高考作文素材精粹与多向运用（一）
素材一：“史上最温暖图书馆”不拒乞丐入内读书
2011年1月18日，杭州图书馆成了热门话题：常常有乞丐和拾荒者到杭州图书馆阅览，图书馆对他们唯一的要求，就是把手洗干净再阅读。而图书馆却因此遭到一些读者的投诉。“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”就是杭州图书馆馆长褚树青对投诉者说的这句话，在新浪微博上被转发了数千次。
为求证，记者连线了褚馆长，然而，一向低调的他婉言谢绝了媒体的采访。几经辗转，记者找到杭图办公室主任。“这也算新闻吗？我们一直觉得，这是公共图书馆本来就应该承担的责任。”刘主任惊讶地说。
记者来到杭州图书馆，除了外面漫天飞雪，一切如常——自修室内几乎满座；白发的老人戴着耳机安适地窝在沙发上听音乐；阅览室里有民工模样的人静静翻书。著名作家博尔赫斯说：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”据悉，目前的杭州图书馆，正在努力向这个方向迈进。
多向运用
众生平等，人所共知；作为公共图书馆，每个人都有权利阅读。但图书馆进去乞丐和拾荒者像个传说，几天便红遍网络。
一、从公共图书馆行为的角度，适用论题：①给予公平的社会环境；②零门槛开放，向文明迈进；③公益精神不动摇；④做好服务，传递温暖；⑤以人为本，熠熠生辉；⑥用尊重赢得尊重；⑦不是新闻的新闻。
二、从一些读者投诉图书馆的角度，适用论题：①学会与所有人相处；②尊重他人的权利；③扔掉习惯性偏见；④职业没有高低贵贱之分；⑤等级观念依然根深蒂固；⑥物质不富足并不代表精神贫穷。
三、从乞丐与拾荒者的角度，适用论题：①懂得享受公共资源；②边缘人也有文化需求；③注意在图书馆里，你是一个读者；④人会被环境所改变。
四、从社会反响的角度，适用论题：①媒体，你反思了吗？②人人都需要有尊严地生活着；③将人格尊严回归进行到底；④巨大反响背后的思考；⑤加强享受公共资源意识；⑥建设文明、成熟的社会任重道远。
论证示例
例1 给予公平的社会环境
公平的社会环境是人类社会不懈追求的理想，是衡量社会文明进步的重要尺度。公平的社会环境，指的是每个人都拥有平等的生存、发展的权利和机会。营造公平的社会环境是实现社会和谐的前提。“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”馆长表示，公共图书馆的精神就是要向所有人开放，特别是要给那些得不到教育机会的阶层提供学习机会。给予公平的社会环境，再穷的人也能成功，而图书馆就是他们成功的第一个台阶。苏格兰的穷孩子安德鲁·卡内基，就是到美国后通过免费的图书馆自学成才，并经营钢铁工业成为巨富的，他一生捐建了2 500多座图书馆。著名作家博尔赫斯曾经说过这样一句话：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”杭州图书馆对乞丐和农民工开放是知识之暖，是文明之暖，是平等之暖，是公益之暖，期盼这样的“暖闻”能够有蝴蝶效应，激发起更多地方的“暖闻”诞生。
例2 学会与所有人相处
图书馆向乞丐开放，无非是承担了应有的责任。但依然遭到了一些读者的投诉，引发了他们的不满。这说明在不少人的心中、社会上根深蒂固地存在着一种对贫弱者排斥的情绪。这种排斥情绪带来的社会表现，在不少城市的公共场合并不鲜见。不愿和拾荒者一起挤地铁，
厌恶和农民工一起乘坐公交，乞丐在过街天桥上露宿，有的人捂着鼻子侧身而过。表层的社会排斥可能是一个“白眼”，深层的社会排斥可就是交往、观念、教育、职业等等的排斥。“太阳不会因为乞丐和拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。”不要介意和贫弱者“共处一室”。存在就是合理，别因为自己的成见与狭隘把合理消失掉，不要做一个所谓高高在上的人，这样是对自己修养的最大的损害。
“学会与人共处”已成为全球化的一种基本学习需要。请从自身做起，培养同情心和爱心，使自己具有宽容和理解以及尊重精神。
例3 媒体，你反思了吗？
为何杭州图书馆向乞丐及附近农民工免费开放，会引起如此巨大的反响？为何会震撼无数网友让大家心中涌起阵阵感动？这说明，农民工、乞丐等弱势群体的人格尊严等被忽视到了何等程度！
通常，在很多人的眼里，诸如农民工、乞丐是不能和自己平起平坐，也没有和自己一起进入图书馆、商场、娱乐场所的权利的。因为媒体中农民工是来自乡下，没有文化，干最累最脏最苦的活儿；乞丐则很脏，或多或少有身体上的缺陷，是被城管驱赶的对象。媒体从未展示过农民工、乞丐具有和常人一样享有公共资源的权利，某种程度上，正是媒体的选择性注意，造就了公众的刻板成见。所以，大众传播媒体必须客观、公正地报道，呈现农民工等弱势群体生活积极的一面，只有偏见从媒体上消失，有关农民工、乞丐的刻板成见才会失去生存的土壤。
我和世界不一样
素材快线
2010年12月，澳洲的力克·胡哲来到深圳演讲“我和世界不一样”，感动了无数人。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，是两个机构的负责人，并投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……样样皆能。他的足迹踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发他们的人生，2005年获得“杰出澳大利亚青年奖”。“我生在一个充满爱的家庭里，父母很疼爱我。从没提起过我的身体异于常人。”父母把他送进一所普通小学就读，而不是去为残障儿童设立的特殊学校。像对待正常孩子一样，教他做能做的一切。进入小学，一天内竟有12个人嘲笑他，他感到深深的孤独，想：如果再有一个人嘲笑我，我就不活了。放学路上，一个小女孩叫住他：“力克，你今天很棒！”就是这简单的一句话，把他从绝望的边缘拉了回来。13岁，他看了一个残疾人走出困境的故事。主人公的一句话改变了他：“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望。”曾一度想自杀的他，由此明确了自己人生的方向。19岁，他开始实现自己的志向：通过自己充满激情的演讲和亲身经历去鼓励其他人，给人们带去希望。“我找到了我活下去的意义。”在演讲中，他倒在桌子上，向观众演示一个无手无脚的人如何重新站起来。第一次，第二次，第三次……直到身体艰难地站立。他用自己的生命体验让大家明白，实现志向最重要的是坚持不懈和拥抱失败。
多向运用
“我和世界不一样”，力克·胡哲，无手、无脚、无忧虑，究竟是什么动力让力克·胡哲在困境中仍看见希望，创造奇迹？
一、从力克·胡哲与厄运抗争的角度，适用论题：①志者，人生的方向也（最佳角度）；
②以积极乐观的心态对待厄运；③坚持不懈；④奇迹并非偶然；⑤一切皆有可能；⑥拥抱失败。
二、从力克·胡哲激励和启发他人的角度，适用论题：①叩亮别人的希望之灯，照亮自己的人生（最佳角度）；②心怀大爱，上善若水；③人生在于奉献；④无怨无悔的使命；
⑤生命的价值；⑥活着，就是给人带来希望。
三、从他人对待力克·胡哲的角度，适用论题：①理智的爱，让孩子走得更远（最佳角度）；②嘲笑使人孤独，激励让人奋进；③一句话可以拯救一个人，也可以毁掉一个人；
④给残疾人良好的人文环境；⑤让残疾人像普通人一样成长。
论证示例
例1 志者，人生的方向也
志者，人生的方向也。立志，就是给人生一个目标，一个方向，让我们的智慧、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目标。《大学》有言：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个“止”，就是志，人生的方向。是它，让天生没有四肢，曾一度想自杀的力克·胡哲“找到了活下去的意义”。他明白了“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望”后，就立下了大志：通过自己充满激情的演讲和亲身经历去鼓励其他人，给人们带去希望。他的人生有了方向，他比过去更有力量，焕发出更加蓬勃的生命活力。让他拥有两个大学学位，是两个机构的负责人，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……样样皆能，足迹踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发他们的人生。志者，人生的方向也。它能使一个人从懵懵懂懂中清醒过来，从浑浑噩噩中悔悟过来，从庸庸碌碌中站立起来,从芸芸众生中凸现出来。
例2 叩亮别人的希望之灯
叩亮别人的希望之灯，照亮自己的人生。当哀怨的流云，踱着无力的碎步，心痛地闭上双眸时，你，去给他们叩亮希望之灯。灯亮着，彼此精彩。“点燃了别人的希望，同时照亮了自己的未来。”力克·胡哲天生没有四肢，“上帝把我们生成这样，就是为了给别人希望。”他19岁开始通过自己充满激情的演讲和亲身经历去鼓励其他人，给人们带去希望。曾一度想自杀的他，“找到了活下去的意义。”他创办了自己的演讲经纪公司。足迹踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发他们的人生。力克在鼓励一个和他一样没有手脚的小男孩时，小男孩的妈妈说：“当我拥抱你时，就好像拥抱着自己24年后的儿子！是你在我们绝望时给我们带来了希望！”是啊，没有永远的绝望，没有凝固的生命，没有亘古的荒原，只要你肯给别人叩亮希望之灯，用你满腔热忱执著地浇灌，任何的消沉都会绽放出瑰丽的神奇，任何的绝望都会有柳暗花明的一天。灯亮着，彼此精彩。
例3 理智的爱，让孩子走得更远
理智的爱，让孩子走得更远。现在许多父母对孩子过分关爱，缺乏理智。什么事都是一手包办，让孩子连最基本的生活自理能力都没有。比如孩子的玩具乱了，父母给他收拾；孩子吃剩的东西，父母帮他吃掉；孩子闯下了祸，父母帮他承担等。父母深爱孩子，这是无可厚非的，但请不要溺爱，我们应该给予孩子理智的爱。力克·胡哲天生没有四肢，理应得到更多更细微的照顾，可他父母把他送进一所普通小学就读，而不是去为残障儿童设立的特殊学校。“这是父母做出的最佳抉择，让我变得更加独立”。因此，他学会了刷牙、洗头、骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……样样皆能。拥有两个大学学位，是两个机构的负责人。假如他父母盲目地宠爱、庇护、包办，他还能获“杰出澳大利亚青年奖”吗？父母理智的爱，能让孩子有更多自我服务、为他人服务的机会，有更多吃苦和受挫的机会，孩子会走得更远。“根叔”火了
素材快线
近日，华中科技大学校长李培根院士在该校毕业典礼上以“记忆”为题致辞，感动得7 000多学子高喊“根叔”，以示尊敬、爱戴。“根叔”演讲，胜不在“技术”，而在他对学生的拳拳爱心。讲稿是他从海外回国的飞机上一字一句斟酌写成的，这位校长给毕业生的临别箴言，没有一句“官话”。在演讲中，“根叔”并没有回避该校的不足之处，比如宿舍冬天太冷夏天太热，食堂饭菜质量不好，等等。“根叔”迅速走红网络，并在全国范围内引发了“我们需要怎样的大学校长”、“重塑中国大学精神”等话题的讨论。“根叔”的走红，不仅因其
与时俱进，懂得网络热词，更因其真正“以学生为本”，真诚面对学生的诉求。受“根叔”的影响，越来越多的大学校长在学生毕业典礼上，放弃固定的讲话套路而代之以灵活生动的个人语言，反响十分强烈。
多向运用
根叔，以其真诚的态度、鲜活的语言和对学生的挚爱赢得了学生的尊敬和爱戴，引发了网上的热捧，对此我们可以多角度进行解读。
一、从“根叔”走红的角度，适用论题：①真诚之心自动人；②平等，“根叔”亲切的源头；③教育的真谛在于爱；④拒绝捉刀，身体力行。
二、从根叔演讲内容的角度，适用论题：①官话与人话；②教育家的平民视角和人文关怀；③时尚，一种生活的姿态；④网络语言，想说爱你也容易。
三、从“根叔”受到他人效仿的角度，适用论题：①效仿与盲从；②敢问大学精神在何方？③求真，但不必刻意模仿。
论证示例
例1 真诚之心自动人
真诚是律己的准则，也是对人的态度。古语有云：“诚能动人，至诚可以感天。”诸葛亮躬耕于南阳，只求苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。但与他素昧平生的刘备却以真诚之心，屈尊降贵并克服重重险阻而“三顾茅庐”，这才有了深受感动的诸葛亮为刘备“隆中定计三分天下，匡扶蜀汉六出祁山”，才有了诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古佳话。古语又云：“百心不可得一人，一心可得百人。”讲的便是对他人贵在真诚。当华中科大校长以真诚开启7 000多学生的“记忆”，当他对学生的拳拳之心自然流露，学生怎能不亲切地称之为“根叔”，怎能不为之动容，为之呐喊。可见真诚拉近的是心的距离，启动的是人心深处的良善之根，如果每个人都遵从自己内心的真实，以真诚报真诚，社会道德文明之花自然能越开越艳。
