鲁迅学医之前还学过采矿
一般人都知道，鲁迅弃医从文是因为他认为改变中国人的精神比医治中国人的肉体更紧要。但很少被注意到的是，他在学医之前还学过采矿。
2016年2月，杭州孤山的鲁迅雕像。
“这两天看到朋友圈，突然有点感觉我不是在上海，而是在伦敦。大家都在读莎士比亚。”4月23日，在2016上海长宁区读书节开幕论坛上，知名书评人、主持人顾文豪开玩笑地说道（今年正逢汤显祖和莎士比亚两位戏剧大师逝世400周年，中英两国合作举办了不少纪念活动）。
今年也是鲁迅逝世80周年，在读书节开幕论坛上，主办方邀请到复旦大学中文系教授、教育部长江学者特聘教授郜元宝与复旦大学中文系副教授金理，引领读者回望鲁迅。
4月23日，2016上海长宁区读书节开幕论坛上，顾文豪（左）、郜元宝（中）、金理（右）引领读者回望鲁迅。
鲁迅人生规划上的两次转变
一般人都知道，鲁迅弃医从文是因为他认为改变中国人的精神比医治中国人的肉体更紧要。但很少被注意到的是，他在学医之前还学过采矿。
鲁迅一到日本，就和一位同学合写了一本《中国矿物志》，献给当时在日的一个清朝官员。他希望让清廷意识到中国资源丰富，如果不加紧开采，就会被列强抢夺。后来鲁迅发现中国的问题，远不是靠挖掘资源可以解决的，于是学医，后又从文。
郜元宝分析认为，鲁迅在人生规划上的两次转折，理由都是他对中国的爱。然而在大多数读者看来，鲁迅爱中国，但是也骂得太多了。这其实不难理解，鲁迅的“骂”和“爱”其实是一回事。
在鲁迅看来，很多中国人想爱国，但是不知道怎么爱国。鲁迅认为，真正的爱国和读书有很大关系。
“他认为一个民族在世界上真正值得骄傲的，不是军舰多么先进，设备多么发达，而是在学术和文艺方面，有能够获得其他民族认可的东西，这才是达到爱国主义的最终途径。”郜元宝说。
作为一个作家，希望自己的文章传之久远、永垂不朽是很自然的。但是鲁迅并不希望这样，在《热风·题记》中，他表达了希望自己的作品可以“速朽”，就是越早消亡越好，越快地被人们忘记越好——因为他的作品都是攻击时弊的文章，这些作品消亡得越快，说明社会越来越好，中国人的精神世界也越来越丰盈、清洁。
鲁迅痛斥“主义消费者”
鲁迅的另一个基本性格和关怀是诚。在鲁迅笔下，经常称一类人为“伪士”，并对他们进行彻底的揭穿和否定。
当时的中国，是一个大规模输入西潮的时代，也是一个名词爆炸的时代，各种各样的新话语、新主张纷至沓来。鲁迅看到，这些新名词、好主义，到了中国就仿佛掉进了黑色染缸里，原因就是那些伪士。
对于伪士究竟是指哪类人，金理借用郁达夫的《血泪》进行了解释。在《血泪》中，主人公在五四时期从日本留学归来，有个人建议主人公说有一个东西叫世界主义，马上就要到中国来了，赶紧拜倒在它的脚下，会让他飞黄腾达。
金理认为，这些人并不是真的在信奉、信仰这些主义，而是在投机和消费它们，这样的人就是鲁迅眼中的伪士。
“当鲁迅批判伪士的时候，正表明了他对…诚?这个字的呼唤。他总是不相信那些表面文章，总是对别人打出的旗号要先打一个问号，看看内在究竟是什么。”在金理看来，鲁迅希望一个人的公开主张和内在真实的想法要保持一致性，不能嘴上说着“爱”，心里却不“诚”。
鲁迅为何对暴力轻描淡写
鲁迅一生写了大量作品，有小说，有散文诗，有杂文，还有学术研究，这些不同文体的作品有没有共同点？郜元宝从鲁迅评价俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基中看到，鲁迅将作家定义为“显示灵魂的深者”。
鲁迅在完成《阿Q正传》后，当时留法学者敬隐渔将其翻译成了法文寄给罗曼·罗兰。罗曼·罗兰马上请他回一封信给鲁迅，说感谢他写了阿Q这样一个人，读完后对阿Q悲苦的样子始终忘不了。
鲁迅笔下的阿Q为何能如此震撼人心，郜元宝说很多作家喜欢对暴力极尽渲染，生怕写得不够具体、不够历历在目。《阿Q正传》中也有暴力，但是都是轻描淡写、一笔带过。
比如阿Q调戏了吴妈后，被赵太爷打，也就是一两句话。孔乙己被吊着打，打到半夜，打折了腿，如此而已。还有在《风波》里，七斤嫂拿筷子照着女儿头顶扎下去。郜元宝认为，这些场面如果换成其他作家，自然可以细致描绘一番，但鲁迅却都是很随意地处理了。
“为什么他写暴力写得这么简单，因为鲁迅的中心不在于向读者展览身体暴力的场面，而是传达像阿Q这样的人，在被打后精神上的反应。所以我们知道了中国人的…精神胜利法?。”郜元宝分析道。
鲁迅说，中国文化的最大悲哀就是不把人当人。他写孔乙己、阿Q、祥林嫂，都是既把他们不被当人的现实反映出来，同时还要把他们当人来写。
所以，对于中国文化研究所所长刘梦溪编选的《中国现代学术经典》，选了鲁迅的《中国小说史略》而不选《阿Q正传》，哲学家李慎之感到不快。他说，鲁迅之所以为鲁迅，可以没有《中国小说史略》，而决不可以没有《阿Q正传》。李慎之认为，《阿Q正传》展现的是关于中国人的学问，至今无人超越。
郜元宝认为，文学家、道德家和政治家都致力于改变人，但是政治家通过权力改变人，道德家通过训诫改变人，而文学家只是写出人的真实面貌，让人们看到彼此的真相，因此有所改变。
鲁迅真的难懂吗
从1980年代，就开始流行起“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”的说法，也渐渐形成了鲁迅是最难懂、最难读的印象。但是在郜元宝和金理看来，鲁迅并没有那么难懂。
尽管鲁迅文章的成分确实很复杂，有文言文，有欧化文，还有他自己独特的创造。“但是不管鲁迅的文章多么深刻，真正读了之后就会发现它又是高度的口语化，很流畅。”郜元宝介绍说，曾经有个叫俞芳的女孩暂住在鲁迅家里，半夜里经常听到鲁迅高声念刚写好的文章，改到流畅为止（见她写的《我记忆中的鲁迅先生》）。
鲁迅自己也说过，他写文章，可有可无的形容词要删掉，只有自己懂别人不懂的要删掉，直到最简单为止。
尽管鲁迅自己认为已经在文字上做到了最简，但毕竟思想的深度在那里，当时已经有不少人批评鲁迅的文章不够大众化，对此他很坦率地解释说，自己并不是故意要难懂，而是文章本就是写给中等水平以上的人看的。
“但是上世纪二三十年代中等水平的读者，放到现在又是什么水平呢？”郜元宝提醒道。
在另一个层面，郜元宝认为，鲁迅的言之有物，而且有着一以贯之的思想和情感，相比于那些一部作品一个样的作家，更容易理解和把握。郜元宝也看到今天不少作家的作品，虽然很容易进去，但也想让人赶紧逃出来。
“与其读那样的…浅?，不如读鲁迅的…深?。虽然鲁迅对于今天的读者，可能会觉得有点难，但是经过一番努力进去了，你就会感到不虚此行，没有被欺骗。”郜元宝如此说道。
