沙岗中学诗词、楹联、书法进校园
工作实施方案
为认真贯彻落实市委、市政府关于创建“中华诗词之市”、“中国楹联文化城市”、“中国书法城”的工作部署和江办【2017】24号、江教办【2017】26号文件精神，继承和弘扬优秀传统文化，拓宽学生视野，多层次、多侧面满足学生文化需求，通过诗词、楹联、书法的学习及赏析，陶冶情操，培养热爱中华民族优秀传统文化的情感，现制定我校诗词、楹联和书法进校园工作实施方案。
一.领导小组
组长：杨涛
副组长：夏昌智彭刚涛李玉林章启虎
组员：王光圣马敬华陈芬芬侯贤成谢涛刘克美班主任语文老师
二.工作专班任务负责人
诗词：陈芬芬张方胜
楹联：王光圣邹运忠
书法：马敬华刘国祥章军
三.活动重点
1.创建文化墙，建设“诗联小苑”。
2.依次创建宣传栏、展示牌、作品展。
3.早听广播有诗词，午听古文，课间听名联。
4.营造良好的文化氛围，让师生在校园里能随时感受到诗词、楹联、书法文化的熏陶，做到看得见、听得见、学得到、诵得出、写得好。
四.实施方案
1.每周一早读为经典诵读时间。由语文教研组选取诵读篇目，语文教师作指导，期中考试后举行经典诵读比赛。
2.每周开设1-2节书法课，指导学生硬笔、软笔书法。由学校书法漂亮的老师轮流到各班指导。由教导处牵头组织黑板报比赛（9月）、手抄报比赛（10月）、硬笔软笔书法比赛（11月），使书法练习形成常态。
3.合理利用校园广播，做到早听诗词、午听古文，课间听名联。由团委和学生会负责。
4.加强诗词、楹联、书法理论学习和研讨，营造浓厚的学术研究氛围。申请与诗词、楹联、书法教学研究有关的课题，以课题为中心，开展课程实施研究活动。
5.开展教师备课笔记、钢笔、粉笔板书比赛（9-10月）。组织优胜者参加省、市、县诗词、楹联、书法竞赛活动。
6.先对少数教师进行楹联知识的培训（8月），再扩大到全体语文教师（9-10 月），再铺开到全校师生（11-12月）。
7.邀请专家学者开展讲座、创作活动（10月），力争小起步、快爬坡，让全体师生有创作、有提高、有亮点、有佳作。
8.开设与诗词、楹联、书法相关的各类兴趣班（9月）。由此方面知识比较丰富的老师进行辅导。
9.开展“从小写好方块字”（11月）、“诗词孕育我成长”（12月）、“我为家乡写春联”（1月）等文化活动，以诵、读、赛、讲、演、写等方式推进诗词、楹联、书法入眼、入脑、入心。根据学生实际情况逐项开展。
10.实施“八个一”工程：一个品牌、一处基地、一条长廊、一套教材、一本集子、一次比赛、一场展示、一次表彰。
11.创建特色文化。将诗词、楹联、书法因地制宜融入到地方文化特色之中，让历史文化生根发芽，让诗词、楹联、书法在校园落地开花。探究本地历史文化，继承发扬先辈的优良作风传统。
沙岗中学
2017/8/2
第二节诗词楹联常识 一、近体格律诗 近体诗，就是唐朝的诗。唐朝的格律诗，包括律诗和绝句，唐以前的诗，全部称为“古体诗”。唐以后不合近体格律诗规矩的诗，也称为古体诗。 （一）近体诗固定的格式和规律 1．字数 句子格式有两种：每句五字称“五言”，每句七字称“七言。 2．句数 诗的句数有四句和八句两种。四句一首的叫“绝句”，八句一首的叫“律诗”。五言四句的称“五言绝句”，简称“五绝”。七言四句的称“七言绝句”，简称“七绝”。五言八句的称“五言律诗”，简称“五律”。七言八句的称“七言律诗”，简称“七律”。 3．平仄 近体格律诗中四个字的词组，一般都是按“平平仄仄”、“仄仄平平”方式组合。这样念起来顺口，听起来悦耳，有韵律之美。 4．押韵 绝句、律诗一律押平声韵，不换韵。“押韵”也叫“叶韵”。 平起的诗首句起韵，仄起的诗第二句起韵，其下都是隔句押韵。 5．对句 对句又称“对偶”或“对仗”，就是上下两句配成对，字句平仄要相对，而且字义也要相对。律诗每两句为一联，依次称首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句，下句叫对句。律诗的颔联和颈联一定要各自对仗。绝句只要求平仄相对，而不要求字义上相对。所谓对仗，具体说就是：平仄要相反；语法结构，甚至修辞方式要相同，名词对名词，动词对动词等。 （二）怎样分平仄 平仄是格律诗中的重要因素。作格律诗必须学会调平仄，然后按规定的平仄格式去创作。平声字读音较为舒和、悠扬，上、去、入三个调类的字则比较曲折、急促。作诗的人，为了使诗句读起来抑扬顿挫，使音节显得有起伏，能生动，就把平声字与上、去、入三声字交错在诗句中使用。因为上、去、入三声字读起来险仄、急促，所以就以“仄”字来代替，这就是平仄音律的得名由来。 从六朝以来，即以平、上（shǎng）、去、入四个字来作四种声调的代名词。“平声”就是调值与“平”字相当的声调，上、去、入可依此类推。 明朝真空和尚曾在《玉钥匙歌诀》中提出四句口诀： 平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。 去声分明哀远道，入声短促急收藏。
传统体育进校园活动方 案 标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
传统体育进校园活动实 施方案 榆 林 市 第 二 小 学 传统体育进校园活动方案 为全面贯彻落实党的教育方针和“十项主题教育活动”的精神，引导和鼓励广大学生积极参加形式多样、生动活泼、健康向上的体育活动，提高学生的身体综合素质，促进学生的全面发展和健康成长。我们以大课间活动、阳光体育、体育社团和课外体育等为载体，以每天大课节活动、阳光体育为基础，将传统体育引进校园，培养学生自觉锻炼身体的习惯，规范学生
课间体育活动内容和形式，推进课间活动的科学化、制度化、规范化，逐步形成我校体育特色，努力建设和谐校园、平安校园、活力校园。 一、指导思想 坚持“人人健康、健康第一”的指导思想，牢固树立“终身体育”的新课改理念，丰富学生课余生活，为学生每天能有一小时以上的体育锻炼时间创造良好的条件，增强学生的体质，培养学生的心理素质和道德素质，促使学生主动参与体育活动，培养学生参与体育活动的兴趣和爱好，形成坚持锻炼的习惯和终身体育意识。最大程度地发挥学生和老师的主动性和创造性。提倡自制器材和开发利用体育资源，在大课间活动、阳光体育活动中体现合作、自主、探究、创新的教学理念。以大课间为辐射点，促进体育课堂教学的改革与创新，体现良好的校风、校纪和学生的精神面貌，带动校园文化的建设。 二、目标和实施原则 （一）目标
