《西欧戏剧史》之读书笔记
《西欧戏剧史》是廖可兑先生的著作，他按时间顺序介绍了戏剧的发展，以下为读书笔记：
西欧戏剧历史悠久，关于它的起源，有原始人类的劳动斗争实践，原始人用于庆祝狩猎成功、战争胜利、播种丰收的宗教仪式崇拜，以及既有一定的功利目的和娱乐性质的原始舞蹈等诸种说法。
欧洲戏剧史从古代希腊戏剧开始，古代的希腊戏剧与罗马戏剧都是从民间宗教仪式而来，它们一同构成了一般古代欧洲戏剧史的起源。古代希腊戏剧对后世影响深远，古代希腊悲剧经过长期演变形成而发展起来，埃斯库罗斯、索福克罗斯、欧里庇得斯三大悲剧家，通过神话题材，表现当时奴隶制度的政治、宗教、伦理道德及心理等问题。亚里斯多德的《诗学》说明艺术本质的模仿论，对于欧洲文艺理论和美学发展的影响极其深远。而罗马不仅产生了喜剧和悲剧，也出现了自己的文艺理论，最有代表性的一部文艺理论作品是赫拉修斯的《诗艺》。
中世纪，欧洲走向封建社会，城市兴起，产生了职业演员，戏剧在同封建教会残酷统治的斗争中向前发展。宗教戏剧、奇迹剧、神秘剧、道德剧、笑剧与与愚人剧形成与发展起来，其中的笑剧很是著名。但总的来说，这一时期的戏剧发展速度较慢，不过对接下来文艺复兴时期的戏剧有不可磨灭的影响。
文艺复兴时期，人文主义者反对封建统治的斗争，反对教会对人民的思想压迫，要求解放精神枷锁。意大利出现了前所未有的艺术繁荣，而取得戏剧艺术高度繁荣的国家是英国与西班牙。在文艺复兴影响下，意大利的戏剧有一定程度的发展，但缺乏生命力和深刻的社会意义。在此期间，意大利产生了田园剧和即兴喜剧，即兴喜剧在十六世纪中叶还达到了高度的发展，并提高了女演员的地位。相较于意大利的贵族戏剧，西班牙是以大众戏剧占主导地位的，西班牙的人文主义剧作家勇敢地反对野蛮的封建统治、陈腐的宗教道德和贵族阶级的阶级偏见。许多剧作家发展世俗戏剧，利用宗教的外壳，表现尘世生活的欢乐。鲁达、塞万提斯、维迦、科尔德隆在西班牙的戏剧发展上都有重要贡献。此外，西班牙的还有一种独特戏剧“奥托”，它以宣传天主教教义为目的，一直占有相当重要的地位。英国的文艺复兴时期，戏剧发展到一个高度，它在英国戏剧史上留下了最光辉的篇章。这些戏剧内容丰富：马娄利用英雄悲剧表现人文主义思想，莎士比亚用哈姆莱特精心塑造理想国王形象，本·琼生开创英国风俗喜剧。
十七世纪中期，法国的等级君主制发展到登峰造极的地步，法国的古典主义戏剧逐渐形成和发展起来，并取得统治地位，给欧洲各国产生重大影响。这时期便被称为“古典主义时期”。古典主义主张艺术反映真实生活，这就不可避免地使得剧中人物成为没有血肉的抽象
性格，但能深刻的反映社会矛盾和阶级斗争。作为古典主义悲剧的创始人和代表作家，高乃依对法国戏剧做出了重大贡献；拉辛作为著名的心理悲剧大师，着重反映宫廷社会的阴暗面和个人情欲；莫里哀的喜剧则成为十七世纪法国喜剧繁荣的最高标志；波瓦洛的文艺理论名著《诗的艺术》在理论上取得重大成就，成为权威性的著作。
十八世纪的启蒙运动，法国和德国的启蒙戏剧家对君主专制、封建等级制进行系统批判，建立了自己的戏剧理论体系，并创造了大量的启蒙时期的现实主义戏剧。法国的启蒙运动为资产阶级革命打下思想基础，使得启蒙戏剧具有较高的思想水平。法国伏尔泰是古典主义悲剧的代表作家，古典主义悲剧即是用古典主义的旧形式表现新的启蒙思想。在此期间，法国还出现流泪喜剧，它对启蒙戏剧的形成有直接影响，启蒙戏剧到了狄德罗手里才达到内容和形式的完全成熟，博马舍的《费加罗的婚礼》则让这种带有战斗性的政治喜剧达到最高峰。启蒙时期，英国的资产阶级戏剧形成和发展起来，伟大的剧作家菲尔丁用其尖锐的观察力和高超的讽刺才能写了大量的政治讽刺剧和风俗喜剧，用以批判社会贵族资产阶级的恶习，嘲讽英国资产阶级的剥削掠夺活动。英国的风俗喜剧通过各种笑料进行生动有力的社会讽刺和批判，在于伤感喜剧的斗争中取胜，其代表作家是谢立丹。至于启蒙时期的意大利，戏剧消沉，即兴喜剧变得陈腐无聊。哥尔多尼出色的完成了戏剧改革工作，启蒙戏剧代替了即兴喜剧。启蒙运动也给德国戏剧带来了新希望，但是戏剧的发展是比较缓慢的。莱辛对古典主义进行批判，以求改革文学戏剧，他的《萨拉萨姆逊小姐》标志着启蒙戏剧的诞生。德国戏剧在狂飙运动的影响下，又进入一个新阶段，对古典主义与封建贵族展开更无情的批判，歌德和席勒在其中取得高度的创作成就，促进了当时德国戏剧的繁荣。
法国资产阶级革命给欧洲历史开辟新的发展时期。十九世纪欧洲两大文艺流派——浪漫主义与现实主义先后产生。浪漫主义是当时不同阶级向往各自理想世界的产物，浪漫主义对古典主义做了最后的清算，在法国取得了重要地位，雨果是浪漫主义戏剧的卓越代表作家，他系统地建立了浪漫主义戏剧的创作理论，给古典主义以全面的摧毁性的打击。但是，浪漫主义戏剧从兴起到衰落的时间非常短促，它的重要地位很快就被现实主义取而代之，现实主义作家以宣扬资产阶级的思想意识和伦理道德为目的，比如小仲马。英国戏剧在这期间有些比较进步的剧作家，在以拜伦和雪莱为首的积极浪漫主义以及以狄更斯和萨克雷为首的批判现实主义的影响下，企图创造批判现实主义戏剧，但所取得的成绩是有限的。批判现实主义戏剧到十九世纪后期至二十世纪初期才取得空前发展。
一战前期，西欧各国先后产生自然主义、新浪漫主义、唯美主义、象征主义和表现主义等各种流派，但流行时间短促，只有批判现实主义戏剧经久不衰，一直向前发展，它批判和揭露资本主义社会的丑恶现象，展现无产阶级人民的反压迫斗争，挪威的批判现实主义戏剧最具划时代意义。在易卜生和比昂逊的努力下，挪威戏剧获得惊人成就，一跃而居西欧戏剧之冠。易卜生作为现代戏剧之父，还领导了象征主义运动。
西欧戏剧带着非现实主义、反现实主义和反传统的倾向进入二十世纪，被喻为暴风雨般的天才作家斯特林堡在这方面占有特殊重要的地位，他从浪漫主义经过现实主义或自然主义
到象征主义，他不断要求戏剧的创新，特别是他的后期戏剧，对二十世纪的西欧戏剧的影响极其深远。这些跨世纪的世纪大家还包括挪威的易卜生、英国的萧伯纳、德国的豪普特曼、法国的罗曼罗兰。二十世纪西欧戏剧的流派一个接着一个的出现。
二十世纪前夕意大利的戏剧以皮兰德娄对即兴喜剧的继承为主，他反映了多方面的现实生活，揭露了资本主义社会的种种阴暗面，也反映了自己悲观主义的情绪。一战前夕，德国人民对即将发动帝国主义侵略战争的资产阶级统治集团十分不满，要求建立新的社会秩序和家庭生活，他们参加到表现主义运动中，宣传他们的主张和观点。凯泽和托勒尔是有代表性的表现主义戏剧家。一战后，表现主义便在德国开花结果。表现戏剧被认为是最完全的自我中心艺术，他们对现实生活进行主观的扭曲反映，强调表现紧张情绪、潜意识活动等力气怪诞的现象，它不断滋长关于人类无救的悲观思想。
二十世纪二十年代，表现主义戏剧日益走向了衰落。超现实主义在表现主义走向衰落之际不断向前发展。超现实主义戏剧家主观地描绘新的现实，提倡创造新的神话，致力于自动写作，破坏传统的文字组合。其代表剧作家科克托，他力求打破传统的舞台限制，对西欧的戏剧发展有深远影响。