论弗洛伊德精神分析美学思想对鲁迅创作的影响 发表时间：2009-08-11T09:11:18.920Z 来源：《赤子》2009年第10期供稿作者：贺孝恩（遵义师范学院中文系，贵州遵义 563002）[导读] 论弗洛伊德精神分析美学思想对鲁迅创作的影响。 摘要：精神分析美学派别的基本思想及对西方文学产生的影响；鲁迅先生对精神分析美学思想的接受；精神分析理论对鲁迅先生创作主题的影响；精神分析理论对鲁迅先生创作艺术表现手法的影响。 关键词：精神分析学；鲁迅创作；影响 1 精神分析美学派别的基本思想 精神分析美学派别产生于20世纪初，奠基人是奥地利心理学家弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939），瑞士心理学家荣格（Carl Custay Jung，1875~1961）在许多方面修正、丰富和发展了弗洛伊德的理论。二人的主要美学思想有以下几个方面：（1）无意识学说和三重人格结构。过去大多数哲学家都认为正常人的一切行为都是受意识支配的，弗洛伊德在自己精神医学临床实践的基础上，确认存在着一个无意识的心理领域，建立了系统的无意识学说。无意识是指人的原始冲动和各种本能，它是人的一切行为，包括文化、科学、艺术、历史创造的根本动力，只不过这种动力深藏在人的内心深处，人自己不能觉察。在无意识学说的基础上，弗洛伊德又提出了三重人格结构的理论，他认为，人格由本我、自我、超我三部分组成。本我指的是原始本能的我，主要由性本能等原始冲动组成，完全是无意识、非理性的，能量和活力最大。本我实行的是快乐原则，也就是说人在潜意识里把快乐当作自己生命的最高的、唯一的价值准则。自我指的是人是生活在现实社会里的，他必须调节、压制自己的本能活动，使自己不违背现实社会的要求，这种压制，不是废弃快乐原则，最终是指向快乐。超我又称内部道德机构，它使一个人把本能的能量全部转移到对至善至美事物的追求上。实际上，精神分析美学思想的基石就是潜意识和人的性本能，正如弗洛伊德自己说的那样：精神分析的第一个令人不快的命题是“心理过程主要是潜意识的，至于意识的心理过程则仅仅是整个心灵的分离的部分和动作。……第二个命题也是精神分析的创见之一，认为性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人所没有意识到的。更有甚者，我们认为这些性的冲动，对人类心灵最高文化的，艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。”[1]（2）艺术的本质是原欲的升华。弗洛伊德认为作家创作是白日做梦，是替代满足自己在现实生活中无法得到满足的性本能的需要；艺术的价值就是为原欲提供一种替代性的满足。在此基础上，弗洛伊德对艺术作品的形象进行了大量的精神分析，由此奠定了精神分析的审美方法和美学思想。李醒尘先生认为弗洛伊德对美学的贡献主要有三：“第一，促进了对艺术和审美领域中无意识现象的研究，开辟了新的研究领域；第二，引发了对情欲、性与文艺和审美的关系问题的研究；第三，他有关梦和幻想的研究，直接推动了有关形象思维问题。”李醒尘先生的观点对下面论述正题至为重要，这里暂且不展开论述。（3）艺术是集体无意识原型的象征。这是荣格对弗洛伊德美学思想的进一步补充和发展。[2]由于精神分析美学思想和文学有先天的血缘关系，它们都关心着同一个对象——人的心灵，它们都力求去洞悉隐藏在人类灵魂深处的秘密；同时，精神分析作为系统理论，它本身有不可辩驳的合理因素，作家们在精神分析学的影响下，开始前所未有地关注人的本身、人物的感觉和精神状态。他们在写作技巧上突出表现为意识流写法，劳伦斯、茨威格、海明威、福克纳……这些著名文学大师在他们的创作中都深浅不同地显现着精神分析色调。 2 鲁迅先生对精神分析美学思想的接受 鲁迅先生对弗洛伊德精神分析学的理解可以通过他的文章略知一二，在《故事新编》序言里他说：“…虽然也不过取了弗洛特（弗洛伊德）说，来解释创造——人和文学的缘起”。[3]在《听说梦》中他写道:“《东方杂志》记者在《读后感》里也曾引弗洛伊特，以为‘正宗’的梦，是‘表现各人的心底的秘密而不带社会作用的’。但弗洛伊特(弗洛伊德)以被压迫为梦的根柢——人为什么被压抑的呢？这就和社会制度、习惯之类连结了起来，单是做梦不打紧，一说，二问，一分析，可就不妥当了。记者没想到这一层，于是就一头撞在资本家的朱笔上。但引‘压抑说’来释梦，我想，大家已经不以为忤了罢”。[4]鲁迅先生的这些话表明在批判的基础上接受了弗洛伊德的理论，并影响到他的文学创作。鲁迅先生主要是通过日本著名文学评论家厨川白村来系统了解精神分析学思想的。厨川白村（1880~1923），本名辰夫，他潜心研究弗洛伊德的学说，注意文学与潜意识的关系。鲁迅于1924年翻译了厨川白村《苦闷的象征》、《走出象牙之塔》、《走向十字街头》等作品，从而对弗洛伊德的理论有了更加深入的理解。鲁迅之所以对弗洛伊德感兴趣，主要原因有以下几个方面：（1）与他早年学医的经历有关。作为医学院的的学生，他一定会对精神病学产生兴趣，他早年翻译了日本小说家森欧外的《沉默之塔》，接受了一些弗洛伊德学说的影响。在《我怎么做起小说来》一文中，鲁迅自称他开始写小说“所依仗的全在看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识”，[5]“这一点医学上的知识”，也明显是指弗洛伊德的精神分析学。（2）与他那段时间苦闷的生活有关系。鲁迅早年的婚姻家庭生活和人生理想都受到了很大的挫折，长时间生活在苦闷之中。弗洛伊德的思想正好符合那段时间他的创作心态:用文学创作来排遣自己的苦闷压抑。（3）与反封建有关系。鲁迅先生深刻地感受到了中国人由于长期受到封建压制，人格产生了严重的扭曲变异，而弗洛伊德的某些思想恰能作为反人性压制提倡人性解放的利器。 3 精神分析理论对鲁迅先生创作主题的影响 3.1鲁迅文学作品对潜意识和梦的描写 鲁迅先生早期的小说大多带有精神分析的影子，他用弗洛伊德的“精神分析刀”去解剖潜藏在中国人内心深处的贫弱的、黑暗的、被严重压抑而异化了的呻吟着的灵魂。这与西方现代派文学有异曲同工之妙。《狂人日记》中一文，鲁迅基于弗洛伊德的学说，凭借他的医学知识，通过对狂人病态的错觉、幻象、妄想的描写，深刻地表现了由于几千年的封建压制潜藏在人心灵深处的对于“吃人”的惊悸、恐惧心理。狂人正是由于本能欲望受到了不合理的社会伦理道德的压抑而发狂，他的狂是潜意识与社会意识格格不入的结果。《阿Q正传》中阿Q 的：凡尼姑，一定与和尚私通；和尚摸得我摸不得；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有色欲的奇怪想法。以及他对男女相会时“怒目而视”，在冷僻处从后面扔石块的行径，都应该视作他由于受封建伦理道德压抑而扭曲的性心理行为。但潜意识中强大的性本能心理又使他对女人有强烈的渴望，他用“不孝有三，无后为大”来掩盖自己的性饥渴，从而在精神上取得了胜利，摸过尼姑的手指上的油腻感使他难以入睡。阿Q的精神胜利法正是潜意识与现实的社会意识矛盾冲突中产生的畸形儿。《白光》中的主人公陈士成深受功名利禄的腐蚀，科学考试失败的强烈刺激和沉重打击使他产生了幻觉和幻想，灵魂出窍，在一道“摇曳飘忽”的白光引领下，他四处挖掘，最终葬身在万流湖中。这一道“白光”正是陈士成被科学制度极度异化了的潜意识，因为只要考中功名，应能当京官或地方官，享尽荣