1、促进学生健康成长，并形成健康意识和终身体育观，确保“健康第一”的办学思想落实到实处。 2、让学生有选择地参与、学习、享受体育，激发学生的运动兴趣，提高学生的学习积极性和潜能。 3、促进师生间、学生间的和谐关系，提高学生的合作、竞争意识和交往能力，我们的口号是“阳光伙伴，阳光下运动”。 4．根据学生的身心发展需要和现有资源，努力创新，整合出形式多样的大课间、阳光体育、体育社团系列活动，吸引学生强身健体，在活动中养成良好的习惯，强化团队意识，促进学生全面和谐的发展。 5、丰富校园文化生活，营造积极向上的校风、学风。（二）实施原则 1、教育性原则。充分发挥传统体育活动对学生进行五育教育的功能，重视活动过程的教育。
第十章中国旅游诗词、楹联、游记选读 一、判断题(对的请标注“A”，错的请标注B”) 1．在文字产生之前人们为了帮助记忆、交流思想、传递信息，采用的最原始的记事( ) 2．中国最早的文字是甲骨文，是在约公元前12世纪的殷商后期形成的一种初步的定( ) 3．甲骨文就是用写或刻的方式留在龟甲或兽骨上的文字，主要用来占卜，也有的用来记事（） 4.甲骨文全部是象形字（） 5．印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。( ) 6．汉字发展的总趋势是越来越简化，越来越符号化，越来越规范化、标准化。( )7．《诗经》是中国最早的诗歌总集，收集了西周初期到春秋中叶300首诗歌，分为( ) 8．近体诗又称“今体诗”，是相对于古体诗而言，它成熟于唐代，所以唐人称为今体。( ) 9．楹联俗称对联或对子，是从律诗的对偶句中演化出来的，是中国一种独特的文学( ) 10．对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字平声，下联尾字仄声。( ) 11．对联的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。( ) 12．“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”是毛泽东《沁园春·雪》中的句子。 ( )
13．“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”是李白《登金陵凤凰台》中的名句。( )14．毛泽东的《浪淘沙·北戴河》中，“浪淘沙”是词题，“北戴河”是词牌。( )15．“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”是杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句。 ( ) 16．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是白居易《春题湖上》中的诗句。( )17．《望海潮·东南形胜》是柳永盛赞苏州的一首词。( ) 18．“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句。( )19．“云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。”是王十朋给温州江心屿江心（） 20．“两京锁钥无双地；万里长城第一关”是描写嘉峪关的对联。( ) 二、单项选择题(每题的备选项中。只有l个最符合题意) 1．旅游的灵魂是文化，文化必须依靠( )作为载体才能传承下来，发展下去。 A．文字B．思想c．工具D．行为 2．汉字是记录( )的书写符号，是传播中华民族5000年文化的载体。 A．语言B．汉语C．思想D．感情 3．随着时间的推移，最终使得文字从( )中分离出来，于是原始的文字就出现了。 A．结绳B．刻痕C．图画D．筑器 4．中国最早的文字是( )。 A．金文B．小篆c．大篆D．甲骨文
兴邦杯诗词楹联旅游攻略获奖作品 诗词类获奖作品 一等奖（1名） 陈丽华（黑龙江省哈尔滨市） 临江仙?三国古战场东关 望去烟波犹浩渺，东关镇上听涛。楚吴对峙已遥遥，粼光浮夕照，耀眼火云烧。点将台前思往事，名传千古雄豪。而今后俊胜孙曹。中兴圆好梦，龙榜看天骄。 二等奖（2名） 吴进文（马鞍山市） 七绝游太湖山 谁人不道太湖美，山号太湖自不群。 景秉天然臻造化，一山独占五湖春。 许心潮(含山县） 龙亢四游（四首） 游昭关 形胜昭关四海闻，一楼跨立两峰青。 新祠今日诗联颂，古隘当年剑戟鸣。 吴楚风云彪史册，子胥豪气励苍生。 两千年事随流水，我辈登临咏古情。 游褒禅山 驱车寻迹到褒山，驻步华阳愐古贤。 一记雄文铭阁壁，千秋哲理灿云天。 探奇总有艰辛路，改革岂无深险滩。 山海已酬拗公志，春风岁岁绿江南。 凌家滩怀古 华夏之根何处寻，太湖山麓有真痕。 恢宏遗址八方仰，神采玉龙举世钦。 瑰物改书史前史，红陶推演六千轮。 风流龙亢凌家渡，远古涛声依旧闻。 太湖山远眺 春日登高尽兴攀，太湖绝顶眺晴岚。 风吹林海松涛涌，日照普禅紫气斑。 万里长江连宇际，无垠绿野润桑田。 人生烟雨且忘却，饱览春光带醉还。 三等奖（3名） 肖东宝（含山县） 咏大渔滩荷花 田田万亩大渔滩，隐隐花开秀可餐。 不染纤尘香益远，忘归鸥鹭日西残。 咏昭关伍相祠 吴风楚雨隔昭关，国罪家仇进退艰。 白发已然关外去，英灵犹自伴青山。 雨中游褒禅 无端雾雨入山林，锁洞封门费客寻。 一片空濛迷所向，几声暮鼓醒归心。 陈淑艳（黑龙江宾县） 太湖山鹿苑 芳草曳风迎，呦呦听鹿鸣。 梅花从吉利，茸角送温情。 入药灵丹制，加餐美味呈。 林深山野阔，前望更欣荣。 沁园春?大渔滩湿地 生态之源，地球之肺，远古留存。育痴情鸳侣，清姿白鹤；抟风鸥阵，美味鲜鳞。野鹭梳翎，鹧鸪鸣柳，百样精灵皆可亲。幽深处、更妖娆菡萏，勾引游人。蒹葭望去无垠。欲寻访渔耕试问津。以泽乡草茂，腰包满满；莲乡藕贵，日子欣欣。苇荡船歌，和弦蛙鼓，虹正当空曳锦云。谁不赞、这自然环保，旧貌全新。 沁园春·秋日晨登太湖山 弯月还悬，晓雾才开，曙色已临。踏些微
