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浅析红楼梦中的史湘云形象

【摘要】曹雪芹写史湘云，既不同于写黛玉的那种传神的朦胧笔法，也不同于写宝钗的那种世俗美人的套路。纯真率直，出言无忌是湘云最突出的性格特点。纯真率直娇憨之中，蕴含着一种难以言传的聪明灵秀之气，这又是湘云迥于其他姊妹，并惹人怜爱的另一个性格特点?从未将儿女私情略萦心上?【1】，也是湘云豁达、开朗性格特征的一个亮点。湘云决不可能像宝姐姐那样循规蹈矩，用礼教纲常去铸造自己，这正是曹雪芹倾尽心力理想熔铸湘云光彩照人的典型性格魅力所在。

关键词：曹雪芹；红楼梦；史湘云；贾宝玉；林黛玉；薛宝钗《红楼梦》中曹雪芹塑造人物万千，但我唯独欣赏史湘云。究其原因，就由本文通过三方面而道来：湘、黛、钗三钗的对比来阐述我对史湘云的一些微薄之见。

1.湘云与黛玉的对比。

史湘云与林黛玉两人有相近的身世，按理说应该同病相怜，林的悲剧性格最大限度来源于对自己孤儿身份的感伤。她以花自喻，感叹寄人篱下的命运———?一年三百六十日，风刀霜剑严相逼?【2】，说得十分凄婉可怜。事实上，与史湘云比起来，她所受的那点?严寒?未免有些小题大做了。首先，她并非和史湘云一样，出世不久就失去双亲，只有自懂事起脑海中就找不到半点对父母记忆的史湘云才能彻底解透这种寄人篱下的感觉。至于黛玉，却曾是年迈双亲的独养娇女，父母?爱之入掌上明珠?【3】，

大约六七岁时，其母贾敏亡故，贾母史太君尤为宠爱贾敏，于是非常怜惜这个外孙女，主动将黛玉接来抚养。贾府众人对黛玉也是一见如故。尤其是府中集千娇百宠于一身的宝玉，更是对她情有独钟、呵护备至。黛玉一来就被安臵在贾母房中与宝玉同住，?一个桌吃，一个床睡?【4】，寝食起居，一如宝玉。受到贾母万般怜爱，迎春、探春、惜春几个孙女倒是靠后。当权的王夫人、王熙凤为讨好贾母，对黛玉也从不敢怠慢，更别说有宝玉的撑腰，更助长了她任性的脾气。到黛玉十二三岁时，父亦病故，从此安心留在贾府，众人对她也并无二意。她却看到宝钗母慈女孝的亲情状就要触景伤情，认为是在故意气她，又猜忌奴仆们会不会因她寄人篱下而嫌她多事，始终不能释怀。所谓?风刀霜剑?多半是她无风起浪、心理作怪。黛玉讽刺湘云是?公府千金?，那么我们且来看看这位?千金小姐?在家中又是什么待遇。第三十二回，袭人告诉宝钗说请了湘云帮做针线活计。宝钗因说：?我近来看着云姑娘的神情儿，风里言、风里语的，听起来，在家里一点儿做不得主，他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西都是她们娘儿们动手：为什么这几次她来了，她和我说话儿，见没人在跟前，就说在家里累得慌？我再问她两句家常过日子得话，她就连眼圈儿都红了，嘴里含含糊糊，待说不说得。看她的情景儿，自然从小儿没了父母是苦的。我看见她也不觉的伤起心来。?【5】书中并未有湘云因自己遭遇向人诉苦的正面描写，然而通过宝钗之口，可以得知，湘云在家每每做活都要做到三更

半夜，倘若替别人做一点半点儿，史家的奶奶、太太们还不受用！千金小姐被人这般使唤，恐怕贾府丫鬟们的处境都要好过于她。第三十六回，史家打发人来接湘云回去，?那湘云只是眼泪汪汪的，见有她家的人在跟前，又不敢十分委屈。少时宝钗赶来，愈觉难舍，还是宝钗机警想到她家里人若回去告诉了她婶娘，待她家去了，又恐怕她受气，因此，倒催着她走了。众人送到二门前，宝玉还要往外送她，倒是湘云拦住了。一时，回身又叫宝玉到跟前，悄悄地嘱咐道：‘就是老太太想不起我来，你时常提着，好等老太太打发人接我去。’?【6】一向快乐开朗地史湘云竟如此畏惧回家，以致要伤心落泪，还怕被家里派来的人看到，侯府千金居然这般委屈可怜，足以见得她在家中是何等处境。黛玉与她相比，岂非有天壤之别？然而湘云从不给人悲悲戚戚的印象，相反却是爱说爱笑、一派天真烂漫，也难怪她看不惯黛玉的孤高傲慢与尖酸刻薄。在她看来，别人对黛玉都不薄，黛玉实在没有理由再嫉妒挖苦别人。所以对黛玉无缘无故地发脾气，尽管宝玉肯哄、宝钗会让，湘云却是从不买账的。但湘云没什么心眼，不会在心里同谁留下疙瘩，就算别人冲撞了她，也是过后就忘，没有记性。所以，即使是胸襟狭窄的黛玉也能忍受她。湘云自己虽不幸，却还劝慰多愁善感的黛玉，说：?你是个明白人，还不自己保养。?【7】为逗黛玉开心，独自留下来陪她中秋夜赏月游园、吟诗联对。（见第七十六回）。湘云与黛玉身世虽近，却是一个乐观，一个悲观；一个爽朗大方，一个斤斤计较；一个合群喜聚，一个独处

