优秀传统文化在我身边作文600字
【篇一：传统文化主题优秀作文】
”传统文化“相关优秀作文
今天是中华民族传统节日清明，今天你踏青了吗？在高考命题越来
越重视传统文化的当下，特为大家汇篇了以传统文化为写作主题的
优秀作文！速速学起来吧！
屈子的悲歌
汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的
眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙
舟的马力，像支支箭，在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水，
在无边的岁月里，升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起，夹
着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。屈
子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。
长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向
谁倾诉？
又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽
左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清。那艘叫龙的大船不再
起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭
的残鸣。
屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是
为了一个民族。如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对
自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们
似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门
的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思，而人们
为什么如此的热衷？
屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨
日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住
忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑
的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失
了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。
曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指
含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方??
【点评】本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的
深度。屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过
形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑。
这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，
而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。”同样的，一个没有传
统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬
的民族是悲哀的。
酽酽的年味儿
“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽??”一听到这童稚的歌谣，你一
定会闻到过年的味儿了。
在传统的节日里，过年是最像节日的，它没有清明节的凝重，没有
端午节的匆忙，也没
有中秋节的内敛，它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。如
果把节日比作酒，那么在我们中国延续了几千年的“过年”无疑是一
坛陈年佳酿，其酽酽浓香让人闻着就会醉了。酽酽的年味儿，弥漫
在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。进入腊月天，乡下就开始忙“年”了，腌腊鹅，灌腊肠，晒汤圆粉，家家户户的门前像开博览会
似的挂出一串串的腊物，摆出一蒲团一蒲团的圆子面。镇上、城里
的超市渐渐人头攒动了，妇女、孩子一个个手里提着大袋子，好像
要把全市场的年货都搬回家。这是前几年的情景了，如今还有另一
道风景线，那就是外出务工的人们忙着从天南海北的大城市往回赶，乘着飞机，坐着火车，搭着汽车??。这时候，你在城镇乡村的路道上，每天都会看到穿着时尚的曾经的种田人匆匆返乡，他们的手里
提着大包小包，抬着家用电器，他们的脸上飞扬着自豪与欢喜，不
少的人还带着私家车“衣锦还乡”。留守的老人孩子早已在村头翘首
张望，见到谁家从外面赶回的人都亲热地打招呼，候到了自家人便
赶紧簇拥着回屋去了。见此情景，你一定会想像到那一家家一户户
围桌团圆的温馨与和谐。
酽酽的年味儿，氤氲在贴起来的大红春联上，响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新，家家都把里里外外打扫干净，把门上的旧对联纸刮干净，
然后把崭新的春联贴上去。早些年，乡下的春联都是买来大红纸请
人现场书写的;近些年方便多了，你尽可以到集市上挑拣，选出最合
自己意的，有招财进宝啊，有吉祥如意啊。刚过午分，就有人家耐
不住性子提前放了鞭炮，这一带头不要紧，紧接着便“噼噼啪啪”震
天震地的响，五颜六色的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放，整个
的一个喧闹的世界。趁着炮声间歇，伸头朝外面一望，嚯，铺天盖
地的都是红，热热闹闹的红!
酽酽的年味儿，还贮藏在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传
统文化，它象征着团圆美满，来年交好运。虽然如今城里的超市卖
的饺子品种多样，但是许多家庭还是选择自己动手包——年三十晚
上看春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心，用
小勺子舀上馅儿放在饺皮中间，手指头轻轻收拢，一只饺子便做成了。人们还常玩试来年运气的小游戏，把硬币包进饺子里，看谁在
吃的时候盛到。大年初一吃饺子，年年如此。烧开热水，把饺子放
进去，用勺子轻轻翻动，不一会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在
水面。吃饺子时，大家都希望能先盛到那包有硬币的，但结果不管
是谁盛到了，一家人全都祝贺，满屋子都是幸福的味儿。
酽酽的年味儿，如一坛老酒似的年味儿，人们喝着它，在喜庆中盘
点刚刚过去沉甸甸的一年，又在无限的希冀中酝酿着新的一年。
传统节日，我为你不平
手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心默默地疼痛着。
拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我
惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎么可能？怎么可能？这怎么
可能？两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲
喜交织，难道一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗？难道华
夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所形成
的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗？谁能告诉我？谁能告
诉我，这不是真的，不是，绝对不是??
身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部分，
也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我
们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔
夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们似乎看到了中秋
佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场??然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。
对于我们中的某些人而言，他们或许不知道端午节是为了纪念谁，
但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰；他们或许不了解七月七日是
什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自己该买什么花送给什么人；他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们
绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事??
为什么会这样？为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢？为什
么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自己的节日冷眼相待呢？为什么我们五千年的文明竟抵不过一个个毫无内涵、毫无文化底蕴
的外国节日呢？是不是因为我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会
阻挡我们通向天堂的道路？是不是因为我们爱慕虚荣，不知情人节
会被别人笑话为“老土”？又或是不是因为我们争强好胜，不过愚人
节显现不出我们的聪明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索着。
当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了；当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有
感而作的时候，我们伤心了；当中秋节时，一个月饼卖到八千八百
八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日
渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落；伴随着商业的浮华与城
市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没??是我们
对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它
亲手抛弃，又亲手埋葬。
传统节日在哭泣！
传统文化在哭泣！
传统的中国人在哭泣！
哭泣声中，屈子渐渐地沉没了，嫦娥渐渐地憔悴了，织女也渐渐地
黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。
传统节日，我为你忧心，为你不平！
守望.腾飞
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的
生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿
烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？春花秋谢，雁阵南移。
华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”
的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的
水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵
略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数
仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!