“太极文化进校园活动”实施方案 一、目的和意义 1、推广太极拳,其实质是推广太极文化,进而推广中华传统文化。太极拳运动是我国传统文化领域中的一颗璀璨的奇葩，是一门科学，爱因斯坦说过：“科学永远是一门写不完的书。”我们也可以说：“太极拳，是一门永远钻研不完的科学。”太极拳运动已吸引了整个世界，且太极拳为我国武术国粹，因此，在全校师生中普及太极拳运动，了解祖国传统文化的博大精深，有着深远的意义 2、针对我校师生体质现状，以太极拳练习为抓手开展全校文化素质运动。练习太极拳除可达到强身健体作用外，可陶冶情操，培养我校中小学生高尚人格，为培养较高级人才奠定基础。 3、经常进行太极拳的学习和锻炼，不仅能促进我校中小学生的健康成长，培养他们的良好心理品质，而且可以丰富学校校园文化的内涵，提高学校品位，推进素质教育的全面发展。 二、培养目标 1、在教师中掀起练习太极拳运动的高潮，提高教师的基本素质，了解太极拳文化的精髓，提升教师每天的生活质量。 2、通过教师的练习影响并带动全校学生的练习热潮。 学生通过阶段学习，人人拥有一定的太极拳理论基础，掌握较扎实的基本功及太极拳基本竞赛套路。 3、主要内容：学习陈氏太极拳十九势。定期举办太极拳交流研讨活动，提升我校教师的水平，有效的服务于太极拳教学工作中去。 三、组织实施： 我校的太极拳进校园活动将分为三个阶段进行： 1、第一阶段：教师学习普及阶段（四周） 时间从2014年10月13日----------2014年11月9日。本阶段的主要任务是要在教师中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，行政、班主任、体育老师、生活老师要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。 2、第二阶段：学生学习普及阶段（七周） 时间从2014年11月10日----------2014年12月28日。本阶段的主要任务是要在学生中全面普及及开展太极拳教学工作，到本阶段结束，所有学生要掌握陈氏太极拳十九势的基本动作和套路。 3、第三阶段：开展太极拳展演比赛活动。 我校安排展演时间在2015年元月。比赛时，要求各班选手们全神贯注、动作一丝不苟，每个姿势都力求标准到位，一招一式丰满圆润、绵延不绝，尽显太
2018 年《全国导游基础知识》模拟练习 第四章中国旅游诗词、楹联、游记选读 一、判断题（正确的选A，错误的选B） 1、文字产生之前采用的最原始的记事方法为图画记事和契刻记事。（） 2、中国最早的文字是甲骨文，甲骨文既是象形字又是表音字。（） 3、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，用来占卜和记事。（） 4、王羲之的《兰亭序》为“天下第一行书”。（） 5、汉字表现在笔画的线条化、字形的符号化、结构的规范化、字集的标准化。（） 6、诗歌起源于劳动，诗歌的最大特点是注重形式美。（） 7、东汉班固的《西都赋》诗是五言诗成熟的标志。（） 8、《诗经》分为“风、雅、颂”是中国最早的诗歌总集。（） 9、格律诗要讲究押韵、平仄、对仗。（） 10、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的《登高》。（） 11、格律诗偶数句末押韵，奇数可押可不押，中间两联须对仗。（） 12、古汉语为“平、上、去、入”，现代汉语四声为“阴平、阳平、上声、去声”。（） 13、七律的仄起式是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。（） 14、对仗的基本类型包括工对、邻对、宽对、借对、流水对。（） 15、陈子昂《送魏大从军》“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”的对仗为宽对。（） 16、王维《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕ft川”的对仗为邻对。（） 17、杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的对仗为工对。（） 18、杜甫《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”的对仗为借对。（）
19、王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的对仗为流水对。（） 20、孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。（） 21、由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人称春联为“桃符”。（） 22、“杨柳吐翠九州绿：桃杏争春五月红”属于春联。（） 23、明太祖朱元璋开始用红纸代替桃木板。（） 24、对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字平声，下联尾字仄声。（） 25、对联的主题是上下联连接的纽带、交会点，中长联须讲究起、承、转、结。（） 26、“汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰”的“第一峰”指的是八达岭。（） 27、文殊菩萨道场的五台ft居中国佛教四大名ft之首。（） 28、悬挂张贴的对联必须直写竖帖，上联在右边，下联在左边，中间有横批。（） 29、长白ft素有“千年积雪万年松，直上人间第一峰”的美誉是中朝两国的界ft。（） 30、李白《登金陵凤凰台》的颈联是“三ft半落青天外，二水中分白鹭洲”。（） 31、诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的玉人是指韩绰。（） 32、白居易《春题湖上》“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”这两句是写景。（） 33、对联沿用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则称为“仄起平落”。（） 34、“小李白”陆游存诗9300 多首是文学史上存诗最多的诗人。（） 35、陆游《游ft西村》的颔联是“ft重水复疑无路，柳暗花明又一村”。（） 36、诗句“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”中的“江”指的是长江。（） 37、《滕王阁诗》的作者王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。（） 38、庐ft、莫干ft、鸡公ft、北戴河并称四大避暑胜地。（） 39、“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”的“三吴”指苏州、常州、湖州。（）