以读为本平等对话真切感人 ——于永正执教《我的伯父鲁迅先生》教学赏析 笔者有幸听了著名特级教师于永正执教《我的伯父鲁迅先生》，受益匪浅。于老师以真诚的爱，真挚的情，炉火纯青的教学艺术诠释《语文课程标准》的精神实质，使笔者对阅读教学“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”、“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”有了更直观、更深刻的感受和理解。 一、导入新课，重视培养学生良好的读书习惯和广泛阅读、搜集信息的能力。 师：今天，我们一起学习一篇课文（板书课题，边板书边讲解“我的伯父鲁迅先生”每个字的写法，学生书空），请读课题，注意词语之间的停顿。 师：同学们知道这篇文章是谁写的吗？生：周晔。 师：同学们都预习了课文了吗？读了几遍？读书都留下了痕迹吗？（检查同学们的书本，表扬了在书上做记号的同学，并就做规范记号提出自己的意见。） 师：作者周晔是鲁迅先生的什么人？生：侄女。 师：周晔的父亲是鲁迅先生的什么人？生：弟弟。 师：鲁迅先生原名叫什么？生：周树人。 师：他的两个弟弟叫什么？生：周作人，周建人。 师：周晔是周建人的女儿。同学们真了不起！通过预习，生字能掌握吗？能读准生字，是很重要的事。 于老师一开始就出示所学课文，简练明白，并且把认真、规范地书写汉字，准确、规范地朗读等基本要求突出来，引起注意。有关作者的对话，既是对“伯父”一词的理解，又扩大了知识面，潜移默化地引导学生广泛阅读，善于搜集信息，养成良好的预习、读书的习惯。 二、初读课文，了解学情，以学定教。 师：请大家再仔仔细细地读课文，在你认为不认得的字、不懂得的词句、你认为写得精彩的句子下面做上记号。（学生齐读。） 师：请各人读各人的，放开声读。（学生自由、自主读，边读边做记号。老师巡视，收集学生划出的词句，有选择地板书在黑板上。） 追悼囫囵吞枣“哈哈！还是我的记性好。”
鲁迅先生，我想对你说作文 鲁迅先生虽然去世了,但他却永远活在我们的心中,永远都是伟大的人.小编收集了鲁迅先生，我想对你说作文，欢迎阅读。 您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助!那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。 记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀!您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊!于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心! 鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了!解
放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上! 我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧! 鲁迅先生，我想对您说：“您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。” 鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”
【名词解释】1“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识，他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗，具有独特的战斗性。2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。他是鲁迅反抗黑暗，反抗绝望的精神象征。3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结，其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度，也是鲁迅的理想人格的精神象征。5.《摩罗诗力说》—。这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文，从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度，是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史，更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q 最突出的思想性格特点。充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点，一切历史文化都是由他们创造的，而普通群众则是低劣的庸众。9.“中间物”是鲁迅自己的说法。他在《坟》的后记中说，在进化的链条中，一切都是中间物。这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验，也是他自我否定意识的体现。10.“油滑”即“古今杂揉”的手法，鲁迅称之为“油滑”的手法，是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引，又因现代语言情节、细节不断插入，提醒而冷静思索作品的现实意义，以批判的眼光审视作品所描写的一切。从而使小说获得更为深广的社会意义。11.“媚态的猫”，是鲁迅杂文中社会相的一种。“媚态的猫”实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。12.“民族魂”是对鲁迅的崇高评价。