灵武市青少年活动中心国学训练营教学简案授课教师：肖玲美班级：普通班授课时间：2018年2月7日
第四课正心 教学目标： 1.正确、流利地朗读、背诵课文，读出节奏感，特别是文中的排比句。 2.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思，尤其需要注意“忿懥”、“恐惧”、“好乐”、忧患“这四个词组的构成关系。 3.能够初步理解“正心“的意思，能够理解日常学习生活来理解”正心“的表现。 教学重、难点： 诵读，理解句子的意思。理解课文中“正心”的意思，理解“心正”的状态。 教学过程： 一、故事导入：李存勖“好乐亡国”的故事入手，把课文中的故事情节讲给学生听，然后总结出故事的道理：不同的心态决定事情的成败。可见，心态是否端正非常重要。今天我们就来讨论端正心态的问题，文中称之为“正心”。 二、诵读感悟 1.教师要带领学生多读，加以适当的讲解，使学生对课文有所感悟。创设情境，激发学生诵读的兴趣。在读之前，提出以下问题：问题一：人们常常说：“心态决定一切。”你知道心态对一个人做事的重要性吗？如何才能保持正确的心态呢？ 问题二：你知道古代《大学》“八条目”中的“正心”是什么意思吗？
2.读顺课文，读熟课文 （1）提醒学生要注意“忿懥”“心不在焉”这两个词 （2）出示音频范读，提醒学生要注意课文的节奏。 三、字词句梳理和脉络梳理 （1）所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧虑，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 “忿”和“懥”都有愤恨、愤怒的意思；“恐”和“惧”都有害怕的意思；“好”和“乐”都有喜欢、爱好的意思；“忧”和“患”都有忧虑的意思。这四个词组具有相同的构词法则。 这句话指出了心不得其正的四种状态，它们是人的内心受困于各种主观欲望而造成的。 （2）心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 “焉”，本意是一种鸟，后来演化出多种词性和意思。“焉”字在这里是个方位代词，指代这里的意思。“视而不见，听而不闻，食而不知其味”是由三个相同句型构成的排比句。视是动作，见是视的结果；听是动作，闻是听的结果。食，即吃的意思。这句话强调了正心的重要性。 （3）脉络上，全文只有两句话，前者反着说，后者正说。这实际上体现了对比论证的思路。 尽管课文没有明确说出什么是“正其心”的观点，但是，观点已
2018年中小学国学经典文化教育专题课教案设计 相关热词搜索：国学传统文化课堂课教案国学传统文化手抄报中国国学是传统文化吗国学传统文化宣传画 篇一：传统文化教学设计 课时教学设计 教学过程 教学过程 课时教学设计 教学过程 篇二：国学经典诵读教学设计 国学经典诵读教学设计 连镇逸夫小学：王晓伟 一、指导思想 国学经典诵读，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。 教学重、难点： 1．提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 2．了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。3．加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 教学准备：课件 教学过程： 一、听音乐导入 让学生体会意境，感受语感。 二、听音乐感受 1.出示课件《话有重开日，人无再少年》 2.教师范读。认真听，体会语境。 3.6.自由练习朗读 4.齐读，扫清错别字。 5、个别抽读，教师注意正音； 6、全班齐读。提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、合作探究。
中华诵国学经典诵读（四年级下册） 教 案 中华诵国学经典诵读教案（四年级下册） 学期计划 一、教材分析
国学经典文章内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。让学生从小诵读古文，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，培养学生的语感，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期，也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此，吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力，塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵：学生在教师的指导下，对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读，对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，自己也要广泛学习国学内容，不断提高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。 3、教研同步：将“国学经典诵读”作为一项研究课题，学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流，提高国学经典的教育效果，使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。