时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似
乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达
地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流
行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情
人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月
更美丽。
难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不
是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是
深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。高中作文
欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的
论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心
灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违
背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。
孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的
美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与
复兴。
“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！
传统文化不再哭泣
在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是
为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化
氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁
会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮
孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有
能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的压
岁钱却被有浓厚金钱味红包取代，许许多多人都说：过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这
个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化
在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个
中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的
端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产？我们于
是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们
的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己
做的真的是不够呢！
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最
近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列
入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能
起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发
展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所
欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不
会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会
的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！
多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！
真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精
神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，
家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的
时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦??我还希
望着。
炊烟是什么？
雷传桃
有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上
的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，
炊烟是一种朴素的记时方式；有人说炊烟是围着锅台转的娘对野孩
子的柔声呼唤；有人说。
我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失??
城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必
炊烟。时代的推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容。
乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，居然“找不到北”，旧巢旧巢
安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。
液化汽、沼气和电，取代了土灶、柴草和炊烟。炊烟正在马不停蹄
地消失。
找一个晴好的冬日，我出发了。落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮
无拦。我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几
间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔。早晨、中午和傍晚，
烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明。
哇噻——
可是，这不可能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀试探性质的石
头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高（鳞次栉比、日新月异）的乡
村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。
我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，
烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅做饭，炊烟像快乐的孩子样在屋顶
上一蹦三尺高??锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到
屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自已??
老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。
炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意。
我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅见了万千种气息，温馨而
甜畅的家的气息。我心沉醉呵。
炊烟在我心尖上打上一个硕大的结??
也许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，
孩子们仍然将头摇成拨浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟，注目淡蓝的烟雾袅袅
升起，声情并茂地说，看，炊烟就是这个样子！
端午?记忆中的如水母爱
“一月红灯高高挂，二月就把风筝扎；三月清明坟头挂，四月秧子满
田插；五月龙舟下河坝??”小时候，唱着这首儿歌，天天盼，月月盼，直到端午节到来。
其实，我并不在乎看什么龙舟，倒是想着母亲亲手包的粽子，亲手
给我搽上那带点香味的雄黄酒。不过，那时候吃粽子是很难的事。
有一年，母亲在端午节的前几天就许诺，说是要吃粽子的。于是，
我就天天苦盼着。到了端午节那天，我连早饭也懒得吃，一心憧憬
着那用翠绿色箬叶包扎着的白生生的粽子。一放午学，我便急急忙
忙地回到家中，可是母亲不在家，灶里的灰是冷的，桌子上放着一
摞干净的碗。我知道，我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失
落感立即袭上心头，鼻子一酸，眼泪扑簌簌地掉下来。这时候，院
子里有几户人家已经挂上了艾草，邻家几个孩子耳根、脖子擦得黄
黄的正在打闹，空气中弥漫着雄黄酒的香味。我倚着门框，望着村
口那条通向场镇的大路。我不再期望吃粽子了，只盼母亲能够卖掉
熬了一个通宵才做成的豆腐，只盼母亲能够快一点平安回来。
不多时，母亲挑着豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块，一挑竹篮也好像被人踩过。母亲看到我难过的样子，立即从口袋里
掏出一根仅值四分钱的麻花，哄着我说：“原谅妈妈，宏儿，今天大
家都吃粽子了，豆腐不好卖??”我分明看到妈妈的眼里噙着泪水，便
情不自禁地扑到她怀里，伤心地哭着，母亲紧紧地搂住我，我感到
背上有些热乎乎的东西在滚动??
菖蒲青青，悬于五月之门。为了班上的学生，好多年我都没能回家
与母亲一起包粽子了。本想趁着第一个法定的端午节和母亲团聚，
而母亲却与我阴阳两隔。不过，我不会忘记那个没有粽子的端午节，更不会忘记那根仅值四分钱的麻花，还有我亲爱的母亲！
我与端午不得不说的故事
【篇二：关于传统文化作文】
1.生活中的传统文化
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重
的传统节日。在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，
购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满
意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼
花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才
恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表
演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜
欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——
重阳节。重阳节，又称“老人节”。重阳这一天，人们赏菊花，佩带
茱萸，携酒上山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一
份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是
我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的
就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了
元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一
家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节
日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给
我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强
学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
2. 生活中的传统文化
中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国
传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间
艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服
装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、
端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在
我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、
重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是
端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，
就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶
回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、
买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一
年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈
原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五
这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、
吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统
的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
3. 生活中的传统文化—春节的习俗
生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。
我们中国人最为重视的一个传统节日.......对，是春节。过春节的时
候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们
身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡
和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为
包糖了......