喜散。对人的态度也截然不同，黛玉?孤高自许、目无下尘?【8】，连对赵姨娘、贾环等人都是?正眼不看一下?【9】，所以不得下人之心。而湘云却与丫鬟们都非常友善。第三十一回中，她亲自带给袭人几个丫鬟绛纹戒指，与先前叫人送来给大观园姑娘们的一样。第三十八回中，湘云宴请贾府中女眷吃螃蟹，不忘叫人给赵姨娘装满两盆子送去，且一并摆了两桌让太太、少奶奶房里的丫鬟们坐下慢品，等夫人们走后，又摆一桌请姑娘们房里的丫鬟，并让一旁伺候的婆子、小丫头们都坐了尽兴吃喝。可见她尊卑之分的观念不很强烈。第三十二回中袭人开玩笑说她?拿小姐款儿?，?湘云急道：‘阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这么着，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定先瞧瞧你。你不信，问缕儿，我在家时时刻刻，哪一回不想念你几句？’袭人因笑道：‘说玩话儿，你又认真了。还是这么性儿急。’湘云道‘：你不说你的话咽人，倒说人性急。’?【10】袭人原是贾母屋里的丫头，服侍过湘云。湘云从不因自己是主子小姐，而对奴才丫头另眼看待。虽为名门闺秀，作风却更像平民家的女儿，没有一点架子，这是大观园里面众小姐们万万不及的。当然，这与她在自己家中地位有关。正如袭人所说：?她不比你们自在，家里又作不得主儿。?【11】少失恃怙的湘云虽又有小姐之名，却无小姐之实，从小与奶娘、丫鬟们生活在一起，所以与下人没有距离感。

2.湘云与宝钗的对比。

对于薛、林二人，史湘云显然倾向于宝钗。湘云出身于豪门

大家，难免受到封建正统思想的影响，认为男儿就该读书求上进，图个立身扬名。这点与宝钗颇有共通之处，也正是宝玉不喜爱她们之处。但湘云与宝钗相比，想法还是要简单许多，对功名前途考虑得没那么复杂。正如第五十回中，湘云所作《点绛唇》中写道?：沟壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。?【12】可见她对利益得失还是想得很开。而宝钗的心迹却可从她那句?好风凭借力，送我上青云?[13]中看得分明。宝钗借住贾府，原为来京候选宫中女官。她对自己的言行举止，一向留心在意。?罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云‘守拙’?[14]，这几句话，写得她极有城府。湘云却是心直口快透彻，只要表面上和气可亲的人，她都觉得好，不会再往深里去猜测，这是她的天真之处。在下人眼里，?宝钗行为豁达，随分从时?[15]，故比黛玉大得人心，这点似与湘云雷同，其实不然。宝钗不愿得罪贾府下人，是为笼络众人，并非真的就能和底下人打成一片，而不顾主婢身份一起玩闹了。第三十回中，宝玉当着黛玉面奚落了宝钗，宝钗脸上挂不住，正巧这时一个小丫头不见了扇子，就和宝钗笑道：?必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我吧！?[16]宝钗立即指着她厉声说道：?你要仔细！你见我和谁玩过！有和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们，你该问她们去！?[17]虽说是指桑骂槐、借题发挥，却也能够从这番话中看出她的秉性。而唯有湘云，既无林的清高，亦无薛的矜持，只要和她投缘，无论是宝钗、黛玉，还是袭人、香菱，她都能一视同仁，以姐妹相称，不摆出贵族小姐的架子来。

相比之下，庶出的探春却要做出一副凛然不可侵犯的样子，把姨娘身份的亲生母亲都不放在眼里，令人可叹，这当然是封建制度所使然。湘云敬爱宝钗，也情有可原。宝钗确是个善解人意、能嘘寒问暖、有大家风范之人，让缺乏亲情关爱的湘云倍感温馨。湘云曾说：?我天天在家里想着，这些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也没妨碍的！?[18]宝钗的大方疏财、涵养深厚、知识渊博都让湘云佩服不已。宝钗很能替人设想，事事考虑周到。第三十七回中，湘云要开海棠诗社，宝钗提醒她说：?既开社，就要作东。虽然是个玩意儿，也要瞻前顾后；又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。你家里又作不得主，一个月统共那几吊钱，你还不够使；这会子又干这没要紧的事，你婶娘听见了越发抱怨你了。何况你就都拿出来，做这个东也不够。难道为这个家去要不成？还是和这里要呢？?[19]一席话真说到湘云心坎里去了。宝钗接着替她拿主意，说自己家中有现成的螃蟹可用来应景，湘云自是感服至深。文中处处可见湘云对宝钗的由衷赞叹，每每钗、黛间有了矛盾，湘云总不顾开罪宝玉，为宝钗仗义执言，甚至当着黛玉的面也情不自禁流露出对宝钗的敬佩之意来。

虽说湘云是如此可爱，如此与众不同，但作为十二金钗之一的她，也免不了与书中姐妹一样有着惨淡的命运和结局。湘云出嫁后不久即遇贾母过世，前来送殡时，?想起贾母素日疼他，又

