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泉州关帝庙导游词文档3篇

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泉州关帝庙导游词文档3篇Guide words of Guandi temple in Quanzhou

编订:JinTai College

泉州关帝庙导游词文档3篇

前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。

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1、篇章1:泉州关帝庙导游词文档

2、篇章2:泉州关帝庙导游词文档

3、篇章3:东山风动石景区(关帝庙)导游词文档

620xx年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。下面是带来的泉州关帝庙导游词,希望可以帮到大家。

篇章1:泉州关帝庙导游词文档

解州古称解梁,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于运城市西南15公里的解州镇,镇西有全国现存最大的关帝庙,俗称解州关帝庙,系全国重点文物保护单位。

解州关帝庙创建于隋开皇九年(589),宋朝大中祥符七

年(1014)重建,嗣后屡建屡毁,现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后,历时十载而重建的。庙以东西向街道为界,分南北两大部分,总占地面积约 66600余平方米。街南称结

义园,由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通,白描阴刻人物,桃花吐艳,竹枝扶疏,构思奇巧,刻技颇高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂,千枝万朵,颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙,座北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米,横线上分中、东、西三院,中院是主体,主轴

线上又分前院和后宫两部分。

前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御

书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心,左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间,主次分明,布局严谨。殿阁嵯峨,气势雄伟;屋宇高低参差,前后有序;牌楼高高耸立,斗拱密密排列,建筑间既自成格局,又和谐统一,布局十分得

体。庭院间古柏参天,藤萝满树,草坪如毡,花香迷人,使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。

游人从义勇门或忠武门入前庭,穿过“文官下轿,武官下马”的端门,东西钟鼓楼巍巍耸立,迎面三座高大的单檐歇山顶庙门,中门是专供帝王进出的门,叫“雉门”,东面的“文经门”是文职官员行走的,西侧的是“武纬门”,是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾,书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台,铺上台板即可演戏,是一座双昂卷棚歇山顶建筑,下是横匾“全部春秋”,与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。

前行有午门.是一座面阔五间,单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆,栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅,洋洋大观,颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像,轩昂威武。北面左右两侧,彩绘着关羽戎马一生的主要经历,起于桃园三结义,止于水淹七军,只是没有走麦城这个情节,在全国关庙壁画中都按此进行,据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀,终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门,经“山海钟灵”坊、御书楼,便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

北宋崇宁三年(1104),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”,故名崇宁殿。殿前苍松翠柏,郁郁葱葱,配以石华表一

对,焚表塔两座,铁旗杆一双,月台宽敞,勾栏曲折,使人顿生敬佩之感。殿面阔七间,进深六间,重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱

26根,皤龙姿态各异,个个须眉毕张,活灵活现。下施栏杆

石柱52根。砌栏板50块,刻浮雕 200方,蔚为壮观。大殿

明间悬横匾“神勇”二字,清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾,是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把,重 300斤,门

口还有铜香案一座,铁鹤一双,以示威严。殿内木雕神龛玲珑精巧,内塑帝王装关羽坐像,勇猛刚毅,神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋,仪仗倚列,木雕云龙金柱,自下盘绕至顶,狰狞怒目,两首相交,以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方,更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。

穿崇宁殿而出,入后宫南门,就进入寝宫,过花圃,有“气肃千秋”坊,是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼,里边放着“汉寿亭侯”玉印模型,西侧是刀楼,里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙,系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片,风动影摇,珊珊可爱。又有《汉夫子风雨竹》碑刻,以竹隐诗,诗曰“莫嫌孤叶淡,经久不凋零。多谢东君意,丹青独留名”。传说出自关羽的手笔。

后宫后部,是关帝庙扛鼎之作的春秋楼,掩映在参天古

树和名花异卉之间,巍然屹立,大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟经》,故又名麟经阁。创建于明万历年间,现存建筑为清同治九年(187O)重修的。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高33米。上下两层皆

施回廊,四周勾栏相依,可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案,雕工精湛,剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖,光泽夺目。楼内东西两侧,各有楼梯36级,可供上下。第一层上,有木制隔扇108面,图案古朴,工艺奇特,传说是象征历史上山西108个县。世传春秋楼有三绝:建筑结构奇巧别致,上层回廊的廊柱,矗立在下层垂莲柱上,垂柱悬空,内设搭牵挑承,给人以悬空之感谓之一绝;进入二层楼,有神

龛暖阁,正中有关羽侧身夜观《春秋》像,阁子板壁上,正楷刻写着全部《春秋》,谓之二绝;据说楼当项,正好对着北斗

七星的位置,谓之三绝。

篇章2:泉州关帝庙导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】欢迎大家来到泉州关帝庙!我是你们的导游,我姓x,大

家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介

绍一下。

泉州是一座历史悠久的文化古城,古代受中原文化的影响,人文荟萃,有“海滨邹鲁”之称,民间信仰文化丰富,被称为“泉南佛国”。如果你从泉州的街头走过,你会看到一座座庄严古朴的寺庙,开元寺、承天寺、天后宫、清真寺和关帝庙等等。虽历经千百年的风雨,这些神庙依然矗立在泉州街头,见证了泉州古城的历史变迁,成为泉州人最值得骄傲的文化名胜古迹。

泉州是民间信仰最集中的地方,有道教、儒教,民间信

仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一间庙里摆关公、土地公、张飞等等。台湾的庙与泉州特别是关帝庙一样,都是多神信仰占主要.

