一. 填空:
1．国学从学问或学术的角度，可划分义理、考据、词章和经世等四个门类。
2. 汉武帝时立五经博士，博士下又有弟子。博士与弟子传习经书。
3. 佛教唯识宗的创始人是唐玄奘。
4．“五斗米道”是汉顺帝时人张道陵在巴蜀一带创建的。
5.
他的大一统思想，适应了当时发展中的政治形势。
6．《四书章句集注》的作者是南宋理学家_________朱熹。
二．名词解释：
1．国学：国学，并不是传统文化的本身，而是指研究传统文化的学问和学术。所谓学问，侧重于有关传统文化知识体系的积累与梳理；所谓学术，侧重于有关传统文化的研究方法的继承与创新。国学作为一门系统而专门的学问，是以“经、史、子、集”为载体，以“中国传统文化”为研究对象的学科。
2．五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
3．石渠阁会议：汉宣帝为了进一步统一儒家学说，加强思想统治，于甘露三年(前51)在长安未央宫北的石渠阁召集二十余位儒生讲论"
五经"异同，史称"石渠阁会议"。会议由梁丘临提问，诸儒回答，太子太傅肖望之平奏其议，宣帝亲自裁决评判。石渠讲论的奏疏经过汇集，辑成《石渠议奏》一书，又名《石渠论》。《穀梁春秋》地位上升，《公羊春秋》地位下降。石渠阁会议使皇帝不仅是政治的最高权威，也成了最高的经学权威。政治的权威变成了经学、思想的权威，经学的学术观点变成了政治的最高法典。
4．道家：春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。
道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响
5．十三经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》、《周礼》、《仪礼》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》
6．白虎观会议：为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，章帝建初四年（公元79），依议郎杨终奏议，
仿西汉石渠阁会议的办法，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。这次会议由章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。此后，班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。这次会议肯定了“三纲六纪”，并将“君为臣纲”列为三纲之首，使封建纲常伦理系统化、绝对化，同时还把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。
7．法家：法家是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。[2]法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。
三、简答题：韩
1. 中国传统史学的三个系统是怎样的？
中国传统史学的三个系统：1、国史系统，主记王朝兴替与制度变迁。
2、方史系统，主记一方之山川风物与民生。
3、野史系统，代表民间叙事与私家述说。
2.清代朴学兴盛的主要原因有哪些？
清代朴学兴盛的主要原因：一、明末清初，在顾炎武、黄宗羲等学者的影响下，朴学在与宋明理学的对立和斗争中发展起来，注重于资料的收集和证据的罗列，主张“无信不征”，以汉儒经说为宗，从语言文字训诂入手，主要从事审订文献、辨别真伪、校勘谬误、注疏和诠释文字、典章制度以及考证地理沿革等等，少有理论的阐述及发挥，也不注重文采，因而被称作“朴学”或“考据学”，成为清代学术思想的主流学派。朴学又称考据学，针对理学的空疏而言。二、流传下来的历代文献丰富，但是存在问题很多，需要整理。三、清代思想和文化政策：干预、高压、钳制、诱导。
3. 程朱理学主要有哪些观点？
程朱（程颢、程颐和朱熹）：理是外在的，独立于人存在的。要格物致知。强调外在的学习和思考。客观唯心主义。陆王（陆九渊和王阳明）：理在心中。心是天地万物的渊源。强调内心反省，通过内心反省来致良知，来明理。明心见性。主观唯心主义。
4.道教的思想主要来源有哪些？
道教的来源主要是：1、原始神话。2、殷商时期的鬼神崇拜和以血缘为基础与宗法关系相结合的祖先崇拜。3.占卜巫术。4、战国时期的神仙（仙人、真人、至人）方术（汉书艺文志：医经、医方、房中、
神仙）5、两汉以来流行的黄老（黄帝、老子）学说。6、道家学说。
5. 程朱理学和陆王心学有什么区别和联系？
四、默写：
1.默写宋人三十六字母。
帮滂并明、非敷奉微、端透定泥、知彻澄娘、精清从心邪、照穿床审禅、见溪群疑、影喻晓匣、来日
2.默写许慎对六书的解释。
一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。"
五、论述题：
1.请谈谈你对中国传统文化的看法。
很多对中国传统文化的认识或国学的解释都比较全面！以下是几个网上对中国传统文化与国学的诠释：“中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，...它是中华民族几千年文明的结晶。”“国学”一词，古已有之。“国学”是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
其实无论是中国传统文化，还是国学，其实最关键的是我们要理解什么是文化！？“文化就是人化，即人类通过思考所造成的一切。”“文化总的可分为物质文化和精神文化两大部分。”
那么中国传统文化对我们又有什么意义呢？中国传统文化或者说是国学似乎离我们越来越远，与我们生活不着边际！现代社会到处充斥着：快速、速效、速成...都在宣扬立竿见影、马上成功、马上有钱的概念！这种功利性的快餐文化，似乎在不知不觉中影响了我们年轻的一代又一代，大家都在过多地追求物质
层面的东西，习惯于立竿见影，把知识当作商品，讲速成。培训界到处可见速成班、成功学、训练营，似乎参加一个班立刻改变一切！而学校附近都是应试指南、教参辅导和过度包装的宣传，功利因素浓重......人们对中国传统文化似乎感到它没有用、不实际、与生活脱节甚至事倍功半。因此出现“不敬天不敬地，不事鬼神;不畏法不畏义，不积德行！”人们没想到文化修养却是与每一个人的生活息息相关的，与个人人格成长和终生事业相关。在现代化高科技的路上奔跑，但在这条路上走的太远了，以至于忘了为什么要出发，为什么要发展经济；为了过好日子，那么什么又是好日子？物质生活丰富了，精神方面却匮乏，心灵却空虚难安，就在这难安的过程中却非要找一些“所谓的目标”来填充这个不安！却不知欲望越来越烦恼，越难以自拔！
