论语读后感50字
论语读后感50字（一）
读了《论语》的一些文章，使我又多了些知识。我以后要多读一些关于论语的书籍，更好的提高自己的本事，将来更好的卫祖国做贡献。
论语读后感50字（二）
我要像曾子说的那样每天反省两次，这样我会更优秀。我还要继续背《论语》，牢记我们中华民族的优秀文化，继承我们中华民族的优秀传统。
论语读后感50字（三）
《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。
论语读后感50字（四）
《论语》这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。
论语读后感50字（五）
《论语》是我国的国悴，他使我们了解做人之道，履行做人之道，以
实际行动传播做人之道，重读《论语》，我的收获真的很大。
论语读后感50字（六）
孔子和徒弟曾子写的十则论语都是关于学习的，这十则里的每一句都值得我们去学习、去改进、去努力。()如果你学习了，你将成为像孔子一样的文学家。
论语读后感50字（七）
我读了这部经典，有很多的感触，我希望大家都能读一读这部经典，去背一背，去理解意思，按照它去做，常言道：半部论语治天下。我相信你一定有所感触。
20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划
指导思想
以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
主要工作
一、教研组建设方面：
、深入学习课改理论，积极实施课改实践。
、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。
、充分发挥教研组的作用，把先进理念学习和教学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。
、强化教学过程管理，转变学生的学习方式，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。
（）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。
（）上课关。
（）作业关。首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。
（）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
（）质量关。
、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。
二、常规教学方面：
加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。
、教研组要加强集体备课共同分析教材研究教法探讨疑难问题由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点
、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。
、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。
、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。
我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。
校内公开课活动计划表
日期周次星期节次开课人员拟开课内容
10月127四王志忠生物圈
10月137五赵夕珍动物的行为
12月114五赵夕珍生态系统的调节
12月2818四朱光祥动物的生殖
镇江新区大港中学生物教研组
xx-
20X下学期生物教研组工作计划范文
20X年秋季生物教研组工作计划
化学生物教研组的工作计划
生物教研组工作计划
下学期生物教研组工作计划
年下学期生物教研组工作计划
20X年化学生物教研组计划
20X年化学生物教研组计划
中学生物教研组工作计划
第一学期生物教研组工作计划
20XX—019学年度第二学期高中英语教研组工作计划
XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划
一．指导思想：
本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习和研究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二．主要工作及活动：
．加强理论学习，推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学习的平台和机会。
．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学习方法和学习策略。
．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。
组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学论文，并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。
三．具体安排：
二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。
三月份：、组织理论学习。
、高一英语教学研讨活动。
、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份：、组织好高三英语口语测试。
、高三英语复习研讨会。
五月份：、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
、协助开展好我校的区级公开课。
六月份：、组织好高考的复习迎考工作。
、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学习贯彻课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学习动机。
二、工作目标
、以课改为中心，组织教师学习语文课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动探究意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。
、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。
、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。
、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。
、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学习竞赛活动、过关活动，激发学生学习语文的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。
