语文教学中的唤醒教育
【摘要】唤醒教育是建立在“以人为本”基础上的促使人全面觉醒进而实现自我生命自由自觉建构的教育过程，具有生命性、意义性、立体性和过程性等特征。唤醒教育与语文新课程紧密相连。在语文课程改革中，唤醒树人意识、文化意识、生命意识和课堂情绪，构建全新的语文课程价值观、文化观、生态观和学习观是当前语文教育的当务之急，也是实现以学为主教育思想的重要途径。
【关键词】唤醒教育语文新课程
一、教育的唤醒本质
我国古代对“教育”一词的解释为：教者，上所施，下所效，先觉觉后觉也；育者，生育、培养、培育，可以赞天地之化育也。《中庸》解释为：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
二、对唤醒教育的当代审视
当代教育挣脱了知识本体和智力本体的束缚，重新回归到人性本体上来，确立了以“人之生成”为主题的教育理念，指出“教育即自由”。唤醒教育正是建立在“以人为本”基础上的，它着力于对人性的全面唤醒，从而实现自我生命自由自觉建构的过程。在当前教育改革与发展的浪潮中，唤醒教育作为一种新型教育理念，具有更深广的内在意蕴与价值。
首先，教育的过程是受教育者内在心灵觉醒的过程。斯普朗格把教育看成是人文陶冶、人格养成的过程，看成是使人从依循本能的自然人蜕变成文化人的过程，即所谓“人文化成”。笔者认为，
小学语文教学中的思想品德教育 小学语文教学应着眼于提升学生的基本素质，素质教育是基础教育的核心，过去基础教育主要抓双基。这固然重要，但不全面。小学语文教学必须从狭隘的基础观转变到全面的素质观，既抓紧落实“双基”，又要抓紧好习惯养成、智力开发、情感培养、意志锻炼等，使学生文化科学素质、思想品德素质、生理素质都能得到发展。现在我就语文课中思想品德素质教育谈些看法： 一、弄清小学语文思想品德教育中渗透性的特点。《小学语文教学大纲》明确指出：“语文教学要在实行语言文字训练的同时，使学生潜移默化的受到爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义祖国的教育，培养学生良好的意志、品格和爱美的情趣。”所以，我们现在必须重视小学语文教学中的思想品德教育，要弄清小学语文教学中的思想品德教育渗透性的特点。文学作品是通过形象理解世界反映世界用形象和图画说话，而不是以三段论说话，或空喊政治口号。小学语文教学中的思想品德教育又是有限度的，是让学生在掌握语文这个工具时“潜移默化”地实行的，仅仅是渗透。如哲理诗《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”言志诗《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。“渗透性”是小学语文教学中思想品德教育的基本属性。如《丰碑》这篇课文，在环境恶劣，任务艰难，装备简陋的情况下，军需处长掌管着军需物资，完全有理由有可能让自己穿上御寒的棉衣，而他却穿得十分单薄，为了革命，在最艰难的时候把生的希望让给别人，自己被冻死了。课文对军需处长牺牲的神态、动作等作了细致描写：“镇定自然的神情，”说明面对危险毫无惧色，“半截纸卷的旱烟还夹在右手的中指和食指间，”表现出军需处长面对死亡泰然置之的大无畏的革命精神。这座“晶莹的碑”，激励后来人，他忠于革命，顽强不屈的精神，永远为后人传颂。这就是课文的“渗透性”所在。 二、首先，思想品德教育可渗透于语言文字训练的各个环节中，即渗透于识字、阅读、作文各种课型中及字、词、句、段、篇等基本功训练的过程中；其次，渗透于小学语文教学的全过程，即课堂教学、作文、考试之中识字教学能够结合字的形、义及形成激发学生的民族自豪感，培养他们爱憎分明的立场；阅读教学是渗透思想品德教育的主渠道，教师有意挖掘教材中的教育因素，找准语言训练与思想教育的结合点，实行系统的教育；作文教学能够从观察、选材、立意、构思等方面培养学生的良好的生活态度、审美情感及爱党、爱人民、爱祖国的思想情感；作业中要对学生实行意志品格的训练，让他们树立克服困难的勇气，并形成认真仔细的习惯，养成谦虚、不耻下问的美德，考试中能够引导学生形成诚实、慎独等优良品质。 三、指导学生“悟神”，捕捉文章隐情。“神”乃文章之魂。阅读的过程，从某种意义上说就是捕捉文章神韵的过程。既要透视显中之隐，又要品出言外之意；既要体查文中之情，又要再现内心视象。文章的“神”具有“潜伏”性，作者把他熔铸在字里行间，必须依据语言文字去领会，去接受，去转化。如《会摇尾巴的狼》，它的神就在“会摇尾巴”四个字中，就在摇尾巴的过程中，暴露了它的凶残的野性和愚蠢的狡诈。 一篇文章的“神”，能够包含很多方面，导致语文课思想品德教育的“多元性”，教学时不能面面俱到，必须准确地扎住教材中起主导作用的因素，把握住作者的写作动机。有的教师在教《狼和小羊》时，让学生续讲“狼被人打死了，小羊得救了”，制造了“大团结”式的结局。这虽然符合中国“扬善惩恶”的传统思想观点，但是从思想品德教育的角度看，“准度”不够。作者的原意在于讲述一个道理：“凶残的恶人在做坏事时总要千方百计寻找借口，善良的人切不可上当受骗”。如果设计“大团圆”的结局，学生的思想理解就落在了“善良会有好机遇的，是会有好报的”这个基点上，这对儿童的成长无疑设置了心理障碍。 四、提升学生理解时要把握“尺度”。语文课的思想品德教育必须考虑两个方面：一是教材中的具体课文，二是嘘唏语文的具体学生。