通淮庙的历史1020xx年,但当时是服侍水神。闽南在水

域边,很多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋,几次在泉州起船,所以最早泉州神为海神。明太祖朱元璋信服关羽,下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代,经济不发达,要建一座庙不是很有能力,就将这间水神庙换作关帝庙。这样,从明初到现在已有620xx年的历史。

620xx年来,泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。由于当地人非常信仰关帝,除了这七座庙外,各处街道都建了一些小庙宇。到了清末,泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。

而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。因此,不论是婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到关帝庙抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而签诗就成了人们与神明沟通的方法。与其它寺庙相比,关帝庙的这部签诗文字更文雅,内容更丰富,这无疑也吸引了更多的信徒。

宋元以来,泉州当地商业贸易盛行,传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德,而关公形象则成了这种美德的代表,被奉为商业的保护神,也就是我们所说的“武财神”。凡作生意的人,都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱。特别是近年来,泉州经济飞速发展,晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事,救灾办学。

关帝信仰当年通过移民传入台湾,在台湾先民的心目中,关帝作为来自故乡的神明,既能一如既往地保护他们,还是他们心目中故乡文化的一种象征。因此,台湾先民对关帝信仰的认同也是一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同,这也是关帝信仰在台湾得到广泛传播、盛传不衰的原因。

篇章3:东山风动石景区(关帝庙)导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】

各位团友,早上好!欢迎来到素有“花果之城”的漳州,

我是XX旅行社的导游员XX,我们的司机师傅姓杨,他是一位

很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。今天我们将共同游览东山岛的国家级风景名胜区——风动石风景区。请大家随我下车,请记住车号为闽D12345。

啊!人来齐了。沿着这个石阶而上,我给大家大概介绍

一下东山的情况,东山岛位于福建省最南端,是福建第二大岛,也是一个岛县,与台湾仅一水之隔,距台湾高雄港143海里。今天我们将看到的风动石可是以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》一书中的。刚才有位朋友问我,有没有黄山的飞来石大?看了您就知道了。来,请大家跟随着我,好,各位团友,现在眼前这个外观有些像老鼠有些像兔子又像猴头的这块石头,就是东山的标志——风动石了,而现在大家看到这块石头虽没有飞来石大,但别小看这块石头,他可很有骨气,据说日本人曾用二舰军艇企图抢走风动石,可是这位老兄却怎么也不肯动,而我们自己人只要用小小的力气推推,这位重200多吨的老兄,它就像很舒服似地摇一摇,动一动。各位,风动石可是东山的镇岛宝贝,大家可要和它合个影。各位团友,我们照好像,请随我去看看另一具有地方特色的名胜古迹——关帝庙。

关帝庙,又叫“武庙”,始建于明洪武二十二年,关帝

庙是一座闻名海内外的庙宇,具有明清古建筑艺术价值。

好,各位,现在我们看到这座依山临海,气派魏然,就

是关帝庙,现在请大家随我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是关帝神像了,两边是四员大将,庙内这“万世人极”的匾额,是清咸丰皇帝的御笔。好,各位我们现在去看看另一匾额“追源谒祖”是台湾的信徒赠献的。大家好像已恍然大悟了,对,台湾关帝庙信仰文化正源于此,至今台湾有951座的关帝庙,有许多就是东山的分庙。

东山也因此成为传播中原文化和关帝文化的发祥地。每

年台湾就有数万信徒来此朝圣谒祖,而东山岛人民更是崇敬。现经过历代补充发展,逐渐形成了一种关帝民俗文化。现在东山家家户户悬挂关帝画像和楹联,外甥结婚,舅舅必定要赠送一套关帝神像及楹联,东山民众历来都有到关帝庙求签的风俗,相传,郑成功在收复台湾之前到此庙来抽了一个上上签,签上写道:韩信战霸王,这支签说明郑成功征战台湾就像韩信战霸王一样,会成功。郑成功马上把这件事告诉将领们,使大家备受鼓舞。将士对关帝的敬仰之情油然而生。东山还有一种古老的民俗,——迎神,即抬着关帝神像游街,我们在中殿看到前面一尊就是老百姓常请出来游街的神像。这种方式当地认为可

以造福民间,消灾避邪,保佑民间风调雨顺,五谷丰登,平安如意。关帝出游仪式先择日:每年农历正月或二月,由民间父老推选一位有名望的长辈,身穿马大褂,头戴碗帽,到关帝庙向关帝虔诚地投茭问卜,定出出游的日子,为是择日,然后鸣锣报街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,边鸣锣边通知各家各户打扫卫生,以迎关帝,这叫报街。最后就是最荣重的出游:出游那天,由关帝信徒若干人,组成一支浩浩荡荡的游神队,游神队伍先由马头锣开道,后随两对或多对“肃静”“迥避”牌,横彩“山西夫子”;后面就是锣鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器队,其后是龙旗队,其中周仓的黑色龙旗走前面,为保驾旗,接着黄龙旗、红龙旗,旗为长方形,后面是化了妆的孩子手们捧花、水果等,长辈身穿着大褂,手捧铜炉,一对红灯在神轿前面,神轿先周仓,后神轿里有关帝神像,后面就善男信女们手握香炷。出游队伍到哪里,哪里的老百姓就摆香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神队伍十分热闹,人山人海,乐声悠悠。这是一种规模盛大的民俗活动。

大家听了是不是想看看,那么我们好客的东山人民欢迎

你们有机会再来领略。好,各位团友,今天的游览就到此,现在给大家30分钟时间参观,11:00我们在关帝庙前集合。谢谢!

等会,我们去参观谷文昌陵园。等会见。

各位亲爱的来宾,大家好!我是XX旅行社的导游XX。欢

迎来到美丽的东山岛。东山岛历史悠久,人杰地灵,名胜古迹众多,是明代闽海五大水寨之一,大学者黄道周的故乡.今天我将

带大家游览国家四A级景区风动石景区.