二十世纪前期的西班牙，戏剧发展缓慢，戏剧改革工作的阻力太大，他们的戏剧始终落在后面，为了满足资产阶级观众的要求，写一些庸俗消遣的东西。在第二共和国时期，西班牙戏剧有了新的发展，新一代剧作家如洛尔卡已作出了非凡的成绩，他写有著名的乡村戏剧。
二十世纪前期的英国，从毛姆到普里斯特莱，基本上遵循迎合贵族资产阶级上层趣味的创作路线，这是和由萧伯纳开创的批判现实主义路线相对立的。继承萧伯纳现实主义戏剧传统的则是奥凯西，年轻一代的戏剧家在英国戏剧界居于领导地位的则是艾略特。
二十世纪三十年代，法国出现了残酷戏剧，创始人阿尔托认为戏剧史不是现实生活的直接翻版。残酷戏剧赤裸裸的暴露人们隐藏的罪恶，反映了作者对于现实生活的否定和憎恨，它运用高度姿势的舞蹈表现残酷，在舞台上直接感染观众，把潜意识的东西解放出来。
四十年代，存在主义产生。法国戏剧享有国际声誉，作出重要贡献的是两位存在主义的戏剧家萨特和加缪。存在主义戏剧家认为，人生来自由，应根据自己的认识和意志行事，主张自由选择。
五十年代又出现了荒诞戏剧，荒诞戏剧在二十世纪各种流派中占有特别重要的地位。荒诞戏剧表现的是二战的破坏毁灭给人带来痛苦、彷徨、压抑。荒诞戏剧不重视情节，而是利用某事件来表现各种困难问题或表达剧中人物焦急不安的心情。如贝克特的《等待戈多》等，尤内斯库的《犀牛》等等。
这期间，一些剧作家如布莱希特由原来蓬勃发展的表现主义转移到叙事戏剧，即史诗戏剧。叙事戏剧获得了重大发展。叙事戏剧是企图运用戏剧作为更有效的表现手段，对事件基
本上进行叙述。布莱希特又容纳了抒情成分，使叙事、抒情和戏剧三种成分合为一。布莱希特的重要追随者迪伦马特不仅有戏剧创作，同时也有戏剧理论，他还善于兼收并蓄，在欧洲喜剧传统基础上形成了自己的独特风格，即怪诞风格。叙事戏剧吸引着越来越多的追随者，如有一定成就的弗里斯与维斯等。
五十年代后期，出现了愤怒的戏剧。1956年奥斯本的《愤怒的回顾》是一部具有划时代意义的戏剧，它是愤怒戏剧的代表作品。愤怒戏剧的作家都表现有左倾思想倾向、无政府主义和怀疑主义以及不满现实生活的思想倾向。在往后的剧作中，又出现了《路德》《卖艺人》等优秀作品。这些流派到了七十年代便逐渐衰落下去。
八十年代，西欧人民的时代使命感和改造现实的乐观精神逐渐衰退，这大大阻碍了戏剧艺术的发展，当然，各个国家所表现的状况不一样。在英国，戏剧界遇到了财政问题，给剧院造成极大困难，但皇家莎士比亚剧团仍继续开展它的演出活动，并取得了引入注目的演出成就。国家剧院还提拔了一批青年导演来加强剧院的领导力量，英国人重视艺术活动，这促进了英国戏剧创作。在法国，也是由于早期的财政困难阻碍了戏剧创作，新一代高水平的剧作家太少，剧院难以找到新的演出剧目，只好到国外去找，法国大部分时间都是处于这种被动局面。相比之下，德意志民主共和国的剧作家和导演的力量比较雄厚，出现了像米勒、施特劳斯这些著名戏剧家，他们的剧本追求美好生活，歌颂人民的反抗斗争，暴露现实社会中的问题。另外，德意志民主共和国还产生了一些女剧作家。在意大利，由于经济的发展以及对文艺活动的各种限制减少，戏剧演出活动在八十年代开展的相当普遍，演出事业比较发达。意大利政府还给予许多剧院津贴，人们经常可以看到专业剧团的戏剧演出。当时还出现了许多全能戏剧家诸如福。意大利人对舞台的表现形式的研究工作也在集中力量有组织地进行。
西欧戏剧的发展已有两千多年的时间，内容丰富，千姿百态。西欧戏剧形成和发展的过程中，歌舞成分逐步减少，而戏剧性的因素却逐步增强并成为主导因素，最终发展成以外部形体动作和对话为基本手段的戏剧形式。而东方的民族戏剧，则多是大量的保留歌舞成分，形成歌舞抒情性与戏剧性相融合的艺术特点。东、西方戏剧的这种区别，构成人类戏剧文化的两大支脉。
《中国古代戏剧史》之读书笔记
中国古代戏剧保持着音乐、诗歌、舞蹈三位一体的“总体艺术”，它能随时自如地吸收各种艺术因素而融入自身体制中。
中国戏剧表演时，具有虚拟性、写意性，这也是中国艺术的一个特点，包括诗书画中的留白也是一个道理，给观众以华丽的想象空间。演员通过一个眼神一个动作，细腻地展现千山万水、万马奔腾之效果，随着戏剧的发展，又逐渐辅助以道具、灯光等舞台效果。
中国的传统戏剧的起源有多种说法：起源于巫觋和祭祀活动，起源于奴隶的滑稽调笑的表演，起源于古代乐舞，起源于傀儡影戏，起源于印度梵剧。戏剧的起源可能不只是一方面的原因，而是综合了前几者，戏剧也就因此而来。
在中国戏剧的发展史上，曾出现汉代散乐、六朝伎艺、隋唐歌舞戏、参军戏、宋杂剧、金院本等多种艺术形态、元明清三代是古代戏曲的全盛期，其时的戏曲主要有三大类：南戏、杂剧和传奇。
秦汉百戏为中国戏曲的胚胎。百戏中，有以浪漫神话为题材的《总会仙倡》，有角抵戏《东海黄公》，有优的滑稽戏。歌舞戏酝酿于百戏散乐之中，隋唐乐舞在宫廷中流行，有《代面》《钵头》《踏谣娘》等。唐代的参军戏盛行，参军戏即滑稽戏的变体，参军戏也成为戏曲丑角戏的一种雏形。
宋代戏剧，分有宋杂剧和南曲戏文两种。由于宋朝都市的繁荣开放，宋杂剧不断成熟。在瓦肆勾栏中表演，有强大的观众队伍。宋杂剧表演故事，务在滑稽逗乐。宋杂剧有婚姻戏如《崔护六幺》、历史人物戏如《慕道六幺》、神仙鬼怪戏如《二郎熙州》、负心汉戏如《王魁三乡题》、歌功颂德戏如《天下太平爨》、娱乐戏如《棋盘法曲》等。
南戏则是在北宋末叶至元末明初流行于中国南方的戏曲。曲调为南曲。在流传过程中，逐渐演变成“四大声腔”即海盐、余姚、弋阳、昆山四腔，这些声腔逐渐演变成各种地方戏曲剧种。宋代南戏的现成资料有：《赵贞女蔡二郎》《王魁》《张协状元》等，其中《张协状元》是中国现存最早的一个戏剧剧本，是南宋永嘉杂剧的最高成就。保留了元南戏原始面目的有《宦门子弟错立身》和《小孙屠》，名改本“四大南戏”即《拜月亭记》《荆钗记》《白兔记》《杀狗记》流传久远，另有《琵琶记》为元南戏的辉煌创造，是元南戏达到顶峰的标志。
元代杂剧，在元蒙时期兴起于北方，确立起成熟的戏剧理论，与南戏共同创造中国戏剧史上的一个黄金时代。元杂剧在金院本的基础上，采用“诸宫调”的音乐形式，广泛吸收宋词、大曲、民间歌曲，形成全新的戏剧样式。元曲四大家即马致远、郑光祖、关汉卿、白仁甫，他们均有辉煌著作。关汉卿成就最高，著有公案剧如《鲁斋郎》、爱情剧如《救风尘》、历史剧如《单刀会》，其中他的《窦娥冤》被认为“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”。马致远著《汉宫秋》写王昭君与汉元帝的离愁别恨。郑光祖著《倩女离魂》表现张倩女对自由独立爱情的执着。白朴的《梧桐雨》歌颂了杨贵妃与唐明皇生死不渝的爱情又批判了唐明皇的荒淫误国。另一个在元杂剧中占辉煌地位的是王实甫的《西厢记》，表现莺莺与张生的对