想到自己命苦，刚配了一个才貌双全的男人，性情又好，偏偏的得了冤孽症候（痨病），不过捱日子罢了。于是更加悲痛，直哭了半夜。?【20】作者取湘云这个名字，想来也不是信手拈来的。唐朝李益所作《鹧鸪词》一诗中就含?湘云?二字———?湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归？?这首思妇诗寓意十分明显，首句引用舜帝陟方死于苍梧，其妃娥皇、女英日夜对着湘江啼哭，泪染紫竹成斑的典故。倘若史湘云的名字果真从此处引来，那么她夫妻虽然恩爱却不见白头的蹇云就更能确信无疑了。

金陵十二钗中的人物，皆归入?薄命司?，几乎无一善终，不是早夭，就是早寡，不然便是遁入空门了此一生，湘云自然不能幸免。这是作者为证明在当时封建社会的制度下，女子地位的低下与生活的不幸。无论你是贵是贱、是美是丑、是性灵是愚顽、是柔弱是强悍，终逃不过男权社会中对女子残酷的压制与迫害。正因为曹雪芹满怀着对女性深切真挚的理解与同情写成此书，《红楼梦》才成为中国文学史上最杰出的一部女性题材的作品，流传至今，并将名垂千古，给后人带来无数思考与启迪。

参考资料：

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刘心武：《刘心武揭秘红楼梦》[M]，东方出版社 2005年8月版

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对《红楼梦》中人物艺术形象的分析_2000字

对《红楼梦》中人物艺术形象的分析_2000字《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻又十分真实自然;含义丰富能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《红楼梦》在艺术上的巨大成就，突出地表现在善于刻划人物，而且是成群地塑造出来，小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个，形成了一个庞大的形象体系。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等是千古不朽的典型形象。人物性格的独特性《红楼梦》中的人物共有四百之多，光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人，在曹雪芹的笔下，却能各人各面，千姿百态。作者异常分明地描绘出他们之间的差异。甚至在场合想仿，谈吐相近，神情相同的情况下，也能把各自的个性区分出来，使神态相似而不雷同，言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果的形式，不能

不说是因为作者在塑造这些形象时，常常采取一种特殊的复杂的对比手法的结果。《红楼梦》中的形象体系，是世界文学史上罕见的复杂庞大的系统，这个大系统中各种人物的排列组合，又形成了几个对照性质的子系统。十二钗正册中的人物性格为一系统，副册与又副册中的性格又是另外的系统。每一个对照系统又有若干对照层次，每个层次的性格又形成对照，从而形成一个不可重复的、立体交叉的多层次结构。为组成这样一个结构，作者往往采取两种写法。一是突出性格的主要特征，如贾宝玉的“爱博而辛劳”，林黛玉由于对生活保持着清醒而产生的超负荷的悲哀，特征非常鲜明突出，以致成为一种“共名”，但这不是类型化的典型，不是某种道德品质的化身，而是“渗透于思维和感觉、意志和情感、记忆和向往、语言和行动各个方面的个人特点”(傅继馥《古代小说艺术典型基本形态的演变》)“爱博而心劳”的贾宝玉，他的思维和感觉是那样的敏锐和细腻，他的意志和情感是那样的坚韧和丰富，他的记忆和向往是那样的执着，他的语言和行为又是那样的乖僻，难怪使脂砚斋叹为观止。他说：“写宝玉之发言，每每令人不解;宝玉之生性，件件令人可笑。不独于世上亲见这样的人不曾，即阅今古所有之小说传奇中，亦未见这样的文字。于颦儿处更为甚，其囫囵不解之中实可解，可解之中又说不出理路。合目思之，却如真

史湘云情节概括

【人物档案】姓名：史湘云象征物：金麒麟、海棠别名：枕霞旧友婚姻状况：已婚住址：史府，常住贾府，卫府社会地位：金陵十二钗之一，史府寄居叔叔婶婶家的小姐特长：吟诗作诗，女儿刺绣，烤鹿肉性格特点：心直口快，开朗豪爽，爱淘气，不拘小节，诗思敏锐，才情超逸“真、善、美”的豪放女性外貌特点：“一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。” 代表作品：《如梦令》（柳絮词）《芦雪庵即景联句》《凹晶馆即景联诗》等判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。【人际关系】父母：早死配偶：卫若兰朋友：林黛玉、薛宝钗… 丫鬟：翠缕十二官：葵官乳母：周奶娘【情节梳理】 1.史湘云初次到来 2.湘云说龄官像黛玉 3.三佳人论禅（宝玉悟禅） 4.湘云送礼 5.袭人叫湘云帮忙做针绣 6.她劝宝玉走“仕途经济之道” 7.史湘云拾金麒麟 8.湘云当东道夜拟菊花题 9.脂粉香娃割腥啖膻 10.憨湘云醉眠芍药裀 11.史湘云偶填柳絮词 12.与黛玉凹晶馆联诗悲寂寞 13.史湘云的幼年故事 14.湘云远嫁 15.“湘江水逝楚云飞”的结局首先介绍一下这个人物：史湘云，金陵十二钗之一，排名第五，在诗社中的雅号为“枕霞旧友”，缘贾母提起幼时“枕霞阁”撞破鬓角而起。贾母娘家的侄孙女，宝玉的表妹。父母早亡，由叔叔婶婶抚养长大，但叔叔婶婶待她不好。生性豁达，得贾母喜欢，经常在贾府住。主要涉及史湘云的情节： 1.史湘云一出场，就以她“爱”、“二”不分的娇憨形象立于读者心中。但更出人意表的是她身为千金小姐竟然大大咧咧地说：“我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，……”在封建社会深海侯门里，这样的言语恐怕是很不合规矩的，也正因为口无遮拦，她的孩童天性表露无疑，