素有“天下第一奇石”美称的东山风动石一直是岛上人

民引以为荣,视为珍宝的自然景观.现在它已经是东山岛的标志性景观.诗云:“风吹一石万钧动”,这是对风动石最好的写照。大家请看,耸立在陡崖上的风动石,高4.37米,重约200吨。狂风吹来时,巨石轻轻摇晃不定,你要是有兴趣可以仰卧盘石上,用你双脚推推看,不过可别把它推倒了。站于风动石下。它摇摇欲坠,有一种惊险的感觉,你会感叹大自然的鬼斧神工;站于此处看风动石象仙桃,传说它是女娲补天时掉下的七彩石,搁在这里,斜放于盘石之上,两石叠在一起,如情侣般亲密,时有动摇,但却永不分开;大家随我走上台阶,站在这台阶上看风动石,像什么?像不像偷吃刚才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛还滴溜溜的转,转眼间仙桃被他吃光,只剩老鼠了!关于风动石,还有段传说,明朝嘉靖年间,海上倭寇侵扰东山,企图抢走这奇异的风动石,用了数艘兵舰,套上绳索,他们拼命地拉,可是倭寇费尽了九牛二虎之力,只听“嘣”了几声,

绳索全断了,倭寇纷纷落入海里,十分狼狈,风动石依然屹立于原地。它与周围景色交相辉应,难怪文人墨客会在这里留下“这里风景独好”的赞叹。风动石以奇险摇而被载入《中国地理之最》,“不是风摇石而是石摇风”。

沿着这条幽的小路,大家随我去参观景区内另外一处很

有地方特色的名胜古迹——东山关帝庙。关帝庙又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年.大家请看,它那燕尾式飞檐,弯月起翘,鸟兽凌空。显得轻巧灵动。屋脊上雕有八仙过海和唐宋120个人物雕像。都是用各种瓷料剪贴镶嵌而成,长年风吹日晒,色彩鲜艳不变。这种剪瓷、嵌瓷工艺,都是闽南古建筑的传统技艺。东山关帝庙是全国文物保护单位,是本地人民心目中的圣庙。据传郑成功当年收复台湾前曾到此求得吉签,而后收复告捷,将士对关帝的敬仰之情油然而生。“忠诚昭日月,义气薄云天。”关帝以其忠,信,义,勇而德行天下,数百年来被闽南人民视为保护神。大家站在这里,面对着大海,海的那头就是祖国的宝岛台湾,东山与台湾一水之隔,明清之时远涉海峡守护台湾的将士就曾供奉带到台湾的关帝。台湾目前有951座关帝庙,据统计,以东山关帝庙为祖庙的就有470多座。东山也因此成为传播中原文化和关帝文化的发祥地。冥冥之中有一种神奇的力量在召唤,使得跨越海峡前来祖庙朝圣的台胞络绎

不绝,关帝文化扎根于海峡两岸,成为联络感情,促进交流的桥梁,如同彩虹,横贯于海峡上空,祥云流彩,灵光普照。

古代的东山与台湾之间有一道浅滩,称为东山陆桥,成为古人类,动物通往台湾的途径.今天的两岸人民通过关帝文化——这座桥梁沟通感情;汹涌的台湾海峡隔不断骨肉之情,没有了东山陆桥,我们有关帝之桥,有心桥,两岸人民心间有千千万万座桥!

好了,各位亲爱的团友,今天的游览在这结束了,感谢大家的配合与支持!祝愿在美丽的东山渡过最美好的日子。

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关帝庙的传奇故事.

关帝庙的传奇故事 在周口市沙颍河北岸,座落着一片金碧辉煌的宫殿式古建筑群。整个建筑群布局严谨精巧,殿堂宏伟壮观,雕刻精湛瑰丽,装饰富丽华美,素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。它就是有着300多年历史,由清康熙年间,在周家口经商的山西、陕西商人集资兴建,被建筑学家誉为“豫东平原保存较好,建筑艺术价值较高的古建筑群”——周口关帝庙。它犹如一段凝固的历史,记载着昔日周家口商贸的繁荣和经济鼎盛。关帝庙还流传着很多鲜为人知的故事。 一、一怒之下的经典杰作 现在的沙河南岸文化街,清康熙年间曾叫关帝庙门街,是周家口历史上会馆最多的一条街。在不到300米的街道上,分布着5个会馆。外省客商为联系商务、沟通信息方便,纷纷在周家口建立商会会馆。会馆是神灵崇拜和商业文化的结合,故很多会馆又多以庙相称。原来的第八中学就建在最早的山陕会馆的原址上,那是山陕商人于康熙二十年(1681年)投资兴建的第一个山陕会馆。因三国时期的大将关羽,世称“忠义”,被清朝加封为“护法神圣帝”。他生于山西蒲州,与山陕商人系同乡近邻,为纪念这位世人敬仰的“关圣帝”,山陕会馆又叫关帝庙。比北岸的关帝庙早建了13年。当时,沙河上没有修桥,南北行人靠