茶的对联大全 在我国，凡是有“以茶联谊”的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。 茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。联文是“为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。”这幅奇特的对联，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看,领略其中的甘苦,“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:
坐请坐请上坐； 茶敬茶敬香茶。 老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。 北京万和楼茶社有一副对联: 茶亦醉人何必酒； 书能香我无须花。 上海一壶春茶楼的对联则是 最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐； 休得酒家借问，座中春色亦常留。 清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联: 为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去； 谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。 联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。 云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云: 爱诗爱文爱画； 赔烟赔酒赔茶。 清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:
传统体育进校园活动 实施方案 榆 林 市 第 二 小 学
传统体育进校园活动方案 为全面贯彻落实党的教育方针和“十项主题教育活动”的精神，引导和鼓励广大学生积极参加形式多样、生动活泼、健康向上的体育活动，提高学生的身体综合素质，促进学生的全面发展和健康成长。我们以大课间活动、阳光体育、体育社团和课外体育等为载体，以每天大课节活动、阳光体育为基础，将传统体育引进校园，培养学生自觉锻炼身体的习惯，规范学生课间体育活动内容和形式，推进课间活动的科学化、制度化、规范化，逐步形成我校体育特色，努力建设和谐校园、平安校园、活力校园。 一、指导思想 坚持“人人健康、健康第一”的指导思想，牢固树立“终身体育”的新课改理念，丰富学生课余生活，为学生每天能有一小时以上的体育锻炼时间创造良好的条件，增强学生的体质，培养学生的心理素质和道德素质，促使学生主动参与体育活动，培养学生参与体育活动的兴趣和爱好，形成坚持锻炼的习惯和终身体育意识。最大程度地发挥学生和老师的主动性和创造性。提倡自制器材和开发利用体育资源，在大课间活动、阳光体育活动中体现合作、自主、探究、创新的教学理念。以大课间为辐射点，促进体育课堂教学的改革与
创新，体现良好的校风、校纪和学生的精神面貌，带动校园文化的建设。 二、目标和实施原则 （一）目标 1、促进学生健康成长，并形成健康意识和终身体育观，确保“健康第一”的办学思想落实到实处。 2、让学生有选择地参与、学习、享受体育，激发学生的运动兴趣，提高学生的学习积极性和潜能。 3、促进师生间、学生间的和谐关系，提高学生的合作、竞争意识和交往能力，我们的口号是“阳光伙伴，阳光下运动”。 4．根据学生的身心发展需要和现有资源，努力创新，整合出形式多样的大课间、阳光体育、体育社团系列活动，吸引学生强身健体，在活动中养成良好的习惯，强化团队意识，促进学生全面和谐的发展。 5、丰富校园文化生活，营造积极向上的校风、学风。（二）实施原则 1、教育性原则。充分发挥传统体育活动对学生进行五育教育的功能，重视活动过程的教育。 2、科学性原则。遵循学生身心发展的规律，从实际出发，采用大课间与短课时相结合的形式，合理的安排大课间的课内容。
第十章诗词、楹联、游记选读练习题 1. 旅游的灵魂是文化，文化必须依靠（）作为载体才能传承下来，发展下去。A．文字 B．思想 C．工具 D．行为 2. 汉字是记录（）的书写符号，是传播中华民族 5000 年文化的载体。 A．语言 B．汉语 C．思想 D感情 3. 随着时间的推移，最终使得文字从（）中分离出来，于是原始的文字就出现。A．结绳 B．刻痕 C．图画 D．筑器 4. 中国最早的文字是（）。 A．金文 B．小篆 C．大篆 D．甲骨文 5. 随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，到了（）代产生了一种新型书体，后世称为宋体，即现在我们的电子文档所广泛使用的字体。 A．汉 B．魏晋 C．唐 D．宋 6.中国旅游景观中的摩崖石刻、碑林、匾额、楹联等，皆是汉字作为载体在承载这些文化。A．语言 B．汉字 C．雕刻 D．书法 7. 唐以前的诗以及后人模仿古诗而不按近体诗的格律所写的诗统称为。 A．今体诗 B．近体诗 C．古体诗 D．歌行体诗 8. 五言诗成于（）代，东汉班固的《咏史》诗可以看作是五言诗成熟的标志。A．秦 B．汉 C．魏晋 D．唐 9. 汉赋的主要特点是（）。 A．铺陈 B．排比 C．比喻 D．骈偶化 10. 所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上，一般把韵放在句尾，所以又叫（） A．韵尾 B．韵头 C．韵脚 D．韵腹 11. 