要解决精神方面的，或者更深一点说是心灵方面的问题，就要用文化！中国传统文化，能够引导我们走向思想的清净、心灵的清静！而现在盛行的令人们欲望不断膨胀的快餐文化，多由于西方文化的影响！那么再看我们的中国传统文化——源远流长、博大精深，具有强大的生命力！历史告诉我们，中国文化具有博大的胸怀，几乎能够融化一切外来文化，同时摒弃许多糟粕和垃圾，完成自身净化过程。佛教从印度过来而融入了中国文化之中，这就是一个例子！期待现在盛行的西方文化，也慢慢的融入中国文化当中而变成全新的更有内涵的文化。
话说回来中国传统文化的经典著作多数用文言文写成，读来似乎朴素艰涩无味，可就是这些朴素艰涩的文字，读多了发觉：越读越有味！再看看国学文化一直伴随着我们中国的发展，而基本上没有断层，而四大文明古国的文化，基本上都已经不复存在或者说没有保留下来！那么我们是否应该好好学习一下古代圣贤的智慧的结晶？！
现在是信息爆炸的时代，但是试想一下——有多少信息变成知识？又有多少知识变成智慧？所以中国文化、中国古代先贤圣贤们的智慧——中国文化的古典经典著作，非常值得我们一起学习与探讨！
著名国学大师（梦贞大师）曾经对中国传统文化中的文化下了这么一个定义：“文是知识的结构性积累；化是意识的外延型渗透！”这个诠释另外一位国学大师（壬楠大师）也认同。原来文是文，化是化，文化合而一体却有着不同的意义！中国文化博大精深，“文不尽言，言不尽意”，言语中也有许多言外之意！在繁忙的生活当中，停下来，坐下来，静下来，多阅读中国传统文化的国学经典，收获心灵的安宁，获取更多言外之意！
2.请谈谈你对当前国学热的看法。
“国学热”的出现是对30年来改革开放及全球化发展和一些负面效应的一种全面反应。
易中天“品三国”、于丹讲《论语》、各种私塾的涌现、孔子学院广泛的成立，稚龄儿童朗诵四书五经。“国学热”的大潮已经从中国涌向了世界！中国不仅经济迅速发展，文化实力也将大大
提升。对于我国各方面的迅猛发展大家当然是喜闻乐见的，但是在高兴的同时我们应该让大脑冷静下来，理智地看待“国学热”. 我们应该明确知道，推动“国学热”的一部分是有良心的学者文人及有责任心的人民，但极大部分是唯利是图的商人。因此，对那些炒作、包装国学的，我们不应该给它们生存的机会，避免让国学陷入一个庸俗、商业和娱乐的尴尬境地。保有本心、潜心修学才是对国学的尊重。要以负责的态度来作传承，不能做误导，要对古人负责，对经典负责。
接近原意。这不仅要依靠国家、媒体的诱导，更需要我们的自觉。正如全国政协委员、教育部部长袁贵仁所说的那样“国学研究要关注现实关注民生，既要潜心钻研探幽发微求本溯源，又要着力于提高国民素质和公民道德，净化社会风气，促进社会发展，只有这样，才能获得真正意义上的文化自觉”。
总之，出现“国学热”是好事，在热中有争议更是好事。但不要
由“发热”变为“发烧”，由争议变为攻忏
经典国学的感悟范文 书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗 的海洋中。 在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头 丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不 了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字， 妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么 就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时 间梦寐以求的啊!听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。 在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津 津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时 间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》); 从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”(选自《稻田》); 从读诗中，我…… 诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情;经典，伴我成长。 "诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。"-----------这 正是《国学小名士》的口号，当然，也是作为中华儿女需要做到的。 就在这几天，我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目，也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎么怎么，就看总决赛 场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应时多么的 灵敏，就凭这一点，我们就应该向他们学习。 还有就是总决赛第一个环节的第一题：用带有家、国的诗词来回答。这是我想到了一幅对联，上联：风声雨声读书声声声入耳;下联：家事国事天下事事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家，少 年强才国强，我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛 的意义所在。因此呢，这两个字在中国诗词当中可以讲，无穷无尽 的在表达着。 再就是第二题：用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中，起了一种给我们民族世世代代感情 教育的作用，它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后，在十二位“国学精英”中，总冠军诞生了!她，就是刘康宁! 通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中，不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识，更主要的是让我喜欢上了传统文化，明白了做人 的道理，更懂得了如何来做一个新时代的美德少年! 谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