他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义的历史关头，用文学来思考时代的要求，记录时代的步音，参与和鼎助时代发展的旷世巨人。鲁迅是现代中国“民族魂”的代表，也是现代“民族魂”的塑造者之一。13.“为人生”鲁迅创作的文学主张，而且要改良这人生“的主张，取材”多采自病态社会的不幸的人们“，用意在”揭出病苦，引起疗救的注意。14.“叛逆的猛士”是鲁迅对自己的期望。鲁迅先生作为一个觉醒者，他毅然肩负起了唤醒民众的责任，希望能打破黑暗世界建立光明之中国。15.《坟》是鲁迅最早的一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性的解剖。题目含有埋葬过去开拓未来之意。16.“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化的典型，社会相的一种。指中国社会中奴才的嘴脸。17.宴之敖者“是鲁迅的《故事新编》中《铸剑》中的人物。是向残暴的统治者反抗和复仇的形象。寄托着作者的理想。18.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受的进步思想。他采取批判的继承态度最终在四。一二政变后彻底放弃了此思想。15“迫害狂”《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”，从医学的角度来看，其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。从“日记”的内容来看，狂人是受封建势力迫害而致病，但已开始觉醒的反封建战士。16“一代不如一代”:鲁迅小说《风波》里九斤老太的口头禅“一代不如一代”意思是：她生下来九斤，儿子八斤，孙子七斤，曾孙女只有六斤，“一代不如一代了”。这不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。 17.“柿油党” 柿油党语出鲁迅的小说《阿Q正传》，是“自由党”的谐音。鲁迅在谈起《阿Q 正传》时曾说到（大致意思）：由于乡下的人对词语理解不好，为了不妨碍下层老百姓对这篇小说的阅读，所以我在创作时，就故意把“自由党”讹成他们都能理解的“柿油党”了。18.“白光”鲁迅短篇小说，作于1922年，收在小说集《呐喊》中。作品刻画了一个因科举考试落榜而发疯而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对人的毒害。19“社戏”“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。绍兴乱弹戏班所演的戏，大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。20.“画眼睛” 鲁迅所说的"画眼睛"的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写了祥林嫂"花白的头发"；写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法；写闰土，在写眼睛的同时，也写到闰土的手："那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。"反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼睛，而是写他那件"又旧又破的长衫。"21“惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”语出自于鲁迅小说《孤独者》里描写主人公魏连殳的一句话。是随辛亥革命的成败进退，先被推上资产阶级意识的潮头，后被淹没在封建意识波底的知识分子，是一个惨伤里夹杂着愤怒和悲哀的孤独灵
案例《我的伯父鲁迅先生》课堂提问分析 下面是《我的伯父鲁迅先生》的课堂实录： 师：同学们，这节课我们继续学习《我的伯父鲁迅先生》。上节课我们学习了课文的第一段，知道作者惊异那么多人来悼念她的伯父，由此产生了一个疑问，是什么疑问？ 生：为什么伯父会得到那么多人的爱戴？（板书：为什么得到爱戴？） 师：带着这个问题，各小组合作学习。读懂了课文中第一个故事，从中可以看出鲁迅先生怎么样？ 生：从中可以看出鲁迅先生关心青少年。 师打出投影片： 学习方法： 读书找疑-互相质疑-合作解疑 师：上节课我们用以上方法进行学习，同学们学得很好。这节课我们仍然用这些方法学习，深入探究为什么鲁迅先生得到这么多人的爱戴。请同学们在小组中各自轻声读伯父和“我”谈碰壁的故事，一边读一边划出不理解的问题。 （学生读书找疑，用笔勾画，教师深入各小组参与小组学习，了解学生质疑的情况，指导学生筛选出有价值的问题，摒除一些质量不高、意义不大的问题。）师：同学们在读书时找到了不理解的问题，现在请你们把不懂的问题在小组中提出来，请教其他同学。（各小组积极展开讨论，学生大胆质疑，各抒己见，合作解疑。教师对学生正确的理解及时给予肯定和鼓励，并做适时点拨引导，拓展学生的思维，将学生对问题的理解引向深入。） 师：现在我们集中交流。请各小组汇报一下你们的学习收获。 生：（第五组代表）我们小组在学习过程中提出“那怎么——”一句中的破折号表示什么意思。经过讨论，我们理解到破折号一般是在疑问和答案之间用的一种标点。作者听伯父说他从前鼻子也是又高又直的，就问那怎么现在鼻子又扁又平，后面用了破折号，下面是伯父的解疑，这个破折号表示疑问。 生：（第二组代表）我们组学习时也提出了这个问题。我们同意他们的意见。 师：很好。其他小组解决了什么问题？ 生：（第六组甲生）我们小组不理解“恍然大悟”是什么意思，并提出作者听了伯父的话真的恍然大悟了吗？经过讨论，现在我们明白了“恍然大悟”的意思是一下子明白过来。 师：你们用什么方法理解这个词的意思的呢？ 生：（第六组乙生）通过查字典理解的。我们又理解了作者不是真的恍然大悟，因为在座的人都哈哈大笑起来，作者以为伯父的鼻子一定是碰壁碰扁了。 师：第六组的同学在学习时随时遇到不理解的字就查字典理解，这种学习习惯真好。刚才这两个组的同学读书真仔细，不仅注意了标点符号的用法，还理解了重点词语的意思。其他小组的同学，你们学懂了什么？ 生：（第三组甲生）我们组提出的问题是：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗”这句话是什么意思？经过讨论我们理解“黑洞洞”指旧社会黑暗的一面。生：（第三组乙生）“碰壁”可能指鲁迅先生受到迫害。 师：看来同学们对这个问题的理解不够深入，别组的同学也提出不理解这句话。（投影片：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”引导学生思考这句话表面