例2 官话与人话
当官就要讲“官话”，这是当官的基本功。“官话”正误的标准既然是既定的，说来说去就成了没有个性的套话，令人生厌的废话和搪塞人的空话。这两年，人们忽然惊讶地发现“官话”越来越不似人话，简直能“雷”死人。不知这些官员为何蜕变得如此狂妄粗野甚至没心没肺，比如有的官员对老百姓说“你们这些人算个屁!”有的官员对记者说“你是替党说话，还是替老百姓说话”，等等。令人愤慨之余，真想回骂这些人是“狗官”，在“放狗屁”。当官的就不会讲人话了吗？非也，华中科大校长在毕业典礼上的讲话人情味十足，其语皆出肺腑，没有一句官话，有的只是真诚，有的只是对学生深深的爱。两相比较，高下立判。“官”字有两张口，除了平时讲顺了的官话，也希望能多讲讲人话。但如果只是故作亲民姿态的“虚伪话”，或者嚣张跋扈能吓死人的“放肆话”，即使不是套话、废话、空话，也是不听也罢。例3 效仿与盲从
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜赵国邯郸人走路姿势的优雅，生搬硬套，亦步亦趋，虽然跋山涉水前去，废寝忘食地学，但还是手足无措，结果忘掉了自己走路的样子，只好在地上爬着回去。华中科大校长“根叔”以一篇个性化的演讲而走红，受尽人们爱戴，受“根叔”的影响，越来越多的大学校长在学生毕业典礼上，放弃固定的讲话套路而代之以灵活生动的个性语言，反响强烈。然而效仿“根叔”不应只是语言形式，更应学会流露本色的真诚，如果只是在彼此效仿中学会了巧言嬗变，在岁月的流逝中变得投机取巧，或者挤在别人的轨道之中蹒跚前行，也是迷失了自己真正人生的本色。当所有人都选择同一种服饰，说话都选择同一种腔调，走路都选择同一种步态，结果只会徒增笑料而已。
刘伟：要么赶紧死，要么精彩地活着
素材快线
2010年8月8日，在东方卫视《中国达人秀》的舞台上，一个失去双臂的小伙子用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律，在场观众无不震惊。
他就是刘伟，一个普通的北京男孩。10岁时因为意外触电而失去了双臂，但他没有意志消沉，而是展开了另外一段人生：他开始学习游泳，后来因为生病无法做剧烈运动，只好放弃了这个爱好。19岁时，他开始学习用双脚弹钢琴，“我就是自己喜欢，这是我的兴趣爱好，没有人强迫过我。”凭借超人的毅力和悟性，那段时间，刘伟每天练琴7小时，一年内就达到了钢琴7级的水平。
对于刘伟的表现，评委高晓松用“匪夷所思”来形容：“我们用手弹钢琴都要练习很多年，何况你用脚！”伊能静更是感动到泣不成声，她说自己看到了真正的达人：“真正的达人是用生命展示才华的人。”
面对评委的盛赞和观众如雷的掌声，刘伟只说了一句话：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”
多向运用
怀着对钢琴的爱好和对生命的热爱，刘伟一路走来，成了真正的达人。
一、从生命意义的角度，适用论题：①用生命展示才华，用生命创造精彩；②活，就要活得精彩；③残缺也可以美丽地绽放；④每个人都有属于自己的精彩；⑤真正的达人用生命展现才华；⑥没有任何人可以看轻你，除非你自己。
二、从生命过程的角度，适用论题：①苦难铸造精彩；②总有一条路适合你；③命运掌握在自己的手中；④不幸是砥砺意志的磨刀石；⑤对生命负责，对自己负责。
三、从成功的角度，适用论题：①毅力，让生活精彩；②世上无难事，只怕有心人；③自信者强，自强者胜；④为自己点一盏信念之灯；⑤用坚定回答苦难；⑥只要功夫深，无臂也能弹钢琴；⑦坚持自己的梦想，它就会开花；⑧意志的高度决定人生的高度；⑨不要轻易说不；⑩兴趣造就奇迹。
四、从其他角度，适用论题：①天将降大任于斯人也，必先苦其心志；②上帝关上了你的门，一定会给你打开一扇窗；③上限就是给人突破的。
论证示例
例1 残缺也可以美丽地绽放
蝴蝶是由小小的蛹结茧磨砺蜕变而成的，但是，如果这只蛹是残缺的呢？
刘伟，一个普通的北京男孩，命运残酷地折断了他的“双翼”，但他却凭着自己的毅力实现了自己的钢琴之梦。站在中国达人秀的舞台，在观众仍震撼于他那灵动的双脚给他们带来的钢琴盛宴时，他只说了一句：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”他的一句话震撼了所有在场的人。是的，他是在用尽一切努力精彩地活着。其他的人，甚至是健康的人在放弃自己的时候，他没有向命运低头，他付出比别人多几倍的努力，只为在这神州大地向世人证明：“残缺也可以美丽地绽放！”
当我们看到残奥会上运动员独臂驰骋于游泳池时，当我们看到玛丽用自己残缺的身体舞出动人心弦的舞蹈时，当我们看到海伦·凯勒用自己的手给世人留下宝贵的财富时……我们明白了：残缺也可以创造极致的美丽。
例2 坚持自己的梦想，它就会开花
梦想是夜幕下的高月，寂寞地上扬，却照耀着夜行者的前方。但是，生活是残酷的，当现实折过来严丝合缝地贴在我们梦想上时，它盖住了梦想。但总有人不相信残酷，即使命运给他的只有两只空空的袖管，即使命运给他的只是一袭爬满蚤子的旗袍，他，刘伟，却用音
乐温暖世界。
每当想到刘伟的那句话：“要么赶紧死，要么精彩地活着。”我总忘不了他脸上坚毅的表情。那是一种由于内心的坚定不屈波涛汹涌地对梦想的热情，由于一个追梦人勇敢走出对未来迷惘的困境而散发出的一种高贵而决绝的信念，一种不顾一切的“危险”的气息，他让那些懦弱无力的人更加怯懦，却鼓舞着一个个有梦的人勇敢向前。相信梦想的力量，犹如相信太阳终将冲破黑暗，暴风雨中怒吼的海燕终将搏击出自己的精彩那样，才能使自己高高地凌驾于自己的命运之上，像王者那样傲视苦难。
例3 上帝关上了你的门，一定会给你打开一扇窗
有一句话说得好：上帝是公平的，如果他关上了你的门，一定会给你打开一扇窗。
我一直在想，这一句话，是不是为刘伟准备的。失去双臂，于刘伟和他的家人而言，无疑是晴天霹雳。如果没有失去双臂，刘伟也许会成为游泳健将，也可能成为有名的足球运动员，或者是其他行业的佼佼者。可是残忍的上帝狠狠地关上了刘伟通向健全大道的门，却为他打开了另一扇窗——成就了这个震惊世界的无臂钢琴演奏者。
刘伟创下了多少“匪夷所思”，我并不清楚，但我知道，这一扇关上的大门，没有挡住射进他生命的阳光。
教授微博发起解救乞讨儿童行动
素材快线
由中国社科院教授于建嵘发起的“随手拍照解救乞讨儿童”官方微博于1月25日正式建立，立刻引起全国网友的关注和支持。网友纷纷将乞讨儿童照片上传至微博，希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。微博开通才5天就已有1万余人关注，300多条乞讨儿童信息发布其上。而到了第13天，微博“随手拍照解救乞讨儿童”就吸引5.5万多粉丝，发布乞讨儿童信息800多条。2月6日，随着传统媒体的介入，“随手拍照解救乞讨儿童”微博被更多粉丝所熟知。微博粉丝呈现爆发性增长，仅仅过去5天，目前该微博就吸引20多万名网民关注，网友随手街拍乞讨儿童照片已近3 000张。
整个微博打拐和微博街拍活动在2月8日取得了突破性的发展，网民彭高峰经过1 000多天的苦苦寻找，终于通过微博打拐行动，在江苏邳州市找到了自己被抱走的儿子。这个突破性的事件，使微博打拐和微博街拍活动获得了全国媒体的关注。就在同一天，随着传统媒体的热烈反应，全国政协委员韩红也在微博中表态，将在全国两会期间提交议案。而各地公安微博也在传统媒体报道后，纷纷表态支持该项活动。
据中央人民广播电台报道，截至8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童5名，目前已经被顺利解救。
多向运用
这则材料的独特性在于网络微博开发出“新功能”，其新闻价值在于将微博的“三言两语，现场记录，发发感慨，晒晒心情”的个人信息广播平台转变成为普通大众、为遭遇亲人离散之不幸的家庭提供方便快捷的公众信息发布平台。
一、从教授建立“打击拐卖儿童”微博的角度，适用论题：①知识精英的社会价值（最佳角度）；②专家教授与乞讨儿童；③社会研究的关注点；④走出象牙塔；⑤知识分子的责任感。
二、从教授微博打拐引起全国网友关注的角度，适用论题：①社会精英的影响力（最佳角度）；②榜样的力量；③社会正义事业需要领头人；④正义的力量；⑤公益事业需要公众参与；⑥强化公民意识推动社会进步。
三、从事件社会效应的角度，适用论题：①“微博打拐”与法治精神（最佳角度）；②政民一心，黄土成金；③公共安全需要公众参与；④关注底层民众生活，建设和谐社会；⑤
救救孩子。
【失误论题】①微博的新功能；②令人敬仰的教授；③打拐的新手段等。（这则材料的关键词是“发起”，核心意义在于运用当前具有普遍影响力的现代信息交流手段发动群众参与关注底层儿童。类似这三项论题的角度，均偏离了材料的核心意义）
论证示例
例1 知识精英的社会价值
中国知识分子具有关注民生的优良传统，被誉为“社会的良心”——这正是知识分子作为社会精英的价值所在。他们的思想言行体现出一种强烈的公众关怀，具有强烈的公共参与意识和忧患意识。从屈原的“哀民生之多艰难”到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”，从史可法的“以颈血殉国”到谭嗣同的“喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民”，莫不彰显出“衙斋卧听萧萧竹，疑是百姓疾苦声”的民生忧患情怀。中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授在新浪微博上开设“随手拍照解救乞讨儿童”微博正是承传中国知识分子优良传统，关注底层民众疾苦的体现。
当今中国，当一些所谓的专家学者被蛊惑而热衷成为集团利益的代言人的时候，于建嵘教授这一行为无疑是对知识精英社会价值的正面诠释，从而成为当代知识分子的一面镜子。
例2 社会精英的名人效应
“名人也是人”，我们常听到这样的“名人名言”。不错，名人也是人，但这个“人”前面的“名”字是不可以随意省略的。因为这个“名”人是区别于“众人”的标志。强调“名人也是人”的本意可能是希望做了“名人”后既能获得普通人所不能获得的“名利”，又不愿意承担与之相应的社会责任——对社会公众的正面积极的示范效应和影响力。中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授在新浪微博上开设“随手拍照解救乞讨儿童”微博引起全国网友、各地公安部门的关注，同时网友纷纷将乞讨儿童照片上传至微博。这正是“名人”发挥社会影响力为民众服务的范例。“名人”之“名”具有广泛的影响力和号召力，借其“名”发挥其社会效应才是尽到了作为社会精英的名人的责任，才是为社会的稳定和进步做出了应有的努力。
“微博打拐”与法治精神
中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授在新浪微博上开设“随手拍照解救乞讨儿童”微博引起全国网友、各地公安部门的关注，同时网友纷纷将乞讨儿童照片上传至微博。“微博打拐”火热，显示出社会正义的巨大力量，表现了我们社会难能可贵的合力求解社会难题的强烈意愿，其中热情激荡着社会的正义之歌。但是，我们必须冷静地看到，对于拐卖儿童这样复杂的社会问题，治理之道，不能仅仅依靠“微博打拐”中表现出来的群众的热情，不能依赖网络奇迹的发生。“打拐”是一项需要依赖“法律之剑”才能做好的工作。儿童的保护需要依靠理想和法制的力量。这项工作中涉及的儿童隐私权、法律权等法律问题更必须通过法律的程序和手段才能解决。我们要注意将大众的打拐热情置于理想的法治精神之中，坚持不懈地努力，这样才能给每一个孩子以有力的法律保护。
饱受非议的“试管婴儿之父”获诺奖
素材快线
作为2010诺贝尔生理学或医学奖的获得者，“试管婴儿之父”英国生理学家罗伯特·爱德华兹既得到了崇高的赞誉，也饱受批评和攻击。
爱德华兹大学读的是农业，刚毕业时，他对前途感到迷茫。缘于小时的兴趣，最终他选择了遗传学课程。并从1968年起和同事研发试管婴儿技术。不过，反对声也越来越强烈。他们面临的不仅仅是科学探索上的艰辛，还有来自舆论的压力。英国医学研究理事会还决定
停止对他们研究的资助。更糟糕的是，Oldham总医院认为他们占用了医院的资源，不再给他们提供房屋和设施进行研究。
