凸字户型风水的优缺点解析
现在的房子并不是我们自己建立的，而是同一由房地厂商规划好来建造的，因此就有很大的可能会有不完美的户型，这种不完美的户型就可能造成风水上的不足……本期的户型风水带你去了解凸字户型风水的优缺点解析。确定凹凸处的方位首先，要确定房屋的方位。
其次，就要分辨出房屋外型凹和凸的部位，究竟在这八个方位中的那一部分。不过凹和凸是一个相对的概念:一个部位的凸出，应该正好就是另一个部位的凹陷。决定它究竟是凸出还是凹陷，应该有标准可循，大抵凸出的宽度，等于或小于房屋一边宽度的三分之一的时候，算作凸出。倘若超过三分之二的话，就不能算是这一边的凸出，而要改算成另一边的凹进了。那么凹凸的宽度介乎三分之一与三分之二之间呢？
凸出本来显示在某一方面有突破的潜能；一旦凸出的面积过宽，气的力量就不能集中，对风水的助力有限。凹陷本来显示在某方面会有力量不济的隐忧；凹进的面积宽了，缺憾也就不那么明显。所以介于三分之一与三分之二之间的凹凸，在风水上的吉凶比较模糊。需要注意的是：当凹凸超过房屋一边的三分之一的时候，包含的范围很可能已经不在同一个方位上了。东方凸出有益于男性
东方是日出的方位，充满了生气。八卦中这个部位属于“震卦‘，在天象上象征突如其来的闪电霹雳，在季节上象征万物欣欣向荣的春天，对人事来说，象征家庭中的新生代。房屋如果在东方有一块凸出，显示这个家庭富有蓬勃的朝气。因为东方属于阳位，所以这份朝气多应验在家中的男性身上，他们会展现出更强旺的企图心，积极进取，在事业或学业方面有令人刮目相看的表现。过分凸出造成的问题不过凸出太多的话也会发生问题:造成男性成员冒险冲
动的性格，行事主观跋扈。尤其家中如果有年轻男孩的话，言语莽撞，容易冒犯长辈，特别是会与父亲起冲突。东方凸出的房子不太适合只有老年人的家庭居住。虽然能促使长者有不服老的心态，但是老化的身体状况，毕竟无法配合所有’虎老雄心在‘的心理状况；时间长了，会引发健康上的种种问题。东方凹陷使得意志消沉
假如东方凹陷的话，家庭的成员会倾向于得过且过的生活态度，缺少愤发向上的心志。尤其青少年，颓废沮丧，毫无朝气，成为父母身心上都感觉十分沉重的包袱。东方属于长男的方位，所以东方凹陷对长男最不利。不但事业学业上多挫折，感情方面受到的打击更大。如果婚后还和父母住在一起，要防婚姻起变化。（注意：虽然身为长子，只要不和父母住在一起，在住宅中的身份就不是长男，受到东方的影响就不会太大。）东南方凸出自信心强
东南方属于八卦中的“巽卦”，在天象中代表风，在家庭中代表长女，在人事中代表财富与爱情。
住在东南方凸出的房屋里，全家乐观进取，充满自信。因为这个部位代表财富，所以多能劳而有获，下的功夫很少有落空的时候。凸出的东南方还能为女性招来爱情；尤其家中长女的感情生活，会特别顺利美满。过分凸出造成的问题
不过这个部位如果太凸出了，住在里面的人会变得优柔寡断，感情用事，不太能做出合于理性的判断。而且还会有不能专注的缺点。爱情上容易见异思迁，常常做脚踏两条船的打算；事业上老是想多方发展，成天忙碌不停，却看不见什么成绩。东南方凹陷会影响家庭财富
凹陷的东南方对家庭的财富不利；不单本人的财运不佳，还常常会受到朋友拖累，遭致钱财上的损失。相对于凹陷的东方会伤害长男的感情生活，凹陷的东南方对长女的爱情与婚姻也属不利。
（长女如果不住在家里，就不至于受到伤害。请记住:阳宅风水只能对住在里面的人发生影响。）凸出的南方能提高家庭声誉
南方在八卦上属于“离卦”，在天象中代表太阳，代表火，代表热力与光明，在人世中代表声誉。同时这个部位还会影响到家中的次女。住在南方凸出的房子里，全家人行动
敏捷，决断力强，容易在社交圈中受到重视。家中如果有次女，会表现得特别聪明能干，有魄力。过分凸出造成的问题
过份凸出的话，家人在社交场合会表现得专横，因此不太受欢迎。尤其是次女，容易有固执骄傲，自以为是的倾向，感情生活会出现很多波折。凹进的南方不利次女这个部位凹进的话，家庭成员的决断力会越来越差，待人缺乏热忱。因为没有主见的缘故，在团体中容易成为人云亦云的应声虫，受人漠视，连带影响到事业方面的成就。
当然家中的次女会受害最大，事业婚姻都容易发生变故。（如果家中不止三个女儿，除了长女与么女之外，其他的女儿都归类于次女。）西南方与女主人关系密切
西南方属于八卦中的“坤卦”，在自然界中代表大地之母，在人事中代表两性间的亲密关系，在家人中代表母亲（在还没有生儿育女的小家庭中，就代表女主人）。坤卦是一个纯阴之卦；阴的特色在温柔含蓄，所以宁退勿进。在八个方位中，西南是惟一的一个不忌凹陷，却不喜凸出的地方。住在西南凸出的房屋里，会有“牝鸡司晨”，由女性掌握家庭大权的趋势。过份凸出的话，还会伤害到男主人：不是变得游手好闲，处处依赖妻子，就是因为懦弱无能而成为妻管严。女主人则会相对的变得越来越强势，压抑丈夫，控制子女，渐渐成为家庭中的女暴君而不自知。过分凸出造成
的问题
对于单身妇女，这种风水除了塑造出特别独立的性格之外，也可能妨害姻缘:不但减少恋爱的机会，就算谈了恋爱，也常常只是开花而已，难有结果的一天。至于单身男性，假如发现自己的住宅不仅西南凸出，西北还凹陷，要防伤害到自己的阳刚之气，应该火速搬离才好。西南过份凹陷严重影响女主人健康
前面提到过，西南方如果略为凹陷，在风水上有利无害；但是倘若过份凹陷，还是会发生问题。首当其冲的是住宅中的女主人，健康情况欠佳，而且容易得忧郁症。假如有母亲一同居住的话，也一样会受到波及。“坤卦”同时也象征一个人的韧性。这个部位如果过于凹陷，坚持忍耐的力量会越来越薄弱，遇到打击就颓废沮丧，失去重振旗鼓的勇气。只要住在这一类的房子里，无论性别，都会受到影响。西方凸出懂得追求快乐
西方在八卦中属于“兑卦”，在自然界中象征水泽，在人事中象征世俗的欢悦（“兑卦”的“兑”字，其实就是现代的“悦”字），在家庭中象征最小的女儿。住在西方凸出的房子里，容易保持愉快的心情。因为本身常处在快乐的状况中，所以善于甜言蜜语，说出来的话特别讨喜动听，因此对于人际关系与爱情生活尤其有帮助。过分凸出造成的问题
西方凸出同时还有利于求财。不过假如过于凸出的话，会变成拜金主义，对钱财的追求陷入迷恋的地步；而且只进不出，成为人人讨厌的守财奴。凹陷的西方会招致财务纠纷