抗封建家庭的自由恋爱婚姻。语言巨匠王实甫在剧作生动刻画人物，语言中融入诗词歌赋、经书史籍、成语典故。
而后的明前期戏文是明人站在自己所生活的时代审视、舍取前朝剧作而改的，是对明人的改本，其中不乏流传远久有一定影响力的优秀之作，如《玉环记》、《千金记》《绣褥记》等，但总的来说，明前期戏文发展缓慢。
明清传奇继明前期戏文后出现，指以演唱南曲为主的长篇戏曲作品，明清是中国戏剧史上的大繁荣发展的时期，形成了多种以各地民间曲调为基础的声腔，还出现汤显祖代表的临川派、沈璟代表的吴江派、梁辰鱼代表的吴江派的流派争秀局面。传奇优秀之作不断涌现：《浣纱记》、《宝剑记》、《鸣凤记》、《红拂记》等，其中汤显祖的《牡丹亭》绮丽妖媚，乃巅峰之作。
传奇创作进入清代，即传奇的后期发展，新剧无多，成就却高。以李玉为代表的苏州戏剧作家群出现，优秀作品有《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》等，与李渔的《笠翁十种曲》《龙纱剑》等相辉映。还有“南洪北孔”分别所著《长生殿》、《桃花扇》两部巨著，把传奇创作推向一个新高点。
明代杂剧以元代杂剧为衣钵，有所开创和发挥，文体打破原有格局，音乐上使用南北合套，作为短剧型制，规模没有严格限制。优秀作品有朱有燉的《曲江池》、康海的《中山狼》、徐渭的《四声猿》《歌代啸》。名杂剧的妇女戏和爱情剧也突破了秀才小姐、士子妓女间悲欢离合的感情套路，如孟称舜的《桃花人面》、梁辰鱼的《红线女》等。
清代杂剧拟仿元代杂剧的规范进行创作，它属于纯粹的文人剧，多四折一楔子结构。剧作家在明清易代的社会变革中隐喻个人命运与心路历程，感伤心境，慷慨苍凉，如吴伟业的《临春阁》和《通天台》，尤侗的《读离骚》《吊琵琶》；或修身入世的蕴藉平和、深沉超迈，如《吟风阁杂剧》；或表现对满清腐败的激
《幼儿园教育指导纲要》读书笔记(精选 多篇) 第一篇：《幼儿园教育指导纲要》读书笔记教育部于xx 年指定并出台新的《幼儿园教育指导纲要》，虽然不停在实践与研究，但是不是很深,通过再次仔细阅读,深有感触..他指出幼儿园教育是基础教诲的关键组成部分,是我国学校教育和终 身教育的奠基阶段,城乡各类幼儿园都应该从现实出发,因地制宜地实行素质教育,为幼儿一生的发展打好底子.幼儿园应与家庭.社区密切合作,与小学相互衔接,综合使用种种教育资源,共同为幼儿的发展创造条件.幼儿园应为幼儿提供康健,丰富的生存和运动情况,满足他们多方面发展的必要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的履历.幼儿园应该尊重幼儿的 品德和权利,尊重幼儿身心发展的纪律和学习特点,以游戏为根本运动,保教并重,存眷个别差异,促进每个幼儿的个体发展。 关于幼儿园教育目的代价取向的题目,我认为，在幼儿阶段动 作技能的教育主要是对大小肌肉的锻炼和使其精良的发展,至 于掌握比较复杂的动作技能对幼儿来说实在是有肯定难度的，所以在动作技能方面的学习上，教师应只管即便简朴和清晰化，以便幼儿学习。情感教育，应该参加得当的波折教诲，熬炼幼儿的承受能力，和帮助幼儿心理素质的进步。而关于举动教诲，笔者认为行为其实只是教诲的详细表现形式，所以我比较倾向布鲁姆的教育目标分类法即认知范畴情绪范畴，行动技能范畴。只是教育理念应该与社会的现实环境联合起来，将布鲁姆的教
育目标分类学良好的运用到当代幼儿的教诲中。而且将其详细和简单化，使家长能够明白的更透彻。更好的表现家长的代价取向。家长的职业也是决定价值取向的关键因素之一，特别是本身是西席的幼儿家长，由于恒久与孩子，与教诲打交道，所以他们的价值取向应该有所不同。而作为农夫的幼儿家长，由于周围环境和社会职位地方的差别，他们的价值取向也应有所不同。居住地是对周围环境的关键解释，而文化程度本身就表现了人的社会阅历。同时，家长的收入应该对教育目标的价值取向也有肯定的影响，收入越多，往往在孩子身上花的钱也相应会多。除此之外，应该说越年轻的家长越追求进步，越懂得怎样的教诲才是最好的教诲。笔者相识到对付此项研究，我国学者只对西北屯子做了相干研究，但是幼儿教育不仅仅是存在屯子与都会的差异。各种教诲机构，各种周边环境都影响着幼儿教育以及幼儿园的教诲目的，家长本身的价值取向也是决定幼儿教育发展与否的关键因素。大多数家长还是认为学前教育是孩子成才的关键阶段。而对幼儿园的选择在很大程度上影响着孩子的将来。而教育目标的确定已经基本上确定了幼儿园的教诲模式和发展偏向。家长对幼儿园的选择也可以表现家长的代价取向。事实上,纲要与其他有关幼教的行政法规一起构成 一个受配合原则引导的,具有内在协调一致的层次差别的幼教 法例体系,共同推动我国幼教的法制化科学化和人性化历程,促进幼教朝更加康健准确的偏向进步.纲要鲜明的表现着国度的 意志。幼儿园教育目标是促进幼儿素质全面、调和发展的目的。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目的的教诲历程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。单从幼儿生理发展讲，例
《世界未解之谜》读后感 我读过很多的书，什么《西游记》、《三国演义》、《格林童话》……总之，数也数不完，但是让我最感兴趣的莫过于《世界未解之谜》。 在《世界未解之谜》里有许多匪夷所思的谜，无论科学家怎样研究，都是毫无进展。下面我就为为大家讲解一些吧！ 第一个：蛇的分辨能力。以前有一位出名的捕蛇猎手，将一条蛇打得半死不活，但最后蛇却逃脱了。一年后，曾有人亲眼目睹十几条蛇慢慢地爬到草丛中并慢慢的靠近正在散步的捕蛇猎手，然后在同一时间，在很多个方向迅速的扑过来，咬了捕蛇猎手很多口，当他人报警后，医护人员赶来抢救，但捕蛇猎手却已经去世了……这件事情发生后，很多科学家就在猜测蛇这么多年为什么记得捕蛇猎手的样子，并且咬捕蛇猎手，有人提出不是同一条蛇，但这种观点很快就提出了质疑，因为在捕蛇猎手旁边的儿子却毫发未损，于是，这件事便纳入了未解之谜。 第二个：哈雷彗星之谜。传说当神圣的一颗彗星在地球上空划过，地球的生物就会产生突变。但这传说似乎灵验了。从前一个贫穷的人家里，当哈雷彗星在天边划过时，母鸡突然下了一个蛋，蛋上有哈雷彗星的图案，于是，这个贫穷的人家把蛋卖给了相关的国际组织，从而使他变成千万富翁。 第三个：月球图形之谜。曾经有人上月球考古，但发现月球的表面有很多的不明图案，仔细一看，才发现月球上有一个笑脸形状的雕像，他们到其它地方去看，又看见有一个五角星形的图案，这是怎么