(完整版)《红楼梦》主要人物赏析

《红楼梦》主要人物赏析红楼梦主要人物赏析《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。下面是一个从《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。一贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分

红楼梦人物解析-薛宝钗

论文题目: 红楼梦人物解析——薛宝钗姓名: 学号: 班级:文学院11级新闻2班

红楼梦人物解析——薛宝钗关键词:薛宝钗圆滑世故封建礼教引言薛宝钗是中国四大名著之一的古典小说《红楼梦》中的主人公之一。作为这部著作的主人公她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗三人爱情悲剧的组成之一，更重要的还在于这一形象所蕴藏的丰富内涵，作者对她人格的塑造和对于她性格的描写，都体现出作者的细心以及以薛宝钗为代表的当时的一类人的生存状况和内心感受。而这一形象也作为小说中的重要环境体现出当时文学写作的创新性。对于薛宝钗这一形象，历来红学研究中就存在争议。有人以薛为尊，亦有人尊林而抑薛。历史上有邹弢与友人许伯谦因意见不合激烈争辩而几乎拳脚相向的故事，这便是一个典型的例子。而时至今日，在红学已经发展成为一门学问的当下，不同派别的红学家又有了新的争议。不同的人喜好不同的性格。有人觉得林黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄爱使小性儿；而薛宝钗则端庄稳重温柔大度。而有的人则觉得薛宝钗冷性无情，虚伪奸诈，是个女曹操，林黛玉相比之下确实小家碧玉蒲柳之姿的温柔乡了。同一个人物形象竟让人有如此相悖而行的看法，确然与仁者见仁智者见智有关，却也体现出作者的文学功底以及其人物刻画中描写的丰满、复杂和客观性。虽则今天我们要讲的是薛宝钗，然而有对比才有凸显，后续拙见是要对薛宝钗品评一二，却也不乏黛玉前来增光添彩。正文

知书达理唤得八面玲珑，欲登白帝端称出奇守拙。薛宝钗作为一个标准的封建社会中的大家淑女，做人上可以说作是八面玲珑。有人道薛宝钗虽说是个能在封建社会的大家庭中混得风生水起的人，却也是封建礼教的受害者，这么一个青春靓丽、知书懂理的窈窕淑女，做起事来总是晓得自己要得到的是什么，要避让的是什么，放在今天也是难能可贵的，然而正是这种圆滑世故却也让人觉得可惜了，可惜了这么个才华横溢面貌羞花的闺秀却生生成了封建礼教下挣扎生存的一株草。倒是也有人说她是封建势力的帮凶。帮凶是做什么的，帮凶是你给人一巴掌她还在后面再补上一脚的那个。要说薛宝钗在受到封建礼教荼毒的时候还是帮凶，却也有一定的道理。薛宝钗做人圆滑，在封建社会的生存自有她的一套，可以说她说话做事乃至思考的方式都是依仗着封建礼教给她划出的界限来得，倒是不清楚她自己是否晓得自己的这些行为习惯都是不好的，但长此以往形成的行事风格和做事手法却让她以同样的标准去衡量要求他人，这便是受着迫害的人也要迫害他人，没高中的举子要被贪官压迫的，中了举人了又反过来压迫平民，这些放在封建社会却也是个常事，责怪不得。薛宝钗着实是个封建社会中的聪明人，如果说封建社会是个泥胚子，那她这尊陶铸的佛便是照着模子一板一眼模出来的，分毫不差，简直是为时势打造的好人物，真真是时势造英雄，巾帼不让须眉，好一个女英雄。这么个人，她圆滑守礼识时务，没有林黛玉那样的小性子，即便是有些小性子，却也知道隐藏的严严实实，绝对不让人瞧出来这还是一个十几岁的少女，倒是有些少年老成的味道，出于对于爱使小性子的人的厌恶，薛宝钗确实是让我好好地喜欢了一回。

#红楼梦人物分析之王熙凤

红楼梦人物分析--王熙凤王熙凤《红楼梦》中王熙凤的人物形象分析红楼梦》中王熙凤的人物形象分析经过几个星期对《红楼梦》的学习，也通过《红楼梦》电视剧的赏析，我觉得《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性。《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，即母老虎。在许多评论中，就是“恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。但我却认为王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。其次，王熙凤是集美丽聪明和奸诈狡猾心狠手辣于一身，可谓“才貌双全”，堪称脂粉队里的枭雄。在贾府里的地位可是除了贾母无人可匹敌的，她是贾府（宁荣二府）里的三媳妇，荣府里的二媳妇，贾赦和刑氏的长媳妇，还是贾政的夫人王氏的内侄女，因此她在贾府里的地位是很特殊的，让她当家刑王夫人不会反对了，再加上她很能见风使舵，极尽阿谀奉承之能事，语言得体又不失风趣，取得了贾母的信任和欢欣，她在贾府独揽大权也因此变为顺理成章的事。王熙凤可谓是把好人当尽，坏事做绝。记得在第三回，荣国府收养林黛玉，她的一哭一笑，把至仁至善至孝表演得淋漓尽致，深得贾母的欢心。第十二回，王熙凤协理宁国府，把她治家理事的才能也发挥到了及至，奠定了她在贾家宁荣二府中的地位。第十三回，王