、加强学习质量调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。
三、主要工作及具体措施
（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。
、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的探讨。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。
、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。
（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。
、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，—年教龄新教师每一学期上堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过观看名师的关盘、视频或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格。
2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1
一、指导思想
高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。
高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师要认真学习和研究教材转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。
按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复习工作。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。
二、教学依据和教材使用
全班共40人，其中男生15人，女生人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学习方法死板，没有人进行辅导，加之缺乏学习的主动性，不能掌握学习的内容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学习比较积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。
二、教材分析
本册的教学内容：（）混合运算和应用题；（）整数和整数四则运算；（）量的计量；（）小数的意义和性质；（）小数的加法和减法；（）平行四边形和梯形
本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学习三步式题的混合运算顺序，学习使用小括号，继续学习解答两步应用题的学习，进一步学习解答比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学习小数，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。
三、教学目标
（一）知识与技能：
、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有三级的多位数。
、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。
③提出教学任务：在全面发展体能的基础上，进一步发展灵敏、力量，速度和有氧耐力，武德的培养；引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间，了解实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中，表现出适宜的自信心，形成勇于克服困难积极向上，乐观开朗的优良品质；认识现代社会所必需的合作和竞争意识，在武术学习过程中学会尊重和关心他人，将自身健康与社会需要相，表现出良好的体育道德品质，结合本身项目去了解一些武术名人并能对他们进行简单的评价；加强研究性的学习，去讨论与研究技能的实用性，加强同学之间的讨论交流的环节。
（）教学目标：
①总体目标：建立“健康第一”的理念，培养学生的健康意识和体魄，在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴趣，培养学生的终身体育意识，以学生身心健康发展为中心，重视学生主体地位的同时关注学生的个体差异与不同需求，确保每一个学生都受益，以及多样性和选择性的教学理念，结合学校的实际情况，设计本教学工作计划，以满足学生选项学生的需求，加深学生的运动体验和理解，保证学生在高一年田径必修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性，再结合高二年的“剑”选项课的学习中修满学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套路，提升学习的的兴趣，提升学生本身的素质，特别是武德的培养。
②具体目标：
运动参与：养成良好的练武的锻炼习惯。根据科学锻炼的原则，制定并实施个人锻炼计划。学会评价体育锻炼效果的主要方法。
运动技能：认识武术运动项目的价值，并关注国内外重大体赛事。有目的的提高技术战术水平，并进一步加强技、战术的运用能力。学习并掌握社会条件下活动的技能与方法，并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理方法。
身体健康：能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。了解一些疾病等有关知识，并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。形成良好的生活方式与健康行为。
心理健康：自觉通过体育活动改变心理状态，并努力获得成功感。在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。
社会适应：在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。
（）教学措施：
采用教师示范与讲解，学生讨论，练习，教师评价，再进行个别指导，后进行学生练习，最后进行展示与学生的综合评价相结合的方式方法，培养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务，达到教学目标；实行培优扶中辅差，，采用学习小组的建立，加强学习小组的相互学习、相互讨论、相互研究的功能，提升学习的效率；加强多边学科的整合，特别是加强心理健康的教育，加强运动力学、运动医学等进行学习，以提升学生的运动自我保护意识与能力。
二、教学研究的计划
（）课题研究：加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学；做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青春期健康教育进入校园”课题组的成员，协助课题组进行研究，开展活动。