楹联俗称对联或对子，是从（）的对偶句中演化出来的，是中国一种独特的文学样式，也是中华民族的文化瑰宝。 A．诗经 B．乐府诗 C．汉赋 D．律诗 12. 对联的横批是对联（）的高度概括。 A．主题思想 B．表现手法 C．意境 D．艺术特色 13.《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗的作者是（）。 A．梁启超 B．康有为 C．谭嗣同 D．康广仁 14.康有为的《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗中“立马长城第一峰”，“第一峰”指的是（）。A．嘉峪关 B．居庸关 C．八达岭 D．山海关 15. 毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》一词“魏武挥鞭”，“魏武”指的是（）。A．曹冲 B．曹植 C．曹丕 D．曹操 16.毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》一词“东临碣石有遗篇”，“遗篇”指的是曹操的（） A．《观沧海》 B．《短歌行》 C．《蒿里行》 D．《陌上桑》 17.《台山杂咏》的作者是（）。 A．文天祥 B．元好问 C．李冶 D．张可久 18.元好问《台山杂咏》中首句“西北天低五顶高”，运用了（）的修辞手法，写出了五台山的高峻。 A．比喻 B．拟人 C．衬托 D．夸张 19.《长白山》一诗的作者吴兆骞，字汉槎，苏州松陵人，是（）代诗人。A．宋 B．元 C．明 D．清
诗词对联——名胜古迹 四川绵阳西山蒋琬墓 小心自可襄诸葛，大度犹能恕二杨。 成都杜甫草堂 草堂留后世；诗圣著千秋。 异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容； 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 江西滕王阁 我辈复登临，目极湖山千里而外。奇文共欣赏，人在水天一色之中。 湖南岳阳楼 四面湖山归眼底。万家忧乐到心头。 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？ 我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。我去太匆匆，骑鹤仙人还送客；兹游良眷眷，落梅时节且登楼。栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流。爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁。黄鹤飞去且飞去；白云可留不可留。
长沙岳麓三闾大夫祠 何处招魂，香草还生三户地？当年呵壁，湘流应识九歌心。 浙江杭州岳飞墓 青山有幸埋忠骨。白铁无辜铸佞臣。 岳王墓前秦桧跪像 人从宋后少名桧。我到墓前愧姓秦。 西湖赵孟俯 龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月映湖光。 千古奇冤，热血挥洒遍寰宇；百世流芳，精忠彪炳启后贤。 青松蟠户外，白鹤舞庭前 赫濯震天山通万里车书何处是张营岳垒；阴灵森秘殿饱千秋冰雪此中有汉石唐碑 尘土己残香粉艳云雨难忘日月新 地出灵泉润海表净地何须扫；天生石鼓镇闽中空门不用关 千秋怀抱三杯酒，万里云山一水楼。曾经沧海难为水，欲上高楼且泊舟。 四面青山朝佛座，一湾绿水空弹心。
“冰雪进校园助力冬奥会” “推进冰雪运动进校园”被正式列入“教育部2018年工作要点”；遴选一批全国青少年冰雪运动特色学校。 前不久，国家体育总局、教育部等七部委联合印发了《青少年体育活动促进计划》，计划提出，各级教育、体育部门应积极配合，共同推进“校园冰雪计划”。教育部党组成员、副部长田学军表示，2018年是学校体育工作“顶层设计”的“落实年”；将会同北京冬奥组委出台推进“冰雪运动促进计划”，服务国家战略和重点任务。 近日，教育部在正式印发的“教政法2018年1号文件”《教育部2018年工作要点》中明确提出，推进冰雪运动进校园，遴选一批全国青少年冰雪运动特色学校。 《教育部2018年工作要点》同时指出，推进体育教学改革。推进学校体育场馆向社会开放。出台进一步加强和改进学校卫生与健康教育工作的意见，助力健康中国建设。 学校的需求： “冰雪进校园”其意义在于增加青少年对于体育运动的热爱，培养新的兴趣爱好，掌握多种技能，冰雪运动的开展为学校体育事业进一步发展提供了空间。围绕普及青少年冰雪运动的目标和任务，教育部呼吁学校参与到冰雪运动开展当中，推进冰雪运动进校园，而冰雪运动可塑造青少年的高度的专注力、克服困难的勇气、顽强的意志力等品格，促进学生身心全面发展。 学生的需求： 目前，冰雪运动在青少年群体被广泛接受，学生对于冰雪运动的喜爱程度日渐高涨，冰雪运动是一项综合性运动，不仅可以提升青少年的心肺功能、平衡能力以及身体协调能力，更能有效地改善青少年注意力不集中、过于安静、胆小、没有表现欲等情况。加之冰雪运动是新兴的运动方式，有新鲜感和吸引力，享受运动的过程也极大地提升自信心。
【2018盐城市?7】《经典咏流传》用现代的唱法和曲调来演绎传统经典，将诗词文化与电视媒介有机结合，兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格，将经典诗词转化为优美的歌曲，以现代人更喜闻乐见的方式，去学习诗词，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”，受到广大观众的一致好评。 有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联，请你写出下联： 上联：变形式演绎经典 下联：____________________ 【参考答案】咏诗词弘扬传统 【2018枣庄市?13】梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。（4分） 【参考答案】横批：闲痴“闲”字，表现苏轼安闲自适，乐观旷达的心境；“痴”字，点明张岱钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。“闲”、“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。（4分。写对横批1分，理由阐释恰当3分，意思对即可） 【2018南京市?6】五月，南京的初中生又迎来了一年一度的语文盛会——“汉语周”。初三学生小可和轩轩结伴来到“汉语之星”大会的现场，参与答题活动。 对联题 上联：乌衣巷下联： 完成对联题时，小可和轩轩先后写下了“雨花石”“莫愁湖”“黄山路”“白鹭洲”等，她们对“白鹭洲”最满意。请运用对联知识作比较，说说“白鹭洲”好在哪里。（3分） ①与“雨花石”相比，“白鹭洲”好在：▲ ②与“莫愁湖”相比，“白鹭洲”好在：▲ ③与“黄山路”相比，“白鹭洲”好在：▲