— 国学智慧-网课答案最新版 1. 单选题法家所说的“因性说”的“因”是()的意思。 顺着 2. 单选题一个社会的动荡和稳定关键在于什么() 物质的分配秩序 3. 单选题()是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。物我关系和人际关系 @ 4. 单选题王道治国的思路在于什么() 仁政 5. 单选题通过自己的学习来掌握知识的人是以下哪类人() 学而知之 6. 单选题“虑”在“安而后能虑”中指的是()。 思虑周详 7. 单选题“境界”一词出自什么地方() 佛教 ： 8. 单选题伏生曾为秦博士,在秦始皇焚书坑奴的时候将诗书藏于哪里() 墙壁中 9. 单选题“天命之谓性”出自以下哪本书()
10. 单选题立法、(),普法是法律的三个基本问题。 执法 11. 单选题《新君主论》的主要内容是什么() 世界各国政要的危机公关 [ 12. 单选题老子的核心观念是什么() 退守 13. 单选题根据孔颖达的理解,对唐朝的“礼”影响最大的什么() “礼”的精神 14. 单选题孔子出生在公元前的什么时候() 公元前551年 15. 单选题读《周易》时我们要有一种自强不息,()的精神。进德修业 | 16. 单选题王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一,()是另一来源。 读书的普及 17. 单选题儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,其含义是()。 道德 18. 单选题“苛法”的含义是什么()
19. 单选题“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。 义 } 20. 单选题“近交”是出自墨子学说中的哪一著作。 《所染》 21. 单选题对先祖的()是《礼》。 怀念 22. 单选题“明德”指的是,像日月一样的德行,给人以()和温暖。 光明 23. 单选题从史学的角度而言,对《春秋》的品读主要是先从以下哪部开始入手() 《左传》 ( 24. 单选题关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。 顺应 25. 单选题《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成() 20篇
孔子在文化上的承上启下 1【单选题】孔子出生在公元前的什么时候?() A、公元前511年 B、公元前515年 C、公元前551年 D、公元前471年 我的答案：C 2【单选题】周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?() A、齐国 B、鲁国 C、秦国 D、燕国 我的答案：B 3多选题】在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?() A、竹简 B、甲骨文 C、纸 D、铜器铭文 我的答案：BD 4多选题】在周朝时期,将一些人们的生活经验、习俗等进行总结形成了以下哪些书籍?() A、《诗经》 B、《周易》 C、《尚书》 D、《楚辞》 我的答案：ABC 5【判断题】孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园。() 我的答案：√ 6【判断题】东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。() 我的答案：√ 7【判断题】 《论语》既是四书之一,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书。() 《论语》中的君子和小人 1【单选题】《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?() A、10篇 B、15篇 C、20篇 D、30篇 我的答案：C 2【单选题】在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?() A、107次和42次 B、107次和24次
C、170次和24次 D、170次和42次 我的答案：B 3【多选题】我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?() A、《诗经》 B、《左传》 C、《国语》 D、《楚辞》 我的答案：BCD 4【多选题】在世界上,对人类而言的以下哪些属于比较主要的关系?() A、天跟人的关系 B、人与人的关系 C、神与人的关系 D、自我关系 我的答案：ABCD 5【判断题】在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现。() 我的答案：× 6【判断题】“美言不信,信言不美”这句话出自庄子。() 我的答案：× 7【判断题】孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。() 我的答案：√ 8【判断题】在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。() 我的答案：√ 君子的内涵 1【单选题】君子其最根本的一个道德底线是什么?() A、智 B、礼 C、仁 D、义 我的答案：C 2【单选题】在以下哪本书籍中记载了夫妻的相处之道?() A、《周易》 B、《诗经》 C、《世说新语》 D、《楚辞》 我的答案：C 3【多选题】人达到何种条件才具备了人类基本的道义?() A、对父母的感恩之心 B、对妻子的保护之心 C、对孩子的保护之心 D、对朋友的关爱之心 我的答案：ABC