（）校本教研：加强校本课程的开发，加强体育备课组的教研能力，做为备课组长的我与其他老师加强讨论校本的研究与开发，本次校本开发重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上，有所侧重。
（）论文撰写：结合课题研究的内容进行撰写。
（）校际、教研组、备课组教研活动：做为晋江市兼职中学体育教研员及校际组成员，积极参加校际组开展的各项活动，加强提升在校际组的教研水平，做好兼职教研员的本职工作，协助教研员开展教研活动；积极参加教研组的各项活动，提升教研水平；做为备课组长的我，我计划是积极组织本组老师一起提高高中的课改力度与水平，集中老师的备课时间与讨论在备课过程中出现的一系列问题，针对选项会出现的问题进行沟通，加强学习过程的评价，协调选项内容的评价标准及认证过程。
高二下学期语文备课组工作计划
高二下学期化学教学计划
高二下学期语文教学工作计划
关于高二下学期班主任工作计划范文
20X学年高二下学期班主任工作计划范文
20X高二下学期班主任工作计划
高二下学期工作计划范文
20X年高二下学期地理教学计划
高二下学期物理教学计划
高二下学期语文教学计划
生积极性，要求作业在课堂上完成，并及时反馈。
4. 做好后进生的辅导工作，实施“课内补课”的方法，组织互帮互学。
5.培养学生的分析、比较和综合能力。
6. 培养学生的抽象、概括能力。
7. 培养学生的迁移类推能力。
8. 培养学生思维的灵活性。
五、课时安排
四年级下学期数学教学安排了课时的教学内容。各部分教学内容教学课时大致安排
一、混合运算和应用题（11课时）
、混合运算课时
、两、三步计算的应用题课时
、整理和复习课时
二、整数和整数四则运算（18课时）
、十进制计数法课时
、加法的意义和运算定律课时
、减法的意义和运算定律课时
、乘法的意义和运算定律课时
、除法的意义课时
、整理和复习课时
三、量的计量（课时）
、常用的计量单位课时
、名数的改写课时
四、小数的意义和性质（17课时）
、小数的意义和读写法课时
、小数的性质和小数的大小比较课时
、小数点位置移动引起小数大小的变化课时
、小数和复名数课时
、求一个小数的近似数 2课时
、整理和复习课时
五、小数的加法和减法（课时）
小管家课时
六、三角形、平行四边形和梯形（10课时）
、角的度量课时
、垂直和平行课时
、三角形课时
、平行四边形和梯形课时
、整理和复习课时
七、总复习（课时）
XX年月26日
向纵深发展。
、做好论文的撰写、参评工作。
活动安排：
二月份：课例展示交流。王钧、李汪俊、罗建上研究课；课题成员进行子课题研究交流。
三月份：课例展示交流。（姚爱祥）组织课题学习，程中华、戴辉文、孙小娟上研究课；课题成员进行子课题研究交流。
四月份：课例展示交流。（姚爱祥）组织课题学习，刘华波、曹辉、钱芸上研究课；课题成员进行子课题研究交流。
五月份：课题研究小结
、组织年轻教师开展会诊式课堂教学诊断活动、同课异构活动、同构异教活动，有效，切实提高我校年轻语文老师的专业水平，获得快速成长。
、选拔教龄——年新教师参加区教研室组织的区新生代课堂教学比赛，并做好指导、培训工作。
（三）教研形式稳中有变，踏实而生动。
、继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙，结合教研活动的主题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评点，写成评课稿，在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往年不同的是，在保证互动评课活动开展同时，不影响正常教学，本学期安排次集体评课活动，其他评课通过qq群来交流、研讨。
论语读书心得5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 论语读后感1 俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书! 《论语》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。 现在通行的《论语》共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答，只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献. 《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”赵普老老实实的回答说：“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平!” 《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财富。 论语读后感2 读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，
还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。 《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问;不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看;有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊! 因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美! 论语读后感3 论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合，可谓是儒家的精华，儒家育人的必备品并与《大学》，《中庸》，《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。 在封建时期，如果三字经是家喻户晓，那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思，最经典的：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎这段可谓是论语的经典，我可不会像大多数人那样，长篇大论解
一年级论语读后感500字作文 书是美景，读书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红的春江胜景，感忽如一夜春风来，千树万树梨花开的雪景，更有那鱼水之乐游鱼细石，直视无碍。下面是整理发布的“《论语》读后感500字”，欢迎阅读参考！ 《论语》读后感1 我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据) 正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我