形成的呢？科学家中有人猜想是谁或风等东西让月球腐化成了这样的形状，但这种猜想很快就得到了质疑，因为外太空里没有风，而且月球里面也没有水。科学家们又推测是外星人搞的鬼，但是世界上有没有外星人，于是，这种事件也成了未解之谜。 世界是那么的变化无常，比如在太空中为什么没有空气？没有重力？这些都是太空的神奇变化，而动物界的传奇就是动物的自然功能，有些动物是有某种特性，但是没有发挥出来。而在太空中的行星为什么只会依靠着轨道行走呢？这些都能让人体会到大自然是多么的神奇，我相信，在以后的科学发展上，那些未解之谜都会被一一破解的。 未解之谜是源于自然奇迹或英雄故事不理解的一面，想要好好解决未解之谜，我觉得最好的办法就是发现，去探寻，去思考，例如仙人掌的叶子为什么是针状的呢？通过考察，然后再测量天气，观察生存环境等，从多方面来证实仙人掌的叶子为什么是针状的，从而得到真正的结果。 未解之谜让人像丈二和尚——摸不着头脑。这一个个未解之谜的答案都要由科学家去寻找。
读《教学勇气》有感 读《教学勇气——漫步教师心灵》一书，说实话，手捧此书，很多时候心又游离于书外，其中最主要的原因是：由于自己的才疏学浅，我觉得此书所讲的内容不易理解，感觉很深奥，需要专心、投入的边读边想，边想边读。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克·帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于教育者还是其他岗位的人，这本书都带领我们进入了一个新的领域。尽管如此，我也不能完全理解，更不能说出自己的多少感悟，只是对书中一些重要的观点有比较深的 印象而已。 人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是我们内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的机会。所以，作为教师要学会与自己的心灵对话，我们经常故意漠视心灵发出的声音，结果心灵变得缄口，对待心灵有如待友之道，不是有计划、有目的的问询，而是平和、快乐地聆听。
只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分，这是读此书后我最大的收获。 本书的一个最普通的信念：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。和一个最简单的前提：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。这让我对教学的实质有了一个更深刻的认识。读了《教学勇气》，我在作者的引导下逐渐回顾自己的教学生涯，拨开迷雾，认清自己的内心，即使是在寒风中摇曳的一点烛光，也坚信自己的光芒，自己的温暖那是给予一批又一批学生的关爱与呵护。我相信自己有勇气在教学中不断探索、不断发现。 相信很多老师都有过这样的感受，我们热爱教育，同时为教育痛苦。我们不辞辛苦，我们乐意学习，我们希望自己的教学生涯充满成功。但现实往往是不尽如人意。有时我们甚至想放弃，失去了继续努力的勇气。为什么会处于这样一种状态中呢？是学科知识的浅薄？是教育方法、技巧的缺乏，还是对学生的研究不够？反思中，我发现唯独缺少了对自己内心的关注。然而，帕尔默告诉我，核心问题是“认识自我”，是自我认同和自身完整。他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”帕尔默说，要寻找一种与自己本性契
[《聪明的投资者》——本杰明.格雷厄姆读后感] 按照劳伦斯.科明汉姆的划分，世界上存在五种投资模式：第一种是价值投资，依靠对公司财务分析寻找市场价格低于其内在价值的股票，《聪明的投资者》——本杰明.格雷厄姆读后感。以格雷厄姆、巴菲特为代表。第二种是增长投资，投资者寻找那些经营收益能够保证公司内在价值迅速增长的公司，以菲利普.费舍尔和彼得.林奇为代表。第三种是指数投资，通过购买股票来复制市场指数，以约翰.伯格为主。第四种是技术投资，采用各种图表来收集市场的行为，为此来显示投资者预期是上升还是下降，市场趋势如何，以威廉.奥尼尔为代表。第五种是组合投资，试图建立一个多元化的投资组合来管控风险，这种策略始于普林斯顿大学教授伯顿.莫卡尔的《华尔街漫步》。 其中，科明汉姆将技术分析划入了投资模式的一种：技术投资派。他认为技术投资人士并不关心价值，只关心价格。但显然威廉.奥尼尔不仅仅关心价格，他很强调基本面的分析。 实际上技术分析分支出两个不同的流派，一个是基本不关心企业基本面问题，一个是试图将两者结合起来，后者更派生出所谓的“动力交易”（有些叫动量投资模型）（momentum trading)。 科明汉姆认为价值投资是一种思维方式，其特征是习惯性的将股票价格与背后公司业务的价值联系起来。价值投资与所谓增长投资之间根本不存在天然的差异，两者是密不可分的整体。 价值投资在1929年之前已经得到很多投资者的实践了，但在此之前，世界股市的主流还是投机，投资者甚少对公司价值和股票价格之间的联系感兴趣。价值投资真正的确立就是格雷厄姆主要著作：《聪明的投资者》和《证券分析》（顺便哀悼一下证券分析中文版序言作者王益同志 ）。其中前者是投资策略描述，后者是具体技术实现。因此，对于投资者而言，第一本的重要性可想而知。另外两个基石，一个是约翰.威廉姆斯的企业价值评估理论，一个是菲利普.费舍尔发现的成长股理念。 这本书，尽管已经看过很多遍，但仍然值得再次阅读一次。我认为必读的经典，一定是这样的：经典作品；作者长期从事投资、投机（至少30年以上），并且善始善终，最终获得较大财富；具有独立的投资理念；或者在数据分析和事实描述方面有独到性和客观性。 （一） 投资策略： 格雷厄姆在开篇便提及两个投资谏言： 1、如果总是做显而易见或大家都在做的事，你就赚不到钱。 2、对于理性投资，精神态度比技巧更重要。 格雷厄姆在开篇提到人性问题，他认为尽管时代变迁使得证券类型等出现巨大变化，但人性基本是相同的，有些类似于livermore所说的华尔街没有新鲜事一样。格雷厄姆另外精炼的总结了三个不变的基本原则：1、如果投机，最终你将（可能）失去钱。2、当大多数人（包括专家）悲观时，买；而当他们相当乐观时，卖。3、调查，然后投资。
关于教育类读书笔记5篇 我们教师在教育学生的时候也需要不断充实自己，下面是小编搜集整理的教育类读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。 篇1：《当代教育学》读书笔记 时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。 前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。 古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵? 在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不