作业1 1、请从教学大纲（或教材中）国学经典语录123句中选择你印象最深（或对你影响较大）的三句。 简单谈一谈你对于这三句话的独到理解。 1，君子之中庸也，君子而时中。意思是：君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，恰到好处。中庸看是无所为，其实不一定啊，很多情形它就化解了很多的事情。2，一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。意思是：人在有关生死的关键时刻，才知道以往建立的情谊的真假，在贫穷与福足的不同状态下，才知世态人情的冷暖。人是生活在大家的环境里的。3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之一个人不能自满,要时刻抱着虚心的态度. 2、 你喜欢的学习“国学”的方法是什么？ 举例：读经典；观看视频讲座；听老师讲解经典；上网浏览相关知识；或其他。 请简要说明理由 一、有很多方法都可以进行学习“国学”，读经典、观看视频讲座、听老师讲解经典、 上网浏览相关知识。我觉得这连个是分不开的，首先是读经典，只有你读过经典之后才才能了解到经典的内容是什么，才能知道什么是经典~算是个了解的过程；其次是观看视频讲座，自学只能了解皮毛，在这个快速的时代，想要学习，但是又不耽误工作的方法就是观看视频讲座，这样可以合理的安排时间进行进一步的学习；第三是听老师讲解经典，每个人对于经典的解读都不一样，所以只有去真正的走入课堂，听老师在讲解，才能进一步吸收、理解经典；最后是上网浏览相关知识， 3、你认为学习“国学”的意义何在？“国学热”的原因是什么？ （1）我认为学习国学的意义是很广泛的,可以用5句话概括,1.传承美德.2健全人格.3陶冶情操.4铸造精神.5提升智力. （2）我认为国学热的原因是:自从西风东渐,传统文化似乎离我们越来越远.社会上充斥的是急功近利,信仰淡漠,人生态度无所依归,人生方向感迷失,青少年犯罪率升高,犯罪年龄降低,以及学术良知沦落,原创性思维缺乏等,种种现象.其实就是没能相对地提升国民文化素质,文化教养的结 4、我们的文字教材中的十章主题， （1）你认为对你的实际生活和工作有帮助意义的是哪一章？请选择，可多选：第一章信仰，第二章仁德，第三章中庸，第四章知识，第五章学而，第六章择业，第七章顺逆，第八章人事，第九章为政，第十章理想 （2）请结合实际工作或生活来谈谈为什么对你有帮助意义？ （1）第七章《顺逆》 （2）因为人的一生往往是在顺境和逆境的交替中向前发展，当我们身处顺境时千万不要得
2017超星尔雅国学智慧考试答案 一、单选题（题数：50，共50.0分） 1 孟子的性善论中的“性”指的是 A、生性—客观的肉体 B、文性—理想的精神 C、本性—自然属性 D、人性—社会属性 完整答案得分：1.0分 2 “德莫若让”指的是 A、人要有道德 B、要懂得谦让 C、谦让是最好的德行 D、谦让就是有道德 联系得分：1.0分 3 “正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）A、心志B、心情 C、 心智 D、 心性 QQ20932+得分：1.0分
《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。A、上下 B、 前后 C、 上中下 D、 内外 02559得分：1.0分 5 德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？A、不同属性 B、 不同礼 C、 不同哲学 D、 不同政治 6 庄子把人分为神人、智人和 A、 圣人 B、 贤人 C、 真人 D、 小人 7 《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？A、道德意思 B、 秩序意识 C、 佛家意识 D、 鬼神意识 8 “义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为A、
B、 平 C、 义 D、 信 9 《春秋》是根据（）历史改编的。 A、 鲁国 B、 燕国 C、 赵国 D、 魏国 10 退守并不是一味地退让，而是一种A、手段 B、 目的 C、 策略 D、 战术 11 从《尧典》开始记录的是？ A、 《周易》 B、 《诗经》 C、 《尚书》 D、 《礼义》 12 下列说法错误的是
孟子谨言 B、 孟子善养“浩然之气” C、 孟子把孔子的学说具体化 D、 孟子把孔子的学说更加系统化、学理化 13 儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？A、 物我关系和人际关系 B、 态度积极 C、 心平气和 D、 乐观豁达 14 春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家？A、卫国 B、 齐国 C、 晋国 D、 秦国 15 做商人的最高境界是什么？ A、 法商 B、 儒商 C、 佛商 D、 道商 16 “静而后能安”的安指的是（），心安理得。A、 安全 B、
以下答案仅供参考！！！ 《国学经典选读》形成性考核第一次作业 一、你认为学习“国学”的意义何在？“国学热”的原因是什么？ 1、学习“国学”的意义： 第一，重振国学，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，具有重要的意义。 第二，可以提高人的道德水准，提高个人文化素养。 第三，对于治国理政具有重要的借鉴作用。 第四，对于提升国家的国际影响具有重要意义。 第五，对于促进马克思主义中国化，形成中国特色的马克思主义，完善中国特色的社会主义理论具有重要意义。 2、“国学热”的原因 第一，中国近年来经济的持续发展引发了“国学热”。 一百多年来，中国从一个曾经在经济、政治、文化方面遥遥领先于世界的大国，沦落为在西方的洋枪洋炮前不堪一击的封建帝国。巨大的反差，使人们思考这个问题时，认为中国社会之所以沦落成这个样子，全是传统文化、儒家思想惹的祸。 改革开放以来，我们社会由计划经济走向了市场经济，在各方面取得了举世瞩目的成就。随着中国经济的发展，中国人越来越需要自己民族的历史，越来越需要自己民族的独特价值的东西，这就激发了中国人复兴传统文化的强烈愿望。 第二，亚洲四小龙的经济腾飞引发了“国学热” 七十年代，欧洲经济不景气，而属于儒家文化的日本及亚洲四小龙出现了经济的持续和快速增长，实现了经济的腾飞，创造了一系列经济奇迹。 二、你喜欢的学习“国学”的方法是什么？ 请选择，可多选：（） A 读经典 B 观看视频讲座 C 听老师讲解经典 D上网浏览相关知识 E 其他：（） 三、我们的文字教材中的十章主题， （1）你认为对你的实际生活和工作有帮助意义的是哪一章？请选择，可多选：（）第一章信仰，第二章仁德，第三章中庸，第四章知识，第五章学而，第六章择业，第七章顺逆，第八章人事，第九章为政，第十章理想 （2）请结合实际工作或生活来谈谈为什么对你有帮助意义？ 我认为国学对我的工作和生活有很多启发。对我的人生观、价值观产生了影响。展开说说 四、请从教学大纲（或教材中）国学经典语录123句中选择你印象最深（或对你影响较大）的三句。简单谈一谈你对于这三句话的独到理解。 从书中挑选。