但这一切没有压垮两位坚定的研究者，爱德华兹试着从一些私人基金会获得研究经费，但钱还是不够。其同事还自掏腰包购买了一些试剂和设备。帮助研究的护士和助手全都是志愿工作。爱德华兹和同事1978年让第一个试管婴儿诞生，人类的生殖技术史进入了一个新的时代。
根据诺贝尔官方网站公布的最新数据，现在世界各地的试管婴儿总数已经达到了400万名。
多向运用
在前所未有的领域，爱德华兹被批评和攻击为“又一次‘打开了潘多拉的盒子’”，但他顶住压力，最终让人们看到了体外受精技术的巨大贡献。
一、从爱德华兹的角度，适用论题：①坚持不渝，敢于创新；②用实际行动来回答非议；
③奇迹绝非偶然；④负重的生命；⑤找准位置和方向。
二、从爱德华兹同事的角度，适用论题：①无私的奉献；②志同道合；③志愿者的力量；
④感召力。
三、从社会的角度，适用论题：①坚持伦理与相信科学；②真理的力量；③阻力与动力；
④非议；⑤舆论的压力；⑥科学无禁区。
【失误论题】①科学胜过伦理；②科学无所不能。（解说：这则材料是对爱德华兹顶住非议，坚持研究的精神的肯定，如果理解不当，从科学战胜伦理，科学无所不能等角度上来寻求立意，就偏了）
论证示例
例1 生命因负重而坚忍而成功
俞敏洪，“新东方”老总，意气风发。可有谁又想过当初他所遇到的挫折和困难呢？高考，他考了三次；创业，遭遇过许多困难：寒冬腊月里走遍街头贴办学广告，酷热三伏天里蹬三轮为师生运送解暑降温的冰块……没有生活的重负，没有实现理想的压力，没有当初的这些磨砺，怎么能锻炼出他那“从绝望中寻找希望”的不屈性格、坚强意志？“试管婴儿之父”英国生理学家罗伯特·爱德华兹也同样是饱受批评和攻击的。爱德华兹从1968年起和同事研发试管婴儿技术，来自各方的反对声也越来越强烈。他们面临的不仅仅是科学探索上的艰辛，还有来自舆论的压力。但这一切没有压垮这位坚定的研究者，越是困境，越是压力重重，越是激励起爱德华兹的斗志，最终他收获了2010年诺贝尔生理学或医学奖。可见，生命里添加砝码，增加负重，人才更加坚忍，才更能面对困境走向成功。
例2 走过磨难，辉煌人生
贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响乐，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”；2010年诺贝尔生理学或医学奖得主、“试管婴儿之父”英国生理学家罗伯特·爱德华兹饱受舆论的压力、科学探索的艰辛和研究环境的困顿，却能造就“惊世骇俗”的成就，把人类的生殖技术史带入一个新的时代，那是因为他懂得承受磨难，不为磨难所击倒，最终在磨难中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。例3 方向决定成败
找准自己的方向，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。按刘翔最早接触的运动项目，有可能成为一名百米运动员、一名跳远运动员、一名跳高运动员，甚至一名铅球运动员或者十项全能运动员。当然，也有他什么都不练的可能，但在教练的培养挖掘下，他接
高考作文素材精粹与多向运用（续9-15页）
触跨栏项目，成就了被人们熟知的12秒91和12秒88。“试管婴儿之父”英国生理学家罗伯特·爱德华兹大学读的是农业，刚毕业时，他对前途感到迷茫。缘于从小对生物的繁殖现象感兴趣并且在教授的启迪下，最终他选择了遗传学课程，并努力学习，认真钻研，不惧风雨，成为了2010年诺贝尔生理学或医学奖得主。试想，若不是找准了方向，然后沿着这一方向奋力拼搏，哪能成就如此成功的人生？刘翔和爱德华兹正是因为找准了自己的方向，找到适合自己发展的行业，才成就如此辉煌的人生。
故事掘金
请你分析《宝钵乞食》这则故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。
曾经有个富家公子，由于家业衰败而穷困潦倒，只能拿着家里仅剩的一个钵四处讨饭吃。
冬天到了，一天，公子讨要了一整天，却没有要到一点吃的东西。他饥寒交迫，到最后，竟饿死在街头。
公子死在当街，便引来了很多围观者。有一个商人，看见他的尸体前有一个钵，仔细打量了一会，就拣起来拿走了。
过了一年后，那个商人突然发了大财。人们都传说，他是因为一个钵而发迹的。
“小白菜”：传递世博精神
素材快线
“小白菜”——这个名称因绿衫白裤的上海世博会志愿者服装而诞生。
在世博会期间服务世博园区的8万志愿者中，“90后”占一半以上。上海交大的近20个志愿者社团，登记在册的人数已超过学生总数的7成。园区志愿者被唤作“小白菜”，城市志愿服务站点志愿者被唤作“蓝精灵”，高校内将没有参加志愿服务的学生唤作“小水滴”，将老师唤作“菜农”。
国际展览局秘书长洛塞泰斯曾评价说，世博会期间，这个由约8万人组成的志愿者群体让世界看到了中国青年的精神风貌，看到了“80后”“90后”内心的志愿精神。正如志愿者所说“脱了白菜衣，永葆白菜心”。世博精神将延续，“小白菜”也将在更广阔的土地生根发芽。
多向运用
这几年，志愿者这个名词并不新鲜，因为国之盛事频频。但这则素材，却出现了很多让我们从不新鲜中感到新鲜的点，因此，我们可以进行多角度解读。
一、从志愿者的角度，适用论题：①人生的价值在于为社会作出贡献（最佳角度）；②锤炼；③经历；④过程是最美丽的。
二、从参与者群体特征的角度，适用论题：①90后也可以撑起一片天（最佳角度）；②人生在于磨炼；③成长需要经历；④80后和90后，为传递中华精神接力。
三、从社会的角度，适用论题：①担当；②把平凡的事情做到极致，那就是不平凡；③参与（最佳角度）；④小事与大事；⑤于细微处见不凡；⑥光环背后的劳动者是最可爱的人。论证示例
例1 倡导志愿者的公益精神
志愿者精神，其实就是公益精神，就是相信人是生活在人群之中的，无法独自幸福；就是相信人在追求个人利益的时候，也有责任为公共利益做出贡献；就是相信在公共领域中应该抱有我为人人的精神，才会获得人人为我的反馈；就是相信众人之事从我做起，点点滴滴改变世界。如北京奥运会、上海世博会、广州亚运会的成千上万志愿者，希望自己的一言一行、一举一动，能够帮助需要帮助的人。如赵小亭几次利用暑假到山区支教，希望帮助那里的孩子，改变他们的命运。如在玉树地震中牺牲的香港志愿者阿福，希望自己的微小力量能
够救助一些受灾的人。当然，倡导志愿者精神，并不是希望每个人都去做志愿者，而是希望每个人都能够在普通的日常的生活中，发扬公益精神，具备公益意识。在公交车站等车的时候排队，在街上捡起他人随手扔下的垃圾，开车的人对步行者更加尊重礼让……让自己觉得自己是个合格的好公民，让自己觉得自己的行为使得这个世界稍微更加美好了那么一点点……从这个意义上讲，倡导志愿者精神，其实也是倡导一种城市的风尚、一种文明的氛围。
例2 人生的价值在于为社会做出贡献
一个人的人生是否有价值，必须放到人与人、个人与社会的关系中才能得以说明。德国诗人歌德说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。”2010年10月，上海世博会志愿者达200万人，其中服务世博园园区志愿者近8万，上海交大的近20个志愿者社团，登记在册的人数已超过学生总数的七成。他们奉献爱心，挥汗如雨，用最真诚的微笑，给整个世博会带来了今夏最凉爽的清风，在人生道路上，他们收获一堂堂爱的实践课。送人玫瑰，手留余香。社会是个家，温暖你我他。生活中我们大多数人成不了英雄或伟人，也许你只是一位普通的医生、教师、律师，甚至只是一位勤勤恳恳的农民，但实实在在做一些对社会有益的事情，才能体现人生价值。
例3 80后和90后，为传递中华精神接力
80后、90后不曾亲历水深火热的抗战年代，不曾感受过那一场场历史大风暴，他们成长于和平年代，但“拜金”、“炫富”、“颓废”冲击腐蚀着他们的青春。但他们不是“垮掉的一代”！汶川大地震冲在第一线的是80后，玉树地震冲在第一线的是80后，奥运会上多少80后为国增光！上海世博会期间服务世博园区的8万志愿者中，“90后”占一半以上。上海交大的近20个志愿者社团，登记在册的人数已超过学生总数的7成。世博会期间，这个由约8万人组成的志愿者群体让世界看到了中国青年的精神风貌。看到了“80后”“90后”内心的志愿精神。世博会志愿者工作已逐渐形成文化，在世博园区内外感染着越来越多的人。“少年强则中国强”，中华民族的伟大复兴离不开青年人，作为新一代的青年，80后和90后，正为传递中华精神接力！他们身上彰显的可贵精神在未来将足以撑起整个民族的脊梁！故事掘金
阅读《驮着圣骨的驴子》这则寓言故事，然后分析相关材料，谈谈可以论证哪些论题。
一只驮着圣骨的驴子，一路上看见人们都朝着他顶礼膜拜，不由扬扬自得，把这些礼拜和赞美诗都看做是献给自己的。
有人指出说：“驴先生，你大虚荣了，改正你的错误吧！人们朝拜的不是你而是圣骨，光荣归于圣人自己。”
缺钱不缺德
素材快线
老郑是万州城里的一位“棒棒”，现已58岁，老婆常年患病在家。2011年第一天，他老婆打来电话说，天太冷又感冒了，前两天输液又花了100多元钱，让他寄点钱回去。老伴告诉他，上次买回去的棉衣很暖和，给孙子当棉被盖正合适，希望他过年的时候再带件回去。老婆一直嘀咕：有了棉衣就不会感冒了，也花不了那么多药费。希望他在城里带件棉衣回去过年。没想到，这天，老郑真的运气来了：帮人挑了价值近万元的羽绒服，不料雇主走丢了。老人一直等了5天。这5天：1月1日：“捡”两包货物，等候雇主到天黑。1月2日：不顾感冒发烧，通过派出所找雇主。1月3日：在原路上等待，还是没有找到雇主。1月4日：一大早就出门，沿街寻找雇主无果。1月5日：他实在没辙了，通过媒体寻找雇主。“飞来横财，拿回家得了。”一件不过分吧？就算是雇主感谢也得送件衣服。老郑想起了路人的劝说。好是好，毕竟不是自己的钱买的！老郑还是决定要交还雇主。他说哪怕是当“棒棒”，讲的就是诚信。他的行为告诉人们：人穷志不穷，缺钱不一定就缺德。
该报道在网上迅速掀起了一波关注的热潮，有网友称赞“他是中国的脊梁”，还有人甚
至将老郑的一句“缺钱不缺德”写进了个性签名。
多向运用
对于郑定祥老人在风雨中苦寻雇主五天这件事，以及网络掀起“缺钱不缺德”热议盛况，我们可以有多种思考与解读。
一、从郑老汉风雨中苦寻雇主的角度，适用论题：①高贵的品格；②人穷志不短；③坚守道德的底线；④诚信；⑤缺钱，但不能缺德；⑥心灵的选择；⑦失与得；⑧要有敬业精神。
二、从社会对郑定祥老人行为的强烈反响，适用论题：①时代呼唤道德的回归；②品德高尚，自会受人尊重；③中国的希望；④道德的力量。
三、从其他角度，适用论题：①“缺钱不缺德”为什么成最给力流行语？要让缺钱不缺德者有德又有钱；②缺钱不缺德，彰显人间真善美；③“缺钱不缺德”流行说明什么？④缺钱不缺德还盼政府多“给力”；⑤“缺钱不缺德”容易，“不缺钱不缺德”难；⑥“缺钱不缺德”，点醒中国人。
论证示例
例1 时代呼唤道德的回归
不知从什么时候开始，在我们的身边助人为乐的人少了，毫不利己专门利人的事少了；相反，自私自利、尔虞我诈、卑鄙无耻的人和事多了。不知从什么时候开始，人们狂热地追求着金钱，为了金钱不惜伤天害理、丧尽天良，道德的沦丧到了无以复加的地步。所以有人说，生活在这个金钱至上的时代是一个莫大的悲哀。可喜的是，在我们的生活中，时不时还可以看到闪耀着道德光芒的人们。一个挑夫——郑定祥老人用他自身的行动告诉人们：人可以缺钱，但不可以缺德。真是一石激起千层浪，老郑的这一行动引起了社会极大的反响：人们纷纷以各种方式表达了对郑定祥的支持和尊重，并且开始反省自己，思索活着的意义和价值。让我们一起呼唤道德的回归，尽管任重而道远，但只要我们有决心，相信“星星之火”，终有一天会成为“燎原”之势。
例2 缺钱不缺德，还盼政府多“给力”
一个山城的棒棒，自身有如此多的困难困扰他，但是在道德与私欲面前，他果断地选择了道德，着实令人敬佩。不能否认，不缺德完全是一个人素养的真实体现。社会正需要“不缺德”的风尚普及开来。但在目前的现实情况下，这种风尚很大程度上需要政府的“给力”。这种“给力”包括三个方面：一是大力宣传不缺德的好人好事，让人人都自觉履行不缺德的行为。二是对于在不缺德上表现优秀的人，要给予适当奖励和宣传。尤其像老郑这样家境贫困者，更要给予物质上的资助，让不缺德者能体会到社会和政府的温暖，将此优良传统延续下去。而对于缺德者也要曝光和批评。和谐社会不需要缺德行为的存在。三是逐步建立并完善道德榜样评选奖励的机制。无论社会发展到什么程度，道德是一个永恒主题，没有道德任何一种社会都是有欠缺的，就像一个人身上没有衣服一样。但愿老郑的等待，能成为我们人人的榜样。
例3 “缺钱不缺德”流行的背后