调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的不讨人喜欢的孩子有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。 随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡人性化服务。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂
教学勇气读后感范文（精选4篇） 教学勇气读后感范文（精选4篇） 读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的教学勇气读后感范文（精选4篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 教学勇气读后感1 有幸读了帕克·帕尔默著的《教学勇气》之后，使我的心灵为之一震，才明白自己对教学、教师认识过于简单，过于肤浅。《教学勇气》使我对教学，优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。 帕克·帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面：学科，学生，还有自己对自我的认识。学科像生命一样广泛和复杂；学生远比生命广泛、复杂；而更为复杂的是教导自己认识自己。如果仅仅从学科和学生两个方面去认识教学工作的复杂性，作为一个教师只要精通学科知识，学习足够的教学技巧，使得自己处于引领学生精神的地位，我们就可以引导学生去复制这个世界。当我们对学科以及对学生的认识并不是凭空产生的，而是源自于我们对自我的认识，依赖于关于自我的知识。当我们不了解自我的时候，我们就不了解我们的学生是谁，也就不能懂得我们所教的学科。然而在我工作的时候，我和同事经常会抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。 这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每
聪明的投资者读后感- 聪明的投资者读后感 - 聪明的投资者读后感“有史以来，关于投资的最佳著作。”——沃伦 ?巴菲特“完整地传达了格雷厄姆的巨大成功和广受欢迎的投资方法所包含的基本原则。”——《货币》杂志“格雷厄姆对于投资的意义就像欧几里得对于几何学、达尔文对于生物进化论一样重要。”——纽约证券分析协会“格雷厄姆的思想，从现在起直到 100 年后，将会永远成为理性投资的基石。”——沃伦 ?巴菲特假如你一生只读一本关于投资的论著，无疑就是这本《聪明的投资者》。 ——著名财经杂志《财富》的评论本杰明?格雷厄姆（ Benjamin Graham， 1894～ 1976 年）美国经济学家和投资思想家，投资大师，“现代证券分析之父”，价值投资理论奠基人。格雷厄姆生于伦敦，成长于纽约，毕业于哥伦比亚大学。著有《证券分析》 (1934 年 )和《聪明的投资者》 (1949 年 )，这两本书被公认为“划时代的、里程碑式的投资圣经”，至今仍极为畅销。 初读《聪明的投资者》这本书，是 13 年刚毕业。数学系出身，仅有的一点经济学基础，没有半点金融实操经验，看过一遍之后觉得索然无味，不知所云。前段时间老师要求要写读后感，于是国庆几天又安安静静耐心的把书看了一遍。一年多的金融研究生生活，半年惨痛的投资股票经验，令我对这本书的内容有种豁然开朗的感觉。经典自有经典之处经典之言，第二遍读下来，不禁佩服几十年前的经济大家，竟能写出二十一世纪的当下依然能作为投资良策的书籍。
研一的时候，将大学没学习过的种种经济金融书籍都略读了一遍，总算是将金融学的基础都大致补齐了。并在股市约四千点的时候入市，投的钱不多，但是没有任何实操经验，也没有良好的投资策略，对股市没有确切的了解而盲目投资，导致了在六月后股市暴跌中损失惨重。带着这些经历，重读本书，也算是一种新的思考经历。 格雷厄姆在开篇中，便给投资者提供了两个投资谏言： 其一，如果你总做大家都在做的事情，或者显而易见的事情，那你肯定赚不到钱。其二，对于理性投资，精神态度比技巧更加重要。对于这两点，我觉得第一点可以反过来说，如果你总是做偏门但是正确的事情，你有可能会赚到钱，因此，学习格雷厄姆，就是在做大家都不愿意或者都不去做的事情。理解了这一点，你就不会总是跟大部分人一样赚不到钱，而有更大的可能性能赚钱。第二点，技术是重要的，但是精神态度，是否能够在狂热的市场面前保持冷静，是否能够在悲观的市场面前保持热情，比技术更加重要。 格雷厄姆在文章中多次描述投资和投机的区别，他认为投资就是在全面分析的基础上，以保证本金安全前提下，去争取满意的回报。而投机则完全试图从市场价格波动 **利。实际上格雷厄姆也并没有强烈的忠诚于价值投资，他非常清醒的认为：“从崇高到荒谬只有一步之遥，而普通股投资和普通股投机也只有一步之遥。”而他分析，投机主要是由于人的本性使然：“投资者潜意识和性格里，多半存在一种冲动，它常常在 .欲望的驱使下，未意识的去投机，去迅速且刺激的暴富。”格雷厄姆最后很通俗的描述了投机者的特征：
教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力与智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识与经验。 只有认真的学习前人的经验与理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果与经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的
完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续与发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学与其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。 在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话与写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习与研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动与准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