过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只年兽每到
过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年
年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来
红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这
些东西吓得魂飞魄散。从此年再也不敢到人间来了，但人们怕它再
来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。
4.中国的传统文化
要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红
纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上
了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精
彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意
家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传
统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统
文化光辉灿烂。
5.中国的传统文化
中国传统文化丰富多彩！有诗、词、曲、赋；有京剧、曲艺、书法、国画；还有对联、灯谜、歇后语等等。其中，最为有名的就要数中
国的茶文化了！尤其是杭州的龙井茶更为著名。
龙井茶有四绝：色绿、香郁、味甘、形美。茶叶泡进水里，颜色由
深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道苦尽甘来。最后说说茶的样子吧！茶叶有的性子急，
一下子就沉到杯底；有的不急不躁，慢慢地沉下去；还有的十分固执，怎么也不沉下去?? 龙井茶不但有着四绝，而且喝茶对身体也十
分有益。因为茶中含有多种矿物质，能提神醒脑，让人精神振奋，
增强记忆力。还可以消除疲劳，促进新陈代谢。
就因为茶叶有这么多优点，所以中国人才爱喝茶，并逐渐形成了茶
文化。
【篇三：传统文化作文范文30例】
民间流行的腰鼓
腰鼓是民间的传统文化，它在陕北最为流行，属于打击乐的一种。
腰鼓两端略细，中间稍粗，两面蒙皮，是挂在身上敲的。
腰鼓在民间十分流行。人们跳着腰鼓舞，变换队形。扭秧歌的时候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陕西，后来在全国发展流行。现在，腰鼓舞已经在许多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用来娱乐，同时也是一种业余生活。陕北有腰鼓非常有名，在我国有悠久
的历史。在一些主要流行地区，几乎是家家户户都有鼓手。因为人
太多，所以舞蹈的基本动作大致相同。但在一些不同地区，形成了
风格不同的习俗。
腰鼓一代接一代的流传下去，成为了我们流行的打击乐器，每年的
元宵节，我最喜欢看的节目就是那些爷爷奶奶打击腰鼓的节目。
千年中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，始于上古先民的结绳记事，历史相当久远。
中国结所蕴涵的情致和智慧正是中华古老文明的一个体现。它有着
复杂曼妙的曲线，它有着飘逸雅致的韵味；它出自于太初年代人类
生活的基本工具，同时，它也是数学奥秘游戏的呈现。你可别小瞧
中国结，它千变万化，寓意多多！比如方胜结代表平安，如意结代
表吉祥如意，双鱼结代表吉庆有余…… 我知道，传统文化不怕年代
的推敲。中国结，也许以前并不起眼，但现在，人们看中了它这种
东方神韵，把做成发夹、耳坠、手镯等等，让它成为一种典雅饰品。我看着有着千年历史的中国结，仿佛看到了中国结的古色古香，千
变万化，它让我神往，让我遐想……中国结，它代表了中华民族远
古的神秘和东方人的灵秀。我爱中国结！
火红的中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，
就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。尤为一提的是北京申办2008奥运会的标
志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征
着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细
心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都
是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以
团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手
工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。
中国结
中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣
打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。
周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也
有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺
术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身
饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，
广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠
久的历史。
中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可
以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和
皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰
的作用和作为美观而又好看的装饰品。
中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。
看秧歌
我最喜欢看秧歌了。
先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声，从远而近，我便飞奔出门。挤在
人群中间向远处观望，只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来，最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中
小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆，
脚上踩着半人高的高跷，有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一
根长长的红绸带，双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊，投入
而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。
扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒，老汉推车、小媳妇骑驴等有
趣的造型。他们在一样的节奏下，做着各种各样的动作，显得更逼真，更有趣，也更吸引人。
扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远，追着看。跳龙灯
星期二是一年一度的元宵节，爸爸带我到奶奶家去吃元宵，正巧碰
上了当地的“跳龙灯”。
龙灯的身体是一节一节的。它的头特别大，有三个尖尖的角，上面
还有用布做的花，漂亮极了！“龙”头里摆放着五、六根蜡烛。烛光
映照着“龙”身上的鳞片，闪闪发光，煞是好看。“龙”嘴里有一颗很
大的夜明珠，还不时地发着光呢！
当“龙”来到奶奶门口时，只见它张开“嘴巴”，“龙珠”飞了出来，正
触在我的额头上，我向后退了几步。爷爷从家中拿来二包香烟抛向“龙嘴”，“龙”吃到了香烟，摇摇尾巴走远了。
啊！今天过得真有趣！
我国是世界文明古国之一，传统文化数不胜数、丰富多彩，有窗花、泥人、赛龙舟……但我还是喜欢闹花灯。
据传，闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火
之风盛行，并沿袭传于后世，而正月十五又是一年一度的闹花灯放
烟火的高潮。在正月十五来到之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，美丽极了。在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有
宫灯、走马灯、花卉灯等，真是热闹非凡。当然以品种繁多、制作
精巧、外观引人出名的要数太古的灯，它有纸灯、纱灯、羊角灯、
绣球灯、缎绣灯。在花灯之夜，还可以看到悬于街头的植物灯、禽
兽灯、商标灯、字谜灯等等，让人看得眼花缭乱。
我国的花灯是不是很有趣呀？
我喜欢舞龙灯
在我的家乡水吉，每逢正月初十都要舞龙灯。每到那时候，大街小
巷都沸腾起来，大家兴高采烈，热闹极了！
夜幕降临，在锣鼓声中，一条“巨龙”出现了，它穿着一件黄澄澄、
亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。我们伸出手指，数着“巨龙”的节数：“1、2、3、4……”一共45节。“好长啊！”我们惊叹道。“巨龙”
为何如此自豪？一定是因为它身后有许多可爱的“龙孩子”。你瞧，
一条条“小龙”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活动活动
筋骨：转转圈、打打滚……
“龙孩子”最拿手的要数“抢龙珠”了。沙沙作响的龙珠飞到上方，“龙