假如住在西方有凹陷的房子里，应该竭力避免与人发生金钱上的瓜葛。借出去的钱很难收得回来；向人告贷的话，到后来也有可能引起官非，闹上法庭。这个部位的凹陷还会破坏居住者的财运，削弱理财能力。觉得自己老是在股票市场上选错股吗？先检查一下住家的西方是不是有凹陷。西方气场无力，受害最大的，应该是家中的么女（如果只有两个女儿的话，小女儿应该以西方为主，代表次女的南方只供参考。如果有四个女儿的话，中间的两个以南方看，最小的一个以西方看），在钱财和感情上都容易受到打击，难称顺利。西方是日落的方位，所以凹凸的情况也会影响到家中的老年人。过份凹陷会使老人心情郁闷，失去生趣；过份凸出容易引起老人的精神亢奋，难以入眠，还会有肤干血燥种种健康上的问题。西北方与男主人关系密切西北方在易经中属于乾卦，在天象中属天，属上帝，在人事中象征权势，在家庭中象征父亲。住在西北方凸出的房子里，对家中的男主人最为有利；帮助他具有在职场冲刺的信心与勇气，同时也容易在工作场所建立自己的名声与威信。乾卦是一个纯阳的卦，显示的是”天行健，君子以
自强不息“的精神。这个部位的凸出能提高家庭成员（无分性别）奋战不懈的力量，处事理性而冷静，所以特别有助于在事业上获致成功。过分凸出造成的问题
西北方过分突出的话，很可能会造就出一个独裁的丈夫，专制的父亲，严重破坏家庭成员之间的亲密与和谐。如果子女的个性比较强，代沟的情况非常吓人。凹陷的西北方伤害男主人的健康
西北方凹陷的房屋，对男主人的健康不利，发生意外机率要高过一般人。这个方位同时也被视作是‘贵人'的方位。西北凹陷就难以获得上级的赏识；虽然努力工作，却常常错失升迁的机会。同时还妨害自己的人际关系，除了难以结交到良师益友，更常常遇到小人，增加意外的麻烦与困扰。对还没有配偶的男女来说，西北方凹陷会造成婚嫁上的困难。单身男性容易自暴自弃，对追求女性毫无信心；单身女性则往往有抱独身主义的倾向，对与男性谈恋爱兴趣缺缺。北方凸出对工作升迁有帮助
北方在易经中属于”坎卦’，在自然界代表水，在人事上代表困境，在家庭中代表次男。凸出的北方能增强人的毅力和决心；面对困难的时候，能像水一样有耐心，有韧性，能够以柔克刚。以这样的态度来工作，成功的机会自然也要比别人大很多。过分凸出造成的问题
过于凸出的北方，却会让人发展出深沉阴狠的性格，为
达目的不择手段，让人不敢亲近。凹陷的北方不利健康北方在古代有“病门”之称。住在北方凹陷的房屋中，对家里人的健康不利。这里的健康不仅指生理而言，心理也一样容易发生问题。人的抗压力降低，独立性也越来越差。这种情形在家中次子的身上表现得尤其显着。东北方凸出有利军警医法人士
东北方在易经中属于“艮卦”，在自然界代表山，在人世中代表坚定不移的信念，在家庭中代表幼子。这个方位又称作“鬼门”（或者“外鬼门”，以别于西南方的“内鬼门”），暗藏杀气。东北方凸出的房屋，不适合一般人居住，但是医护人员（或者其他动刀动枪，见血见伤的行业），执法人员（或者其他涉及诉讼的行业），住在里面却能对自己的事业有帮助。过分凸出造成的问题
过份凸出的东北方，无论对从事什么行业的人都不适合。家人之间亲情淡薄；在这样的房子里住久了，会发现血不一定就比水浓。凹陷的东北方多讼事
中国饭桌上的禁忌习俗 一、忌用筷子敲碗 旧俗认为，乞丐才敲着空碗，挨家挨户乞讨。因此，从小就教育孩子，在吃饭前或吃饭的过程中，切不可以筷敲碗，否则会被长辈严加喝斥的，大人当然就更不能这样了。 二、忌端碗手心朝上 端碗的手势很有讲究，切不可五个手指都托在碗底，手心朝上。因为乞丐要饭的姿势就是这样的，所以被视为端碗的禁忌。 三、忌筷子竖插在饭中 旧时习俗，祭祀亡灵会把筷子直接竖插在饭中，所以被视为不吉利。人们吃饭时，以此为忌讳。 四、忌筷子放在杯子两侧 一双筷子要放于碗、杯子的同一侧，而不能一边放一只筷子，否则视为不吉，有快(筷)分开了的谐音，不利于家人感情。 五、忌吃饭时候分心 现在大家经常是边吃饭边看电视，看书，聊天等。而在旧时，吃饭是一件非常严肃的正事，有食不语之说，忌讳吃饭时分心，比如说边照镜子边吃饭，边吃饭边干活，边吃饭边玩耍等，认为是对食物的不敬。 六、忌吃饭时说不吉利的话 吃饭时说出不吉利的言语，也是犯忌讳的，所以，吃饭时候忌讳提到伤、亡、病、灾、祸等凶事。
七、忌饭后躺卧不动 吃完饭后，最好是活动活动，故有饭后百步走，能活九十九之说，所以忌讳饭后躺卧不动，说饭后不动，定要生病。 八、忌饭后洗澡、剃头 民间有饭饱不洗澡，酒醉不剃脑、肚饱不剃头等说法。所以饭后忌洗澡、剃头。 九、忌吃饭时剩饭 俗话有小孩剩碗底，长大娶麻妻、吃不光，好生疮等说法，并认为作践谷物，必遭雷击。所以大人要求孩子从小就不能剩饭，吃多少盛多少，如果小孩剩饭了大人也要吃掉;大人剩饭的话，会被人们认为家教不好，从小没有好好教育。十、招待客人吃饭的忌讳 吃饭时，主人要亲自给客人布菜、敬酒，以示对客人的尊重。 1、盛饭时忌勺子往外翻 关于这个忌讳，旧时有两种说法，一种说法是，牢房内给犯人盛饭时候才勺子外翻，另有一种说法，说是为了避免财水外流。 2、主人忌提前离席 宴客席间，主人始终陪坐，忌讳提前离席，以免客人吃的不安心。 3、忌未吃完饭就将空碗碟收走，忌席未散抹桌扫地 吃饭时，忌讳将空碗空碟收走，忌讳席未散抹桌扫地，民俗以为这是赶客的举动。 4、宴客时忌茶壶、酒壶壶口向人 十一、忌第一顿饭给客人吃饺子 俗话有送客的饺子迎客的面之说，所以山东一带，有客人来时，第一顿饭忌吃
三，西安地理环境的风水意象：从龙砂穴水进行分析 西安的风水特征我用十四个字概括： 九山八水十二门九宫八卦十二神 寻龙：山脉的统称叫龙，具体说，靠近水的山叫龙，不靠近水的山叫山。现在寻龙，第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。 原则一：要得山，有真龙之气。西安临边（古长安）有九座山：终南山、翠华山、骊山、关山（中条山）、玉华山、梁山、岐山（箭括岭）、天华山、太白山。那么这些山有没有真龙之气呢？中国的真龙，发源于昆仑山脉，一路东来，在青藏高原和祁连山相接，祁连山再接秦岭，古代先贤就把西安放在了这有情有义的秦岭的怀抱里。这九座山，也配合着秦岭呵护着西安。 原则二：要得水，龙有脉才有生气，才能称得上是活龙。山为龙水为脉，龙脉不能分离，缺一不可。古有"八水绕长安"之说。这八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，它们在西安城四周穿流，均属黄河水系。黄河是中国第二大龙脉，可见这八水也是有情之水，滋润并养育着西安。这九山八水使西安具备了藏风聚气的最佳格局。 原则三：易守难攻（砂）易守难攻方能长治久安，西安四面环山，背靠秦岭，只有东面有一个出口，是典型的易守难攻之战略要地。当年汉高祖建都西安就是张良的意见，张良认为，关中的风水是最好的。为什么呢？关中（西安一带）三面环山。而只有东面有一个开口，所以守着三面，只要派重兵守住这个（东面）关口的时候，里面就是最安全的，叫做四塞之固。所以这个（关中）地方建都是最合适的。那么刘邦就接受了这个意见。北京大学建筑环境学系的教授于希贤说：三面环山，一面开口，这个风水上就叫做"安"。