篇一：世界未解之谜读后感与其说是世界未解之谜，还不如说是奇异现象，就说百慕大吧。它可以将船只吞噬，也可以使经过百慕大的人变得很聪明。有一个人她的数学很差，但是经过百慕大之后，她的数学很好，甚至比一些数学家还要好。但是，有船进去之后，变得毫无音讯。几十年后，这艘船又完好无损的出来了。这是科学不能证实的。还有一个灵异事件。有一个人，他被海葬百慕大，几十年后，有一个跟他长得一模一样的人说，他就是几十年前海葬的那一位。最令我感兴趣的是时空穿梭。就是有一辆二战时期的飞机，在二战时消失了，许多人都认为这是被击灭了。但是，在许多年后，美国的一个飞机场收到了他们的无线电。世界之谜必定是有因果的。我不会去相信真的有什么不合科学的事情。这些事情可能是大自然有许多秘密。就比如说以解之谜。在一所宾馆里的人听到了二战德军英军飞机着陆的声音。而且时间、地点一模一样。这可能是在当时大自然把这“录音”了下来，现在再拨出来。所以，世界上科学是很重要的。世界未解之谜可能现在科学是无法解释的，但是，我终究有一天要将这些谜解出来。篇二：世界未解之谜读后感世界有许多从未解开的谜题，有金字塔、天空花园、尼斯湖水怪之谜等。读了这本书后我觉得世界真的好神奇啊！那么多的科学家都探索不出来它们的秘密所在。例如：恐龙是如何毁灭的大约在距今2.3亿年前的三叠纪，恐龙首次出现在地球上。三叠纪末的大绝灭使恐龙逐渐成为生物界的主导。但这个主宰地球1.6亿年之久的庞大动物类群却在距今约6500万年前的白垩纪-第三纪交界时期突然覆灭了。为什么正处于极度繁盛状态的恐龙会在很短的时间里灭绝？好奇心促使中外学者做了大量的研究。1：氧气陡降：2：气温下降论3：性别失调论4：酸雨论5：中毒论6：地球膨胀论。还有一种现实生活中大家经常讨论的话题UFO之谜，大家都在猜测是不是真的有外星人，经科学家多次探索，实验并没有什么结果。以上就是这本书里最吸引我的地方。你们认为有趣吗？()它清清楚楚地讲述了一个又一个神奇而恐怖的精彩故事。它告诉我地球上不仅仅有我们看到平凡事情，也有许许多多依靠现在的科学技术还不能解释的迷团。我认为在今后的生活中应该努力探索和发现，尽力解开谜团，发现地球妈妈不为人知的一面。我相信总有一天这些迷团会被我们揭开面纱，看到它的真面目。世界很大也很小，世界很奇妙。篇三：世界未解之谜读后感读了这篇文章之后，我感觉这个世界真奇妙，比如说：泰坦尼克号沉没之谜和UFO之谜，到现在是还未解开的谜团，让人捉摸不透，猜想不到。到现在科学家已经解决了一部分谜题，还有很多想象不到的谜等待我们去发现。
教学勇气读书笔记 1、教导自已认识自我 “然而另一些时候，教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却对此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人远处不在——那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那有赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对了。”想不到名人也有这种情况出现，我还以为就是我们这些平庸人才会出现毫无生气的教室。在平时的课堂教学过程中，我们不知遇到多少次是这样的情况，多么沉闷的课堂而又那么无耐，以致我们有时会厌卷教学，怕给学生上课。 “这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿望把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”那是肯定的。不“热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯”，根本不会想认真读这种书，不会去想改变自我，这样的书不会引起读者的共鸣。 在这里帕尔默讲了引起教师困惑的三个主要原因：认识学科、认识学生、认识自我。“首先，我们教授的学科是像生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛，复杂。要清晰、完全地认识他们，对他们快速作出明智的反应，需要融入鲜有人能及的弗洛伊德和所罗门的智慧。”第三个原因：“我们教导自己认识自我” “而就优秀教师而言，认识自我与认识其学生和学科是同等的重要的”。同时阐述三者的关系，强调了认识自我的生要性。“当我不了解自我时，我就不了解我的学生是谁。我只会在我经受不了检验的生命阴影中，透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层次、个人的意义上吃透学生科。” 2．教师的内心世界和外部景观 “教师很容易成为被攻击的目标，因为他们是如此普通且无反击之力的群体。”的确如此，教师是社会中的弱势群体，没有金钱，更没有权势。特别是当今的中国，教师的地位和权利受到前所未有的挑战。 “在匆忙的教育改革中，我们忘记了一个简单的事实：如果我们继续让称职的教师所如些依赖的意义和心灵缺失，仅仅依靠增加拨款、重组学校结构、重
《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇) 第一篇：教育新理念读书笔记读书札记新 时 期新 理 念——读袁振国《教育新理念》有感观台学区西艾口学校王志江新时期 新理念 ——读袁振国《教育新理念》有感 “念书是一种兴趣，一种情趣；一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法；一种和他们展开讨论的方式；一封出席种种聚会，体验各种人物的邀请信；一张迈进科学宫殿和未来世界的入场券；一股改革本身，丰富自己的强大力量??”这是中科院院士、数学家王梓坤对念书的称赞。前些日子我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，书中幽默、滑稽的语言，浅显易懂的案例，深深的吸引了我，这本书没有那种高妙的理论，而是存眷实际，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育教学若干方面举行了深入的思索，提出了亟需更新的教诲新理念。 处在应试教育向素质教诲变化时期的西席，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：