孩子”扑了上去；龙珠又迅速地落在地上，“龙孩子”也飞快俯下身去；龙珠又玩“躲猫猫”，滚到“龙孩子”的身后，“龙孩子”转身紧追不舍。每次眼看就要抢到，可都被龙珠躲开，但“龙孩子”总不肯放弃，依
然奋勇向前……
舞龙灯焕发着龙的精神，激发着人们向上、进取。我喜欢舞龙灯！
历史悠久的埙
埙是在我国西安半技仰韶文化的遗址中发现的，直到现在已经有七
千多年的历史了。埙非常美观。它既能当装饰品，又能当乐器用，
它的图案各种各样，有的刻着龙或其它动物；有的刻着一些漂亮的花；还有的刻着球型的东西，顶上发出万丈金光。埙的形状不尽相同，有的象橄榄型，两头呈细尖型，还有的象牛的头部，有一对大
牛角。
埙不但美观，而且声音很优美。它发出呜呜的声音，这种声音象动
物的叫声，所以我们的祖先用它来引诱动物。现在还有用埙来演奏
乐曲，所以是深受人们喜爱的一种吹奏乐器之一。在西安那边，之
所以埙是那里人的不可缺少的乐器，就是因为它的声音特别好听。
埙随着人们对不同音响效果的认识和区分，埙从单音阶发展为多音阶，逐步演变成为早期的乐器。
我国的传统文化丰富多彩，比如：筷子、碗、盘子、刺绣等等，其
中我最感兴趣的就数泥人张了。
泥人张令人非常喜爱。泥人张彩塑是一种深受百姓喜爱的民间工艺品。天津是泥人张的发源地。它创始于清代道光年间，泥人张到今
天已有180年的历史。
泥人张不但令人喜爱，而且美观。张明山是泥人张的创始人。他只
须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不
仅形神毕肖，而且栩栩如生，须眉俗动。后来经过张玉亭、张景福、张景祜、张铭等四代人的传承，泥人张成为中国北方泥塑艺术的代表。
1949年后，政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策。第四代
传人张铭在主持工作室和教学工作的二十年中，呕心沥血，传授技艺。从此，泥人张艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造
人只一家，而今桃李满天下。”
这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再
经大胆创新、遂成为今日津门艺林一绝。
好心的嫦娥
举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常
扶危济困，帮别人排忧解难，从不奸诈贪婪，是人们心中的大好人。有一天，有个孩子的娘叫他去买豆腐，并再三叮嘱：现在做生意很
精要看看秤。他于是就拿着小钵，去小巷尽头买豆腐去了。
“瞧，果真像娘说的一样，做买卖的，嘴很甜，能说会道，态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会，他买完了，一蹦一跳
地往回走。谁知他刚走几步，一不小心，小钵从他手中滑落在地上，滚出了两米多远，白嫩的豆腐块沾满了泥土，摔得粉碎。他当时吓
得直流眼泪。
嫦娥那时正好看见这个情况，她想马上帮他一把，但她的钱全是有
用的，这钱买盆，那钱买瓶子??根本没有多余的钱，可她还是象往
常一样，拿出几两银子买了几块豆腐，立即跑到那小孩那里，和蔼
可亲地说：“小朋友别哭了，这不是你‘买’的豆腐块吗？”那小孩的哭
声戛然而止，看看那雪白的豆腐块，又看看嫦娥，半信半疑地说：“真的吗？”“真的！”“谢谢好姐姐，谢谢好姐姐??”小孩快乐而又高
兴地说。“下次要认真小心噢！”说完那小孩子一边摇摇手一边走了，嫦娥看着孩子远去的背影，又露出灿烂的笑容。
嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使
人对她记忆犹新。
我钟情的清明上河图
我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如
元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋
时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年
的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有
从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买
卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读
书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异
的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，
有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……
画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下
来的东西发扬光大哦！
我爱敦煌文化
敦煌的悠久历史通过优美的画像和逼真的雕像透露出浓厚的文化气息，让人陶醉在其中。
敦煌著名的莫高窟有492窟，莫高窟与安西逾林窟，个个都是艺术
精品。其中安西逾林窟25窟的南北天王图应该算是壁画中的瑰宝。
南北天王张弓欲射，坚定的眼神，展现中华民族永不放弃的精神。
北天王泰然自若，犹如高山上的松树，南北天王威风八面，南别天
王图上仙女散花，地上花团锦簇。还有两侧的乐队，其中有拍板的、美音的、吹笛的、吹笙的，还有跳舞的……人物身段优美大方。可见，古代人民的绘画技术高深莫测。
在敦煌，不仅有壁画，还有数以千记的佛像也很著名。如有形态各
异的乐尊和尚、尼勒佛、东方微笑、小弟小阿雅、三世佛、金刚力士……他们曲线优美、嘴角微笑、手感滑润，看起来神态大方、幽雅。让人看了十分亲切。
莫高窟
莫高窟又叫千佛洞，它的上面有无数个洞穴，分上下五层排列，建
在三十多米高的岩石壁上。
来到窟前，向上望去，你会感到整个莫高窟就像一个巨大无比的蜂房，那大大小小的洞穴就是小眼蜂窝，你见了，一定会不由得怀疑
那是鬼斧神工之作。
走到一个洞窟前，你会看到那栩栩如生的彩塑，个个像是有精神、
有血肉的活体。窟壁和穹顶，还画满了无数个小飞天，千姿百态、
凌空飞翔。瞧，那反抱琵琶、载歌载舞的小飞天，神态是那样逼真，让你赞叹不已。
我喜欢莫高窟！
写传统文化的优秀作文九篇 我们中国的历史十分悠久，差不多传承了数千年，其中所留下来的传统文化更是数不胜数，让我们印象深刻。下面是整理收集的写传统文化的优秀作文九篇，欢迎阅读参考！【篇一：中国的传统文化】要讲中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。据讲，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个方法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可喧闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，假如天天过年该多好。春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福欢乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永久继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。【篇二：中国的传统文化——景泰蓝】在众多传统文化中，我最喜爱景泰蓝。因为它非常高贵，是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。因此明代的景泰蓝最好。景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上依照所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像确实有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来，专门漂亮。我便喜爱上了景泰蓝。中国古代劳动人民真聪慧，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。【篇三：我最喜爱的茶文化作文】中国的传统文化有冰糖葫芦，有古老的中国书法，有精美的剪纸，还有喧闹的舞龙狮……我最喜爱的是中国古代的茶文化。你明白茶的历史吗？茶最早是被人们当作食物应用的，尤其是在物资匮乏的原始社会，茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的进展，饮茶也逐渐成为一种风俗，甚至在一些地区形成了饮茶文化。茶叶被食用之后，其药用功效逐渐被人们发觉和认识，茶叶随之转化为养生、治病的良方。人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中，逐渐发觉茶的药性非常弱，然而具有一定的兴奋作用，因此茶开始转化为饮料。直到汉代，饮茶才成为一种新的潮流，渗透于社会的各个阶层。三国往常是茶文化的启蒙，晋代南北朝是茶文化的萌芽时期，唐代是茶文化的繁盛时期，宋代是茶文化的兴盛期，辽金元时期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，现代是茶文化的进展期。中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。不同的茶有不同的来历，也有不同的文化，只要你细细体会，多多查阅就能得到更多的中国古老茶文化的知识。【篇四：传统文化之舞龙】耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节，我国城乡宽阔城区都有舞龙的习俗。通过千百年的沿袭进展，耍龙灯差不多成为一种爽朗、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。舞龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的要紧部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利，多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重，不以舞动，要紧是用来观赏，这种舞龙专门讲究装潢，具有非常高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性非常高，用竹子先撑住内部，披上红红火火的龙衣，在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去，观赏性非常高，夜间表演十分壮观。舞龙的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的有：江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节，十三节的龙，侧重于动作表演，有各种的样的金龙玩