所以中国地名就出现长安、西安和固安，所有跟安字有关的几十个地名，包括延安都是三面环山，一面开口的风水地形。 点穴：古云：“三年寻龙，十年点穴”是言点穴之难。寻龙点穴为风水上最高层功夫，风水学认为，吉祥地往往是一块区域，而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点，生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上，人们能得到最丰富的心理感受。 风水术认为寻龙点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看龙脉明堂，再确定穴位。差之毫厘，谬诸千里。黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。”原则四：物产富饶（穴）物产富饶才能安定民心，民以食为天。刘邦选址当时有两个意见，一是洛阳二是长安。我们还是看张良怎么分析的：洛阳建都的东周虽然比秦仅两世好，但是城郭仅数百里，田地太薄，四面都是平地，也容易遭受到攻击。关中有函谷关、
天津风水分析 作者：亢圣乔 天津堪舆建筑设计有限公司建筑设计师 中国易学堪舆研究院理事高级堪舆师 风水科学杂志主编 天津，自6千年前逐渐形成天津平原，自5千年前，黄帝在蓟州府君山上向广成子问天道，自黄河的三次北迁入海，退水还田，自1404年明永乐二年设卫筑城，天津以地处海河流域之下游、上吞九水、中连七十二沽、下入渤海之势，终成为环护京畿门户的繁华大都市。天津的自然景观的变化自20世纪初开始，以三岔口之卫城为中心，逐步向四周扩展。天津地区的地貌特征是西北高东南低，近海地区地势低平，海拔低于4m，近80%是河网密布的湿地和盐沼地。 天津地区的气候以海洋性气候为主，即温暖又不是如南方般潮湿。太阳辐射热量的变化规律是冬季以南向墙面为最高，自南向东北(西北)方向逐渐减少，到北向减为最低；在夏季以东、西向为最多，自东(西)向北(南)方向，逐渐减少，到北向减到最低。从日照时间和日照面积角度分析，天津地区的最佳建筑朝向以南偏东10°左右的朝向为最佳。 天津地区四种风向的强度由大到小的排列顺序为：西南风、东南风、西北风、东北风。西南风为天津地区主导风向。 天津的历史虽然不长，但也起伏跌宕，尤其是近300年来，没有哪一个城市像天津那样，遭受过如此众多的外来侵略，也没有哪一个城市像天津那样，紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。三百年来，天津遭受过9国瓜分立界、平津战役、饥荒年代、地震恐慌、金融危机等非凡磨难，但回想起来，天津不仅没有因此而一蹶不振，反而更加斗志昂扬更具有了生命力，傲立于全国。 天津是全国最安逸、祥和、宜居的好地方，元朝时期起至明清，天津发源地的三岔口，就已经是“晓日三岔口，连樯集万艘”热闹非凡的漕运枢纽、繁华市镇，到了清朝，更是遗老遗少们安宅立家的首选之地，近代则成为全国的轻工业中心，现代在政治、经济、文化等各个方面，更是人才辈出之地。天津是政治家的殿堂，艺术家的摇篮！ 千古哲理所说：地灵才人杰！如何选灵地，这就不能不说说风水，因为风水是确定一个地方有无灵性的理论与技术，风水是古时的“城市建筑规划设计原理”，是选地相宅的绝对理论依据，充满了先祖辈们堪天舆地悟天道的大智慧。以我们研究风水理论与文化的人士来看，天津就是大智慧的产物，因为天津具有非凡的风水格局，每当看到天津的地理位置，都极为敬佩先辈堪舆家们，他们的智慧为子孙后代选着了一处风水宝地，庇护了万千大众。先辈堪舆家们将周易、风水中的理念在天津地理定位上发挥得淋漓尽致，从极高处俯视看天津，天津处于北青龙南玄武神龟之间
商品房户型风水有10大讲究1、传统风水里，古人说“南北眠而吉”，睡觉时，床头在南方，床脚在北方就会好睡?玄乎吧?等到现在我们知道地球是圆的，才明白这样睡觉，身上的动脉静脉和地球磁力线一致，你说这是迷信还是科学? 2、家中摆床都有这样的规矩，在如今要购买商品房，除了我讲的外部形势，家居的内部，也就是户型，在风水上当然也有讲究。 3、住宅和商铺一样，谁住进去兴旺或者背运，都和主人自身命卦有关系，要具体分析。但一些普遍的规律，是人人适合的。 4、古人讲究“天圆地方”，你看无论是北京的四合院，还是昆明的老宅“一颗印”，都是方方正正。其它形状的房屋，尽可以作前卫的场所，例如昆明一些大酒店顶楼的圆形餐厅都没问题，但不能做住宅或办公。 5、现在的商品房有些看似方正，实际上在部分方位上会出现“缺角”，也就是住宅里面的内直角。有些角缺了，还可以化解一下。但西北、东北、东方缺角，那就神仙也解不脱了。 6、住宅大门不要对着单元门或者楼梯及电梯门，如果与对面的邻居大门相对，中间距离最好宽阔一点。如果实在改变不了，室内最好做屏风或者玄关。传统风水认为：之所以这样做，是为了保持家居的隐私性，以及避免外来空气、灰尘等直接进入家中。 7、大门直对阳台或大窗户，在风水上叫“穿堂煞”，极易形成“穿堂风”在一家老少身上吹，让人不舒服。同理，如果大门内有狭长的走廊，也要使用屏风等拦阻气流穿堂而过。
8、好的户型内部，要尽量避免“门门相对”，特别是卫生间、厨房，都不要和其它功能的房间门、大门在一条直线上。这也是为了保持空气流通和清洁。9、现在有的商品住宅，以大窗子为卖点，岂不知大窗子容易泄气，并不适合家居。当然，窗子太小或少也不宜藏气。窗子以明亮透风就行。现代的钢筋混凝土的住宅内部，各种承重横梁较之古代土木建筑多了许多。传统风水认为，横梁压顶预示大凶，会让人精神压抑，最好用天花吊顶来处理，将其隐蔽。10、住宅的中央，是一套房子的“太极”中心，如果中心上被设计成卫生间或者厨房，那对居家大大不宜。 11、总之，这些规矩，稍加推理就可知道都是让家居更方便、卫生。可是，现在有的开发商只顾赚钱，别说风水，就是常识都可以不顾。所以，买房前大致看看户型风水，还是很重要的。 什么样房子风水最好： 一、户型布置 很多人在买房子的时候，都会来我，什么样的户型最利财运，什么样的户型最有利感情婚姻，什么样的户型最有利工作等等。其实，归结起来，就是简单一点，就是什么样的房子风水好。那么，这个是不是有规律可循的呢概括起来，大概符合以下情形的，房子风水一般都好。 1、阳光或光线充足的房子，风水一定好。很多人会很奇怪，就是说风水和阳光和光线有关系吗其实，关系很直接很密切。风水，讲求的是藏风纳气的方法。而其中的纳气，其中的一点就是纳天光白气。所以，房子风水一定要好，就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。所以，家里有阳台或露天的平台，尽量不要遮挡。