红楼梦中的人物形象及其性格特点

红楼梦中的人物形象及其性格特点摘要：【林黛玉】林妹妹的性格完全印证了宝哥哥的那句"女儿是水做的骨肉"。她冰雪聪明，诗词妙语信手拈来；她敏感多疑，曾因为宝玉的丫头误了为她开门而悲吟《葬花词》；她为了爱情柔肠寸断，泪终不干。【薛宝钗】宝姑娘稳重大方，八面玲珑。她对不同的人自有一套不同的“社交”方式：对贾母、王夫人这样的“权威人物”，她尊重顺从；对大观园的其他姐妹，她表现出的是“宝姐姐”的稳重和宽容；对下人，她又显得平易近人，不端架子。关键词：红楼梦人物性格特点一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的

质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。二、林黛玉在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即，

浅析红楼梦中的史湘云形象

浅析红楼梦中的史湘云形象【摘要】曹雪芹写史湘云，既不同于写黛玉的那种传神的朦胧笔法，也不同于写宝钗的那种世俗美人的套路。纯真率直，出言无忌是湘云最突出的性格特点。纯真率直娇憨之中，蕴含着一种难以言传的聪明灵秀之气，这又是湘云迥于其他姊妹，并惹人怜爱的另一个性格特点?从未将儿女私情略萦心上?【1】，也是湘云豁达、开朗性格特征的一个亮点。湘云决不可能像宝姐姐那样循规蹈矩，用礼教纲常去铸造自己，这正是曹雪芹倾尽心力理想熔铸湘云光彩照人的典型性格魅力所在。关键词：曹雪芹；红楼梦；史湘云；贾宝玉；林黛玉；薛宝钗《红楼梦》中曹雪芹塑造人物万千，但我唯独欣赏史湘云。究其原因，就由本文通过三方面而道来：湘、黛、钗三钗的对比来阐述我对史湘云的一些微薄之见。 1.湘云与黛玉的对比。史湘云与林黛玉两人有相近的身世，按理说应该同病相怜，林的悲剧性格最大限度来源于对自己孤儿身份的感伤。她以花自喻，感叹寄人篱下的命运———?一年三百六十日，风刀霜剑严相逼?【2】，说得十分凄婉可怜。事实上，与史湘云比起来，她所受的那点?严寒?未免有些小题大做了。首先，她并非和史湘云一样，出世不久就失去双亲，只有自懂事起脑海中就找不到半点对父母记忆的史湘云才能彻底解透这种寄人篱下的感觉。至于黛玉，却曾是年迈双亲的独养娇女，父母?爱之入掌上明珠?【3】，

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红楼梦人物赏析之—— 史湘云

红楼梦人物赏析——史湘云《红楼梦》中的史湘云，在前八十回中是曹雪芹浓笔重彩着力塑造的典型人物之一。她是第四回护官符上写的金陵贵族史侯家族的遗孤，是《红楼梦》中唯一的联系史侯家族衰替过程正面描写的人物。她是贾府的老祖宗——贾母的内孙女，自幼也得到贾母的爱怜，所以能经常到贾府里住，与贾宝玉在天真烂漫、两小无猜的童年生活中，建立起青梅竹马的亲密关系；而且，她身上偏偏又佩带了一只金麒麟，这与贾宝玉在清虚观打醒从道士们那里得到的一只金麒麟，恰恰是一雌一雄，配成了一对，用脂批的话来说，这是作者用绘画的“间色法”隐然又写了一桩金玉良缘，在贾宝玉爱情婚姻悲剧的纠葛里，她似乎也若即若离地卷入进去，使这个悲剧更加深刻动人。凡此，都足以看出史湘云这个人物在《红楼梦》整个形象体系中所占的重要地位，和对表现全书主题、深化爱情婚姻悲剧的社会内容所起的重要作用。可惜，在曹雪芹的笔下，同其他几个主要人物一样，史湘云的形象，是一个没有完成的形象，她的性格尚待丰富充实，她的命运正在变化发展。曹雪芹在前八十回中对史湘云未来命运留下的伏笔和提供的暗示，不仅非常少，而且就是这仅有的可供思索推绎的几个线索，它们本身已够含蓄隐晦，可以导致人们产生不同的理解，作出不同的判断，它们之间的关系，看来又是那样的冲突矛盾，也给人们造成更大的疑团和歧异，各执一端，可以得出根本对立的结论。有人认为，史湘云的结局是早卒，或守寡，总之是伉俪不终。持此说的根据，是第五回太虚幻境中史湘云的图册题咏和曲子。有人则认为史湘云的结局是琴瑟和合，夫妻偕老，根据是第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”。至于史湘云跟谁结婚，有的认为是贾宝玉，有的认为是卫若兰，有的则认为是别的一个什么人。所据的材料不同，所得的结论也迥异。两说似各有道理，也各具缺陷，都难以讲得圆通。曹雪芹留下《红楼梦》这部未竟稿，在十八世纪六十年代谢世以后，首先接触到这个难题的，是那些续书的作者。现存后四十回高鹦的续书，没有让史湘云露面，只在第一百零六回通过史家两个女人之口介绍说“姑爷长的很好，为人又和平”，“文才也好”，了了几个字，算是呼应曲子里“厮配得才貌仙郎”一语。在第一百零九回又侧面交代了一下，说贾母病危，想看湘云，派人去接，派的人回来说，史湘云哭得了不得，因她的丈夫得了暴病，大夫都说病恐不起，难以望好。贾母要死了，她也不能过来送终。到一百一十八回又交代一下她丈夫死了，她立志守寡。高鹦只是依据第五回的判词和曲子，硬是派给史湘云嫁给了某个不知姓氏的人，而且很快就守了寡，丝毫不考虑这种安排与第三十一回回目之间的抵悟。这与曹氏原来的构思相去远甚，难怪后来一些论者对高氏颇有微词，并指出他的续书的破绽。清人平步青这样讲过，《红楼梦》“初仅钞本，八十回以后轶去。高兰墅侍读鹗读之，大加删易。原本史湘云嫁宝玉，故有‘因麒麟伏白首双星’章目；宝钗早寡，故有‘恩爱夫妻不到冬’谜语。兰墅互易，而章目及谜未改，以致前后文矛盾，此其增改痕迹之显然者也。”