小学语文教学论文范文六篇 【篇一】 学生是祖国的花朵，未来的栋梁之材，因此，教师如何组织教学，秉持什么样的教师观，学生观，就显得至关重要。爱因斯坦曾说过:“使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。”教师所拥有的良好品德和才能会感染到学生，并对他们产生深远的影响。我愿意用自己健康的人格，乐观的心态和温厚的爱去照亮学生的成长之路，陪伴他们从稚嫩的小树长成茂盛的参天大树。 要想成为一名优秀的语文教师，我想，在真正站上三尺讲台之前，需要了解语文这门人文学科的内涵：语文是语言以及文学，文化的简称，一般认为是语言和文化的综合科目，它是听，说，读，写等语言文字能力和知识、文化知识的统称。语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，也是一门重要的人文社会学科，是人们交流思想的工具，其教学的内容是语言文化，语文能力是学习其他学科和科学的基础。语言文
字是有生命的，作为一名语文教师，要让课堂变得生动活跃，让同学们感受到语文灵动的美。 夸美纽斯说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”从古至今，教师便被人们称赞为春蚕，园丁，“人类灵魂的工程师”等等，这些光环的背后，是社会，家长，学生对于老师的信任和期望，是老师身上所背负的巨大的责任。那么，教师应该如何组织好教学工作呢？我想，有以下几点要求：一、坚持爱国守法，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，终身学习的职业道德规范；我们不仅要关注学生的学习，也要关注他们的身心健康，给予他们更多的爱与温暖，耐心地和他们进行沟通，打开孩子们的心扉，成为值得他们信任的朋友。在教学的过程中，树立正确的学生观，我们的学生是发展的人，是独特的人，是具有独立意义的人，要多站在学生的角度上思考问题，体谅学生，尊重学生的人格，为他们营造一个轻松快乐的学习环境。二、教师应注重自身形象，营造良好课堂气氛。古往今来，对学生进行教育，言教和身教缺一不可，言教重在说理，以提高学生对问题的认识；身教重在示范，能在潜移默化中引导学生的行为和实践。从这个意义上讲，身教比言教更为重要，对学生往往能产生更大的感化作用，更能提高教师的影响力。教
课堂教学中有效渗透生命教育的研究结题报告 老金厂九年一贯制学校 一、课题的提出背景 随着我国课程改革的不断深入，生命教育作为素质教育的突破口，走进课堂，近年来已成为众多研究者关注的焦点，也逐渐得到人们的重视。但在研究的视角上,它还存在着一些问题，如：目前国对生命教育的研究倾向于从“预防自杀”而不是从“发展”的视角看生命教育，而且缺乏可操作性；目前把生命教育单独作为一门德育课程来实施研究的比较多，而在学科教学中渗透的较少；绝大部分学科本身就蕴含着丰富的生命教育资源，直接在课堂教学中渗透会节省较多时间，而要单方面开设生命教育课程则要另调整课程时间安排，会比较浪费时间；从现实来看，生命教育体验和课堂教学渗透研究中仍然存在“结合模式单一，定位不够清晰，特色不够鲜明，不能有效渗透常规教学，与课程融合度不高”等问题。科学教学与生命体验的融合有效性不高，未能明显地凸显生命的意义，实现个体生命的升华。在这样的背景下，我们结合当前的教改现状，申报在课堂教学中渗透生命教育的实践研究的课题，并开展相应的实践研究。 二、课题研究的理论依据 1、生命教育理论 教育要尊重学生生命的教育思想，叶澜教授提出的“教育是一项直面生命的事业”的著名论断而在教育界广为流传。生命教育理论是一个没有定论且正在滥觞中的教育理论。生命教育理论不仅是人们所
理解的重视生命、维护生命、关注生命健康的教育理论。从本质上说，生命教育理论是一种尊重生命尊严，弘扬生命价值，促进生命发展的教育主。 2、课程改革理论 《基础教育课程改革纲要》中指出：坚持“以学生的发展为本”原则，遵循学生身心发展规律，尊重青少年特殊的生活体验；增进学生对各自生活背景下的生命理解和尊重；对学生进行全面、系统、科学的生命教育，树立科学的生命观和积极的人生观。 新课程关注生命个体，营造自由发展空间。它要求师生角色的转变、注重个体的存在。教师要摆脱“师道尊严”的架子，走向平等中的首席，让学生在课堂上敢想，敢说，敢做，敢于向老师发难，真正实现教学过程中“学生为主体，教师为主导”的课堂形式从而实现对每个学生的关注，还学生以自尊，把学生看成一个完整的人。 学习方式的改变，展现生命自由发展的空间。新课程要求教学过程是一个动态过程，注重强调学生的参与。教师要引导学生自主地发现问题，探究问题，获得结论。新课改要求课堂注重活动，给予学生一定的自由，从而使课堂成为学生舒展灵性的空间。 新课程渗透了生命价值与意义的教育。学习过程是学生成功激情的体验，传统教学的评价往往只要求学生提供答案，而对于学生是如何获得这些答案的，在获得答案过程中情感体验却漠不关心。 新课程还要求教师改变以往的评价标准，改变用同一目标要求全班同学，改变用可量化的成绩来衡量学生的优劣，用不同尺度去评价
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/199507040.html, 语文教学中的思想道德教育 作者：张艳 来源：《中学生导报·教学研究》2013年第34期 我认为，语文是最好的思想道德教育平台。著名特级教师孙双金说“课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山”。《语文课程标准》也指出“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。 在语文教学过程中，有效地进行思想品德教育，是语文学科实施素质教育的基本任务。语文教学实施素质教育，就必须正确处理语言文字训练和思想品德教育之间的关系。在语文教学过程中要根据语文学科的性质特点，把握思想品德教育时机，正确地进行德育渗透，做到既教书又育人。 首先，利用丰富的课本资源对学生进行思想道德教育。 《最后一课》《土地的誓言》那浓浓的爱国情；《紫藤萝瀑布》《假如生活欺骗了你》发人深省的深刻哲理；《斑羚飞渡》《消失的罗布泊》关注环保的大爱之心；《散步》《背影》温馨难忘的亲情……哪一篇文章都给我们情感的熏陶。 