摆渡过河。由于交通不便,沙河北岸的山陕商人,往往因为烧不上第一炉香,而与沙河南岸的山陕商人发生矛盾。康熙二十九年(1690年)五月十三日,两岸山陕商人在筹备祭典议事时,双方矛盾激化。一怒之下,北岸的山陕商人发誓要在北岸建一座更大规模的关帝庙。 于是,他们就发动沙河北岸的所有山陕商人一方面集资购料,一方面选址买地。集资按自觉自愿的原则,多少不限。由主持派人到各商号,让捐款者自己往帐本上写,写多少,捐多少,这叫“布施银”。还有一部分是按生意大小摊派的“厘头银”。共捐白银3万多两。建筑材料多是从山西老家运来的。山西人很会打算,比如盖庙用的琉璃瓦,他们从山西用驴驮着瓦来周家口,瓦作建庙用,驴在周家口卖掉,又可赚一笔钱。所以集资和购料都是比较顺利的。就是在买地时出现了一件不称心的事情,这件事情影响了关帝庙几百年。他们选择了一块风水宝地,大约30亩见方,北依文昌街,南临沙颍河,祥云瑞彩,钟灵毓秀。所有需要的土地,大部分都丈量过了,还有东南角一小片土地没有谈妥。如果把东南角的一小片地也买过来,那建关帝庙的地块就是方方正正、完美无缺了。但是,这块地的主人就是死活不愿卖。这主是当地人,本来就对这些外来的山陕商人有成见,更有一种妒忌心理。听到山陕商人一个劲的“鹅(我)给你说”,气就不打一处来:“鹅、鹅,还扁嘴子类。”无论怎么协商就是不愿卖地。这真难住了山陕商人。山陕商人开始以为地的主人嫌给的钱少,

福建泉州开元寺导游词_3

福建泉州开元寺导游词 女士们、先生们,大伙儿好!我们如今差不多到了福建省内最大的寺院泉州开元寺。开元寺占地面积78000平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺,后改为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。 人们常说自古名山僧占多,事实上是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,举世闻名。而泉州开元寺就座降在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女人亲近,这算是泉州开元寺的独特之处。 泉州开元寺是全国重点文物爱护单位,也是福建省十佳风景区,兴许大伙儿想知道,开元寺何以可以著名海内外呢?那就让我们一起渐渐领会、细细品味吧。 跨过山门就到了拜亭。站在这个地方,我们能够看到拔地而起的东西塔和宽阔璀璨的东西两廊对称地罗列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史,并在中国降地开花,与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建造的南面为尊和中轴线为主的特点。 拜亭前的那个大石庭,是个凡草别生的拜庭,供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日,这个地方人山人海,梵呗声声,一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树,阴翳蔽日,盘根错节,增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下罗列着11座唐、宋、明阶段别同形式的古经幢、小舍利塔,以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉,盖钮雕蹲狻猊,炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰,形制优美,雕工精妙。焚帛炉稍后两侧,还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔,塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事,是印度教在南宋时留下的痕迹。 在中轴线上的主体建造,算是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地,因此又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有桑莲法界四个魏碑风格的大亨,以应桑开白莲之说。早在唐朝初期,泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园,后来捐给匡护大师建寺。对于这件事,有一具很动人的传说:一天,黄守恭梦见有一具僧人向他募地建寺,他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后,满园桑树果然都开出白莲花,黄守恭深被无边佛法所感动,果然把这片桑树园捐献出来。事实上,黄守恭本为乐善好施之人,桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖,附会而成,但这一奇特的传说却为泉州人民所津津乐道,世代相传,因而开元寺也得了桑莲法界的美称。 大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛,汉译大日如来,是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛,依次为东方香积世界阿閦佛,南方欢喜世界是宝生佛,西方极乐世界阿弥陀佛,北方莲花世界成就佛,合称五方佛,也叫五智如来。这五尊大佛金光闪耀,衣纹清楚,神容慈爱,法相庄严,双手分别作说法、施与、接引、禅定等相,工艺精致,令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗别一:有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派,而大殿却能保持这种罕见的规制,这既值得夸耀,也是值得研究的。 在五方佛前石柱和珩梁接合次,有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰华丽、色彩斑斓,双翼舒展的天女,梵文频伽(即妙音鸟)。据佛经说:此鸟发声微妙,仙音优雅,连歌神紧那罗都别及她。他们原是佛的侍者,而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里,翼胁之下爪脚外露,上半身向前伸出,仰头挺胸,短衣半袒,樱洛圈胫胚,双臂伸展,腕着驯镯,手棒文

(一二九演讲稿)纪念一二九运动演讲稿-3篇

纪念一二九运动演讲稿 【纪念一二九运动演讲稿】 回溯历史,今年12月9日是伟大的12.9运动79周年。72019年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸。中国共产党于____年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国。____年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行。学生们高呼“打倒日本帝国主义”,“停止内战,一致对外。”等口号。学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持,示威游行的队伍不断扩大。国民党政府出动了大批的军警进行镇压,打伤以及逮捕了许多学生。____年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行。北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威游行。天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府——南京。一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮。推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕。 12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上。 同学们,12.9运动已经过去快72019年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人。更是为了让我们永远铭记12。9这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略。 同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家。在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家。