红楼梦人物性格分析

红楼梦人物性格分析姓名： 2010年12月25日

红楼梦人物性格分析【内容摘要】人物是小说组成的主要要素，人物言行思想是小说的血肉，正因为有了栩栩如生人物性格的塑造，才让小说活灵活现，有了生气。我国古代小说在塑造人物形象上更是堪称一绝。中国古代四大名著之一的《红楼梦》中的人物形象塑造也是首屈一指。其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤为典型。《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。《红楼梦》一书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，写出了贾、史、王、薛四大家族的衰落史，塑造了许多栩栩如生的典型人物形象。贾宝玉：反抗封建道德，但又趋于消极。林黛玉：才华横溢，尖酸刻薄，孤高自许，目下无尘。薛宝钗：端庄从容，随分从时，城府极深。王熙凤：泼辣爽朗，为人狠辣。【关键词】红楼梦，人物性格，贾宝玉，林黛玉一、贾宝玉贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。他是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出

红楼梦人物(史湘云)给我们的启示：

红楼梦人物（史湘云）给我们的启示：史湘云自幼父母早亡，家族败落。她跟着叔叔婶婶生活，虽然是个小姐，却要做丫鬟的活计。她的生活并不如意，但是她每次出场都笑脸盈盈，她走的哪里，就把欢乐带到哪里。上至贾母，下至丫头、婆子，无人不喜欢她。每个人生活都有不为人知辛酸，与其哭哭啼啼，不如笑着面对，过好每一天。爱笑的女孩运气总不会太差。正是：豪门孤女厌深闺宽宏阔大言无讳号称名士自风流湘江水逝楚云飞标题用歌绝一首概括其性格命运，再听我细细道来。豪门孤女笑对人生史湘云出生于四大家族的史家，贾母娘家侄孙女，贾宝玉的表妹。金陵十二钗中排名第五。她是不幸的，父母早亡，由叔叔婶婶抚养长大，但叔叔婶婶待她并不好，她在家很累。她常来贾府，后来在贾府长住。无人真心疼爱她。可她自珍自重。乐观地笑着直面人生。湘云来到大观园如鱼得水、鸟出樊笼。她妩媚中透着男子气，顾盼间神采飞扬。她在这里可以享受自由宽松。表面天真烂漫，内心苦不堪言。她常陷入经济危机，与亲戚们比起来很寒酸;她没有父母的疼爱，只有伪装自己。湘云看起来很天真，成天笑眯眯的，对谁都和气，俨然小孩子，因为没人和小孩子计较。

她不想像黛玉那样，悲悲切切地寄人篱下，但她又无力应对复杂的人际关系，她就像人们装傻一样地伪装自己。宽宏阔大名士风流湘云的生活并不如意，身世比黛玉好不到哪去，但是湘云天真烂漫，不羁世俗。总是笑脸盈盈，走到哪里就把欢乐带到哪里。她居然好酒。第62回宝玉生日宴会上，喝酒吃肉，醉后居然在芍药茵中卧睡，梦中还在吟诗。酒成了通向美好精神世界的桥梁。她在芦雪广食肉啖腥，宣称有肉才能喝酒，有酒才能锦心绣口，果然她酒后联诗，一举夺魁。在那一刻，别人的清高变得多么虚假，只有她才是真名士自风流，她的大笑，她的开心，她诗意纵横，文人雅士也不过如此。她活得真实，活得尽兴，活得天然。她的出现为大观园上空留下了一片晴朗的祥云。湘云才华横溢。林黛玉的诗以感伤为主题，薛宝钗的诗浑雄大气，史湘云的诗有其敏捷和淘气之风。在海棠诗社，本来已经有四人咏了海棠诗，大家都以为很难更有新作。可是他却以两首海棠诗表现出敏捷的诗才。林黛玉因湘云的柳絮词而起桃花社。她的敏捷诗才最适合联句，所以两次联句她都是主角，她的才华与性格让她大放光彩。第76回，中秋夜与黛玉联诗，联出《红楼梦》中最经典诗句寒塘渡鹤影冷月葬花魂。使她以诗之捷才与黛玉齐名。心直口快热情善良史湘云性格活泼开朗，是个直肠子，俨然男孩子的性格。她爱说

红楼梦主要人物及其性格分析

红楼梦主要人物及其性格分析黛玉多愁善感宝钗贤德有容湘云灿烂爽朗妙玉冷霜孤傲迎春儒雅随和惜春孤僻冷凝袭人柔顺体贴李纨端庄秀丽晴雯执着不驯凤姐、探春、平儿灵活练达，宝玉如宝似玉、脱俗超俗一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。二、林黛玉林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。