国学智慧尔雅在线作业 带答案 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
一,单选题 1.孟子认为“义”用来干处理哪方面的关系的 2. A.亲情关系 B.自然关系 C.社会关系 D.尊卑关系 正确答案：C 2. 《诗经》的编订有哪三个说法 A.采诗说，增诗说，写诗说 B.写诗说，献诗说，删诗说 C.采诗说，献诗说，删诗说 D.增诗说，献诗说，采诗说 正确答案：C 3. 中国集权政治的其实是什么和中国传统官僚系统中行政资源的控制结合起来而形成的 A.道家无为而治 B.法家君权一统 C.儒家仁爱 D.墨家兼爱 正确答案：B 4. 从心态上讲，要想成为君子应该做到什么 A.心态平和 B.态度积极 C.心平气和 D.乐观豁达 正确答案：B 5. 管理大的国家和地区应该使用什么样的方法 A.事无巨细 B.事必躬亲 C.无为而无不为 D.放任自流 正确答案：C 6. 孔颖达认为对唐朝的礼乃至后世的影响最大的是什么 A.先秦的《仪礼》 B.礼的精神 C.先秦的《周礼》 D.先秦的礼制 正确答案：B 7. 《诗经》的三种文体中能够起到匡正作用的是什么 A.风 B.谣 C.颂 D.雅 正确答案：D 8. 今文经和古文经的特点分别是什么
A.忠于原着，探求本意；升华原着，让其服务现实 B.忠于原着，服务现实；升华原着，探求本意 C.升华原着，服务政治；忠于原着 D.升华原着，让其服务现实；忠于原着，探求本意 正确答案：D 9. 孔子最提倡用哪种方法来区分君子和小人 A.地位和财产 B.格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠 C.道德 D.三个都是 正确答案：B 10. 从正面，发展的角度来说人的快乐就是什么 A.财富的获得 B.色欲 C.自我价值的一种实现 D.成家立业 正确答案：C 11. 关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者 A.告子 B.荀子 C.老子 D.庄子 正确答案：D 12. 礼的第四个作用是什么 A.禁乱 B.形成哲学观 C.形成价值观 D.刑罚 正确答案：A 13. “正心”有那两个方面的意思 A.忠正，端正 B.更正，端正 C.周正，忠正 D.忠正，更正 正确答案：A 14. 西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么 A.封建社会 B.奴隶社会 C.贵族共和 D.君主立宪 正确答案：C 15. 现代流传下来的古文《尚书》其实是什么时候“伪造”的 A.晋朝
《尚书》中得“古文经”与“今文经" 1【单选题】《周易》最早就是从什么时候开始流传得?（）C A、禹? B、舜 ?C、伏羲? Ｄ、尧 ２【单选题】伏生曾为秦博士，在秦始皇焚书坑奴得时候将诗书藏于哪里?（)D??Ａ、土里? B、湖底? C、墓穴中? D、墙壁中 ３??【单选题】在伏生多少岁得时候还在齐鲁之间传播《尚书》?(）A A、８0多岁?? B、70多岁? Ｃ、60多岁? D、50多岁 ?４【多选题】汉初伏生将《尚书》传给了哪些人？（）ABC? Ａ、欧阳高 ?Ｂ、夏侯胜? C、夏侯建? D、夏侯惇 5【判断题】《尚书》就是中国最早得一本政书，也就是五经里面最容易读得一本书。（)X 6【判断题】一本书其传承得环节越多，传抄得得环节越多,则传承下来得经书得改变则越大。() 对? ７【判断题】对待前代文学经文得解释得两种基本方式：一就是尽量忠实于原著,二就是尽量把原著得意思进行升华与阐发，让其服务于现实.(）对? 《尚书》得流传? 1??【单选题】“唯女子与小人难养也"就是出自谁之口?（）Ｃ? A、老子? B、孟子 ?C、孔子
?Ｄ、庄子? 2 【单选题】在西汉时在拆以下哪位古人得房子时曾发现过一本《尚书》?（）Ｂ?A、伏生 Ｂ、孔子??Ｃ、郑玄 3【多选题】由鲁恭王所发现得一本《尚书》还有以下哪些别称？（）?D、老子?? CD Ａ、古今本??B、今士本? C、孔壁本 ?Ｄ、家传本 ?4【多选题】我们先进瞧到得《尚书》主要由哪些部分组成?（)ＡＤ ?A、《今文尚书》 ?Ｂ、《周礼》??Ｃ、《易经》??Ｄ、《古文尚书》 5【判断题】在东汉时期《古文尚书》学得人有很多，学成得人也有很多。（）X??６【判断题】传世两千多年得古文《尚书》就是一部伪书。（) 对 1 《尚书》得中心思想?? ?【单选题】《尚书》中主要讨论得就是哪些内容？（）C??A、做人得道理? Ｂ、民间习俗 Ｃ、治国得经验 D、礼乐制度? 2??【单选题】文王之德中最重要得一个根本得特征就是什么？（）Ｂ A、义?? B、仁 ?Ｃ、礼??D、智 3? 【单选题】“平章百姓"中得“百姓”指得就是什么?（)C? Ａ、百家姓氏 Ｂ、平民百姓
国学基本知识 【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、徵、羽 【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】中国四大名楼是指岳阳楼（湖南岳阳）、滕王阁（江西）、黄鹤楼（湖北武昌蛇山）、蓬莱阁（烟台市）。另一说是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、越王楼。还有一说法是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼。 关于四大名楼的名诗－－－－－－－－－－－岳阳楼－－－－－－－－－ －－ 1．南登岳阳楼，北眺长安道。 －－《登岳阳楼有怀寄座主相公》唐. 曹邺 2．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 －－《登岳阳楼》唐. 杜甫