趣味性 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中国的山水文化丰富，历史文化厚重，风土人情多姿多彩，真可谓“风景这边独好！”旅游景点有很多喜闻乐见的诗词、楹联，而遗憾的是，太多的趣味—山水之趣、人文之趣、乡音之趣—丢失在翻译之中（lost in translation）The pleasure of taking pains—Robert Frost如何将岳飞的《满江红》译得朗朗上口，又保持气势？如何让欧美游客更多欣赏到西湖天下景的“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”？如何翻译小吃“西施舌”中的西施？如何译出佛教中雅俗共赏的对子“大肚能容容世上之难事，开口便笑笑天下可笑之人”？ 旅游对翻译的“辐射” 翻译永远是跨文化的，永远是讲求效果的。旅游翻译不仅要讲究文字本身漂亮，如果同时注重营销组合（market mix—product, price, place, promotion），则更容易达到预期的效果。 七彩云南——Colorful Yunnan /7-ColoredYunnan/Multi-colored Yunnan 诗画江南，山水浙江——Poetic Jiangnan, Picturesque Zhejiang 福天福地福建游——A Happy Tour to a Happy City 旅游翻译的原则 以译出语或译出语文化为取向（source language orientation/source language culture orientation） 这种标准在旅游翻译中很常见，目的是尽可能保留原有的“原汁原味”和鲜明特色。如：Niagara Falls, Yellow Stone Park, Merlion Park; Great Barrier Reef, Minzu Hotel, Lingyin Temple; Jiuzhaigou Valley。 以译入语或译入语文化为取向（target language orientation/target language culture orientation）目的是让旅游者一看就懂，产生原文本身所具有的吸引力。如：望湖饭店（lakeview hotel），颐和园（Summer Palace） 以作者为取向（author orientation） 主要用于翻译名人名家的诗歌、楹联、散文、游记等，目的是“保存原作的风姿”和作者的“权威性”。E.g. 青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors 以美学为取向（esthetic orientation）
农村小学中华武术走进校园实施方案 一、指导思想 中华武术经过近几千年的发展，已经由单纯的武术格斗，武术竞技演练到了一种武术精神及艺术。是当今世界体育事业不可或缺的一部分。发扬中华武术传统体育文化，让“武术进校园”这一科目在我区已展开实行。我们为贯彻落实国家中小学生德、智、体、美全面发展，发扬中国传统体育事业等相关政策的需要。经过精心策划对比，我们选择了“五步拳”“初级三路长拳”这一科目进行全区校园内的武术推广和晋级。 二、活动主题 传承中华武术魂、争做阳光好少年 三、实施对象 盘龙镇藕塘完小全体师生 四、实施原则 武术是我国民族传统体育中的重要内容，具有悠久的历史和广泛的群众基础，具有健身、防身、娱乐、观赏等多种功能和价值。通过在平时观察中发现，武术是在学生中容易开展的一个项目。武术在我国的体育教学中占有重要位置，是达到学生健康目的的有效手段，也是发扬我国民族传统体育项目的重要途径。是学生以身体练习为主要手段，通过合理的、科学的体育锻炼过程，达到增强体质、增进健康和提高体育素养为主要目标。
利用课余时间对学生们进行教学辅导，使学生在学习之余，舒展筋骨，强健体格。在教学中，不仅传授技术动作，还传授给学生“尊师重道，勤学苦练，百折不屈”的武德精神，培养学生良好的身体素质和道德品质，鼓励他们积极进取，奋发图强，学好本领，力争为社会做出最大的贡献。 五、实施内容 一年级（五步拳）、二至六年级（五步拳、初级三路长拳）、教师（二十四式太极拳） 六、组织领导 组长：秦雪 副组长：官体良 成员：各班班主任 七、实施计划 阶段一，制定武术进校园实施方案； 阶段二，利用体育课学习； 阶段三，利用课外活动的闲时间练习； 阶段四，学校检查练习结果； 阶段五，学校比赛。 八、实施步骤 体育课学生学习武术基本动作： 1.武术基本功、柔韧、腿法、步法、手形、组合动作等。具 体要求动作的规范协调，强调学员手眼身法的配合连贯。
中国经典楹联集锦1 四言联 一轮明月；四壁清风。 山以石峻；海为川归。（集石门颂字） 天下有道；国家将兴。（集四书句） 云水风度；松柏气节。 五车诗胆；八斗才雄。 不攻人短；莫矜己长。 风云论道；笔墨通天。 尺璧非宝；寸阴无价。 当勤精进；但念无常。 竹阴在水；兰气随风。 行仁义事；读圣贤书。 江山入画；意气凌云。 花晨月夕；茶半香初。 求通民情；愿闻己过。（林则徐） 穷不失义；富而无骄。（集四书句） 松风高洁；兰气幽芳。松风煮茗；竹雨淡诗。事理通达；心气和平。 斧藻其德；竹柏之怀。（梁同书）