史湘云人物分析

姓名：学好：130114 学院：信息工程学院课时：第13周史湘云人物分析

史湘云人物分析史湘云是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开阔，是个"大乐天"。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。她第一次出现，作者就表现了她"大说大笑"和"咬舌"的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。曹雪芹在塑造史湘云这一形像时，不仅使这一美丽的少女有"咬舌"小疵，而且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道："你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆出个小骚达子的样儿来。"众人也笑道："偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。"她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道："你知道什么：‘是真名士自风流'，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。"就是写诗，‘她也会吟出"萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟"的诗句，俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥，使史湘云这一形像更富有魅力了。曹雪芹在塑造史湘云这一形像时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是"话口袋子"，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗唆宝钗，向湘云请教，她"越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。"为此，宝钗批评她"不守本分"；"不像个女孩儿家"。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说："这孩子打扮起来活像一个人。"众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说："我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走"仕途经济之道"，让宝玉下了"逐客令"。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竞一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。

红楼梦人物分析点评

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红楼梦人物分析点评薛宝钗红楼梦是我国不可多得的一块文化瑰宝也是中国古代四大名着之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所着，后40回无名氏续；程伟元、高鹗整理。刚知道有红楼梦时是在幼年，拜读红楼是在中学，沉醉于宝黛美丽而含酸的爱情故事，喜欢黛玉的灵气、湘云的酒脱、探春的才干，凤姐的世俗，只是不太喜欢宝钗，认为她是个不光彩的“第三者”。而现在，当自己静下心来好好想想，当初的反感和厌恶已不知何时被另一种特别的情感所取代? 纵观整篇小说我最喜欢的一个人物是薛宝钗，她容貌美丽，在大观园中与林黛玉并称双美；她才学之高，也只有林黛玉可与比肩；而她丰满的多棱形的性格，不仅在贾府大观园独一无二，在中国文学史上也将是“前无古人，后无来者”。我喜欢的是薛宝钗的才情,气质,端庄稳重. 薛宝钗的学识，在大观园中算是最扎实、最全面的。她虽然没有黛玉的作诗的巧，每每作诗也逊黛玉一筹。但她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”着称的贾宝玉也远非所及。这是作者在作品中队宝钗的肯定。

宝钗的性格，宝钗较黛玉端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。但有人认为宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。林黛玉母亲早逝，父亲不在身边，命运挺可怜，再加上当时那个年代重男轻女，她又不是贾母嫡孙女，多少有点觉得不自在，而又偏偏寄人篱下，估计黛玉心理承受能力也不太好，就造成了她压抑的性格，很多心，又很爱想太多。”孤高自许，目下无尘“。往往说话过于尖锐有意无意中刺伤他人。很多心，很爱想太多，也是她早逝的原因之一吧！她又重感情，很叛逆，又有点偏执。而且对感情也是很专一的，喜欢宝玉也喜欢了很久。她追求自由的生活，她的爱情她希望自己能做主，所以她对那个时候的“父母之命媒妁之言”应该也是有意见的，而且意见很大。黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。这些姐妹们喜欢薛宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林黛玉，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。贾家三小姐才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

【课外阅读】《红楼梦》中最完美的女性

【课外阅读】《红楼梦》中最完美的女性仔细读过《红楼梦》的读者都会有这样的感觉，小说中作者最着笔墨的林黛玉，其完美度远远不如史湘云。著名的红学家周汝昌之所以“扬史抑林”，大概就是因为史湘云看上去比林黛玉完美的缘故。许多人都说，小说中最让人喜欢的女性，是丫头晴雯；而书中最完美的女性，非史湘云莫属。当然，史湘云并非没有缺点，比如，她说话咬舌头，把“二哥哥”叫成了“爱哥哥”，只是这个缺点，在胡荣荣的耳朵里听来，反而觉得更加可爱了哪？如果有人愿意叫胡荣荣“爱哥哥”而不是“二哥哥”，胡荣荣肯定浑身骨头都酥了。《红楼梦》的作者当然不会不知道这个道理，所以给史湘云设计的缺点，也那么可爱。作者通过史湘云的判词，对史湘云的品行用上了最大级的赞美--“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。”嫁了个老公，也是“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长”。如果不是婚姻出了问题，几乎是接近完美。为什么会这样呢？因为，作者凭着自己和史湘云的原型的特殊关系，把史湘云身上的缺点都藏起来了。藏到什么地方去了呢？藏到了李纨的身上。我们知道，在小说《红楼梦》中，史湘云家族所代表的史家，其实是苏州织造李煦家的影子。那么，李纨所代表的李家，是不是也有苏州织造李煦家的影子的呢？当然也是有的。事实上，李纨的命运，也就是曹雪芹的祖母本身的命运。尽管作者做了稍微一些些的改动。作者把曹雪芹的祖母李女士在中年之后接连受到丧失丈夫和儿子的命运，做了更悲惨的概括，书中的是李纨青年丧夫、晚年丧子，这就是艺术的加工。由于作者把现实中的李女士的命运，分别运用了史湘云和李纨这二个符号来代替，所以，史湘云的艺术形象，就主要体现在她是脂砚斋这一方面，而李女士的人生命运悲剧，就转移到了李纨这个符号上了。当然，尽管李纨的身上比史湘云多了一些缺点，但这些缺点，最主要的也就是比较小气吝啬而已。比起王熙凤的缺点来，要好得多了。 “金陵十二钗”在名义上是“十二钗”，其实她们的生活来源只有十个人，所以作者后来又写了“十独吟”来歌咏。其中，除了史湘云和李纨是同一个人之外，另外还有一个人也是一身二分的。不过，关于另外的那一个人，我们在这里不分析。因为和《红楼梦》的作者的某一个特殊关系，《红楼梦》的作者于是就开了一个小小的后门，把史湘云身上的缺点都抹去了。所以，我们就看到了一个几乎是完美无缺的女性形象。但是，即便如此，作者也不愿意过分离开事实去构思人物，所以，史湘云仍然免不了要在婚