八年级国学进校园主题活动 一、指导思想： 以学校办学特色为指导，以学生全面发展为宗旨，以爱国主义为核心，以民族性、时代性和教育性为原则，以中华优秀传统文化为主要内容，积极探索开展国学经典诵读的内容、方法和手段，丰富和完善校本课程体系，使国学经典诵读由个别性的文化自发行为提升为有组织、有指导的科学理性行为，切实提高学生道德人文素养，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 二、目的与意义： 1、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。“国学”博大精深，国学所蕴涵的关于人本的关怀、人性的向善，关于民族和国家的向心、凝聚和责任，关于坚忍、刻苦、拼搏和进取等文化精神实质。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。 2、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字量，在吟诵表演中让中、高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、国学教育目标： 塑造良好品德，奠定优雅人格；激发读书兴趣，培养良好习惯；增强语文能力，夯实文化功底；培育良好学风，形成良好校风。 四、内容与策略 1与校园文化建设结合。"让每一块墙壁都说话，让每一寸土地都育人"。校园环境是特色学校的外显形式，是特色学校的有机组成部分。将国学教育与校园文化建设有机结合,以国学精神为底色构建学校文化特色, 在校园环境布置上体现古典蕴味，寓传统文化于极富内涵的校园环境之中，让优美的环境承载出浓郁的传统文化氛围。让人一走进校园就像打开一部立体、多彩、会说话的教科书,就能感受到学校古朴雅致又主题鲜明的传统文化氛围。 2与课程体系建构结合。让国学教育走进课堂,是学校进行国学教育活动的重要形式,是开展国学教育的关键。通过开设国学课、精编国学教育校本课程、构建国学课教学法体系、成立书法、武术等“国学兴趣班”、在各学科中渗透国学教育等来建构国学教育课程体系。 3与文化实践活动结合。围绕国学教育开展丰富多彩、形式多样的校园文化活动、德育主题实践活动，让孩子们对领悟的优秀传统文化能够学以致用，在生活中加深对优秀传统精髓的感悟，在行动中重植民族根本，让优秀传统文化精髓内化于孩子之心、外显于孩子之行。 4与课题研究结合。将文化特色建设列为教学研究的重要内容，结合实际确定特色建设研究课题，规范课题实施过程，开展丰富的教研活动，结合教育实践解决实际问题，并逐渐摸索出行之有效的经验和做法，让特色研究课题真正做到为教师、学生的成长服务。
欢迎阅读 第一课:国学教育的认识 ?教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。 举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。 ???中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。 地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟
子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 ???（3）内容学习古代的礼节——鞠躬、 ???学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。 ????注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。
????请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。 ????教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生 节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 我们首先要孝敬他们。 ????悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