正确的洗衣习惯及洗衣机摆放常识您的洗衣习惯是否正确 每当物价上涨，我们就会为家中的家用电器担心，对他们好像有一种物质上的寄托，希望他们能感知世间人事似地，能在物价高涨的年代降低能耗、提高能效为我们开源节流。 洗衣机开源节流 就在之前，中国向国际社会做出了减排40%-45%的承诺，国家也对家电行业的节能环保提出了明确目标：“十二五”期末，家电业进入零时代，主要家电产品能效水平平均提高10%，由“中国制造”向“中国智造”转型。
但仅据小编了解，洗衣机从设计开始，节能就被列入了必修课。消费者在购买的过程中也是把洗衣机的省水省电、洁净能力等能效因素，当摆在了选购的首要位置。而现在市面上打出五花八门技术招牌的洗衣机，您是否真的知道，是哪些关键的技术在影响洗衣机的能效，该如何选购能效比高的洗衣机。 谁在影响洗衣机的能效节能技术解析 我国强制实施《电动洗衣机能源效率标志实施规则》，消费者就能通过能效标识清晰的看到洗衣机的能效等级和能耗。衡量能效的主要指标有3个，耗电量、耗水量和洗净比。这三个指标是相互关联的，其中的某一个指标值提高，就可能影响其他的指标值下降，最终在能效标识上标明的能效等级值取这三个指标中的最低水平。 划分洗衣机能效等级的依据是国家标准《电动洗衣机能耗限定值及能源效率等级》(GB 12021.4-2004)。根据该标准，洗衣机被划分为1-5，共5个等级。每个等级指示的含义不同：1级表示产品能效状况处于国际领先水平;2级表示节能;3级表示处于国内平均水平;4级表示能效水平偏差;5级是市场准入指标，低于5级的产品不得在中国生产、进口、销售。 一、电机——耗电量 DD直驱电机技术 DD电机技术的出现打破了滚筒比波轮耗电的常规，DD直驱技术改变了以往用皮带作为介质的运转方式，而用电机直接驱动。使电机效能达到传统电机的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 锅碗瓢盆的放置有讲究！ 导语：对喜欢做饭菜的人来说，厨房经常上演锅碗瓢盆的交响乐，可以说是其乐无穷。但是，对收拾厨房的人来说，锅碗瓢盆的放置，要确保干净、卫生、 对喜欢做饭菜的人来说，厨房经常上演锅碗瓢盆的交响乐，可以说是其乐无穷。但是，对收拾厨房的人来说，锅碗瓢盆的放置，要确保干净、卫生、方便，却很有讲究而感到头痛！那么，怎么样放置锅碗瓢盆最好？什么样的地方适合当做这些炊具们的“家”，才能让它们干净卫生而又方便地出入呢？请听下文分解。 一、碗碟要竖放在碗架或干燥的消毒碗柜内 许多家庭都安装有整体橱柜，于是不少人习惯把洗过的碗碟摞在一起放入橱柜里。其实，这样做不够卫生。橱柜不透气，碗里残留的水分很难蒸发掉，会滋生细菌。同理，有些家庭买了消毒柜，但是不经控水就直接把洗好的碗摞成一摞放进去。 湿热加上密封，更是适合细菌和霉菌生长的环境，会让消毒柜的功能大打折扣。所以，最好是把家里常用的碗碟，竖着或倒扣着放在碗架上(见上图)，或者控干水后放进消毒柜。其他常年用不到的碗碟，可以收纳在橱柜里。 二、筷子应头朝上放进透气、控水的筷笼中 筷子的“家”也需要通风和干燥。最好是选择不锈钢材质的透气筷笼(见上图)，钉在墙上或摆放在通风处，这样能很快把水沥干。放的时候，要头朝上，因为筷笼即便能漏水，积蓄的水和灰尘还是会滋生细菌。 同时，筷笼也要注意经常清洗。还有人习惯把筷子放在筷盒里，一定要注意把水全部沥干后再放进去，以免把整盒筷子都沾湿。 三、锅铲、汤勺要挂起来 锅铲、汤勺、漏勺等炊具，是厨房交响曲中的指挥棒。摞在一起放在抽屉或锅里都不利于保持干燥和清洁。可以用专门的架子或挂钩把它们分开挂起来(见上图)。 四、锅、刀、切菜板要洗干净再收 切菜板的缝隙处，经常藏有食物残渣，木质的材料容易吸水，如果清洁不彻底、对食物的污染程度可想而知。因此，每次用过的切菜板最好彻底刷洗干净后，再挂在通风的地方(见上图)。有些人只注意清洁锅的内部，锅外的污垢堆积得很厚。 其实，锅外的脏东西都是油垢，接触火焰后燃烧，容易产生致癌物。所以从新锅开始用时，就要注意把锅外也洗干净、擦干再收起来。至于刀具，用完后要洗净，用干净的百洁布完全擦干，再放入透气的刀架中(最好是金属的)。这块百洁布要经常清洗，并只用来擦干刀具。 生活知识分享
民间禁忌 【儿童饮食的禁忌】 厦门儿童饮食的禁忌似乎比大人还要多一些,这或许是因为对孩子的希望更多,寄望更大,才带来更多的禁忌。 厦门俗话"吃饭皇帝大",因此禁忌在吃饭时打骂孩子。这一民俗使孩子安心吃饭,不致消化不良,也使父母安心吃饭,合家欢乐。 小孩吃饭时虽可免去父母的打骂,但许多食物却是被禁忌而不准吃的。吃鸡时,鸡脚、鸡翅膀、鸡肠子,小孩不能吃。据说小孩吃了鸡脚,将来手会发抖,写不好字,而已手指会如鸡爪一样抓破书。同时,厦门人吃鸡时本来就有一奇怪的说法,认为吃鸡脚和鸡翅要两支一起吃,若家里两个人各吃一支,那就会互相打起架来。大约是看见鸡相互攻击时都用脚和翅当武器而引起的联想吧。但为什么变成分吃一只鸡的两只脚或两个翅膀会导致互相打架,实在令人费解。也许,这只不过是哪位对鸡翅和鸡脚特别嗜好的家长为了避免孩子与自己争食所发明的？ 鸡肠则因其弯弯扭扭缠在一起,使大人们因害怕自己的孩子缠哭不休,而禁止小孩吃。 猪蹄同样也与孩子无缘。因为猪蹄是用来走路的,小孩若吃了,将来长大,婚事就有走掉的可能。这种说法当然是极为可笑的。推测只是小孩啃猪蹄总是吃不干净,人人难逃暴珍天物之咎,干脆就不让孩子吃算了。 鱼卵也是不准孩子吃的,据说吃了将来就不会计算。这大约是因为一块鱼卵包含千万粒小卵,在无从算起的情况下,有一种莫名的恐惧,不数为宜,进而引为不吃为宜。 【盖屋禁忌】 旧时的大厝建造之时,禁忌很多。要先盖内后盖外,忌先盖外后盖内。房间一定要单数,不能双数。前边的房子一定要比后边的低。屋脊上要安放碗、钵或土偶,据说可以压邪。住宅的门口忌讳对冲着路口巷口,据说容易招来鬼魅。若无法变动,那就要在大门口高悬"八卦镜",或在门旁立"石敢当"。不过最大的忌讳当是被人暗中埋下崇物。祟物可以是各种各样,甚至在厕所灰浆未干时按上一个手掌印．据说也会今主人家不得安宁。能安放祟物的当然主要是工匠师傅,因此,盖房时对师傅是极为恭谦尊重的。 房屋的坐向,一般都是坐北朝南,忌朝北和朝东。尤其是店铺,厦门的俗语:"朝南,赚钱一世人（一辈子）;朝东,剥空空;朝北,蚀本又脱壳;朝西,赚钱没人知。"有这么几句,可知朝向之重要了。 【忌满斟茶酒】 "七分茶、八分酒"是厦门民间的一句俗语,谓斟酒斟茶不可斟满,让客人不好端,溢出了酒水茶水,不但浪费,也总会烫着客人的手或撤泼到衣服上,令人尴尬。因此,斟酒斟茶以七八分为宜,太多或太少都会被认为不识礼数。 【忌留碗底】 民以食为天",而作为闽南人主食的大米,更被十分珍惜,乃至敬重。糟踏粮食,被视为暴珍天物,不但父母兄弟,连邻居路人都会加以遣责。因此,小孩如果吃饭时不将碗底的饭吃十净,大人便要督促他,并警告说,留碗底会娶"猫某",嫁"猫丈夫"。即是说将来讨的老婆或嫁的丈夫一定会是麻脸。这当然是骗孩子的话,但其用心却是教育儿童自幼养成珍惜粮食的习惯。不仅小孩,大人也是如此。倘若去作客吃饭留碗底,那一定会被斥为"歹样"。 但在作客时,对于每一道菜看却是要留碗底,不能把菜吃得精光。这不但因为吃光会使人产生是否菜太少的疑问,而且因为旧时厦门习惯,男人上桌,女人下厨,厨房里的人还等着这些剩菜吃呢。 【忌将核子插在饭碗中央】 由于将筷子插在饭碗中央,同丧俗"拜脚尾饭"时白饭中间插一双筷子的情形一样,因而是非