想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成 一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。 若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。 《论语》读后感2 随着中国近代社会的到来，各种西方学说陆续传入中国，形成了对中国传统文化的强烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后，我认为要解决这个问题，必须从儒学的根，即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。 仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚
论语读后感300字（一）： 《论语》读后感 《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著《论语》，并语重心长的对我说：《论语》是我们的良师益友，它能够教给我们很多的做人做事的道理。我听后迫不及待的翻开《论语》，津津有味的读了起来。子曰：学而时习之，不亦说乎？意思是说：做个有道德修养的人，就务必做到随时随地都在学习中，内心充满着掌握真理的愉悦。择其善者而从之。其不善者而改知。这句话是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是说：要学习别人的长处，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。让我明白了善于学习别人的优点，是自己变得更加优秀。别人的缺点呢，就用来当一面镜子，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它及时改正。没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。这句话一向伴着我健康快乐的成长，无时无刻的给我警示，指引我如何去做。 书，是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中十分重要的一级，学习《论语》，收获的不仅仅仅是知识，还有好多做人的道理。 论语读后感300字（二）： 在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多;;; 孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为圣人，这就是我们常说的孔圣人。 《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，能够为师矣。这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。新发现，就能够当老师了。 《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不能够的。就好像大车没有，小车没有一样，如何行走呢？ 《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：父在，观其志；父没，观其行；三
论语读后感(共8篇) 本文是关于论语读后感(共8篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 文章开头引题自然，抓住文中《论语》的启示，中心明确，关于高中生寒假的读后感1000字内容详情如下。 高中生寒假的读后感1000字：论语 有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。 品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。 《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。
[读后感]论语读后感300字12篇 论语读后感300字 论语读后感300字（一）： 《论语》读后感 《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》，并语重心长的对我说：“《论语》是我们的良师益友，它能够教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》，津津有味的读了起来。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说：做个有道德修养的人，就务必做到随时随地都在学习中，内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是说：要学习别人的长处，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。让我明白了善于学习别人的优点，是自己变得更加优秀。别人的缺点呢，就用来当一面“镜子”，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它及时改正。没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。这句话一向伴着我健康快乐的成长，无时无刻的给我警示，指引我如何去做。 书，是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中十分重要的一级，学习《论语》，收获的不仅仅仅是知识，还有好多做人的道理。 论语读后感300字（二）： 《论语》读后感 在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多··· 孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为“圣人”，这就是我们常说的孔圣人。 《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，能够为师矣。这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。新发现，就能够当老师了。 《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不能够的。就好像大车没有，小车没有一样，如何行走呢？ 《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改子父之道，可谓孝矣。这句话的意思是：其父母健在的时候观察他的志向，父母去世后就要观察他的行为，三年后没有更改父母的为人行动，那就算是孝道了。 如果下次还能再读到这本书，我必须会更加认真，更加仔细的阅读！ 论语读后感300字（三）： 《论语》读后感 这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面十分的精致，上面还写着十分大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲…… 《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子修改而成，资料以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，好处深刻，有许多言论被人视为至理名言。 如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一齐走，除了我之外的两个人必须都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点