四年级国学教学设计 一、教材分析： 《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。 二、教学目标： 1、知识与技能： 读准字音， 掌握关键词句，理解文章内容，熟读成诵。 2、过程与方法：通过分组讨论，探究式学习，体会作者情感，把握文章主旨。 3、情感态度价值观： 理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 三、教学重点： 背诵课文，积累警句，理解主旨，勤学励志，修身养性。 四、教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点 五、教法、学法设想： 本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，采用的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：通过反复地读让学生自然成诵；让学生合作交流探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品味拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生兴趣，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。 六、课时安排：一课时 七、教学过程： 【一】导入新课：
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。 诸葛亮是在５４岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话【板书：诫子书】，相信大家也一定受益匪浅。 【二】初读，读熟课文： 1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 2、找生朗读课文，师点拨存在的问题。 3、师范读，提示长句停顿。 示例： 非澹泊 / 无以明志，非宁静 / 无以致远……非学 / 无以广才，非志 / 无以成学。【指定学生诵读，余生纠正，后齐读】 4、学生自由朗读。 5、指定一名学生朗读，听者点评【从字音、停顿两方面】。 6、学生齐声朗读。 【三】精读，疏通文意： 1、自主学习：
1、《笠翁对韵》教案 课型：新授 教学目的：培养对国学的喜爱。初步了解《笠翁对韵》的内涵及其朗朗上口的感觉。学会背诵经典内容。 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程： 一、激情引入 多媒体播放《笠翁对韵》，让学生谈感觉并交流。 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 1、老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 2、教师解释含义 重点点拨：山花对海树苍穹下响高舂青春 学生一起说文意并交流。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展：收集对联。 板书设计： 《笠翁对韵》 一东 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。 二冬
2、小儿语 课型：新授 教学目的 理解词句意义并能熟读背诵，在熟读的过程中检验自己的言行。 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程 一、激情引入 1、多媒体播放《小儿语》，激起学生兴趣。 .2、揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 二、教授《小儿语》 1、.教师范读原文，请学生认真听。 2、.领学生读词句 3、师生共同讨论词句意义 重点解释：沉静、从容、体悉、从宽。 4、.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 三、教师小结 当我们遇到紧急情况时，该怎么做？《小儿语》可以告诉我们。 把我们学的背给父母听听好吗？ 板书设计： 小儿语 一切言动都要安详十差九错只为慌张 沉静立身从容说话不要轻薄惹人笑骂
2015—2016学年度第一学期《国学经典》进课堂教案三年级