《时尚先生》2007年第1期（总第17期）刊登了董易林老师《吉宅或凶宅？你能分得出来吗？》的文章，并且在封面以《住宅、职场、财运、情场、健康--新年看风水》为标题。在06年底《时尚先生》杂志社记者亲来我院采访了董易林老师，对与风水的各个方面进行了详细的访问，针对读者要求，简单、实用、易懂的原则整理了一系列文章，下面是从杂志上复制的一篇供大家参考。 1、此房不符合风水中的理论：“天圆地方”的基本原则，凹凸明显而且没有重心，不利于财运的发展，此房多主不聚财，而且对家中的男主人也比较差，特别是在财运方面，少聚多破。 整个房间的风水布局来看，属于是气不流通，死角太多，主慌闷，针对此种户型即使进行风水布局调整也没有太明显的效果，还是不住为佳，为财运破败之宅。 2、此宅从外表来看虽然比较方整，但最为有利的是厨房，此位置在风水学上代表官位，利于家中男主人的事业发展，无论是在政界还是在商业中都代表有一定的名声和地位。 主卧室所在的位置主夫妻和睦恩爱长久之地，最有利于修心养性，无形之中双方的感情会逐渐加深，如果是新婚夫妻在此位置居住，那么将来生男孩子的可能性最大，为旺人丁、利健康的长寿之位。
3、此宅如果是反向来看，好象一把手枪，可以说为凶宅，从整个房间的平面图来看东北角的位置缺少了3分之1，那么在风水学上，此位置代表男主人的地位（男主人在家又称为“主”），此位置有缺也就是代表家中没有男主人的位置，那么夫妻之间的感情在婚姻上必会出现分裂，十分不利于夫妻间感情的和睦发展。 家中无主，代表家中没有男主人的位置，相对来讲也就是指婚姻而言了，那么在财运方面也是极为不利的，对子孙（指男孩子）的身体及学业也是较差的。 4、此房型上缺下缺，为上下不稳，没有重心，不得立足之地，在财运和感情方面可以说是极差的，先是感情不稳定，男子易招桃花，而且女主人多代表身体差或外遇比较多，家中居住者不团结，口舌事非不断；严格的来讲，此宅主孤立之宅，家中不存气，如果要按风水的理论来改变此宅是不现实的。 而且如果是家中的老人在此居住，多主身体差，特别会体现在胃肠和心脏方面的疾病，此宅不可居住。
建筑与风水论文 ——三僚风水格局 城市规划101班 余沛20号
所谓“一命，二运，三风水”，自古，风水对生活在华夏大地上的人们的影响就是极其巨大的。上古时期就有了伏羲八卦，河图洛书，这是古代神话传说，中国堪舆之术的启蒙思想。而后又有了周文王的后天八卦，三易（连山、归藏、周易）更是中国喜爱和研究风水的人们手中必不可少之物。 而说起风水，人们自然想到了被誉为天下风水第一村的“三僚村”。这里为什么被誉为天下风水第一村，不仅仅是从古至今从这里走出的风水大师数量之多，水平之高，还在于，三僚村，本身就是一个风水极好的地方。杨救贫曾经用一句话总结了三僚的风水“前有金盘玉印，后有凉伞遮阴”。这里的金盘制的就是三僚村东侧，也就是进村的必经之路前有一座巨大的山体，名为罗经石，因为其形状像一块御印印在石盘上，由此才有了这一句“前有金盘玉印”而在三僚村的西侧的群山中，在半山腰上有一颗年代久远的松树，型似一把大伞，所以才有了这一句“后有凉伞遮阴”。所以从古至今，很多风水大师看过三僚的地形地貌之后，会觉得这里必然会出很多进入仕途之人。因为金盘，玉印在古代均是表明皇帝御前钦封大臣，这里的玉印即表示官印的意思，表明官运恒通，平步青云；而后有凉伞遮阴，正好表明了百姓的爱戴之意，表明着官宦爱民如子，百姓爱戴赠伞为其遮阴避阳。而后世的历史证明，三僚村里走出的官确实举不胜数，而且不但数量多，而且官位均不低，其中以钦天监为主，司朝廷大型的土木建筑的选址，如皇陵，宫殿等的选址。一方水土，养一方人。三僚能出如此之多的风水堪舆人才，与三僚的风水是分不开的。 从总体上来讲，三僚处于一个四面环山的一个盆地中，可是这不仅仅是简单的四面环山，而是三面环山的基础上多了出入口出的一道屏障，也就是我们前面所说的罗经石，这看似四面环山的盆地，可以藏风聚气，使气凝而不散。气随风散，本来三面环山，这处于风口之上的地势，却因为这一道屏障，有了翻天覆地的变化，而这罗经石处于东面，在古代有紫气东来之意，更让这里成了一个风水宝地。 再者说，三僚的起源来讲，其起源于杨筠松，杨筠松与其两个徒弟曾文赸、廖金精，所以三僚的后人大多是曾姓与廖姓，而在现在的三僚村中，曾姓与廖姓所居住的房屋在大体的平面上可以看成是一幅双鱼图，又称太极图，“所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”而这天地万物就是太极。从这里不难看出，
风水解析你的幸运之门 阳宅三要：“门、主、灶”；阳宅六事：“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素，门是全屋的吉凶枢纽。 门不仅是住宅的面子，而且还是划分社会与私人空间的一道屏障。 关于门的风水之说有很多： 一宅之门，称为气口，对家中风水影响极大。 气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知。 那么，从风水的角度来说，对门有什么讲究呢？ 首先，门的大小应适当，太大或太小都不理想。 屋大门小谓之“闭气”，主病；屋小门大谓之“泄气”，退财；即使不论及生病、退财，居住起来也会觉得不舒适，所以门的大小要配置适当，才是吉宅。 大房间应开大门，如卧房、起居室或客房；小房间就开小门，如浴室或厨房。如果浴室的门太大，家人会发生健康及品性问题，容易得消化不良症。 其次是门的设计：门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，以免阻碍气运。 如果开门见墙，或远远可看到另一房间的情景，会扰乱主人体内气息的流通。 门户的方向，就是进气的方向。 门户的方向又有什么说法呢？ 根据易卦九宫，门位于九宫中哪一方位，该方位所代表之家族成员，性格特别［向外］。 所谓［向外］，指这人喜欢外出，俗称［不粘家］，最大特征，此人会帮外人骂自家人，有好处的话，将好处宁愿送给朋友，甚至不相干的人，也不留给家里人！ 门的方向和主人的命运息息相关。 门向着八种方向，代表着八种不同的幸运： 向北的门：业务兴隆， 向南的门：易于成名， 向东的门：家庭生活良好， 向西的门：荫及子孙， 向东北的门：代表智慧学术上的成就， 向西北的门：利于向外发展， 向东南的门：有利财运，