郑老汉说的话很正常：“缺钱不能缺德。”——这算是什么话嘛？缺钱当然不能缺德！“人不能坏了良心！”钟吉章，不收受施工单位的黑心钱，宁可被炒鱿鱼，也坚决举报广州某地铁存在安全隐患，不就是如此吗？这是任何人都明白的道理。但郑老汉的话却语惊华夏，十分“给力”！竟然在社会引起“空前反响”：网友激动热捧，招来粉丝无数；县委书记定性为“高尚精神”；中央电视台在黄金时段的《新闻联播》中，也挤出宝贵的时间，用了足足1分钟的时间高调宣扬其光辉形象。可惜现实中，“为富＝无德”，“为官＝不仁”，都几乎成了铁律。生活中有很多为富不仁的例子，比如无德无品，生活腐化，妻妾成群，欺压良善等。宝马飙车撞人事件，“我爸是李刚”的嚣张，实在是司空见惯了。所以郑老汉的话之所以流
行，是因为能够达到这种境界的人，少之又少。
故事掘金
请你分析《意见》这则寓言故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。
鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞同。只有穴鸟不以为然地说：“当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢？”
家书抵万金
素材快线
近日媒体发表了《吴官正家书一束》，公开了前中共中央政治局常委、中纪委书记吴官正写给其亲属及家乡领导的多封书信，主要讲了四件事：一是要求儿子结婚“喜事简办，不受礼，不请客”；二是对老父亲去世的后事安排“丧事一切从简，决不能大操大办，决不要收受任何人的钱财”；三是要求亲弟弟勤恳工作、老实做人，要“尊重同事、亲友和陌生人，夹着尾巴做人”；四是要求家乡负责人对自己的任何亲属都“不得特殊，不要迁就，不应照顾”。这些家书的发表引起了坊间热议。
在当前中共中央加强反腐、相关措施屡有出台的背景下，这些信息的公开无疑有着积极的现实意义。从国际视野观之，从罗斯福的“炉边谈话”，到温家宝总理的多次“网谈”，世界上不少国家的领导人常常通过人性化方式向公众传递执政理念、人文精神。近期披露的我国领导人家书，再次让人们管窥中国领导人的真实生活与精神世界，也领略到此中传递的政治深意。
多向运用
这则素材反映的是前国家领导人吴官正为官期间严于律己（包括自己的亲人）、廉洁奉公的事迹。对于这则素材，我们可以进行多角度解读。
一、从吴官正本人的角度，适用论题：①用正气书写人格魅力（最佳角度）；②做一个正直的人民公仆；③只有舍小家，方能顾大家；④“不近人情”，让人动情；⑤老老实实做人，踏踏实实做事；⑦细微之处见真情。
二、从政府反腐倡廉的角度，适用论题：①弘扬正气，扫除腐败（最佳角度）；②廉洁自律才能取信于民；③抑恶更要扬善；④为人要求真务实；⑤权高位重更要慎言慎行；⑥以官为本与以人为本。
三、从社会的角度，适用论题：①家书抵万金；②忠言逆耳利于行，良药苦口利于病；
③以人为镜可以知得失；④百姓心中有杆秤；⑤其身正，不令而行。
论证示例
例1 用正气书写人格魅力
正气是一种至大至刚且充满正义、道德和理性的正大光明的浩然之气。一人、一家、一团体、一政党乃至整个国家和民族，都离不开正气。从古至今，无数志士仁人用他们的浩然正气书写着各自的人格魅力：李白面对奸佞小人充斥的朝廷，不肯“摧眉折腰事权贵”，显示出文人身上的傲然正气；夏明翰面对敌人的屠刀，临危不惧，用血肉之躯捍卫真理，彰显了革命志士身上的凛然正气；德军指挥官面对希特勒撤退前“彻底毁掉巴黎”的命令，毅然抗命不从，以生命为代价保住一座古城，表现了一个有良知的军人的正气；吴官正身居高位，却严以律己、严格要求亲友，依法依纪办事，彰显了一位共产党员、一个国家高层领导人立党为公、执政为民、不徇私情的浩然正气。
古罗马费迪南一世曾义愤填膺地说：“即使让世界毁灭，也要让正义实现。”而正义的实现，靠全社会弘扬正气，铲除邪气；只有人人都用正气书写自己的人生，社会才能和谐，人类才能浩气长存。
例2 抑恶更要扬善
人间有正气，也有邪气，就像自然界有阴阳黑白、日月寒暑一样。正邪不能和平共处，二者是激烈斗争、此消彼长的关系。抑恶，更要扬善，这样才能在社会这片土壤里播撒“善”的种子，才能营造出公平正义的和谐氛围。扬善就必须树立一个标杆。著名的德兰修女建立临终关怀院时，有人质疑其做法无疑是杯水车薪，而德兰修女却说“当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人……只有爱具体的人，才能真爱人类”。德兰修女用自己的善的杯水，引来了一道善流，流淌不息。日前公开的吴官正同志的这“一束家书”，不是惊天动地的国家大事，反映的只是吴官正家中的日常琐事，却言之谆谆，语重心长，可谓“润物细无声”。他们用自己的善行为全社会树立了榜样。
如果说抑恶铲除了滋生在社会肌体上的毒瘤，那么扬善就是让这个肌体焕发出生命的光彩。
例3 家书抵万金
儒家经典《大学》中有句话：“古之欲明德于天下者……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”即人们所说的“修身、齐家、治国、平天下”。古代贤者深谙“居家乃是长久之计”的道理，常常留下家书家训，修身修德，劝诫子孙为人处世之道，治家守业之理，做一个符合儒家伦理规范的谦谦君子。晚清“第一名臣”曾国藩留传下来的著作很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。前中共中央政治局常委、中纪委书记吴官正写给其亲属及家乡官员的多封书信，则以朴实简短的话语，表现了一位党的领导干部廉洁自律、坦诚务实的高风亮节。这些家书，不经意间，已经成为子孙后代的一笔公共财富。
家书是一条纽带，联系着家庭与社会；家书是一条纽带，连接着历史与现实；家书是一条纽带，关系着民族的命运和前途。家书抵万金！
故事掘金
阅读下面故事，然后分析相关材料，谈谈能够论证哪些论题。
大角羊为了逃避人类的猎杀，对自身进行了“基因革命”，不但角越长越小，并移居到高耸、陡峭的山谷中生活，练就了一套特殊的爬山本领。
为了得到这可口的美味，猎豹成群结队地“潜伏”在山谷周围“守山待羊”。面临危险，大角羊拼命向最最陡峭、嶙峋、崎岖的岩壁奔逃、躲避。令人奇怪的是，这个过程中，一贯惯于群体捕猎、争食的猎豹，任由同伴追逐大角羊，直至它美美享受完战果，也绝不干扰、抢夺。这是为什么呢？原来猎豹体积庞大，奔跑速度快，如果狭路上冷不丁跳出“第三者”，另一只猎豹立马会因此而摔下悬崖，粉身碎骨。
胡锦涛主席首次提出“包容性增长”
素材快线
胡锦涛主席在短短的几个月时间内连续三次提到实现经济包容性增长，并在第十七届五中全会上提议将包容性增长加入“十二五”规划内。胡主席的这一理论引起了社会各界广泛的关注和热议。
现时我国正处于经济增长方式的转变、产业结构调整时期，而在国际上，美国采取各种手段来极力延缓中国崛起的步伐和规模。我国经济增长将从依靠外需型转为依靠内需型。
包容性增长最基本的含义是公平合理地分享经济增长，其中最重要的表现就是缩小收入分配差。着实解决经济发展中出现的社会问题，不断为全体人民逐步过上富裕生活创造物质基础；坚持社会公平正义，着力促进人人平等获得发展机会，参与经济发展；坚持以人为本，着力保障和改善民生。“包容性增长”预示着将经济发展的成果“包给”咱老百姓，“包容性增长”所“包给”咱老百姓的是更为富足的生活、更为公正的社会、更为生态的环境、更有希望的未来。
多向运用
面对国内外复杂的经济形势，胡主席提出经济的包容性增长，引起社会各界的高度关注。
一、从包容性理论提出的角度，适用论题：①责任与使命（最佳角度）；②一切从实际出发；③包容性增长是迈向科学发展的新部署；④要勇于创新。
二、从包容性理论本身的角度，适用论题：①让社会成员拥有更公平、均衡的发展机会（最佳角度）；②公平；③共享；④目标与成功；⑤包容性增长是一种“权利增长”；⑥经济转型需要由“GDP增长”向“包容性增长”转变。
三、从社会热议的角度，适用论题：①包容性增长的是民生；②大我与小我；③适时调整；④国富与民强；⑤“包容性增长”的提出对社会保障带来深刻影响。
四、从其他角度，适用论题：①倡导“包容性增长”改变中国式失衡；②理想与现实；
③用公平为“包容性增长”加油；④“包容性增长”是发展权的公平与平等。
论证示例
例1 用公平为“包容性增长”加油
之所以强调“包容”，最重要的目的就是营造一种“包罗广泛的、众人皆可得的”发展氛围和境界，简单地说，就是要公平。目前中国社会中存在的不公现象林林总总，既有身份不公，如农业户口与非农户口；又有地缘不公，如偏远山区与东部沿海居民；还有职业不公，如体力劳动者与从事管理岗位的“金领”“红领”；亦有分配不公、“背景”不公、资源不公……而穿透于这种种不公之中，最令人沮丧的，莫过于所谓“机会不公”。如果说基于身份、地缘、家庭等的“起点不公”尚难避免，那么，现实中我们最迫切消除的就是这种发展机会的不公。和自然禀赋存在差异一样，人的禀赋也各有长短，因此在个体发展上不可能保证绝对公平；但我们理应尽可能做到机会公平，让穷孩子有机会上大学，让工作刻苦而无背景者竞争晋职，让渴望当公务员的打工仔有资格报考……包容性增长的本质是发展权的公平与平等。机会不公是对人类天赋的浪费，是对社会和谐的销蚀，它会造成社会整体效率的降低，更有悖科学的发展路径。
例2 包容性增长是一种“权利增长”
“包容性增长”概念的提出，让我们进一步厘清：体面劳动是一种较高层次的权利与分享状态，而不能简单地理解为“基本劳动权利和人身权利得到保障”。一个不被“克扣工资”的工人，只能获得廉价的劳动力报酬，没有福利和权利保障，没有相应的政治社会地位和经济话语权，谈何体面劳动？由此说，“包容性增长”是一种“权利增长”，解决的是权利贫困问题。因此，“包容性增长”，需要打破既得利益者的阻碍，同时构建更加公平的体系，切实提高劳动者的知情权、参与权和话语权。
例3 责任与使命
烛光下，诸葛亮奋笔疾书，“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。国际大会上，胡主席坚毅的目光，掷地有声的话语仍然振奋着中国人“统筹兼顾，倡导包容性增长”。是什么使他高瞻远瞩，是国家强盛，人民富裕，社会和谐的历史责任。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。
东方雄狮要苏醒，神州巨龙要腾飞，历史的责任与使命我们要肩负。
故事掘金
请阅读《翻车》这则寓言故事，分析相关材料，谈谈可以论证哪些论题。
主人派马、驴和骡子各拉一车货，送到南山去。
真不幸，三个家伙都翻了车。
主人批评了马和驴，叫它们今后接受教训；却将骡子狠狠揍了一顿！
“这不公平！”骡子抗议道，“我和它们犯了同样错误，为什么只揍我一个？”
主人说：“马刚从平原来到山里，还不大习惯走山路；驴抄近道，走的是一条新路；它们犯的错误可以原谅。你走的是老路，既宽阔又熟悉，你在不该翻车的地方翻了车，你的错误是不可原谅的！”
温家宝与来京上访者面对面交流，系史上首次
素材快线
2011年1月24日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝前往国家信访局，与来访群众进行面对面交流，了解他们的困难和要求，并就政府工作听取意见。这是共和国总理首次与来京上访群众进行面对面的交流。
温家宝强调，要拓宽人民群众向政府提出意见和建议的渠道，创造条件让人民群众批评和监督政府，负责任地解决人民群众的困难和问题。只有善于倾听群众的呼声，勇于面对群众的批评，政府工作才能更加符合人民的意愿。
多向运用
温总理春节前夕看望来京上访者，给凛冽的寒冬带来丝丝的暖意，亦给妄图把上访者非法化的人一记耳光。对于这则素材，我们可以进行多角度解读。
一、从总理的角度，适用论题：①心系百姓；②良知与责任；③从实际出发；④善于倾听群众的呼声；⑤一个人敢说真话，需要勇气；一个人敢听真话，需要魄力。
二、从政府的角度，适用论题：①以民为本；②立党为公，执政为民；③多听意见,不断进步；④上下一心，共建和谐。
三、从司法或制度的角度，适用论题：①畅达民意是强国之本；②加强司法独立，拓宽建议渠道；③重视百姓的信访维权；④警惕面对群众诉求的“制度休眠”；⑤勇于面对群众的批评。
论证示例
立党为公，执政为民