《弟子规》 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。 【教学内容】 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。 【教学目标】 1. 引领学生诵读“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切”，理解基本意思。 2. 通过诵读，陶冶学生情操，培养自觉搜索、不耻下问的行为习惯，指导言行。 3. 感受中华文化的根源魅力，欣赏中华文化的语言美。 【教学重难点】 1. 引导学生主动理解“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”中相应语句的意思，理解经典中一些生僻字的读音与字义。 2. 进行个人行为习惯的养成教育，陶冶学生情操，进行中华传统美德的养成教育。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 1. 引领展示 （1）上节课我们一起学习了“谨而信”的前两句“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”。谁能说说这两句的意思？ （2）听说，有的同学已经把这两句话编成了歌、小品……多种多样的形式，谁来展示一下？（学生以丰富多彩的形式展示诵读经典的快乐，给经典注入时尚的元素） ［建议］ 拉近经典与学生的距离，激起孩子们探索的欲望，提高他们的兴趣，使学生在愉悦中获得身心的全面发展；可以用丰富多彩的形式来展示自己的学习所得，比如：快板背、配乐吟唱、小品表演等，避免了枯燥乏味的“念经”式背诵，激发学生学习兴趣，使之获得成功的快乐。 2. 答疑解惑 （1）今天，我们继续学习这一章，让我们把这一章的内容完整地读一读。（齐读“谨而信”部分） （2）今天我们共同学习的是“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。同学们自己读一读，看看有什么疑问？（借助书本，引导学生互相解疑）［建议］ 这个环节对于经典的学习定位于“答疑解惑”。问题由学生中来，课堂上更多的是“生成”。学生将学习时的疑惑提出，由师生共同解决。教师不同于教材体系的语文课教学，不做“传道授业”式的讲解，不对经典原文做照搬理解。 画面： 生1：这一段的大部分意思我都懂，就是那个“晨必盥”的“盥”我不理解。 师：你真是个善问的孩子，不过我要纠正你一下，“盥”这个字的读音是（guàn）。 生1：噢，我知道了，谢谢老师。 师：真有礼貌!请你带着大家一起读读这个字。 生1：带着大家齐读。 生2：老师，“袜与履”中“袜”是指袜子，“履”是什么意思呢？ 师：这个词平常我们做动词用，其实它的本义是名词。你看看袜子和什么呢？哪个同学
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
四年级下册《国学》教学计划 一、教材分析 本册共有 16 课，主体课文选自“经部”的《孟子》。《孟子》记 录了战国思想家孟轲的思想和言行，是一部文风刚健的对话体著作。 学习课文，你将面对一位精神焕发的老者——孟轲。他是贵真求善的哲人，又是至诚仁爱的贤者；他是积极进取的士人，又是诲人不倦的 良师。他会告诉你，人的本性是善良的；他会告诉你，人应该在艰苦 的环境中磨砺意志，不断完善自己的道德；他还会告诉你，只有不为 贫贱所移、不为威武所屈的人，才是真正的大丈夫。 读读《孟子》中的这些格言吧：“民为贵，社稷次之，君为轻”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“仰不愧于天，俯不怍于人”“穷则独善其身，达则兼善天下”“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁 也”?? 一路走来，你会发现这位言语犀利、滔滔雄辩的老者，其实是既 可敬又可爱的。他刚强正直，胸中充盈着浩然之气；他崇尚王道，极 力反对称霸战争；他意志坚定，始终追求“仁政”的社会理想；他好为 人师，把“得天下英才而教育之”当做世间最快乐的事情之一??“铁 肩担道义，妙手著文章”，他就是这样一位英气勃勃的儒者。 我们坚信，与孟子同游，你对人性会有更深刻的认识，你的内心会变得无比充实，你的志向会变得更加高远，你的人生态度会变得更加积极！ 二、教学目标 1、培养诵读的能力和习惯，激发对国学经典的兴趣。 2、了解传统文化知识，认识国学经典的价值，提升文化素养。 3、形成良好的价值取向，矫正日常行为。 4、在实践活动中体会国学思想精髓。 5、熟读经典诵读部分内容，领会意思，提高道德水平。 6、背诵《人性善》、《心之四端》、《反身而诚》、《石灰吟》、《不为与不能》（第三段）、《大丈夫》（第二段）、《与众乐乐》、《君子有三乐》、《无题》（节选）等古文诗词。三、教学重点、难点
让国学经典走进我们的课堂 国学，顾名思义指一个国家的学问，是一个民族精神的重要载体。学习国学经典，尊重古代人民的智慧，发扬我国优良传统，品悟中华之文化，是我们每一个中国人的使命。那么，做为一名小学语文教师，激发学生诵读经典的兴趣，让学生在朗朗读书声中陶冶情操，是我们义不容辞的责任！ 但是，小学生年龄小，知识基础浅，而大多国学经典年代久远，与当代小学生的生活差距甚远，怎样才能激发学生诵读经典的兴趣呢？我认为： 一、教师自身要加强经典阅读 “问渠哪得清如许，为有源头活水来”，教师自身有了丰富的文化底蕴，才能激发学生学习经典的兴趣。因此，教师应加强经典阅读，领悟国学经典的含义与真谛，才能更好的指导学生学习经典。教师与学生一起学习，并查阅有关资料进行补充，做到使学生真正认识和理解经典文化内涵，从而自觉地从内心接受了优秀的传统文化。 二、诵读前要让学生明确其学习意义 经典诗文对学生有着很重要的影响意义，但多数学生并不理解，这就需要老师在学生诵读前先要为学生初步的讲解经典诗文，让学生感受到诗文的魅力所在。并理解其在当今时代对学生思想形成的重要深远的意义。 三、传授正确的诵读方法
