歌写作中对语言千锤百炼的功夫，因一字而尽传精神。 在鉴赏时要特别注意在语言上的品析，进而领悟诗歌的旨趣。品析语言即认真地咀嚼把握诗中的关键字眼，领略其中的精妙之处，把学生引入诗歌表达的艺术境界中去，和诗人的情感共鸣。比如“僧敲月下门”中的“敲”，“春风又绿江南岸”中的“绿”，“红杏枝头春意闹”中的“闹”，它们的妙处早已为人们所称道。再如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这里的“知”、“乃”、“潜”、“润”、“细”几个字，诗人不仅赋予了春雨以人的情感，表现出它了解人们的意愿，适时而降，而且从听觉上描绘了春雨的形与神，深含着诗人对春雨的喜爱。 总之，古诗词的欣赏作为中华文化中最精致、最灿烂的一页，是中学教材中不可缺少的内容，诗歌的鉴赏方法多种多样，远不止这些，更好的方法有待于不断的积累和总结。古典诗词对学生语感的敏度、深度、广度、美度有着无可代替的雕琢作用。通过长久、深远的积累和长期反复的揣摩和领悟，可以让学生在语言的滋养和文化的熏陶中提高鉴赏能力，进而提高学生的语文素养，提升学生审美境界，在实现语文课程“育人”目标的同时，为学生构筑诗意的精神栖居家园。