写给鲁迅先生的一封信 【篇一：写给鲁迅先生的一封信】 尊敬的鲁迅先生： 您好！ 至今，我不止一次听过您的事迹，从对您略知 一二到深知熟解，对您的敬仰之心也日益增强。 最近读了您的作品，我受益匪浅。您的作品都 充分表现出您对封建社会的憎恨，对人们受到封 建社会的毒害而感到悲伤。 读了您的《三味书屋》，就好像看到了您幼年 的时候，您为了上课不迟到，在课桌上刻了一个 早字；好像看到您，在蜡烛的灯光下，刻苦学习，奋笔疾书的身影。 在这篇文章中，每当读到您在幼年时，专心致志，勤奋学习的片段，我就会想到自己三年级的 时候：一天晚上，我正在写作业，可是遇到了不 会的题目，我烦躁的算来算去，怎么也做不对， 我一气之下把作业重重的摔在地上，第二天早上，数学老师把我叫到办公室狠狠地批评了一顿，可 我心里始终不服气。您勤奋学习，遇到难题努力 思考，可我遇到难题就不肯做，我不禁为自己感
到惭愧。 鲁迅先生，我知道您早已离我们远去，但我却 能从您留下的文章中，知道您是个工作勤勤恳恳 的人，为了革命事业您奉献了自己的一生，把所 有的心血都投入到工作里。因为您忘我献身的精神，让后人永远记住了您，以您为榜样。 鲁迅先生，我也一定会以您为榜样。在生活中，我会牢记您的教导，在学习中，我也会投入您那 种忘我的精神。 此致 祝您在天堂过得开开心心 【篇二：写给鲁迅先生的一封信】 尊敬的鲁迅先生： 你好！ 在我的眼里一张瘦小的脸庞，两道尖锐的眼神，一头不屈的白发，他，就是鲁迅。 鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。 我佩服鲁迅我不敢说我了解鲁迅，但至少敢说 今身也不忘鲁迅的作品。有人说如果不是因为考试，没有人会读鲁迅更多的作品，从小到大我已 经记不清读过多少遍了鲁迅的作品了每次阅读，
弗洛伊德精神分析学在中国文学界的兴起及发展 20世纪20、30年代，随着五四以来的精神解放和对西方文艺参照系的迫切渴求，自西方文艺复兴以来的各种文学思潮和哲学思潮纷纷涌入中国。这些现代化思潮在与传统文化的碰撞中对中国文学与思想产生了重大影响，其中不得不提的就有弗洛伊德的精神分析学说。 这一时期, 弗洛伊德精神分析学说传入中国有两种途径.一种方式是我国的一些心理学家和哲学家将弗洛伊德精神分析学说作为一种新思潮向国内引进,偏重其作为一门社会科学的价值。 早在1914年5月一日出版的《东方杂志》十卷十一号上刊载的钱智修《梦之研究》一文中提及：“梦的问题，其首先研究者为福留特博士，Dr.Sigmund Freud”，“福留特氏，为吾人所不愿遇见之者，乃为吾人所欲为所欲得者，当于梦中实现之”。弗洛伊德的精神分析学说自此开始传入。 1919年，在美国攻读心理学和生物学的汪敬熙在《新潮》第2卷第4期撰文介绍了1919年7月英国伦敦大学的六位心理学家关于弗洛伊德的本能和无意识理论的大辩论。接着在新潮第2卷第5期发表了《心理学之最近的趋势》上发表文章介绍弗洛伊德的本能和无意识理论，指出精神分析学说对心理学有着重大影响。
1920年的《东方杂志》十七卷二十二期上又刊登科学消息《佛洛特新心理学之一斑》，简明扼要却较早地介绍了弗氏学说。 1920 年,《时事新报》主编张东荪在《民铎》杂志的二卷五号上发表《论精神分析》，简要地介绍了弗洛伊德的生平,较为全面地介绍了精神分析理论，解释了“本能”、“发泄”、“里比多”、“自我”、“情结”、“压抑”等概念。 1921 年, 朱光潜在《东方杂志》上发表了《福鲁德的隐意识与心理分析》(18卷14号)一文,最早涉及弗洛伊德的文艺美学思想，高度赞扬“福鲁德的学说，一方面创造了心理分析一个独立科学，使神经病治疗学和变态心理学受莫大贡献；一方面放些光彩到文艺、宗教、教育、伦理上去”。 章士钊自1923年接触到弗洛伊德精神分析学说,兴味大起,觉得“反复诵之，词气骤难尽晓，故中途执卷未释”（《孤桐杂记》，1927）。后又全译了弗洛伊德在1925年撰写的《自传》，并与弗洛伊德建立了通信联系。章士钊翻译的《茀罗乙德叙传》，1930年由商务印书馆出版， 高觉敷在20 世纪20 年代中期翻译了弗洛伊德1909 年在国克拉克大学的演讲《精神分析的起源与发展》, 连载于《教育杂志》第17 卷。他还在《教育杂志》《学生杂志》《中学生》等刊物上, 撰文介绍精神分析学说。30 年代, 他翻译出版了弗
《我的伯父鲁迅先生》|人教版 作者是周晔,鲁迅先生的侄女.本文是周晔在鲁迅先生逝世九周年也就是1945年写的回忆文章,记录了鲁迅晚年的几件事. 3、看题目,为什么作者称了伯父还称先生? 伯父点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系. 先生则是全社会对鲁迅的敬称.这两者并列,使之既是具对亲属怀念,又是对鲁迅崇敬的感情. 二、逐段阅读课文,讲讲每段的段意,并加小标题. 深切的怀念第一段:鲁迅先生逝世后,人们沉痛地悼念他.
谈论《水浒传》第二段:鲁迅先生教育我认真读书. 笑谈碰壁第三段:鲁迅先生以碰壁为比喻抨击旧社会. 救助车夫第四段:鲁迅先生热情救护和帮助车夫. 关心女佣第五段:鲁迅先生关心女佣阿三. 三、读第一段,思考并讨论. 1、人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪些方面? (①参加追悼念的人多;②送来的花圈挽联多;③送花圈挽联的有各种各样的人.)
2、什么事使我惊异? (看到伯父受到这么多的人的崇敬和爱戴,感到伯父跟一般人的伯父不一样,是一位深受人们爱戴的伯父的事.) 3、小结: 这段讲了人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生,引起了我的深思,更激起我对伯父的怀念. 四、学习第二段,讨论. 1、我是怎样读《水浒传》,结果如何? 囫囵吞枣什么意思?伯父问的时候. 我就张冠李戴乱说一气. 张冠李戴什么意思?
2、伯父听了我的回答,怎么说?伯父的年纪比我大,为什么记性反而比我好呢? (鲁迅先生之所以记性好,是因为他读书,而我并不是记性差,主要是读书马马虎虎) 马马虎虎(反义词) 认认真真 3、为什么我听了伯父的话会又羞愧,又悔恨,比挨打还难受? (伯父年纪这么大学习还非常认真,对学过的知识记得牢,自己与伯父对比,学习太马虎了,找到了自己的差距,同时也认识到伯父的话是对自己学习态度婉转的批评,所以) 4、临走的时候鲁迅为什么送作者两本书?