关帝导游词

关帝庙导游词 讲解人:周亚宁 有朋自远方来,不亦乐乎。亲爱的游客朋友们,欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美 食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀,我就忍不住想跟大家说一说这 解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花 炒面,而这四大名吃中,又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘,作料齐全,工艺 独特精细,汤汁新鲜,味美可口,因而它“看着美,吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云: “原汤优汁味鲜美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以说,来到解州,您只有再尝 过解州的羊肉泡馍之后,才算是不虚此行,满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中 国的关帝庙很多,但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人,所以这座庙宇又被称 为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武,遥相呼应,构成中国传统文化 中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋,明毁于地震,重修于清乾隆年间, 是我国现存规模最大,保护最完整,建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米,东 西宽200余米,占地14万平方米,殿堂楼阁有200余间。规模巨大,气势恢宏,与关羽的影 响和名望相称。庙宇布局分南北两部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分为前后两院,前 为庙堂,后为寝宫,构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端,也是入宫的第一道门,它 叫端门,又称“山门”。其造型古朴厚重,中门较高,左右较低,中门上书“扶汉人物”,标 明关羽是匡扶汉室的英雄人物,右门上书“精忠贯日”,左门上书“大义参天”。巧妙的将关 羽立身处世的“忠义”二字,融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制,历经600余年的风雨沧桑,色彩依 然绚丽,画面自上而下分为天、地、海三界,主体是四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、 玉兔等祥禽瑞兽,流光溢彩,华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条,据说这是因为关羽死后 才被封帝的,“四”与“死”谐音,暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”,它提醒人们到此,文官落轿,武官 下马,以示对关羽的崇敬,也显示圣庙的威严。 进入端门后看到的这道门叫雉门,俗称大门,过去常供帝王出入,雉门两侧对称的有“文 经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用,现在大家不用担心等级制度,可由雉门直接进入, 享受帝王的待遇了。 文经门以东为部将祠和崇圣祠,部将祠是为了纪念关羽的三名部将:周仓,王甫,赵累 而建,崇圣祠供奉着关羽的三代先人。 武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马,而胡公祠则传说为纪 念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用,还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主,可谓“舞 台小天地,天地大舞台。” 过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门,您可以看到正面墙上的 两个人物壁画。右为周仓,左为廖化,他们都是关羽忠实的部下。 关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物,被称为武圣。在他封帝后,佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出,儒道佛三教在关羽身上的融合。 这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”,原名“八卦楼”。从楼里向上看,就能看到楼板中 留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上,到最顶端为一木构结构的八卦图案,因此取名叫八 卦楼。八卦图为道教标志之一,这也印证了关帝庙当时为道教圣地。

泉州清源山导游词

泉州清源山导游词 各位旅客朋友大家好!欢迎大家来到有“秀出东南”之美誉的清源山观光旅游。我是春晖旅行社的导游,我姓林,大家可以叫我小林。在我旁边的这位是我们的司机陈师傅,他有多年的驾车经验,相信我们会有一段愉快而又舒适的旅程。很高兴今天由我们来为大家服务,在这里我先预祝大家旅途愉快。由于时间的限制,我们今天参观的景点是老君岩和清源山第一洞,希望大家玩得开心游的尽兴! 整个景区是由清源山、九日山、灵山圣墓三大片组成,总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498 米,是泉州城一颗璀璨的明珠。大家知道我们清源山为什么如此出名吗?古人云:山不在高,有仙则名。清源山也正是借仙而出名的。 传说当年铁拐李云游到此地的时候,看到这里的景色如此的美丽,乐得他举起了拐杖不停地点地,大呼:妙哉!妙哉!没想到用力过猛,铁杖深入地层数丈,突然就冒出一股清泉,喷射不止。因此,当时第一个发现此泉的人,就把此山命名为“泉山”。此城也因此得名“泉州”。 清源山景区以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊,历代摩崖石刻近

500方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处,以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世。 好的,现在请大家随我往前走,先去参观--老君岩。 大家现在看到的是老君岩的山门,这座山门是以牌坊的形式建立的,高12.6米,宽21米。而眼前这曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个字,还有这石构山门,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,使人有种进入物外仙境的感觉。 沿着这条幽静的林荫石径往前,植物界巨人一榕树分立两侧,气派非凡。那一丛丛既密又长的树根,有如老子的长髯,昭示出老子的思想“天长地久“,无限生机。 各位朋友,现在,展现在我们面前的这尊石雕,就是有“老子天下第一”美誉的老君造像。老君造像被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代,石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,占地面积55平方米。由于它是我国现存最大,雕技最绝,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戏称它为“老子天下第一”。倒也名符其实。生动逼真的造型,精美传神的韵味,夸张写意的线条,质朴淳厚的内涵,天人合一的意境,使这尊老君石像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。而最令人喜爱和赞叹的是,石

关帝庙历史文化街

关帝庙历史文化街 物业类型:商铺 建筑形态:多层 户型:40-500㎡ 内部配套:水、电、燃气 区域:红旗区 装修状况:外部统一风格装修 项目地址:劳动路与东大街交汇处路北 售楼地址:劳动路与东大街交汇处路北 交通状况:2、13、14、16、20、22、25、26、32、35、36、42、43、53、126、801路公交开盘时间:2012年初 物业管理:未定 容积率:1.41 投资商:新乡文化产业投资有限公司河南隆基集团有限公司 开发商:新乡市春秋置业有限公司 交房时间:未定 物业费用:未定 绿化率:暂无资料 备注信息:新乡唯一历史文化主题街区,整个街区采用民国建筑风格,其中包括老城博物馆、关帝庙、艺术画廊、钟鼓楼等建筑,建成以后,将成为集文化、旅游、餐饮、休闲、娱乐、古玩于一体的体验消费街区。 关帝庙历史文化街项目位于河南省新乡市,西临劳动路,南临东大街,北面及东面都紧邻现状住宅区,文物建筑关帝庙位于用地内东侧。项目占地面积15729平方米(不含关帝庙用地)。项目功能为商业。项目风格总要求为传统风貌,并与关帝庙相协调。 1、采用清末民初的建筑风格,强调与关帝庙的协调。 2、将当地特色的建筑符号,运用于建筑立面,如山墙、女儿墙、屋脊、门窗等造型。 3、将历史建筑关圣楼的造型调整后置于西广场,朝向劳动路,成为地标式建筑。 4、北侧保留建筑经改造后,加入传统元素,并与关帝庙形成轴线关系。 5、建筑高度以2-3层为主,并注重坡屋顶与平屋顶相结合,丰富立面造型。 6、平屋顶均布置屋顶花园,丰富屋面景观,提高空间利用价值。 7、注重商业立面的丰富性,建筑高度2、3层穿插起伏,平、坡屋顶结合,清式、民国式立面片段穿插,形成一个跳跃丰富的街景。 8、注重传统题材的景观设计,如西广场的关帝雕塑、象征生财的流水景墙、中心广场的墙面关公题材浮雕、竹丛、坐凳、传统灯具等,从而强化街区的传统文化主题。 9、建筑立面融入现代商业元素,如整片的大玻璃。西广场局部、北侧保留建筑局部,均采用较简洁明快的风格,从而提升商业街区的现代活力,并满足现代商业的功能需求,使商业街区古而不旧,传统中体现时尚。 周边配套:胖东来、沃尔玛、人民路餐饮一条街、丹尼斯、大商新玛特、红旗医院、妇幼保健院、体育中心、人民公园、工行、农行、建行、邮政储蓄、广发银行、光大银行、红旗区政府 占地面积:32亩 总建筑面积:4万平方米 楼盘状态:宣传期