《论语》读后感300字 这个假期，我读了一本国学经典名著，名字叫论语，读完以后，我有了许多的感受。 相信大家对《论语》了解的还不是很透彻吧，下面，我就来给大家介绍一下《论语》 这本书吧： 《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》，作者是美国女 作家比彻·斯托夫人(1811—1896)。比彻·斯托出生在一个牧师家庭，曾经做过教师。她 在辛辛拉提市住了18年，与南部蓄奴的村镇仅一河之隔，这使她有机会接触到一些逃亡 的黑奴。奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情。她本人也去过南方，亲自了解了那里的 情况，《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的。 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体 为主叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道 德观念及教育原则等。一共二十卷，11705个汉字，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉 语文章的典范。 看着他吃力地上坡，步履蹒跚的样子和晃来晃去的背影。不由地感到十分感动，顿时，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了伟大的父爱，我为我的父亲而感动，更忘不 了他的背影。也许，>这就是我喜欢这篇文章的原因吧。 《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉 的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的 爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有 很大的帮助。 其中，我最欣赏的几句话是子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。” 这句话的意思是：孔子说：“君子思念道德，小人思念乡土;君子关心法令制度，小人关 心恩惠。” 这句话就写出了君子和小人的不同之处。君子，时时刻刻都在考虑着自己的道德，自 己的修养，而不在乎财富，所以君子为人正直，品德高尚。而小人时时刻刻都在想念家乡，说明他们就没有雄图大志。君子关心的是国家的法律，在觉得不合适的时候会进谏。而小 人则关心的是别人给了他多少好处和恩惠，这样的人必成不了大器。所以我们一定要往君 子的方向发展。 致使玛丝洛娃堕落，成为妓女，并被诬告犯杀人罪。直到后来聂赫留朵夫在法庭上巧 遇玛丝洛娃，聂赫留朵夫良心发现，为玛丝洛娃奔走申冤，上诉失败后他陪她去西伯利亚 流放。
论语心得体会1000字 论语读书心得体会范文?1 《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒 《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。 其中有几句论语，我受益非浅。 温故而知新。这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?? 己所不欲，勿施于人。这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一
本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!! 岁寒，然后知松柏之后凋也。这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!! 通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道己所不欲，勿施于人。 论语读书心得体会范文?2 世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。就好像春天永远要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
经典诵读观后感300字 经典诵读>观后感300字（一） 从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐看着国学经典《论语》。 《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。 《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个>故事讲述了为人处世应有的态度。 平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！ 其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！ 经典诵读观后感300字（二） 中华名族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。作为儒家所谓的“五常”。 就拿“五常”中的智来说吧。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。新时期需要把中华名族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。这是我们今天仍要发扬的。 就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样：愚蠢者总会被聪明着战胜。这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明！ 经典诵读观后感300字（三） 孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。 “温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。 “己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！ 通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