在学习文天祥的《过零丁洋》时，学生从文天祥的慷慨正气中学到了这样的人生道理：在面临重大的人生选择时，应该怎样取舍，应该怎样面对生与死。在面临重大的人生选择时，应以国家和集体利益为重，为了祖国，为了集体，可以放弃自己的一切，甚至是生命。 在学习《黄河颂》一文时，伴着课文豪壮的歌词，同学们仿佛看到了黄河滚滚，生生不息，仿佛看到了黄河臂膀有力，伸向远方，仿佛看见了黄河养育的儿女伟大坚强……通过对课文的学习，同学们了解了在特定的历史时期，黄河给中华儿女的鼓励指引。心中也更增加了一份对祖国的热爱。 学习《背影》一课时学生通过学习明白了，父爱如山。平淡的文字流露出来的是浓浓的父子情。学习的过程中，学生们很容易想到自己的父亲，他们平时也做了很多在你看来微不足道的事情，都在思考自己是否也会像年轻时的作者一样，不理解父亲呢？反思中明白珍惜现在，珍惜父爱，珍惜亲情，什么都可以等，但孝不能等。“子欲孝而亲不在”的悲剧不能在自己的身上重演。 如果我们肯用，每一篇课文都是学生思想道德的教育的典范。所以要很好地利用语文课本，适时地对学生进行思想教育，充分发挥课本思想道德教育的优势，帮助学生树立正确的人生观，道德观。
小学语文教学论文三篇集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
小学语文教学论文范文三篇 小学语文教学论文范文三篇 （一） 《浅谈如何营造轻松的语文课堂氛围》 摘要：本文着力探究如何营造轻松、和谐的课堂氛围，激发学生兴趣，提高语文教学效力。 关键词：语文课堂，氛围，激趣 孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，是人力求认识某种事物或活动的心理倾向，是引起和维持人的注意力的一个重要内部因素。一旦学生的兴趣激发出来，教学就会取得事半功倍之效。 良好的课堂氛围是指师生，tl,理相容、感情融洽和谐、平等合作的师生关系。一tk,理学家认为：积极的情绪(即愉快)能增加学生的学习兴趣，使思维敏捷，从而更容易接受知识，迸发出智慧的火花，焕发出语文课堂的活力，进而开发智力，陶冶情操，优化教学效果。因此，新课标强调学生要在愉快中学习。 创造民主、轻松、和谐、浓郁的课堂氛围，是激发学习兴趣、焕发课堂活力的前提条件。新课标强调教师由传授者转为促进者，由管理者转化为引导者，教师要摒弃“师道尊严”的旧观念，设身处地为学生创造轻松良好的学习氛围，建立一个接纳性宽容性的课堂气氛，形成一个互教互学的“学习共同体”，尊重学生的学习体验，使学生无拘无束地大胆质疑、发表见解、与教师争论。只有这样民主宽松的教学环境，学生才会以愉快的心情钻研问题、启动思维、驰骋想象。 新课标要求教师创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣。为了使学生愿学、乐学，笔者在多年的课改实践中作了以下五方面的探究： I．宽松和谐激趣法 语文课堂要体现人文性的特点。营造宽松和谐民主平等的气氛是课改的一项重要任务。师生应是平等的合作者，要彼此尊重、互相信赖、互相合作，只有在这样的课堂氛围中，师生之间才能形成互动、交流的对话平台，学生才能轻松愉快、活泼热情、兴致盎然地发挥想象力，以最佳状态进入语文学习，焕发出语文课堂独有的活力。 宽松和谐的课堂气氛有利于构建良好的师生关系，并将在师生沟通时起到重要作用。在讲授《列夫·托尔斯泰》一文时，学生对文中写托尔斯泰的眼睛“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确元误的频波”无法理解，笔者就引用同学们正在看的《西游记》激起兴趣：“难道托尔斯泰的眼睛能像太上老君的宝葫芦、像金角大王银角大王的金角一样能把世界上的物质吸进去?”得到齐声否定后，笔者又问：“我的眼睛能把语文书吸进去吗?”学生答：“不能。”笔者一本正经地说：“我说我能!我能通过眼睛把这本书的内容记到我的脑海中去。”望着笔者“抓起”“塞入”的手势，同学们会心大笑。进而笔者一手指着自己的眼睛一手指着课代表：“我的眼睛能把卢婉敏吸进去吗?”同学们开心答到： “能!”“对，通过眼睛我知道了她是个勤奋好学聪明负责的女孩子。”接着再以好差两生的评价让学生领会了什么是“放出准确无误的频波”，最后在轻松愉快的氛围中要学生自己概括对该句话的理解也就水到渠成了，直至铃声响起还意犹未尽。教育家陶行知先生曾明确指出：“创造力最能发挥的条件是民主。”只有在民主平等宽松和谐的氛围中，创造力才能得到开发，学生才能积极主动参与教学。语文的答案是丰富
浅谈初中语文教学中的文学教育 巴尔扎克曾经说过：“文学艺术美化习俗，匡正时弊，陶冶人心，引导人类感情理性流向及 升华，以潜移默化的方式和无穷的威力，在塑造世界。”其社会作用巨大，无庸置疑与赘述。新近有关资料调查显示：中国的大中学生读文学作品的人数，仅占10％左右，尤其是中学生， 课外读物，90％是教辅读物，其现状堪忧。究其原因，除科技发展带来多媒体出现，考试评 价等因素外，关键还在教育部门的领导和任课教师，他们有着直接和重大的责任。 目前，新一轮课程改革的《语文课程标准》规定：工具性和人文性的统一，是语文课程的基 本特点，并强调“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书，鼓励学生自主选择阅读材料。”并要求九年义务教育阶段学生阅读总量应至少达到400万字，其中初中260万字，每年阅读两三部名著。由此可见，语文教学中的 文学教育，激发学生阅读文学作品的兴趣，注重学生人文素养的培养，尤其必要。我将结合 自身的教学经验从教学方面谈点体会。 首先，教师应该更新观念，以渊博的文化素养，激起学生接近和爱好文学。 教师应该不断学习，更新观念提升自己的教学艺术水平，注重学生语文综合素质和个体人文 素养的提升，才能跳出应试教育的怪圈，跟上素质教育时代要求，培养出合格人才。 