泉州东西塔、开元寺导游词3100字

泉州东西塔、开元寺导游词3100字 各位团友,早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是XX旅行社的导游员XX,我们的司机师傅姓杨,他是一位很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泉州开元寺,我们在这里游览的时间为1个小时,请大家11:00上车,请大家随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。这对姐妹塔,也是我国现存最高大的

宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身,我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌不惊人的畸形人,但他们智力不亚于常人,而且又有体力,所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。《营造法式》一书中,也把这个建筑上的重要构件称作侏儒柱。在佛教造像艺术中,常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕,画面上阿育王在宫廷侍女环绕之中,从跪伏的大象背上下来,准备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒当作踏阶,于是侏儒托举负重,也就成为佛教建筑和造像艺术中常见的形象。泉州东西塔须弥座16尊

一二九运动事件简介

一二九运动事件简介 一二九运动事件简介 1935年12月9日,北平(北京)学生数千人在中国共产党的领导下举行了抗日救国示威游行。 华北事变后,民族危机空前严重。中国共产党发出停止内战、一致抗日的号召,推动了全国抗日救亡运动的高涨。处在国防最前线的北平学生,痛切感到“华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了”。1935年春夏之交,中共河北省委特派员李常青抵北平,建立由彭涛等组成的中共北平临时工作委员会,指定周小舟负责中华民族武装自卫委员会北平分会的工作。在中共北平临时工作委员会的领导下,1935年11月18日,北平市大中学校学生联合会成立。随后,学联决定以请愿的方式,发动一次抗日救国行动。12月6日,北平15所大中学校发表宣言,反对华北“防共自治”,要求国民党政府讨伐殷汝耕,宣布对日本的外交政策,动员全国对敌抵抗,切实开放人民言论、结社、集会自由。这时,传来冀察政务委员会将于12月9日成立的消息。北平学联党团决定在这一天举行抗日救国请愿。12月7日,北平学联召开各校代表会议,议定请愿游行的集合时间、行动路线和口号等。会后,各校学生自治会紧张地进行动员和准备工作。12月9日,寒风凛冽,滴水成冰。在黄敬、姚依林、郭明秋等

共产党员的组织和指挥下,参加抗日救国请愿游行的爱国学生涌上街头。走在队伍前列的是东北大学、中国大学、北平师范大学和市立女一中等校的学生。警察当局事先得知学生要请愿游行,清晨即下达戒严令,在一些街道要冲设了岗哨。清华大学、燕京大学等城外学生被军警阻拦,在西直门同军警发生冲突。上午10时许,城内一两千名学生冲破军警的阻拦,汇集到新华门前。他们高呼“停止内战,一致对外!”“打倒日本帝国主义!”“反对华北五省自治!”“收复东北失地!”“打倒汉奸卖国贼!”“武装保卫华北!”等口号,表达了全国人民抗日救国的呼声。各校临时推举董毓华、宋黎、于刚等12人为代表,向国民党政府军事委员会北平分会代委员长何应钦递交请愿书,提出6项要求:一、反对华北成立防共自治委员会及其类似组织;二、反对一切中日间的秘密交涉,立即公布应付目前危机的外交政策;三、保障人民言论、集会、出版自由;四、停止内战,立刻准备对外的自卫战争;五、不得任意逮捕人民;六、立即释放被捕学生。何应钦避而不见。请愿不成,群情激愤。各校代表当即决定改为示威游行。队伍由新华门出发,经西单、西四,然后奔向沙滩、东单,再到天安门举行学生大会。一路上,不时有冲出军警包围的法商学院、北平大学医学院、中法大学、北京大学等大中学校的学生加入游行行列,队伍逐渐扩大到五六千人。行进中,学生们向沿街的群众宣讲抗日救国的道理,

关帝庙导游词范文介绍

关帝庙导游词范文介绍 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 关帝庙导游词1 欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。 现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙,其规模宏大,气势雄伟,是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇,也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山,北濒盐池水,绿树成荫,景色秀丽,具湖光山色之胜,已列入全国重点文物保护单位。 我们读《三国演义》,看《三国》戏和电视剧,都知晓关羽的盛名,可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—219年),终年59岁,字云长。传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至撞关,过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。以后,与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。随后,关羽再次投奔刘备,著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。历代统治者利