贫不学吝；默无过言。 泪尽数行；诗留千古。（郑燮） 持山作寿；与鹤同侪。（齐白石） 荡思八荒；游神万古。 倚剑天外；射雕云中。 读古人书；友天下士。（包世臣） 勤能补拙；俭以助廉。 虚心为竹；清节而秋。（集景君铭字） 移花得蝶；买石饶云。（郑燮） 欲正人心；引为己任。（胡林翼） 曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮） 静观世态；细品人生。 澹泊明志；夙夜在公。 五言联 一生勤为本；万代诚作基。 一亭俯流水；万竹引清风。（集兰亭序字）一溪流水绿；千树落花红。 人无信不立；天有曰方明。 几阁文墨暇；园林春景深。 三月桃花雨；一张风雪图。
三思方举步；百折不回头。 大慈念一切；慧光照十方。（释弘一） 丈夫志四海；古人惜寸荫。（集陶渊明句） 万山排紫绿；一室贮清虚。 与世为依怙；如曰处虚空。（释弘一） 山公惜美景；小谢有新诗。（集唐诗句） 山吞残曰暮；水夹断云流。 山深春自永；海静曰尤高。 千流归大海；高路入云端。 己过勿惮改；未然当先思。 井灶有余处；林园无俗情。（集陶渊明句） 天地入胸臆；文章生风雷。 天长落曰远；意重泰山轻。（集李白句） 天意怜幽草；人间爱晚晴。 无言先立意；未啸已生风。 无极原有极；欲仁存至仁。 无事此静坐；有福方读书。 云山起翰墨；星斗焕文章。（集唐诗句） 云霞生异彩；山水有清音。（集怀仁圣教序字）云卷千峰色；泉和万籁色。 云卷千峰集；风驰万壑开。 不雨山常润；无云水自阴。
Poems and Couplets 趣味性 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中国的山水文化丰富，历史文化厚重，风土人情多姿多彩，真可谓“风景这边独好！”旅游景点有很多喜闻乐见的诗词、楹联，而遗憾的是，太多的趣味—山水之趣、人文之趣、乡音之趣—丢失在翻译之中（lost in translation） The pleasure of taking pains—Robert Frost 如何将岳飞的《满江红》译得朗朗上口，又保持气势？ 如何让欧美游客更多欣赏到西湖天下景的“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”？ 如何翻译小吃“西施舌”中的西施？ 如何译出佛教中雅俗共赏的对子“大肚能容容世上之难事，开口便笑笑天下可笑之人”？ 旅游对翻译的“辐射” 翻译永远是跨文化的，永远是讲求效果的。旅游翻译不仅要讲究文字本身漂亮，如果同时注重营销组合（market mix—product, price, place, promotion），则更容易达到预期的效果。 七彩云南——Colorful Yunnan /7-ColoredYunnan/Multi-colored Yunnan 诗画江南，山水浙江——Poetic Jiangnan, Picturesque Zhejiang 福天福地福建游——A Happy Tour to a Happy City 旅游翻译的原则 以译出语或译出语文化为取向（source language orientation/source language culture orientation） 这种标准在旅游翻译中很常见，目的是尽可能保留原有的“原汁原味”和鲜明特色。如：Niagara Falls, Yellow Stone Park, Merlion Park; Great Barrier Reef, Minzu Hotel, Lingyin Temple; Jiuzhaigou Valley。 以译入语或译入语文化为取向（target language orientation/target language culture orientation）目的是让旅游者一看就懂，产生原文本身所具有的吸引力。如：望湖饭店（lakeview hotel），颐和园（Summer Palace） 以作者为取向（author orientation） 主要用于翻译名人名家的诗歌、楹联、散文、游记等，目的是“保存原作的风姿”和作者的“权威性”。 E.g. 青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors 以旅游者为取向（tourist orientation） 这种标准在旅游翻译诸标准中应成为首选或主要标准，即既可以“归化”，也可“异化”。E.g.这种冬青树，你们称为“圣诞树”，我们俗称“鸟不宿”。 This holly is what you call a “Christmas tree”, and it is what locally known as “unperchable”. 以美学为取向（esthetic orientation） 这种标准主要是在观光、访问、考察时或在宣传、推广中国的山水文化时用来翻译诗词、楹联、碑文、名胜古迹、风味小吃等，使用一切翻译策略，目的是尽可能实现原文的美学价值。 E.g. 仿膳—Imperial Food 杭州煨鸡--Beggar’s Chicken 狗不理--Dogs Don’t Leave 西施舌—The Beauty’s Tongue 纽马克的翻译理论
羽毛球培训机构进校园训练实施方案 篇一：武术进校园实施方案 武术进校园实施方案 马村小学 为了继承祖国优秀的文化遗产，激发学生的民族自豪感，增强体育锻炼的兴趣，在实现强体魄的同时，实现强礼仪、强精神，我校选择武术作为校本活动载体，以营造浓厚的育人环境为着力点，卓有成效地开展了武术文化建设，提升了学校的办学品位。武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。商周时期，出现了“武舞”，用来训练士兵，鼓舞士气，周代设“序”“序”等学校中，也把射卸，习舞干列为教育内容之一。进入春秋战国以后，诸侯争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄
舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天，套路形式的运动。作为中国宝贵文化遗产的武术，正受到世界的瞩目。据不完全统计，目前已有七八十个国家和地区开展武术运动，出现了一股“武术热”“功夫热”、，从而推动了一些国家体育运动的开展。一、指导思想 为了认真落实《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》和安定区教育局、体育活动中心，下发的《关于在全区中小学开展“武术进校园”活动的实施方案》的精神，牢固树立“健康第一”“以人为本”的指导思想，进一步加强学校体育工作，丰富、学生的校园体育活动，激发学生积极参加形式多样、生动活泼、健康向上的体育活动，以全面推进素质教育，切实增强学生体质，培养学生自觉锻炼身体的好习惯，促进学校体育课程的改革和发展，特制定本活动方案，以落实保证学生体育活动的顺利进行。二、活动目标在大力开展“阳光体育活动”的基础上：1、培养学生树立正确的体育思想和健康意识，在坚持每天锻炼一小时的基础上让武术在校园中发芽生根。2推进校园武术的建设，帮助各班开发和建设武术运动校本课程，进一步完善学校体育赛事机构和奖励机制，形成生动活泼的校园武术系列活动。促进校园武术的发展。三、主要工作:加强组织管理。责任到人，校长是保证学生每天一小时体育活动的第一责任人，负责活动落实的统一领导、协调、保障。学校教师要关心和支持这项工作。学生活动时间，每班有班主任进行组织管理并进行巡视督促。凡直接参加组织学生每天一小时体育活动的班主任教师，均应计入工作量。
2018年《全国导游基础知识》模拟练习 第四章中国旅游诗词、楹联、游记选读 一、判断题（正确的选A，错误的选B） 1、文字产生之前采用的最原始的记事方法为图画记事和契刻记事。（） 2、中国最早的文字是甲骨文，甲骨文既是象形字又是表音字。（） 3、甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，用来占卜和记事。（） 4、王羲之的《兰亭序》为“天下第一行书”。（） 5、汉字表现在笔画的线条化、字形的符号化、结构的规范化、字集的标准化。（） 6、诗歌起源于劳动，诗歌的最大特点是注重形式美。（） 7、东汉班固的《西都赋》诗是五言诗成熟的标志。（） 8、《诗经》分为“风、雅、颂”是中国最早的诗歌总集。（） 9、格律诗要讲究押韵、平仄、对仗。（） 10、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的《登高》。（） 11、格律诗偶数句末押韵，奇数可押可不押，中间两联须对仗。（） 12、古汉语为“平、上、去、入”，现代汉语四声为“阴平、阳平、上声、去声”。（） 13、七律的仄起式是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。（） 14、对仗的基本类型包括工对、邻对、宽对、借对、流水对。（） 15、陈子昂《送魏大从军》“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”的对仗为宽对。（） 16、王维《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕山川”的对仗为邻对。（） 17、杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的对仗为工对。（） 18、杜甫《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”的对仗为借对。（） 19、王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的对仗为流水对。（） 20、孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。（） 21、由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人称春联为“桃符”。（） 22、“杨柳吐翠九州绿：桃杏争春五月红”属于春联。（） 23、明太祖朱元璋开始用红纸代替桃木板。（） 24、对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字平声，下联尾字仄声。（） 25、对联的主题是上下联连接的纽带、交会点，中长联须讲究起、承、转、结。（） 26、“汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰”的“第一峰”指的是八达岭。（） 27、文殊菩萨道场的五台山居中国佛教四大名山之首。（）
诗词联赋歌曲新诗六类精选集锦 日照冷为峰 按：本人工作之余，从事诗词创作近九年，赋创作近三年半时间；创作古体格律诗词2600余首，辞赋49篇；兼有歌曲、新诗、楹联创作，偶有杂文；作品3000有余；出三部诗词集；《北京大学赋》被200多网站转发；2800多字的核心价值观赋被中央政策研究室刊用；北京大学赋、世界赋、中华赋、日照赋、文明赋、人生赋、齐鲁赋等15篇赋连同个人简历入百度百科；冷氏赋结束了冷氏五千年无赋的历史；日照机场赋等赋被勒石以刻，日照机场赋是中国唯一的机场赋入百科全书。几多艰辛，几多收获；虽山下捡石，亦有乐趣所在；吾三尺微命，渺宇宙之一粒，寄大梦之余力。关山难越，沧海不渡。微风不才，拙笔耕田，以传承古典为己任；不媚于上，不凌于人；待人以诚，交友以雅；仰无愧于天，俯不负于地。生命不息，创作不止；辞赋创作仅仅起步，沿着前人足迹宜学宜进，将赋作插上人生的最高峰，乃终生所求；余暇之作，若起长河之微漪，此生无憾矣！现精选诗词联赋歌曲新诗与诸位老师朋友大家商榷赐教！ 一、词（11首） 鹧鸪天*梅花 檐外凌然几束梅，风摇玉骨露清姿。 旁枝更待三时剪，瘦态还须四季施。
多地气，少微辞。月移雾散影相随。 冰魂不惧严寒袭，一段芬芳带梦飞。 注:以梅花喻党。 行香子*植物园菊花展 秋色连天，香气飞觞。入陶家，一任徜徉。露凝玉叶，霜染新妆。傲桃花红，雪花白，桂花黄。 甘居篱院，远植厅堂。看风骨，不闹非狂。兰羞姿色，梅妒芬芳。惹月儿探，蝶儿舞，鸟儿翔。 行香子*日照秋韵 秋染银霜，露湿金妆。街灯照、偌大华堂。水涵花影，楼饰云裳。傲冬之韵，夏之色，春之芳。 鹭追雪浪，鱼满船舱。手摇碧、大雁行行。挥椽作画，引凤来翔。看山城秀，海城阔，港城祥。 鹧鸪天*森林公园荷花 海浪松涛两得融，岚光霭气荡心胸。 清莲摇翠闻荷语，玉管衔云沐竹风。 裙上下，伞西东。满池梦幻水芙蓉。 蛙鸣暑热谁相伴？独占群芳一季容。 鹧鸪天*甲子山 云作帘帏天作屏，群峰含黛库波明。 几经弹雨岩犹韧，数历烽烟松更青。 岚骤聚，鸟时鸣。苔霜菊泪祭英灵。