孔子读后感五篇 孔子读后感一 这几天，我读了《孔子传》，毫不虚假地说，这本书让我重新认识了孔子这个在世人眼中伟大的人物。 《孔子传》这本书以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分析六章，为孔子作传。这本书用平实的语言描述了孔子的思想以及孔子对一些事情真正的见解。通过阅读这本书，我重新认识了孔子这位伟人。他不似人们眼中的那样神奇，在我看来，他只是对于一些道德上的问题更加敏感罢了。无论什么事情，孔子都有自己独到的想法，而这些看似奇怪的想法却总能让我在困惑迷茫时茅塞顿开。如果你不了解孔子，你会说他很伟大，是中国主流思想的创始者。当你真正了解了孔子，就会懂得他的伟大之处不仅仅是开创了儒学思想，他更是一个有温度的人。 人们通常认为孔子是一个道德主义者，这是因为自古以来孔子都是人们眼中对礼的要求最为详细规范的学者，孔子对于不道德的人，不道德的行为,的确是非常痛恨的。在读这本书之前，我也一直认为孔子是一个道德主义者，但是，在作者鲍鹏山的笔下，孔子并不是一个道德主义者。他觉得孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题，更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。同时，孔子坚决拒绝绝对道德主义。我非常赞同作者在这一方面对孔子思想的理解，一个国家不可能仅仅通过道德来约束人们的行为，否则法律岂不是虚
无的存在了么?因此，孔子并非是一个完全的道德主义者，从他对于绝对道德主义所持的反对态度就可以看出。 说到道德，孔子在这方面的突出贡献是世人皆知的。道德，即礼法。鲁国大夫孟僖子曾因在外交时被人嘲笑不懂礼仪而下定决心学习“礼”。他临终时说：“礼，人之干也。无礼，无以立。”还嘱咐两个儿子要向孔子学习“礼”，可见，孔子对于“礼”的见解是被世人所肯定的。 孔子对老子的评价也是非常独到。大家都熟知孔子的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”实际上，这还是老子“善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。”的思想。当孔子的学生问到老师对老子的评价时，孔子这样说:“天上的鸟会飞，地上的兽会跑，水中的鱼会游。飞的鸟，我知道怎么办，用箭射;游的鱼，我知道怎么办，用钩钓;跑的野兽，我也知道怎么办，用网抓。可是对老子，我真的没办法，因为他既不是天上的飞鸟，又不是地上的走兽，还不是水中的游鱼。他是什么呢?他是一条龙。”这还真是颇有味道的评价，也让我从中感受到了孔子对老子的欣赏。 孔子对君子与小人的忧乐也有自己的想法。他认为，君子享有终生的快乐，而没有一日的忧愁。小人则不然。他在没有得到所求之物时，为不能得到而苦恼;等到终于达到了自己的目的，又担心会失去所有，所以，小人有终生的忧愁，却没有一日的快乐。这番言论让我对君子与小人之间的差别有了重新的认识。君子从不会因为害怕失去而忧愁，所以君子终生快乐，小人的患得患失让他们永远处在愁苦的
《论语》读后感 读圣贤书，立君子品，做有德人。 于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的智慧开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地；他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌；他用最朴实的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。 我读《论语》这部书，在书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，同样是一种追求自由的精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋，有一位伟大的思想家、教育家，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但是却影响了几千年的中国文化，至今读来仍受益匪浅。 在等级森严的社会，上下尊卑的关系，在孔子看来是靠“礼”来维持的。当时，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲，孔子由此提出“正名”的主张。“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”所以，“君君，臣臣，父父，子子” 作为了“正名”的具体内容。也就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。 在《论语》中，孔子主张的“仁”也有多重涵义：一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁” 与他的继承人孟子的“舍生取义”，对后世志士仁人的影响极为深远。 几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子；像雨露，滋润我向善的灵魂。
https://www.doczj.com/doc/192687977.html,/docview-4375.html 如何快速准确发现稿件或论文中的统计学错误 军事医学科学院生物医学统计学咨询中心胡良平刘惠刚 稿件或论文中统计学应用的质量如何，是科研工作者或临床医生撰写论文时，以及杂志编辑或审稿专家审阅论文时，都不可回避的一个问题。一提起统计学，很多人都感到很棘手，认为统计学内容涉及面很宽，应用起来又十分灵活，掌握起来就更困难了，非统计学工作者怎能看出稿件或论文中存在的统计学错误呢！其实不然，只要你具备一些起码的统计学知识，再加上大胆发挥“常识”的作用，你就可以很容易地发现一些常见的统计学错误。本文将教你一些这方面的技巧，请在审阅稿件或论文的统计学错误时试用一下，其效果会让你大为惊喜！ （一）检查有无过失误差 很多人在稿件或论文中出现了一些“过失错误”。例如，数据抄写错误或仪器未校准或试剂过期等造成数据不准；同一张表内同一个指标的小数位不一致；统计图中坐标轴上的刻度值违反数学原则（两轴交汇处不是坐标原点、等长的间隔代表不等的数量、横轴上左大右小、纵轴上上小下大）；各分项数据之合计与文中所写的合计值不等；正文中所描述的数据与统计表中所列的数据不一致。 例1：原文作者研究非脱垂子宫切除微创手术在妇科的临床应用价值，研究对象的基本情况见表1（略）。 对差错的辨析与释疑：根据原作者在文字叙述部分的介绍可知，CISH组总病例数应为228例，其中子宫＞8孕周病例数应为208例，而表1中将总病例数写成208例，将子宫＞8孕周病例数写成188例；将TAH写成TAHP，且该组中子宫＞8孕周病例数应为182例，而表1中却写成112例。如此多的过失误差出现在同一张表格中，是不应该的。 （二）检查统计学部分的写法 关于文中所用的统计学的交代应非常清楚，不应含糊其词。例如一项研究描述了以下内容：（1）运用SAS（或SPSS）软件进行统计分析；（2）用t检验和方差分析处理定量资料；（3）用χ2检验处理定性资料；（4）用相关和回归分析研究变量之间的关系；（5）用Logistic 回归分析研究各因素对结果的影响。 