用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙,首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载,解州关帝庙创建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毁于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,历经数十年修缮,始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米,东西宽200余米,总面积14万平方米,各种房屋200余间,规模巨大,建筑精美,气势恢弘,为中国武庙之最,颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分,南为结义园,北为正庙。正庙又分前后两院,前为庙堂,后为寝宫,形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。 各位女士、先生,我们现在站在关帝庙东侧的大门,从这里直入的是北部的正庙部分,进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义,现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造,由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际,四周桃花含苞欲放,阵阵花香袭人,颇富桃园结义诣趣。 现在我们出结义园,进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线,在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿,两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑

清源山导游词

清源山导游词 清源山国家重点风景区地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经118°30'~118°37',北纬24°54'~25°0'之间,与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里,福州市196公里。因为山上泉眼诸多别称“泉山”,因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”,山上有三峰亦称“三台山”。下面是由小编为大家带来的关于清源山导游词,希望能够帮到您! 各位朋友,大家好!很高兴今天有机会和大家一起去登山,去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风采!由于时间所限,我们今天参观的景点依次是老君岩、千手岩、弥陀岩,希望大家玩得开心尽兴! 清源山是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498 米,与泉州市山城相依,相互辉映,犹如名城泉州的一颗璀璨明珠,闪烁着耀眼的光芒,吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”;山高人云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙,故又称“三台山”。据泉州府志记载,清源山最早开发于秦代,唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营,兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹,逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀,以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构

石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落,现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊,历代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处,以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜,今天我们时间有限,无法饱览清源山的神韵,只能让大家留点遗憾去回味,或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。 好,现在我们参观第一站--老君岩。 老君岩的布局是这样的:山门--林荫石径--老君造像。 大家现在站的地方为老君岩的山门,请大家注意,眼前这曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去,紫气东来”八个篆字,还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,充满了山野气息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致,令人有进入物外仙境的快意之感。 沿着这条幽静的林荫石径往前,植物界巨人一榕树分立两侧,气派非凡。那一丛丛既密又长的树根,有如老子的长髯,昭示出老子的思想“天长地久“,无限生机。 各位朋友,现在,展现在我们面前的这尊石雕,就是有真正“老子天下第一“美誉的老君造像。者君造像被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代,历经千年风雨沧桑,依然栩翎如生,神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》

关帝庙对联

全国各地具有代表性的关帝庙对联 2015-02-08 关羽,是我国历史上的一员名将,三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为:“汉寿亭侯”,位列四级三等。论级别,侯之前还有公、王、帝;论等次,亭侯之前还有乡侯、县侯。所以,历史上的关羽作为刘备手下的大将,也曾叱咤风云过,但比之同时代的帝王公候们,关羽就只能算是个小人物了。严格地说,关羽算不上举足轻重的历史人物。但是,由他而衍生出的关公文化,千百年来在人们的精神思想领域,产生了重大的影响,其生命力之强,涵盖面之广,委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分,来谈一谈丰富多彩的关公文化。 一、至高无上 关羽崇拜作为一种文化现象,在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中,风云人物可谓无数。不过,随时光的流逝,他们的影响逐渐地被淡化,甚至被后人遗忘。然而,惟有关羽,不仅超越了同时代人,而且也超越了自古以来所有的名将、名臣,升华成大地上一位华光普照,亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名,时至今日,人们仍习惯地称他为“关公”或“关老爷”。 一般来说,人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽,而是《三国演义》中的关羽,他高于历史实际,更加完美:浩然正气,忠义照人,威武不屈,富贵不淫,铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。 湖南湘潭关圣殿联云: 大义秉春秋,辅汉精忠悬日月 威灵存宇宙,干霄正气壮山河 联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权,耿耿丹心就像那天上的艳阳日月;死后威武神灵存在于宇宙之中,浩然正气上千云霄,下壮山河。 浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云: 圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地 湖开自汉,崇祀两峰相对,有武穆在北,忠肃在南 前面一联说的还是关羽昭日月,气壮山河;而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽,把他比作在天上运行的艳阳日月,在地下奔流的长江大河。 湖北新洲仓子埠武庙有国军陆军第十军军长徐源泉题联: 知我者其唯春秋乎,威震华夏,气慑权奸,忠义迥无俦,大力克延刘汉柞 生民来未若夫子也,天上日星,地下河岳,顺承欣有自,英灵应撼武湖潮 这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星,地下气势磅薄的大河高山,至高无上,永垂不朽。 二、义参天地 关羽的义大致有以下三个方面的内容:一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义,任何利益,包括金钱、权势、地位、美女、妻子,甚至生命,都可以舍弃。正因为如此,曹操的金钱、

福建省泉州开元寺导游词

福建省泉州开元寺导游词 开元寺与东西塔已成为历史文化名城泉州的象征之一。下面是小编为大家带来的泉州开元 寺 导游词 ,希望可以帮助大家。 泉州开元寺导游词1 泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺 位于市区西街,建于唐垂拱二年(公元686年),原名莲花寺,后改名为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(公元738年),唐玄宗诏天下诸州各建一寺,以年号为名,遂改今名。 开元寺南北长260米,东西宽300米,占地面积7.8万平方米,现存仅为原来的十分之 一二。在宋、元鼎盛时期有寺院120所,僧侣达千人。 1962年,泉州开元寺被列为省级文物保护单位;1983年3月又被列为国家级第二批重点文物保护单位、全国重点佛教寺院;1986年被评为全省十佳风景区之一。建国后,政府 多次拨款修葺,现已焕然一新,金碧辉煌,每年吸引大量海内外游客前来参观游览。 泉州开元寺导游词2 女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙――泉州开元寺。开元寺 占地面积78000平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵 隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。 人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就 座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这 无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是 泉州开元寺的独特之处。 泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元 寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。 眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元 687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制