向西南的门：喜得佳偶。 门的方向本身并无不好的说法，但门的方向和户型相结合却决定着家中的吉凶方位，从而影响着家居风水的好坏。
致力打造高品质文档中国饭桌上的禁忌习俗 一、忌用筷子敲碗 旧俗认为，乞丐才敲着空碗，挨家挨户乞讨。因此，从小就教育孩子，在吃饭前或吃饭的过程中，切不可以筷敲碗，否则会被长辈严加喝斥的，大人当然就更不能这样了。 二、忌端碗手心朝上 端碗的手势很有讲究，切不可五个手指都托在碗底，手心朝上。因为乞丐要饭的姿势就是这样的，所以被视为端碗的禁忌。 三、忌筷子竖插在饭中 旧时习俗，祭祀亡灵会把筷子直接竖插在饭中，所以被视为不吉利。人们吃饭时，以此为忌讳。 四、忌筷子放在杯子两侧 一双筷子要放于碗、杯子的同一侧，而不能一边放一只筷子，否则视为不吉，有快(筷)分开了的谐音，不利于家人感情。 五、忌吃饭时候分心 现在大家经常是边吃饭边看电视，看书，聊天等。而在旧时，吃饭是一件非常严肃的正事，有食不语之说，忌讳吃饭时分心，比如说边照镜子边吃饭，边吃饭边干活，边吃饭边玩耍等，认为是对食物的不敬。 六、忌吃饭时说不吉利的话 吃饭时说出不吉利的言语，也是犯忌讳的，所以，吃饭时候忌讳提到伤、亡、病、灾、祸等凶事。 七、忌饭后躺卧不动 吃完饭后，最好是活动活动，故有饭后百步走，能活九十九之说，所以忌讳饭后躺卧不动，说饭后不动，定要生病。 八、忌饭后洗澡、剃头 民间有饭饱不洗澡，酒醉不剃脑、肚饱不剃头等说法。所以饭后忌洗澡、剃头。 九、忌吃饭时剩饭 俗话有小孩剩碗底，长大娶麻妻、吃不光，好生疮等说法，并认为作践谷物，必遭雷击。所以大人要求孩子从小就不能剩饭，吃多少盛多少，如果小孩剩饭了大人也要吃掉;大人剩饭的话，会被人们认为家教不好，从小没有好好教育。 十、招待客人吃饭的忌讳 吃饭时，主人要亲自给客人布菜、敬酒，以示对客人的尊重。 1、盛饭时忌勺子往外翻 关于这个忌讳，旧时有两种说法，一种说法是，牢房内给犯人盛饭时候才勺子外翻，另有一种说法，说是为了避免财水外流。 2、主人忌提前离席 宴客席间，主人始终陪坐，忌讳提前离席，以免客人吃的不安心。 3、忌未吃完饭就将空碗碟收走，忌席未散抹桌扫地 吃饭时，忌讳将空碗空碟收走，忌讳席未散抹桌扫地，民俗以为这是赶客的举动。
西安风水格局解析 首先，西安是不是好风水，前提是要看在这里定都的人是谁，理论上而言，任何一个干支为吉的程度强势，都能够使这个人成为皇帝，所以西安风水上没什么问题，只是适合金水为吉的人在这定都。西安风水大师严峻老师：永远记住，风水是为人服务的，不要本末倒置。 西安市是在咸阳的基础上扩建而来，咸阳在夏朝时期是氏族部落酋长居所，突出军事要塞防卫功能的特征，不能以风水论。西安风水大师严峻老师：当时有邰氏和有扈氏的封地以渭水为界，咸阳作为有邰氏国都自然是以靠近水岸为主，背后是自己的封地，前面是与有扈氏的界河，据守天险、地平水丰，可居可战，才是最需要考虑的。到周代武王以西安市为都城，是在咸阳、丰京和镐京等几个毗连城池的基础上营建的大城，优先考虑的仍旧是军事价值。 西安市南边是无法逾越的秦岭，北面是天险渭河，河对岸还有老城咸阳作为前哨，在军事上这是极其合理的选址。西安风水大师严峻老师：战国时期犹重都城的防卫，在渭河平原两侧都有山，但南部的山高耸险峻无法逾越，适合背靠，北部的山平缓，犬戎沿河谷南下，较为便利，自然不能当做背靠的依仗。故而秦孝公要迁都咸阳，把渭水以北的大面积开阔地带当做战略缓冲和农耕基地。这些选择都是以军事为目的，不以风水为依据。西安首席风水大师严峻老师讲：风水学在当时还不是很成型的学说，尤其是给一个城池定风水，是到晋代才完善起来的，夏商周三朝时期不大讲这个。 咸阳之名，在于其南首泾渭，背依九嵕，此二者俱为阳。可是将视野放大到整个关中乃至关中以外，九嵕山所在之北山与秦岭相比完全不算为山，泾渭虽汤，可是与秦岭以南诸水相比远远不算作水。关中的特殊就在于秦岭，秦岭为中华龙脉，有类脊梁，太白、华岳、嵩高、中条、熊耳尽为其山系或支脉。若言昆仑为“万山之大祖”，则秦岭为“众山之小祖”确是实至名归。秦岭为中华南北分界线，山之两侧，气候水文风土人情截然不同。 总体而言，北方为旱，南方为润；北方为土，南方为水；北方地广千里而气势雄浑，南方山清水秀而温润柔美；北方作阳而南方表阴。这么看来，西安位于中华南北分界线之北，背面有黄土高原及大漠等“至阳”，此为“据阳”；面向苍
家里吃饭用的碗上风水你知道多少？ 风水是迷信吗？台湾著名学者南怀瑾老先生说得比较客观："任何一种文化，能够流传几千年，必定有其存在的真理性。许多人一听说风水，马上称之为迷信。先问你懂不懂？对于自己不了解的东西盲目下断论，本身就是一种更深层的迷信，迷信于自己的判断力。"是的，妄下定论，只能是武断。对于风水，相信是仁者见仁智者见智的。很多人对于我们伟大的老祖宗留下的东西，一向是嗤之以鼻。这其实是另一种形式的祟洋媚外。西方人的科学是发达，什么克隆、核子啊！但当他们越钻越深，从外向内转了一圈后。还不得不承认，地球生态的整体平衡才是最重要的。于是赶忙又研究环保啊，生态、以及人性回归。风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术。 在我很小的时候，不小心打碎一只碗，往往会受到母亲的责骂，并伴随着一句碎碎平安，我相信大多70后的朋友们都有这个经历。现在的孩子估计很少有这种经历了，就如我的儿女们，我的爱人总是在孩子小的时候，给他们使用一些塑制品或不锈钢制品的碗，也就没有碎碎平安的概念而言了。 1、旧碗不能乱丢乱放 旧碗不要随便丢弃，随便丢弃旧碗，相当于把家中的食禄丢掉，所以丢弃旧碗一定要用红纸包一下，而且不要选择中午12点之前丢，选择下午比较好，然后在丢到垃圾桶内。 2、破损的碗要及时清理 厨房内发现有磕碰、破损的碗碟，一定要及时的清理、丢掉，记住丢的时候用红纸包一下，破损的碗碟一般为死人所用，所以放在家中一是晦气，二是也容易刮伤手或嘴唇。 3、端空碗要双手捧碗
发现现在的孩子都一只手拿空碗，也可能是家长也不注意这一点，其实拿空碗的时候最好教育孩子双手捧碗，要让孩子们知道，一是粮食的金贵，二是双手捧禄，福寿绵长的道理。 4、敲碗的毛病要改正 敲碗的毛病一定要严厉制止，那属于“病”，坏毛病，一敲三分穷。 5、吃饭要教育孩子扶碗 吃饭的时候要教育孩子用手扶碗，不是碗放到餐桌上，把嘴靠上去吃饭，一是不雅，二是容易打碎碗碟。 碗上的风水，并不是一句碎碎平安能解决问题的。碗，生活中的必需品，代表着我们的食禄运，象征着吃食、口福、富贵的凭证，古时的富贵之家，王亲贵族们，对于碗的重视，从古瓷器的拍卖行，我们就能了解它的价值，所以老人们往往更加重视碗上风水与对居家中“人”的运势影响。