吟诵、熟读，读出轻重、读出抑扬、读出情感、读出境界！教师可以组织形式多样的诵读方式，激发他们吟诵经典的兴趣。还可以利用唱一唱的方法，配以与经典吻合的音乐，让课堂后气氛活跃起来，从而帮助学生理解内容。 教师还可以将先进的多媒体技术在经典诵读中进行运用，丰富古诗词教学的资源，把枯燥无味的古板文字转变为集图像、声音为一体的多媒体学习资源，在课堂上展示给学生。 “书读百遍，其义自见”，实际上，孩子在诵读经典的过程中，是不需要字字详解的，也不可能完全明白所读的内容，只要大概领略就可以了，在他逐渐长大的岁月里，这些早先积累的东西，会慢慢反刍，慢慢沉淀，最后转变成语言的营养。 四、采用激励评价 为了促进每个学生在学习中健康快乐发展，要对学生进行及时有效的评价，采用教师评价、学生自我评价和学生之间相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长参与到评价中。评价时一定要尊重学生的个体差异，让学生在评价中进步、成长。我在引领学生诵读积累经典诗文后，还对学生的积累情况、学生的成果进行及时总结评价，让学生在多种形式的评价中认识自我的不足，知道自己所取得的成绩。我采用“经典诗文诵读擂台赛”等形式评选优秀人员，鼓励学生诵读经典；采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”等学生自命的官衔鼓励学生诵读经典。除此之外，我还在每天的课外活动结束前让学生充分展示诵读积累经典的成果，让学生
国学课教案《三字经》 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
四年级上册国学经典教案 《田园诗情》诵读教案 教学要求： 1．能正确、流利地朗读课文，理解词语的意思。 2．通过诵读，体会课文所展示的诗情画意。 3．有意识地积累优美词语，进行自主阅读能力的诊断与矫治。 教学时间：一课时。 一、说话 、 首先，我们继续每节课之前的5分钟说话。今天我们说的话题是“各国风采”，谁能说说你所了解的国家情况。 二、揭题 在欧洲西部有一个水之国，花之国，牧场之国，那就是荷兰。它又叫尼德兰，是一个低地之国。（板书：荷兰） 本课《田园诗情》仿佛是介绍荷兰风光的解说词。而田园诗指以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗，单纯简朴。 三、新授 1．那么，荷兰的乡村又有哪些诗情画意呢让我们听着如诗的解说词一起去游览这低地之国吧！请大家边听录音边想象画面。 2．荷兰有哪些美丽的景色让我们分小组再来读读课文，你可以用自己喜欢的方式来读自己喜欢的语句，甚至可以闭上眼睛来想想一下那美丽的景色。 3．（相机板书：水之国花之国牧场之国） < 4．你感受到了作者怎样的感情（板书：向往赞美） 5．是啊，这么美的国家，谁能不向往，谁能不赞美呢 今天就有一个中国孩子来到了荷兰，你们愿意成为他的导游，为他介绍一下这个迷人的国家吗 （生配乐朗读） 6．荷兰真是太美了，不愧为水之国，花之国，牧场之国，你们愿意把它画下来吗就请同学们挥动手中的画笔尽情描绘心中的田园吧！（生画画） 你能说说你为什么要这样画吗 四、总结 今天，我们一起去游览了一个美丽的国家，它就是被称为水之国，花之国，牧场之国的荷兰。 ； 五、作业请同学们把荷兰介绍给你的父母。 板书 12 田园诗请
水之国 荷兰花之国向往赞美 牧场之国 < 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 教学目标： 1．能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 2 .能凭借课文读懂古诗，体会古诗蕴涵的思想感情，并以此促进学生有感情地朗读课文。 3 .能初步感受中华古诗文的博大精深，喜爱中国古典文化，更好地开展中华经典诵读活动。 教学难点：体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪，有感情地诵读古诗、课文。 教学准备：多媒体课件。班级分成若干组。 教学过程： … 一共背古诗，感受经典。 1. 谈话。同学们，最近你在我们学校开展的中华经典诵读活动中表现怎么样都背了哪些古诗文请你把最近背诵的内容背给同学们听一听。 2 .学生背。 3 .评点：的确，一位好的诗人就像一位好朋友，他能告诉你什么是高山流水般的友谊，告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以提供给我们一个自由想象的空间，提供一个寄放自己心灵的空间。