教师渊博的文化素养，应该对人类文化的各个领域、各个层面都有所涉猎。熟谙诸子百家， 略通天文地理，知晓文艺复兴，领略e时代……成为一个杂家，并形成自己对生命、对生活、对历史、对社会的独到见解、独到感悟、独到的信念，并能用语文学科的知识性、趣味性、 形象性等特点，发挥能说会道的特点，侃与课文有关的奇闻佚事，使之迷恋老师无所不知， 进而迷恋语文。在讲授作品时，运用形象生动、丰富多彩而富有感染力的语言，激起学生的 情趣，把他们带入文学作品所描绘的艺术境界之中，从而受到陶冶，逐渐产生对文学作品的 阅读兴趣，接近之，爱好之。 其次，发挥文学的社会作用，注重学生人文素养的教化、提升。 语文教育是文学的教育，人的教育。新课程改革后的教材，强调了文学的教育作用，加大了 教材中的文学作品的分量，古今中外的文学作品占60％以上，而所选课文，大都是作家和作 品形象鲜活个体、才华和感情的流露，反映了人类社会和人们生活的概括领域及其深刻性， 直接在精神和人格诸方面给人以影响。因此，语文教学中的文学教育，注重学生人文素养的 教化、提升，既责无旁贷，有得天独厚。 教师在教学过程中，应充分发掘和利用课文中的人文因素，给以熏陶渐染。如王愿坚的小说《七根火柴》，引导感悟那无名战士为部队而宁愿牺牲自己的对革命事业无限忠诚的品质。 老舍的《小麻雀》中的关爱情怀，高晓声《摆渡》而嗤之世俗。普希金《假如生活欺骗了你》，教人善待生活，善待自己，勇敢面对现实，乐观向上的积极的人生态度。这些都是最 佳的教育载体。观《勇气》，坚定捍卫和平的信念；读《未选择的路》，培养开拓创新之思维；赏《紫藤萝瀑布》，感悟生命长河的无止境……充分发掘利用，给以启发点拨，久而久之，它定能够在学生心灵深处，唤醒起生命意识，感悟在生命闪光的河流上前行，会看见更美好 的彼岸就在前头，从而鼓起坚强生活的勇气，善待和珍爱生命，积淀起高尚的情操。 此外，还应该课内外结合，引入和延伸，激励多读古今中外的鲜活的人文书籍。人类积累的 文化财富，浩如烟海，教科书中的知识信息，不过是沧海一粟。“世界是学生的教科书”，正 成为教学改革实践者的新观念。将课外引入课内，拓宽教材范围，或古典，或时文，或报刊 杂志，或网络等媒体，这些的引入，将拓展学生的知识面，开阔学生的视野，促进其学习。 将课内向课外延伸，得法于课内，得益于课外，使知识举一反三，巩固深化。这样，学生耳 濡目染人情、人格、人生百态等人文因素，自然会收到春风化雨之功效。
小学语文教学论文大全来源：互联网要点：二年级语文教 学论文收藏 3 ，！ 小学二年级语文教学论文 小学语文教学的初探 本学期，我担任了二年级语文教学工作。二年级的学生好动，爱讲小话，课堂效率极差，针对这种情况，在上课之前我首先整顿纪律，耐心的教育他们，给他们讲学习的重要性，要求他们一定要专心听讲，一个人应该有远大的理想和目标，不要只知道玩耍，或者以奖品，向谁和谁学习的方式激励他们。经过教育大部分学生能专心听讲了，还有个别学生有点反复的现象，管不住自己，我便采取点名提醒的方式。这样，纪律基本上算是整顿好了。 少数学生还有一个缺点是书写差错，作业粗心，原因是书写不认真，不讲格式，作业做完了，从不检查，针对这种情况，必须注意强调书写格式，并要求字写得慢些，写得工整，格式不对，书写不工整，一律重新做过，经过一段时间，书写方面有了一定的进步，但作业还是错得多，我在班上经常强调，如果语文作业连续十次得满分我就发给谁奖品，这样激发了学生的积极性，少数学生是懒习惯了，所以无动于衷，怎么办呢？当然还有办法，每次作业错了的重新改过，改正确了才能过关，初次，学生都没有这个习惯，作业错了不想改就走了，有的同学干脆不交作业，对此学生，要严肃处理，这样作业基本交得齐， 这样才能使学生养成自觉学习的好习惯，教学工作也越来越轻松了。 我对教学工作从不敢松懈，认真学习新课程理念，深入研究教育教学方法，虚心向年轻教师请教，因为我知道课程是一种实践，只要用心钻研、探索、反思、总结经验，就可以把语文输送到孩子们当中，让学生愉快地学习，变成学生更真实的发展。新课程要通过我们共同的努力变成一种真实的、动态的、发展的现实。经过一段时间的努力，获取了点滴的教学经验： 一、学生在“学中玩，玩中学” 这一学期学生学习用部首查字法查字典，学习利用汉字的表意特点来分析字形，并对认字方法有比较系统的归纳整理，学生基本上都学会了运用不同的认字方法来独立识字。在教学中，我还注重将学生引领到生活当中去识字，激起学生识字的极大热情。鼓励学生从不同的
唤醒教育心得体会 丁钰凡 “教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美好的东西，使人性发出灿烂的光辉；唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发；唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福的人生。 才为德之资，德为才之帅。唤醒教师，就要唤醒教师的爱与责任，自觉践行师德规范；唤醒教师对职业的审美情趣，不断升华职业境界；唤醒教师的雄心壮志，追寻专业发展之道；唤醒教师的育人担当，不抛弃，不放弃，不让一个孩子掉队。 要改变孩子，先改变家长。唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培养的教育根本，着眼孩子的终身发展；唤醒家长的发现智慧，开发孩子的优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。 育人先育心，浇树要浇根。唤醒孩子，就要唤醒孩子的责任与良知，使人格得以健全完善；唤醒孩子追逐人生梦想，成就自己美丽人生。 不一而足，有见地的语句比比皆是。全书分为七讲，内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。希望老师们认真读读。 他觉得教育的乐趣来自对孩子的兴趣，教育的真正任务和目的，不是评判，而是唤醒，更是善的传递、爱的共鸣。 “问题学生”一直都是广大学校、家长所普遍关心的问题，特别是我们这些奋斗在教育一线的教师采用的教育态度，采取的教学手段，对学生群体的身心发展都有着不容小觑的影响。