对差错的辨析与释疑：从（1）的写法只能得知原作者采用了什么统计分析软件处理数据，没有交代清楚软件的版本和序列号，更没有交代文中的资料究竟是采用了哪些统计分析方法处理的。 从（2）的写法只能得知原作者处理定量资料用了两类参数检验方法，即t 检验和方差分析，至于这些统计分析方法选用得是否正确则不得而知。因为通常情况下，比较各平均值之间的差别是否具有统计学意义，可能会用到的t检验有3种、方差分析有10种之多，它们之间的区别体现在定量资料所对应的“实验设计类型”上。讲t检验时，应注明是“单组设计定量资料的t检验”、“配对设计定量资料的t检验”还是“成组设计定量资料的t检验”；讲方差分析时，应注明是“单因素多水平设计定量资料的方差分析”、“随机区组设计定量资料的方差分析”、“拉丁方设计定量资料的方差分析”、“交叉设计定量资料的方差分析”、“x因素析因设计定量资料的方差分析”、“具有x个重复测量的x因素设计定量资料的方差分析”，等等。况且，t检验和方差分析都属于参数检验方法，资料是否满足检验的前提条件，也没有考察。若不满足，即使实验设计类型碰巧对了，计算方法也是错误的。应该选用相应设计定量资料的非参数检验方法，找不到相应的非参数检验方法
《论语》读后感400字精选6篇 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。下面为大家收集整理了“《论语》读后感400字”，欢迎阅读与借鉴! 《论语》读后感400字1 “见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。 “见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师;不善人，善人之资。” 虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么
你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败! 因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神! 《论语》读后感400字2 有句话说得好：”半部论语治天下。”别说半部论语了，就单单几则论语就告诉了我做人与学习的道理。 “知之为知之，不知为不知，是知也。” 这句话给我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 这里面还有一个历史典故呢!话说某一天，子路来孔子家学习，穿着非常华丽的衣服，慢慢的走了进来，孔子让他换一件衣服，子路听到后连忙回家，换了一件非常朴素的衣服回来了。却还是原来的样子。孔子就对他说：“由诲女知之乎?知之为不知，不知为不知是智也。” 我在小学三年级的时候，有一天，班里数学测试，成绩出来后，我有一道题不懂，就去问老师。老师讲过后，问我明白没有，虽然我没有弄懂，可是我不敢说，怕老师说我笨，结果下一次考试又没有答对，去掉了8分。
《论语》读后感300字5篇范文 《论语》每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频 繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力。那么关于《论语》读后感怎么去写呢，以下是小编整理的《论语》读后感300字范文5篇，希望可以分享 给大家进行参考和借鉴。 在我们班的图书角里，我利用课余时间，读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是春秋战国之际，记载古代大思想家孔子及其学生言行的一部书，语言简练而形象生动，里面涉及哲学、政治、经济、教育等各方面。 《论语》内容非常丰富，是儒家文化的经典着作。其中有这样的句子，子曰:“学而不 思则罔，思而不学则殆。”意思是说：“只学习不思考就会越来越迷惘，只思考不学习就很 危险了。”告诉我们读书人如果只接受书本的知识，而不知道用自己的脑子去思考，是雷 声大，雨点小。我想把它作为座右铭，时时提醒自己。古典文化是一个民族留给后世的精 神之火，而少年儿童就是接过这火把的最好人选。这束火把，一定会陪着我们更好的走过 属于自己的人生。我建议，同学们都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益无穷，这灿烂的火光会照亮一生。 最近我读了一本书那就是论语。《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其 再传弟子编撰而成。我这书让我读的费饮忘食。 其中最让我印象深刻的就是“子曰：温故而知新，可以为师矣。”这句话的意思就是温 习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 我觉得孔子说的实在是太对了!这句话告诉我们，我们平时学的知识通常过了一到两 个月就会不记得，让我想起了学完之后要复习。如果不复习，获得了再多的知识也没用， 到了毕业后，就差不多忘光了。 有一次，我考试时忘记了复习，结果考出来的成绩不太理想，这件事不就是孔子说的“温故而知新，可以为师矣”吗? 学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。 论语这本书让我们懂得了非常多的道理，让我们后代的影响非常大。
论语别裁读后感800字三篇 近日偶读书，南华瑾先生一字一句一行一书尽入眼目，咀嚼回味，口齿留香…… 人生在世几百年间，能看尽沧海桑田，月缺月圆，参悟其中道理玄机者又有几分？ 谈学问，简言“学”，一字好写，秉承几难？孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的名言，并且还说过“吾十有五而志于学”。五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！ 孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实
现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，成为了中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！ 也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。 《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。 我不是一个善于总结反思的人，对于《论与别裁》可能理解的不深，只能记下自己一些零星的感受。对于《论语》里经常提到的“君