高中传统文化作文800字【五篇】 传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是 民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一 座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。所以，我想说：让我们 共同守护我们的传统文化吧! 最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果 已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息 令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化 的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。不过在 我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否充足重视 它呢?如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗?现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对 外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大 惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的 精华并没有错。但过度的注重与模仿必将导致对传统文化的漠视。能 够说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我 们注重。 令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重 要性。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传 统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去 了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦 衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统 文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的 决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢 先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统 文化。让它在世界的舞台上体现耀眼的光彩。
〔优秀传统文化在我身边〕
“优秀传统文化在我身边” ——实验学校寒假少先队活动安排 亲爱的少先队员们，20XX年寒假即将到来，你们期待吗？寒假期间，节庆、民俗等传统文化活动集中，让我们通过亲身实践，开展“优秀传统文化在我身边”系列活动，去感受中华优秀传统文化的魅力，感悟在中华优秀传统文化中蕴涵的价值理念，让社会主义核心价值观的种子在心中生根发芽。请把活动体会或收获以照片、视频、绘画、、故事等形式记录下来，完成活动记录表，还可以以小队为单位进行活动，编写小队活动记录册，新学期开学后就可以与大家分享啦。阳光少年们，行动起来吧！ 活动一：参加一项传统民俗活动。 在春节、元宵节期间，积极参加写春联、剪纸、画年画、猜灯谜、唱传统民谣、逛庙会、学习民间艺术、学唱戏曲等各种健康有益的传统文化民俗活动，感受节日喜庆，通过询问长辈等方式，学习了解慈溪人过节的传统和风俗习惯。未来网红领巾集结号（https://www.doczj.com/doc/1a18635469.html,）和未来网中国少年国学院 （https://www.doczj.com/doc/1a18635469.html,），将在近期推出写春联、猜灯谜、秀一张全家福等一系列线上活动，我们要积极上网参加活动，学习传统文化知识。 活动二：参观当地一处历史名胜。 寒假期间，在保障安全、远离封建迷信的前提下，在父母的带领下或小队成员结伴寻访、参观一处能反映慈溪历史、体现慈溪文化特色的风景名胜、历史遗迹、文化公园等，了解我们家乡的历史故事和历史人物。最后请你把搜集到的文字、照片等整合起来，介绍给家长或同伴听。 活动三：学讲一个传统故事。 在寒假期间，让我们诵读传统文化经典图书篇章，学讲一个如“精忠报国”“闻鸡起舞”“一诺千金”“孔融让梨”等反映民族精神的传统故事，感受蕴涵在传统故事中的中国人的家国情怀和精神追求，学习和弘扬中华传统美德。开学后，在队活动中进行交流。 活动四：为长辈做一件事情。 寒假期间，让我们为父母家人做一件力所能及的事，比如为加班的父母送一次饭，
关于传承传统文化的议论文800字【三篇】【篇一】 中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。 中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。 中华文化渊源流长，自然是学养深厚。 相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。 “愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。 古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢? 大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。 身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。” 【篇二】 马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。 自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以
“优秀传统文化在我身边”活动总结为继承发扬中华传统节日优秀文化，我大队围绕“优秀传统文化在我身边”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将我大队组织的“优秀传统文化在我身边”主题实践活动总结如下： 一、高度重视，认真组织 为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，及时召开班主任会议对活动进行总体安排，并下发了主题系列活动的方案，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。 二、精心策划，丰富内容 中国人民的传统节日—春节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。希望小学围绕“参加一项传统民俗活动”“参观当地一个历史名胜”“学讲一个传统故事”“为长辈做一件事情”“做一次文明宣传员”这“五个一”活动主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原则，主要策划了以下四项工作： 1、学讲一个传统故事，学习经典。利用寒假期间，让学生寻找关于祖国文化、爱国将士等优秀故事，让广大学生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对祖国的热爱及养成良好的优秀品质。 2、为长辈做一件事情。要求少先队员在新春佳节为父母家人做一件力所能及的事，争做懂事、有责任的家庭成员，践行“百善孝为先”的传统美德，使大家在愉快、温馨、和睦的环境中学习并理解优秀传统文化。 3、参加一项传统民俗活动，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵。参加节后组织中队会，展示节日收获和感悟。 4、做一次文明宣传员。组织学生积极参加清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日氛围。 三、强化措施，落到实处 1、加强宣传，着力营造浓厚的节日氛围 春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮
关于中国传统文化满分作文5篇 中国传统文化源远流长，是世界上唯一从未中断的文化体系，经过五千年的发展和积淀，中国传统文化已经发展成为体系完整、内容丰富的一种文化模式，中国的传统文化不仅对中国影响巨大，而且在历史上也影响了世界多个国家的发展。下面给大家整理的关于中国传统文化的作文，希望大家喜欢。 关于中国传统文化的作文一 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要
早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。 中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。 另外，端午节是为纪念一位爱国诗人—-屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。 关于中国传统文化的作文二 在我国众多的传统节日中，春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候，每个人脸上都挂着幸福的笑容。 今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更快乐的呢?