国务院总理温家宝前往国家信访局，与来访群众进行面对面交流，了解他们的困难和要求，并就政府工作听取意见，充分表现了温总理心系百姓、以民为本的崇高品质，是中国共产党“立党为公，执政为民”宗旨的最佳体现。共产党人的一切言论行动，均以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。2003年领导全国人民抗击非典，对农民患者等弱势群体实行免费医疗，推行农村税费改革,五年内减免农业税，力争解决三农问题，在城市实行最低生活保障制度，安排下岗职工再就业，为民工讨工资，解决拖欠民工工资问题以及农民工子女就业问题等，都说明了党中央关心人的生存、需要，强调人的全面发展，体现了我们党为人民服务的宗旨。毋庸讳言，部分政府官员以权谋私，贪污受贿。特别是权力腐败、公款挥霍等最为突出。根据国家审计署网站上的消息，2006年全国公款吃喝费用高达6 700亿元，约占当年中央财政收入21 244万元的31.5％。巨大的公务开支，养着庞大的官僚阶层，公车消费、公款吃喝、公款旅游等等频频曝光。是执政为民，还是执政为官？共和国总理首次与来京上访群众进行面对面的交流，带给我们诸多启示。
例2 多听意见,不断进步
温家宝强调，只有善于倾听群众的呼声，勇于面对群众的批评，政府工作才能更加符合人民的意愿。
“兼听则明，偏听则暗。”历史上，齐威王善于倾听邹忌的意见，以至于“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐”；唐太宗善于采纳魏征的谏言，始有“贞观之治”；假若刘邦不听萧何的荐举，韩信不得拜将，何以有汉家邦国？如果赵奢不听许历的建议，何以能在领兵救韩中挫败秦军
夜袭的阴谋而大败秦兵？
封建帝王将相尚且有许多人懂得“兼听”的重要，难道今天的我们能够置若罔闻吗？我们更需要听听别人的见解，善于倾听群众的意见。毛泽东同志生前就是一位善于倾听群众意见的楷模。毛主席告诫我们要到群众中去，“要作群众的先生，先作群众的学生”，鼓励群众“知无不言，言无不尽”，教导每一个干部对群众的意见要“闻者足诫”，要“有则改之，无则加勉”。在延安，毛主席倾听了李铭鼎先生关于精兵简政的建议，获得了极好的效果。
现在有些领导干部不善于听取群众意见，或是不想听，或是不真听，或是不全听，只爱听恭维话，不爱听逆耳言，只能听委婉的建议，不能听尖锐的批评。这样势必挫伤群众提意见的积极性，不利于了解和掌握群众的真实意见和愿望，不仅自己难保不糊里糊涂办错事，还会影响干群关系，贻误党的事业。善于听取群众意见，包括一些逆耳之言，就能赢得群众的爱戴和拥护，团结带领群众积极推进党的事业。可见，听不听群众意见，不是个人的小事，而是事关大局的原则问题。一个人的智慧是有限的，只有不断地从别人的见解中吸取合理、有益的成分，以弥补自己的不足，才能减少失误，取得成绩。故善于倾听别人的意见是每一个有志者必须具备的品格。
例3 尊重群众信访权利，畅通百姓上访渠道
共和国的总理，尚能够倾听上访者的诉求，说明了信访工作的重要性！一个普通百姓，如果遇到难以解决的问题，他的第一愿望就是期待政府组织和领导予以解决，而不是拒绝、回避、敷衍，甚至冷嘲热讽或围追堵截或不择手段地压制打击。信息不通的危害有目共睹。为什么有些地方黑势力猖獗，涉黑事件如此之多？这同百姓与政府的沟通渠道不畅很有关系，同信访部门工作作风直接相关。
总理的出现，对我们的信访工作提出了更高的要求！信访问题，需要通过面对面交流沟通，了解情况，为真实正本，让诉求如愿，使信访有果；畅通政府与民众的联系，拓宽民众建议监督的渠道，保障群众的合法权益。试想，我们有着信访工作的条例制度、组织机构等体制，还能有什么问题不能解决？
总理身先士卒，为信访工作率先垂范，为今后信访工作打下了坚实的基础！我们应以总理接待信访人员的亲民行动为契机，改进改善我们的信访工作，认真对待群众的信访活动，善于倾听民众意见，尊重群众信访权利，保证上访渠道畅通。以主张公道，伸张正义，维护法理，促进社会和谐，让人民有个安定的生活，让国家能有个更加光明的前途。
故事掘金
请你分析《老牛和汽车》这则寓言故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。
在一条狭窄的公路上，老牛慢慢地走着。汽车无可奈何地跟在后面。老牛回头看了看汽车，神气地说：“人家都说你比我跑得快，我看也不见得，要不，你怎么老跟在我后面呢？”汽车长叹一口气道：“你在前面把路堵死了，我有天大的劲也使不出来，怎么超过你呢？”政协原副主席杨维骏用公车为民开道请愿引争议
素材快线
2010年12月17日，89岁高龄的云南省政协原副主席杨维骏，用他的专车为12名失地农民代表开道，带他们到云南省政协反映问题。因为此事，他被网友称为“最可爱官员”。鲜为人知的是，“公车上访”事件后，一位云南省政协老干部处的领导奉命上门，就杨维骏带领村民上访的“问题”进行质问。他认为，杨维骏不该以省政协原副主席的身份带上访农民进入省政协大院，称农民有冤屈应走正常渠道反映问题。杨维骏与其辩论了两个小时，老人这样回答：“退休干部的配车难道就是用来游山玩水的？政府给我配的车，那是人民给我的待遇，我会用它来做更多有益于人民的事。”他在接受媒体采访时直言：“作为一个卸任干部为群众反映诉求没什么值得赞颂的，如果引起了网民的轰动，那只能说现在的官员真正为民办事，对人民充满感情的变少了。”
多向运用
杨维骏为民请命的事在网络传播后，被网友称为“最可爱官员”，该举动也被称之为“公车上访”。这则素材，可以从多个角度切入思考。
一、从体恤民情的角度，适用论题：①解放思想，转变观念，破除官本位；②权为民所用，利为民所谋，情为民所系；③民生为本，共建和谐；④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；⑤同情弱者，体现人间真情。
二、从正气和勇气的角度，适用论题：①反腐倡廉，需要的是一腔正气；②君子坦荡荡，小人常戚戚；③大无畏精神，敢于当前锋；④人格力量和良好作风；⑤崇高的信仰。
三、从义务与权利的角度，适用论题：①当官就要有为百姓着想的义务；②维护权利意识；③理解与尊重；④社会公平与和谐；⑤人治与法治。
四、从发挥余热的角度，适用论题：①剩余价值；②乐于助人的古道热肠；③恻隐之心，温情洋溢；④不为名利牵绊。
【失误论题】①另类；②天真；③多管闲事；④作秀。（解说：这些论题没有从材料主旨出发，对材料的理解过于表面化和缺乏深度，没有切入现象背后的本质，甚至看待问题出现偏激的倾向）
论证示例
例1 要有维权意识
在改革发展步入深水区的当下，各种社会矛盾显现，民众参与改革发展成果分配的热情高涨，权利意识不断觉醒。民众上访正是权利意识觉醒的体现。事实表明，除了少数人无理取闹外，绝大多数人都是在有冤无处申、有理无处说，疑难问题迟迟不能解决的情况下，才会选择上访。由于法律执行不给力，相关部门不作为，民众权利救济通道逼仄，民众权利无法伸张，好多疑难问题一拖再拖，才有了民众“信访不信法”，才有了杨维骏以省政协原副主席的身份带上访农民进入省政协大院的“公车上访”事件。要说退休高官带村民上访有什么不妥的话，那也是有人侵权在先，违法在前。有人欺负村民时，官员假装看不见，退休高官帮村民维权，官员急于发声责怪，岂不是选择性作为？
例2 君子坦荡荡，小人常戚戚
“君子坦荡荡，小人常戚戚”是自古往今来人们所熟知的一句名言。君子义士做事光明磊落，奸诈小人做事见不得人。有个别退休干部自命清高，退休后对群众的事情漠不关心，甚至自恃对国家政策法规有一定的了解，煽动群众非法上访，甚至做一些有利于自己的私事。然而，杨维骏却不一样，不但主动帮忙化解矛盾问题，而且还用他的专车为12名失地农民代表开道，亲自带他们到云南省政协反映问题。有些人为了达到自己不可告人的目的，喜欢在不明事实真相的群众面前挑起事端，做幕后推手，却不敢露面，阳奉阴违。杨维骏从不藏藏掖掖，以省政协原副主席的身份光明正大地带上访农民进入省政协大院“公车上访”，这样的君子义士做事光明磊落，难道不值得我们称颂吗？
例3 民生为本，共建和谐
上访作为最后伸张正义的唯一诉求，当这一通道又被堵死的时候，不仅仅是对法与理的失望，更是对地方执政者无视民生民权的彻骨深寒，而这种深寒，又造成一个地方政府形象的塌坍。一个地方政府，在失却了民心民意的时候，还奢谈什么一切发展是为了人民，什么共建和谐社会呢？当打着城市发展提高地方经济的口号，却不能让当地公民受益的时候，一切都成了空话。杨维骏在接受媒体采访时直言：“作为一个卸任干部为群众反映诉求没什么值得赞颂的，如果引起了网民的轰动，那只能说现在的官员真正为民办事，对人民充满感情
的变少了。”许多官员并非以民生问题为首重，只唯上、只唯权、只唯钱、只唯那些看得见的政绩，却忘了群众是我们的衣食父母这个根本。
例4 当官就要有为百姓着想的义务
由于我国处于改革转型时期，许多官员受到腐朽思想的侵袭，有的官员心中没有党纪国法，贪污腐化，徇私枉法，有的公然使用手中的权力,抢夺百姓依法所得的财产。杨维骏用公车为民开道请愿，揭示了当前一些政府官员高高在上，不关心群众疾苦的严重官僚主义作风；他的一身正气，体现了一位高级官员的良知。杨维骏回答得好：“难道干部的公车就是用来吃喝玩乐的？退休干部的配车难道就是用来游山玩水的？政府给我配的车，那是人民给我的待遇，我会用它来做更多有益于人民的事。”所以，这个时代人民需要大量的像杨维骏一样热爱人民、关注民生的领导干部，特别是与民生息息相关的有关政府部门的领导干部。故事掘金
请你分析明代郑瑄《焚券了债》这则故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。
隋朝李士谦把几千石粮食借给了同乡的人。刚巧这年粮食没有丰收，借粮的人家无法偿还。李士谦把所有的借粮人请来，摆下酒食招待他们，并当着他们的面把债券都烧了，说：“债务了结了。”第二年粮食大丰收，借了粮食的大都争着来还债，李士谦一概拒绝不受。有人对他说：“你积了很多阴德。”李士谦说：“做了人们不知道的好事才叫阴德。而我现在的行为，都是你知道的，怎么算阴德呢？”
第14页
让百姓共享经济发展成果
素材快线
2010年12月31日，国家主席胡锦涛发表《共同增进各国人民福祉》的新年贺词，其中有这样的内容：着力保障和改善民生，不断深化改革开放，保持经济平稳较快发展，促进社会和谐稳定。
12月26日上午，国务院总理温家宝走进中央人民广播电台中国之声直播间，回答全国听众短信和微博提问。当面对“涨时代”下的中国是否有信心稳定2011年物价的问题时，温总理回答道：“你的一番话刺痛了我的心。”
据《中国青年报》报道，认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%；公司白领受访者达57.8%；知识分子受访者达55.4%；而网络调查显示，认为自己是“弱势群体”的受访者高达7成。
中国社科院前不久发布的“社会蓝皮书”——《2010年社会形势分析与预测》中，公布《2010年中国居民生活质量指数调查报告》,报告指出：约1/4受访者认为自己比周围人穷。
多向运用
中国GDP（国内生产总值）已经超越日本，位居世界第二，我国外汇储备占全球近三成，连续四年居第一。国家强大了，部分人却感觉自己是“弱势群体”，还有小部分认为比周围人穷。对这则素材可从多角度解读。
一、从政府层面，适用论题：①让百姓活得有尊严（最佳角度）；②关注“弱势群体”；
③弱势概念被泛化；④做好解释说明工作；⑤防止差距进一步扩大；⑥深化改革。
二、从个人层面，适用论题：①个人持之以恒的奋斗（最佳角度）；②是否具备必要的知识和技能；③心理承受能力；④校正自己的期望标准；⑤信心与信念。
三、从社会发展层面，适用论题：①弥补社会规则的缺失；②共渡难关；③人民福祉一定会不断增进；④通胀预期比通胀本身更可怕；⑤影响是深远的。
论证示例
例1 百姓活得有尊严，发展成果共分享
“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”这句振奋人心的话早已经写进了温家宝总理的政府工作报告。
是啊，一个人若是基本生活得不到保障，则不会以获得尊重作为行为动机，也很难得到尊重。相比虚无不定的幸福感，我们所应追求和得到的，其实应该是有尊严的具体的幸福，改革开放三十多年的成果应该惠及到每一个中国人。试想一下，旭日阳刚那一首原生态的《春天里》为什么感动了许多人？“怀揣梦想的农民工歌手”，看了让我们不禁落泪。我们还记得北京街头那一只“蛋”吗？极具创意的“蛋形蜗居”没有引发奇迹，映照的不过是北漂小伙戴海飞带着青春烙印的一点痛。至于有些党政干部和公司白领也认为自己是“弱势群体”，应该是对自身境遇不满，当然也不排除“弱势”被泛化的情况存在，不过须警惕“弱势心理”蔓延。
让老百姓活得更有尊严，发展成果人人共享，需要真正落实以人为本的发展观。我们相信，通过政府及全社会的共同努力，阳光将会普照每一个国民。
例2 努力拼搏奋斗，成就绚烂人生