一、修身养性，展现教师的人格魅力 教师的良好人格能对学生孕育发生精良的影响，是形成学生品德的关键条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对付年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教诲奇迹的统统。在教诲工作中，一切都应该以西席的品德为依据，因为只有从教师的品德的活的源泉中，才能涌现出教诲的气力，任何规章制度，任何人为的构造，无论假想的何等美好，都不能代替教育奇迹中西席的品德。因为只有人格才能影响品德的形成和发展，只有性格才华形成性格。” 我教过一年的一年级学生，发现老师的一切都成了学生的学习工具，你怎么语言，做事??甚至有几个淘气的孩子学你走路。这两年不停都在教毕业班，特别明显感觉到西席师德的重要性，每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。 二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 “教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑出发点。 （一）尊重学生 作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立品德和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生自动生动的呈献。恭敬是相互的，要是不恭敬学生，可能得到学生的尊重吗？
中国未解之谜读后感 篇一：中国历史未解之谜读后感 读后感 时间的河流，已跨越21世纪的大门。这是一个知识的世界，这是一个飞腾的时代。遨游在地球的村庄，你将发现瑰丽的景象，自然的奥秘，文明的宝藏，宇宙的奇想，科技的光芒，文化和艺术，这些都是多是多么奇妙啊！ 这本书满足我对历史知识的渴望，使我明白了我们的祖国是个文明的国家。 这本书包揽了许多内容，里面包括：走向世界之谜、兵马俑还有多少未解之谜、古剑之谜——越王剑等，非常精彩。其中，我最喜欢的部分就是“古剑之谜——越王剑”了。它讲述的是1994年3月1日，举世闻名的“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。这是本世纪以来巨大的考古发现之一。在二号俑坑内已出土有铜矛、铜弩机、铜镞、残剑等，其中还发现了一批青铜剑，长度为 86厘米，剑身上共有八个棱面。考古学家用游标卡尺测量，发现这八个棱面的误差不足一根头发丝，已经出土的19把青铜剑，剑剑如此。这批青铜剑内部组织致密，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，纹理来去无交错，它们在黄土下沉睡了2000多年，出土时然光亮如新，锋利无比。科研人员测试后发现，剑的表面有一层10微米厚的
铬盐化合物。这一发现立刻轰动了世界，因为这种铬盐氧化处理方法，只是近代才出现的先进工艺，德国在1937年，美国在1950年先后发明并申请了专利。这个发现让科研人员颇为惊奇，近代的先进工艺，怎么在2000多年前就出现了呢？在清理一号坑的第一过洞时，考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了,其弯曲的程度超过45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了：那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复。这就是著名的越王剑吗？是的。这个发现轰动了全世界， 我的心里也有惊讶的瞬间，但很快就消失了，凭着我了解的知识，我觉得这把剑只能是中国历史上伟大或者是富裕的皇室里面的人才能拥有。 在读完后，我明白了我们应该好好学习，好好探索，为祖国奉献更多。我更有一种不可磨灭的理想，那就是以后好好研究历史，发现更多的历史奇迹！ 篇二：读书笔记 读书笔记 最近，我读了一本书叫，读了一半，我就深深的被他吸引住了，现在我想把它推荐给大家。 这本书共分为六章113个谜题，分别从大自然、动植物、人类、历史、文化、科技等方面给我带来了一次精彩奇妙的探索之游。全书图文并茂，通过上百幅实地图片展示了那些令人困惑不解之谜与神奇现象。帮助我们对这些想象有一个初步的认识，并在轻松愉悦的的阅
爱你需要勇气 ——读《教学勇气——漫步教师心灵》有感 隋福太 读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书，就仿佛跟着作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教育家帕克. 帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。 帕克在他的《教学勇气》一书中这样说：越热爱教学的老师，可能就越伤心！很多教师非常热爱教学，但他们却时常遇到很多困难，并因此感到无助和恐惧。是的，我们都有过这样的经历：初上讲台时如履薄冰的紧张，辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在理想和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。 作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？这种勇气又来自哪里呢？ 帕克以他的实践经验给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。 作为一个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。 作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学经验，我认为主要有以下三点：1）勤学习。 作为一个教师，必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发现是：教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习，教师很快就会陷入不适应、不稳定、不平静的恐惧之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。 2）多钻研。 教师要钻研教材、教法、研究我们的学生，特别是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生容易接受的方式，将知识传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，寻找到一种与他的本性更契合的教学方式的。 3）保持心灵的开放。 帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。“今天我们怎样当教师？”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师，他的心灵应该是开放的，他有勇气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展示自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财富。 帕克告诉我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。” 有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