下面老师提供给同学们一首脍炙人口的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，希望大家喜欢。（从学生开展的经典诵读活动入手，与学生前期的学习积累建立联系，激发学生学习兴趣。）二正确、通顺朗读古诗，背诵古诗。 1．出示古诗：黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 2．试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读，学生评点（首先学会赞美别人，然后将自己的建议得体地告诉别人）。 3．试一试将古诗背出来。 ）
“国学进课堂”应解决两个关键问题 如果，对于国学经典的核心内容还是不清楚，对如何学国学经典才能知行合一还是不明白，、人们对国学经典还只是供奉思维，那么即便将教材中的国学内容增加更多，国学热也还是一种不真实的虚热。 “在新修订的初中语文教材中，国学篇目所占比重约增至35%。”语文出版社社长王旭明在2014亚洲教育论坛年会上向记者透露，该社出版的中小学语文教材将发生变化，新修订的初中语文教材已送教育部审批，如获通过，这批教材将于明年9月开学进入学校课堂。记者采访发现，在修订的中小学语文教材中迎来更多的国学经典内容，或将成为趋势。（11月3日京华时报） 作为中华民族固有的文化和学术，凝聚无数代人智慧、经验、思想的国学无疑是传统知识的宝库，是现代人需要学习和传承的对象。而初中生正值学习的旺盛期，与价值观的形成期，在此阶段加大学习国学的力度，也确实具有较强的现实针对性，这将有利于初中生的健康成长。再加上，在市场经济的冲击下，一些国人的道德与价值观呈现出混乱、混沌的状态，从国学中汲取营养，以国学修身养性，用国学指导生活，也就成为一个可行的选择。这大概就是初中语文教材加大国学篇目的目的所在，意义所在。 但国学又不仅仅是外在的形式，也不仅仅是文本的记载，对国学的学习必须符合国学的规律、文化的规律、时代的要求，才能真正体现出国学的价值，以及国学的作用。这不是功利的学习态度，相反，如果不问国学的具体内容，不问国学学习的方法，不问国学与时代对接的问题，以为国学就是救世的灵丹妙药，以为国学的学习只是通篇背诵，甚至是读经运动，则最终的国学学习可能在热中快速地趋冷。毕竟，作为一种文化，其根本的作用不是填充人们背诵的内容，而是成为促进人生存和发展的东西。这也是国学学习的最终价值所在。如果，一个人满腹经典语句，但根本不懂其意，不知践行，这样的国学学习就是徒有其表。 因此，国学进课堂必须解决好两个关键问题。首先，国学的内容不能表层化、狭窄化。所谓不能表层化，就是必须明确国学的核心是什么。法国文化学者曾经提出过一个文化概念——“长时段文化”，指文化中变动最慢的文化，这是一种文化之魂，是文化的核心。相对而言，那些外在的物质文化与制度文化容易变动、更替很快，只有文化之魂才是恒久不变的。因此，必须打捞国学文化中的核心与灵魂，而不是将学习放在细枝末节或外在形
二十四节气国学公开 课教案
《二十四节气》教案 一、教学目的 1、了解二十四节气基本常识。 2、探索节气习俗等文化内涵，独特情趣。 3、传承民俗文化，树立人与大自然和谐相处、保护环境的意识。 二、教学重难点 重点：了解二十四节气基本常识、习俗等文化内涵。 难点：激发学习传统文化兴趣，树立人与自然和谐相处保护环境意识。 三、教学方法 讲授、提问 四、教学过程 1、新课导入 中国继古代四大发明之后，又出现了第五大发明。下面我们来看一短片，请仔细看视频回答相关问题。（视频播放）请问中国的第五大发明是什么？（二十四节气） 2、新课 ①从短片中我们可以看到，二十四节气是怎么来的呢？ 交流 ②二十四节气的由来 中国是农业发达的文明古国，对于农业社会春耕、夏耘、秋收、冬藏是一件大事，因此对气候与季节变化，须有一套准则或方法来遵循，以指导农业生产。二十四节气就是在这种情况下制定出来的。 ③从短片中我们还可以看到制定二十四节气的方法是什么？ 交流 ④二十四节气制定方法 祖先们没有时钟计时，便在地上插一根竿子，依「竿影」来确定「冬至」、「夏至」、「春分」、「秋分」。再根据太阳从黄经（即地球绕太阳公转的轨道）零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，依次划分出二十四节气。 ⑤二十四节气歌 二十四节气具体有哪些节气？ 人们为了便于记诵节气名称，编了一首『二十四节气歌』