中国传统文化传承作文800字 【篇一】中国传统文化传承作文800字 源远流长，博大精深，这是中华文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守 文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。 曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的 “甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪! 当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想?一片 真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化，我们虽 然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心，在文化调侃中迷失前进的方向。 在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候， 我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号? 坚守文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情， 而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。 保持一颗敬畏之心，坚守文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让经典文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。 【篇二】中国传统文化传承作文800字
中国传统文化在我身边 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学习规定 都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友 谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。礼貌和尊老爱幼就是我们中国传统文化之一。 小时候，爸爸妈妈就一直教育我要礼貌待人， 尊老爱幼。现在我不仅时刻铭记父母从小教我的 基本礼仪，我还会尽我所能去帮助需要帮助的人。 每一次我们坐地铁，都会碰到老奶奶、老爷爷 或者需要座位的人，我都会毫不犹豫地让给他们坐。尽管有时候我也很累，也很需要座位休息一下，一听到夸奖的声音，我会不好意思地说：没 关系，这是我应该做的。那时候的累和困都会一 扫而光了。有一件事情至今还记忆犹新。那是一 个星期天的下午，我和妈妈刚上地铁，就看见一 位叔叔急急忙忙地下了车。我们在空下来的位置 上坐了下去，一坐下去我就发现位子上有一个钱包。我想：一定是作文刚才那位叔叔遗忘的。我 和妈妈急忙站起来，那时候地铁车门已经关闭， 准备启动了。隔着玻璃，我看见那位掉钱包的叔 叔焦急地在用手示意，意思是叫我们在下一站等
他。我紧紧地捏着钱包等待下一站。到站一下车，我就看见掉钱包的叔叔。我们连忙把钱包还给叔叔。叔叔感激地接过钱包连声说：谢谢！谢谢！ 还从钱包里掏出一佰元，说要给我买好吃的以表 示酬谢，被我们委婉地拒绝了，并说道：这本来 就是应该做的。在回来的路上，我心里别提有多 高兴了。 我们身边还有很多优秀的文化传统，像即将到 来的清明节，中秋节我们吃月饼，端午节吃粽子 纪念屈原，过年的时候要贴对联、放鞭炮，到亲 戚家拜年、吃饺子，最重要的是不管平时离得多远，在那时候都会不远千里的赶回来与家人团聚。还有很多的传统文化，都已渗入我们每个人的生 活中，需要我们去发扬光大，去传承。
优秀传统文化在我身边 历史的长河滚滚而逝，沉淀着我国人民数千年来一脉相承的文化传统；岁月的脚步匆匆走过，只留下华夏民族几世纪来坚持秉承的精神美德。它们见证着古往今来的沧桑巨变，代表着一个民族堪称不朽的心魂，亦成为每个人心中的精神支柱与对美好生活的祝愿与向往。 （一） 如今，已又是一年新春到，在这普天同庆的节日里，纵使只是一个普通的小小公民，想必也会被这佳节的热烈气氛所感染。正如我们一家的老老少少，为了迎接新春，早早地便开始给家里进行“扫尘”。就连年龄最小的我也没闲着，忙着清洗器具，打扫客厅的角角落落。一家人齐心协力，共同劳作，到处洋溢着欢欢喜喜弄卫生，干干净净迎新春的活跃气氛。自小鲜少做家务的我更是在清扫中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得满身是灰，要么就是洗碗时把自来水溅的到处都是。弄得长辈们皆哭笑不得，最终还得父亲“亲自出马”，这才稳定局面。唉，好不容易把家里弄干净了，我也是时候去把自己“弄干净”一下了。 到了大年三十，各式各样的窗花与对联更是将我家整个装点一新。外面时不时地响起阵阵鞭炮声，如同新一年即将到来的福音，家家户户皆热闹非常。除夕之夜，我更是与家人一同守岁，祈求来年能辟邪去灾，迎祥纳善。
除夕夜，普天下的亲人终得以重聚，欢聚一堂，为来年的生活祈福。人心与人心间的距离也从未如此贴近...... （二） 遥想过往春秋，在那风云际会，英雄四起，逐鹿中原，战火纷飞的年代，吴王阖闾雄心勃勃，誓欲一统天下，他先是杀僚夺位，而后招贤纳士，广纳贤才，采取了一系列的富国强兵政策，使得吴国的经济发展与军事水平日益壮大，后任伍子胥、孙武率兵伐楚，连战连捷，最后竟攻入楚国都城郢都，从而成就一方霸业。 可如今，一代霸主早随时光消逝而撒手人寰，往昔的光辉岁月也被历史蒙上厚厚的灰尘，只能成为人们对一个朝代的纪念与回忆...... 站在无锡阖闾城遗址的门前，我的心绪无比复杂，原本繁华的都市如今却只落“断垣颓壁”，历经数个时代的风霜雨雪而风光不再，显得沉寂冷清。可那独特的建筑风格与古迹文物却又分明昭示着它曾经的辉煌。它的子民曾经安居乐业，他的君王也曾雄踞一方，但这些回忆早成过往云烟，只能留给我们后人去遐想，去追忆。 行走在城中，在心中默默回味着曾发生在这片土地上的光荣，默默追思着那位赤诚精忠的名将伍子胥与那位古代的有为君王阖闾，我为我是一名出生在这片土地上的人而感到无比光荣与自豪......