著名的基层教学老师杨聪，摒弃了面对“问题学生”采取忽视、监管、批评等教育手段，而是在自身教育实践过程中，给予孩子更多的爱与关注，尊重孩子幼小的心灵，重塑他们的自尊与自信，因材施教，激发他们的学习兴趣，让学习和学校不再成为孩子的负担。 他用以朴实无华的文笔，记录了教师与孩子之间发生的各种各样的故事与情况，一个个小故事《蒲公英的约定》《我的“雕虫小技”》《我让学生哭了》《小敏的课外书》……一个个最直接、最真实的教学案例，叩击心灵，引发思考。让我深受感动。在为我们这些身处基础教育前线的教师们道出更为行之有效的教育方式的同时，也为“问题学生”指明了新的方向，让孩子回归最本真的情怀，解放孩子思想。 世界上有两种爱是最无私的：一是母爱，一是师爱，但师爱不同于母爱。师爱是一种情感与心灵的融化，是师生心灵沟通的桥梁。苏霍姆林斯基曾经说过：“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界……这是教师和校长的首条金科玉律”。对于问题生的思想工作应做实做细，沟通要有艺术，那种以批评为主，教育为辅，以管代教，以堵代疏的做法会严重挫伤他们的自尊心。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育。”爱是教育的灵魂，对于问题学生更是如此，只有热爱学生，才能正确对待，宽容学生所犯的错误，才能耐心地去雕塑每一位学生，要把学生的思想工作做到心里去，用充满感情的言辞去点燃学生的感情之火，与学生的交流不仅仅是语言上的，更是心与心的碰撞，用真挚的情感燃起学生的希望。
浅析中学语文教学中的文学教育 摘要：本文在阐释中学语文教学中文学教育开展的重要性与必要性的基础上，从内容、主体和客体三个角度深入探析了中学语文教学文学教育开展问题。 关键词：中学语文教学文学教育审美教育 随着新课程改革的深入，中学语文教材内容结构发生了很大变化，其中增加了大量文学作品，与文学审美相关的内容也随之在考试中出现，要求在中学语文教学中开展文学教育的诉求越来越普遍。就语文教学发展历程和新课程改革实践来看，中学语文教学中文学教育的开展并不顺利，特别在当下大量后现代主义思想观念渗透、经典文学作品遭到一定程度消解与解构的语境下，在中学语文教学中开展文学教育有很大难度。从世界各民族历史发展历程来看，文学艺术都能够给人以勇气和希望，保证人与人之间正常的情感诉求，进而构建纯洁、高尚的人文情怀，促进人格的发展，文学教育的重要性不言而喻。为了促进中学生身心的健康发展，塑造完整的人格，有必要在中学语文教学中大力开展文学教育，可以从以下方面进行尝试。 一、内容应是“美”的艺术品，蕴藉丰富的人文
内涵 中学语文教学中文学教育内容应该是各类经典 文学作品，既要有古代人智慧的结晶，如：《诗经》、《庄子》、《史记》、《唐诗三百首》、《红楼梦》等艺术名篇精品，又要有现代经典，如《呐喊》、《女神》、《边城》、《家》、《四世同堂》等内容选段。经典文学艺术作品承载了中华民族的优秀文化，蕴藉了民族经验、情感和理性等高贵的精神；使学生在上述作品内容学习中受到思想与艺术的熏陶。文学艺术同样不是一个独立门类，多种文化要素渗透其中，并保持不可分割的联系，正是这种不可分割的联系彰显了文学艺术作品的人文性，对中学语文教学的文学教育的开展具有重要的借鉴、传承及现实意义。 文学教育确切地说是一种审美教育，学生在受文学艺术作品思想震撼的同时，也受文学艺术作品“美”的特质所熏陶。阅读、鉴赏文学艺术作品，能够给学生带来美的愉悦感受，学生与文学艺术作品蕴含的思想、情感发生共鸣，产生独特的情感体验，接受美的熏陶，在这种熏陶中潜移默化地受到教育，是中学语文教学中的文学教育所追求的最高目标。如学生在《鲁滨孙漂流记》中感受“命运掌握在自己手里”的崇高美；在《繁星·春水》、《傅
如何在语文教学中渗透思想教育 [内容提要] 思想教育是素质教育中的重要方面。根据不同的文章体裁采取不同的渗透思想教育的方法，是语文教学中渗透思想教育的有效途径。在小学语文教学中，教师要引导学生通过语言去理解文章的内容，体会文章蕴含的思想感情，让学生潜移默化地受到熏陶和感染。在小学语文教学中渗透思想教育，无论是从字词、句段，还是从图文结合、文章特点等方面渗透，都应该潜移默化、循序渐进，做到语言文字和思想教育的有机结合。 [关键词] 思想教育体裁思想情感科学思维渗透 陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”“求真”和“做真人”，树立远大的理想，就是要追求真理，做有高尚的道德情操，对人类、对社会有用的人。一个人如果没有一个正确优秀的思想道德品质作为做人的基础，没有一个正确的行事标准和行动指南，那么他身上具有的其它的所谓素质就会像是断了线的风筝，不会持久平稳地在蓝天上飞翔。所以，我们实行素质教育，思想道德素质是第一重要的。 向学生进行思想道德教育，应当渗透在各学科的教学工作中，而语文由于它的学科内容、性质等特点，使得思想教育在这里有着更广阔的空间。因此，作为身在教育第一线的语文教师，我们要充分地认识到语文教学工作在思想品德教育中的重要地位，要认真深入地研究如何在语文教学中渗透思想教育。 小学语文课本为我们的思想教育提供了内容丰富、形式优美的文本。爱国主义、革命英雄主义、优秀的革命传统、远大的共产主义理想、热爱科学的思想等等，几乎所有的思想教育内容在这里都有包含。应当怎样在教学中充分发挥语文学科的这种特点和优势，让思想教育渗透在语文教学中，努力获得思想教育和语文教学的双丰收，是我们需要积极探索的。根据自己平时的学习与实践，结合不同文章的特点，就从下面几个方面来做一点总结。 一、把握课文体裁特点，营造氛围，激发情感，让思想教育在感悟中渗透。 小学语文课本中有些是抒情性比较强的诗歌和散文。这些课文的一个共同特点，就是用优美的语言为我们描绘了一个个感人的场面，营造了一个个感人的情境。在进行这类文章的教学时我们宜从语言入手，再现文章的场面和情境，发掘其中的思想情感因素，让学生在对语言的理解、感悟中受到健康情感的熏陶，完成思想教育。由于现代化的教学手段的丰富，在这方面给我们的教学提供了极大的便利。如我们在上《鸟的天堂》一课时，可以制作多媒体动画课件，在对课文进行配乐朗诵的同时，展示大榕树上一静一动两个不同的场面。在这样一个由画