⑥二十四节气含义 重点字词解释 立：开始；分：（昼夜）平分；处：停止；暑：炎热；至：极致 ⑦辨一辨：节气知识知多少？ 1、赏景色，辨节气 2、话习俗，辨节气 3、知农活，辨节气 4、品意境，辨节气 ⑧议一议 有人说：“二十四节气作为农业社会的时间认知体系，在城镇化的今天已经没有意义了。”对此你怎么看？ 总：二十四节气的现代意义： 1、中国传统文化的传承与发展 2、思考人与自然的关系 3、全球温室效应 4、气节如节气 …… 五、小结 二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。传统文化的继承在少年，希望我们勇于肩负这项使命。申遗成功不是结束，而是开始！希望我们留给子孙后代的，不仅仅只有端午清明。 六、作业 收集相关二十四节气其他知识。 七、推荐阅读 《二十四节气知识》许彦来 《二十四节气民俗》高倩艺 《时光印痕:唐诗宋词中的节气之美》沈善书 《二十四节气与养生(修订版)》张红星、左祖俊 《光阴(中国人的节气)》申赋渔 八、板书 二十四节气 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。
《本末终始》教学设计 执教教师： xx 一、教学目标 1.正确、流利地朗读、背诵课文，读出课文的节奏感，尤其是文中的排比句。 2.能够根据注释，对照译文，理解语句的意思，能用自己的话讲出课文的内容，知道什么是“三纲”，是用来做什么的。 3.能够理解课文所表现的做事要分清本末终始的道理，举出自己生活中与此道理相关（正面或反面）的例子。 二、教材分析 《大学》相传为孔子的弟子曾参所作，主要记载了古人为学的门径，向人们描述了如何通过提高自身修养而成就自己的德行功业，因此被称为“初学者入德之门”。 《本末终始》出自《大学》的开篇部分，是最为关键的段落之一。 课文共三句话。第一句开门见山说明了大学的目标（即三纲）第二句把学习的过程概括为从止到定，从定到静，从静到安，从安到虑，从虑到得的渐进过程。最后，课文第三句话总结指出，正因为为学修身有一个过程，所以要分清本末终始，行动上要有先有后，才能达到预先设立的目标。在形式上，课文用字精炼准确，语句多为并列结构和递进结构，论证逻辑性很强。 三、学情分析 对于现代人来讲，学习古文能通其意是一件十分不容易的事情。 对于小学四年级学生来讲，就更难了。但是国学是我们的传统经典文化，它以自身独特的文化内涵、诗的韵律又吸引着学生去了解。那如何让学生轻松
学喜欢学？我觉得从字理这个角度入手效果很不错，技能达到理解字词的目的，又能激发学生学习国学的兴趣。 四、教学方法 以读为主，读中感悟 五、教学过程 （一）舍本逐末故事导入 师： 同学们，上课之前老师先给大家分享一个小故事。（师讲故事）师： 如果只看到细枝末节而没有抓住问题的根本，这就叫“舍本逐末”。 师： 那什么是本末呢？（师出示课件，从字理角度分析“本末”的意思。本字由一横一木组成，一木指树木，一横指土地。指树干牢牢深入土地。本意为树的根。木上加一点，指明事物的末梢所在。本义： 树梢。本末就是树根和树梢，引申为主次。） 设计意图： 成语故事导入能够起到激趣的作用，同时也为课文做铺垫。 从字形上分析“本末”可以使学生更深入理解什么是“本末”，为理解课文打基础。 （二）初读课文，整体感知。 师配乐xx 师： 下面请同学们自由读课文，读准字音，读出节奏感。
让国学经典走进中小 学课堂 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
让国学经典走进中小学课堂 “国学是中华文化的瑰宝，诵读国学经典可以让人感受到中华传统文化的魅力与博大精深，对提升中小学生的道德、人文素养、性格养成都有很大帮助。”昨日，市人大代表、长沙市有志记忆学校校长杜有志建议，让国学经典走进中小学课堂。 几乎全部家长支持学校开国学教育 党的十八届三中全会要求完善中华优秀传统文化教育，增强学生的社会责任感。据了解，教育部2010年开始在全国试点推行国学经典诵读。越来越多的学校认识到国学经典诵读的好处，一些中小学将诵读国学经典纳入到了学校的课程中，校园里经常能听到学生诵读《弟子规》、《三字经》、《论语》等国学经典。有的学校还将国学经典教育纳入到了整个校园文化体系之中。 “国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华民族文化的瑰宝。”杜有志代表说，学校教学的国学经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》这些平日里大家说得比较多的国学启蒙经典；也有《声律启蒙》、《古代名句选读》、《朱子家训》、《增广贤文》等经典书籍，此外还有著名的“四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。“诵读国学经典可以修身养性，增加智慧。国学经典还可以引领我们回归正确的价值观，促进社会善良风气的形成。”杜有志代表介绍，几乎100%的中小学家长支持学校开展国学经典教育。 国学经典诵读应列为中小学必修课