弘扬中国传统文化的精选作文3篇 在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会安康地朝多元化方向开展，才能更加地充满生机和活力。下面是小编整理的弘扬中国传统文化精选作文，欢迎阅读! 弘扬中国传统文化精选作文篇一在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会安康地朝多元化方向开展，才能更加地充满生机和活力。 小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。 而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节替代了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐步被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗? 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大
鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。 清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢? 中华的优秀传统文化渐渐被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 作为一名实验中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而奉献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧! 弘扬中国传统文化精选作文篇二上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深沉的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为标准的守则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。作文网XX为大家精心准备了《中国传统文化作文800字》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。 篇一：中国传统文化作文800字 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！” 篇二：中国传统文化作文800字 在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。 小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。 而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却
优秀的传统文化在我身边 -1000字 自古皆贵中华，中国文化历史悠长，优秀的传统文化也在我们身边，并且被我们完好的传承下来。 一次，我与母亲到外公家去玩，偶然间听见外公在哼哼着什么，于是我问道于外公：“外公你在唱什么？”“这是我们的国粹——京剧”外公回答说。我回到家之后打开电脑，搜出了一些京戏的精彩片段，那是我生平第一次接触京戏，我被它陶醉了，它是那么优美，一字一句都刻在我的心里。现在我喜欢京戏已经好几年了，依旧是那么依恋。那一次，我们班举行才艺展示，我上台之后，心中不知该唱什么，忽然想起了昨天晚上听的贵妃醉酒，我便将贵妃醉酒用男声唱了出来，没想到得到了大家的共鸣，之后当我一有空我就把姥爷与小伙伴约在一块学京戏，后来我们也会唱上个几首了…… 马走日，象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀，我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣，它将
让我终身难忘。 七岁那年，我到爷爷家与他下象棋，初学象棋不久的我还狂妄自大地说：“谁输了就叫谁师傅！”随着我一声声地狂语，“战争”开始了。他架起“当门炮”，暗伏“连环马”，用其余的棋子把住各个关口。然后，他的“车、马、炮”一齐出动，前轰后打，左冲右突，在30厘米见方的棋盘上，纵横驰骋，所向披靡，杀得我步步退守。他以快制慢，以静制动，杀的我是一败涂地。一言既出，驷马难追，我只好拱手拜师。刹那间，我脸“唰”的变成一个红苹果，我挪动着酸酸的身体，在爷爷的眼前“消失”了。从那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天，我忍着蚊虫的叮咬，在大树下观看别人下棋，吸取“棋”中的精华。冬天，我忍着彻骨的寒风，宁愿一个人躲在安静的小花园里，津津有味的阅读《象棋入门》，我坚信，老师曾经告诫我的话：吃得苦中苦，方为人上人。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！终于，我在一年之后，我又与爷爷下棋，因为我的奋斗，我胜过了爷爷…….. 中国的佛道也源远流长，“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”这是佛学的经典著作，此
【写作指导】： 这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？ 写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！ 【精彩例文】： 屈子的悲歌 汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千 耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底 屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？ 又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族 如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽 屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了 屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？ 屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化 曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方…… 【点评】：本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑这不能不让我们想起郁达夫的话：“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个
中华传统文化优秀作文800字 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲 大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智 慧的结晶。 作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们 要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧! 让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。 中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都 是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明 节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中 国最大的烈士陵园。 由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国 家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。 相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家
家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓 得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一 年都会富富贵贵，平安无事。 这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化 是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这 传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。 就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是 成果，所以它们会源远流长。 中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给 你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不 是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。 所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。 静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而 慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也 向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。 猜你喜欢：