一二九运动简介

关于一二九运动简介,小编整理了关于一二九运动简介,希望同学们更好的去了解和理解那段逝去的岁月,让我们一起回溯1935年12月9日,关于那场轰动的一二九爱国运动吧! 1935年12月9日,北平发生的“一二·九”运动是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。 “九·一八事变”后,日本帝国主义占领了东北,接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年,日本帝国主义发动华北事变,进一步控制察哈尔,并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策,竟准备于12月成立冀察政务委员会,以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权,亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日,在中共北平临时工作委员会的领导下,北平爱国学生6000余人,高呼“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号,举行了声势浩大的抗日救国示威游行。国民党政府出动大批军警镇压,30多人被捕,数百人受伤。10日,北平各校学生宣布总罢课。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日,北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行,迫使冀察政务委员会延期成立。之后,天津学生又组成南下扩大宣传团,深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动,得到了全国学生的响应和全国人民的支持,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮,推动了抗日民族统一战线的建立。 一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国,并吞华北的阴谋,打击了国民党政府的妥协投降政策,大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日,促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的,一二·九运动“是抗战动员的运动,是准备思想和干部的运动,是动员全民族的运动”,“有着重大的历史意义”。 关于一二九运动简介,仅供大家参考,希望同学们多多去关注一些关于一二九运动的史料,更好的理解这段历史!

关帝庙导游词怎么写

关帝庙导游词怎么写 各位尊敬的游客朋友们: 大家好,现在我们已经到了运城市运城古称河东,三国蜀汉名将关羽的故乡,位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带,属于晋南地区。 运城是”华夏之根”、”诚信之邦”,史称”盐务专城”、”盐运之城”,素有”五千年文明看运城”的说法。 全市名胜古迹星罗棋布,文物旅游景点达1600余处,其中国家级文物保护单位22处。、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖,以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙 西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙,其规模宏大,气势雄伟,是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇,也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山,北濒盐池水,绿树成荫,景色秀丽,具湖光山色之胜,已列入全国重点文物保护单位。 我们读《三国演义》,看《三国》戏和电视剧,都知晓关羽的盛名,可谓家喻户晓。关羽终年59岁,字云长。传说关羽本来不姓关,因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕,逃至撞关,过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓,从此以关姓闯至河北涿县。以后,与刘备、

张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍,关羽被曹操俘虏,曹操赏识他英勇善战,拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑,封汉寿亭侯。随后,关羽再次投奔刘备,著名的赤壁大战,刘备和孙权联合击败曹操,关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年),关羽率军攻樊城,水淹七军,活捉曹操大将于禁,斩名将庞德,威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭,关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫,名声跃居历代名将之上,后被迫封为“壮缪(miu)侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇,逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格,大肆宣染和教化,逐渐封王、封帝。明清时代,关羽有“武王”、“武圣人”之尊,与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 各位朋友,大家好,欢迎来到山西省会、历史名城——太原。太原,山西省省会,简称并(bīng),别称并州,古称晋阳,也称龙城,国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心,是一座具有4700多年历史,2500多年建城史,“控带山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要冲,控五原之都邑”的历史古都。太原市三面环山,黄河第二大支流汾河自北向南流经,自古就有“锦绣太原城”的美誉,是中国北方军事、文化重镇,世界晋商都会,中国能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。 这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。作为文明荟萃之地,这里有大唐的气度,晋地的风流。灿烂的名

有关关帝庙对联集锦大全

有关关帝庙对联集锦大全 关帝庙: 解州关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池,面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年,宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年毁于火,经十余年始修复。 解州关帝庙总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额,代表建筑是“春秋楼”。 关帝庙对联大全: 威震华夏 忠在春秋吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上

武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台 三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人关帝庙联 吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人上海:恽季申题关帝庙 知我者其唯春秋乎 乃所原则学孔子也关帝庙联之一集四书句。读春秋正史无明文 知我者其惟春秋乎

乃所愿则学孔子也黑龙江虎林虎头关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞彭文勤视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼,在大关帝庙内,原为戏台 义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王台南市:关帝庙,祀关羽,建于清 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙 此吴地也不为孙郎立庙 今帝号矣何烦曹氏封侯南京:胡明经题关帝庙 关夫子孔夫子二位夫子 作春秋看春秋一部春秋江苏海州关帝庙 汉封侯宋封王清封大帝 儒称圣释称佛道称天尊王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句:关羽在汉 三教同心忠恕慈悲感应 上善若水澄潜混沌浑沦云南大理:紫云山关帝庙 山别东西前夫子后夫子 圣分文武著春秋读春秋白崇禧题新竹关帝庙。山别东

泉州开元寺导游词

泉州开元寺导游词 导语:福建的地理特点是依山傍海,九成陆地面积为丘陵地带,被称为八山一水一分田。以下是小编为你介绍的福建导游词,希望您喜欢阅读: 女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺,后改为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。 人们常说自古名山僧占多,其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。 泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省十佳风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。 眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱:上

下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联此地方称佛国,满街都是圣人。这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为哼哈二将。 跨过山门就到了拜亭。站在这里,我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史,并在中国落地开花,与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。 拜亭前的这个大石庭,是个凡草不生的拜庭,供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日,这里人山人海,梵呗声声,一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树,阴翳蔽日,盘根错节,增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔,以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉,盖钮雕蹲狻猊,炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰,形制优美,雕工精妙。焚帛炉稍后两侧,还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔,塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事,是印度教在南宋时留下的痕迹。

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