现时条件下贫困山区的课改 ——读《礼记〃学记》有感 《礼记〃学记》“就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”可见，教育是关系到国计民生的大事情，也是一个民族能否振兴的关键因素。目前，教育几经改革，尤其中学新课程标准已颁布实施，中国教育兴盛指日可待。但在经济不发达地区，教育发展水平还很落后，存在许多问题，尤其面临课改，如果处理不好的话，就会影响中国教育改革进程。这是不容忽视的一个方面。 新一轮课改，如狂风暴雨，又像一弯细流，正日益席卷与浸润着基础教育的方方面面。尤其是作为一名高中语文教师，头上有高考指挥棒“压迫”着你，周围有许多超越传统的语文教学理念吸引着你，两头都放不下。就好像走在了三岔路口，不知道走哪一条道路，才能两全其美：既能在高考中取得优异成绩，又能与学生共享三年语文课堂的快乐。 即使课改的评价标准相继出台，而且有些地区已展开了实践教学并取得了令人欣喜的成果，但我们也不能忽视，这只是局部地区的“课改”，并不能代表全国每一所中学都在这样进行着，尤
其的像我们这些经济落后观念陈旧的地方，其教育发展严重滞后，谈到更新教育理念，谈到新课程改革，那也只是每周例会时领导与教师学习的“红头文件”而已。上至主管教育的县长，下至每一所学校的教务主任甚至学生家长，都认为你怎样改，高考时，一定要出成绩的，不出成绩的改革，那是失败的。 教师们诚惶诚恐，按新课程标准来进行教学吧，一是要经历一个传统与现代教育理念的转变过程，教学方式还需要一个磨合的过程；二是高中时间紧、课程繁多，不同于初中、小学的语文了，学生基础打不好，要在高考中语文成绩来个升华，那是很难的；三是资源有限，落后地区往往教育投资不足，学生无法像城里的孩子那样可以通过各种渠道来增长知识，开阔眼界，甚至在的学校的学生除了课本以外，一本课外书也没读过。第四个因素就是万一高考考砸了，那可就成了“千古罪人”了。总之无论怎样“课改”，让学生提高分数才是根本，让学校在高考中再创辉煌才是根本。所以我们这些落后地区的教师是在夹缝中求生存，感到这本书是越来越难教，学生也是越来越难学，考试也就越来越难考了。 尽管新课程改革距我们这些落后山区的教师很遥远，但毕竟有改革和创新，终有一天我们会放下包袱轻装上阵，不一再为优秀率和升学率而疲于奔“教”。 首先，应该彻底转变校领导和教师的传统教育理念，只有主
高中语文教学论文范文 Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】
高中语文教学论文|如何让高中语文课堂教学“五味俱全” 如何才能让语文课堂充满激情，绽放出生命的光彩，迸发出智慧的火花，使课堂成为学生向往的乐园呢笔者认为，语文教学应添点“油”，加点“醋”，让其“五味俱全”。这样，语文课堂才会独具魅力，充满生命活力。 一、融入“人文味”，让语文教学“铸魂” 人文教育就是将人类优秀的思想文化成果等通过知识传播和环境熏陶，使之内化为人的品格、气质、修养，并成为人相对稳定的内在品质。一位科学家曾说过：“一个国家，一个民族，如果没有优秀的人文文化，就会不打自垮。”如今，人类的生存环境、理想信念、价值观念等都受到了前所未有的挑战，而许多学生却缺少历史使命感和社会责任感，患上了“精神软骨病”。 语文学科是滋养人文精神的沃野。语文教学要充分挖掘人文资源，既要注重知识的传播，更要注重人文精神的陶冶。具体地讲，就是语文教学要坚持用课文中饱含的真善美，帮助学生提高人生境界，丰富美好心灵，塑造健全人格。为此，语文课堂上，教师要不断融入人文精神，使学生拥有“天生我材必有用”的自信，展现“仰天大笑出门去”的豪情，树立“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的信念，获得“悟已往之不谏，知来者之可追”的感悟，确立“吾不能变心以从俗兮，固愁苦而终穷”的高尚人格……在语文课堂中融入“人文味”，让语文教学成为铸造学生灵魂的主要手段。 二、注入“人情味”，让语文教学“育情” 记得有位前辈曾说过：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这块土壤上。”语文课堂教学过程是师生情感交流与互动的过程，而教材（课文）也“不是无情物”----是承载和传播情感的载体。教学中，只要教师能引导学生付出真情，使学生的情与文章的情融为一体，语文教学就会达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的“育情”境界。 语文课堂上，教师注入“人情味”，引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高贵灵魂对话，充分挖掘和发掘教材（课文）的情愫，让学生始终涌动情感的生命源泉，培育热爱祖国、关爱社会、眷念故土、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，不仅可以实现语文教学提高学生语文素养的目的，还可以实现教育的育人目标。