国学经典读后感(15篇) 国学经典读后感第1篇： 以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被刊登在校级刊物上，高兴地告诉了父母让父母分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进去，因为早已被骄傲给“驾驭”了！ 就在兴奋的同时，的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀的“光辉”史……就和同学们比了下去，最终到了一个朋友都没有了，心里却想：不就是妒忌作文写的好吗？还不想和你们在一齐呢！从此骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，彻底改变了。那次测验，原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是错了，上午两节课，居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，不仅仅受到了教师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”就不名其中的含义。 自从校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，也进取地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。异常是冯异的谦逊把给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规
矩，为人谦逊。异常是每次将军们围坐争功领赏时，仅有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不一样的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使学会了戒骄戒躁，并且还让学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。 这本书不仅仅使从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：仅有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。此刻已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。 《国学经典诵读》这本书使与骄傲绝交，与暴躁断绝，最终又让走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！ 国学经典读后感第2篇： 爸爸在政府上班，妈妈是教师，家庭条件比较好，以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚。自从经历以后，深深的懂得了。就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被语文教师高度评价，刊登在学校和教室宣传栏上，高兴地告诉了爸妈，让他们分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进
各位同学考试可以复制（ctl+c）题目关键词，然后复制，查找(ctrl+f)，这样更快更对的做题！ 1.《春秋》是根据（）历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用（）区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。格局 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是：自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案：D 23.下列说法错误的是： A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的我的答案：B
word 国学1 （一）常见借代词语 桑梓家乡汗青史册 桃李学生伉俪夫妻 社稷、轩辕国家白丁、布衣百姓 南冠囚犯伛偻，黄发老人 同窗同学桑麻农事 烽烟战争提携，垂髫小孩 巾帼妇女三尺法律 丝竹音乐膝下父母 须眉男子华盖运气 婵娟、嫦娥月亮庙堂朝廷 手足兄弟函、简、笺、鸿雁、札书信（二）古代科举考试（从隋代至明清） 童生试，也叫“童试”，时间每年一次，地点府（州）县，应试者不分年龄大小都称童 生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。 乡试，明清两代每三年（秋）在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人， 第一名叫解（ji è）员。 会试，明清两代每三年（春）在京城礼部举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可 应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 殿试，是科举制最高级别的考试，会试后同年 4 月皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自 策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元）， 第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号； 三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。 连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。 （三）古代称谓 人的称谓 1. 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁 迅字豫才。 2. 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号 青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。 3. 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称 文正，欧阳修称文忠。