鲁迅先生 一、介绍人物，导入新课 1．导语：我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》，今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。 2．板书课题：我的伯父鲁迅先生。学生读课题。 3．交流课前查阅的资料，认识鲁迅先生。（明确：鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。） 4．介绍作者及背景。 周晔，是鲁迅先生的侄女。本文是周哗在鲁迅逝世九周年，也就是1945年写的回忆录，记叙了鲁迅先生晚年的几件事。 5．解题：为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢？ “伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称，这两者并列，使得文章既具亲属怀念之情，又带有对鲁迅先生的崇敬之意。 二、初读课文，把握内容 1．教师出示自读提纲，学生自学课文。 ⑴认真朗读课文，勾画生字词语，读准字音，读通句子。 ⑵遇到生字新词读读记记，联系上下文或查阅工具书来理解。 ⑶想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？ ⑷试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。 2．自学反馈，全班交流。 ⑴识字学词，理解词义。 ①教师出示文中的生字新词，学生认读。 教师重点指导：“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音，“囫囵”一词的字形。 ②理解词语。 殡仪馆：供办理丧事的地方。 追悼：对死者表示沉痛的怀念。 挽联：哀悼死者的对联。 吊唁：祭奠死者并慰问家属。 囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。 张冠李戴：把姓张的帽子给姓李的戴上了，比喻颠倒了事实，认错了对象。冠，读“guān”，帽子。 饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。 ⑵说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事？（课文以空行为标志写了五件事） 第一部分主要写伯父去世了，人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。 第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。 第三部分写伯父讲“碰壁”的事。 第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。 第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。 ⑶按顺序逐个部分再读课文。用简短的语言给各部分加小标题。 ①教师指导拟定小标题的方法一般有两种：一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题；二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容，突出重点，简明扼要。 ②指名反馈，全班交流。 一、深切的怀念二、谈《水浒传》三、讲“碰壁”四、救助车夫五、关心女佣或：一、沉痛悼念二、谈读“水浒”三、笑谈“碰壁”四、救助车夫五、关心女佣 三、沉痛悼念，深受爱戴 1．默读课文第一部分内容，说说从这部分课文中你体会到什么？（体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。） 2．交流：人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里？ ⑴来吊唁的人多——数量多，不同职业，不同年龄。
“走近鲁迅”群文阅读教学设计 沂水实验中学袁茂珍 【教学内容】 主题阅读《俯首甘为孺子牛》 重点阅读篇目：《我的父亲鲁迅》《回忆鲁迅先生》《许广平眼中的鲁迅》【教学目标】 1、指导学生在阅读过程中，继续学习描写人物的一些基本方法，体会细节描写的好处，并积累优美的词句； 2、引导学生透过关于鲁迅的文章，比较全面、深刻地了解鲁迅的性格特点，感受鲁迅先生的崇高精神； 3、培养学生阅读的兴趣和在阅读中质疑、感悟、积累的习惯。 【教学重点】 让学生能在阅读中了解鲁迅，体会细节描写的好处 【教具准备】 多媒体课件、主题丛书、《走进鲁迅》自主学习单、群文阅读记录表（附后）。 教学过程： 一、激趣引入主题回顾 1、出示鲁迅的诗《自嘲》 （1）引导学生感情朗读 （2）这是谁的自嘲？ （3）对于鲁迅这个名字我们并不陌生，他以笔为武器，投身唤醒民众的大潮中；他坚持为闰土、孔乙己、女佣、车夫、青年代言，作为一个中国人，我们有太多的理由需要走近鲁迅先生。下面，让我们怀着深深的敬意，恭恭敬敬地跟着老师，书写今天要交流的内容：走近鲁迅。（书写课题：走近鲁迅） 2、回顾课文，知识准备 1、课件出示一张鲁迅图片。 （1）本单元有哪几篇课文？这些课文让你了解到了鲁迅的哪些性格特点，感受到了鲁迅先生的什么崇高品质？教师相机板书 （2）通过课下阅读《俯首甘为孺子牛》，你读哪些关于鲁迅的作品？书中你印象最深的一片文章是那一篇？简单谈谈自己的理由。你对鲁迅又有了哪些新的了解？ 二、小组合作，初步领悟 1、明确本节课学习的重点选文：《我的父亲鲁迅》《回忆鲁迅先生》《许
广平眼中的鲁迅》。那么，透过这几篇文章，我们又将看到一个怎样的鲁迅呢？ 3、提出要求：小组内交流这些选文的主要内容，听清要求，组长做好分工，一人发言时，其他孩子认真倾听。 4、学生分小组交流 三、赏析精彩，学习写法 （一）《回忆鲁迅先生》 1、文中的鲁迅留给你的总体印象是什么？作为良师益友，萧红选择了哪些生活琐事来表现鲁迅的性格的？ 笑声明朗第一部分 步履轻捷第二部分 鉴赏服饰第三部分 2、哪部分给你的印象最深刻？ 出示重点段落、交流： （1）鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。 你觉得鲁迅是个怎样的人？（乐观爽朗）引导学生读出鲁迅的特点。 （2）鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。 这又是一个怎样的鲁迅呢？哪几个词语更能体现他的敏捷果断？如果是同学们来表现鲁迅“走路很轻捷”你会怎样写呢？ 小组比赛读 小结：淡淡几笔，作者就形神兼备地描绘了鲁迅的一些习惯动作，画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的鲁迅。 （3））我说：“周先生，为什么那靴子我穿了多久了而不告诉我，怎么现在才想起来呢?现在不是不穿了吗?我穿的这不是另外的鞋吗?”