中国当代文坛巨匠巴金曾说过，奋斗就是生活，人生只有前进。英国杰出作家萧伯纳也曾谈到过，脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。社会转型下的中国，更需要我们个人的努力与奋斗，方能成就绚烂的人生。所谓穷人与弱势群体，只是一个相对的概念，通过奋斗完全可以改变。史玉柱从中国首负到中国首富，经历的是奋斗的艰辛；张茵从破烂王到胡润榜前十名，验证的是爱拼搏才会赢；胡小燕从普通打工妹到全国人大代表，见证的是进取的精神。人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是要奋斗的。我们还需认识到，每个人的人生过程，需要不断奋斗。生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分一秒。赤手空拳创造新生活，吃苦是难免的。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”是雄鹰，总有展翅高飞的那一天。请相信自己！
例3 弥补社会规则的缺失
在我们所见的各类新闻中，时常会见到医生说自己弱势，教师说自己弱势，商人说自己弱势……撇开矫情成分，仅从一种心理状态来说，自认为弱势确有他们的“道理”：扭曲的医患关系损害了医生的职业形象，不被信任的医生会认为自己“弱势”；师生关系不佳，教师不能以健康的教育方式树立自己的权威，会觉得自己“弱势”；商人面临无序的竞争，或目睹资源的被垄断，即便生活优裕，也会自感“弱势”……信任危机，阶层隔阂，公平感的缺失，都会让弱势心态蔓延。一个人的心理是否弱势，财富的影响只是一部分。要剔除弱势的心态，既要让普通人不被权势侵犯，也要让普通人之间不再相互伤害。总之，要让人人
活得有尊严，活在一个彼此信任、尊重的环境中，活在权利被多方面保护的环境中。人们无法靠相互伤害来改变心理的弱势，但要让相互伤害不再发生，只能真正解决以下问题，即如《人民日报》这则报道中所说的：“收入差距加大的被剥夺感，社会竞争中的不公平感，以及面对权力寻租的无助感”。
故事掘金
请认真阅读《恨鼠烧房》这则故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。
有一个脾气暴躁的人，家里的老鼠又多又厉害，几乎每天都有衣物被咬坏。他恨得咬牙切齿，暴跳如雷，想了许多办法来捕捉老鼠，但怎么也捕不干净。于是，他气得发了疯了，一把火将房子点着了。他一边看着燃烧的房子，一边恨恨地说：“哼！老子看你这回往哪里跑！”
虽然这次老鼠是赶尽烧绝了，但损失比老鼠的存在不知要大多少倍！
《高考作文素材精粹与多向运用》2011版
第15页
教育厅长炮轰片面追求录取率
素材快线
在全省首次主管教育的副县（区、市）长学习研讨班的报告会上，广东省教育厅厅长罗伟其称，现阶段广东省教育正呈现义务教育规模大、负担重，高等教育落后的状态。他狠批一些区县拿录取率“说事”，对于中学重奖考上清华北大的学生，罗伟其则炮轰：“很功利！”他认为优秀学生可遇不可求，考上清华北大主要靠学生自身素质，并非代表班主任和校长特别努力，所以“不要总拿考上清华北大说事”。他提出奖励优秀生不如拿来奖励“弱势”，例如参加比赛获奖的职业教育学生。
多向运用
罗伟其厅长对高考录取率和重奖高考尖子做法的炮轰，是一种令人欣喜也让人无奈的声音。对于这则素材，我们可以进行多角度解读。
一、从教育主管领导的角度，适用论题：①转变观念：转变从领导开始，更容易推进与落实（最佳角度）；②奖励的效益：鼓励弱势，带动大家进步；③重视基础：不要只盯住尖子，要关注全体学生；④胆略：有远见卓识，更要有胆略。
二、从广大学子的角度，适用论题：①成才：成才的路千万条，要调整自己的目标（最佳角度）；②适应：适应社会的真正需求，不要迎合世俗的需要；③技能：成绩优秀固然好，拥有技能也成才。
三、从社会的角度，适用论题：①眼光：不要偏颇，不要盲从，广泛着眼于未来；②改变：只有改变了观念，才能做一个有远见的人；③评价：评价教育，应该有一套更加合理的体系。
论证示例
例1 转变从领导开始，更容易推进与落实
树的方向，由风决定；人的方向，自己决定；改革与发展的方向，谁来决定呢？
广东省教育厅厅长炮轰高考片面追求录取率和重奖高考尖子做法，是在全省首次主管教育的副县（区、市）长学习研讨班的报告会上，这真的是选对了场合。这有利于观念的转变、推进与落实，因为这个转变是从领导开始的。俗话说：“火车跑得快，全靠车头带。”“船载
环保、责任、改革、梦想一、作文素材 共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享? 二、构思点拨 1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。 共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。 在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。 人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。 2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
共享单车的一个显着特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。 共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。 未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。 3、解决最后一公里问题 公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。例如，如果家到地铁站口的距离较远，除步行之外的通勤方式就只能选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。快递业的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各种快递柜和代收服务的商机。 规则与底线、尊重、坚守 一、作文素材 再熟悉不过的一个故事：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。 对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没
高考作文素材：高考满分作文经典段落50个 1.人生的意义在于奉献。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼! 2.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3.从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力量;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4.墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了;井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了;笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了;水中的萍，当你随波逐流后，根基就没了。 5.朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦。朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 6.青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。 7.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 8.风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下
高考作文素材集 ——专业开头结尾 1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云；朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。 8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的
技巧1：关键词句入手法。 对题目中关键词句的寓意的理解，有助于更好地审题立意。命题作文，所命之题就是审题的关键，立意的关键。材料作文为突出中心，会在材料中设置关键词句(重要的词语、开头句、对话句、结语句等)，抓住这些词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。 题目1： 在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的毛，在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂的这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛。 要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题;不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。 【审题技巧】读这则材料，就要注意到材料的最后一句话：“白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛。”这句话中的关键词就是“守护”，表现了白貂在任何情况下都坚守自己的操守，联系到人在任何情况下都坚守自己的志向和理想、不为外物所动的品行，那么立意时，就可以从“坚守”这方面分析。 题目2：
比尔教授应邀来中国演讲，在发现最前排无人入座的原因是怕被提问时，微笑地鼓励大家坐第一排，他说：“亮出自己，给自己自信，创造机会才能被人赏识。”请理解领悟材料含义，联系生活实际和个人感受，写一篇不少于800字的文章。 【审题技巧】“亮出自己，给自己自信”便是该材料的关键句，这一关键句就是告诉人们要给自己以自信，敢于亮出自己，从而获得被人赏识的机会，并取得成功。抓住这些语句就很容易立意了。 题目3： 蚌壳里的夜，有多长?/不再思量，不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。? 【审题技巧】读诗的前三行我们了解到，珍珠在蚌壳里熬过了无数的黑夜，受了无数的磨难，摆脱了无数的苦闷与忧伤，这是理解这首诗的基础。而下面的两句“如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光”则是关键，因为读了这两句，我们就会深深领悟到，生命离不开磨难，只有经历了磨难，战胜了磨难，才能赢得生命的辉煌。所以，我们可以从“磨难与成功”这方面立意。 技巧2：因果分析法。 任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因，我们可以通过对材料的有关原因和结果的分析来确定立意。 题目1：
全国高考优秀作文素材精选 第一部分道德篇 1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。（《放下灵魂的枷锁》） 2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。（《点一盏向善的心灯》） 3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。（《点一盏向善的心灯》） 4.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真