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”是对(b)的描 述。 (?) 3.孔子认为所有人认为 5. “居处恭，执事敬，与人忠 一条的， 1.1 孔子在文化上的承上启下 1《春秋》是根据(a)历史改编的。 A 、鲁国B 、燕国C 、赵国D 魏国 我的答案 :A 2. 下列说法错误的是 :(d) A 、孔子是生于老子之后的 B 、孔子出生在公元前 551年C 、孔子死于公元前 479年D 、 孔子把商朝最重要的典籍做了整理 (周朝) 我的答案 :D 3?孔子用(b)区分君子与小人。 A 、财富B 、道德C 、血统D 官职大小 我的答案 :B 4. 《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。 (?) 我的答案 :? 5?孔子打破了 学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。 (x)我的答案：X 1.2 《论语》中的君子和小人 1. 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。 (x) 2. 《论语》中， 君子”一词出现107次，小人”一词出现107次。(x)小人24次 3?在儒家典籍里(c)的关系处于核心地位。 A 人与天 B 天与地 C 人与人 D 人与神 )来区分君子与小人。 4.孔子最提倡以 (d A 格局 B 财产 C 阶层 D 道德 5. 信奉鬼神较少的典籍是 (d)。 A 《左传》 B 《国语》 C 《楚辞》 D 《论语》 6.孙中山革命提出的口号 “大同社会” 是由儒家思想提升出来的。 (?) 1.3 君子的内涵 待做 1. 儒家思想认为君子的道德底线是 “仁”。(?) 2. 孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命， 不用学习的意思。 (x) 3. 要想成为君子，下列做法错误的是 (d)。 A 修己 B 务本 C 乐他 D 自弃 4. 怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ (c) A 要修己 B 要利他 C 要吃亏 D 要乐他 5?论语中有句 父母唯其疾之忧 堤对(c)的解释。 A 忠 B 仁 C 孝 D 义 1.4君子之道待做 1. 己欲立而立人，己欲达而达人 A 孝 B 仁 C 忠 D 义 2. 墨家的爱是无差别的， 而儒家的爱是有差别分先后顺序的。 是好人的人就是好人。 (x) 4. 德不孤必有邻”是谁说的 ?(c) A 老子 B 孟子 C 孔子 D 荀子 ”解释错误的是 ：(d) A 人要有敬畏之心 B 做事要认真 C 做 事要 有边界 D 做事不用认真 1/13 页 2.1 广义《春秋》与狭义《春秋》 待做 1. 《春秋》记录了春秋时期 12 个国君， 242 年的历史大事纲要。 (?) 2.下列说法错误的 是(d)。 A 史可以通古今之理 B 史在一定程度上具有 “经 ”的作用
《国学经典选读》书面作业 姓名：学号：教学点：成绩： 一、阅读分析（每题15分，共60分） 1、阅读《老子》第一章，回答问题： 道，可道非常道。名，可名非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。 ①本章首句帛书的断句为：“道，可道也，非恒道也。”刘笑敢认为帛书断句合理，他的理由是什么？请浏览网上课堂“自建视频”之《老子》辅导第二节来回答。（4分）答：老子的思想中“自然”的价值为主体地位，老子的自然是自然而然之义，大自然的构成主体。 ②如何理解“无，名天地之始；有，名万物之母”？（2分） 答：当我们把“道”称为“无”时，是指天长来分的宇宙初始。。 “道”就好像“无”；当我们把“道”称为“有”时，是指“道”成为万物之母。 ③请举属于“异名同谓”的3个例子。（3分） 答：道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始，有，名天地之母。 故，常无欲以观其妙；常有欲以观其微。 ④你如何理解《老子》所言的“道”？（6分） 答：客观存在的“道”，自古至今，恒常永存，人无法知道“道”全部，只能知其局部，所以当我们用言语表达宇宙终极之道时，我们所说的“道”（局部），并非客观存在的“道”（整体）。 2、阅读《庄子·大宗师》节选，回答问题： 颜回曰：“回益矣。” 仲尼曰：“何谓也？” 曰：“回忘礼乐矣。” 曰：“可矣，犹未也。” 他日复见曰：“回益矣。” 曰：“何谓也？” 曰：“回忘仁义矣。” 曰：“可矣，犹未也。” 他日复见曰：“回益矣。” 曰：“何谓也？” 曰：“回坐忘矣。” 仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？” 颜回曰：“堕肢体，黜聪明；离形去知，同于大通。此谓坐忘。” 仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。尔果其贤乎？丘也请从而后也。” ①你如何理解颜回把忘礼乐、仁义视为进步？（3分） 答：除去自身的一些复杂因素，不去考虑太多的方面，就会达到进步 ②何为“离形去知，同于大通”？（3分） 答：沉入于望的境界，忘记外界的一切事物，甚至忘记自身形体的存在，达到与“大道”相合为一的境界 ③从颜回与孔子的对话看，“忘”与“坐忘”有何区别？（3分）
5、五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）正确 6、《周易》的“易”的意思有：变易、（不易）、简易。 7、从《尧典》开始记录的是？《尚书》 8、以下形成时间最长的是？《周易》 9、《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）正确 10、《周易》是群经之首。（）正确 1、读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。对立统一 2、《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。兼容并包 3、《周易》中的“地”指的是（）地域 4、《周易》就是一本占卜之书。正确 5、《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。 正确 6、《周易》讲的德行就是一种对人的（）。勉励 7、读《周易》我们要有一种自强不息，（进德修业）的精神。 8、《周易》的最后一个卦？即济未济 9、化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。正确 10、化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。正确 1、《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？秩序意识 2、读《周易》具有培养协理三才（超凡）的境界。不选广博包容 3、《周易》中起关键作用的是（人）。 4、《周易》里边只有两个卦讲天和地。正确 5、乾卦和坤卦是讲人和神。错误 6、“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（光明）和温暖。 7、“新民”的“新”的意思是（革新）。 8、《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（宗旨）。 9、大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）错误