语文教学中应该注意的问题 不可否认，新课改为语文课堂教学注入活力，过去的“满堂灌”“一言堂”已逐步被师生间平等，民主的对话所取代，课堂气氛活跃，学生参与度高，教学方法发生了很大改变，但是，由于多种因素的影响，也出现了几个需要注意的问题： 一、要注意语文课的形式： 新课程提倡“对话教学”，就是师生之间、生生之间、学生与文本之间、与作者编者之间要进行“对话”，这种“对话”其实是思维与思维的碰撞。但是，有些教师简单地把“对话教学”变成了：“我问你答”的形式，教师设计一个总是然后学生围绕这个总是思考、讨论，把学生的思维限制在教师设计的思路和框架之内。有时候学生不听使唤，教师就使出浑身解数循循善诱，直到回答教师满意为止。这样的做法限制了学生的思维，也不利于学生创造能力的形成。其实，教师作为一个引导者，一个重要的职责就是要引导学生自己提问，质疑问难，要能够激发学生由产生问题始以产生问题终。让课堂成为学生思维的王国，而教师则创作为平等的一员参与他们的讨论、交流与碰撞，课堂教学环境应该是民主平等、和谐、宽松、开放的，这样的教学形式才是新课程所期望的、真正的“对话教学”。 二、要注意语文课的味道： 无论教改怎样改、怎样变，语文课的特点不能被弱化，‘语文味’不能被淡化。不让学生去诵读文本，不让学生品味语言，不去培养学生的语感，只是让学生去讨论课文内容而提示的一些问题，结果成了常识课，甚至上成了政治课、地理课，这都是不对的。如有的老师讲《明天不封阳台》，在学生读过一遍课文之后，只提出了一些问题：“作者对封阳台的态度有了怎样的变化？为什么变化？你认为人类有哪些不珍爱自然的行为？结果怎样？”整堂课既没有引导学生品味和理解文章语言，也没有关注人文和情感的因素，这样的课显得肤浅，缺乏语文课的意味和力度。 要浓化语文课的味道，一是通过读让学生整体感悟文章语言。据说希腊大哲学家苏格拉底在小时候，有一次，看到父亲正在雕刻一只狮子，他问父亲：“怎样才能成为一名好雕刻师？”父亲说：“以这只狮子为例吧，我不是在雕刻这只狮子，我只是在唤醒它。”父亲继续解释说：“狮子本来沉睡在石块中，我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。”我们语文教学的过程其实就是唤醒生命的过程，是唤醒学生的情感和智慧的过程，而这一过程就是学生反复诵读文本，去体验感悟文本，进行形象思维的过程。教师既不可越俎代庖代替学生诵读，也不可浅尝辄止只作潜浅的内容上的理解，一定要让学生去读、去悟、去感受、去做心灵的远游，这才是阅读的生命。二是可以在教师的引导下，让学生品味文章的语言。如果说朗读可以让学生整体感悟文章的话，这里说的“引导”则是教师必须告诉学生怎样去“感悟、品味”，是在更深层次上培养学生的语感和语文素养。 三、要注重语文课的实效： 为了激发学生的兴趣，激活学生的兴奋点，可以采取多种手段，但一定要注意“度”的把握。首先是学生学习方式方面，新课程倡导“自主、探究|、合作”的学习方式，有些教师片面地认为，课堂上学生自读、齐读、互问互答、分小组讨论等形式即为学生自主、探究、合作学习方式的全部，每堂课必安排学生间的互问互答、讨论等，看似非常热闹，其实容易形式化，不能真正起到讨论的作用，真正的讨论，应该是教师提出问题后，给学生以充分的思考时间，让学生真正开动脑筋，讨论出个“所以然”来。其次，演课本剧方面，有的老师遇到只要有情节、有对白的课文，必安排学生扮角色表演，有的甚至分几组或要求全班同学参与，轮番上台表演同一内容。这样的表演固然学生参与了，很大程度上也活跃了课堂气氛，但学生对课文的理解是很肤浅的，并没有准确把握、领会人物的思想感情，所以这种表演所收到的效果与原先的设想可能会有差距。最后，在多媒体教学手段的使用方面。多媒体所反映的事物确实较具体、直观、形象，常能起到化繁为简、真实再现的作用，可我们的语文课堂教
汉语言文学在小学语文教学中的应用 摘要 在课程改革新形势下，对小学语文教学提出了新的要求，汉语言文学特有的艺术体征和美学品格，已然成为小学语文教育中不可或缺的教学内容。汉语言文学作品符合汉语言的语文认知水平，符合汉语言的内心发展特征。小学语文教材中汉语言文学与其他教材的教学要求不同，需要教师教出童真的感觉，让小学生感受文学作品特有的美感。然而，在小学语文课堂中仍然存在着很多不足的地方，需要改进。结合教材和教学实践，谈谈如何在小学语文教学中应用汉语言文学。 关键词：小学语文汉语言文学教材应用研究
一、汉语言文学符合小学生的语言思维发展特点 下面是武汉映辉教育网小编搜集整理的小学阶段是语言发展的关键时期，小学生的语言词汇通过模仿和交流不断得到积累，并开始在语境中使用这些词语。这个阶段的汉语言处于前运算阶段，他们的思维依靠具体形象的事物，呈现出间断性和记忆的简短性，他们在学习生活规范和记忆时，采用单事件学习和记忆法。他们的思维呈现习得事物的累积学习。这个思维特点，要求语言的表达要短小精干，学生只有在简单句的语言表达中才能体会情感，习得知识。 汉语言文学是语言表达的基本形式之一，它以小学生为主要对象，通过富有情趣、短小生动、贴近生活的语言表达贴近学生生活的内容。具体包括: 1．听过一些故事，解释一些事物的基本特征，例如《狼和小羊》一文，通过狼和小羊抢水的故事，告诉学生狼这种动物的基本特征。 2．通过故事传递做人的基本道德要求，例如《孟母三迁》传递母爱的问答，《爱你本来的样子》一文教育学生要喜欢自己、爱护自己等。从上述的文章中可以看出，汉语言文学的内容比较简短，语言比较通俗，基本没有理解和阅读的难点，这个表现形式是与学生的语言和思维发展特点相适应的，因此学生容易接受。 汉语言文学的表现形式十分丰富，包括童话、寓言、小说、散文、诗歌等，学生在汉语言文学的学习中感受着语言的优美，学生在模仿中慢慢掌握词汇和语言。因此，通过这种文学形式来进行语文教学，是有效开展语文教学的重要途径。 