高考作文素材50例经典摘录 1、“为了中华之崛起”：奉天（今沈阳）东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题：读书是为了什么？在种种回答中，坐在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书！” 2、未厌居：叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。有人说他的作品有厌世思想，叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时题名《未厌居习作》，以表白自己的心迹。 3、髀肉复生：刘备一次赴刘表之宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。 4、曹操招贤：曹操强调用人唯才，而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人，他都兼收并蓄，委以重任。 5、刘备起兵：《三国志》载，刘备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。两人见刘备有大志，“多与之金财”，刘备据财“用合徒从”。 6、曹操“捉刀”：三国时刘邵《人物志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。……故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故能成大业也。”曹操使崔琰代己会见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”相对，为后人留下冒名顶替的典故。胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。 7、童年李渔的问号：幼年念书，李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫贱人穿的衣服，宽博，即又肥又长。”李渔认为既然是穷人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢？老师也解答不出来。成年后，他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之所以宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。李渔终于明白了幼时的疑问，也知道朱熹的解释是对的。 8、钱学森回国：1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹·金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让他离开美国……无论到哪里，他都值五个师。”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。 9、慈禧之叹：清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。宫女问之，她说：如果数十年前我得到这双耳环，它一定能为我增色，现在年事已高，青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。 10、孔融争担兄过：东汉孔融是孔子的第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。这一天，张俭逃到孔褒家中，想在好友处暂躲一躲。凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便把张俭留了下来。后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里，兄弟二人都争着把罪名
高考作文经典素材大全 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
高考作文经典素材大全 【海明威和他的“硬汉形象”】： 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 1949年，他的朋友福克纳获1954年诺贝尔文学奖。 人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 【分析】： 话题：“成功的曲折”“永不言败” 【屈原以死报国】： 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生 作文 ·素材了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 【分析】： 为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 【80美元环游世界】： 80美元来周游世界，他坚信只要有 年仅2680美元，兴致勃勃地开始了全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后
高考作文素材好句子摘抄精选 但是如果我们把语文写作的基础打牢，事前就大量积累能在高考作文中用得上的经典妙句，相信高考作文不会成为一个难题。 下面精心整理了高考作文句子素材，供大家参考，希望你们喜欢!高考作文素材：关于成长的好词好句好词：童年鬼脸嬉闹野蛮灵活难忘幼稚记忆深刻淘气捣乱赌气机智耍赖戏弄紧张乐趣梦想懂得礼让难过孤独批评胆小委屈露馅危险健康泪水挨打运动鼓励得意痛快甜美幸运感动喜爱开朗满足调皮捣蛋呆头呆脑牙牙学语天真烂漫你追我赶无忧无虑爱不释手不甘示弱弄巧成拙知错就改忍俊不禁一鼓作气无可奈何目瞪口呆幼稚可笑无地自容异想天开不知所措兴趣盎然喜出望外笑逐颜开心满意足怡然自得好句：我怀着好奇的心情，悄悄地把妈妈的一只耳环从抽屉里拿出来，然后埋在花盆里，浇了点水，希望它能长成一盆"耳环金花"。 我泄气了，一屁股坐在地上，心想："哼，虫子不就是吃叶子吗?我找不到你，就把叶子一片片给你剪了，看你还吃什么?再说，剪了旧叶长新叶不是更好吗?"家家户户贴春联，包饺子，看"春晚"，谈乐事，各家各户都不亦乐乎。 我把那举得高高的刀对准土豆的"脑门"一挥，哪知土豆像个调皮的娃娃，滚到了一边，害得我把案板上的一根葱给切断了。 我看见小猫的胡子一翘一翘的，眼睛一亮，找来了剃须刀，捉住
小猫，就开始给小猫刮胡子了。 渐渐地，我和我的博客有了感情，它就像是我的家，记录着我的成长，记录着我的思想，也装着我的心……当主持人叫到我的名字时，我紧张极了，忐忑不安地走上演讲台，把原先倒背如流的自我介绍讲得疙疙瘩瘩;才艺表演也僵硬呆板，十分糟糕。 当了一天的"管家妈妈"，使我深深体会到了当妈妈非常不容易，以后我要做个听妈妈话的孩子。 看吧，他们听了我曾经的"辉煌战果"后，跟小鸡啄米似的连连点头，还不时苦笑几下，大概是觉得自己站在我这个"巨人"面前有点没面子把!我把塑料管插在耳朵里，把奶瓶盖贴在胸口，果然听到"咚咚咚"的声音，这是我第一次听到自己的心跳，就像打雷一样。 他很活泼，很机灵，一头乌黑的头发，圆圆的脸上带着顽皮的神色，一双黑黑的大眼睛，天真地朝你看。 他得意的时候，轻轻地摇晃着脑袋：被你批评得不好意思的时候，也轻轻地摇晃着脑袋。 圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿。 聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢!对了，我的表兄还挺要强呢!2、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。 白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的
最新精编高考作文万能凤头50例 1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。 2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。 3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。 5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。 7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自刎于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平；也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。 8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。
高考作文素材大全这篇关于高考作文素材大全，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ [2012年高考作文题] 一、全国课标卷： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章，作文之高考作文:2012年高考作文题。 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。 过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。 修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。” 船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。” 修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、全国大纲卷： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。 妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。 妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 三、北京卷：
阅读下面的材料，按要求作文。 老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响…… 大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛……，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。 四、天津卷： 阅读下面的材料，按照要求作文。 两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？” 看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考…… 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。 五、上海卷： 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。 六、辽宁卷： 台后一帘深色幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待。女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目？人们就此问她，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。” 女钢琴家的话耐人寻味。 有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面…… 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 七、江苏卷： 阅读下面的材料，按照要求作文。
2020年高考作文素材30篇 1、还生命以过程 不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实，还生命以过程。 ——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。 2、有所敬畏 在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。 3、上帝只掌握一半 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生；这就是一生的命运。 4、心灵的轻松 生命是一个人自己的不可转让的专利。 生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。 因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