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/1a15276162.html, 从精神分析角度解读鲁迅小说中看客形象 作者：张娟 来源：《文学教育》2008年第08期 精神分析是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创立的学说。最初是一种治疗精神病的方法，以后形成理论，成为现代心理学的一个重要学派，并广泛影响到哲学、文学艺术和文学批评理论等各个领域。精神分析学批评是指运用精神分析理论来解析创作的原动力、文艺的功用等重大问题的批评流派。[1] 当运用精神分析理论去解读鲁迅小说中的看客形象时，我们认为在看客形象上，具有弗洛伊德所创立的集体无意识的特点。 集体无意识是弗洛伊德精神分析学说的核心部分。弗洛伊德认为，人的精神分为三个层面：意识、前意识和潜意识，潜意识也称为“无意识”。无意识则包括个人的原始冲动和各种本能，以及出生后和本能有关的欲望。它们处于最深处、最低层；但是它们并不会被消灭，而是在不自觉地活动着，以求满足。有人形容道：在弗氏看来，人的潜意识就像一个由原始冲动、各种本能以及被压抑欲望所组成的过去经验的大仓库。[2] 意识和无意识相比，意识部分小而不重要，只代表人格的外表方面；无意识部分大而重要，隐藏着种种力量，这些力量乃是在人类行为背后的内力。由于无意识是一个具有其自身愿望冲动、表现方法和特有机制的特殊精神领域，它比有意识的心理过程更为深沉、更为复杂。弗洛伊德是一个“绝对决定论”者，认为人的一切行为及任何心理现象都离不开因果链条，最终都是由深埋在无意识中的人的真实的动机及目的所决定的，对人的行为及心理均可由此加以解释。 鲁迅的小说在创作时期，是否接受过弗洛伊德的学说呢？鲁迅在《故事新编·序言》中关于《不周山》（《补天》）创作时说：“《不周山》便是取了‘女娲炼石补天’的神话动手试作的第一篇。首先认真的，虽然也不过取了弗罗伊德学说，来解释创造——人和文学——的缘起”。[3]不过这已经是1922年的事了。弗洛伊德对于鲁迅的直接或间接影响，还可往前追述。从史料上看，鲁迅在《阿Q正传》的创作过程中，就零星地吸收了有关“艺术是从上面的思量，进到那躲在低下的冲动里去的”性欲的冲动学说。统观鲁迅全集，有十多次提及弗氏这位学者的名字，鲁迅1921年对橱川白村《沉默的塔》的翻译，更能说明鲁迅对弗氏的思想是了解的。这就难怪鲁迅在他的小说中对看客的集体无意识挖掘的是这样的深刻。 鲁迅对看客的关注缘于1906年在仙台求学时那次“幻灯事件”。在幻灯片上，他看到了在日俄战争中被日本军队杀害的同胞和麻木的看客们，此事对鲁迅刺激很大。“几个时事的片子……但偏有中国人夹在里边，给俄国人做间谍，被日本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人……万岁，他们都拍掌欢呼起来”。他感慨到：“我们中国现在（现在！不是超时代的）的民众，其实不管什么党，只要看‘头’和‘女尸’。只要有，无论谁的都有人看，‘拳匪’之
篇一:《《我的伯父鲁迅先生》评课稿》 《我的伯父鲁迅先生》第二课时评课稿 听了彭老师的这一课，令我感受特别深。首先她的课堂体现了以下教学理念 1、整堂课都是以学生为主体，学生处于主动学习的地位。 将课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，充分发挥学生学习的积极性、主动性，这是新课改的重要一环。彭老师的课，把读的时间还给学生，把讲的机会让给学生，引导学生养成自动、自学、自得地寻求知识，获得知识。 首先，在读课题后引导学生回顾上节课的内容，并创设情景让学生思考伯父不在，面对伯父的遗像，周晔会想些什么呢？像这样的导入新课，让学生自己带着问题读课文，主动地寻找答案。学生成为了课堂真正的主人。 其次，在梳理完全篇课文后，老师让学生用学过的方法，给后面的两个故事取小标题。这样使学生在复习上节课内容的基础上，实现了知识的有效迁移。让学生用学过的方法研读后面两个故事，对学生施以适当的“放”，充分尊重了学生的课堂主体地位。彭老师就是这样引导着孩子，自己去读，自己去思考、去感悟，
去表达。 最后，彭老师还很注重课内外相结合。有位教育专家曾说过“差的教师只教语文知识，好一点的语文教师教语文学习方法，最好的教师提供学习资源。”课堂教学的时间和空间是有限的，教师在教学中要发挥好课堂教学向课外的辐射作用，引导学生通过各种渠道获取学习资源，使有限的时间、空间获得无限的延伸，使课内外学习相结合，作到“取法于课内，得益于课外”。让学生的主体性得到更进一步的体现。彭老师在课的最后几分钟拓展内容，引导孩子读巴金的《永远不能忘记的事情》，谈自己读到和悟到的；结合课件图片让学生动笔写一写面对鲁迅故里及鲁迅塑像所想所感，为本课的教学做了适当的延伸。 这堂课告诉我们，让学生成为课堂的主人，每一堂语文课都能焕发出生命的活力！ 2、抓重点字词感悟句子，进行朗读训练，学生的情有感而发。 “读”是语文学习的根本途径，是语文课堂的主题活动。新课程改革的基本理念中提到要正确把握语文教育的特点——阅读教学注重培养语感，学习感悟，突出感情，淡化技巧。如，彭老师在引导学生品研“救助车夫”环节，让学生抓住“半跪”一词，通过“从黄昏到全黑了”休会半跪时间之久，并从“我”的感受烘托半跪之苦，体现伯父倾心救助车夫，不顾个人得失的高尚品德。最后老师让学生带着自己的理解、体会，进行不同形式的朗读训练。彭老师在这个环节里
鲁迅先生我想对您说 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”多么熟悉的一句话啊！仿佛我国的“民族魂”又回到了我们身边，来和我们亲切得交流！ 他时常穿着一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须隶体“一”字。他是谁？大家并不陌生，他就是鲁迅先生！ 鲁迅先生的成功，有一个重要的秘诀——就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺、上药店，还得帮助母亲做家务。为了不影响学习，他必须合理的安排时间。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间就像海绵里的水，只要挤总还是有的。”并且鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，所以时间对他来说实在非常重要。 学习了鲁迅先生的事迹后，想想自己，我真的觉得太惭愧，我现在家人给我安排的时间就是早上七点起床，在我起床的时候，家婆就忙着给我做饭，等我洗漱完毕早饭也就做好了，我吃完饭家婆也已经将我的书包整理好背在我的背上，送我出门，平时我自己走路到学校，遇到天气不好或是爸爸在家那就由爸爸负责送我到学校，夏天还好，我还能一叫就起床，到冬天就惨了，躺在温暖得被窝里，随便家婆怎样叫我，就是舍不得起床，非要家婆答应我很多无理的要求后才磨磨蹭蹭得起来，一看，时间又来不及了，又怕老师的批评，只好不吃早饭背着书包一溜烟跑到学校，谁知才上了一两节课我就饿得口水长淌，哎，难过死了。想想鲁迅先生我，我真是羞愧难当啊！ 学习了鲁迅先生的事迹后，我下定决心，我一定要向鲁迅先生学