二、汉语言文学在小学语文教学中的应用现状 （一）教师缺乏汉语言文学素养 就现阶段来看，我国小学语文教材的课文大多出于汉语言文学作品，因此，教师的汉语言文学素养会直接影响教学成效，但是，很多小学语文教师都缺乏汉语言文学素养，他们没有接受过系统的培训。很多教师的教学观念依然还停留在几年甚至十几年前的思想中，没有储备完善的汉语言文学理论，也不了解汉语言文学的美学内涵、功能价值与体裁特征，难以进行深层次的教学活动。 （二）未抓住汉语言文学的特征 对于小学语文中汉语言文学的教学，很多教师都抓不住汉语言文学的特征，这表现在以下几个方面： 第一，汉语言文学工具化关于汉语言文学的教学，很多教师还采用“字词句段”教学法，仍然将汉语言文学作为学生的认知工具进行讲解，没有意识到汉语言文学的审美价值。 第二，汉语言文学教学成人化一些教师对于汉语言文学作品与成人文学作品采用相同的教学模式，过于强调汉语言文学的内涵与主题，导致本应该生动有趣的汉语言文学教学变得晦涩难懂。 第三，未注意到汉语言文学的文体特征很多教师没有深刻地把握好汉语言文学的文体特征，使用与成人文学相同的处理方式进行处理，例如，很多教师在讲解诗歌与儿歌时，就没有注意到儿歌的趣味性与押韵性，严重影响了教学活动的趣味性。
浅谈如何把思想教育融入语文教学之中 唐代大文学家韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”传道就是给学生传授道德理念及如何做人的思想。欧洲大教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在一个概念之中——道德。”可见无论国内还是国外，无论古代还是现代，都在强调德育的重要性。我们的教育工作，归根到底是为了培养人，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。一个人的成长离不开思想教育，偏离了一定的政治觉悟，再有才也没用，甚至会对家庭、社会、国家造成更大的伤害。德育不仅仅是政治课的教学任务，也是其他每个学科应该渗透的。作为语文教师，我们有学科优势，我们要继承、传承中国传统文化知识，更要做好学生的品德教育工作。 一、政治德育课与语文课的联系与区别 政治学科具有政治理论的系统性，是一个完整的德育体系。我们学的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、“科学发展观”“八项规定”“三严三实”都是一脉相承的，都具有很强的理论性，它会让学生在理性上认识道德水准。语文学科本身就是用文字来描述的，借助一篇篇文章、一首首诗歌使学生在思想上受到陶冶和熏陶，是一种感性认识。有时候利用语文课引领学生学习德育知识，效果会更好。语文课中有很多篇章都能激发学生的爱国
热情，提升德育水平。例如，《藤野先生》讲述了鲁迅在日本求学的经历，祖国的贫困、百姓的落魄、民族的麻木深深刺激着作者，后来鲁迅弃医从文，拿起笔杆子写作，以唤醒沉睡的国民。可以说鲁迅的作品极大地影响了国内的民众，特别是一代热血青年，让更多的人投身到革命中去。我们读这样的文章，就会受到感染，就会体会到当时鲁迅先生忧国忧民的思想。学生读懂了这样的文章，就会更加珍惜现在国家独立、生活美好的和平时光，会更加热爱祖国。这就是语文课的魅力，是政治课达不到的教育效果。再比如，我们学习《十里长街送总理》一课时，了解到周总理为了国家，为了中华民族戎马生涯，日理万机，为祖国的建设费尽心血。北京市民为了表达对总理的不舍之情，在雨中目送总理，十里多长的街道站满了人，多么感人的画面。读了这样的文章，学生会从内心深处受到震撼，也会下决心好好学习，为中华之崛起而努力读书。通过学习这样的文章，可以使学生认识到在为了真理而前进的过程中会遇到各种困难和考验，不仅要付出辛勤劳动，有时候还得付出鲜血和生命，从而培养学生对科学、对真理的坚定信念和拼搏精神。 二、把德育融入语文教学之中 事物是普遍联系的，又是独立存在的。语文学科与政治学科也是一样的，两者有区别也有联系，两者之间是相辅相成、辩证统一的关系。那么怎样更好地把德育融入语文教学之中呢？ 1.通过语文教学，感受美好事物，陶冶情操 我们知道，近朱者赤，近墨者黑，一个人多感受一些美好的事物，
浅谈小学语文教育教学论文 [关键词]书法教学;中小学语文教育;应用 一、书法和语文之间的关系简析 近些年来，教育部在颁行相关的书法教育的法令时，都将书法教学与语文教育紧密联系在了一起，让书法教育能够在语文教育中得 到更好地完善。那么，教育部将这二者之间联系起来考察有着怎样 的依据呢?他们之间的关系是怎样的呢?首先，我们都知道，书法作 为一门重要的艺术，给我们提供了美的享受，是中华文化的重要组 成部分，而在语文教育中，又必然会涉及到对于传统文化的教育， 因此可知二者之间是有着显然的联系的。其次，对于语文教育来说，其最基本的要素就是汉字，在语文教育中，总是需要进行识字、写 字的练习，而对于书法来说，同样也与汉字有着千丝万缕的练习， 书法要形成汉字则是必不可少的，它是对汉字进行一定的设计从而 使得汉字变得更为美观，形成一种艺术，因此可以说，不管是语文 还是书法，都是以汉字作为重要基础的。最后，语文是一门文学性 很强的科目，通过它往往可以表达出作者个人的一些真情实感，而 书法也同样，不同的风格和笔锋往往体现着作者不同的感情，二者 都是传达感情的一个重要工具。总之，语文和书法之间存在着很多 的内在联系，在日常的语文教育中渗透书法教学，既能够丰富语文 教学的内容也能够促进书法教学取得更大的进步，从而使得中华传 统文化能够得到一定程度上的传播。 二、书法教学在语文教育中应用所面临的问题 尽管国家也颁布了一些政策去促进书法教学的发展，在中小学的语文教育中也进行了一定程度的渗透，书法教学也获得了一定的发展，但就目前的情形来看，我国的书法教学的前景是不容乐观的， 依然有很多因素阻碍着书法教育在语文教学中的应用，下面我将进 行具体的分析。