风水宝地案例赏析 目录 内蒙古风水|群山迎送格 穴星侧面图 外明堂方广宽大
此地在内蒙，2010年9月应内蒙福主邀请，前去内蒙为福主仙逝六年老人寻百年安息之所，福主在此之前已经安葬在其他地方，奈何连连家里出事，我去观察，原来按照当地民俗，葬在一个朝阳的地方,但是此地实为凹风绝，葬后几年祸事连连，我建议立即改葬，经六天观察为福主选定在离其家乡200里的地方，此地为大山河谷，群山环绕，玉带水环绕穴前，福主定可家道平安，大贵大富，此为世间罕见的大地，在深山不受人文影响。 安徽风水|仙娥驾凤穴 穴星正面图
此地外明堂堂图 此地在安徽，来龙秦岭山脉，远远辞楼下殿到此到此结穴，应安徽李总邀请在其家乡寻到此穴。经几天观察看核实此穴真结乃结穴精巧，起金星开窝结穴，堂局地气宏大，龙虎环抱重重，此地取形名为仙
娥驾凤穴，穴前湖水存贮，乃秀贵文明之应，李总的此穴可发福五代，官至四品正职，若从商钱财不计其数。 山东风水|罗城周密贵地 左龙明堂方位看穴星 罗城周密风水贵地水口紧锁
2010年六月初经山东济南福主盛请，到福主老家莱阳看风水，经过三天观察，找到了罗成周密风水格局，此地龙虎叠叠，内堂紧密，乃典型罗城周密大贵格，虽至今2011年刚半年，福主传来喜讯。 此地速发，罗成周密，前朝后托，相连周围，重叠高耸，周围盘旋，入城之有墙垜然，故曰罗成，又如天文之三恒星象，各有围恒之星，以护穴星。此格局大贵。 此格局水为腰带水，环抱如东带，鼎盛之谓也!此地水为腰带也叫玉带水，明堂缠绕，小溪悠悠，不穿不割，有情而向穴，乃风水地理名师之法也。 辽宁风水|飞天蜈蚣穴
风水解析“建筑诺贝尔奖”获得者王澍作品 2012-03-01 09:53:01 风水解析“建筑诺贝尔奖”获得者王澍作品 王浩骅 建筑师王澍获得有之称的2012年普立兹克建筑奖，是第一位获得此奖的中国建筑师。有同行之处指出，正是因为王澍不在乎西方任何潮流的这种自信，赢得了西方的尊重。 王澍以设计博物馆、图书馆等建筑在中国闻名。代表作品有世博会宁波滕头案例馆、苏州大学文正学院图书馆和中国美术学院象山校区等。
坐落在杭州南部群山东部边缘的中国美术学院象山校园一、二期工程设计，是确立王澍在中国建筑界地位的代表作品，而最重要的是，许多建筑类型是王澍独创的。 下面，就谈谈中国美术学院象山校区的风水元素。 一、建筑与自然环境融为一体，赋予了环境灵性 2000年，学院选址定在杭州南部群山的东部边缘。大家普遍认为，依照中国的文化传统，建筑选址时，山水甚至比建筑更加重要。 王澍在象山二期的设计，把校园设计成一个向农村开放的建筑群，建筑本身的曲线和丘陵的起伏相呼应，在视觉上形成一条纽带；回廊和走廊则像蛇一样穿梭在建筑的内与外，好像是加强了建筑的呼吸 二、园林化的建筑中彰显“以人为本“的风水理念 象山新校园，最终呈现为一系列“面山而营”的差异性院落格局。建筑群敏感的随山水扭转偏斜，场地原有的农地、溪流和鱼塘被小心保持，中国传统园林的精致诗意与空间语言被探索性的转化为大尺度的淳朴田园。 那些校园建筑，不是孤立地设计出来的，而是在“自然”与“城市”之间的思考中显现出来。在中国的建筑传统中，这样的建筑被称为“园林”。
一系列小场所，似乎有点散漫，甚至没有一个严格的结构，但真正的生活才可能在这里放松的发生。建筑产生了檐下、洞内、飞道、屋顶下沉院落、屋顶平台、树下、田间、河边等多样性的教学交流空间，在这里，最重要的就是心灵的自由。 三、以“象山“为内在核心，形成整体的风水圈 在象山新校园中，所有的建筑都以这座“象山”为最重要的思考与观看的对象。每个建筑都如同一个中国字，它们都呈现出面对象山的某种指向性，而字与字之间的空白同样重要，是人们在漫游时一次又一次回望那座青山的位置。 四、旧砖瓦循环利用，赋予建筑传统色彩 从浙江全省拆房现场回收的700万片不同年代的旧砖瓦，被运到象山新校园，这里循环利用，不仅有效地控制了建筑造价，还重新演绎了中国本土可持续性的建造传统。
户型风水，七大户型要避开 户型风水的好坏，直接影响着居住者的财运和健康，选择一个好户型的房子，对于居住着非常重要，那么哪些户型的房子是我们坚决不要居住的呢？哪些户型风水是要禁忌的呢？今天，新浪装修抢工长跟我们来一起进入风水的神秘世界，看看以下七大户型坚决不能买。 1、卫生间位于中心的房子 卫生间为家中污秽之源，如果正好位于房子的中心位置，将不利于所有居住者的各方面运势，应避开。不考虑户型风水，但是说健康和空气问题，就让人不舒服，卫生间的脏气排不出去，只能在卧室或客厅徘回，气味难闻。 2、三角型的房子 户型风水切忌三角形的房子。三角形的不稳定，以及风水学上的种种不良寓意，足以让你退避三舍。这种三角形户型我们不说风水问题，单说面积的有效利用就做不到，许多面积将会浪费掉。风水上，这种户型也属大不吉。
3、T型的房子 这种房子的特点是前面大，后面小。住这种户型时间久的人，个人运势和家庭的运势会越来越衰。这种格局在风水中被称为“退田比”，就是家运一天不如一天。所以在看户型风水时，一定要注意不要选到这样的户型。 4、多边型的房子 选户型风水时，还应注意，不要选到这种多边形的房子。住这种户型时间久的人，头脑思维越来越不清晰，没有主见，东一下、西一下什么都做。无论这些说法有没有那么玄乎，但是都还是有一定道理的。 5、缺角的房子 整个房子犹如人体一样，缺角就跟肢体不全的残疾人一样。西北角缺不利丈夫，西南角缺不利妻子，北方缺角不利长子，东南角缺不利长女。缺角房住久了，不是家人不和，就是导致家庭四分五裂。总之户型风水知识需要我们特别注意。 6、刀把形的户型
刀把形的户型，就是指房子的整体形状就像刀把一样。这样的户型也存在着严重的缺陷，同样也有不好的寓意，建议避开。 这种户型存在通风和采光问题，中间部分只能依靠人造光。 7、枪型户型 有的房子，从平面图来看，整个户型的形状就像一把手枪，这样的户型缺角严重，且寓意不吉，最好避开。 新浪装修抢工长结语：户型风水知识，并不是像我们想象的那么简单，在我们考虑买房时就应该特别注意，房子的户型，总之，选择规则外型的房子，是比较可取的，那些畸形的，不规则的房子户型最好不要选。如果已经选好，那就只有通过一些办法来化解了。户型风水知多少，你的房子户型选对了吗？ 了解更多信息，请点击： 细述大信橱柜质量怎么样 详解沁园净水器怎么样