10、小艺指的是大家所熟悉的六书。（）正确 1、“英雄相惜”是讲（贤良）的人相惜。 2、“新民”的意思？改变自己 3、儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。、治国利民 4、“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）正确 5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）正确 6、一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。正确 7、“安而后能虑”的“虑”指的是（）。思虑周详 8、“静而后能安”的安指的是（），心安理得。安定 9、正心是讨论中国人性的一个本源。（）正确 10、格物指的是明理。（）正确 1、《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确 2、“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）心性 3、“治国”就是管理一个（小诸侯），把他治理好。 4、儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？物我关系和人际关系 5、《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）正确 6、《新君主论》讲的主要是？世界上各国政要的危机公关 7、作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？3 8、不属于领导干部要具备的素养的是（）。奢侈 9、以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？老子 10、国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理 经验。正确 1、“气度”是（管理）的问题。 2、法家的“因性说”的“因”是（顺着）的意思。
《国学经典选读》形成性考核第二次作业一、翻译下列经典语句（可以按照自己的理解解释）： 提示：以下10句是从十章内容中选出的，每一章选了一段，需要全面学习。 1．樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（《论语·雍也》） P4 答：樊迟问什么叫“知”。孔子答：“把心力专一放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样叫做 ‘知’了。”又问什么是“仁”，孔子答：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可叫‘仁’了。” 2．子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语·阳货》）P15 答：子张向孔子请教仁。孔子说：“能够将五种品德施行天下，便是仁人了！”“哪五种”孔子说：“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人。” 3．喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。（《中庸》） P33 答：喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和中发育生长。 4.吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！（《庄子·养生主》P50 答：人的生命是有限的，但知识是无限的，用有限的生命追求无限的知识，会搞得困顿不堪！既然如此，还去追求知识的人，就只能精疲力竭了。
单项选择题（70.0分） 1. “惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风”以（）为代表 （10.0分） ? A：?诗经? ? B：?国风? ? C：?楚辞? ? D：?离骚? ? 2. 屈原投江是在农历（10.0分） ? A：八月初五 ? B：五月初五 ? C：八月十五 ? D：三月初三 ? 3. 以下不属于民间纪念屈原的方式的是（10.0分） ? A：吃月饼 ? B：赛龙舟 ? C：包粽子 ? D：插菖蒲 ? 4. ?天问?是屈原作品当中第几首长诗（10.0分）
? A：第一首 ? B：第二首 ? C：第三首 ? D：第四首 ? 5. 楚辞代表了祖国古代（）文化（10.0分）? A：黄河流域 ? B：珠海流域 ? C：长江流域 ? D：松花江流域 ? 6. 屈原担任左徒一职的条件包括（10.0分）? A：出身贵族 ? B：明于治乱 ? C：博闻强识 ? D：以上都是 ? 7. 以下不是唐诗发展的源流的是（10.0分）? A：?离骚? ? B：?楚辞? ? C：屈原
? D：李白 ? 判断题（30.0分） 1. ?离骚?是我国文学史上乃至于世界文学史上最长的一部政治抒情诗（10.0分）? A：对 ? B：错 ? 2. 楚辞的出现续写了先秦诗歌发展的历史（10.0分） ? A：对 ? B：错 ? 3. 屈原只是诗人不是政治家（10.0分） ? A：对 ? B：错 单项选择题（70.0分） 1. 香草，美人实质是用来比喻（10.0分） ? A：情投意合 ? B：门当户对 ? C：君臣遇合 ? D：传统美德
?正确答案：C 2. ?湘君??湘夫人?是以（）的故事为题材（10.0分）? A：牛郎、织女 ? B：舜帝、二妃 ? C：唐太宗、杨贵妃 ? D：林黛玉、贾宝玉 ? 3. ?国殇?，殇是指（10.0分） ? A：有主之鬼 ? B：无主之鬼 ? C：悲伤 ? D：伤痛 ?正确答案：B 4. ?九歌?中有（）篇作品（10.0分） ? A：九 ? B：十 ? C：十一 ? D：十二 ? 5. 屈子精神是（10.0分） ? A：为理想而求索