红楼梦人物分析

摘要：《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜,而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻,又十分真实自然;含义丰富,能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。关键词：红楼梦人物形象

对《红楼梦》中人物艺术形象的分析《红楼梦》是我国小说发展史上的艺术高峰，它不仅以情节的曲折紧张取胜,而且以细节描写的丰富、细腻、生动、深刻见长。其高度的写人艺术技巧更令人叹为观止。曹雪芹运用表现艺术的方法再现了人物精神风貌，创造性的运用二极背逆原理写人，注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其在描写人物形象、情节、环境三方面精雕细刻,又十分真实自然;含义丰富,能知微见著。都取得了极高的成就。因此，成为我国灿烂的文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。《红楼梦》在艺术上的巨大成就，突出地表现在善于刻划人物，而且是成群地塑造出来，小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个，形成了一个庞大的形象体系。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等是千古不朽的典型形象。曹雪芹刻划人物的突出成就主要表现在以下三个方面：一、人物性格的独特性《红楼梦》中的人物共有四百之多，光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人，在曹雪芹的笔下，却能各人各面，千姿百态。作者异常分明地描绘出他们之间的差异。甚至在场合想仿，谈吐相近，神情相同的情况下，也能把各自的个性区分出来，使神态相似而不雷同，言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果的形式，不能不说是因为作者在塑造这些形象时，常常采取一种特殊的复杂的对比手法的结果。《红楼梦》中的形象体系，是世界文学史上罕见的复杂庞大的系统，这个大系统中各种人物的排列组合，又形成了几个对照性质的子系统。十二钗正册中的人物性格为一系统，副册与又副册中的性格又是另外的系统。每一个对照系统又有若干对照层次，每个层次的性格又形成对照，从而形成一个不可重复的、立体交叉的多层次结构。为组成这样一个结构，作者往往采取两种写法。一是突出性格的主要特征，如贾宝玉的“爱博而辛劳”，林黛玉由于对生活保持着清醒而产生的超负荷的悲哀，特征非常鲜明突出，以致成为一种“共名”，但这不是类型化的典型，不是某种道德品质的化身，而是“渗透于思维和感觉、意志和情感、记忆和向往、语言和行动各个方面的个人特点”（傅继馥《古代小说艺术典型基本形态的演变》）“爱博而心劳”的贾宝玉，他的思维和感觉是那样的敏锐和细腻，他的意志和情感是那样的坚韧和丰富，他的

红楼梦人物评析史湘云

红楼梦人物评析史湘云红楼写得唯美，美得让人沈醉，贯穿其中消极出世的思想在我欣赏美的同时，却不知不觉地病入膏肓，曾以为看破红尘，却不知自己已堕入迷津。掩卷难忘的是那些并非十全十美的女孩子。她们虽各有不足，但真实，且各有其可爱之处。宝钗世故，却体贴人情，豁达从时；黛玉小性儿，然真诚；探春对生母未免过于绝情，但她高雅脱俗，柔中有刚，有理家之才。况且她们个个聪明美丽。大观园里的女孩子们，都各有其欣赏之处。与黛玉、宝钗鼎足而三的史湘云，我就非常欣赏她的性格，欣赏湘云的才华在大观园众佳丽中绝对有鹤立鸡群的优越感。襁褓中,父母叹双亡. 纵居那绮罗丛,谁知娇养? 幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上. 好一似,霁月光风耀玉堂. 厮配得才貌仙郎,博得个地久天长, 准折得幼年时坎坷形状. 终久是云散高唐,水涸湘江. 这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤! 为史湘云正名：曹公在写《红楼梦》的时候，独对海棠春睡的典故特别感兴趣，一而再，再而三地引以套用在湘云身上，反复渲染。湘云醉酒后，卧于山石僻处一个石凳子上，用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着，已经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子也掉到地下，半被落花埋了。大观园至纯至美的自然之子的形象表现得淋漓尽至！史湘云是以"天真豪爽"为其性格特征的。自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相似。但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。湘云的结局，据推测，应是丈夫早亡，家破人亡。小时候问老一辈的老人，有的说她后来与贵族公子卫若兰结婚，婚后美满，但不久若兰死去，寂寞终生。有的说宝钗早卒，宝玉击，湘云沦为乞丐，最后宝玉与湘支结婚。不论有多少说法，史湘云的结局，与大观园里的众姐妹一样是悲剧性的。湘云的正统思想非我所取，却喜爱她的性格。出身比黛玉还要孤苦的湘云，叔叔、婶婶显然没把她放在心上，家道中落，自免不了夜夜做活到三更，且不得有任何抱怨。然她的好处是不自苦，所以活得健康而乐观。正如她对黛玉所说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄，何况你又多病，还不自己保养。”她的乐天大方胜过黛玉多多了。如斯，为什么大家都同情林黛玉而忘掉那个比黛玉更苦的史湘云呢？是因为黛玉的招人同情，或是她有一部哀艳浪漫的爱情故事？宝玉和黛玉是由青梅竹马自然地发展为知己之爱，生死之恋。而史湘云却是非常一般的，由父母包办的婚姻。曹公在《红楼梦》第

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