股市真规则pdf 股市真规则读后感三篇【--合同书】 看完了一遍《股市真规则》，感觉在脑海中好像只留下了一个 大致的印象。看来要想真正领会，还要结合实际操作多读几遍才行。 书的后半部分是关于各个一级行业的分析。看了之后，对于这 些行业的状况有了一个粗略的了解，包括：行业模式、该行业的一般盈利能力、主要竞争优势、主要存在哪些风险、需要着重注意的指标等。以前对行业的概念就是“三百六十行，行行出状元”，现在看了这些分析，真是觉得大开眼界。 长江电力应该属于书中所讲的“公共事业行业”吧。不过长电 的所处的环境似乎跟书中所说的不太一样。国家的管制程度不一样吧。 《股市真规则》给了我很多启发，但我觉得读一遍还远远读不懂。就像Steel给我的指导那样，结合实践，反复阅读体会。 到目前为止读完了《股市真规则》的前半部分，主要介绍了怎 么分析公司、给公司估值。我觉得收获很多，最主要的有以下几个方面：
一、《聪明的投资者》使我知道了价值投资的意义，《股市真规则》使我感受到价值投资的乐趣。看着书中一步步地去分析一家公司，我觉得很受吸引。书中的例子，戴尔和惠普，我对这两家公司的产品都有所了解，名字也不陌生，可是显然说不出这两个公司各有什么优势，有什么缺点。看了书里的分析顿觉大开眼界，原来公司是这样的……好佩服作者犀利的目光！我觉得分析公司，预测将来世界会发生怎么样的变化、并且这些变化会给公司带来什么样的影响，是很有挑战性也很有乐趣的事情。 二、看了序言之后，我深刻地感觉到要成为一个成功的投资者，需要广泛阅读。晨星公司创始人、序言的作者乔？曼索托阅读了伯克希尔？哈撒韦公司所有的年报，并说“这一切使我的生活随之改变”。因此，我也想读伯克希尔？哈撒韦公司所有年报。 三、分析公司、估值的方法。不过这些方法我还没有实际试过，不知道自己能不能应用好。看着作者分析一家家公司，思路很清晰，感觉好像并不难；我会试着分析长江电力看看。 另外，也有一个小小的疑问，既然有像晨星公司这种咨询公司存在，为什么我们还要自己分析呢？
《我的教育理想》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《我的教育理想》读书笔记 总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的意义，也激不起多少阅读的兴趣，久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。近日，似乎是为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。 作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 读完之后，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一
条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。 苏霍姆林斯基说过：教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。朱教授在论及理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是教育警察和刽子手的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。 读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践
世界未解之谜读书笔记600字范文 世界未解之谜读书笔记600字精选范文1 纵古今，横千里，自古以来世界的奥秘是人类孜孜以求而又遥不可及的，地球和宇宙孕育出许多奇妙的生灵、奇妙的现象，在博大的世界中，它们在静静地等待着我们去探索，久而久之就集成了一本书，它就是《世界未解之谜》。 我很喜欢看课外书，并且，异常喜欢看科学方面的书籍!在去年暑假爸爸妈妈就陪我到新华书店买了一本《世界未解之谜》，总是算让我如愿以偿了。 这本书资料全面，上至天文地理，下至人文社会、动植物，都有集中而全面的介绍与阐述。本书一共分为四大类别：地球秘境、神秘的自然现象、历史悬案以及人体未解之谜。比如：宇宙到底诞生了多久，他的未来和过去究竟是什么样?百慕大三角让许多过客莫名其妙的失踪，到底是什么神秘的力量在作祟?举世闻名的金字塔是人类的杰作，还是外星人的遗迹?牛顿精神失常，欧洲军事天才拿_仑英年早逝，莫扎特和黑衣使者，历史中究竟隐藏了多少玄机?UFO频频光顾地球是真是假，他们是在探索这美丽的星球，还是在追寻他们失落的回忆等。大千世界，无奇不有，大自然究竟隐藏着多少谜题，科技高度发达的今日，人们开始期望去_解这些谜团，并探索更多未知的领域。人们对未知世界的探索的脚步一向没有停止，让咱们不妨在空闲之余拿起这本《世界未解之谜》，让我们去好好感受未知世界的神奇力量吧!
读完这本书，我不但明白了许多神秘的、悬而未决的问题，并且还学习了很多科学知识，在开拓眼界的同时，我也被其中一个个真实的故事所震惊。以后我将继续努力学习，长大后探索大自然更多的奥秘。世界未解之谜读书笔记600字精选范文2 我在寒假读了《世界未解之谜》，这本书有7个章节，有宇宙探秘、生物猎奇、异域魔境等等。其中我最喜欢的章节是异域魔境——专“吃”儿童的森林，走进了美国的安琪儿森林，有些小孩会无故失踪，至今也找不到原因。 阅读真的很趣味，在书本里能够看到很多新奇的事。 世界未解之谜读书笔记600字精选范文3 原本喜欢玩电脑的我，此刻喜欢看上了一本书，什么书有这么大的力量能把我和电脑分开呢?那就是《世界未解之谜》。 俗话说得好，大千世界，无奇不有。这几天我读完了这本书，这本书分为天空、大地﹑历史﹑名人﹑人类﹑生物等方面介绍了许多人门还没解开的谜题。 让我印象最深的是这一个事例：百慕大三角。它是飞机和船只的噩梦。进入百慕大三角的船只和飞机不是消失的无影无踪，一点残骸和遇难者的尸体都没发现，就是被传送到另一个地方，并且上头的所有人都会变老或变年轻。在百慕大三角上吃饭，会使刀叉变弯。还会使人起死回生。科学家提出了不一样的观点，比较使人信服的说法有磁场说和晴空湍流说，甚至有幽灵潜艇说。我想：百慕大三角可能是外星人的基地，而幽灵潜艇就有可能是外星人派来监视我们的工具。