据记者了解，近年来，湖北、重庆、浙江、山东、河南等地中小学试点推行了国学经典诵读，让孩子们从小了解传统文化并从中受到教育和启发，有利于培养他们良好的道德观。“国学经典中蕴含的做人、做事哲理，对学生起到了潜移默化的道德启蒙作用。”杜有志代表表示，国学经典诵读提高了学生的综合素质，收到了良好效果。他建议，长沙市要重视中小学生的国学经典教育，在小学和初中开设国学经典诵读课程，列为必修课，每周至少开课一课时。他还建议，要对国学经典诵读教育的师资进行专门培训。培训重点包括诵读、书写、讲解三个方面，根据学校和学生年龄段的不同制定不同的教学方案，根据学生身心发展的情况进行辅导和讲解，引导学生联系实际加以理解和应用，塑造学生良好的品德，培养学生优雅的人格。 “也可以把诵读活动与感恩教育、立志教育、礼仪教育结合起来，与春节、清明、端午、中秋、重阳等传统民族节日结合起来，使诵读活动更加丰富多彩。”
传统文化国学课堂优质课教案 篇一：传统文化教学设计 课时教学设计 教学过程 教学过程 课时教学设计 教学过程 篇二：国学经典诵读教学设计 国学经典诵读教学设计 连镇逸夫小学：王晓伟 一、指导思想 国学经典诵读，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。 教学重、难点： 1．提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 2．了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。3．加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 教学准备：课件 教学过程： 一、听音乐导入 让学生体会意境，感受语感。 二、听音乐感受 1. 出示课件《话有重开日，人无再少年》 2. 教师范读。认真听，体会语境。 3. 6. 自由练习朗读 4. 齐读，扫清错别字。 5、个别抽读，教师注意正音；
6、全班齐读。提高学生自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、合作探究。 谈感受，提升朗读 1、学生谈一谈对于时间飞快的感受； 2、学生谈一谈如何节约时间； 3、学生带着感受到的再有感情地朗读； 四、拓展延伸。 世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。 篇三：传统文化教案全 第一单元经典驿站 1《诗经》 1-1硕鼠（《诗经.魏风》） 教学目标： 1、背诵硕鼠，借助译文理解古文含义。 2、了解《诗经》的大体内容，读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。 3、完成成长阶梯，让学生学有所得。 课前准备：相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中的作品。 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 一、浏览本册教材的编排，让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识，能喜欢本门课程。 二、学习《硕鼠》。 1、学生自读《硕鼠》，能读通句子，读准字音。 2、教师范读，引导学生体会文章包含的感情。 3、学生读译文，体会文章的含义。 4、再读文章，读出文章包含的感情。 5、理解文意：重点理解以下字词句子： “硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯，残忍无情，得寸进尺，剥削的程度愈来愈强。
让国学经典走进小学课堂 上传: laihuimei 更新时间：2011-11-9 阅读：514 ——赴深圳培训学习心得 赣县特殊教育学校王芳培训内容：2011第三届全国“小学国学经典课程规划暨教学观摩”培训会议 培训时间：2011年9月22日至9月24日 培训地点：深圳大学、深圳市南山区卓雅小学 具体安排如下： 9月22日上午到深圳大学报到，然后举行开幕式。下午育灵童研究院院长李灵玲进行专题培训、听武洪钧特级教师的名师讲座； 9月23日上午至深圳市南山区卓雅小学，由肖胜博研究员进行有关蒙学学段（低年级段）的经典解读与内容选择、课程构建与教学目标及方法的课程规划培训，接着倾听卓雅小学陈斌校长的经验分享，然后进行由卓雅小学吴萍霞老师以蒙学学段《三字经》为内容的名师观摩课，最后听朱洪甫特级教师与郭家齐教授的名师讲座。下午由沈广斌副院长进行有关子史集学段（高年级段）的经典解读与内容选择、课程构建与教学目标及方
法的课程规划培训，然后听武宏钧（特级教师）以子史集学段《老子》为内容的名师观摩课，最后听由朱红甫（特级教师）以四书学段《论语》为内容的名师观摩课； 9月24日在深圳大学由林志明（研究员）进行有关四书学段（中年级段）的经典解读与内容选择、课程构建与教学目标及方法的课程规划培训，接着听陈建先（特级教师）的名师报告，最后听李银军校长的经验分享，最后听取李灵玲院长的专题讲座。 此次培训由北京育童教育研究院、北京师范大学课程与教学研究院以及中小学国学经典教育课程与教学研究总课题组 为主办单位，以北京师范大学出版社、中国教育学会“传统文化与青少年素质研究”课题组为协办单位举办的一次针对全国小学国学经典教育课程的培训。在培训的过程中，我将学到的知识与