医学论文常见统计学错误与纠正 一、设计与实施 1.对象合格标准不明确 ●只报告来源和时间段，总体不清晰：大杂烩,得不到科学结论； ●事前未规定合格标准和排除标准，事后排除； ●不报告按照合格标准和排除标准筛选对象的过程。 2.结局指标多而杂--是事先规定的最重要的结局指标，通常以此为准来计算样本量。 常见错误：终点指标过多, 大海捞针 临床试验时，不知道哪个指标在组与组间有差异；“确定某个指标后，万一组间没有差异，岂不被动?！” 生理、生化、组织学、基因，都做；“内容丰富，显得水平高?！” 许多仪器一下子可以做许多项目；“许多项目一一分析，哪个有意义，就报告哪个指标?！” 哪些指标可能有组间差异，必须心中有数。 假说：预计将要得到的结论——假说是科研的灵魂心中无数，不要“先上马再说” ●指标多，实验工作量大。大海捞针——碰运气，不是科研！ ●指标多，翻来覆去分析，制造假阳性！ Nature杂志统计学指南： ?常见错误之一。仅分析1个指标时，P(假阳性)=0.05，P(1次分析不犯错误)=0.95 ，同时分析2个指标时，P(2次分析均不犯错误) = [P(1 次分析不犯错误)] 2 P(假 阳性)=1 - 0.952 ≈ 0.10, 同时分析 3 个指标时， P(假阳性)=1 - 0.953 ≈ 0.14 同时分析 10个指标时，P(假阳性)=1 - 0.9510 ≈ 0. 40 ?常见错误之一(Nature) ----多重比较不校正 多重比较: 对一组数据作多项比较时，必须说明如何校正α水平，以避免增大第一类错误的机会---- Bonfferoni校正（α/k来校正，k为两两比较次数） 3 不重视对照 为何必需对照？ ●消除非研究因素的混杂实验组和对照组受非研究因素的影响尽可能相同，使两组 的差异主要反映研究因素的效应。 ●鉴别研究因素的效应和自然发展结果。例如，研究某药物对口腔溃疡模型兔的疗效， 口腔溃疡有自愈的倾向，必须有对照扣除自愈效应。 常见错误 ?没有对照！千方百计省去对照组，以减少一半工作量!? 自身前后对照/历史对照/文献对照/ “标准”对照 ?对照不当对照太弱：安慰剂对照/对照过强：西药+加中药~西药/对照剂量有争议：试验药，大剂量~对照药，中小剂量 /对照基线不可比：试验组年轻、病轻 ~ 对 照组年老、病重 应当如何？
《论语》读后感400字 《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。下面为大家收集整理了《论语》读后感400字，欢迎阅读与借鉴! 《论语》读后感1 随着中国近代社会的到来，各种西方学说陆续传入中国，形成了对中国传统文化的强烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后，我认为要解决这个问题，必须从儒学的根，即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。 仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是有教无类，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调德冶，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统礼治为德治，他并没有否定
礼治，他的德治无疑是对礼治的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。 义：原指宜，即行为适合于礼。孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则。 礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展...... 《论语》读后感2 “见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。 “见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有
论语读书笔记300字 论语读书笔记300字一听了刘定一老师的报告，让我产生了很大的触动。几年以前，我曾经开设过一门自主选修课——《导读》，以夏传才的《论语讲座》为经，以杨伯峻的《论语译注》为纬，参考杨树达的《论语疏证》和司马迁的《孔子世家》，分专题讲解《论语》。今年上半年，我还做了一个尝试，让高三学生每个星期读一章《论语》，写读书札记，然后利用答疑的时间讲解学生在阅读《论语》过程中碰到的疑难问题。 两次讲解《论语》下来，让我益发觉得给中学生讲解《论语》之必要。起初，我只是觉得，现在的高中生，至少应该完整地读完一部文言文的著作。只有做到这一点，才能打破中学生对阅读文言文的恐惧心理，才能树立学生阅读文言文的信心，培养学生阅读文言文的良好语感。而《论语》作为比较浅易的文言文读本，堪称绝佳的文言文入门读物。 刘老师的讲座，让我深刻认识到让中学生阅读《论语》的育人价值，更加坚定了我让学生阅读《论语》的信心。我打算在下个学期的高三教学过程中，用十周左右的时间，带学生读完《论语》。大体做法如下:以杨伯峻的《论语译注》为学生用书的底本，人手一册横着读《论语》，每周读两章，摘抄5-10则，并撰写读书札记。以钱宁的《新论语》为教师用书的底本，每周固定一课时，分专题开设《论语讲座》，深入阐述以孔子为代表的儒家思想。
论语读书笔记300字二论语中有很多论述在今天看来，仍然非常有现实意义，小到一个人的为人处事，大到一个地区的管理，都有指导意义。 《论语·卫灵公》中有这样的一段记载:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲，勿施于人。'”用现在的话说就是，子贡问他的老师孔子，有没有一句话可以作为终身的行动准则，孔子说，那就是宽恕、原谅，自己不喜欢的事情，不要强加给别人。 如果现在的人能够按照孔子所说的那样去要求自己，我相信很多事情是万万不能发生的，比如暴力强拆，又比如抢劫，当然，还有很多很多的事情都不会发生，“一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让，一人贪戾，一国作乱。”我们应当从自身做起，不论社会地位是卑贱，还是高贵，我们都应当“己所不欲，勿施于人”，只有这样，我们的社会才越来越和谐、安定，人们的生活才更加幸福安康。 论语读书笔记300字三我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧，论语是我国传统文化经典之作。记录了孔子与弟子的言行与，《大学》《中幅》《孟子》称为，四书。 其中我最喜欢的是与朋友交言而不信，呼意思是;不尊守诺言。我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲，朋友说你真是个守信用的人。我开心急乐
论语读后感800字（一）： 论语读后感 世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。 两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。 《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有1个字就是仁。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：知人。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。 论语读后感800字（二）： 论语读后感 《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中