“优秀传统文化在我身边”活动总结 为继承发扬中华传统节日优秀文化，学校围绕“优秀传统文化在我身边”开展了丰富多彩的主题实践活动。现将学校组织的“优秀传统文化在我身边”主题实践活动总结如下： 一、高度重视，认真组织 为确保此次活动顺利开展，学校高度重视，及时召开班主任会议对活动进行总体部署，并下发了主题系列活动的文件，精心组织，把节日活动与思想道德建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。 二、精心策划，丰富内容 中国人民的传统节日一春节，具有独特的魅力和民族特色，在各地呈现不同的特色。旺苍中学围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，结合实际，遵循简洁可行、就近方便、力所能及的原则，主要策划了以下五项工作： 1、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生寻找关于 旺苍文化的优秀历史典籍，围绕春节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和意义、家乡举行的风俗活动”等，开展“红色经典赏析”等活动，让广大学 生积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对本土文化的理解。 2、开展公益活动。组织学生积极参加社区清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡老人、残疾人和军烈属做好事、献爱心，宣
传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日氛围。 3、让学生认真记录自己的节日生活，结合寒假作业，引导学生学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵。参加节后组织的各类评选活动，展示节日收获和感悟。 4、组织社区调查活动。让学生进行社区建设调查活动, 亲身感受旺苍大地上的巨变，增强对社区的思想感情。 三、强化措施，落到实处 1、加强宣传，着力营造浓厚的节日氛围 春节作为中华民族第一传统大节，有着丰富的民俗文化内涵。放假前，学校召开专门会议，开展了春节传统习俗扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮等春节文化内涵宣传，增进了广大中小学生对传统文化的了解，营造了浓厚的节日氛围。各位教师、所有学生都能积极参与，发挥其作用，分利用板报、宣传标语，积极开展春节文化宣传，弘扬春节民俗传统，倡导文明过节、勤俭过节。 2、制定计划，合理安排，确保每位学生将此项活动落在实处。放假时，每位学生都按照学校要求，制定了计划书和时间表，确立了活动办法，使主题教育活动进行的有声有色。 3、结合实际，组织开展社区志愿服务活动。 春节期间，各村活动小组开展了以扶老助残、社会治安、文化服务、环境卫生为重点的社区志愿服务活动，积极为残疾困难
传统文化 我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统博大精深，在我们的生活中处处可见：我们学的唐诗宋词、四大名着；我们用的文房四宝；我们吃的中药、喝的茶：还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化，它们数不胜数，随处可见。 传统文化也包括节日，我国有各种各样的节日：过春节可以吃到象征幸福平安的饺子；过清明可以拜祭去世的亲人；端午节可以吃到香甜的粽子；中秋节是全家团圆，一起吃月饼、赏月的好日子；重阳节是登高、佩戴茱萸的日子；国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里，我最喜欢的还是春节。 在春节那天，大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上红春联，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们，在家内出入，脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上，人们把各种的食物端上桌，打开电视，边看春晚边吃食物边唠家常，其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日，还有传统美德。 雷锋，一个万众皆知的名字，一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历；更没有什么惊天动地的丰功伟绩：也没有什么豪言壮语，但他有着一颗朴实无华的心，有着乐于助人的精神，仅仅凭这些，他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的，他走到哪里，好事就会做到哪里；他走到哪里，他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在自己的生活岗
位上……让我们向雷锋学习，献出自己的所有力量去帮助别人，为他人着想。 这，就是中华儿女的传统美德；这，就是中国源远流长的传统文化！
传统文化孝道作文800字 百善孝为先，孝是中华千古不变之美德。以下是xx收集的关于《传统文化孝道作文》，仅供大家阅读参考! 亲情，是人之常情。是人人都需要的，亲情是无私的，是伟大的。因为亲情只有“奉献”二字。有多少孩子没有父母，感受不到亲情。然而，我们生活在饭来张口，衣来伸手的生活之中，这都是因为父母，他们给了我们这样美好的生活。比起那些孩子，我们有什么可抱怨的那?难道我们不该回报我们的父母吗? “如果你想回报父母，并不一定需要做出什么惊天动地的大事来。也就只需要帮父母做些力所能及的事，在生活中顺从父母一点就可以了。他们一定回非常欣慰的。”老师曾这样对我说过。 有一次，老师留了一篇习作叫《我为父母做一件事》。我做在书桌前呆了半个小时也没有一点思路，我只好亲身体验一次，我给妈妈洗了脚。妈妈没有说什么，但从她的脸上居然留下了两行热泪。这泪不是咸的而是甜的，因为这是感动的泪。 百善孝为先，孝是中华千古不变之美德。而现在人们把钱看得那么重，却不把一个“孝”字放在眼中。有多少老人
流离失所，可他们都是儿女成双。 孝啊，为什么现在不孝之子如此之多。孝子那都是因为从小养成的，只要从小有孝的意识，长大之后才可能成为一个让人敬佩的孝子。 感恩父母，就是孝敬父母。我们又何尝要做一个不孝的逆子，人人臭骂呢?孝，从身边每一件小事做起，从我做起。 从古到今，人们都说“百善孝为先”，这是很有道理的。一个懂得做人的人，不仅要懂得好好学习、诚实守信，还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以，人们常说，一个孝敬父母的人，要是坏也坏不到哪去的。 有一次，我在《情感传奇》这个节目中，看到过这样一个故事：有一个小男孩，他的母亲在他出生时，因难产死了。他从小与父亲相依为命生活了7年。因为父亲是个文盲，不识字，以卖菜为生。每天天不亮，他就挑着菜筐，走几十公里的山路，进城卖菜。父亲虽然不识字，但为人却忠厚老实，不管是顾客，还是村里的人，他都真诚对待，别人有事相求，他都尽力帮忙，所以，他人缘很好，大家也爱到他那买菜。他们父子俩平时省吃俭用，赚的钱可以供男孩读书了。孩子很争气，成绩一直年级第一。这个年仅7岁的孩子，就会帮父亲干活了：每天早上，他早早的起来，帮父亲拖地、洗衣服，然后在去学校上课;晚上回来，他会先煮好饭菜等父亲
传统文化在我身边主题班会设计 一、班会主题 传统文化在我身边 二、活动背景 为引导我班少年儿童体验中华优秀传统文化的魅力，培育“诚毅”学子，感悟在中华优秀传统文化中蕴涵的价值理念，进一步理解社会主义核心价值观“24个字”的要求，从小做起，让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽。结合我校实际特点，检查验收寒假实践活动“优秀传统文化在我身边”活动的实施。 三、活动目的 1、促进学生对中国传统文化的认知，孕育学生的文化底蕴。 2、丰富学生的课余生活和提高学生学习中国传统文化的热忱。 3、全面发展中国传统文化与校园文化。四、活动形式 主题班会、情境对话、才艺表演、通读传统经典。五、活动内容 1、观看《百家讲坛》中于丹老师讲《论语》的片段 2、传统文化知识竞答 3、诵读传统文化经典六、活动过程 （一）、情境短片：三个学生正在为艺术节开幕式紧张排练：练习拳法，剑术，一会儿，走过来一个学生乙，比比画画，来回捣蛋，拽着别人教他武功，别人不理他，他继续窜来跳去，无奈之下，决定教他几招，不过有个条件，要问问他为什么练武术？学生乙不屑地说，这样就可以在别人欺负我时对付他了，还能混个大哥大当当，看谁敢跟我打。这时三个学生很生气，决定让他转变错误思想，重新认识武术精神。其中一学生讲：武术是一种传统文化，武术以“尚武崇德”为基本原则，崇尚道德修养，与人为善，宽厚处事，豁达胸怀，通过武术训练，磨练出吃苦耐劳的意志品质，树立尊师爱友，诚实守诺，团结互助的集体主义观念，培养高尚的道德情操和自强不息的精神，达到修身养性的作用，你没看见“武”字拆开是“止戈”，就是停止干戈……学生 乙蹲马步，只叫苦，嘴里不停地说，什么文化，还传统，都什么年代了，哪还有那么多的传统传统文化，OUT了，三个学生一气之下，决定带他见识一下传统文化的丰富多彩。走进班会现场。（二）、你好，传统文化 1、了解传统文化的内涵：中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 2、我是传统文化的代言：出示图片，过新年，奥运会会徽、中国结、剪纸等，请形象代言人展示。 3、小品：《如此节日》认识传统文化受到冲击，受到冷落的现状，引发思考，通过小组讨论，寻找传承、拯救传统文化的途径。（三）你好，魅力华夏。