习，学习他珍惜时间的精神，努力学习，争取将来成为栋梁之才！ 鲁迅先生，我想对您说：“没有太阳的照射，哪来葱郁的大树；没有荷叶的保护，哪来高贵的荷花，你便是我的太阳、荷叶，您将永远支撑着我！鼓励着我，成就一个全新的我！”
群文阅读《生活中的鲁迅》教学设计
群文阅读《生活中的鲁迅》教案群文教学篇目 《我记忆中的鲁迅先生》《记忆中的父亲》《回忆导师二三事》《鲁迅回忆录》《怀念鲁迅先生》 议题解读： 本议题基于教材六年级上册第五单元主题“初识鲁迅”进行设计。通过教材中的几篇课文的学习，学生对鲁迅有了初步的印象，同时也感受到鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少，为别人想得多的，关怀进步青年的崇高品质。 阅读这组群文，会让学生更加真切地走进鲁迅，让学生觉得鲁迅并没有那么遥远，也不是无法企及的巨人，而是与普通人一样，有亲切的微笑，温暖的话语和慈爱的目光。 本议题旨在丰富学生对名人的多元认识，让鲁迅的形象更加立体，同时引导学生学会从不同的角度、不同的文本全面认识人物的方法。 教学目标： 1.引导学生通过课内外鲁迅的作品和不同作者回忆鲁迅的文章， 全面、深刻地了解鲁迅的性格及形象特点。 2.感受鲁迅先生的崇高精神，了解从多个角度、多个文本全面认 识人物的方法。 3.激发学生了解名人的兴趣，推荐阅读更多关于鲁迅的书籍。 教学准备
什么样的鲁迅？告诉孩子们一个阅读小窍门-----抓文章中概括性的词句。 2.学生分组，每组重点阅读一篇文章，勾画关键词句，用词语批 注感受。 （1）小组选定篇目自学。 （2）小组内交流阅读收获，填写阅读记录卡。 阅读记录卡 给作者的印象我的印象文本作者与 鲁迅 的关系 《我记 忆中的 鲁迅先 生》 《记忆 中的父 亲》 《回忆 导师二 三事》
《鲁迅 回忆录》 《怀念 鲁迅先 生》 (3)全班交流 阅读记录卡 文本作者与 鲁迅 的关系 给作者的印象我的印象 《我记忆中的鲁迅先生》邻居开始：严肃，不 敢接近 后来：亲切慈祥、 诲人不倦 幽默，对小孩很 亲切 《记忆中的父亲》父子和善、尊重孩子、 鼓励“我”阅读、 顺其自然、宽严 有度 爱孩子、不过渡 控制孩子、和今 天的多数家长 并不一样 《回忆导师二学生态度：热忱、温 厚、慈祥、和蔼 关心爱护青年 人
填空题1、作为笔名的“鲁迅”最初用于1918年5月在《新青年》上发表的小说《狂人日记_》。 2、鲁迅曾以“宴之敖者”作为自己的笔名，其中的特别含义是“被家中一个日本女人所驱逐”。 3、鲁迅的长孙名字叫_周令飞_，内含鲁迅曾用过的一个笔名。 4、鲁迅是现代中国乡土小说的奠基人，不少乡土小说作家深受他的影响。_沈从文_就是其中的一位，鲁 迅曾戏称他是“吾家阿弟”。 5、最先明确指出《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的人是__鲁迅_。 6、鲁迅的《狂人日记》是最早介绍到世界去的中国现代小说。 7、鲁迅曾评论他自己一篇小说的结尾“分明留着安特莱夫（L.Andreev）式的阴冷”，这篇小说是《_药》。 8、“只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏着布马褂底下的袍子的大襟后面的口袋”这一细节描写出自小 说《肥皂》。 9、“这一定不是的。”女乙说，“有人说老爷还是一个战士。”“有时看去简直好像艺术家。”女辛说。上面这段描写出自鲁迅的作品《奔月》 10、著名学者钱理群认为，鲁迅为现代散文的创作提供了两种体式，即“_闲话_”的散文与“_独语_”的散文。 11、鲁迅在为自己的杂文集起名时，很讲究对仗艺术，《伪自由书》与《准风月谈》就是一个典型的例子。 12、散文诗集《野草》不但语言充满奇峻的变异，而且表现手法也极具创新意识，其中《过客》一篇就体 现了明显的戏剧化倾向。 13、有一灯谜，谜面是“全国戏曲汇演”，打鲁迅的一个作品集名，这部作品集是《_杜戏》。 （请注意，以下14至23题为完成句子。） 14、“_绝望之为虚妄，正与_希望_相同！” 15、“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，_难见真的人！” 16、“孔乙己是_站着喝酒而穿长衫__的唯一的人。” 17、“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚_。” 18、“好，……我要什么就是什么_，我欢喜谁就是谁。” 19、“大家仍然叫她_祥林嫂_。” 20、“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。” 21、“如果我能够，我要写下我的悔恨与悲哀，为子君，为自己。” 22、“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，_还有一株也是枣树。 23、“_横眉冷对千夫指，_俯首甘为孺子牛。” 二、单项［4］1、谁译述的《天演论》影响了鲁迅早期思想的形成？①林纾②蔡元培③梁启超④严复［2］2、鲁迅曾戏称他的一段学习生活是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，这具体指的是下列哪一期间？①三味书屋期间②南京求学期间③东京求学期间④仙台求学期间 ［4］3、鲁迅在其思想发展过程中，曾经深受下述哪种学说的影响？ ①泛神论②安那其主义③自然主义④进化论 ［3］4、《鲁迅全集》里收录有鲁迅亲笔所画的一幅画，此画见于下列哪部作品中？ ①《且介亭杂文》②《故事新编》③《朝花夕拾》④《集外集》 ［1］5、鲁迅的长篇论文《摩罗诗力说》写于留学日本时期，后收入哪部作品中？ ①《坟》②《集外集》③《而已集》④《且介亭杂文》 ［4］6、鲁迅的《呐喊·自序》里曾提到过一位“金心异先生”，这实际上指的是五四时期的哪位著名人士？①胡适②陈独秀③刘半农④钱玄同 ［1］7、《伤逝》这篇手记体小说在具体行文中通过空一行以作为手记体的标识，因此，它实际上是由多少节手记组成的？① 18节② 19节③ 20节④ 21节 ［2］8、鲁迅小说《肥皂》中，针对那块肥皂的“葵绿色”特征，总共描述了几次？ ①9次② 10次③ 11次④ 12次 ［4］9、下列鲁迅小说中，运用了弗洛伊德精神分析学说原理的是哪一篇？ ①《药》②《祝福》③《肥皂》④《伤逝》 ［3］10、下列鲁迅小说中，未涉及到人物偷窃品行的是哪一篇？ ①《故乡》②《孔乙已》③《明天》④《阿Q正传》 ［1］11、高老夫子是《高老夫子》中的一个人物，该作品的体裁是什么？ ①小说②散文③杂文④散文诗