吃饭风水的八大讲究 说起用餐规矩，实在是不少，一些老规矩用现代人的目光还真是难以理解和接受，甚至有些迷信色彩，但却反映出人们朴素的心理和几百年来养成的饮食文化风俗习惯。 一是吃饭时不能将筷子插在盛着米饭的碗里，特别是家中有七八十岁老人的，绝对不允许将筷子插在盛满米饭的碗里。这是因早年间家里死人后要摆供品，其中“倒头饭”就是将筷子插在盛满米饭的碗里。如果将筷子插在盛着米饭的碗里，是对家中老人的最大不敬。 二是吃完米饭后，碗里要一干二净，不能有剩余的米粒粘碗上，老辈人常对年轻人说，碗上粘着米粒，将来就要娶个麻脸的媳妇。实际上是告诫年轻人要养成珍惜粮食和勤俭持家的好习惯。
三是吃米饭不够时不 能说“要饭”或“再要一 碗”，要说“再来一碗”或“再盛一碗”，因过去老北京人将街上的乞丐称为“要饭的”。 四是吃饭时不能吧唧嘴，喝汤时不能出声音，要用勺一下一下轻轻地喝，不能端起碗大口大口地喝，如果声音过大，被视为对旁边吃饭人的不尊敬和没有教养，像猪吃食儿。 五是不许用筷子敲打饭碗，饭菜没端到桌子上时，孩子们要静静地坐在桌前等待，如果哪个孩子不懂事用筷子敲打饭碗，大人会马上训斥：“我这儿不收要饭的。”因为过去街上的乞丐多是一边敲打饭碗一边乞讨。
六是吃饭时不能闲聊，现在人们吃饭时多是边吃边聊，而过去老北京人却讲究“食不言”“餐不语”，特别是大户人家坐在一起吃饭时，不许随便说话，特别是孩子们，吃饭就是吃饭，谁要是吃饭时随便说话，轻者会受到大人的训斥，而重者会遭到大人用筷子打上两下。 七是吃饭时不能随便换座位，刚开始坐在哪儿，
就一直坐在哪儿，不能端着饭碗一会儿坐这儿，一会儿坐哪儿。因为只有街上的乞丐才是要了一家又一家，不断变化“位置”。 八是吃饭时，若是谁不小心失了手将饭碗、菜盘子等家伙打碎了，要连忙说一声“碎碎（岁岁）平安”，以此缓和气氛，使失手的那位不至于难堪。 而今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，但在一些讲究的老户人家里，还依然保留着一部分。从某种角度来说，一些老理儿是为了营造和谐的就餐环境，图的是吉利，其实也是一种文明的体现。
不可不信的民俗禁忌 Prepared on 24 November 2020
不可不信的民俗禁忌 （整合版） 第一章（生活禁忌） 1.吃饭时，不要把筷子竖着插在饭碗中间，因为那是祭祀的方式。 2.流产，或生育后，不满30天，不要去别人家，因为那样会给别人家带去晦气，导致邻里不和。 3.本命年，不要观看送殡，不要参加死者丧礼，也不要去医院看望病号。 4.家里有婴儿，大人不要很晚回家。如果晚归，在门口打着打火机，烧掉可能带回来的邪气，避免吓到孩子。 5.带有婴儿的妇女，不要抱着孩子参加丧礼，包括自己直系亲属的丧礼。 6.孩子不过十二岁，不要参加丧礼，包括其父母的丧礼。 7.婴儿的衣服洗后，天黑前一定拿回屋内，不能见到星星。特别是女婴的衣服。 8.妇女的内衣内裤，不要在外面过夜。天黑就要收回。 9.深夜，不要带着婴儿去野外。 10.经常出差的人要知道：七不出门，八不回家（经过择吉除外）。 11.开车出门，找不到路时，不要说：“没路了。” 12.出门见到庙宇寺观，不要问：“这是什么庙”或“那是什么寺”既然要打听，就去上香敬拜。 13.外出经商，遇到送葬、死人，以及白衣孝子，财运丰厚。 14.白天不能不要大声题名道姓议论别人；晚上不能说鬼。 15.女子例假期间，不能烧香敬神，也不要佩戴符箓。 16.中午或深夜，切记夫妻在野外争吵。因为会给邪气带来可乘之机。 17.不要经常念叨倒霉的事，一念叨就可能实现。 18.早晨（饭前）不说梦，晚上不说鬼。 19.备一把箅子，梦到恶梦，早起别说话，掰掉一个箅齿。 20.不常做梦，偶然梦境清晰，且情节稀奇古怪，比如房宅大梁折断（长辈有灾）、看到新坟，早上日出之时，舀一碗凉水，面朝东方，含一口吐出，念咒：“赫赫阳阳，日出东方，除我噩梦，辟除不祥，急急如律令。”重复三遍，即可化解。这很灵验。 21.捡到的钱，最好立即花掉。 22.路上的鞋子和衣服不要捡回家。 23.不要用红色钱包。因为红色钱包不聚财。 24.草药用后的残渣倒在墙头上，不要乱倒。 25.提着药包不要去邻家串门。 26.别人穿过的衣服最好不要穿（破发除外）。 27.死人、死刑犯的鞋子不能穿。 28.男衣的衣服不要放在女人的衣服下面。 29.不要穿女人的内衣。 30.不要让别人踩踏自己的衣服。 31.外甥不要在舅家剃头。这对舅舅有害。
不可不信的民俗禁忌 （整合版） 第一章（生活禁忌） 1.吃饭时，不要把筷子竖着插在饭碗中间，因为那是祭祀的方式。 2.流产，或生育后，不满30天，不要去别人家，因为那样会给别人家带去晦气，导致邻里不和。 3.本命年，不要观看送殡，不要参加死者丧礼，也不要去医院看望病号。 4.家里有婴儿，大人不要很晚回家。如果晚归，在门口打着打火机，烧掉可能带回来的邪气，避免吓到孩子。 5.带有婴儿的妇女，不要抱着孩子参加丧礼，包括自己直系亲属的丧礼。 6.孩子不过十二岁，不要参加丧礼，包括其父母的丧礼。 7.婴儿的衣服洗后，天黑前一定拿回屋内，不能见到星星。特别是女婴的衣服。 8.妇女的内衣内裤，不要在外面过夜。天黑就要收回。 9.深夜，不要带着婴儿去野外。 10.经常出差的人要知道：七不出门，八不回家（经过择吉除外）。 11.开车出门，找不到路时，不要说：“没路了。” 12.出门见到庙宇寺观，不要问：“这是什么庙？”或“那是什么寺？”既然要打听，就去上香敬拜。 13.外出经商，遇到送葬、死人，以及白衣孝子，财运丰厚。 14.白天不能不要大声题名道姓议论别人；晚上不能说鬼。 15.女子例假期间，不能烧香敬神，也不要佩戴符箓。 16.中午或深夜，切记夫妻在野外争吵。因为会给邪气带来可乘之机。 17.不要经常念叨倒霉的事，一念叨就可能实现。 18.早晨（饭前）不说梦，晚上不说鬼。 19.备一把箅子，梦到恶梦，早起别说话，掰掉一个箅齿。 20.不常做梦，偶然梦境清晰，且情节稀奇古怪，比如房宅大梁折断（长辈有灾）、看到新坟，早上日出之时，舀一碗凉水，面朝东方，含一口吐出，念咒：“赫赫阳阳，日出东方，除我噩梦，辟除不祥，急急如律令。”重复三遍，即可化解。这很灵验。 21.捡到的钱，最好立即花掉。 22.路上的鞋子和衣服不要捡回家。 23.不要用红色钱包。因为红色钱包不聚财。 24.草药用后的残渣倒在墙头上，不要乱倒。 25.提着药包不要去邻家串门。 26.别人穿过的衣服最好不要穿（破发除外）。 27.死人、死刑犯的鞋子不能穿。 28.男衣的衣服不要放在女人的衣服下面。 29.不要穿女人的内衣。 30.不要让别人踩踏自己的衣服。 31.外甥不要在舅家剃头。这对舅舅有害。 32.晚上不要剪指甲，这会伤到人神。 33.晚上不要梳头，这会失去财气。