高考作文短篇素材集锦 一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。 1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。 4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 二、拼搏 指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。 1、逆水行舟，不进则退。 2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》 岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与 个人”“忠君与爱国” 辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国” 宋庆龄的执著 宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？话题：“忠贞”“持之以恒” 海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。
高考作文材料运用的方法 李艳龙 同学们所拥有的作文材料永远是有限的，但作文试题却是无限的。我们必须以有限的作文材料，来应对无限的作文试题。因此，积累作文材料固然重要，但更重要的在于选择和运用作文材料的技巧。作文材料是死的，但同学们一定要将作文材料用活，作文材料一旦活起来，同一个作文材料，完全可以恰当地运用于不同话题、不同观点的作文。这是因为经典材料、经典思想具有很强的普适性，尤其是历史文化名人，他们的人生具有丰富的内涵，从他们的性格和生平中能够提炼出丰富的思想，这些从不同侧面挖掘出来的思想内涵几乎能够适用于所有的作文试题。 例如：阅读下面的材料，根据要求作文。 这是一个发生在肉类加工厂的故事。 下班前，一名工人进入一座冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。 突然，门被打开了。工厂保安走进来救了他。 事后有人问保安：“你为什么会想起打开这道门？这不是你日常工作的一部分啊！” 保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人。” “今天，他进门时跟我说过‘你好’，但一直没有听到他跟我说
‘明天见’。” “我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。” 要求：（1）结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意。（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字。（3）不得套作，不得抄袭。 范文 种心 记得是谁曾说过，人的心像一所房子，有“扉”，有“窗”。我不喜欢这样的比喻，因为太腐气。 我觉得，心就是一块田。种下自卑，带来菲薄；种下仇恨，长出煎熬。但若种下善意，种下奉献，种下好品质，种下妙文章，就会收获花发枝满的人生。 工人“你好”的问候，像温暖的种子，撒播在保安心田。经年累月，“你好”茁壮成长，已成参天大树。当工人身处绝境时，是“你好”的大树劲摇生命之叶，召唤来重生的灵犀之心。 种心，种下善意，收获新生。 不知大家是否还记得高原上的“并蒂雪莲”——胡忠、谢晓君夫妇。他们放弃城市的富庶，在西藏用生命提携孤儿的成长。十二个寒暑过去了，美美的高原红早已在他们脸颊留下阳光的绚烂；十二个寒暑过去了，他们当年在心田种下的奉献与关爱，现如今早已桃李芬芳，
2020 高考优质作文素材： 金句、标题精选 精选金句 1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚” ，不断地积累和学习。 2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009 年广东卷《谈谈你对常识的认识》，江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。 3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如全国卷《我看高考》，北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如天津卷《清水还是浊水》、四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。 5、红日初升，其道大光。——梁启超适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于 全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。 6. 物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。— —蒋勋适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。 7. 旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。——
作文素材集锦：精美排比句仿写100例 1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。 蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。 鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略红装素裹”的分外妖娆。 4、幸福是临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是春种一粒粟，秋收千颗子”的收获; 幸福是采菊东篱下，悠然见南山”的闲适; 幸福是不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。 5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 简爱说过：我们是平等的，我不是无感情的机器”我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。裴多菲说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。鲁迅说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 6朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉 悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风, 轻轻地为你拂去心中的愁云。 朋友是成功道路上的一位良师, 热情地将你引向阳光的地带。 朋友是失败苦闷中的一盏明灯, 默默地为你驱赶心灵的阴霾。 7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛, 幸福是老师一次亲切的问候。 8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。 爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。为大家整理的相关的高考作文实用素材集锦，供大家参考选择。 高考作文实用素材集锦 1月31日，有媒体从中国科学院上海药物所获悉，该所和_所联合研究初步发现，中成药双黄连口服液可抑制新型冠状病毒。此前，上海药物所在前期SARS相关研究和药物发现成果基础上，聚焦针对该病毒的治疗候选新药筛选、评价和老药新用研究。 消息发布后，查询各大药房网上销售渠道发现，“双黄连口服液”已经基本脱销。 人命关天的“好消息”，一定要准确再准确! 昨夜，一则“双黄连口服液可抑制新型冠状病毒”的新闻在微博、微信疯传，网上药店瞬间告罄。一些地方街头甚至出现群众连夜排队买药的场景，为了双黄连，一些人早把钟南山院士“不要出门”的忠告抛到九霄云外，情形让人担忧。经历了一夜的全民抢药，今晨各大媒体纷纷发声呼吁，不要抢购、自行服用药物，“抑制”不等于预防和治疗。疫情当前，任何好消息，对普通人来说都是“救命稻草”。看到这一夜之间的剧情大反转，长安君还想说几句。 越是特殊时刻，越要理性思考。特殊时期，人们对于消息的渴望比任何时候都更强烈，无论是确诊人数增加的坏消息，还是药物研究突破的好消息。但越是特殊时刻，越要保持独立思考、理性判断。都说“谣言止于智者”，很多时候冷静想一下，就能避免被信息的洪流裹挟而行。不要冲动，待在家里多听、多看、多想想，就能为抗疫做贡献，就比盲目冲上街更安全。 越是声音大，越要说准确的话。新闻媒体和有影响力的自媒体，是信息传递的桥梁，扩音器的作用比平常更加显著。很多人都是抱着“他声音大听他没错”的理念冲出了家门、冲进了药房。第一时间向公众传递声音，当好公众的眼睛和耳朵当然是媒介平台的天职，但面对人命关天的“好消息”，要更加准确、可靠，才不会“希望换来失望的恶性循环”。 越是，越要让百姓听懂。疫情暴发以来，科研人员没日没夜战斗在研究病毒“家底儿”的一线，传递出了不少让人心安的好声音。但对公众发声时，要多说一些老百姓能听懂的大白话。什么是抑制?什么是预防?什么算有效?负起学术责任，也要负起社会责任，才能让“好声音”真正发挥“好作用”。 这场战“疫”中，信息是重要的资源之一，把每一个字都用在刀刃上，胜利可期。 人命关天，请把各项工作做得细一些、再细一些，实一些、再实一些。工作的实际成效，比任何辩白和致歉都更有力，都更能赢得人心。
素材使用 林则徐说："观操守，在利害时。"古代有许多贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出"财贿不以动其心，爵禄不以移其志"的高尚情操。为维护人格的尊严而自重，为保持人格的纯正而自省，为防止人格下滑而自警，为追求人格的升华而自励。 慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。 素材扩展 1、题目《静静呵护一朵花的开放》 让美丽回到她最初的环境中去，去肆意盛开属於她的光彩，别让你的欣赏，影响了她的绽放。 闲暇时读书，最爱川端康成那一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人，借着微熹晨光，披衣而坐，默默於窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵，毫不打扰，没有上前采撷，也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间，来呵护那一方自然的美的盛开，这更是一种尊重，无言，却浸透在凌晨清浅的天光里，提醒我们，自然界中一花一草,一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重与珍视，去欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。 2、2013年江苏高考满分作文：非宁静无以致远 非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。 林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。 前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。 与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什麽藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？ 反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”